KEMASYARAKATAN

DAN
PERPADUAN
Subtitle
 Untuk membina sebuah bangsa
memerlukan masa ratusan tahun,
namun untuk meruntuhkannya
tidak perlu masa bertahun-tahun
lamanya
Hasil Pembelajaran:

Menjelaskan struktur dan senario masyarakat sebelum Merdeka.

Membincangkan Proses Kedatangan masyarakat asing sehingga membawa kepada
pembentukan masyarakat majmuk di Malaysia.
Mengenalpasti dan memahami perbezaan yang wujud antara setiap komuniti
masyarakat yang terpisah tetapi saling menyesuaikan diri dengan budaya hidup
masing.
Membincangkan masalah negera selepas merdeka terutama berkaitan dengan
kewujudan mayarakat berbilang kaum.
Membincangkan usaha-usaha yang dilakukan oleh kerajaan untuk memupuk
perpaduan dan mengatasi masalah perkauman.
 KEPELBAGAIAN KAUM DI MALAYSIA

Malaysia mempunyai masyarakat berbilang bangsa, wujud perbezaan diantara

masyarakat di Malaysia seperti bahasa, cara hidup, ekonomi, politik, tempat tinggal
dan hubungan sosial.
Di semenanjung, penduduk asal adalah orang Melayu manakala Sabah dan Sarawak
pula terdapat beberapa etnik yang menjadi penduduk asal dikenali bumiputera
(pribumi)
Penduduk-penduduk lain ialah Cina, India, dan Orang Asli
Populasi Penduduk Malaysia
 Kaum Melayu
Kaum terbesar (Bumiputera).
Bertutur dalam Bahasa Melayu, mengamalkan adat
istiadat Melayu dan beragama Islam.
Menurut peruntukan dalam perlembagaan Perkara 153,
kerajaan bertanggungjawab memelihara dan melindungi
kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputra.
Terdapat segelintir daripada etnik Melayu yang berasal
dari kepulauan Indonesia yang bermula sejak abad ke-
19.
Orang Minangkabau, orang Jawa, orang Banjar, Orang
Bugis, dan orang Boyan adalah kumpulan penduduk
indonesia yang berpindah ke Tanah melayu.
Penghijrahan adalah sebagai buruh kontrak dan buruh
bebas di ladang-ladang kopi dan getah.
 Sebab Penghijrahan Orang Indonesia ke Tanah Melayu

Kemiskinan dan cukai yang pelbagai dan tinggi

Kestabilan politik dan ekonomi Tanah Melayu
Politik di Indonesia tidak stabil dibawah jajahan Belanda.
Kumpulan etniik Melayu dari Indonesia ini kemudiannya berasimilasi dengan
penduduk Melayu lainnya yang berasal dari Tanah Melayu.
Persamaan budaya, bahasa dan agama memudahkan proses asimilasi tersebut.
 Kaum Cina
Wujud sejak dari zaman kesultanan Melayu Melaka.
Meningkat semasa kedatangan British ke Tanah
Melayu terutamanya ketika pengambilan Pulau pinang
dan Singapura.
Di Johor, kedatangan orang cina pada tahun 1925-62
adalah atas galakan Temenggung Ibrahim untuk tujuan
membuka ladang-ladang gambir dan lada hitam.
Selain itu mereka juga bekerja di lombong-lombong
bijih timah seperti di Lukut dan Sungai Ujong.
Kebanyakan mereka berasal dari kawasan-kawasan
Fukien, Kwangtung, dan Kwangsi yang terletak di
Selatan China.
 Kemasukan melalui agen-agen sistem kontrak.
Pada 1877, Pihak Inggeris meluluskan The Chinese
Immigrants dan The Crimpling Ordiance.
Kelompok utama yang terdapat di Tanah Melayu ialah
Hokkien, Kantonis, Hakka, Teochew, dan Hailam.
Semasa Perang Dunia Ke-2, orang-orang Cina berperanan
penting didalam penubuhan Malayan peoples Anti Japanese
Army (AMPJA) dan pada 1948 mereka juga menubuhkan
Malayan Races Liberation Army (MRLA) yang berfahaman
komunis
 Sebab Penghijrahan Kaum Cina

