Akbar Junius Saputra

Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa
BojongIndah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor

Pada Pilpres 2019
Skripsi
Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)
Oleh:
Akbar Junius Saputra
11161120000006
PROGRAM STUDI ILMU POLITIK

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2020
Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa
BojongIndah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor
Pada Pilpres 2019
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)
Oleh:
11161120000006
Dosen Pembimbing,
Dra. Gefarina Djohan, M.A.

NIP: 196310241999032001
PROGRAM STUDI ILMU POLITIK

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2020
PERNYATAAN BEBAS PLAGIARISME
Skripsi yang berjudul:
Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojong Indah,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Pada Pilpres 2019
1. Merupakan karya asli saya yang diajukan untuk memenhi salah satu
persyaratan memperoleh gelar Strata 1 di Universitas Islam Negeri (UIN)
Syarif Hidayatullah Jakarta.
2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan
sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN)
Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya saya ini bukan hasil karya asli
saya atau merupakan jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia
menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif
Hidayatullah Jakarta.
Jakarta, 27 Juni 2020
iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI
Dengan ini, pembimbing skripsi menyatakan bahwa mahasiswa:
Nama : Akbar Junius Saputra
NIM : 11161120000006
Program Studi : Ilmu Politik
Telah menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul:
Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojong
Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Pada Pilpres 2019
dan telah di uji.
Jakarta. 9 Juni 2020
Mengetahui, Menyetujui,
Ketua Program Studi Pembimbing
Dr. Iding Rosyidin, M.SI Dra. Gefarina Djohan, M.A

NIP: 19701013 200501 1 003 NIP: 19631024 199903 2 001
iv
PENGESAHAN PANITIA UJIAN SKRIPSI
SKRIPSI
Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojong Indah,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Pada Pilpres 2019
Oleh
11161120000006
Telah dipertahankan dalam sidang ujian skripsi di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Politik Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta pada tanggal
06 Juli 2020 skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar
Sarjana Sosial (S.sos) pada program studi Ilmu politik.
Ketua, Sekretaris,
Dr. Iding Rosyidin, M. Si Suryani, M. Si

NIP: 19701013 20050 1 003 NIP: 19770424 2007102 003
Penguji I Penguji II
Adi Prayitno Drs. Agus Nugraha M.A

NIP: NIP:19680801 200003 1 001
Diterima dan dinyatakan memenuhi syarat kelulusan pada tanggal 06 Juli 2020.
Ketua Program Studi Ilmu Politik
FISIP UIN Jakarta
Dr. Iding Rosyidin, M.Si

NIP: 19701013 20050 1 003
v
ABSTRAKSI
Skripsi ini membahas tentang rendahnya tingkat partisipasi politik

masyarakat desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor pada
penyelenggaraan Pilpres 2019. Penelitian ini memberikan gambaran mengenai
bagaimana masyarakat Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor
dalam menggunakan hak pilihnya pada penyelenggaraan pilpres 2019 dan untuk
mengetahui faktor- faktor apa yang menyebabkan rendahnya tingkat partisipasi
politik masyarakat Desa Bojong Indah pada Pilpres 2019.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan strategi penelitian

studi kasus melalui analisa dekriptif dari tokoh dan masyarakat Desa Bojong
Indah terkait dengan rendahnya tingkat partisipasi politik masyarakat setempat
dalam penyelenggaraan Pilpres 2019. Teknik pengumpulan data yang digunakan
melalui proses wawancara sebagai data primer dan studi pustaka sebagai data
sekunder.
Kerangka teori dalam skripsi ini menggunakan teori partisipasi politik.

penulis menggunakan konsep tipologi partisipasi politik oleh Ramlan Surbakti.
Sedangkan dalam menjelaskan faktor penyebab perilaku memilih seseorang oleh
model perilaku politik dalam partisipasi politik konsep Saiful Mujani. Selain itu
penulis juga menggunakan teori budaya politik milik Almond dan Verba.
Penelitian kualitatif ini membuktikan bahwa faktor utama penyebab

rendahnya tingkat partisipasi masyarakat Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung,
Kabupaten Bogor pada penyelenggaraan Pilpres 2019 disebabkan, karena faktor
tuntutan ekonomi masyarakat dan faktor administrasi.
Kata Kunci: Golput, Partisipasi politik, Apatisme politik, Pilpres
vi
KATA PENGANTAR
Assallamuallaikum Wr, Wb.
Alhamdulillah, puji dan syukur tentunya penulis panjatkan atas kehadirat
Allah SWT atas segala rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat
menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Shalawat dan salam tak lupa untuk penulis
curahkan kepada Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga dan para sahabatnya
yang telah menuntun kita dari zaman kegelapan sampai zaman yang terang
benderang hingga saat ini.
Skripsi yang berjudul “Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat
Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Pada Pilpres 2019”
disusun dalam rangka memenuhi persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sosial
(S.Sos) pada Program Studi Ilmu Politik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik,
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
Penulis sangat menyadari penyusunan skripsi ini belum lah sempurna dan
masih banyak kekurangan. Tanpa adanya bantuan dan dorongan dari berbagai
pihak, penulis menyadari betul penelitian ini tidak dapat diselesaikan dengan baik.
Oleh karena itu penulis ingin mengucapkan terimakasih kepada:
1. Prof. Dr. Amany Lubis, M.A, selaku Rektor UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta, beserta staf dan jajaranya
vii
2. Prof. Dr. Ali Munhanif, M.A, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik (FISIP) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, beserta staf dan
jajaranya
3. Dr. Iding Rasyidin, M.Si, selaku Ketua Program Studi Ilmu Politik
FISIP UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Terima kasih atas bimbingan,
kritikan dan doronganya selama ini.
4. Suryani, M.Si, selaku Sekretaris Program Studi Ilmu Politik FISIP
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
5. Dra. Gefarina Djohan, M.A, Selaku dosen pembimbing dalam
penelitian ini, terimakasih atas bimbingan, kritikan, kesabaran dan
doronganya selama ini.
6. Seluruh dosen pengajar di program Program Studi Ilmu Politik FISIP
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan ilmu yang
bermanfaat bagi penulis selama kuliah.
7. Bapak Munandar, Bapak Ubay, Bapak Masud, Bapak Ahmad, dan
Bapak Andri yang telah bersedia menjadi informan dalam penelitian
ini.
8. Orang tua tercinta Bapak Rasmun dan Ibu Yanti, serta Adik tersayang
Azizah Meilan Saputri, terimakasih atas do’a, perjuangan, kasih
sayang, dan dukungan yang tak pernah henti hingga penulis
menyelesaikan penelitian ini.
9. Paman dan Bibi tercinta, Bapak Rasiwan dan mama Sainah atas kasih
sayang dan motivasi hidup yang selalu diberi kepada penulis.
viii
10. Kakek dan Nenek tercinta, Kakek Sanmarta, nenek lebuh, alm. Kakek
Sanroji dan alm. Nenek Buang, semoga kalian bangga.
11. Bibi tercinta, Bibi Inah dan Bibi Ratinah, terima kasih atas dukungan
dan semangat yang tak pernah henti diberikan pada penulis.
12. Sahabat terbaik Terancam Punah, Odih, Wali, Enggis, Rene, Farhan,
Anna, Iren, Audi atas semangat dan hiburanya.
13. Keluarga besar FishMarket, Dori, Anjas, Somplak, Badru, Fajar,
Ganda, Pegah Ali, Asri, Deri, Gandi, Pikar, Udung, Nana, Fikri,
Amun, Syarif, Reja, Fahri, Dana, Hideng, Bang Candra, tetap solid.
14. Kelurga besar KKN Tanduk Rusa, Ican, Alfi, Dimsoi, Divani, Monik,
Indah, Tiara, Fandi, Fitri, Sahrul, Riski, Mega,Shely, Rani, Nabila,
Martin dan Miftah. Yuk kumpul yuk.
15. Kelurga besar HMI, Klara, Anisa, Rexy, Fahri, Adib, Ocid, Rama
Mawang dan untuk semuanya, tetap jaga silahturahmi.
16. Keluarga besar Ilmu Politik A 2016, Viku, Burhan, Afif, Ramadhan,
Rama, Kia, Putnab, Fitara, Dimas dan semuanya.
17. Senior terbaik HMI, Bang Fajar, Bang Rudi, Bang Indra, Bang Sultan,
Bang Redi, dan untuk semuanya
18. Untuk teman juang, Yustika Alawiyah. Perjuangan masih panjang, yuk
semangat.
19. Untuk trio parung, Wase dan Khalila
20. Untuk teman baik, Wahid Abdullah dan Samudra, terimkasih sudah
banyak membantu.
ix
21. Untuk keluarga Pancong Mumun, Riscil, Herman, David, Ejong, Muji
semoga kita semakin besar dan terbang tinggi
22. Untuk keluarga SD, Badeh, Firda, Sitkom, Fahri, Aryo, Debot .
23. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu- persatu. Terimakasih
atas do’a, dukungan dan semangat sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini.
Tanpa adanya mereka, penulis tidak yakin penelitian ini dapat selesai
dengan baik. Penulis berterima kasih dengan sepenuh hati, semoga Allah SWT
membalasa kebaikan mereka semua. Namun demikian, penulis bertanggung jawab
penuh atas segala kekurangann dalam penelitian ini, kritik dan saran yang
membangun penulis harapkan.
Jakarta, 9 Juni 2019
x
DAFTAR ISI
Pernyataan Bebas Plagiarisme ......................................................................... iii

Persetujuan Pembimbing Skripsi .................................................................... iv
Pengesahan Panitia Ujian Skripsi..................................................................... v
Abstraksi .......................................................................................................... vi
Kata Pengantar ................................................................................................. vii
Daftar Isi........................................................................................................... xi
Daftar Tabel .................................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1
A. Pernyataan Masalah ............................................................................. 1
B. Pembatasan Masalah dan Pertanyaan Penelitian.................................. 9
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................................ 9
C.1 Tujuan Penelitian........................................................................... 9
C.2 Manfaat Penelitian......................................................................... 10
D. Tinjauan Pustaka .................................................................................. 10
E. Metode Penelitian................................................................................. 16
E. 1 Pendekatan Penelitian................................................................... 16
E.2 Sumber dan Jenis Data .................................................................. 16
E.3 Teknik Pengumpulan Data ............................................................ 17
E.4 Teknik Analisis Data ..................................................................... 17
F. . Sistematika Penulisan ........................................................................... 18
BAB II KERANGKA TEORI DAN KONSEP ............................................ 20
A. Budaya Politik ...................................................................................... 20
A.1 Budaya Politik Parokial................................................................. 21
A.2 Budaya Politik Kaula- Subyek ...................................................... 21
A.3 Budaya Politik Partisipan .............................................................. 22
B. Perilaku Politik ..................................................................................... 22
B.1 Model Perilaku Politik Sosiologis ................................................. 22
B.2 Model Perilaku Politik Psikologis ................................................. 23
B.3 Model Perilaku Politik Rasional.................................................... 24
C. Partisipasi Politik.................................................................................. 24
xi
BAB III GAMBARAN UMUM PROFIL DESA BOJONG INDAH......... 27
A. Profil Desa Bojong Indah ....................................................................... 27
B. Kondisi Geografis dan Demografi Desa Bojong Indah ................. 28
C. Kondisi Ekonomi, Pendidikan, dan Sosial Desa Bojong Indah ..... 32
BAB IV ANALISA DAN PEMBAHASAN .................................................. 50

A. Situasi dan Kondisi Desa Bojong Indah Pada Pilpres 2019 ........... 39
B. Deskripsi Tentang Partisipasi Masyarakat Desa Bojong Indah Pada
Pilpres 2019.................................................................................... 42
C. Hasil Pilpres 2019 dan Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik
Masyarakat Desa Bojong Indah ..................................................... 45
D. Analisa Terhadap Tingginya Tingkat Golput Terkait Pelaksanaan
Pilpres 2019 di Desa Bojong .......................................................... 49
BAB V PENUTUP .......................................................................................... 53

