PENGENALAN

Latar belakang pembinaan peradaban majmuk, di Malaysia tidak wujud tanpa asal usul sejarah atau titik
permulaan, lanya adalah basil gabungan darpada beberapa peradaban besar. dunia yang terjalin melalui
perjalanan sejarah, di Alam Melayu Selama ribuan tahun. peradaban ini didahului peradaban Pribumi Alam
Melayu. Kemudiannya muncul peradaban Asia yang terdiri daripada peradaban India, Cina serta Timur Tengah
dan seterusya peradaban dari, Barat. Peradaban ini akhirnya terus berkembang dengan pengaruh, oleh
'peradaban globalisasi yang merupakan kacukan pelbagai punca peradaban, tanpa sempadan. melalui, jaringan,
digital yang kompleks.

Pembinaan peradaban yang beridentitikan Malaysia bermula dengan. kemerdekaan

Persekutuan Tanah Melayu pada tabun 1957 melalui usaha, mewujudkan, negara bangsa. didahului oleh
pembinaan negara bercirikan satu wilayah, satu perlembagaan dan satu kewarganegaraan. Negara mewujudkan
beberapa institusi utama seperti sistem birokrasi, negara, Pelan Pembangunan Lima Tahun dan pelbagai inisiatif
oleh pihak kerajaan. Pembangunan ekonomi mendahului pembinaan bangsa. Oleh itu pembinaan bangsa
menyusul, antaranva melalui institusi sistem politik kepartian dan pilihan raya. Dalam konteks ini telah wujud
beberapa "Bangsa Idaman" yang menguasai wacana politik di Malaysia. Usaha membina peradaban
bendentitikan Malaysia sangat mencabar dan peru dikupas dan didebatkan.
Peradaban di bumi Alam Melayu

Amri Marzali (2017) menyatakan tamadun Melayu ialah tamadun yang dibina dan dimiliki oleh
masyarakat yang berbudaya Melayu Sosial budaya mereka terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik manakala
dari segi politik pada masa lampau mereka terdiri daripada pelbagai kerajaan kuno. Tamadun tersebut terus
berkembang dan kini menjadi beberapa negara moden dan maju.

Reradaban Melayu dikatakan berasal daripada penduduk Asia Tenggara, khasnya

Gugusan Kepulauan Melavu (yang mencukupi Selatan Siam, Semenanjung Tanah Melayu. Pulau Sumatera,
Jawa, Madura, Sunda, Borneo, Sulawesi, Filipina, pulau-pulau timur Indonesia dan juga babagian kecil daripada
Kampuchea shingga ke Vietnam). Mereka bertutur dalam keluarga babasa Melayu-Indonesia. Ciri seterusava
daripada tamadun Melayu, mereka beragama Islam. Bahasa Melayu menjadi babasa lingua franca antara orang-
orang rumpun Melayu Asia Tenggara berkenaan. Kesimpulannya tamadun Melayu adalah tamadun yang dibina
dikembangkan dan dimiki oleh penduduk Asia Tenggara yang bertutur dalam reluarga babasa Melaxu.
berkomunikasi antara sesama mereka dengan menggunakan babasa Melayu sebagai lingua franca.

Kesan daripada pertembungan dan kemasukan pengaruh asing, masyarakat dan budaya
Melayu telah mengalami perubahan khususnya terhadap pengembangan babasa Melayu. Selain itu, fenomena
yang disebut sebagai imperialisme budaya ini turut berlaku di Alam Melayu yang terkenal sebagai kawasan
strategik antara timur dan Barat, pusat perdagangan dan pusat aktiviti keagamaan walau bagaimanapun,
interaksi yang berlaku adalah sesuatu yang positif apabila hasil daripada pertembungan ini, nemperibatkan
kecenderungan dalam memperkayakan babasa dan kebudayaan. Maka berlakulah penyerapan kosa kata
pinjaman daripada pelbagai babasa dan budaya Antaranya bahasa Inggeris, Arab, India, Cina, Rotugis, Belanda
dan lain-lain.
Peradaban di Asia (India, Cina, Timur Tengah)

Perkembangan peradaban Asia turut mempengaruhi pembinaan bangsa dan negara di

Malaysia. Hubungan antara pedagang India, Cina dan Timur Tengah sejak sekian, lama telah. membawa
kepelbagaian adat dan budaya serta pegangan agama. Kepelbagaian ini merupakan. satu keistimewaan yang
ada pada negara ini namun perlu diuruskan dengan baik agar keharmonian bangsa dapat diperkukuhkan setiap
masa.

