semakin dimantapkan ketika
Yesus bertanya tigakali,“Apakah
engkau mengasihi Aku?” (Ay. 15,
16, 17). Pengakuan itu berarti
pemulihan hubungan Petrus
dengan dirinya sendiri. Dengan
pengakuan dosa, Petrus
berdamai dengan dirinya sendiri.
Penyangkalan Petrus sebanyak
tiga kali diimbangi dengan tiga
kali pernyataan kasih-Nya.
Penting diperhatikan bagaimana
peranan Petrus sebagai gembala
dikaitkan dengan kasih dan
bagaimana Petrus menyerahkan
hidupnya untuk memuliakan
Tuhan serta melayani-Nya
seumur hidupnya.
BENANG MERAH TIGA BACAAN:
Setiap orang percaya
senantiasa dipanggil-Nya untuk
terlibataktif dalam menyatakan
rencana agung Tuhan bagi dunia,
namun dalam perjalanannya
seringkali semangat “panggilan
Allah” dalam kehidupan umat
percaya berangsur kendor.
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
Dampak dari kuasa dosa MINGGU, 01 MEI 2022 Saulus yang diperkenalkan
menjadikan manusia terpuruk MINGGU PASKAH 3 – SYUKUR sebagai seorang pengancam dan
dalam kerapuhan dan YBPK – STOLA PUTIH pembunuh para pengikut Yesus,
kelemahan, sehingga ketika bahkan bisa semakin brutal
beratnya pergumulan dan Bacaan 1 : Kisah Para ketika ia mendapat dukungan
tantangan melanda, seringkali Rasul 9:1–6 “kuasa” dari Imam besar
umat percaya jatuh dalam Bacaan 2 : Wahyu 5:11–14 maupun Mahkamah Agama
keputus-asaan maupun Bacaan 3 : Yohanes 21:1– Yahudi. Saulus dijumpai secara
kehampaan hati. Dengan iman 19 pribadi oleh Tuhan Yesus dalam
percaya kepada Sang Anak Tema Liturgis : Mensyukuri perjalanannya ke Damsyik.
Domba, Yesus Kristus, Tuhan Panggilan Tuhan melalui Perjumpaan secara langsung
yang memanggil setiap umat- Keterlibatan tersebut tentu
Nya. Dengan kesediaan hati Mendukung YBPK “menghenyakkan” diri Saulus,
untuk memperhatikan dan Tema Khotbah: Mulat Sarira sebab apa yang ia perhatikan
mentaati apa yang dikatakan- Hangrasa Wani, Rumangsa dan dengarkan yakni Yesus
Nya, maka pertolongan-Nya Melu Handarbeni, mengidentifikasikan diri-Nya
sungguh dinyatakan sekalipun Wajib Melu Angrungkebi sebagai para pengikut-Nya yang
dalam situasi yang penuh dianiaya oleh Saulus (Ay.4-5).
dengan keputus-asaan dan PENJELASAN TEKS BACAAN : Apa yang sejak awal dianggap
penderitaan. Bahkan betapa (Tidak perlu dibaca di mimbar, “sekte sesat” seketika itu
kerasnya hati seseorang dapat cukup dibaca saat memperbaharui pemikiran
luluh melalui kuasa perjumpaan mempersiapkan khotbah) Saulus, bahwa Yesus Kristus
bersama Sang Kristus. Hal ini adalah nyata, Ia benar-benar
membuktikan bahwa Allah 1. Kisah Para Rasul 9:1–6 hidup!
sungguh mengasihi dan Kisah Yesus yang Peristiwa inilah yang
senantiasa merengkuh menampakkan diri kepada meluluhkan hati Saulus yang
kehidupan orang percaya. Ia Saulus adalah peristiwa dinyatakan dalam
berkenan berjumpa umat-Nya perjumpaan yang luar biasa. pertobatannya.Dia tidak hanya
Page 4 Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 1
mengikut Yesus namun juga
bersedia untuk terjun dalam
pekabaran Injil. Sekalipun
awalnya Ananias, seorang murid
Tuhan sempat meragukan
kehadiran Saulus, namun dalam
doanya, Tuhan meneguhkan hati
Ananias dengan menyatakan,
“Pergilah, sebab orang ini
adalah alat pilihan bagi-Ku
untuk memberitakan nama-Ku
kepada bangsa-bangsa lain
serta raja-raja dan orang-orang
Israel (Ay. 15). Seketika itu
Ananias berkenan untuk
mendengarkan dan
menumpangkan tangannya
kepada Saulus.Saulus bertobat.