A. Kesimpulan ............................................................................................. 53
B. Saran ....................................................................................................... 55
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 57
xii
DAFTAR TABEL
Tabel I.A.I. Jumlah Presetase Golput Tiap- Tiap
Desa di Kecamatan Parung .................................................................... 7
Tabel I.A.2. Data Rekapitulasi Suara DPR- RI
Desa Bojong Indah pada Pemilu 2019 ................................................... 8
Tabel III.B.I.Jumlah Penduduk Menurut
Jenis Kelamin ........................................................................................ 30
Tabel III.B.2.Data Pengelompoan Usia
Masyarakat Desa Bojong Indah ............................................................. 30
Tabel III.B.3.Jumlah Penduduk
Menurut Kewarganegaraan Asing .......................................................... 31
Tabel III.B.4. Jumlah Penduduk Menurut
Agama/ Kepercayaan .............................................................................. 33
Tabel III.C.1. Jumlah Penduduk Menurut
Mata Pencaharian .................................................................................... 33
Tabel III.C.2. Tingkat Pendidikan Desa Bojong Indah ........................... 35
Tabel IV.C.2. Perolehan Suara Calon
Presiden dan Wakil Presiden Desa Bojong Indah ................................. 45
xiii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Pernyataan Masalah
Dilaksanakanyapemilu secara periodik, menjadi salah satu tolak ukur bahwa
bangsa ini adalah bangsa yang demokratis. Kehadiran pemilu menjadi bukti
bahwa negara telah memberi ruang kebebasan bagi rakyat dalam menentukan
sosok pemimpin sesuai kehendak pilihanya. Hal ini berarti, secara tidak langsung
keberadaan pemilu di negara yang mengedepankan nilai- nilai demokrasi, sudah
barang pasti menuntut adanya partisipasi politik aktif dari masyarakat. Sebaliknya,
bicara mengenai pemilu, golput atau perilaku tidak memilih sejatinya telah
menjadi musuh besar bagi demokrasi itu sendiri .1Namun tidak bisa dipungkiri
bahwa kemunculan golput adalah hal yang sulit untuk dihindari. Kemunculan
golput di Indonesia memiliki rentang sejarah yang cukup panjang. Jika dicermati
secara saksama, sudah sejak tahun 1955 hingga 2019 Indonesia sudah
melaksanakan beberapa kali pemilihan umum. Dan faktanya dalam setiap
pelaksanaan pemilu, fenomena masyarakat yang sering kali tidak menggunakan
hak pilihnya selalu hadir, bahkan cenderung meningkat di setiap pelaksanaan
pemilu.2
Jika berkaca pada sejarah, fenomena golput pertama kali muncul pada awal
tahun 1970-an, kala itu kehadiran golput dinilai sebagai bentuk reaksi masyarakat
1
Ali Novel, Peradaban Komunikasi Politik (Bandung: PT Remaja Rosdakarya,
1999),65- 120.
2
Putra Fadillah, Partai Politik dan Agenda Transisi Demokrasi (Yogyakarta:
Pustaka Pelajar,2004), 70- 106.
1
terhadap segala kecurangan yang dilakukan oleh pemerintah, tepatnya pada saat
menjelang pemilu tahun 1971, bisa dibilang fenomena golput yang terjadi sebagai
bentuk reaksi kejenuhan masyarakat terhadap kondisi politik. Pemain utama
dibalik munculnya fenomena golput adalah para aktivis angkatan 66 seperti, Arief
Budiman, Marsilam Simanjuntak, Julius Usman, Imam Waluyo, dan Adnan
Buyung Nasution.3Pada masa itu fenomena golput lahir di Balai Budaya Jakarta,
yang ditandai dengan munculnya sebuah pernyataan bahwa, kelompok ini tidak
akan memilih salah satu tanda gambar peserta pemilu.4 Tidak hanya itu, dalam
deklarasinya pada 20 Mei 1971, kelompok ini memberikan pernyataan bahwa,
sejatinya mereka akan menolak pelanggaran peraturan pemilu yang dilakukan
oleh segenap kontestan. Mereka tidak menerima perlakuan istimewa pemerintah
terhadap Golkar. Sebab, bagi mereka tindakan- tindakan di atas tidak sejalan
dengan tujuan untuk menumbuhkan nilai- nilai demokrasi secara konkret,
bahkan dianggap sebagai tindakan yang mencederai nilai- nilai demokrasi itu
sendiri.5 Uniknya, kehadiran golput kala itu seperti layaknya partai politik, yang
juga memberikan pendidikan politik kepada masyarakat, tujuanya agar
masyarakat dapat berfikir kritis dan kreatif terhadap kondisi politik. Yang
dimaksud dengan pendidikan politik disini adalah, mereka berusaha menanamkan
kesadaran kepada masyarakat bahwa di dalam sebuah pemilihan umum, perilaku
3
Priambudi Sulistiyanto, Politik Golput di Indonesia Kasus Peristiwa Yogya
(Yogyakarta: Lekhat, 1994), 9.
4
Anonim, Golongan Putih dalam Ensiklopedi Nasional Indonesia Jilid 6 (Jakarta:
PT. Delta Pamungkas, 2004), 197.
5
Arbi Sanit, Golput: Aneka Pandangan dan Fenomena Politik(Jakarta, Pustaka
Sinar Harapan, 1992), 19-20.
2
tidak memilih juga merupakan hak setiap warga negara.6 Mereka juga melakukan
kampanye untuk menyebarkan ide-idenya mengenai golput kepada masyarakat.
Mereka membuat pernyataan-pernyataan di media cetak, menyebarkan dan
menempelkan tanda gambar golput yang berupa segi lima hitam di atas kertas
dengan warna dasar putih dan tulisan golput di bawahnya. Seiring berjalanya
waktu, golput menjadi fenomena yang tak pernah absen dalam setiap pelaksanaan
pemilu.
Fenomena mengenai perilaku tidak memilih di Indonesia ini lah yang
sering dikenal dengan sebutan golput atau golongan putih. Arti dari kata golput itu
sendiri adalah tidak menggunakan hak pilih dalam pemilu karena berbagai faktor
dan alasan yang menyertai. Dalam karyanya Muhammad Asfar mendefinisikan
golput sebagai protes yang direalisasikan dalam bentuk ketidakhadiran
masyarakat ke tempat pemungutan suara, atau bentuk keengganan dari seorang
individu atau kelompok dalam menggunakan hak suaranya secara baik, atau
dengan sengaja menusuk tepat dibagian putih kertas suara dengan tujuan agar
surat suara menjadi tidak sah dalam proses pemilu.7
Pada umumnya golput ditunjukan dalam berbagai jenis berikut, Pertama
golput bisa berbentuk orang yang tidak menghadiri TPS. Kedua, orang atau
kelompok orang yang menghadiri TPS, namun, sesampainya disana orang yang
bersangkutan tidak menggunakan hak pilihnya secara benar, entah karena
disengaja atau karena ketidaktahuan politik. Ketiga, golput bisa pula berbentuk
orang yang menggunakan hak pilihnya dengan jalan menusuk bagian putih dari
6
Sulistiyanto, Politik Golput di Indonesia, 3.
7
Muhammad Asfar, President Golput (Surabaya: Jawa Pos Press, 2004), 3– 5.
3
kartu suara. Keempat, orang yang tidak hadir di tempat pemungutan suara
dikarenakan mereka memang tidak terdaftar sehingga tidak memiliki hak suara,
biasanya dikarenakan oleh faktor administrasi.8
David Moon (1992) yang dikutip oleh Sri Yuniarti dalam jurnalnya,
menjelaskan bahwa setidaknya, terdapat dua pendekatanuntuk menjelaskan
kehadiran pemilih (turnout) atau ketidakhadiran pemilih (non voting) pada
pemilu. Pendekatan pertama, dipengaruhi oleh karakteristik sosial dan psikologi
pemilih dankarakteristik institusional pada sistem pemilu. Pendekatan kedua,
dipengaruhi oleh harapan pemilih mengenai keuntungan dan kerugianatas
keputusan mereka untuk hadir atau tidakhadir pada pemilu.
Secara umum menurut kedua pendekatan tersebut setidaknya ada empat
faktor yang memengaruhi seseorang berperilaku tidak memilih yaitu: Pertama,
faktor psikologis. Faktor ini dikelompokan menjadi dua kategori. Pertama
menekankan pada kepribadian seseorang. Yang menjelaskan bahwa perilaku tidak
memilih (non voting) disebabkan karena kepribadian yang tidak toleran, otoriter,
tak acuh, perasaan tidak aman, perasaan khawatir, dan kurangmempunyai
tanggung jawab secara pribadi. Seseorang dengan kepribadian di atas akan
cenderung tidak memilih dalam pemilihan umum. Kategori kedua, menekankan
pada orientasi kepribadian. Yang menjelaskan bahwa perilaku golput lebih
disebabkan karena orientasi perilaku pemilih yang secara konseptual menunjukan
karakter diri yang apatis, anomi dan alienasi, dengan penjelasan sebagai berikut.
8
Abdurahman Wahid dan Halim HD, Mengapa Kami Memilih Golput (Jakarta:
Sagon Press, 2009), 40-60.
4
Secara teoritis, seseorang yang memiliki karakter diri yang apatis ditandai
dengan tiada minatnya terhadap persoalan- persoalan politik. Hal ini bisa
disebabkan karena rendahnya sosialisasi atau rangsangan (stimulus) politik. atau
bisa juga karena anggapan bahwa aktivitas politik yang ada tidak menyebabkan
perasaan puas atau hasil yang secara langsug dapat dirasakan oleh pemilih.
Karakter diri yang selanjutnya adalah anomi. Seseorang yang memiliki karakter
ini ditandai dengan adanya anggapan bahwa sesuatu dianggap tidak berguna
(powerless). Bagi mereka, memilih ataupun tidak memilih tidak memiliki
pengaruh apapun. Alienasi, karakter sesorang seperti ini ditandai dengan perasaan
kererasingan secara aktif. Seseorang merasa dirinya tidak banyak terlibat dalam
urusan politik.
Kedua, yaitu faktor yang mempengaruhi seseorang golput adalah sistem
politik. menurut teori yang dikemukaan oleh Tingsten bahwa, adanya keterkaitan
sistem pemilu dengan tingkat kehadiran atau ketidakhadiran seseorang dalam
pemilu. Hasil studi yang dilakukanya menyebutkan bahwa, sistem pemilu
proposional membuat partisipasi politik mayarakat cukup tinggi. Sementara
negara yang menerapkan sistem distrik, tingkat kehadiranya relatif rendah.
Ketiga, faktor yang menentukan golput adalah kepercayaan politik.
ketidakaktifan dan ketidakpercayaan politik mengandung makna ganda. Pertama,
ketidakaktifan bisa saja diartikan sebagai ekspresi atas kepercayaan yang rendah
terhadap sistem politik yang ada. Disisi lain ketidakaktifan bisa juga diartikan
sebagai suatu pertanda bahwa masyarakat cukup puas dengan sistem politik yang
5
ada. Mereka baru aktif hanya bila benar- benar kecewa dengan keadaan sistem
politik yang ada. 9
Fenomena golput di Indonesia sendiri bukan hal baru, bahkan dalam
pelaksaan pemilu 2019 sekalipun. Menurut data Komisi Pemilihan Umum (KPU),
terkait data perkembangan golput yang terjadi sejak pemilu 2004, terutama dalam
pemilihan calon Presiden dan Wakil Presiden adalah sebagai berikut, tingkat
golput pada pilpres 2004 sebesar 23,30%, pada pilpres 2009 tingkat golput sebesar
27,45 %,dan pada pemilu 2014 tingkat golput mencapai 30,42%, sedangkan pada
pemilu 2019 tingkat golput mencapai 19,24%.
Memang jika kita melihat statistik tingkat golput dalam skala nasional, ada
sedikit penurunan tingkat golput pada pemilu 2019 dibandingkan dengan pemilu-
pemilu sebelumnya. Bahkan lembaga survei LSI mengatakan jumlah golput
pilpres 2019 merupakan paling rendah sejak pemilu 2014 silam.10Namun, satu hal
yang harus peneliti tekankan disini, ada sebuah fenomena menarik jika dilihat
bagaimana berjalanya pilpres 2019 di tingkat akar rumput, atau dalam skala yang
jauh lebih rendah, misalnya tingkat kecamatan atau desa. Sebagai contoh, di Desa
Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor, datanya sebagai berikut:
9
Sri Yuniarti, “Golput di Indonesia,” Jurnal Penelitian Politik, vol.6, No. 1
2009).
10
Anonim, Jumlah Golput di Pilpres 2019 Paling Rendah Sejak 2004,
http:www.goggle.com/amp/s/www.bbc.com/Indonesia/amp/Indonesia-48130161, 2 Mei
2019.Di akses pada 10 Januari 2020.
6
Tabel I.A.1 Jumlah Presentase Golput Tiap-Tiap Desa di Kecamatan
Parung
No Nama Desa Jumlah Jumlah Jumlah Presentas

