Saudara Mahasiswa UT yang berbahagia, 

pada
diskusi kedua ini, silakan Anda diskusikan hal-hal yang
berkaitan dengan bahasa Indonesia sebagai berikut.    
1. Ungkapkan pendapat Anda tentang kebanggaan
masyarakat di sekitar Anda berkaitan dengan
penggunaan bahasa Indonesia.
2. Mungkinkah bahasa Indonesia menjadi bahasa dunia?
Berikan alasan atas pendapat Anda.
Selamat Berdiskusi! 
Assalamualaikum Wr. Wb
Mohon izin untuk menjawab pertanyaan
1. Kebanggan masyarakat menggukan Bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia merupakan Bahasa Nasional yang digunakan masyarakat
Indonesia untuk berkomunikasi antar individu maupun kelompok. Bahasa Indonesia
merupakan Bahasa persatuanan antar suku,ras dan golongan
Banyak orang Dayak menggunakan Bahasa Indonesia, tidak menggunakan Bahasa
Dayak dalam berkomusikasi dengan tetangga ataupun dengan anggota keluarga.
Salah satu contoh penggunaan Bahasa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari
adalah penggunaan kata “Uma” sekarang menjadi “Ibu”.

2. Merurut saya Bahasa Indonesia bisa menjadi Bahasa Dunia

Pada tanggal 30 Juni 2022 atau Semester I 2022 jumlah penduduk Indonesia
tercatat sebanyak 275.361.267 jiwa, menjadikan Bahasa Indonesia menjadi Bahasa
yang banyak digunakan ke-3 di asia dan peringkat ke-26 di dunia.
Bahasa Indonesia telah memiliki sistem ejaan yang mapan, yakni dengan
diberlakukannya Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan, yang terkenal
dengan singkatannya EYD. Buku panduannya pun sudah diterbitkan dengan
judul Pedoman Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan.
Negara Australia menempatkan Bahasa Indonesia sebagai pelajaran wajib
sekolah dasar. Di jepang dan korea Bahasa Indonesia cukup diminati untuk di
pelajari. dan di negara tetangga kita di Malaysia banyak orang yang
menggunakan
Bahasa Indonesia karena pengaruh dari Sinetron Indonesia yang banyak di
tayangkan di stasiun Tv Malaysia. Sehingga memungkinkan Bahasa Indonesia
dapat dijadikan Bahasa dunia.
Forum Diskusi 2 ini akan membahas persoalan yang terkait dengan
persoalan Wawasan Nusantara dan Geopolitik Indonesia. Adapun
persoalan yang akan didiskusikan adalah sebagai berikut.

Wawasan Nusantara adalah cara pandang bangsa Indonesia tentang diri

dan lingkungannya dengan mengutamakan persatuan dan kesatuan serta
menghargai perbedaan dan keanekaragaman di dalam mewujudkan cita-
cita nasional. Berdasarkan cara pandang ini, seharusnya perbedaan suku,
agama, ras, dan kebudayaan tidak menjadi persoalan di dalam
menjalankan kehidupan berbangsa dan bernegara Indonesia. Namun
demikian, pada kenyataannya kondisi ideal ini masih menghadapi
tantangan salah satunya dalam bentuk masih kuatnya anggapan bahwa
putra daerahlah yang paling layak untuk dipilih sebagai kepala daerah.
Menurut pendapat Anda, mengapa hal ini bisa terjadi? Jelaskan jawaban
Anda.

Assalamualaikum Wr. Wb
Mohon izin menjawab pertanyaan

Dalam kamus besar bahasa Indonesia arti dari kata putra daerah itu pun sendirinya
tidak ada, melainkan kata yang berdekatan ialah bumi putera yang memiliki arti anak
negeri atau penduduk asli atau pribumi. Sejak akhir masa Orde Baru diskusi putra
daerah versus bukan putra daerah hampir selalu menghiasi setiap pemilihan kepala
daerah. Biasanya mengenai argument bahwa yang terbaik bagi sebuah daerah
adalah memiliki pemimpin yang berasal dari daerah itu sendiri.

