Teori teori masuknya Islam ke Nusantara seperti yang kita ketahui hubungan perdagangan antara

Nusantara dengan daerah-daerah seperti Gujarat di India tersia Mesir dan Arab la berlangsung
selama ribuan tahun yang lampau dengan adanya hubungan ini telah memungkinkan masuknya
agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia karena adanya hubungan baik dalam perdagangan
sekarang kita lihat ada berbagai teori yang menghubungkan maksudnya nusantara yang pertama
kita lihat berdasarkan asal daerah penyebaran agama Islam yang pertama itu adalah sistem masuk
Indonesia dari Arab agama Islam di Indonesia ada yang mengatakan masuk ke Indonesia pada abad
ke-7 masehi ini didukung dengan Dalam Berita Cina pada zaman Dinasti Tang disebutkan ada
orangorang trasi ingin menyerang Kerajaan Holing seperti yang kita pelajari pada bab sebelumnya
kerajaan holip ini dipimpin oleh Ratu Sima orang tasi Dalam Berita Cina ini ditaksirkan sebagai orang
Arab hal yang sama juga tertulis dalam catatan tentang pada 748 masehi disana Diceritakan bahwa
masa itu di kantong terdapat banyak apel dari pose dan tahi work istilah pose disini turles sebutan
untuk orang-orang Melayu sedang dan kasih itu adalah sebutan untuk orang Arab dan Persia atau
banyak pupuk pendukung daripada teori yang berasal dari Arab ini salah satunya adalah Buya Hamka
seorang tokoh Islam yang berasal dari Sumatera Barat Buya Hamka menyatakan bahwa jalur
perdagangan antara arab dan Nusantara telah berlangsung Jauh sebelum abad ke-13 masehi
penyebaran Islam ke Nusantara itu didorong oleh motivasi dan spirit penyebaran agama Islam
melalui dakwah Buya Hamka menolak anggapan bahwa islam itu dibawa oleh pedagang dari Gujarat
karena menurut Buya Hamka gujarat-india itu hanya sebagai persinggahan pedagang dari Arab yang
ingin datang ke Indonesia sehingga dimana Buya Hamka ini belum Taipan bahwa dalam sebuah
ngarep tentang masuknya Islam ke Nusantara yang diadakan di Medan Provinsi Sumatera Utara
pada tahun 1963 Beliau mengatakan bahwa Islam sudah ada di Indonesia kedusan crash banget ke-7
masehi hal ini didukung dengan adanya naskah-naskah Cina yang mengatakan bahwa pedagang Arab
itu telah bermukim di pantai barat Sumatera hal ini nantinya ditandai dengan
pemukimanpemukiman yang ada di kecamatan baru Sumatera Utara hal-hal lain yang dikemukakan
oleh Buya Hamka adalah dimana raja-raja Kerajaan Samudra Pasai itu menganut yang namanya
masa Syafi'i madzhab Syafi'i ini pada saat itu terbanyak berada di Mesir dan Arab hal ini bisa menjadi
pembuktian bahwa agama Islam itu berasal dari Arab bukti lain dicoba dikemukakan adalah raja-raja
Samudra Pasai yang bergerak al-malik seperti gelar yang dipakai di Mesir sedangkan blok Siak yang
berasal dari Persia itu baru digunakan di Malaka pada awal abad ke-15 bukti pendukung lainnya
adalah ditemukannya makam Nisan yang ada di Barus banyak yang meyakini bahwa Barus adalah
awal peradaban Islam di nusantara Barus adalah nama sebuah kecamatan di pantai Barat Kabupaten
Tapanuli Tengah Provinsi Sumatera Utara Barus juga pernah tercatat dalam tetap pencatatan hasil
lebih dari 1000 tahun yang lampau para pedagang Timur yang datang untuk berdagang ke Barus ini
mengenalkan budaya-budaya baru kepada masyarakat di tepian pantai salah satu jejak peninggalan
is di Barus itu adalah makam di mahliga dengan sirih yang khas yang membedakan dengan Nisan
yang ada di wilayah asing itu adalah bukti adanya teori Arab yang kedua kita lihat Islam masuk ke
Indonesia dari Persia sebagian ahli mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-13
itu dari Persia seperti yang kamu tahu Persia kalau di zaman sekarang itu adalah Iran yang kamu
pernah sekarang hal itu didasarkan pada peristiwa di mana datangnya Dinasti Abbasiyah di Persia