TPS Data Pengguna e Golput
Pemilih Hak Pilih
1 Jabon Mekar 24 10.511 8.988 14,5%
2 Bojong Indah 28 11.631 8.975 23%
3 Cogreg 43 21.864 18.429 15,8%
4 Iwul 21 9.421 7.962 15,4%
5 Waru 49 36.592 29.367 19,4%
6 Bojong 26 10.400 8.482 18,4%

Sempu
7 Parung 43 28.795 23.335 19%
8 Pemagarsari 39 21.510 18.053 16%
9 Waru Jaya 42 22.522 18.524 18%
Sumber: Data diperoleh dari arsip hasil rekapitulasi pemilu 2019 PPK Kecamatan Parung.
Berdasarkan data yang penulis peroleh, tingkat golput atau perilaku tidak
memilih masyarakat di desa Bojong Indah, kecamatan Parung dalam pilpres 2019
masih cukup tinggi, dalam penyelenggaraan pemilu 2019 lalu, Desa Bojong
Indah, kecamatan Parung dengan jumlah keseluruhan data pemilih sekitar 11.631
suara, setelah dilakukan rekapitulasi suara di balai desa pasca pemilu 2019,
masyarakat desa Bojong Indah yang menggunakan hak pilihnya berjumlah 8.975
suara, ini artinya ada sekitar 2.656 orang yang tidak menggunakan hak pilih
7
pada pilpres 2019 (Golput),tingginya tingkat golput mencapai presentase sebesar
23 %.
Kondisi yang serupa pun terjadi pada rekapitulasi pemilihan badan anggota
legislatif, baik DPR RI maupun pemilihan DPRD provinsi dan kabupaten pada
pemilu 2019. Bisa dilihat dari data berikut :
Tabel I.A.2. Data Rekapitulasi Suara DPR- RI Desa Bojong Indah pada
Pemilu 2019
Jumlah TPS Jumlah Data Jumlah Jumlah Surat Presentase

Pemilih Pengguna Hak Suara Golput
Pilih
28 TPS 11631 8966 2665 23%
Penduduk Penduduk penduduk
Sumber: Data diambil dari hasil rekapitulasi Panitia Pemilihan Kecamatan
(PPK) Parung.
Pada radius wilayah kecil, persoalan kesadaran dalam partisipasi politik
masih terlihat rendah, jika fenomena ini dibiarkan, dikhawatirkan akan menjadi
benih-benih kurang produktif bagi perkembangan demokrasi dan perkembangan
politik secara universal di tanah air ini. Satu hal yang harus diketahui bahwa,
sejatinya satu suara dalam pemilu adalah satu hal yang sangat berharga, karena
satu suara akan turut menentukan bagaimana nasib bangsa ini ke depan
(onemenonevote).
8
Melihat gambaran di atas maka peneliti tertarik dan terpanggil untuk lebih
jauh lagi meneliti tingginya tingkat golput di desa Bojong Indah dengan judul
penelitian “Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojong
Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor pada Pilpres 2019”.
B. Pertanyaan Penelitian
Berdasarkan pernyataan masalah di atas, penulis memfokuskan penelitianya
pada fenomena rendahnya tingkat partisipasi politik masyaraka desa Bojong Indah
pada temilihan presiden wakil presiden dalam pemilu 2019. Untuk itu, penulis
merumuskan pertanyaan penelitian sebagai berikut:
1. Bagaimana masyarakat Bojong Indah menggunakan hak pilihnya dalam
pilpres 2019 ?
2. Faktor apa yang menyebabkan rendahnya tingkat partisipasi politik
masyarakat Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor
pada pilpres 2019 ?
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian
C.1. Tujuan Penelitian
a. Untuk mendeskripsikan bagaimana masyarakat Bojong Indah
menggunakan hak pilihnya dalam pilpres 2019.
b. Untuk menjelaskan tentang faktor rendahnya tingkat partisipasi
politikmasyarakat Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten
Bogor pada pilpres 2019.
9
C.2. Manfaat Penelitian
Secara umum, penulis membagi manfaat penelitian ini menjadi dua
macam, yaitu :
a. Manfaat Teoritis
Secara teoritis, manfaat dari penelitian ini adalah guna
memperkaya dan memperluas khazanah ilmu pengetahuan, terutama
bidang ilmu politik, untuk melihat faktor penyebab rendahnyatingkat
partisipasi politik masyarakatyang terjadi dalam penyelenggaraan
pemilu,mengingatpentingya arti sebuah partisipasi politik masyarakat
dalam negara demokrasi.
b. Manfaat praktis
Manfaat praktis penelitian ini ditujukan untuk memenuhi tugas
akademik sebagai syarat dan kewajban untuk mendapatkan gelar sarjana
Strata 1 (S1) Program Studi Ilmu Politik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Politik, Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.
D. Tinjauan Pustaka
Dalam penelitian ini, penulis melakukan beberapa tinjauan pustaka untuk
memperjelas dan memperlengkap bahan penelitian yang telah disiapkan
sebelumnya, sehingga judul yang diajukan semakin menarik untuk dipahami dan
dapat ditelaah lebih jauh, serta sebagai ikhtiar untuk perbandingan dalam
melakukan penelitian. Tindakan selanjutnya yang akan penulis lakukan adalah
mengkaji serta menguraikan beberapa buku,jurnal dan literatur yang jadi
referensi.
10
Terdapat beberapa referensi penulis yang sesuai dan relevan dengan
penelitian ini. Pertama, penelitian yang ditulis oleh SolinDediwansah, dengan
judul skripsinya “Faktor Penyebab Tingginya Golput pada Pilpres Tahun 2014 di
Masyarakat Kecamatan Gunung Meriah Kabupaten Aceh Singkil Terkait Fatwa
MUI Tentang Golput”. Tujuan penelitian di atas ingin mengetahui kualitas
partisipasi masyarakat di Kecamatan Gunung Meriah pada Pemilu Presiden dan
Wakil Presiden tahun 2014. Penelitiandimaksud untuk mengetahui juga sejauh
mana keefektifan dari Implementasi fatwa MUI tentang haramnya golput yang
berkembang di Kecamatan Gunung Meriah apakah mampu menjadi alat yang
efektif untuk meminimalisir kemunculan golput di daerah tersebut. Penelitian di
atas dilakukan di Kecamatan Gunung Meriah Kabupaten Aceh Singkil, dan
meliputi lima desa yaitu Desa Rimo, Desa Tanjung Betik, Desa Labuhan Kera,
Desa Sianjo-Anjo, dan Desa Penjahitan. Subjek dari penelitian di atas adalah
masyarakat dan tokoh masyarakat yang ada di dalamnya. Sedangkan yang
menjadi objek penelitian adalah partisipasi masyarakat dalam pemilihan Presiden
dan Wakil Presiden tahun 2014 di Kecamatan Gunung Meriah kabupaten Aceh
Singkil.
Berdasarkan hasil penelitian di atas, menyebutkan bahwa ada sebanyak
56% responden yang tidak menggunakan hak suaranya atau memilih untuk golput,
sedangkan responden yang mengetahui manfaat dari pemilu Presiden dan Wakil
Presiden tersebut sekitar 63% banyaknya. Responden yang tidak mengetahui
adanya fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang haramnya golput mencapai 94 %.
Data di atas berarti cukup membuktikan bahwa fatwa MUI tentang haramnya
11
golput tersebut kurang berpengaruh untuk meningkatkan partisipasi politik
masyarakat di Kecamatan Gunung Meriah pada pilpres tahun 2014. Selain itu,
penelitian di atas menyebutkan bahwa rendahnya partisipasi politik disebabkan
oleh beberapa faktor: Pertama, adanya agenda lain yang berbenturan di hari “H”
pencoblosan sehingga masyarakat tidak dapat ikut untuk memilih. Kedua,
lahirnya sikap pesimis masyarakat terkait siapapun yang akan terpilih menjadi
pemimpin.Ketiga,masyarakat menilai bahwa tidak ada implementasi langsung
atau dampak dari pemilu yang dirasakan dari KIP/KPU, berbeda dengan PILEG
atau PILKADA yang langsung berimplementasi kepada masyarakat. Keempat,
masyarakat kurang menaruh simpati terhadap pilpres ini, karena masyarakat
berpikir pilihan presiden yang ada terlalu jauh dari mereka.11
Hal yang membedakan penelitian di atas dengan penelitian yang penulis
buat adalah terkait faktor penyebabrendahnya tingkat partisipasi politik. Selain itu,
perbedaan solusi seperti yang ditawarkan penelitian di atas, mengenai keberadaan
fatwa MUI yang mengharamkan golput sebagai upaya meningkatkan partisipasi
masyarakat juga menjadi pembeda dengan penelitin yang penulis buat.
Kedua, adalah penelitian dari Bismar Arianro pada Jurnal Ilmu Politik dan
Ilmu Pemerintahan 1 (1),51-60, 2011 dengan judul “Analisis Penyebab
Masyarakat Tidak Memilih dalam Pemilu”. Menurut penelitiannya, dengan
menggunakan teori partisipasi politik sebagai alat untuk menganalisis fenomena
Dediwansah Solin, “Faktor Penyebab Tingginya Golput Pada Pilpres Tahun 2014
11
di Masyarakat Kecamatan Gunung Meriah Kabupaten Aceh Singkil Terkait Fatwa MUI
Tentang Golput”.(Skripsi: S1 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, 2017), 62- 88.
12
yang terjadi, menyimpulkan bahwa ada beberapa faktor penyebab golput, Pertama
karena faktor internal yang disebabkan oleh kesalahan teknis seperti halnya jatuh
sakit pada saat pencoblosan. Kedua, faktor ekonomi, dimanapekerjaan seseorang
dianggap lebih utama dibandingkan jika harus meninggalkanya untuk pemilu,
karena penghasilanya sangat terkait dengan intensitasnya dalam bekerja. Ketiga,
karena faktor eksternal, yang salah satu penyebabnya karena faktor administratif
sehingga ia tidak terdaftar sebagai pemilih, bisa pula karena kurangnya sosialisasi
pemilu.12
Berbeda dengan penelitian yang penulis buat diantaranya terkait teori yang
digunakan, penulis tidak hanya menggunakan teori partisipasi politik dan konsep
golput untuk menganalisafenomenarendahnya tingkat partisipasi politik warga
desa, tetapi juga menggunakan teori lainya seperti teori budaya politik dan
perilaku pemilih yang dalam judul penelitian di atas tidak digunakan untuk
menganalisis permasalahan yang ada.
Ketiga,adalah penelitian dari Nyoman Subanda dalam Jurnal Konstitusi
vol.2 (1), Juni 2009 dengan judul “Analisis Kritis Terhadap Fenomena Golput
dalam Pemilu”. Penelitian di atas menggambarkan bagaimana fenomena golput
berkembang di era reformasi, dari data penelitian di atas, dalam catatan Jaringan
Pendidikan Pemilih untuk Rakyat (JPPR), disebutkan bahwa setidaknya dari 26
Pemilu kepala daerah tingkat provinsi yang berlangsung sejak 2005 hingga 2008,
setidaknya ada 13 pemilu gubernur yang justru dimenangi golongan putih alias
golput. Hal ini berarti, jumlah golput lebih besar dari pada dukungan suara untuk
12
Bismar Arianro, “Analisis Penyebab Masyarakat Tidak Memilih dalam Pemilu”,
Jurnal Ilmu Politik dan Ilmu Pemerintahan (Vol. 1, No.1, Januari 2011), 51-60.
13
gubernur. Selain itu penelitan di atas berusaha melihat terkait akar permasalahan
yang membuat semakin meningkatnya golput adalah tentang faktor ekonomi,
menurutnya persoalan ekonomi jauh lebih penting ketimbang politik, mayarakat
lebih mengutamakan persoalan piring nasi. Atau dalam hal ini berarti tingkat
pemenuhan kebutuhan pangan menjadi lebih penting dibanding dengan persoalan
penggunaan haknya dalam pemilu . Selain faktor permasalahan di atas, golput
juga dapat disebabkab oleh berbagai faktor lain, seperti kegagalan peran negara,
demokrasi tanpa subtansi, serta pemilu yang tidak bermanfaat langsung kepada
rakyat. Ketiganya menjadi akar permasalahan yang membuat tingginya tingkat
golput yang terjadi. 13
Perbedaan antara penelitian di atas dengan penelitian yang penulis buat
adalah terkait ruang lingkup pembahasan. Ruang lingkup pembahasan yang
digunakan penulis lebih sempit dan lebih terfokus, karna hanya meneliti faktor
penyebab rendahnya tingkat partisipasi politik yang terjadi di Desa Bojong Indah,
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor pada Pilpres 2019, berbeda dengan
penelitian golput di atas yang membahasa tingginya tingkat golput pada tingkat
nasional.
Keempat, penelitian dari Lidya Wati Evelina & Mia Angeline dalam Jurnal
Humaniora, dengan judul “Upaya Mengatasi Golput pada Pemilu 2014”, salah
satu fokus dari penelitian ini adalah, tentang bagaimana upaya yang dilakukan
KPU untuk meminimalisir golput yang terjadi pada pemilu 2014, banyak cara
yang dilakukan KPU untuk meminimalisir golput, diantaranya untuk
Nyoman Subanda, “Analisis Kritis Terhadap Fenomena Golput dalam Pemilu”,