Menurut pendapat saya mengapa masih kuatnya anggapan putra daerah lah yang
paling layak untuk dipilih sebagai kepala daerah, Kerena:

1. Adat istiadat yang mengikat Daerah yang memiliki kriteria tertentu, memiliki adat
tersendiri, sehingga menganggap keturunan asli lebih berwibawa dan layak
memimpin daerahnya karena memahami daerahnya lebih baik dibanding orang
asing Mereka percaya bahwa dengan memiliki kesamaan seperti (suku, ras, dan
budaya). Akan membuat daerah itu sejahtera dan makmur. Dan ada kebanggaan
tersendiri jika putra daerah yang menjadi pemimpin di daerah tersebut. Sehingga
bertolak belakang dengan Tujuan wawasan Nusantara yaitu mewujudkan
nasionalisme yang tinggi di segala aspek kehidupan rakyat Indonesia yang lebih
mementingkan kepentingan nasional dari pada kepentingan individu, kelompok,
golongan, suku bangsa, atau daerah. Hal tersebut bukan berarti menghilangkan
kepentingan-kepentingan individu, kelompok, suku bangsa,atau daerah.

2. Timbulnya semangat primordialisme atau rasa kesukuan yang berlebihan

yang dapat mengancam keutuhan suatu daerah bahkan negara republic
Indonesia.
 3. Adanya sikap etnonasinalisme yang merupakan paham kebangsaan yang
didasarkan pada sentimen suku, ras, agama sebagai
dasarnya. etnonasionalisme mampu menimbulkan ketakutan, kecemasan, dan
kecurigaan dalam hidup bersama sebagai suatu masyarakat majemuk.

4. Anggapan bahwa putra daerah yang paling layak untuk dipilih sebagai kepala
daerah ini disebabkan karena kurangnya implementasi Wawasan Nusantara
hingga berpengaruh terhadap pemahaman tentang negara kesatuan. Sehingga
perlunya penerapan wawasan nusantara dalam kehidupan sehari-hari salah
satunya yaitu menjadikan Pancasila sebagai pedoman hidup bemasyarakat,
berbangsa dan bernegara. Menimbukan sikap nasionalisme dan cinta tanah air.
Menghargai setiap perbedaan yang ada.

Sumber :
https://www.kompas.com/ ,
https://metrojambi.com/,
https://jurnaltoddoppuli.wordpress.com/2010/10/14/etnonasionalisme/
Buku Modul Pendidikan kewarganegaraan MKDU4111

Terima kasih

1. Saudara diskusikan tentang tujuan dan fungsi hukum di Indonesia

2. Saudara diskusikan tentang Das Sollen dan Das Sein kemudian kemukakan
contohnya

Assalamualaikum Wr. Wb
Mohon izin menjawab pertanyaan

1. Tujuan dan fungsi Hukum di Indonesia

- Tujuan Hukum di Indonesia
berbagai ahli hukum dalam mengemukakan tujuan serta fungsi hukum. Di antaranya
adalah menurut:
- Gustav Radbruch yang menyebut bahwa tujuan hukum adalah guna mencapai
keadilan, kepastian dan kemanfaatan dalam kehidupan bernegara.
- Sunaryati Hartono menuliskan bahwa hukum merupakan alat, sarana, serta langkah
yang dapat dilakukan pemerintah dalam menciptakan sistem hukum nasional.
Menurutnya, suatu negara pasti memiliki tujuan yang harus dicapai dan hukum dapat
membantu negara mencapai tujuan serta cita-cita tersebut. Hukum dapat diartikan
 sebagai alat pemberlakuan atau penindak berlakunya hukum-hukum yang ada dalam
masyarakat.
- Teguh Prasetyo menyebutkan terdapat empat fungsi hukum, yaitu:
1. To provide subsistence  (fungsi memberi penghidupan)
2. To provide abundance  (fungsi memberi kelimpahan)
3. To provide security  (fungsi menyediakan perlindungan atau keamanan)
4. To attain equity  (fungsi mencapai kebersamaan)
- Mochtar Kusumaatmadja mengatakan bahwa tujuan hukum adalah terpelihara dan
terjaminnya keteraturan (kepastian) dan ketertiban. Menurutnya, tanpa keteraturan dan
ketertiban, kehidupan manusia yang wajar dan seharusnya menjadi tidak mungkin.
Dalam kehidupan yang tidak teratur, seseorang tidak akan mengembangkan bakatnya.
Oleh karenanya, demi mewujudkan kehidupan yang wajar, di mana seseorang dapat
mengembangkan bakatnya, hukum harus ditegakkan. Melihat dari berbagai pendapat
para ahli tentang tujuan serta fungsi hukum di atas kalian bisa paham, kan, seberapa
penting hukum itu ada bagi suatu negara. Mudahnya kalian bisa coba uraikan tujuan
hukum dalam suatu negara, diantaranya sebagaimana yang ada dalam poin-poin di
bawah ini:
1. Menciptakan kesejahteraan, ketenteraman, dan kenyamanan dalam kehidupan
2. Menjaga agar tidak terjadi aksi-aksi kurang terpuji dalam kehidupan bermasyarakat
3. Menjadi petunjuk atau pedoman masyarakat dalam berlaku
4. Melindungi hak asasi setiap manusia
5. Menciptakan serta mewujudkan sila keadilan bagi seluruh masyarakat Indonesia.
Melihat dari poin-poin tersebut, kalian bisa tahu bahwa singkatnya, hukum diperlukan
untuk mewujudkan kehidupan bernegara yang ideal. Nah, tidak cukup bagi hukum hanya
sekadar ada dan berlaku di suatu negara. Mengingat keberadaannya yang sangat
dibutuhkan dalam suatu negara, hukum juga harus ditegakkan oleh penegak hukum yang
baik dan memegang teguh moralitas serta menjalankannya dengan prinsip etis.

