‫ت ال ٰلّهَ يُ ْع ِطى الْ َعْب َد‬ َ َ‫َع ْن عُ ْقبَةَ بْ ِن َع ِام ٍر َع ِن النَّىِب ِّ صلى اهلل عليه و سلم ق‬

َ ْ‫ ِإ َذا َرَأي‬:‫ال‬
‫ول ال ٰلّ ِه صلى اهلل‬ ُ ‫ مُثَّ تَاَل َر ُس‬.‫اج‬ ‫ر‬
ٌ َ ْ َُ ‫د‬ْ ِ‫ب فَِإمَّنَا هو است‬
ُّ ِ‫اص ِيه ما حُي‬
َ
ِ ‫الد ْنيا علَى مع‬
ََ َ َ َ ُّ ‫ن‬ ِ
‫م‬
‫اب ُك ِّل َش ْى ٍء َحىَّت ِإ َذا‬ ِِ
َ ‫عليه وسلم ( َفلَ َّما نَ ُسوا َما ذُ ِّك ُروا به َفتَ ْحنَا َعلَْي ِه ْم َْأب َو‬
)‫اه ْم َب ْغتَةً فَِإ َذا ُه ْم ُمْبلِ ُسو َن‬ ‫ن‬
َ
ُ َ ‫ذ‬
ْ ‫َأخ‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ ‫ُأو‬ ‫ا‬َ ‫ فَ ِرحوا مِب‬   
ُ
surat al-An`am ayat 44 (HR. Ahmad)
Buya Hamka, dalam tafsir al-Azhar jilid 3, menjelaskan bahwa istidraj  bermakna dikeluarkan
dari garis lurus kebenaran tanpa disadari.
Contoh istidroj :
1. Fir’aun diberikan kekuasaan tetapi tetap jumawa.
2. Qarun adalah salah satu orang yang hidup pada zaman Nabi Musa as.

‫ين َك َف ُروا َأمَّنَا مُنْلِي هَلُ ْم َخْيٌر َأِلْن ُف ِس ِه ْم ِإمَّنَا مُنْلِي هَلُ ْم لَِي ْز َد ُادوا ِإمْثًا َوهَلُ ْم‬
َ ‫ذ‬ِ َّ‫واَل حَي س َّ ال‬
‫َ ْ َ نَب‬
ٌ ‫اب ُم ِه‬
‫ني‬ ٌ ‫ َع َذ‬ 
(QS Ali-Imran: 178).
ciri-ciri istidraj yakni:
(1) nikmat dunia yang semakin bertambah, namun keimanan kita semakin menurun,
(2) mendapat kemudahan hidup/sukse, namun terus menerus bermaksiat,
(3) rezeki selalu bertambah, meski terus lalai dalam ibadah,
(4) semakin kaya, namun semakin menjadi kikir,
(5) jarang sakit, namun kerap berlaku sombong
Umar bin Khattab pernah berdoa, “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu
menjadi mustadraj (orang yang ditarik dengan berangsur-angsur ke arah kebinasaan).” (Al-
Umm, Imam Sayfi'i, IV/157).