13
Jurnal Konstitusi (Vol.2, No.1, Juni 2009), 7-10.
14
mensosialisasikan pemilu 2014 kepada masyarakat, KPU melakukan perekrutan
relawan demokrasi hingga ke pelosok-pelosok yang melibatkan kelompok
masyarakat yang berasal dari lima segmen pemilih strategis yaitu pemilih pemula,
kelompok agama, kelompok perempuan, penyandang disabilitas dan kelompok
pinggiran, dengan tujuan agar tersosialisasimya pemilu 2004 dengan baik. Selain
itu, upaya lain KPU adalah dengan cara menyelenggarakan lomba desain maskot
dan jingle untuk pemilu yang akan digunakan dalam media sosialisasi, tujuanya
agar masyarakat tertarik dan merasa terpanggil dalam gelaran pemilu 2004. Upaya
berikutnya dari KPU adalah merekrut agen sosialisasi yang bertugas membantu
sosialisasi pemilu 2014 ke daerah-daerah dan seluruh pelosok Indonesia.
Bersamaan dengan itu, para agen sosialisasi tersebut lah yang akan menjelaskan
kepada masyarakat tentang pentingnya pemilu dan hak pilih serta tata cara pemilih
sehingga kesadaran akan penting menggunakan hak pilih pada masyarakat akan
terbentuk. KPU juga mengadakan event bersama agen sosialisasi untuk menarik
minat masyarakat terhadap pemilu. Lalu upaya terakhir adalah meluncurkan iklan
pemilu baik melalui TV maupun media massa lainnya. 14
Adapun perbedaan penelitian di atas dengan penelitian yang penulis buat
adalah terkait fokus penelitian, penelitian di atas lebih berfokus mengenai upaya-
upaya yang coba dilakukan untuk meminimalisir tingginya tingkat golput yang
terjadi, sedangkan penelitian yang penulis buat lebih berfokus pada faktor yang
menyebabkan rendahnya tingkat partisipasi politikyang terjadi.
14
Lidya Wati Evelina &MiaAngeline, “Upaya Mengatasi Golput pada Pemilu
2014”. Jurnal Humaniora (Vol.6, No.1, 2005), 97- 105.
15
E. Metode Penelitian
E.1. Pendekatan Penelitian
Penulis menggunakan pendekatan kualitatif dalam penelitian ini.
Penelitian kualitatif adalah kegiatan dalam melakukan pengamatan terhadap
individu-individu dengan cara berdialog secara langsung guna memperoleh
gambaran secara menyeluruh tentang hal-hal yang sedang diteliti. Ciri khusus dari
penelitian kualitatif memiliki pandangan subjektif untuk memahami sebuah
permasalahan yang ingin dan sedang diteliti. Jenis penelitian kualitatif bisa
bersumber dari buku-buku, artikel, jurnal atau sumber pustaka lainya, dengan
demikian akan memudahkan peneliti mengerti isi dan tujuan di dalam
penelitiannya.15
E.2. Sumber dan Jenis Data
E.2.a Data Primer
Data primer data yang diperoleh secara langsung lewat sumber utama dari
pihak- pihak yang terkait di dalam permasalahan penelitian dan disesuaikan
dengan kriteria topik permasalahan oleh peneliti.
E.2.b Data Sekunder
Data sekunder dalam penelitian ini berperan pendukung dan pelengka. Data
sekunder bisa diperoleh dari buku, skripsi, tesis, koran atau data elektronik lainya
yang tentu saja berkaitan dengan topik penelitian yang diangkat.16
15
S. Nasution, Metode Penelitian Naturalitik Kualitatif (Bandung: Tarsito, 2003),
5.
16
Agus Salim, Teori dan Paradigma Penelitian Sosial (Yogyakarta: Tiara Wacana,
2006), 12- 13.
16
E.3. Teknik Pengumpulan Data
Pada penelitian kualitatif pengumpulan data biasanya akan dipadukan
dengan teori yang didasarkan pada fakta-fakta yang ditemukan peneliti. Analisis
data yang dilakukan bersifat induktif sesuai dengan fakta-fakta yangditemukan
sehingga kemudian dapat dikonstruksikan menjadi analisa.
E.3.a Wawancara
Wawancara adalah teknik pengumpulan data dengan cara bertatap muka
langsung dengan informan sesuai topik penelitian. Lewat wawancara, penulis
dapat menggali jawaban atas permasalahan- permasalahan yang ada melalui
pertanyaan yang diajukan peneliti kepada informan terkait.
E.3.b Studi Literatur dan Dokumentasi
Teknik pengumpulan studi literatur dan dokumentasi adalah cara untuk
menyelesaikan permasalahan dengan jalan menelusuri sumber tulisan yang telah
ada sebelumnya, entah dalam bentuk karya buku, jurnal skripsi, tesis dan yang
lainya yang sesuai dengan topik permasalahan yang diteliti.17
E.4. Teknik Analisis Data
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teknik analisis data secara
deskriptif dengan tujuan agar dapat memberikan gambaran dari masyarakat
tertentu terhadap fenomena politik yang terjadi. Secara sederhana analisa data
deskriptif dapat kita pahami sebagai sebuah penelitian yang dapat mengeksplorasi
17
Salim, Teori dan Paradigma Penelitian Sosial, 104.
17
dan mengklasifikasikan suatu fenomena sosial, dengan cara mendeskripsikan
variabel yang berhubungan dengan masalah yang di teliti.18
F. Sistematika Penulisan
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis menguraikannya secara sistematif
dalam lima bab. Sistematika penulisan ini bertujuan untuk memahami terkait apa
yang dibahas dalam setiap bab, sehingga memudahkan pembaca untuk memahami
penelitian ini. Sistematika penulisanyaa sebagai berikut:
Bab I Pendahuluan, dalam bab ini penulis memaparkan pernyataan
masalah dan pertanyaan masalah yang menjadi titik fokus penelitian, disertai
dengan tujuan penelitian, manfaat penelitian,serta tak lupa memaparkan tinjauan
pustaka berdasarkan beberapa hasil penelitian sebelumnya yang memiliki
hubungan dengan penelitian penulis. Memaparkan pula sistematika penulisan dan
metode penelitian yang penulis gunakan untuk menyelesaikan penelitian ini.
Bab II Landasan Teori, pada bab ini penulis mengkaji lebih dalam terkait
landasan teori yang penulis gunakan untuk menganalisis fenomena yang dijadikan
sebagai objek penelitian dalam skripsi ini, serta sebagai acuan penulis dalam
menjawab pertanyaan- pertanyaan masalah yang penulis ajukan pada bab
sebelumnya. Dalam hal ini, teori yang penulis jadikan sebagai acuan untuk
tujuan- tujuan di atas adalah teoribudayaa politik, teori perilaku pemilih dan teori
partisipasi politik.
18
Syamsir Salam dan Jaenal Aripin, Metodologi Penelitian Sosia l (Jakarta: UIN
Jakarta Press, 2006), 14.
18
Bab III Profil, pada bab ini, penulis menjabarkan hal- hal terkait tentang
profil Desa Bojong Indah. Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor sebagai tempat
yang penulis jadikan objek penelitian.
Bab IV Analisis, pada bab ini penulis menganalisa deskripsi tentang
rendahnya tingkat partisipasi politik masyarakat Desa Bojong Indah, Kecamatan
Parung, Kabupaten Bogor pada pilpres 2019.
Bab V Kesimpulan, pada bab ini, penulis memaparkan hasil temuan
berdasarkan bab- bab sebelumnya, kemudian penulis jadikan kesimpulan dalam
penelitian ini serta tentunya memberikan rekomendasi untuk penelitian
selanjutnya.
19
BAB II
LANDASAN TEORI DAN KONSEP
A. Budaya Politik
Gabriel Almond dan Sidney Verba memaknai budaya politik sebagai
budaya atas dasar norma yang mengatur sikap dan pola pemikiran psikologi
masyarakat dalam kehidupan.19 Secara sederhana budaya politik menyangkut pola
perilaku masyarakat atas kebiasaanya dalam kehidupan politik atau orientasi
politik. Orientasi politik disini meliputi pengetahuan, pemahaman, dan
kepercayaan masyarakat terhadap sistem politik. Setiap negara atau bahkan daerah
pasti memiliki budaya politik yang berbeda- beda. Perbedaan tersebut disebabkan
oleh banyak faktor, mulai dari kondisi, situasi dan pendidikan masyarakat,
sehingga sering kali menghasilkan orientasi politik masyarakat yang berbeda. 20
Teori budaya politik dalam penelitian ini yaitu untuk melihat sejauh mana
budaya politik parokial mempengaruhi tingkat partisipasi politik masyarakat Desa
Bojong Indah, Kecamatan Parung dalam pelaksanaan pemilu 2019. Gabriel
Almond dan Sidney Verba menyebutkan bahwa orientasi politik yang berbeda
menghasikan tiga jenis budaya politik, yaitu sebagai berikut:
19
Gabriel Almond dan Sidney Verba, Budaya Politik: Tingkah Laku Politik dan
Demokrasi di Lima Negara (Jakarta: Bina Aksara, 1984), 10.
20Rivai, Memahami Budaya Politik ,Kumparan.com.
http://222.google.com/amp/s/m.kumparan.com/amp/abdul-rivai-ras/memahami-budaya-
politik. 15 desember 2018. Diakses pada 14 Juni 2020.
20
A.1 Budaya Politik Parokial
Menurut Almond dan Verba, budaya politik parokial dipahami sebagai
seseorang yang berpegang kepada aturan yang telah dibuat oleh lingkungan
sekitar, sehingga seseorang harus menaati peraturan yang ada dilingkunganya.21
Secara sederhana budaya politik parokial ditandai dengan rendahnya tingkat
partisipasi politik masyarakat karena dipengaruhi oleh banyak faktor. 22 Budaya
politik parokial bersikap afektif, sebab jenis budaya ini mengedepankan perasaan
dan normatif yang berpegang pada norma, bukan atas dasar kognitif yang
didasarkan atas faktual dan empiris. Oleh karenanya masyarakat dengan budaya
politik parokial ditandai dengan ruang lingkup yang sempit dan mereka tidak
mengharapkan apapun dari suatu sistem politik.
B.2 Budaya Politik Kaula atau Subyek
Budaya politik kaula atau subyek ditandai oleh orientasi politik yang tinggi
masyarakatnya terhadap sistem politik. Hanya saja, tingginya orientasi politik
hanya berlaku untuk aspekinput, sedangkan aspek output masih rendah. Misalnya
seorang warga yang aktif mencari informasi mengenai politik, namun tidak mau
melibatkan dirinya dalam kegiatan politik.23
21
Demokrasi di Lima Negara, 29.
22
Miriam Budiarjo, Dasar- Dasar Ilmu Politik, (Jakarta: PT Gramedia Pustaka
Utama, 2008), 35.
23
21
B.3 Budaya Politik Partisipan
Secara sederhana budaya politik partisipan dipahami sebagai jenis budaya
politik, dimana masyarakat cenderung diorientasikan secara eksplisit pada aspek
input dan output dalam sistem politik. Oleh karenanya jenis budaya politik
partisipan dtandai oleh masyarakatnya yang memiliki perhatian besar terhadap