2. Das sein dan Das sollen

Das sollen merupakan peraturan hukum yang bersifat umum, Adapun Das sein ialah
peristiwa konkret. Das sollen adalah hal yang seharusnya sebagai fakta hukum yang
dikemukakan oleh para ahli hukum dalam tataran teoritik (law in the books), yakni
hukum dalam bentuk cita-cita bagaimana seharusnya; sedangkan (das sein) lebih
kepada hukum sebagai fakta (yang senyatanya), yaitu hukum yang hidup berkembang
dan berproses di masyarakat (law in action).

Berikut pengertian DAS SEIN dan DAS SOLLEN:

1. DAS SEIN, adalah aturan hukum yang sifatnya umum. Bisa juga dinyatakan bahwa
das sein memuat apa-apa yang dharapkan, dicita-citakan atau sesuatu yang
diharapkan terjadi di dalam masyarakat
2. DAS SOLLEN, adalah sesuatu yang secara nyata (sudah) terjadi dalam masyarakat,
bisa bersesuaian dengan das sein atau pun tidak

Contoh das sein dan das sollen

Das sein
 Proses pelaksanaan dalam membayar hutang adalah ketika si penghutang membayar
hutangnya.
 Hukuman yang berlaku pada pencuri barang, sesuai dengan apa yang dia curi.
  Hukum yang berlaku pada tindak pidana korupsi adalah sesuai dapat  dijalankan
sesuai dengan undang-undang
 Proses transaksi jual beli baru bisa dikatakan jual beli jika antara penjual dan pembeli
sudah mendapatkan kewajiban.

Das sollen
 etika seseorang atau siapa saja yang memiliki hutang maka wajib membayarnya.
 Barangsiapa yang melakukan pencurian maka harus dihukum
 Barangsiapa yang melakukan korupsi maka akan di penjara
 Ketika seseorang berbelanja maka harus merasa sama-sama puas, maksudnya
antara pembeli dan penjual tidak ada yang dirugikan.

Contoh Das sein dan Das sollen

Hoaks yang terjadi di masyarakat
Hoaks di kalangan masyarakat juga menjadi perhatian khusus bagi pemerintah untuk
memberikan pengetasan akan berbagai permasalahan yang ada. Misalnya saja dengan
kebijakan pemerintah pada saat ini membuat kolaborasi kepada media masa untuk
memberikan beberapa lembel tentang “cek fakta”. Hal ini terlihat dberbagi media nasional,
seperti tirto, line today, liputan6, dan lain sebaginya. Meskipun begitu antisipasi akan kondisi
ini belum menuali hasil yang maksimal.
Oleh karenanya untuk pengambaran lebih detail dalam kajian tentang hoax di kalangan
masyarakat berikut adalah table yang menggambarkan tentang das sein dan das sollen.
N Das Sollen Das Sein
o

1 Pemerintah melakukan pemblokiran Kebijakan yang dilakukan pemerintah

terhadap situs-situs yang dianggap
sebagai penyebar kebencian (hate
speech) dan hoax di kalangan
masyarakat
tersebut tidak memberikan efek jera
sekaligus memberikan kesadaran di
kalangan masyarakat. Hal ini lantaran
fokus pemerintah hanya pada
persebaran informasi palsu bukan pada
peningkatan literasi masyarakat sehingga
akurasi konten yang akan dibagikan,
dapat dklarifikasi kebenaran, memastikan
manfaat, baru kemudian menyebarkan.