Masyarakat India dan Cina datang ke Tanah Melayu secara pesatnya pada kurun ke-18.
Kedatangan mereka adalah hasil usaha pihak penjajah yang membawa masuk pekerja asing bagi. Memenuhi
kepeluan ekonomi peradaban mereka merupakan waris peradaban asal mereka di negara asal. Arabia tiba di
Malaysia, mereka bertembung dengan peradaban tempatan termasuk peradaban Barat dan Melayu

Peradaban Timur Tengah seperti peradaban India dan Cina yang ada di Malaysia masih tidak banvak
berubah secara keseluruhannya menurut acuan tempatan. Sebagai contoh adat resam. tabiat pemakaian dan
babasa ibunda masih dikekalkan dan generasi ke genarasi. Dalam aspek keagamaan juga demian, walaurun
terdapat dalam kalangan bangsa India dan Cina yang memeluk agama Islam, namun babasa dan kebudayaan
masih diamalkan dalam sebahagian kehidupan mereka.
Peradaban di Barat

Era penjajahan dan peradaban Barat di Tanah Melayu bermula apabila Melaka jatuh ke tangan portugis
pada tahun 1511. Peradaban Barat hasil, penjajahan kolonial Barat yang dilalui oleh, negara ini tidaklah ketara
berlaku memandangkan tempoh. kependudukan. Setiap kolonial dalam negara khususnya dalam rangka sejarah
kebudayaan di Nusantara ini tidak lama, namun pengaruh, corak masyarakat kolonial itu meninggalkan, satu
kesan yang luas walaupun mungkin tidak mendalam Kedatangan orang Eropah ke alam Melayu ini telah bermula
selepas tumbuhnya peradaban Islam di rantau ini tetapi masyarakat kolonial tidak tumbuh serentak di alam
Melayu ini.

Semasa pemerintahan kolonial Barat khususnya pemerintahan British, penyebaran agama Kristian di
Tanah Melayu pada zaman tersebut tidaklah begitu ketara. Beberapa kawasan. penempatan awal. British dapat
dilihat melalui peninggalan bangunan bersejarah seperti di Pulau Pinang, Melaka dan Singapura. Peradaban
Barat mula memberi pengaruh kepada penduduk tempatan selepas mencapai kedudukan yang mempunyai
presti di Alam Melayu ini.

Di Tanah Melayu khususya, pengaruh peradaban Barat lebih kepada pengaruh bidang. material dan
kesannya hanya pada peringkat luaran sahaja la banyak mempengaruhi kebudayaan dan institusi-institusi sosial
sahaja. Namun begitu ajaran Islam tetap menjadi pegangan masyarakat tempatan. Antara pengaruh peradaban,
Barat di Tanah Melayu dapat dilihat melalui sistem pendidikan, kewuiudan masyarakat majmuk, perubahan dari
segi budaya, kemunculan, bandar-bandar moden dan keperluan-keperluan asas. infrastruktur bandar seperti
jalanraya, keretapi, teleton, telegraf, bekalan eletrik dan bekalan air bersih. Ini semua dinikmati olen masyarakat
bukan Melayu yang tinggal di bandar-bandar terutamanya para pegawai British dan peniaga Cina.
Peradaban Globalisasi

Globalisasi menurut Kamus Dewan ialah fenomena yang menjadikan dunia kelibatan kecil dari segi
perhubungan manusia disebabkan pantasya perkembangan teknologi maklumat ia juga merupakan era dunia
tanpa sempadan yang berlaku basil interaks, dan jaringan peradaban yang merentasi benua dan sempadan
negara. Globalisasi berlaku melalui pemodenan dalam pelbagai bidang kehidupan, perkembangan teknologi
maklumat dan informasi seperti komputer dan teleton pintar yang mempunyai talian internet serta penggunaan
media sosial yang berleluasa di Facebook, WhatsApp dan lain-lain.