sistem politik. Salah satu bentuk perhatian besar tersebut sering kali disalurkan
melalui kegiatan demontrasi atau mengkritik kebijakan pemerintah yang dinilai
jauh dari rasa adil.24
B. Perilaku Politik
Secara sederhana perilaku politik dimaknai sebagai kegiatan politik atau
aktivitas yang berhubungan langsung dengan proses politik.25 Menurut teori dari
Saiful Mujani, terdapat tiga model perilaku politik yang dapat mempengaruhi
partisipasi politik seseorang dalam pemilu, yaitu:
B.1 Model Perilaku Politik Sosiologis
Model sosiologi terbagi menjadi dua bagian dalam menjelaskan partisipasi
politik seseorang. Pertama, model SES (SocioEconomicStatus). Model jenis ini
menjelaskan bahwa tingkat pendidikan dan pekerjaan berpengaruh terhadap
partisipasi politik seseorang. Tingkat pendidikan dan ekonomi yang baik, akan
menghasilkan kesadaran partisipasi politik yang tinggi dibandingkan dengan
mereka yang memilikit tingkat pendidikan dan ekonomi yang rendah. Berikutnya,
24
25
Ramlan Surbakti, Memahami Ilmu Politik, 130.
22
model CVM (CivicVoluntary Model). Model ini menjelaskan bahwa partisipasi
politik seseorang bukan dipengaruhi oleh tingkat pendidikan dan ekonomi,
melainkan karena aktif mendapatkan sebuah informasi dalam jejaring sosial serta
terlibat langsung dengan organisasi di lingkungan tempat tinggal. Seseorang yang
aktif mencari dan mengetahui informasi mengenai pemilu dalam jejaring sosial
dan terlibat dengan organisasi lingkungan sekitar, kemungkinan besar mereka
akan ikut berpartisipasi dalam pemilu, begitupun sebaliknya. Kedua, pilihan
politik, yaitu partisipasi politik seseorang yang dipengaruhi oleh kesamaan suku,
agama, kelompok etnis dan bahasa. 26
B.2 Model Psikologis
Model ini memiliki dua dimensi untuk menjelaskan partisipasi politik
seseorang. Pertama, model partisipasi politik seseorang yang dipengaruhi oleh
kedekatanya dengan partai politik. Kedua, partisipasi politik yang dipengaruhi
oleh kualitas personal (personal quality). Kualitas personal atau kepribadian
seorang calon pemimpin seperti kepribadian yang memiliki kharismatik, sikap
yang baik dan bijak, sering kali mempengaruhi pilihan politik masyarakat. 27
26
Saiful Mujani, R, William Liddle, Kuskridho, Kuasa Rakyat: Analisis Tentang
Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca- Orde Baru
(Bandung: Mizan Publika, 2008), 6.
27
Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca- Orde Baru,
22.
23
B.3 Pilihan Rasional
Model pilihan rasional ini melihat hasil pemilu sebagai barang publik
(publicgoods). Menurut model ini, dalam penyelenggaaan pemilu, seseorang yang
memilih maupun yang tidak memilih dalam pemilu, sejatinya akan akan sama-
sama memiliki pemimpin atau partai politik pemenang yang sama. Dikondisi
demikian, tidak seorang pun yang akan mendapat lebih banyak atau lebih sedikit
dari keuntungan bagi pembentukan barang publik tersebut, berapapun
sumbangsihnya. Oleh karenanya secara rasional, mengapa seseorang berfikir
harus lelah mengorbankan waktu dan tenaga untuk mengikuti pemilu, jika orang
yang tidak ikut memilih mampu mendapatkan hasil yang sama dengan orang yang
menggunakan tenaga dan waktunya untuk proses pemilihan tersebut.
Menurut perspektif ini, seseorang yang berperilaku rasional akan cenderung
berfikir dan bertindak bagaimana mendapatkan hasil yang maksimal dengan
ongkos yang minimal. Sehingga, jika seseorang ingin mendapatkan hasil yang
sama dalam pemilu, terlepas dari dirinya ikut atau tidak, maka seharusnya orang
tersebut tidak ikut pemilu. Sebab jika mampu mendapatkan barang tandap ongkos
(waktu dan tenaga) mengapa harus mengeluarkan ongkos. Oleh karenanya dalam
perpektif ekonomi- politik, seseorang tidak ikut pemilu, karena dengan tidak ikut
pemilu akan lebih menguntungkan buat dirinya.28Keterkaitan model perilaku
politik rasional dengan penelitian ini adalah untuk melihat sejauh mana perspektif
28
Perilaku Memilih dalam Pemilihan Legislatif dan Presiden Indonesia Pasca- Orde Baru,
29.
24
ini mempengaruhi tingkat partisipasi politik masyarakat Desa Bojong Indah,
Kecamatan Parung pada pelaksanaan pemilu 2019.
C. Partisipasi Politik
Partisipasi politik dimaknai sebagai kegiatan seseorang maupun sekelompok
orang yang turut serta secara aktif dalam kehidupan politik, baik dengan jalan
memilih pemimpin negara maupun secara langsung maupun tidak langsung
berusaha untuk mempengaruhi kebijakan pemerintah (publicpolicy). Di sebuah
negara yang menganut paham demokrasi, Partisipasi politik menjadi hal yang
penting. Karena pada dasarnya, setiap keputusan politik yang dibuat maupun
dilaksanakan oleh pemerintah selalu menyangkut dan akan mampengaruhi
kehidupan warga negara, oleh karenanya warga ngara berhak ikut mempengaruhi
dan menentukan isi keputusan politik29.
Menurut Ramlan Surbakti, setidaknya ada tiga tipologi partisipasi politik.
pertama, partisipasi aktif. Partisipasi aktif ditandai dengan sikap masyarakat yang
memiliki tingkat pendidikan, perhatian, serta, minat yang tinggi terhadap kegiatan
politik. Seperti halnya mengajukan usul dalam proses kebijakan umum dan
mengajukan kritik terhadap sesuatu yang dianggap tidak adil. Kedua, partisipasi
pasif. Partisipasi pasif ditandai dengan seseorang yang memiliki tingkat kesadaran
yang rendah tetapi memiliki perhatian dan kepercayaan kepada pemerintah yang
tinggi dalam kegiatan politik. Ketiga, partisipasi apatis. Jenis partisipasi ini
ditandai dengan seseorang yang memiliki tingkat kesadaran dan perhatian serta
29
Ramlan Surbakti, Memahami Ilmu Politki, 180.
25
kepercayaan yang rendah kepada pemerintah dalam sistem politik. kelompok ini
disebut apatis (golput).30
Sedangkan menurut Milbarth dan Goel, yang dikutip dari Budiarjo,
menjelaskan bahwa partisipasi politik memiliki tiga kategori. Pertama , pemain
gladiator) yaitu golongan masyarakat yang sangat aktif dalam dunia politik.
kedua, penonton (spectators) yaitu golongan masyarakat yang aktif secara
minimal, namun tidak seaktif kategori sebelumnya, kegiatanya hanya berupa ikut
memberikan suara dalam pemilu. Ketiga, apatis (apathetics) yaitu mereka yang
tidak aktif sama sekali, bahkan tidak mengunakan hak pilihnya dalam politik, hal
tersebut tentunya dipengaruhi oleh banyak faktor 31. Berbeda dengan konsep
Ramlan, Milbart dan Goel menggambarkan tipologi partisipasi poltiknya dalam
sebuah bentuk piramida pola partisipasi seperti demikian32
30
Ramlan Surbakti, Memahami Ilmu Politik, 182.
31
Miriam Budiarjo, Dasar- dasar Ilmu Politik, 372.
32
Budiardjo, Dasar- DasarIlmuPolitik,372.
26
Tabel II.A.2.1 Tipologi Partisipasi Politik Milbart dan Goel
Pemain
Penonton
Apatis
Sumber: Budiardjo, Dasar- DasarIlmuPolitik,372.
27
BAB III
GAMBARAN UMUM PROFIL DESA BOJONG INDAH
A. Profil Desa Bojong Indah
Sejarah terbentuknya Desa Bojong Indah adalah karena adanya pemekaran
desa. Desa Bojong Indah sendiri muncul akibat pemekaran dari Desa Bojong
Sempu, yang masih terletak dalam kesatuan wilayah Kecamatan Parung,
Kabuaten Bogor, Jawa Barat. Awalnya hal tersebut dikarenakan Desa Bojong
Sempu dinilai memiliki wilayah yang luas, selain itu kedua desa ini letaknya
terbelah oleh jalan raya kabupaten. Oleh karena itu, timbulah wacana untuk
pemekaran desa menjadi dua desa, yaitu Desa Bojong Sempu itu sendiri dan
lahirnya desa baru, yang dinamai sebagai Desa Bojong Indah. Selain itu, wacana
terkait pemekaran kedua desa ini juga didasarkan atas hasil musyawarah
masyarakat dan mendapat dukungan dari Muspika Kecamatan Parung. Maka
pasca dilaksanakanya pemekaran desa tersebut, diadakanlah pemilihan kepala
desa pertama kalinya pada taun 1980-an hingga sampai saat sekarang ini. Hingga
hari ini, antara Desa Bojong Sempu dan Desa Bojong Indah tersebut dibatasi oleh
jalan raya kabupaten, dimana sebelah selatan adalah letak Desa Bojong Sempu,
sedangkan sebelah utara adalah letak Desa Bojong Indah.Berikut adalah kepala
Desa Bojong Indah yang pernah menjabat dari awal diadakannya pemilihan
kepada desa pada tahun 1980-an hingga tahun 2019 adalah sebagai berikut:
28
41
a. Hasan Zaenudin ( Tahun 1982- 1990)
b. Budi ( Tahun 1990- 1992)
c. A. Jumadi ( Tahun 1992- 2000)
d. M. Nasip AS ( Tahun 2000- 2007)
e. M. Nasip AS ( Tahun 2007- 2013)
f. Samino, SE. ( Tahun 2013- 2019)33
B. Kondisi Geografis dan Demografi Desa Bojong Indah
Desa Bojong Indah memiliki luas wilayah keseluruhan sekitar 147.562,61
H. Berdasarkan data yang didapat dari kantor Desa Bojong Indah, desa ini
memiliki curah hujan rata- rata mencapai 33,00 mm. Rata- rata suhu harian
sekitar 32.00 C. Secara administratif, Desa Bojong Indah terletak di wilayah
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor dengan posisi dibatasi oleh wilayah desa-
desa tetangga, yaitu sebagai berikut. Di sebelah Utara berbatasan dengan Desa
Cogreg, Kecamatan Parung. Kabupaten Bogor. Sebelah Barat berbatasan dengan
Desa Ciseeng. Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Bojong Sempu. Sebelah
Timur berbatasan dengan desa Waru Jaya.
Jarak tempuh Desa Desa Bojong Indah keibu kota kecamatan sekitar 0,50
Km, yang dapat ditempuh dengan waktu sekitar 10 menit dengan menggunakan
kendaraan bermotor. Sedangkan jarak tempuh ke ibu kota kabupaten sekitar 30
Km, yang dapat ditempuh dengan waktu sekitar 2 jam dengan kendaraan
bermotor. Lalu, jarak tempuh ke ibu kota provinsi sejauh 146 Km, yang dapat
33
Dokumen Kantor Desa Bojong Indah, Parung 2019, Diperoleh dari
SekertarisDesa,Bapak Munandar.
29
ditempuh dengan waktu sekita 5 jam.34Bicara tentang kondisi demografi desa
Bojong Indah, berdasarkan data Administrasi Pemerintahan Desa tahun 2019
adalah sebagai berikut;
Tabel III.B.1Jumlah Penduduk Menurut Jenis Kelamin
Laki- laki Perempuan Jumlah Kepala