2 Kebijakan pemerintah memberikan Disini lain, penekanan akan kondisi ini

perioritas utama kepada kemajukan haruslah diimbangi dengan kesadaran
teknologi dalam menyambut Revolusi akan pentingnya pendidikan humaniroa,
Industri 4.0, misalnya salam hal ini yang bisa memberikan kesan dan pesan
seperti memberikan beasiswa kepada moral kepada generasi muda.
pendidikan teknologi lebih tinggi,
memberikan dorongan permodalan untuk
pengembangan start up, dan lain
sebaginya

3 Berbagai badan-badan yang dibentuk Pemberian ranting kepada media sosial

pemerintah tidak memberikan ratting tertentu dengan disesuaikan pada dewan
pada media tertentu untuk mengecek di pemerintahan akan memunculkan
 kebenaran atas informasi. Hal inilah penilaian publik
menjadi informasi bersifat sembrono
yang berbedar di era kebebasan

Sumber :
https://deepublishstore.com/materi/pengertian-hukum/ , https://kafesentul.com/dalam-
ilmu-hukum-dikenal-istilah-das-sein-dan-das-sollen

Diskusi Inisiasi 2
Cukup banyak masyarakat Indonesia yang masih mempertentangkan masuknya
budaya modern di Indonesia yang dianggap tidak atau kurang sesuai dengan
budaya ketimuran Indonesia. 

Berikan penjelasan sikap anda dalam menentukan permasalah di atas! Penjelasan

anda berisi dengan contoh atau kasus nyata yang terjadi di Indonesia!

Assalamualaikum Wr.Wb
Mohon izin menjawab pertanyaan

Dari permasalahan tentang cukup banyak masyarat Indonesia yang masih

mempertentangkan masuknya budaya modern di Indonesia yang dianggap kurang sesuai
dengan budaya ketimuran Indonesia maka kita harus menyaring budaya barat yang masuk
ke negara kita yang mana memberikan dampak positif dan mana dampak negatif
Penyebab masuknya budaya barat disebabkan adanya efek krisis globalisasi yang meracuni
Indonesia. Pengaruh tersebut berjalan sangat cepat dan menyangkut berbagai bidang
kehidupan. Tentu saja pengaruh tersebut akan menghasilkan dampak yang sangat luas
pada sistem kebudayaan masyarakat. Begitu cepatnya pengaruh budaya asing tersebut
menyebabkan terjadinya goncangan budaya(culture shock), yaitu suatu keadaan dimana
masyarakat tidak mamapu menahan berbagai pengaruh kebudayaan yang datang dari luar
sehingga terjadi ketidakseimbangan dalam kehidupan masyarakat yang bersangkutan.
Adanya penyerapan unsur budaya luar yang di lakukan secara cepat dan tidak melalui suatu
proses internalisasi yang mendalam dapat menyebabkan terjadinya ketimpangan antara
wujud yang di tampilkan dan nilai-nilai yang menjadi landasannya atau yang biasa disebut
ketimpangan budaya.
Dampak positif masuknya budaya asing terhadap masyarakat Indonesia perubahan pola
pikir masyarakat yang membentuk kelompok masyarakat yang modern. Kemajuan ilmu
pengetahuan dan teknologi, sehingga masyarakat dapat menggunakan atau mengetahui
informasi yang ada dengan cepat. Peningkatan taraf kehidupan yang lebih baik.
Cara menyikapi budaya asing yang masuk ke Indonesia adalah dengan menyaringnya
terlebih dahulu mana budaya yang baik dan mana budaya yang buruk dan tetap menjaga
dan mempertahankan budaya sendiri.
1. Bersikap Teliti dan Kritis
2. Memperluas Ilmu Pengetahuan
3. Menyesuaikan Dengan Norma Indonesia
4. Menanamkan Kecintaan Negeri
5. Meningkatkan Keimanan dan Takwa
6. Bersikap Moderat
7. Mempersiapkan Diri Dengan Baik
8. Menanamkan dan Mengamalkan Nilai Pancasila
9. Bersikap Selektif
10. Menjaga Nasionalisme
11. Memberi Prioritas Pada Pemulihan Ekonomi
12. Meningkatkan Potensi Nasional
13. Meningkatkan Perkembangan Mikro dan Kemajuan Teknologi

