Konsep Realisme

Realisme (dari Latin Realis - substansial, nyata) - arah dalam seni yang menanam realiti

objektif, cara berfikir, serta doktrin objectivist dalam falsafah. Realisme adalah aliran falsafah,

seni dan sastera yang mempunyai ekspresi dalam bidang aktiviti manusia yang paling pelbagai,

seperti dalam lukisan, sastera dan undang-undang. Realisme juga merupakan konsep politik yang

merujuk kepada pembelaan monarki dan kuasa sebenar sebagai sistem politik untuk pentadbiran

Negara. Dalam pengertian ini, mereka yang berpihak kepada penubuhan, pemeliharaan atau

pemulihan kuasa monarki adalah realistik.

Ciri-ciri realisme

Realisme, dalam pelbagai ungkapan filosofis, artistik, sastera dan hukumnya, mempunyai tujuan

yang sama: untuk mewakili realiti dari kedudukan objektif. Antara ciri umum realisme adalah:

 Pencarian untuk menghasilkan semula realiti dan masalah yang dihadapi orang seakurat

mungkin. Menfokus pada manusia, oleh itu perihalan watak-watak itu khusus dan nyata

dari segi sifat fizikal dan psikologi. Huraian terperinci mencari mencapai perwakilan

realiti yang lebih masuk akal. Gayanya terperinci, tepat dan tidak ada ruang untuk

subjektiviti. Karya sastera mendedahkan peristiwa yang berlaku dalam realiti, tetapi

menggantikan nama di mana peristiwa itu berlaku. Mereka mempunyai watak sejarah

kerana mereka memaparkan perbezaan peristiwa dan masalah individu, sosial dan bahkan

politik pada masa tertentu.

Realisme isi rumah

Apabila seseorang dinasihatkan supaya realistik, ia biasanya bermakna persepsi yang

sedap dan jelas tentang realiti. Seseorang yang berfikir secara realistik mesti dapat memberikan

penilaian yang mencukupi tentang kegiatannya dan apa yang sedang berlaku di sekelilingnya.

Realisme dan naturalisme

Adalah arus seni dan sastera avant-garde pelengkap abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Naturalisme muncul dari realisme, dan ditandai dengan mempertajam tujuan realisme, yang

berkaitan dengan membuat perwakilan masyarakat yang setia dan teliti. Oleh itu, naturalisme

adalah bentuk realisme yang lebih menonjol, yang cuba memperbanyakkan realiti menggunakan

kaedah sains eksperimen untuk mengetahui undang-undang yang mengatur tingkah laku orang.
 Realisme dalam kesusasteraan

Istilah "realisme" sendiri muncul dalam kesusasteraan Rusia terima kasih kepada Dmitry

Pisarev, yang memperkenalkannya ke dalam kehidupan kritikus dan publisiti. Sebelum ini,

"realisme" digunakan oleh Herzen dalam risalah falsafahnya. Dalam pandangan Herzen, realisme

sinonim dengan materialisme dan menentang idealisme. Dalam realisme, realiti digambarkan

seperti sebenarnya. Tanpa perhiasan dan dengan minimum pelaburan subjektif - emosi, impuls

impulsif, persepsi deria. Contoh-contoh realisme dalam kesusasteraan Rusia adalah karya

Pushkin - Tales Belkin, Anak Kapten, Dubrovsky, Boris Godunov, Lermontov - Hero of Our

Time, dan Gogol - Dead Souls. Salah satu bidang sastera yang sempit adalah realisme kritis. Di

sini, bersama dengan pantulan objektif tentang realiti, analisis kritikal terperinci mengenai dunia

dalaman manusia diberikan. Kaedah ini adalah paling ciri-ciri karya Belinsky, Chernyshevsky,

Dobrolyubov dan Chekhov.