Keluarga
4039 orang 4172 orang 2116 KK
Sumber: Data Kantor Desa Bojong Indah, Parung 2019, diperoleh dari
Sekertaris Desa, Bapak Munandar.
34
Dokumen Kantor Desa Bojong Indah, Parung 2019, Diperoleh dari
SekertarisDesa,Bapak Munandar
30
Tabel III.B.2Data PengelompokanUsia Masyarakat Desa Bojong Indah
Usia Jumlah
1 tahun – 16 tahun 2.223 orang
17- 66 tahun 6.419 orang
67- 75 tahun 276 orang
Lebih dari 75 tahun 35 orang
Sumber: DataKantor Desa Bojong Indah, Parung 2019, diperoleh dari

Tabel III.B.3 Jumlah Penduduk Menurut Kewarganegaraan Asing
Laki- laki Perempuan
2 orang -
31
Tabel III.B.4 Jumlah Penduduk Menurut Agama/ Kepercayaan
Agama Jumlah
Islam 9.176 orang
Hindu 6 orang
Budha 6 orang
Katolik 5 orang
Protestan 45 orang
32
C. Kondisi Ekonomi, Pendidikan dan Sosial Desa Bojong Indah
Bicara tentang kondisi ekonomi di desa ini, tingkat perekonomian
masyarakat desa memang cenderung cukup rendah, namun lewat program
pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh aparatur desa, yang berusaha
melakukan penekanan masalah diprioritaskan supaya desa secara efektif mampu
mengurangi tingkat kemiskinan dan meningkatkan pendapatan masyarakat
melalui optimalisasi pengembangan sektor ekonomi masyarakat. Di samping itu,
guna mendukung tercapainya tujuan di atas maka perlu juga didukung oleh
sumber daya manusia melalui peningkatan APK dan APM pada sektor
pendidikan serta peningkatan kualitas kesehatan masyarakat. Berikut adalah data
terkait mata pencarian penduduk Desa Bojong Indah.
33
Tabel III.C.1 Jumlah Penduduk Menurut Mata Pencarian
Pekerjaan Jumlah
Petani 31
Buruh tani 18
Pegawai negeri sipil 65
Peternak 2
Nelayan -
Montir 2
Perawat swasta 4
TNI 6
POLRI 2
Guru swasta 64
Seniman 2
Pedagang keliling 39
Karwayanperusahan 974
swasta
34
Bicara tentang tingkat pendidikan di Desa Bojong Indah. Kondisi
pendidikan di Desa Bojong Indah belum cukup baik. Masih ada beberapa
kendala, jika dilihat dari data yag ada, dari keseluruhan jumlah 5.722 peserta
didik, 2396 diantaranya hanya tamat di tingkat sekolah dasar. Selain itu, kondisi
pendidikan di Desa Bojong Indah hanya di dukung oleh sarana dan prasarana
diantaranya hanya tersedia 3 gedung sekolah tingkat SMA, 2 gedung sekolah
tingkat SMP 1 gedung pendidikan TK, dan 2 gedung lembaga pendidikan agama.
Berikut adalah data terkait tingkat pendidikan di Desa Bojong Indah.
35
Tabel III.C.2 Tingkat Pendidikan Desa Bojong Indah
Tingkat Laki- laki Perempuan