Dan dampak negatif yang terjadi di Masyarakat Indonesia

1. Gaya berbahasa Pada masyarakat dayak khususnya dikalangan remaja bahkan anak-
anak sudah mulai menggunakan bahasa-bahasa asing atau terkadang menggunakan istilah-
istilah bahasa yang ada di perkotaan seperti aku, kamu, lo, gue, bro, cemen, udahlah, ngga
tuh, dan lain-lain.
2. Gaya berpakaian Pada masyarakat dayak sebagian orang sudah mulai merubah gayanya
dalam berpakaian, salah satu contoh pada masyarakat yang beragama muslim yang
berpakaian menggunakan daster berlengan pendek lalu memakai jilbab pendek yang tidak
menutupi dada. Cara berpakaian seperti ini yang menurut saya sebagai umat muslim adalah
cara berpakaian yang tidak sewajarnya dilakukan. Namun masyarakat Towuti mengikuti
budaya yang tidak sewajarnya tersebut.
3. Gaya penampilan , sudah banyak masyarakat baik dikalangan orang tua, remaja bahkan
anak-anak yang berpenampilan seperti orang barat, misalnya merubah warna rambut,
memakai behel (kawat gigi), dan lainlain.

Hakikat, Martabat dan Tanggung Jawab Manusia

1. Manusia adalah salah satu makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT.
Berdasarkan firman-firman Allah SWT dalam Al-Quran, manusia dinyatakan
sebagai makhluk yang paling mulia dibanding dengan ciptaan Allah yang lain.
Banyak sekali ayat Al-Quran yang menjelaskan tentang manusia dan hakikat
manusiaJelaskan hakikat manusia menurut QS Al-Mukminun (23): 12-24,
QS As-Sajdah (32):7, QS At-Tin (95):4, QS. Asy-Syam (91):8, QS. Faathir
(35:11) dan hubungannya dengan QS. Adz-Dzaariyaat (51):56.
2. Lahirnya ilmu pengetahuan, disebabkan kebutuhan-kebutuhan manusia hidup
di dunia. Pemenuhan segala kebutuhan manusia, berawal dari bekal dan
modal yang diberikan Allah SWT berupa akal. Akal merupakan pembeda
manusia dari makhluk lainnya. Dengan akal yang dimiliki, manusia melahirkan
dan menciptakan ilmu pengetahuan dan karya yang terus menerus semakin
mempermudah hidup manusia di dunia. Di sisi lain, manusia diberi tugas
sebagai khalifah di dunia. Manusia diberi mandat oleh Allah untuk menjadi
penguasa dan pemakmur bumi dan segala yang ada di dalamnya. Jelaskan
 tanggung jawab manusia sebagai khalifah di bumi berkaitan dengan
diberikannya akal yang mampu melahirkan berbagai ilmu pengetahuan.
3. Hak adalah imbalan dari kewajiban yang telah ditunaikan. Kewajiban adalah
keharusan seseorang untuk melakukan perbuatan yang didalamnya terdapat
hak orang lain. Dalam pandangan Islam, ada 4 macam hak yang diberikan
terhadap manusia. Jelaskan 4 hak manusia tersebut.
4. Manusia diciptakan dengan berbagai potensi yang dianugerahkan Sang
Pencipta sebagai makhluk yang unggul. Manusia memiliki banyak status dan
peran yang diampunya ketika hidup di dunia. Jelaskan secara ringkas
status dan peran manusia berdasarkan tinjauan sosiologis dan
psikologis.
5. Untuk menyukseskan tugas-tugas manusia di dunia, manusia diberikan
berbagai potensi, diantaranya: Kemauan untuk mengetahui sifat-sifat dan
fungsi kegunaan berbagai macam benda, ditundukkan bumi, langit dan
segala isinya, bintang-bintang planet-planet kepada manusia, serta
dianugerahkannya akal pikiran serta pancaindra. Jelaskan peranan akal
bagi manusia menurut Al-Quran.