Dampak dari pertobatan Saulus
itu adalah kesetiaan Saulus (yang
nantinya akan disebut Paulus)
dalam memberitakan Injil,
khususnya kepada bangsa-
bangsa non Yahudi.
2. Wahyu 5:11–14
Kitab Wahyu merupakan
tulisan atas penglihatan yang
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
diterima oleh Yohanes di pulau
Patmos yang ditujukan kepada
jemaat mula-mula yang sedang
menghadapi penderitaan berat
akibat penganiayaan. Dalam
kitab Wahyu ini kita dapat
mengerti betapa kuasa,
kemuliaan, dan kekayaan Tuhan
sangat luar biasa. Kunci
kehidupan ada pada Anak
Domba yang disembelih, yaitu
Yesus Kristus. Oleh sebab itu,
puji-pujian dipanjatkan dan
segala makhluk menyembah dan
memuliakan Dia selamanya.
Penglihatan ini ditujukan kepada
jemaat mula-mula sebagai pesan
penguatan agar mereka tetap
tabah dan berpengharapan
dalam menghadapi tekanan dan
penganiayaan. Sebab iman yang
dimiliki oleh orang Kristen
adalah kepada Dia, Sang
Penebus yang menolong dan
menyelamatkan umat-Nya yang
menderita dan teraniaya. “Bagi
Dia yang duduk di atas takhta
dan bagi Anak Domba, adalah
Page 2
puji-pujian dan hormat dan
kemuliaan dan kuasa sampai
selama-lamanya.”
3. Yohanes 21:1–19
Pasal 21 ini mengisahkan
tentang penampakan diri Yesus
Kristus yang ketiga kepada
murid-murid-Nya. Saat itu,
Simon Petrus bersama dengan
murid-murid yang lainnya
kembali menjalani hari-hari
mereka sebagai seorang nelayan
sepeninggal Sang Guru, Yesus
Kristus. Entah apa yang
dirasakan oleh para murid
sehingga sepeninggal Sang Guru,
mereka kembali pada profesi
lama mereka seolah-olah dalam
hati mereka tiada lagi harapan.
Bahkan dalam kesempatan itu,
mereka justru menjumpai
kegagalan dimana tiada hasil
yang mereka dapatkan. Namun
situasi berubah saat hari mulai
siang, ketika ada sosok yang
berdiri dekat pantai
memperhatikan dan meminta
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
mereka menebarkan jala di sisi
lain. Para murid mendengar dan
melakukan sebagaimana yang
diminta oleh sosok tersebut, lalu
kuasa ajaib terjadi yakni jala
tersebut dipenuhi oleh banyak
ikan. Menyadari hal tersebut,
seorang murid tersentak hatinya
dan dengan penuh kesadaran
mengatakan, “Itu Tuhan!”.
Peristiwa ini sungguh
membuktkan bahwa Yesus
Kristus sungguh mengasihi
bahkan menolong para murid
dalam kehampaan mereka.
Bahkan keajaiban terjadi, ketika
mereka memperhatikan dan
menaati apa yang dikatakan-Nya
sekalipun dalam situasi yang
penuh dengan keputus-asaan
dan penderitaan. Tentu
peristiwa ini menjadi semangat
yang membara bagi para murid,
khususnya bagi Simon
Petrus.Perjumpaannya dengan
Yesus menggerakkan hatinya
untuk bersaksi atas kebangkitan-
Nya. Bahkan hati Simon Petrus
Page 3
“memperhatikan dan menaati”
apa yang dikatakan oleh Yesus,
mereka menemukan keajaiban
yang semakin memantapkan
hati mereka dalam pengharapan
yang kuat kepada Kristus.
Memang beratnya
tantangan dalam hidup
seringkali menggoyahkan sikap
hati kita dalam menanggapi
panggilan Tuhan untuk berkarya
bagi nama-Nya, bahkan tidak
sedikit yang jatuh terpuruk
sampai memicu kebencian
dalam hati, namun kuasa Tuhan
mampu mengubahkan hati
setiap orang. Sebagaimana
Saulus, kebenciannya meledak-
ledak kepada pengikut
Kristus.Dia tidak segan
menangkap, menyiksa, dan
membunuh pengikut Kristus.