Reradaban globalisasi membawa pengaruh yang besar dalam pelbagal aspek kehidupan. merentasi
bidang politik, ekonomi sosial-budava termasuklah perkembangan bidang ilmu dan pemikiran. Perkembangan
peradaban giobal ini turut menjadi penumbang kepada pembentukan peradaban majmuk di Malaysia. Chandra
Muzaffar (1998) telab menyenaraikan lapan kebaikan globalisasi laitu:

i. Peranan pelaburan asing dalam mewujudkan pekerjaan dan mengurangkan kemiskinan. di

Sebilangan negara

ii. Peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas menengah.

iii. Peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan.
impak daripada teknologi baru komunikasi, dan teknologi maklumat.

iv. Komunikasi yang lebih mudah dan juga murah.

v. Peluang yang lebih, luas untuk manusia dan berbagaibagai kumpulan, etnik, budaya dan agama
untuk berinteraksi

vi. Peluang lebih luas untuk menzahirkan simpati dan keperimanusiaan mereka terhadap mangsa
mangsa pelbagai jenis bencana alam dan trajedi buatan manusia di seluruh dunia.

vii. Penonjolan idea idea dan amalan pemerintahan yang baik seperti pertanggungjawaban
Namun disebalik kebaikan ini, ada juga keburukan kesan darpada globalisasi. Antara keburukan. globalise ialah

i. Kualiti alam sekitar yang semakin merosot akibat terlalu mementingkan faktor keuntungan.

ii. Pembangunan yang tidak seimbang, dan jurang, perbezaan ekonomi yang semakin. melebar
antara kawasan-kawasan di sesebuah negara dan antara sektor-sektor ekonomi.

iii. Pengabaian keperluan asas bidup di kalangan rakyat termiskin di banyak negara

iv. Kebanjiran maklumat yang tidak berguna.

iv. Pengantarabangsaan jenayah yang menyukarkan sesuatu jenayah dibendung.

Konsep Negara

Negara merujuk pada sebuah masvarakat yang mendiami kawasan tertentu dan adanya kerajaan yang
memerintah, Konsep negara adalah sebuah kerajaan yang merdeka dan mempunyai kedaulatan politik serta
pentadbiran yang diiktiraf oleh negara-negara lain. Manakala rakyat pula memiliki, taraf kewarganegaraan yang
sah menurut undang-undang. Rakyat merupakan elemen terpenting bagi negara kerana rakyatlah yang
mengatur urus tadbir negara. Kewujudan, rakyat juga yang akan membentuk satu bangsa kepada sesebuah,
negara.

Antara ciri-ciri utama pembentukan sesebuah negara adalah adanya penduduk. sempadan, kerajaan dan
kedaulatan. Sesebuah negara juga memiliki sistem, politik yang ditegakkan oleh sekumpulan manusia serta
membentuk satu kerajaan yang sah dan diktiraf oleh pihak luar. Secara ringkasnya untuk membentuk sebuah
negara perlu mempunyai elemen penduduk, wilayah, kerajaan dan kedaulatan.

Konsep Bangsa

istilah merujuk kepada tempat asal lahirnya seserorang individu seterusnya membentuk satu sumpulan
besar manusia. Penggunaan istilah bangsa biasanya digunakan untuk menjelaskan tentang sesebuah etnik.
babasa dan kebudayaan komuniti sesebuah masyarakat

Kumpulan manusia yang membentuk sebuah bangsa biasanva mempunyal hubungan darah dan
Keturunan, babasa yang sama, perkongsian tradisi dan sejarah. Walaupun pelbagai teori berkenaan bangsa ini,
selain faktor-faktor tersebut. elemen perasaan kebersamaan turut menjadi sentimen dalam membentuk
sesebuah bangsa. Maka dapat dirumuskan banawa bahasa adalah bubungan erat yang wujud melalui perasaan
kekitaan terhadap sekumpulan besar manusia yang ada dalam sesebuah negara.
Konsep Negara dan Bangsa

Negara bangsa adalah satu konsep keBangsaan, yang memperolen pengesahan politik satu entiti bagi satu-
satu bangsa dalam sebuah wilayah berdaulat, istilah negara bersama bangsa Menyepadukan negara dan
bangsa dipertautkan melalui perkongsian wilayah bersama, ekonomi bersama, serta mempunyai unsur-unsur
subjektif bersama: ia menandakan bahawa warganya telah bersedia_berkongsi satu Bahasa – satu budaya -
satu nilai - satu wawasan (Raja Nazrin shah, 2017).