Assalamualaikum Wr.Wb
Mohon izin menjawab pertanyaan

1. Hakikat manusia menurut

 QS Al-Mukminun (23): 12-24

ٰ
ٍ ِ‫َولَ َق ْد َخلَ ْق َنا ٱِإْلن ٰ َس َن مِن ُسلَلَ ٍة مِّن ط‬
‫ين‬
ٰ
‫ِين‬
ٍ ‫ار َّمك‬ ٍ ‫ُث َّم َج َع ْل َن ُه ُن ْط َف ًة فِى َق َر‬
ُ‫ك ٱهَّلل ُ َأحْ َسن‬ َ ‫ُث َّم َخلَ ْق َنا ٱل ُّن ْط َف َة َعلَ َق ًة َف َخلَ ْق َنا ْٱل َعلَ َق َة مُضْ َغ ًة َف َخلَ ْق َنا ْٱلمُضْ َغ َة عِ ٰ َظمًا َف َك َس ْو َنا ْٱل ِع ٰ َظ َم لَحْ مًا ُث َّم َأن َشْأ ٰ َن ُه َخ ْل ًقا َء‬
َ ‫اخ َر ۚ َف َت َب‬
َ ‫ار‬
َ ‫ْٱل ٰ َخلِق‬
‫ِين‬
Arti : Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal)
dari tanah (12) Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam
tempat yang kokoh (rahim)(13) Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah,
lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami
jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging.
Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah,
Pencipta Yang Paling Baik(14)

Dimana pada ayat ini menyatakan menjelaskan asal terciptanya manusia dari saripati
tanah dan berproses menjadi air mani dan kemudian air mani tersebut terproses yang
dletakkan d Rahim wanita dan setelah 40 hari kemudian di tiupkan ruh dan menjadi
mahluk yg memilik ruh dan jasad.

 Qs As-sajadah(32) :7

‫ين‬ َ ٰ ‫ِى َأحْ َس َن ُك َّل َشىْ ٍء َخلَ َقهُۥ ۖ َو َبدَ َأ َخ ْلقَ ٱِإْل‬
ٍ ِ‫نس ِن مِن ط‬ ٓ ‫ٱلَّذ‬
 Artinya : Yang memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan dan yang memulai
penciptaan manusia dari tanah
Dimana pada ayat ini menjelaskan bahwa Allah SWT menciptakan manusia dengan
sempurna dan mahluk yang sebaik-baiknya yang di ciptakan oleh Allah SWT

 QS At-Tin (95):4
 ‫نس َن ف ِٓى َأحْ َس ِن َت ْق ِو ٍيم‬
َ ٰ ‫لَ َق ْد َخلَ ْق َنا ٱِإْل‬

rtinya : Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-
baiknya.

Penjelasan dari arti tersebut :Allah menciptakan Manusia dengan segala kelebihan
dan kesempurnaan ,dari segi bentuk badan manusia dengan tegak,memliki anggota
badan yang lengkap dan sempurna dan Allah menciptakannya dengan kemampuan
memahami, berbicara, mengatur, dan berbuat bijak, sehingga memungkinkannya
menjadi khalifah di muka bumi sebagaimana yang Allah kehendaki

 QS. Asy-Syam (91):8

َ ‫َفَأ ْل َه َم َها فُج‬

‫ُور َها َو َت ْق َو ٰى َها‬

Artinya : Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan
ketakwaannya

Dalam surah ini menunjukan bahwa hakikatnya jiwa manusia merupakan wadah
menjadi nilai-nilaiyang diembannya. Jiwa manusia bisa menjadi baik ataupun buruk
terhantung nilai mana yang manusia pilih.

 QS. Faathir (35:11)

َ‫ب ۚ ِإنَّ ٰ َذلِك‬

ٍ ‫ض ُع ِإاَّل ِبع ِْل ِمهِۦ ۚ َومَا يُعَ مَّرُ مِن مُّعَ م ٍَّر َواَل يُن َقصُ مِنْ ُعم ُِر ِهۦٓ‡ ِإاَّل فِى ِك ٰ َت‬
َ ‫ب ُث َّم مِن ُّن ْط َف ٍة ُث َّم جَ َعلَ ُك ْم َأ ْز ٰ َوجً ا ۚ َومَا َتحْ ِم ُل مِنْ ُأن َث ٰى َواَل َت‬
ٍ ‫َوٱهَّلل ُ َخلَ َق ُكم مِّن ُترَ ا‬
ٌ‫َع َلى ٱهَّلل ِ يَسِ ير‬