Akan tetapi kehendak Tuhan
berkata lain, Saulus yang bengis
dan keras hati diubahkan oleh
Tuhan dalam suatu
perjalanannya ke Damsyik.
Bahkan Saulus yang dikenal
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
kejam, bertransformasi menjadi sebagai wujud penyertaan-Nya kebaikan-kebaikan di dalam
hamba Allah yang setia dan yang nyata dan sungguh diri).Rumangsa Melu
terlibat-aktif dalam menyatakan mengobarkan iman! Handarbeni: Ikut
karya Tuhan bagi banyak orang, bertanggungjawab/memiliki
khususnya bangsa non Yahudi. atas penemuan itu.Terakhir,
Sungguh perjumpaan bersama Wajib Melu Angrungkebi:
Yesus meluluhkan hati yang RANCANGAN KHOTBAH : kewajiban untuk menjaga
keras, mengobarkan semangat BAHASA INDONESIA kebaikan dan memperbaiki
yang padam untuk kembali (Ini hanyalah sebuah rancangan kesalahan. Pepatah tersebut
menghayati semangat panggilan khotbah, silahkan memiliki arti yang dalam
Tuhan di dalam kehidupan umat dikembangkan sesuai dengan berkaitan dengan keaarifan
percaya bagi dunia ini. konteks jemaat masing-masing) masyarakat Jawa dalam
membangun budi pekerti yang
PENUTUP PENDAHULUAN baik, maupun dalam kehidupan
Sebagaimana para murid, Ada sebuah pepatah Jawa berorganisasi-bermasyarakat.
kita pun juga sesungguhnya yang menarik untuk digumuli Namun bagaimana dalam
menerima panggilan Tuhan dalam rangka syukur YBPK, yakni realitanya? Ternyata tidak
untuk terlibat dalam karya-Nya ”Mulat Sarira Hangrasa Wani, segampang membalikkan
bagi dunia. Bahkan GKJW Rumangsa Melu Handarbeni, telapak tangan untuk
mewadahi berbagai bidang Wajib Melu Angrungkebi.” mengamalkan pepatah Jawa
pelayanan untuk memberi ruang Adapun makna yang terkandung tersebut. Tidak sedikit ditemui
bagi kita terlibat berkarya bagi- dari kalimat tersebut orang-orang maupun organisasi
Nya, salah satunya melalui YBPK. demikian:Mulat Sarira Hangrasa yang kesulitan dalam
YBPK adalah wujud kesaksian Wani: Keberanian untuk mengintrospeksi diri, sehingga
nyata GKJW dalam dunia melihat/introspeksi pada diri seringkali jatuh dalam krisis
pendidikan yang sudah (kelemahan-kelemahan dan keputus-asaan. Dalam keadaan
menggema sejak lama dan kesalahan-kesalahan, maupun demikian seringkali mereka
bertahan sampai dengan detik kekuatan-kekuatan dan hidup dalam keterpurukan
Page 8 Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 5
seakan-akan menyerah dengan
keadaan bahkan memunculkan
rasa kebencian pada diri maupun
organisasi. Akibatnya banyak
orang maupun organisasi yang
berakhir menyedihkan, tentu hal
tersebut sangat memprihatinkan
bagi kita semua.
ISI
Kebersamaan para murid
dengan Tuhan Yesus menjadi
moment yang menyentuh dalam
hidup mereka. Para murid
mengalami semangat,
kenyamanan, pengharapan
bahkan cinta ketika mereka
mengikuti Sang Guru, baik dalam
pengajaran maupun dalam
setiap karya-karya yang
diwartakan-Nya. Namun
kebersamaan tersebut harus
berakhir ketika Tuhan Yesus
menyatakan karya
penyelamatan-Nya di kayu salib.
Tentu peristiwa ini mendukakan
hati mereka, karena mereka
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
harus berpisah dengan Sang mereka, namun Yesus juga membuktikan bahwa kuasa
Guru. Lantas apa yang dilakukan mengajak para murid untuk Kristus sungguh nyata memberi
oleh para murid pasca terpisah “melihat pada diri” mereka pertolongan dan mengobarkan
dengan Yesus? Mereka kembali masing-masing melalui peristiwa kembali semangat mereka yang
pada pekerjaan lama mereka nostalgia: menjala ikan (Ay. 6), padam.
