MPU2183: Penghayatan Etika & Peradaban

Bab 5

PEMBINAAN
PERADABAN MAJMUK
Hasil Pembelajaran
Menerangkan sejarah sosial pengaruh peradaban
dunia dalam pembinaan negara bangsa.

Menghuraikan konsep negara dan bangsa.

Menghuraikan konsep dan pembentukan negara

bangsa dalam acuan Malaysia.

Menerangkan kepelbagaian idea ' Bangsa Idaman'

dan perbahasan.

2
Pengenalan

Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia wujud hasil dari

beberapa peradaban besar dunia yang menjalinkan
hubungan dengan Alam Melayu.

Ia bermula dari peradaban Alam Melayu, peradaban asia yang

terdiri dari peradaban India, China serta Timur Tengah,
serterusnya peradaban dari Barat.

Peradaban beridentitikan Malaysia bermula dengan

kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu pada 1957.

Proses pembinaan peradaban yang seimbang antara

tuntutan agama dan nilai moral dititikberatkan dan diberi
perhatian di negara kita.

3
 Sejarah Sosial Pengaruh Peradaban Dunia Dalam
Pembinaan Negara Bangsa

Sejarah Alam Melayu

Peradaban Pribumi Alam Melayu Peradaban Asia Peradaban Barat Peradaban Globalisasi

Tamadun yang dibina dan dimiliki
oleh masyarakat berbudaya Melayu
(Amri Razali, 2017)
Peradaban asia melibatkan India, Penjajahan kolonial Barat
China dan Timur Tengah dan memberi melibatkan Portugis, Belanda dan
impak kepada kepelbagaian adat, British (Inggeris)
budaya dan pegangan agama.
yang Melibatkan era dunia tanpa sempadan
yang berlaku hasil interaksi dan jaringan
peradaban merentasi sempadan negara.
4
 Peradaban Pribumi Alam Melayu

Bertutur dalam Bahasa Melayu - Indonesia.

Bahasa Melayu menjadi lingua franca antara
masyarakat rumpun Melayu.

Politik masa lampau adalah terdiri

dari pelbagai kerajaan kuno / lama.
AGAMA ANUTAN
Majoriti masyarakat alam Melayu
menjadikan Islam sebagai agama anutan
mereka. Mereka mengamalkan Islam dalam
kehidupan seharian.

5

PERKEMBANGAN
Peradaban Asia melibatkan India, China
dan Timur Tengah.
Kedatangan masyarakat India, China dan
Timur Tengah membawa kepelbagaian
adat, budaya dan pegangan agama.
Ia menjadi satu keistimewaan kerana
memberi kepelbagaian budaya kepada
negara kita dan harus diuruskan dengan
baik.
Peradaban Asia
SEJARAH
Kedatangan orang India & China ke Tanah
KESAN DAN IMPAK
Melayu hasil usaha penjajah untuk
memenuhi keperluan tenaga buruh dan
Kedatangan buruh-buruh ini membina
ekonomi.
kepelbagaian peradaban di Tanah Melayu.
KAWASAN TUMPUAN Walaupun pada awalnya dasar pecah dan
Kedatangan orang China bermula abad ke-19, perintah dilaksanakan British, namun
dan bertumpu di Negeri-Negeri Selat.
kemudiannya kepelbagaian kaum ini dapat
berasimilasi dan saling berkongsi budaya
Kebanyakan orang India bertumpu di Melaka
dan adat kaum lain.
dan Kedah , kemudian berpindah ke Pulau
Pinang.
6

KEBAIKAN GLOBALISASI
Chandra Muzaffar (1998) menyenaraikan lapan
kebaikan globalisasi iaitu:
Pelaburan asing mewujudkan pekerjaan dan
kurangkan kemiskinan sebilangan negara.
Peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas
menengah.
Peluang lebih luas mendapatkan maklumat dan
sebarkan ilmu
Komunikasi mudah dan murah
Peluang lebih luas untuk pelbagai kumpulan etnik,
agama dan budaya berinteraksi
Peluang luas menzahirkan simpati kepada isu
kemanusiaan dan bencana alam
Penonjolan idea dan amalan pemerintahan yang
baik
Penonjolan hak-hak asasi kaum wanita
Peradaban globalisasi
Proses yang membolehkan sesuatu aktiviti(ekonomi,
kebudayaan dsb) disebarkan atau diperluas ke peringkat
antarabangsa atau ke seluruh dunia, terutamanya dgn adanya
kemudahan sistem komunikasi, dasar terbuka (prpm.dbp.gov)
GLOBALISASI & FENOMENA
Fenomena yang menjadikan dunia kecil dari segi
perhubungan manusia (kepesatan teknologi).
Melibatkan era dunia tanpa sempadan melangkaui
sempadan dan benua. (Kamus Dewan)
KEBURUKAN GLOBALISASI
Kualiti alam sekitar semakin merosot akibat
mementingkan keuntungan semata-mata
Pembangunan tidak seimbang dan jurang
perbezaan ekonomi semakin luas dan melebar.
Pengabaian keperluan asas dalam kalangan
rakyat termiskin di kebanyakan negara.
Kebanjiran maklumat yang tidak berfaedah.
Pengantarabangsaan jenayah dan menyebabkan
kesukaran untuk membendung jenayah-jenayah
tersebut
7
 Peradaban Beridentitikan
Malaysia
PENGENALAN Konsep ini diperkenalkan oleh Perdana Menteri ke-4 iaitu Tun Mahathir
Kemerdekaan Malaysia pada 31 Ogos
1956 merupakan asas kemunculan
peradaban bangsa-negara.
Usaha mewujudkan bangsa-negara
perlu sentiasa diperkukuhkan.
Pihak berwajib memainkan peranan
dalam memastikan ruang pemecah
belah perpaduan dihapuskan.
Pembinaan identiti negara bangsa
perlu difahami oleh seluruh rakyat
demi merealisasikan harapan
tersebut.
KONSEP BANGSA
Kumpulan manusia yang membentuk
bangsa biasanya memiliki hubungan
KONSEP NEGARA & BANGSA darah dan keturunan, bahasa yang
sama, perkongsian tradisi dan sejarah
Mohamad. Elemen perasaan dan kebersamaan
Negara bangsa : Suatu kumpulan masyarakat mendiami sesuatu kawasan, juga wujud dalam bangsa yang sama.
mempunyai kedaulatan politik dan jentera pemerintahan. Hubungan erat.
Bangsa : Suatu kumpulan manusia dalam ikatan ketatanegaraan yang ada Ciri-ciri negara bangsa adalah :
identiti budaya, fahaman agama dan bahasa tersendiri.
i. Bersatu-padu tanpa berlaku
Konsep negara bangsa: Sebuah negara yang ada tanah air, rakyat,
pemisahan atau diskriminasi kaum.
kemerdekaan, kedaulatan, sempadan, perlembagaan, perundangan luhur
ii. Berpegang kepada satu semangat
dan rakyat hidup harmoni.
kenegaraan yang utuh. Melalui simbol
KONSEP NEGARA keutuhan ( bendera Malaysia, lagu
Negara : masyarakat yang mendiami kawasan tertentu dan ada kerajaan iii. Semua bangsa
kebangsaan, rukunberkongsi
negara). pegangan
memerintah. kepada satu ideologi politik.
iv. Setiap warganegara mempunyai
Konsep negara : kerajaan yang merdeka, dan memiliki kedaulatan politik kepercayaan dan keyakinan penuh
terhadap sistem pemerintahan &
serta pentadbiran yang diiktiraf negara lain.
undang-undang negara
Ciri-ciri utama pembentukan negara: ada penduduk, sempadan, kerajaan
dan kedaulatan. Memiliki sistem politik yang ditegakkan oleh sekumpulan
manusia.
8
 KONSEP DAN PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA
DALAM ACUAN MALAYSIA