Pertumbuhan penduduk, bencana alam dan sumber alam yang terhad di China.
Pemberontakan dan penentangan terhadap pemerintah menyebabkan ketidakstabilan
politik.
Pertumbuhan dan perkembangan perusahaan Bijih timah dan getah di Tanah melayu
Kestabilan politik Tanah melayu dibawah jajahan Inggeris.
Kemudahan untuk berhijrah seperti sistem ejen dan pengangkutan.
Sikap orang cina yang suka mengembara dan berdaya usaha tinggi.
 Kaum India
Kedatangan awal orang India adalah ketika penganut
Hindu-Buddha menyebarkan agama mereka.
Seterusnya kedatangan orang India adalah sebagai
pedagang pada zaman Kesultanan Melayu Melaka.
Pada zaman Kerajaan Melaka, pengaruh Tamil-Muslim
berperanan pentaing dalam sistem pemerintahan;
malahan terdapat penempatan orang India di Melaka
yang dikenali sebagai Kampung Kling.
Ketika pendudukan Pulau Pinang oleh Inggeris,
banyak orang India yang berhijrah dan bekerja di
ladang tebu atau sebagai pekerja domestik.
Di peringkat awal, sebahagian besar daripada
penduduk India di Tanah Melayu terdiri daripada
mereka yang berasal dari India Selatan (Tamil Nadu).
 Mereka dibawa masuk melalui sistem kontrak oleh agen-
agen dan selepas tahun 1910, sistem kontrak telah ditukar
pada sistem kangany.
Kangany, seorang yang telah bekerja di Tanah Melayu
mencari buruh-buruh baru untuk dibawa ke Tanah Melayu.
Kangany merupakan seorang mandur.
Orang India yang berhijrah adalah terdiri daripada orang-
orang Tamil, Malayali, Telegu dan Sikh. Penghijrahan
secara beramai-ramai di kalangan orang India ke Tanah
Melayu ialah di tahun-tahun 1880-an akibat dari
pembukaan ladang-ladang kopi di Tanah Melayu.
Petempatan orang-orang India lebih tertumpu di kawasan
pantai barat Tanah Melayu seperti Kuala Lumpur, Ipoh,
Singapura, Pulau Pinang di kawasan ladang.
 Faktor Penghijrahan Orang India ke Tanah Melayu

Pertambahan penduduk, bencana alam dan sistem kasta

yang diamalkan di India.

Sebab
Penghijrahan Perkembanagan ekonomi di Tanah Melayu dengan
Orang India pembukaan banayk ladang getah dan kelapa sawit.

Kerajjan Inggeris menggalakan orang India untuk bekerja

dalam bidang pertanian, perkhidmatan awan dan
pembinaan.
 Masyarakat Bumiputra di Sabah dan Sarawak

Penduduk di Sabah dan Sarawak adalah berbilang bangsa. Perbezaan dapat dilihat dari
segi kawasan tempat tinggal, ekonomi, sosial dan budaya.
Terdapat 23 suku kaum di Sabah, namun antara suku kaum yang terbesar ialah Kadazan,
Bajau, Suluk dan Orang Brunei.
Kebanyakan daripada mereka nerasal dari Kalimantan, Pulau Mindanao dan Kepulauan
Sulu serta dari Brunei.
Di Sarawak antara suku kaum yang terkenal ialah Melayu Sarawak, Melanau, Iban,
Bidayuh, Penan dan Kelabit.
Kebanyakan dari suku kaum di Sarawak berasal dari Sumatera, dan Kalimantan.
Kebanyakan daripada mereka tinggal di kawasan persisiran pantai dan kawasan
pendalaman seperti di Sunagai Sekrang, Sungai Batang, Lupar dan Sungai Rejang.
Ada di antara mereka yang tinggal di kawasan hutan dan berpindah-randah seperti orang
Penan.
PERPADUAN DAN INTERGRASI
NASIONAL
 Apakah itu Intergrasi?