Artinya: Dan Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia
menjadikan kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Dan tidak ada seorang
perempuanpun mengandung dan tidak (pula) melahirkan melainkan dengan
sepengetahuan-Nya. Dan sekali-kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur
panjang dan tidak pula dikurangi umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh
Mahfuzh). Sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah mudah

Dalam surah ini hakikatnya manusia menjalani kehidupan sesuai dengan yang Allah SWT
tetapkan seperti manusia di ciptakan berpasangan laki-laki dan perempuan dan umur
manusia sudah di tetapkan oleh Allah SWT tidak bisa ditanbah ataupun d kurangi.
 QS. Adz-Dzaariyaat (51):56.

‫ُون‬ َ ‫ت ْٱل ِجنَّ َوٱِإْل‬

ِ ‫نس ِإاَّل ِل َيعْ ُبد‬ ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
Artinya : Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
mengabdi kepada-Ku.

Dalam surah ini Allah menciptakan mahluknya supaya taat untuk beribadah / bertaqwa
kepada-Nya saja tanpa menyekutukan-Nya

2. Tanggung jawab manusia sebagai khalifah di bumi dengan diberikan akal oleh Allah
SWT dimana akal digunakan manusia untuk berfikir agar bisa membedakan yang mana
baik dan buruk, yang Hak dan yang batil. Jadi dalam melaksanakan tugas manusia
sebagai khalifah di bumi dalam setiap mengambil keputusan harus di dasari dengan
akal yang sehat yang setiap pengaplikasikannya semata-mata di dasari oleh Allah SWT.
Tugas manusia sebagai khalifah yang memiliki akal dilaksankan dengan : menuntut
ilmu, menjaga dan memelihara diri dan keluarga,mewujudkan kesatuan dan persatuan
umat, tolong menolong dalam kebaikan, menegakkan keadilan dalam masyarakat

3. Empat hak Manusia tersebut ialah:

 Hak tuhan
Kita sebagai mahluk Tuhan harus beriman Kepada Allah SWT, menaati semua
perintah dan larangan-Nya dan kita harus menyembah Allah SWT sebagaimana di
jelaskan dalam Al-Quran surat Adz-Dzaariyaat (51):56
 Hak diri sendiri
Hak yang di berikan kepada seseorang yaitu meliputi jasmani dan rohani. Hak
jasmani kita seperti makan dan minum . hak rohani yaiyu seperti kebutuhan
perasaan aman, dan ketenangan batin
 Hak orang lain
Merupakan hak untuk tidak mengganggu hak orang lain. Seperti mencuri, merampas,
menyogok, menipu yang merugikan orang lain
 Hak atas harta
Hak kita untuk memelihara dan memanfaatkan harta yang telah di berikan/dititipkan
oleh Allah SWT Sesuai dengan ketentuan oleh Allah SWT.

4. Status dan peran manusia berdasarkan tinjauan sosiologis dan psikologis

Secara sosiologis manusia adalah mahluk social yang hidup dengan beinteraksi dan
bermasyarakat, maka manusia mempunyai status dan peran. Di satu sisi ada yang
sebagai pemimpin dan di sisi lain sebagai masyarakat.
Secara psikologis manusia dapat dilihat dari tingkah lakunya caranya
berfikir,menanggapi, dll . sebagai mahluk yang berpikir manusia memiliki jati diri atau
kepribadian. Memiliki rasa sedih, gembira dsb. Yang kemudian dapat dituangkan dalam
perkataan maupun perbuatan apaabila terjadi suatu peristiwa : misakan mendapatkan
nikmat yang di berikan Allah dengan sujud syukur.

5. Peranan akal manusia menurut al-qur'an

menurut al-Qur’an, akal bagi manusia itu adalah jati dirinya dan pembeda dari mahluk
Allah Lainnya. Apabila manusia memanfaatkan potensi akalnya dengan sungguh-
sungguh, ia akan dapat mengorbit menjadi manusia pilihan dengan SDM yang
berkualitas dan dengan jati diri terpuji di sisi Allah. akal adalah sebuah alat yang dapat
digunakan untuk membedakan antara baik dan buruk, dapat menerima ilmu yang
bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain, serta sebagai penghalang terjatuhnya
kesalahan dan dosa.