Sistem Pendidikan Aktiviti berteraskan

patriotisme
Kebangsan
Aktiviti seperti perhimpunan bulanan,
Pendidikan kebangsaan menggunakan
satu kurikulum kebangsaan yang sama sambutan bulan kemerdekaan, hari
untuk semua jenis sekolah. Bentuk pahlawan serta kibaran Jalur Gemilang
penilaian dan peperiksaan seragam juga diterapkan dalam diri rakyat sejak dari
dilaksanakan kecil. Ini bertujuan membina rasa
Penerapan nilai jati diri cintakan negara.

Budi bahasa, jati diri dan seni budaya

dimasukkan dalam komponen kurikulum dan
matapelajaran sistem pendidikan Malaysia.

Pemerkasaan Sekolah
Kebangsaan

Agenda pemerkasaan sekolah

kebangsaan menjadi teras
pelaksanaan dasar negara. Ini bagi
merealisasikan matlmaat dan
memupuk perpaduan kaum dan Matapelajaran berkonsepkan Pupuk semangat
pusat kecemerlangan pendidikan. negara bangsa perpaduan
Matapelajaran berkait dengan negara dan Menerapkan perpaduan antara kaum melalui komunikasi di
bangsa diperkenalkan untuk setiap peringkat sekolah, penglibatan pelbagai kaum semasa aktiviti sukan
pendidikan bertujuan beri kesedaran kepada dan ko-kurikulum. Komunikasi penting dalam mewujudkan
generasi muda. rakyat yang harmoni. 9
 Idea

3 jalur ' Bangsa Idaman'

Kelompok 1 : ' Melayu Raya' --> kelompok
strategik kiri Melayu
Kelompok 2 : Negara Islam' --> kelompok
berorientasikan Islam
Kelompok 3: ' Masyarakat Majmuk Pimpinan
Melayu' --> kelompok tiga rangkai etnik yang
diterima oleh British ketika itu.
' Bangsa Idaman' pasca merdeka
Selepas kemerdekaan pada 31 Mei 1957, konsep '
Malaysian Malaysia' didokong oleh kelompok strategik
Singapura (1960 -an) diperkenalkan.
Dasar Ekonomi Baru (DEB ) diperkenalkan adan beberapa
idea untuk wujudkan ' bangsa idaman; juga diperkenalkan
oleh pemimpin negara

Slogan ' Bangsa Idaman'

Bangsa Malaysia dan Wawasan 2020 hasil cetusan idea Tun
Mahathir Mohamad antara usaha beliau dalam mewujudkan bangsa
idaman.

Gerakan 1 Malaysia adalah idea Perdana Menteri ke-6 iaitu Datuk

Seri Najib Razak.

Borneo wujud konsep ' Sabah for Sabahan' dan ' Sarawak for
Sarawakian'.
10
 RUJUKAN

1. Munirah Mustaffa, Mohamad Bazli Md Radzi, Naimah Ghazali, Wan Mohd Tarmizi
Wan Othman, Mohamad Faizal Ahmat, Mohammad Tarmizi Balya (2020), Penghayatan
etika dan peradaban: Politeknik Kuching Sarawak.

2.Pusat rujukan persuratan melayu. https://prpm.dbp.gov.my/

3. Zaid Ahmad, Ruslan Zainuddin, Sarjit Singh Gill, Ahmad Tarmizi Talib, Ho Hui Ling,
Leff Fok Yee, Najeemah Mohd Yusof, Nazri Muslim (2017), Hubungan etnik di malaysia:
Oxford Fajar Bakti.

11
 Disediakan Oleh

NURUL HUDA IBRAHIM

KPTM KUANTAN

12