Proses penyatuan kelompok-kelompok

etnik yang berbeza
latar belakang menjadi
satu entiti yang terikat
oleh norma dan nilai
serta kepentingan bersama
Pelaksanaan proses bagi mewujudkan identiti
nasional di kalangan kumpulan yang terpisah
dari segi
kebudayaan,sosial, pekerjaan dan lokasi.
PROSES INTERGRASI
 SEGREGASI

Pemisahan / pengasingan antara etnik.

de Jure (didasari undang-undang):
Dasar Apartheid 1948-1994
De Facto (tidak didasari undang-undang):
Pengasingan tempat tinggal, pengangkutan, Kemudahan Awam
Contoh: Dasar Pecah dan Perintah British.
 AKOMODASI

Proses mempertahankan budaya masing-masing

Bebas mengamalkan budaya masing-masing
Perbezaan kebudayaan adalah lazim & tidak dapat dielakkan, namum setiap bangsa
kekal dgn identiti masing-masing.

Menerima;
Setiap etnik mempunyai hak terhadap warisan.

Menyedari & menghormati budaya etnik lain.

 AKULTURASI

Peminjaman dan penerimaan unsur kebudayaan di kalangan kelompok lain.

Biasanya, kelompok minoriti mempelajari daripada kelompok dominan.
Unsur kebudayaan asing akhirnya diterima dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri.
Tidak menyebabkan kehilangan identiti asal kelompok menerima.
 Contoh Kes Akultrasi

Angpow adalah kebudayaan Cina yang telah meresap ke

budaya Melayu semasa Aidilfitri untuk tujuan pemberian
wang.
Memakai songkok/bersanding adalah kebudayaan India
yang telah meresap ke budaya Melayu.
Masakan kari, roti canai
Sari ? Cheong Sam ? Baju Kurung
 ASIMILASI

Cara hidup atau kebudayaan sesuatu masyarakat (biasanya migran dan minoriti) telah
diserap oleh kebudayaan dominan tanpa membawa perubahan kebudayaan yang
menyerap.

Kelompok B dan C akan kehilangan budaya, bahasa dan agama masing-masing dan
akan mengamalkan budaya, bahasa dan agama kelompok A.
Contoh Kajian Kes Asimilasi
 AMALGASI

Percampuran budaya dari segi biologi mewujudkan budaya baru.

Jenis 1 : Percantuman budaya sahaja.

Contoh1 : Masyarakat Portugis (Melaka).

Kaedah1 : Budaya Portugis + Budaya Melayu

Implikasi1 : Percantuman 2 budaya menghasilkan budaya baru

 CONTOH: AMALGAMASI MENERUSI PERKAHWINAN
CAMPUR
HALANGAN UNTUK MEWUJUDKAN
INTERGRASI NASIONAL
Add a Slide Title - 3

ETNISITI ETNOSENTRISME

Rasa kekitaan sesuatu Kepercayaan atau rasa

kumpulan etnik tertentu bangga di kalangan anggota
kerana anggotanya sesebuah etnik bahawa
merasa disatukan budaya dan etnik mereka
dengan satu sejarah, jauh lebih baik dan hebat
nilai, sikap dan daripada kelompok lain.
tingkahlaku yang sama.
 RASISME PREJUDIS

Pandangan, pemikiran atau Pandangan negatif

kepercayaan negatif oleh mengenai ahli atau
sesuatu kelompok sosial kelompok etnik lain yang
terhadap sesuatu kelompok lazimnya tidak berasaskan
lain berdasarkan ciri-ciri maklumat yang tepat dan
fizikal atau ras semata-mata. biasanya tidak diluahkan
secara terbuka.
 STEREOTAIP DISKRIMINASI