yang kebanyakan adalah makan bersama (Ay. 12), Demikian pula dalam
nelayan. Keadaan ini seolah-olah membagikan roti (Ay. 13). penglihatan yang diterima
ingin menggambarkan bahwa Suasana tersebut memicu para Yohanes di pulau Patmos. Dikala
para murid mengalami murid kembali mengingat Sang umat Kristen mula-mula
kehampaan, tiada secercah Guru dan mengobarkan hati mengalami berbagai
pengharapan yang dimunculkan mereka untuk melanjutkan karya penderitaan dan penganiayaan,
dalam diri Simon Petrus, Tomas, Tuhan Yesus dalam Yohanes kembali mengajak umat
Didimus, Natanael, anak-anak kehidupan.Terkhusus Simon untuk menggumuli kembali iman
Zebedeus, dan murid yang lain. Petrus mengungkapkan pada diri mereka bahwa
Bahkan sebagai nelayan yang pengakuan dosa di hadapan Pemeliharaan Kristus, Sang Anak
berpengalaman, kehampaan Tuhan Yesus. Petrus berdamai Domba yang disembelih
tersebut juga mempengaruhi dengan dirinya sendiri. melampaui apapun yang ada di
gagalnya mereka dalam Penyangkalan Petrus sebanyak dunia. Ia diberi kuasa, kekayaan,
menangkap ikan. tiga kali diimbangi dengan tiga hikmat dan kekuatan yang
Keadaan menjadi berbeda kali pernyataan kasih Kristus. Hal dipuji-puji seluruh makhluk.
ketika Tuhan Yesus ini semakin memantapkan Sungguh kuasa Allah yang luar
menampakkan diri kepada Petrus untuk melanjutkan karya biasa dinyatakan untuk
mereka, sekalipun para murid Tuhan, menggembalakan mengobarkan semangat para
sama sekali tidak mengenali- domba-domba-Nya.Sekalipun pengikut Kristus dalam
Nya. Kehadiran Tuhan Yesus untuk melanjutkan karya Tuhan menghadapi beratnya tantangan
dihadapan murid-murid-Nya bukanlah suatu hal yang mudah, yang ada. Sebagaimana para
tidak hanya sekedar namun peristiwa perjumpaan murid Yesus, ketika mereka
memberikan pertolongan bagi para murid dengan Tuhan Yesus, berkenan untuk
Page 6 Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 7
katresnanipun Gusti Yesus Sang Menda ingkang sampun ini. Namun bagaimana nasibnya mengupayakan,
ngantos kaping tiga.Prekawis kapragat, nglangkungi punapa sekarang? Mungkin akan mengembangkan, dan
punika sansaya ngantebaken kemawon ingalam donya punika, membuat kita mengalami membangun YBPK (Wajib Melu
batosipun Petrus anggenipun tansah nganthi lan ngrimati “kehampaan bahkan kebencian” Angrungkebi) dalam keyakinan
ndherek nglajengaken umat kagunganipun. Saestu baik itu melihat dari sisi kualitas penuh bahwa Kristus senantiasa
pakaryanipun Gusti kangge panguwaosipun Gusti Allah pendidikan, pengorganisasian, menolong dan memampukan
ngrimati mendha-mendha- ingkang ngedab-edabi saged maupun penghidupan para guru, kita untuk bersaksi bagi-Nya
Nipun.Sanadyanta kangge kangge semangat para dsb. Lalu apa yang dapat kita melalui kehadiran YBPK – GKJW
nglajengaken pakaryanipun pandherekipun Gusti Yesus lakukan? Saling menyalahkan di tanah Jawa Timur ini. Amin.
Gusti punika sanes ayahan anggenipun ngadhepi awrating kah? [mojo].