Realisme dalam seni

Dalam seni, realisme adalah aliran seni yang ditandai dengan objektif dan susah payah

mewakili realiti dan kehidupan sehari-hari orang, dengan fokus pada orang biasa, pekerja dan

petani, sebagai cara untuk mengecam ketidakadilan dan kesengsaraan sosial. Ini adalah aliran

seni yang bertentangan dengan romantisme dan dunia impian dan kemuliaan masa lalu. Pada

tahun 1855, Gustave Courbet membuka pameran sendiri "Pavilion of Realism" di Paris. Antara

gambar yang dipamerkan ialah :

 Madame Auguste Cuoq (Mathilde Desportes, 1827–1910)

Gustave Courbet Perancis 1852–57

Beberapa artis meneroka potret Mathilde Desportes, termasuk ahli akademik terkenal

Jean-Jacques Henner (1829–1905), tetapi suaminya, Auguste Cuoq, mendapati kebanyakannya

tidak boleh diterima. Persamaan ini antara yang ditolaknya, khabarnya kerana merasakan ia tidak

cukup menggambarkan kecantikan isterinya. Courbet nampaknya telah menyelesaikan gambar

itu untuk kepuasannya sendiri pada tahun 1857, tarikh yang ditetapkannya dalam katalog

pameran solo yang dipasangnya di Paris pada tahun 1867.

 Wanita dalam Tabiat Menunggang (L'Amazone)

Gustave Courbet Perancis 1856

Lukisan penunggang kuda ini (dalam bahasa Perancis, amazone ) telah lama dianggap

mewakili penyair dan novelis Louise Colet, muse penulis Gustave Flaubert. Bagaimanapun,

pengasuh itu telah dikenal pasti sebagai Puan Clément Laurier. Karya ini, yang dibuat sempena

perkahwinannya pada tahun 1856, membentuk sepasang dengan potret suaminya Courbet (1855,

Muzium Seni Milwaukee). Artis Mary Cassatt mengagumi gambar ini sebagai "potret wanita

terbaik yang pernah dilakukan oleh Courbet."

 Louis Gueymard (1822–1880) sebagai Robert le Diable

Gustave Courbet Perancis 1857

Lukisan ini, yang ditunjukkan di Salon 1857, menggambarkan tenor Louis Gueymard

dalam bahagiannya yang paling terkenal, peranan tajuk opera Meyerbeer Robert le Diable .

Latarnya ialah gua tempat Robert bermain dadu dengan dua orang hamba syaitan sementara

bapanya Bertram, seorang genius jahat, melihat. Dalam adegan ini Robert menyanyikan tentang

bahaya nafsu untuk emas dalam aria L'or est une chimère yang terkenal (Emas hanyalah ilusi).

Realisme ajaib

Realisme ajaib adalah aliran sastera Amerika Latin yang muncul pada pertengahan abad

ke-20. Ia dicirikan dengan memperkenalkan unsur-unsur yang tidak nyata atau aneh sebagai

sesuatu yang menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian. Eksponen maksimumnya adalah

Gabriel García Márquez (1927-2014). / sihir-realisme.

 Realisme dalam Falsafah

Realisme sebagai istilah falsafah digunakan untuk menunjukkan arah yang

memperlihatkan kemerdekaan kewujudan dunia dari kesadaran manusia. Pada masa yang

berlainan, realisme falsafah menentang nominalisme, konseptualisme, idealisme dan anti-

realisme.

Realisme undang-undang

Realisme undang-undang adalah arus doktrin yang berfokus pada kajian undang-undang

terpakai, keberkesanan normatifnya. Dalam pengertian ini, dia menganggap bahawa undang-

undang ini bukan mengenai apa yang idealnya wajib, tetapi tentang peraturan-peraturan yang

telah dan telah dipatuhi secara efektif oleh masyarakat dan diberlakukan oleh pihak berwenang.

Oleh itu, konsep kesahan dan keberkesanan adalah asas: undang-undang yang tidak berlaku

adalah undang-undang yang tidak berguna. Terdapat arus yang berbeza dalam doktrin ini: aliran

Amerika, yang muncul pada separuh pertama abad ke-20, dan aliran Skandinavia.