Kenyataan umum yang Perbuatan

negatif terhadap sesuatu membandingbezakan
kumpulan etnik atau seseorang individu atau
gambaran berlebih-lebihan sesuatu kelompok etnik lain
tentang sesuatu perlakuan berasaskan ciri-ciri etnik
baik atau buruk sesuatu semata-mata.
kumpulan etnik.
 MASALAH PERPADUAN NEGARA

APA PENDAPAT ANDA MENGENAI

MASALAH PERKAUMAN DI MALAYSIA?

MENGAPA IA BERLAKU?
FAKTOR YANG MENYUMBANG
KEPADA MASALAH PERKAUMAN
PEMISAHAN TEMPAT TINGGAL/PENEMPATAN

Dasar pecah dan perintah British -memburukkan masalah

perpaduan.
Jarak sosial serta segregasi - sengaja diwujudkan dan
dikekalkan oleh British demi kepentingan dan keselamatan
sendiri.
Tujuan British yang utama - untuk mengeksploitasi kekayaan
semula jadi Tanah Melayu; perpaduan negara tidak pernah
dititikberatkan.
Bagi mencapai tujuan - British sengaja menetapkan status dan
peranan yang berlainan bagi kaum-kaum Melayu, Cina dan India.
 PERBEZAAN TUMPUAN SEKTOR EKONOMI

Orang-orang Melayu, Cina dan India menjalankan aktiviti

ekonomi yang berlainan. Orang Melayu di luar bandar -petani,
nelayan atau penoreh getah.
Orang Cina - sektor perniagaan dan perlombongan ; Orang India
-buruh di estet-estet.
Akibat kegiatan ekonomi yang berlainan - wujud jurang
pendapatan tidak seimbang antara kaum, dengan majoriti
golongan miskin - kaum Melayu.
menimbulkan persaingan ekonomi dan ketidakpuasan
 PENGASINGAN SISTEM PENDIDIKAN

4 aliran pendidikan yang berlainan- aliran Inggeris, Melayu, Cina dan India.
setiap golongan etnik menghantar anak-anak mereka ke sekolah rendah yang
menggunakan bahasa ibunda masing-masing- murid-murid kecuali di sekolah
Inggeris tidak berpeluang bercampur gaul dengan murid dari kumpulan etnik
lain. Kurikulum - berlainan.
Sekolah Melayu -kemahiran membaca, menulis dan mengira ;kurikulum
sekolah Cina dan India - berasaskan apa yang terdapat di negara masing-
masing- menghasilkan pandangan dunia yang berlainan serta
memperkukuhkan lagi keperibadian etnik di kalangan pelajar Cina dan India.
Tiada terdapat satu bahasa penghantar yang tunggal dalam sistem sekolah
beraneka bahasa. Sekolah-sekolah Inggeris, Melayu, Cina dan India
menggunakan bahasa tersendiri sebagai bahasa pengantar.
sistem pendidikan sebelum merdeka tidak menitikberatkan pencapaian
objektif perpaduan. Kerajaan British tidak berusaha untuk memperkenalkan
satu kurikulum yang dapat membentuk keperibadian dan perwatakan murid
yang diingini bagi memupuk perpaduan.
 Zaman Pemerintahan Jepun di Tanah Melayu

mengakibatkan permusuhan antara orang Melayu dengan orang

Cina.
Layanan Jepun lebih baik terhadap orang Melayu -
mengakibatkan kemarahan di kalangan orang Cina.
Jepun - mengambil orang Melayu untuk menjadi askar dan polis.
Sebahagian daripada pasukan Jepun yang menyerang Tentera
Anti-Jepun Rakyat Tanah Melayu (pertubuhan komunis yang
dikuasai oleh orang Cina) terdiri daripada orang Melayu.