ingkang gampil, nanging tantangan gesang. Kadya para Mari kita coba untuk PUJIAN: KJ. 357:1–4 Dengar
kawontenanipun para sakabat, sakabatipun Gusti Yesus ingkang melihat pada diri kita pribadi Panggilan Tuhan
nedahaken panguaosipun Gusti sami nampi panemu ajaib lepas pribadi (Mulat Sarira
Yesus saestu nyata. Gusti Yesus ingkang sansaya ngantebaken Hangrasa Wani). Kita adalah RANCANGAN KHOTBAH: BASA
kersa paring pitulungan lan batosipun ing pangajeng-ajeng GKJW, YBPK adalah kesaksian JAWI
semangat dhateng para sakabat dhumateng Sang Kristus. yang hidup milik kita bersama
ingkang semplah nalika Pancen awrating (Rumangsa Melu PAMBUKA
semanten. tantangan ing pigesangan asring Handarbeni).Oleh sebab itu, Wonten satunggal unen-
Mekaten ugi ing salebeting ngewah-ewahi manah kita marilah kita semua menanggapi unen Jawi ingkang saged kita
paningalanipun Yokanan ing anggenipun nanggepi panggilan Tuhan untuk terlibat- mangertosisesambetan kaliyan
pulau Patmos. Rikala umat timbalanipun Gusti.Asring aktif, menorehkan sumbangsih sokur YBPK, inggih punika:
Kristen wiwitan ngalami kangge ndherek makarya kagem bagi YBPK baik itu, pikiran, “Mulat Sarira Hangrasa Wani,
mawarna-warni kasangsaran lan asma-Nya, boten sekedhik tenaga, dana, dsb. Kita patut Rumangsa Melu Handarbeni,
kaniaya, Yokanan ngajak para tiyang ingkang dhawah bersyukur bahwa Tuhan Wajib Melu Angrungkebi.”
umatipun Gusti kangge kacingkrangan ngantos memberkati dan menyertai YBPK Wondene tegesipun
ngraosaken malih nuwuhaken raos sengit ing – GKJW bertahan sampai saat mekaten:Mulat Sarira Hangrasa
imanipun.Kados pundi batos.Ing kahanan punika, swawi ini.Marilah kita nyatakan syukur Wani: tegesipun wantun niti
anggenipun Gusti Yesus Kristus, kita ngenget bilih kita dengan terus priksa/introspeksi dhiri ing bab
Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 12 Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 9
karingkihan lan kaluputan, organisasi dawah ing estu nyisahaken manah para Panjenenganipun. Rawuhipun
kakiyatan saha kasaenan ing kacingkrangan lajeng sakabat, karana kedah pisah Gusti Yesus boten namung
dhiri.Rumangsa Melu nyerah.Malahan saged kaliyan Sang Guru. Lajeng paring pitulungan dhateng para
Handarbeni: tegesipun ndherek nuwuhaken raos sengit ing punapa ingkang dipun sakabat kemawon, Gusti Yesus
tanggel jawab/nggadhahi dhirinipun utawi tindakaken para Sakabat ugi kersa ngajak para sakabat
panemu.Pungkasanipun, Wajib organisasinipun. Akibatipun sasampunipun katilar dening supados sami niti priksa
Melu Angrungkebi: kathah tiyang utawi organisasi Gusti Yesus? Para Sakabat dhirinipun piyambak-piyambak
tegesipunnggadahi kawajiban ingkang nglokro, tamtu saminindakaken pandamelan mawi prastawa nostalgia: njala
kangge njaga kasaenan saha kawontenan punika jalari asalipun, inggih punika nelayan. ulam (Ay. 6), dhahar sesarengan
ngewahi kaluputan. Unen-unen kaprihatosandhateng kita Kawontenan punika dados (Ay. 12), andum roti (Ay. 13).
punika ngemu ateges ingkang sadaya. gegambaran bilih para sakabat Kawontenan ingkang mekaten
luhur sanget gegayutan kaliyan ISI ngraosaken suwung ing manah, njalari para sakabat mangertos
nilai-nilai kawicaksanan tiyang Gesang sesarengan kaliyan boten gadhah pangajeng-ajeng bilih tiyang punika, Gusti Yesus
Jawi kangge mangun budi pekerti Gusti Yesus dadosaken para malih. Punika ingkang dipun Sang Guru.Saking pepanggihan
ingkang luhur utawi kangge sakabatngraosaken trenyuh. raosaken dening Simon Petrus, punika manahipun para sakabat
gesangipun organisasi- Para sakabat saged Tomas, Didimus, Natanael, ngangah-angah kebak
masyarakat. Ananging kados ngraosakensemangat, ayem, putranipun Zebedeus, lan para kabingahan lan semangat
pundi kasunyatanipun? nggadahi pengajeng-ajeng ugi sakabat sanesipun. Malah kangge nglajengaken
Nyatanipun boten gampil katresnan nalika ndherek Gusti minangka nelayan ingkang kebak pakaryanipun Gusti Yesus ing
kangge nindakaken unen-unen Yesus, sae ing salebeting pengalaman, raos suwung ing donya punika. Mliginipun Simon
Jawi punika ing gesang ngangsu kawruh, sae ing manah punika ugi njalari Petrus, piyambakipunpurun
padintenen. Asring kita manggihi salebeting pakaryan- kaapesan nalika njala ulam. ngakeni kalepatan lan dosanipun
tiyang utawi organisasi ingkang pakaryanipun ingkang kababar. Kawontenan para sakabat wonten ngarsanipun Gusti
ewed anggenipun mawas dhiri Ananging gesang sesarengan sanalika ewah, Gusti Yesus kersa Yesus. Petrus saged “berdamai”
satemah asriring dawah ing kaliyan Gusti Yesus punika boten ngatingalaken kaliyan dhirinipun. Petrus
kasisahan lan kasangsaran. Awit saged kalajengaken, awit Gusti Sariranipundhateng para ingkang nyelaki Gusti Yesus
kawontenan punika, asring Yesus kaukum pati ing kajeng sakabat.Senadyanta para ngantos kaping tiga dipun
gesangipun tiyang utawi salib. Tamtu prastawa punika sakabat sami boten mangertos imbangi kaliyan wangsulan
Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 10 Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 11
panguwaosipun Gusti Yesus
saged ngewahi manahipun
tiyang nandhang kacingkrangan
punika. Kadya Saulus, sengitipun
tumrap tiyang Kristen ingkang
ngedab-edabi kanthi tega
nyepeng, nyiksa saha mejahi
para pandherekipun Gusti.