Bagi mencapai konsep sebenar negara dan bangsa, la perlu memenuhi ciri-ciri negara dan bangsa tersebut
Antara cir-ciri negara bahasa adalah

(a) Kehidupan masyarakat dalam negara tersebut adalah bersatu padu tanpa beraku pemisahan
atauran diskrminas antara satu kaum dengan kaum yang lain.

(b) Berpegang kepada satu semangat kenegaraan yang utuh melalui simbol-simbol keutuban seperi bendera
Malaysia, lagu kebangsaan. Rukun Negara dan sebagainya

(c) Semua bangsa dan kaum berkongsi pegangan kepada suatu ideologi politik.
Refleksi

Negara Ialah sekumpulan manusia yang menduduki sesebuah wilayah yang tetap di
Bawah pemerintahan dan penyelenggaraan sebuah kerajaan dan tidak tertakluk
kepada Kuasa luar. Bangsa pula merujuk kepada satu komuniti orang ramai
(komuniti politik)Yang terbentuk dalam sejarah, dipertautkan melalui perkongsian
wilayah bersama,Ekonomi bersama, serta mempunyai unsur-unsur subjektif
bersama yang merangkumi Bahasa, budaya, sastera dan nama bersama yang
dikongsi bersama. Negara bangsa Mendefinasikan kepada pembentukan
berasaskan kepada proses penyatuan bangsa Serta diperkuatkan lagi dengan
persempadanan wilayah tertentu sebagai identiti. Lahir Pada zaman moden di mana
penduduknya daripada pelbagai etnik.

Malaysia mmengamalkan sistem demokrasi Berparlimen di bawah pentadbiran raja

Berperlembagaan dengan Seri paduka baginda yang dipertuan Agong sebagai ketua
Negara adalah satu syarat sistem kerajaan demokrasi Berparlimen adalah
Pembahagian kuasa tadbir urus kepada tiga bahagian iaitu kuasa eksekutif, kuasa
Kehakiman dan kuasa perundangan. Pembahagian kuasa ini dilaksanakan di
Peringkat kerajaan persekutuan dan kerajaan Negeri.

Negara bangsa malaysia mempunyai masyarakat yang bersatu padu dan saling
Hormat menghormati. Mereka mengamalkan konsep penerimaan, walaupun mereka
Berbeza kaum. Bagi mengharmonikan Negara malaysia, rakyat malaysia perlu
Berkongsi pegangan dengan satu ideologi politik. Kestabilan politik menjamin
Kesejahteraan Negara. Selain itu, kita sebagai rakyat malaysia perlu yakin dengan
Pemerintahan Negara dan undang-undang Negara malaysia. Perlembagaan
Persekutuan malaysia adalah undang-undang bertulis yang tertinggi di malaysia dan
Menjadi rujukan utama bagi pentadbiran negara.

Pemangkinan Negara bangsa memerlukan integrasi dalam masyarakat malaysia.

Walaupun berbeza dari segi pemahaman dan kepercayaan, pemupukan dan
Pengukuhan perpaduan adalah agenda utama kerajaan untuk membentuk Negara
Aman dan makmur. Selain itu sebagai rakyat malaysia kita perlu menanam
semangat Nasionalism dalam diri. Sesungguhnya nasionalisme masih diperlukan
dalam zaman Globalisasi ini, masih penting dan ia masih berperanan. Nasionalisme
ini bukan.
Rujukan

https://www.scribd.com/doc/258226847/Pembinaan-Negara-Dan-Bangsa-Malaysia

https://www.studocu.com/my/document/universiti-teknologi-mara/public-
administration/topik-5-pembinaan-peradaban-majmuk-di-malaysia/28808540

http://www.lembagaperadabanmelayu.org/
 ISI KANDUNGAN:

BIL PERKARA

1) PENGENALAN

2) PEMBENTUKAN PERADABAN MAJMUK DI MALAYSIA

3) KONSEP PEMBENTUKAN NEGARA DAN BANGSA DI MALAYSIA

4) REFLEKSI

5) SUMBER RUJUKAN