akibat daripada serangan bangsa Mongolia yang dipimpin oleh Um lagu card pendukung Teori ini
adalah Umar Aamir Hussain gimana Umar mengemukakan bahwa suku leran dari Persia itulah yang
menyebarkan ambek agama Islam ke Indonesia Kenapa dikatakan dan karena di Jawa Timur itu anda
namanya Kampung leran pendukung lainnya adalah tetap peringatan wafatnya Husein Putra Ali bin
Thalib di Karbala pada bulan Muharram sama seperti masyarakat Persia dalam upacara itu
masyarakat tersia mengarah peti yang disebut dengan tabut dan setiap tahun Muharam sekarang
masyarakat di beberapa wilayah Indonesia masih menggunakan tradisi tradisi tabut ini dan menjadi
tradisi Indonesia jadi ini bersamaan dengan budaya yang ada di Persia nyuri yang ketiga adalah Islam
masuk ke Indonesia dari Gujarat kalau kamu tahu Bud Arab itu berada di India kamu bisa lihat dalam
peta bahwa Gujarat itu adalah wilayah yang ditandai dengan warna merah dari sinilah Katanya Islam
datang ke siap Salah satu tokoh yang mengemukakan inilah Profesor Snouck Hurgronje dari Belanda
yang mengatakan bahwa Islam bukan berasal dari Arab tetapi dari gula India Beliau mengatakan Om
saudagar Utara datang melalui Selat Malaka dan menjalin kontak dengan orang-orang bopeng di
bagian barat nusantara dan Hal inilah yang kemudian bunyinya melahirkan Kesultanan Samudera
Pasai Salah satu bukti yang mendukung Teori ini adalah ditemukannya mengakrabkan as-saleh
dengan angka tahun 1297 seperti yang kita tahu nama asli daripada Malik as-saleh ini adalah
menyerah sini itulah nama sebelum masuk kepada agama Islam Ia adalah tokoh pendiri Kesultanan
Samudera Pasai di Aceh ini bisa kita lihat adalah makam daripada item Malik as-saleh yang
merupakan belanja pengirik Kesultanan Samudera Pasai teori Gujarat dari mouth with Ce Gimana
muketi mengatakan bahwa agama Islam di tanah air itu berasal dari Gujarat ini berasal kan bukti
peninggalan Eva berupa batu nisan di Samudra Pasai kawasan Utara Sumatera yang ditemukan pada
angka tahun 1428 masehi ada pompa tulisan itu memiliki kemiripan dengan batu nisan makam
Maulana Malik Ibrahim di Jawa Timur dan hal ini juga memiliki bentuk Nisan yang sama dengan batu
nisan yang berada di capai gujarat-india jadi dari kesamaan inilah mereka nanti menafsirkan bahwa
islam itu berasal dari Gujarat India tapi nanti banyak yang menentang daripada teori Gujarat klik
bahkan hukum yang mengatakan ketika itu pada abad ke-13 ini gujarat-india itu masih menjadi
bagian daripada kerajaan Hindu Bagaimana mungkin Islam disebarkan ke jarak jika kerajaan disaat
masih beragama Hindu teori yang ketika adalah Islam masuk ke Indonesia itu berlari Benggala tokoh
yang mengemukakannya adalah fatimi Beliau mengatakan bahwa Islam datang dari pengendara
Indonesia itu pada abad ke-11 masehi menurut teori Benggala Dimana keberadaan makam Sultan AC
itu tadi makam Malik as-saleh itu beserta Nissan daripada Fatimah di lereng Gresik juga menjadi
bukti masuknya Islam dari Benggala ke nusantara penetap daripada es cepat ini ini didasarkan
keterangan daripada Catatan Seorang penjelajah yaitu toples di dalam bukunya yang berjudul suma
oriental yang kedua kita lihat ada banyak saluran islamisasi atau penyebaran agama Islam di
Indonesia kita lihat jalur penyebaran agama Islam itu terlalu Ron yang digunakan yang pertama
adalah jalur perdagangan ini adalah jalur yang paling maksud agar gimana Hubungan perdagangan
yang terjalin dengan negara-negara diharap telah membuka peluang Masuknya kebudayaan
kebudayaan mereka bahkan agama itu masuk ke nusantara nantinya para pedagang dari Arab Persia
dan Gujarat itu mengenalkan ajaran dan nilai-nilai Islam kepada mitranya dari Indonesia melalui
pertemuan yang Intens talu masyarakat di sekitar Pelabuhan lah yang pertama-tama memeluk