Pendidikan
Usia 3- 6 tahun 252 242

yang belum
masuk TK
Usia 7-18 yang 150 130

sedang sekolah
Usia 18- 56 tahun 15 45

yang tidak pernah
sekolah
Tamat SD 1304 1092
Tamat SMP 371 104
Tamat SMA 1076 741
Tamat D2 22 26
Tamat S1 94 52
Tamat S2 5 1
Jumlah Total 5.722 2333
Kondisi sosial Desa Bojong Indah diketahui bahwa dengan adanya
perubahan dinamika politik dan sistem politik di Indonesia yang lebih demokratis,
pastinya cukup memberikan pengaruh kepada masyarakat untuk menerapkan
suatu mekanisme politik yang dipandang lebih demokratis pula. Dalam konteks
politik lokal Desa Bojong Indah tentunya hal ini tergambar dalam mekanisme
36
pemilihan kepala desa dan pemilihan-pemilihan lain (pileg, pilpres, pemilkada,
dan pilgub) yang juga melibatkan warga masyarakat desa secara umum, dengan
menggunakan mekanisme yang demokratis, dimana tiap warga yang sudah
memenuhi syarat telah memiliki hak untuk menentukan pilihan dalam sebuah
pemilihan umum.
Tak terkecuali dalam kegiatan pilkades, jabatan kepala desa merupakan
jabatan yang tidak serta merta dapat diwariskan kepada anak cucu. Artinya, ada
banyak kriteria kenapa para calon layak untuk dipilih, mereka dipilih karena
kecerdasan, etos kerja, kejujuran dan kedekatannya dengan warga desa. Oleh
karena itu, warga Desa Bojong Indah selalu melaksanakan pilkades. Setelah
proses-proses politik selesai, situasi desa kembali berjalan normal. Hiruk
pikuk warga dalam pesta demokrasi desa berakhir dengan kembalinya kehidupan
sebagaimana awal mulanya.
Berdasarkan deskripsi beberapa fakta di atas, dapat dipahami bahwa Desa
Bojong Indah sejatinya mempunyai dinamika politik lokal yang bagus. Hal ini
terlihat baik dari segi pola kepemimpinan, mekanisme pemilihan
kepemimpinan, sampai dengan partisipasi masyarakat dalam menerapkan
sistem politik demokratis ke dalam kehidupan politik lokal. Akan Tetapi
terhadap minat politik daerah dan nasional terlihat masih kurang antusias.
partisipasi politik masyarakat dalam politik daerah maupun nasional terlihat
lesu, hal ini dilihat dari tingginya tingkat golput masyarakat Desa Bojong Indah
baik dalam pemilihan presiden dan wakil presiden, anggota DPR, anggota DPD,
anggota DPRD Provinsi maupun DPRD Daerah dalam penyelengaraan pemilu
37
2019 lalu dan pemilu- pemilu sebelumnya. Munculya golput tersebut bukanlah
tanpa faktor dan alasan, Oleh karena itu, penulis tertarik untuk meneliti lebih
lanjut terkait rendahnya tingkat partisipasi politik masyarakat Desa Bojong
Indah, Kecamatan Parung, pada pemilu 2019.35
35
Sumber: Data kantor Desa Bojong Indah, Parung 2019, diperoleh dari
.
38
BAB IV
ANALISA DAN PEMBAHASAN RENDAHNYA TINGKAT PARTISIPASI
POLITK MASYARAKAT DESA BOJONG INDAH PADA PILPRES 2019
A. Situasi dan Kondisi Desa Bojong Indah Pada Pilpres 2019
Pemilu atau pemilihan umum menjadi sangat dekat hubunganya dengan
masalah politik serta pergantian pemimpin. Dalam sebuah negara yang menganut
paham demokrasi, pemilu menjadi salah satu pilar utama atas proses akumulasi
kehendak rakyat. Bahkan kehadiran pemilu dianggap sebagai wujud dari
demokrasi itu sendiri. Setidaknya ada dua alasan mengapa pemilu menjadi
variabel penting untuk suatu negara. Pertama, karena pemilu merupakan suatu
mekanisme pergantian kekuasaan politik yang dianggap paling aman. Lantaran
sebuah legitimasi kekuasaan calon pemimpin atau partai politik tertentu tidak
diperoleh melalui cara- cara kekerasan, namun hal itu didapat dari suara mayoritas
rakyat melalui proses pemilu yang adil. Kedua, demokrasi telah memberi ruang
kebebasan bagi masyarakat. Lewat pemilu, rakyat bisa menentukan pilihanya
sendiri untuk memilih calon pemimpin yang dikehendakinya. Semua demokrasi
modern mentradisikan pemilu sebagai media tranferkekuasanelit pemerintah,
namun tidak semua pemilu bersifat demokrasi.
Indonesia menjadi salah satu negara yang rutin melaksanakan pemilu setiap
lima tahun sekali. Pada 17 April 2019 lalu, untuk pertama kalinya pemilihan
umum atau pemilu diadakan secara serentak disemua daerah, tak terkecuali di
39
Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Bogor, Jawa Barat. Perjalanan pemilu
2019 berjalan dengan tensi yang sangat panas. Terutama persaingan antara paslon
satu dan paslon dua dalam pemilihan Presiden dan Wakil Presiden. Salah satu
indikatornya adalah maraknya penyebaran kampanye hitam (blackcampaign) dan
penyebaran isu- isu yang bernuansa suku, agama dan ras (SARA). Strategi di atas
dianggap sangat efektif untuk meraih simpati para pemilih. Tensi panas ini
kemudian dirasakan juga oleh masing- masing pendukung kedua kandidat
tersebut, sehingga sering kali bisa mengakibatkan konflik diantara pendukung
masing- masing calon.36
Tak terkecuali di desa Bojong Indah, Kecamatan Parung, Bogor, Jawa
Barat. Atmosfer panas pemilu 2019 juga sangat dirasakan di desa ini. Seperti yang
disampaikan oleh bapak Ubay, selaku anggota KPPS Desa Bojong Indah pada
Pemilu 2019, bahwa:
Pemilu 2019 suasana politiknya sangat terasa. Sangat banyak para calon dari
masing- masing partai politik berdatangan ke desa ini untuk berkampanye.
Strateginya kampanye yang digunakan pun sangat bermacam- macam.
Atribut politik, dari mulai baliho, spanduk, stiker, kaos, gelas dan sovenir
lain sangat banyak. Euforia pemilu juga sangat terasa. Antara pendukung
yang satu dengan yang lain sangat terasa persainganya, bahkan tak jarang
terjadi gesekan, tapi tidak sampai berujung konflik, artinya gesekan politik
yang terjadi hanya sekitar pemilu saja, selebihnya normal kembali.37
Pernyataan di atas menjadi hal yang wajar, mengingat suasana panas
pemilihan Presiden dan Wakil Presiden yang terjadi sepanjang pemilu 2019 lalu.
36
Anonim, Tahun Politik dan Tensi Panas 2019, Cnn Indonesia,
http:/m.cnnindonesia.com./nasional/2018/1221135450-32-355501/tahun-politik0dan-
tensi-panas-2019/, diakses pada15 Juni 2019.
37
Wawancara dengan Bapak Ubay, anggota KPPS Desa Bojong Indah pada
Pemilu 2019, diParung pada 10 Maret 2020, Pukul 16:00 WIB.
40
Membuat Jawa Barat menjadi provinsi yang terancam sebagai daerah yang rawan
akan terjadinya konflik horizontal akibat jalanya persaingan yang serat akan
penggunaan kampanye hitam, saling lempar isu- isu yang bernuansa SARA serta
berita hoax yang marak disebarkan lewat media massa sepanjang pemilu 2019
berlangsung.
Namun kesadaran bersama yang dimiliki warga desa Bojong Indah dalam
mengelola potensi konflik politik yang ada, membuat tensi panas yang terjadi
sepanjang pemilu mudah diredam.. Setelah proses pemilu selesai maka situasi
desa kembali berjalan normal. Hiruk pikuk warga dalam pesta demokrasi pemilu
berakhir dengan kembalinya kehidupan sebagaimana awalnya. Masyarakat tidak
terus- menerus terjebak dalan sekat- sekat pilihan politiknya. Suasana desa
ditandai dengan kehidupan yang saling tolong- menolong maupun gotong royong
seperti sedia kala. Namun sayangnya, tensi politik yang panas dan meriah di desa
Bojong Indah, tidak dibarengi dengan tingkat partisipasi politik warga yang
tinggi. Masifnya kampanye yang dilakukan oleh para peserta politik dengan
berbagai strategi nya masing-masing belum sepenuhnya berhasil dalam
memobilisasi masyarakat desa Bojong Indah untuk memberikan suaranya. Hal ini
ditandai dengan masih cukup tingginya tingkat golput yang tejadi pada pemilu
2019 lalu, data PPK Kecamatan parung menyebutkan, setidaknya ada dua ribu
warga yang tidak menggunakan hak pilihnya dalam pelaksanaan pemilu 2019 lalu.
41
B. Deskripsi Tentang Partisipasi Masyarakat Desa Bojong Indah Pada
Pilpres 2019
Partisipasi politik menjadi sebuah masalah yang penting. Lantaran setiap
keputusan politik yang dibuat oleh pemerintah akan menyangkut dan
mempengaruhi kehidupan warga negara. Oleh karenanya warga negara berhak
ikut serta menentukan keputusan politik tersebut. Partisipasi Politik dimengerti
sebagai kegiatan yang dilakukan baik oleh sesorang maupun kelompok orang
untuk ikut serta secara aktif dalam kehidupan politik. Seperti memilih pemimpin
negara atau mempengaruhi kebijakan pemerintah38.
Kehadiran pemilu dalam sebuah negara, tak terkecuali Indonesia menjadi
salah satu ruang dan media bagi masyarakat untuk berpartisipasi dalam sebuah
proses politik. Baik dalam kegiatan memberikan suara atau hak pilih atau bisa
juga ikut serta dalam pencalonan yang ada. Di negara demokrasi sepeti halnya
Indonesia akan muncul anggapan bahwa lebih banyak partisipasi masyarakat,
menunujukan kondisi kehidupan demokrasi yang baik. Sebaliknya, tingkat
partisipasi politik yang rendah pada umumnya dianggap sebagai tanda demokrasi
yang kurang baik.39
Seperti halnya yang terjadi pada pilpres 2019 di Desa Bojong Indah
Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor. Jika berkaca pada hasil rekapitulasi suara
pilpres 2019, masih cukup banyak masyarakat yang tidak menggunakan hak
pilihnya. Ada sekitar 2565 orang yang tidak menggunakan hak pilihnya,
presentase golput sebesar 23%. Oleh karenanya penting melihat gambaran
38
Meriam Budiarjo, Dasar- Dasar Ilmu Politik, 367.
39
Meriam Budiarjo, Dasar- Dasar Ilmu Politik, 369.
42
partisipasi Masyarakat Bojong Indah pada pilpres 2019 lewat berbagai aktifitas
politik yang dilakukan warga menjelang dan selama bergulirnya pemilu 2019.
Dalam mengindentifikasi pola partisipasi politik masyarakat Desa Bojong
Indah. Pada sesi wawacara, Artika selaku masyarakat Desa Bojong Indah
menyatakan bahwa:
Saya pribadi tidak termasuk orang yang aktif dalam kehidupan politik.
Saya tidak ikut parpol, tidak pernah ikut rapat kebijakan, tidak berdemo.
Saya hanya ikut mencoblos saat pemilu.. Tidak sampai ikut timsesdan
tidak melibatkan diri dalam kepanitian pemilu, tidak terlalu
antusias,biasasaja,karena banyak kesibukan pribadi.40
Mendengar pernyataan di atas, jika dilihat dari kaca mata teori yang
disampaikan oleh Ramlan Surbakti mengenai tipologi partisipasi politik yang
terbagi menjadi tiga jenis, yaitu partisipasi aktif, pasif dan apatis. 41 secara umum
pola partisipasi warga desa bojong indah cenderung bersifat pasif, hal ini ditandai
oleh sikap warga yang menujukan mereka hanya aktif secara minimal dalam
kehidupan politik, aktivitas politiknya hanya sekedar memberikan suara dalam
pemilihan umum, tanpa melibatkan diri secara intens dalam sistem politik. hal ini
disebabkan oleh beberapa faktor. Kegiatan ekonomi menjadi salah satu penyebab
kurangnya partisipasi dan perhatian masyarakat terhadap politik, mengingat
sebagian besar peduduk desa bekerja sebagai pedagang, sehingga pendapatan
mereka sangat bergantung pada intensitas mereka bekerja. Tidak berjualan maka
tidak ada penghasilan, oleh karenanya masalah piring nasi jauh lebih penting dari
pada permasalahan politik Bahkan tidak sedikit warga yang memilih pergi
40
Wawancara dengan Artika, Warga Desa Bojong Indah, di Parung pada 11
Maret Pukul 19:20 WIB.
41
Ramlan Surbakti, Memahami Ilmu Politi, 182.
43
ketempat berjualan dibandingkan untuk datang ke tempat pungutan suara (TPS).
Selain itu, minimnya tingkat pendidikan juga membuat warga memiliki pikiran
yang sempit terhadap dunia politik, sehingga minat dan perhatiannya terhadap
permasalahan politik cenderung rendah.
44
C. Hasil Pilpres 2019 dan Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik
Masyarakat Desa Bojong Indah
Tabel IV.C.1 Jumlah Presentase Golput Tiap-Tiap Desa di Kecamatan
Parung pada Pilres 2019
No Nama Desa Jumlah Jumlah Jumlah Presentas

TPS Data Pengguna e Golput
Pemilih Hak Pilih
1 Jabon Mekar 24 10.511 8.988 14,5%
2 Bojong Indah 28 11.631 8.975 23%
3 Cogreg 43 21.864 18.429 15,8%
4 Iwul 21 9.421 7.962 15,4%
5 Waru 49 36.592 29.367 19,4%
6 Bojong 26 10.400 8.482 18,4%
Sempu
7 Parung 43 28.795 23.335 19%
8 Pemagarsari 39 21.510 18.053 16%
9 Waru Jaya 42 22.522 18.524 18%
Sumber: Data diperoleh dari arsip hasil rekapitulasi pemilu 2019 PPK Kecamatan
Parung
45
Tabel IV.C.2 Perolehan Suara Calon Presiden Dan Wakil Presiden Desa
Bojong Indah
Nama Jumlah Jumlah Jumlah Jumlah