Ananging karsanipun Gusti Allah
kababar, Saulus ingkang ambek
siya lan wangkot ing sengit dipun
ewahi dening Gusti Allah ing
salebeting pepanggihan ingkang
ngedab-edabi. Saulus
katepangaken ambek siya,
gumantos dados abdinipun Gusti
Allah ingkang setya tuhu, sarta
ndherek mbabarake
pakaryanipun Gusti tumrap
tiyang kathah, mligi tiyang non
Yahudi. Estu pepanggihan
kaliyan Gusti Yesus saged
ngubah manah ingkang
wangkot, paring semangat
dhateng tiyang ingkang kendho,
kangge ngraosaken malih
semangat timbalanipun Gusti ing
gesangipun.
Materi Khotbah, 1 Mei 2022
PANUTUP
Kadya para sakabat, kita
punika saestu nampi
timbalanipun Gusti kangge
ndherek mbabaraken pakaryan-
Ipun ing alam donya. Ing GKJW
wonten mawarni-warni bidang
peladosan kangge maringi kita
kesempatan ndherek
pakaryanipun Gusti, salah
satunggalipun inggih punika
YBPK. YBPK punika wujud
paseksinipun GKJW ingkang
nyata ing dunia pendidikan. YBPK
sampun misuwur saking rikala
jaman rumiyin ngantos dumugi
ing wekdal samangke. Ananging
kados pundi kawontenanipun
YBPK samangke? Mbok bilih
ndadosaken kita ngraosaken
kaprihatosanningali
kawontenanipun YBPK punika;
sae ing kualitas pendidikan,
pengorganisasian, utawi
panguripanipun para guru, lsp.
Lajeng punapa ingkang saged
kita tindakaken? Punapa kita
Page 13
badhe sambat lan nggugat? tansah paring pitulungan saha
Sumangga kita niti priksa saking kesanggeman dhateng kita
dhiri kita pribadi baka pribadi sedaya kangge wartosaken
(Mulat Sarira Hangrasa Wani). paseksi kagem Gusti mawi YBPK
Kita punika GKJW, YBPK punika ing tlatah Jawi Wetan. Amin.
paseksi ingkang gesang [mojo].
gadhahanipun kita sami
(Rumangsa Melu PAMUJI : KPJ. 348:1,3
Handarbeni).Mila sumangga Pasamuwan Kang Nyawiji
kula, panjenengan, lan kita
sadaya sami tanggap dhateng
timbalanipun Gusti kangge
ndherek-aktif, maringi
sumbangsih kagem YBPK, sae
pikiran, sae tenaga, sae dana,
lsp. Mangga kita tansah saos
sokur dene Gusti tansah berkahi
lan nganthi lampah gesangipun
YBPK ngantos saged bertahan
dumugi ing wekdal
samangke.Sumangga kita
wujudakensaos sokur kita mawi
semangat kita anggenipun
tansah mbudidaya,
ngrembakaake, lan mbangun
YBPK (Wajib Melu
Angrungkebi).Kita yakin sestu
bilih Gusti Yesus Sang Kristus
Materi Khotbah, 1 Mei 2022 Page 14