agama Islam nanti sebagai pedagang mereka juga bergaul bebas dengan semua orang dan suasana
pelabuhan yang ramai menjadi kesempatan yang baik untuk mengenalkan ajaran dan kebudayaan
Islam yang kedua itu adalah jalur bakwan ataupun jalur pendidikan dalam Islam ada suatu kewajiban
dimana kewajiban berdakwah atau menyampaikan kebenaran adalah tugas dari setiap pemeluk
pemeluknya sehingga tidak sedikit dari orang Islam yang datang ke Indonesia untuk mendakwahkan
islam bahkan melakukan pembinaan secara intensif hal ini nantinya didukung dengan keadaan
masyarakat Indonesia pada saat itu dimana masih minimnya pendidikan karena pada masa zaman
kerajaan yang berpendidikan itu adalah orang-orang ataupun orang-orang bangsawan yaitu
masyarakat kerajaan perkembangan Islam yang cepat ini menyebabkan muncullah yang namanya
tokoh ataupun pulang lebih kali yang menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan
company itu adalah penghapusan kredit atau Ponpes pondok pesantren merupakan tempat para
pemuda dari berbagai kalangan untuk menimba ilmu agama Islam ini hal yang lumrah kita temui
kecaman sekarang ini yang ketiga adalah jamur perkawinan jalur perkawinan ini jumpa merupakan
hal yang logis dalam penyebaran agama Islam karena perkawinan menjadi satu jalur Islam yang
besar di Indonesia Hal ini dikarenakan kondisi pedagang yang memiliki kelebihan dari segi material
tadi dia mempunyai uang yang membuat para wanita di Indonesia atau Nusantara itu tertarik untuk
menikah dengan pedagang dari luar mengingat juga syarat pernikahan dalam Islam yaitu mereka
harus satu agama maka banyaklah wanita-wanita nusantara yang masuk ke Islam setelah menikah
dengan para pedagang yang paling menguntungkan jika pernikahannya interlac kaum sawah
ataupun Raja setempat karena biasanya jika Sultan atau Raja nya sudah memasuki agama baru
seperti misalnya Islam hal ini akan diikuti oleh rakyat kerajaan tersebut sehingga mengubah nyak
yang masuk dalam agama tersebut itu adalah jalur perkawinan keempat itu adalah jalur senian jalur
kesenian ini adalah hal yang jarang tapi pernah dilakukan di Indonesia pada sakit tuh penyebaran
agama Islam itu disesuaikan dengan keadaan pada masa saat itu dimana pengaruh kerajaan Hindu
masih kuat sehingga para mubaligh di sini memanfaatkan apa yang ada untuk menyebarkan agama
Islam seperti misalnya yang dilakukan oleh Kalijaga dimana Sunan Kalijaga ini merupakan salah satu
dari pada waktu Walisongo Tokoh penyebar agama Islam Sunan Kalijaga ini memilih wayag untuk
menyebarkan agama Islam di mana Nanti di setiap pelak pernahnya mengajarkan nilai-nilai Islam
sehingga lambat laun masyarakat bisa percaya dan memeluk agama tersebut selain Wayan ada juga
gemerlap dan ketoprak yang digunakan dalam penyebaran agama Islam tentunya jalur kesenian ini
merupakan jalur pandai dalam menyenangkan agama Islam kepada masyarakat nusantara yang
terakhir itu adalah jalur peperangan sebenarnya walaupun dalam sejarah islam itu di disebarkan
melalui suatu proses yang damai karena tidak ada bukti juga yang mengatakan bahwa ekspedisi
militer asing yang datang ke Indonesia itu memaksakan Islam untuk dipeluk tapi penyebaran damai
melalui kesenian tadi tentu ada perbedaan drum tak yaitu dimana di beberapa tempat Setelah suatu
perasaan Islam mengalahkan kerajaan lain maka daerah yang kalah tersebut akan terjadi yang
namanya Proses Islamisasi sehingga disini terkesan lah agama Islam itu disebarluaskan melalui
peperangan hal ini memang hal yang lumrah terjadi biasanya kerajaan memenangkan perang akan
mengajarkan budayanya kepada kerajaan dikalahkan sebagai contoh di sini ada beberapa kejadian
yang terjadi seperti di pulau Sumatera beberapa daerah di Jawa dan bunga kejadian di Ternate