Calon Perolehan Surat Suara Golput Pemilih
Presiden Suara Yang Tidak Total
Dan Wakil Sah
Presiden
1. Joko 3085 183 2656 11.631
Widodo-
KH.
Ma’Ruf
Amin
2. 5707
Prabowo
Subianto-
Sandiaga
Salahuddin
Uno
Total 8792 183 2656 11631
Sumber: Data diperoleh dari arsip hasil rekapitulasi pemilu 2019 PPK Kecamatan
Parung
Data di atas adalah hasil rekapitulasi suara pemilihan calon Presiden dan
Wakil presiden pada pemilu 2019 di Kecamatan Parung, yang meliputi sembilan
desa. Bisa dilihat bahwa dari 9 desa yang ada, tingkat golput atau perilaku tidak
memilih masyarakat di Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung dalam Pilpres
2019 masih cukup tinggi, bahkan menjadi yang tertinggi presentasenya. Dengan
rincian jumlah keseluruhan data pemilih sekitar 11.631 suara, setelah dilakukan
rekapitulasi suara di balai desa pasca pemilu 2019, masyarakat desa Bojong Indah
yang menggunakan hak pilihnya berjumlah 8.975 suara, ini artinya ada sekitar
46
2.656 orang yang tidak menggunakan hak pilih pada pilpres 2019
(Golput),tingginya tingkat golput mencapai presentase sebesar 23 %. 42
Bapak Masud, selaku anggota PPS desa Bojong Indah pada pemilu 2019
dalam sesi wawancaranya membenarkan, ia mengatakan bahwa:
Memang golput menjadi permasalahan di desa ini. Jika dilihat dari trek
record pemilu- pemilu sebelumnya, angka golput selalu tinggi. Banyaknya
golput atau pemilih yang tidak hadir didominasi karena masih tingginya
ketidakpedulian warga terhadap proses pemilu, hal ini disebabkan karena
adanya anggapan bahwa pilpres atau pemilu secara umum dirasa tidak
memberikan kontribusi atau pengaruh langsung kepada warga. 43
Jika melihat bagaimana partisipasi politik dan orienasi politik masyarakat
Desa Bojong Indah terhadap jalanya Pilpres 2019 dengan menggunakan sudut
pandang teori budaya politik Gabriel Almond dan Sidney Verba, maka secara
umum budaya politik warga desa masih bersifat parokial. Budaya politik parokial
ditandai dengan ruang lingkup yang sempit dan mereka tidak mengharapkan
apapun dari suatu sistem politik. kondisi seperti itu tejadi di desa ini, bagi
masyarakat desa siapapun pemenang dalam pemilu, tidak akan berpengaruh atau
berhubungan dengan kehidupan mereka. Urusan mencari uang, mencari kerja dan
mencari makan tetap lah menjadi urusan warga sepenuhnya, mereka merasa tidak
ada dampak yang mereka rasakan dari kemenangan para peserta politik. dari
kebijakan politik yang lahir dampaknya tak pernah secara langsung mereka
rasakan, bahkan mereka tak tahu sama sekali kebijakan apa saja yang telah dibuat
untuk masyarakat. Oleh karenanya sebagian warga tidak mengharapkan apapun
42
Arsip Hasil Rekapitulasi Suara Pilpres Pemilu 2019 PPK Kecamatan Parung
43
Wawancara dengan Bapak Masud, Anggota PPS Desa Bojong Indah pada
Pemilu 2019, di Parung pada 10 Maret Pukul 20:00 WIB.
47
dari suatu sistem politik. selain itu, tanda lain dari masyarakat yang memiliki
44
budaya politik parokial adalah partisipasi politik nya yang rendah. Seperti yang
terjadi di desa ini, Desa Bojong Indah menjadi desa pertama dari sembilan desa
yang ada di Kecamatan Parung dengan tingkat partisipasi politik terendah
dibandingkan dengan delapan desa lainya. Meski angka golput tidak mencapai
seratus persen. hal ini tentu cukup mengkhawatirkan. Di negara demokrasi,
umumya lebih banyak partisiasipolitik masyarakat, maka lebih baik. Artinya
bahwa, partisipasi politik masyarakat terutama penggunaan hak pilih telah
menjadi sebuah tolak ukur kuat atau lemahnya demokrasi itu sendiri. Sebaliknya,
tingkat partisipasi yang rendah pada umumnya dianggap kurang baik bagi
demokrasi. Karena dapat di tafsirkan bahwa dalam kondisi demikian banyak
warga yang tidak menaruh perhatian terhadap masalah negara. Sehingga
dikhawatirkan bahwa jika demikian berbagai pendapat masyarakat tidak
dikemukakan, pemimpin negara akan kurang tanggap terhadap kebutuhan dan
aspirasi rakyat atau hanya melayani kepentingan beberapa kelompok saja.45Jika
fenomena ini dibiarkan, dikhawatirkan akan menjadi benih-benih kurang
produktif bagi perkembangan demokrasi dan perkembangan politik secara
universal di tanah air ini. Satu hal yang harus diketahui bahwa, sejatinya satu
suara dalam pemilu adalah satu hal yang sangat berharga, karena satu suara akan
turut menentukan bagaimana nasib bangsa ini ke depan (onemenonevote).
44
45
Budiarjo, Dasar- Dasar Ilmu Politik, 369
48
D. Analisa Terhadap Tingginya Tingkat Golput Terkait Pelaksanaan
Pilpres 2019 di Desa Bojong Indah
Di dalam bab sebelumnya disebutkan bahwa dilaksanakannya pemilu secara
lima tahunan sekali, menjadi salah satu tolak ukur bahwa negara ini adalah negara
yang demokratis. Dalam keadaan yang demikian partisipasi politik masyarakat
mejadi hal yang penting. Sebaliknya, di negara demokrasi golput atau perilaku
tidak memilih sejatinya menjadi musuh besar bagi demokrasi itu sendiri.46Golput
atau golongan putih adalah sebutan yang sering kali dialamatkan kepada orang
yang tidak mau menggunakan hak pilihnya dalam pemilu dengan berbagai alaan
yang menyertainya.
Seperti yang pernah disinggung dalam bab sebelumnya, lahirnya golput
(non-voting behaviour) dalam konteks politik di Indonesia memiliki rentang
sajarah yang cukup panjang. Fenomena golput pertama kali muncul pada awal
tahun 1970-an bahkan terus berlangsung hingga dilaksanakannya pemilu terakhir
di 2019. Artinya bahwa, golput tidak pernah absen dalam setiap pelaksanaan
pemilu di Indonesia, hanya saja mungkin presentase dan faktor penyebabnya saja
yang berbeda.
Pada pelaksanaan pemilu 2019, Desa Bojong Indah, Kecamatan Parung
yang tergolong dalam dapil 6 Kabupaten Bogor pun tak luput dari fenomena
golput. Dari data hasil rekapitulasi suara PPK kecamatan parung menyatakan
bahwa, jumlah keseluruhan data pemilih sekitar 11.631 suara, setelah dilakukan
rekapitulasi suara di balai desa pasca pemilu 2019, masyarakat desa Bojong Indah
46
Novel, Peradaban Komunikasi Politik , 65- 120.
49
yang menggunakan hak pilihnya berjumlah 8.975 suara, ini artinya ada sekitar
2.656 orang yang tidak menggunakan hak pilih pada pilpres 2019
47
(Golput),tingginya tingkat golput mencapai presentase sebesar 23 %. Oleh
karena itu, penulis tertarik untuk menganalisis faktor apa penyebab munculnya
golput di desa ini.Dalam sesi wawancara, bapak Masud selaku anggota PPS desa
Bojong Indah pada pemilu 2019 menyatakan bahwa:
Memang golput menjadi permasalahan di desa ini. Jika dilihat dari trek
record pemilu- pemilu sebelumnya, angka golput selalu tinggi. Banyaknya
golput atau pemilih yang tidak hadir didominasi karena masih tingginya
ketidakpedulian warga terhadap proses pemilu, hal ini disebabkan karena
adanya anggapan bahwa pilpres atau pemilu secara umum dirasa tidak
memberikan kontribusi atau pengaruh langsung kepada warga, “baik Jokowi
atau Prabowo presidenya, tetap saja mereka tidak kenal kita tidak akan
ngaruh, begitu ujar warga” berbeda dengan pelaksanaan pilkades yang
tinggi antusiasnya karena berdampak langsung dengan warga dan calonnya
dekat dengan warga. Pemikiran seperti ini mungkin karena dampak dari
rendahnya tingkat pendidikan, karena fasilitas pendidikan di desa masih
belum maksimal. Masalah ekonomi juga umumnya jadi penyebab orang
golput, banyak yang tidak mencoblos karena memilih untuk bekerja atau
berdagang, karena rata- rata wiraswasta. Sebagian ada juga karena kurang
persyaratan sehingga, lalu karena tidak diurus oleh yang bersangkutan
akhirnya tidak bisa mencoblos
Melihat kondisi di atas, terlilhat bahwa teori perilaku politik model pilihan
rasional memiliki keterkaitan dalam mempengaruhi partisipasi politik masyarakat
Desa Bojong Indah pada Pilpres 2019. Teori milik Saiful Mujani, R, William
Liddle, dan Kuskridho ini menjelaskan bahwa, hasil pemilu dinilai layaknya
sebagai barang publik (publicgoods). Sebab siapapun yang menjadi pemimpin
,pemenang pemilu atau kebijakan apapun yang lahir dari peserta pemenang
pemilu, maka tidak ada seorang pun yang akan mendapat lebih banyak maupun
47
Arsip Hasil Rekapitulasi Suara Pilpres Pemilu 2019 PPK Kecamatan Parung
50
lebih sedikit dampaknya, berapapun sumbangsihnya dalam pembentukan barang
publik tersebut. Artinya baik seseorang yang ikut memilih maupun tidak memilih
dalam pemilu akan sama- sama memiliki pemimpin politik atau partai politik
pemenang, atau mereka akan menikmati barang publik yang sama. Oleh
karenanya, menurut perSpektif rasionalitas pemilih, orang yang berperilaku
rasional akan berfikir dan menghitung bagaimana caranya mendapatkan hasil
maksimal dengan ongkos yang minimal, jika mampu mendapatkan barang tanpa
ongkos (tenaga dan waktu) kenapa harus mengeluarkan ongkos. Mengapa harus
lelah mengikuti pemilu, jika orang yang mengeluarkan tenaga dan waktu akan
mendapatkan hasil yang sama dengan orang yang mencoblos
Seperti halnya yang terjadi di Desa Bojong Indah, tuntutan kerja dan
ekonomi menjadi salah satu faktor utama yang mempengaruhi rendahnya tingkat
partisipasi politik masyarakat pada pilpres 2019 lalu. Tingkat ekonomi Desa
Bojong Indah berada pada tahap perkembangan. Mayoritas warga desa bekerja
sebagai petani, buruh tani dan pedagang. Sehingga penghasilan warga sangat
bergantung pada intensitas mereka bekerja, tidak berjualan maka tidak ada
penghasilan. Oleh karenanya, sebagian warga desa berasumsi bahwa masalah
pemenuhan kebutuhan ekonomi dan kebutuhan sepiring nasi dianggap jauh lebih
penting, dibandingkan untuk mengurusi urusan- urusan politik. beberapa warga
menilai, siapapunpresidenya, masalah mencari uang, penghasilan atau kerjaan
tetap menjadi tanggung jawab pribadi. Oleh karenanya, di hari H pencoblosan
sebagian warga masih banyak yang memilih pergi ke tempat kerja , dibandingkan
datang ke TPS untuk memberikan suara. Tenaga dan waktunya lebih
51
diorientasikan untuk mecari uang, dibandingkan untuk mengurusi urusan- urusan
politik.
Jika dilihat dari penyebab rendahnya partisipasi politik Desa Bojong Indah
pada Pilpres 2019. Faktor rendahnya tingkat pendidikan, alasan ekonomi dan
kendala administrasi yang membuat masyarakat menjadi apatis terhadap politk
masih menjadi permasalahan yang berulang- ulang terjadi sebagai penyebab
lahirnya golput disetiap pelaksanaan pemilu. Tentunya hal ini perlu menjadi
perhatian serius bagi pemerintah. Pendidikan serta pengetahuan akan pentingnya
partisipasi politik tentunya harus ditingkatkan lagi. Jika hal- hal di atas dibiarkan
saja, maka dikhwatirkan akan mengganggu proses perkembangan demokrasi itu
sendiri. Sebab salah satu tolak ukur demokrasi yang baik berasal dari tingginya
partisipasi politik warganya.
52
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojonh Indah pada Pilplres 2019
Sepanjang perjalanan pemilu 2019, partisipasi politik warga Desa Bojong
Indah cenderung rendah. Aktivitas politiknya hanya sekedar memberikan suara
pada saat pemilu. Warga enggan melibatkan dirinya secara intens kedalam
kehidupan politik. Seperti asumsi yang bekembang bahwa warga menilai masih
banyak aktivitas lain yang jauh lebih penting untuk dikerjakan dibandikan harus
mengurusi urusan- urusan politik. Data rekapitulasi suara pemilu dai PPK
kecamatan parung menyebutkan bahwa, dari keseluruhan data daftar pemilih
tetap yang berjumlah sekitar 11.631 suara, setelah dilakukan rekapitulasi suara di
balai desa pasca pemilu 2019, masyarakat Desa Bojong Indah yang menggunakan
hak pilihnya berjumlah 8.975 suara, ini artinya ada sekitar 2.656 orang yang tidak
menggunakan hak pilih pada pilpres 201, tingginya tingkat golput mencapai
presentase sebesar 23 %. Bahkan partispasi politik Desa Bojong Indah menjadi
yang terendah dibandingkan dengan delapan desa lainya yang terdapat di
Kecamatan Parung.
53
2. Faktor Penyebab Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa
Bojong Indah Pada Pilpres 2019
Ada beberapa penyebab rendahnya tingkat partisipasi politik warga desa.
Pertama, karena faktor ekonomi, tuntutan atas pemenuhan kebutuhan dan
pekerjaan menjadi faktor utama rendahnya partisipasi politik warga desa.
Mayoritas warga desa bekerja sebagai petani dan pedagang. Hal ini membuat
pengahasilam warga sangat bergantung kepada intensitas mereka dalam bekerja.
Tidak bekerja maka tidak ada penghasilan bagi mereka. Tuntutan pekerjaan dan
pemenuhan kebutuhan lah yang membuat masalah sepiring nasi jauh lebih penting
dibandingkan jika harus mengurusi urusan-urusan politik. Warga menjadi apatis
terhadap politik. Bagi warga siapapun presidennya atau pemenang pemilu, maka
tidak akan memberikan pengaruh terhadap kehidupan mereka. Masalah mencari
uang, kerja dan pemenuhan kebutuhan akan menjadi tanggun jawab dan beban
masing-masing. Oleh karenanya beberapa lebih memilih mengeluarkan tenaga dan
berkorban waktu untuk bekerja dari pada ikut pemilu. Kedua, faktor rendahnya
tingkat pendidikan. Hal tersebut berdampak kepada minimnya pengetahuan
masyarakat terhadap politik. Hal tersebut ditandai dengan sulitnya pemerintah
desa dan kecamatan setempat untuk membentuk kepanitiaan pemilu, hal ini
disebabkan karena kurangnya pengetahuan masyarakat terhadap politik. Ketiga,
adalah faktor administrasi, hal ini disebabkan karena masih banyak warga desa
Bojong Indah yang berstatus pendatang atau perantau di desa ini, sehingga
digolongkan sebagai pemilih dari luar daerah. Namun keengganan mengurus
persyaratan yang diharuskan, membuat akhirnya orang yang bersangkutan
54
kehilangan hak pilihnya karena tak memenuhi syarat. Meskipun tingginya
presentasi golput masyarakat Bojong Indah tiak melebihi hingga 50%, jika
fenomena ini dibiarkan maka, dikhawatirkan akan menjadi benih- benih kurang
produktif bangi perkembangan demokrasi negeri ini. Satu hal yang perlu diingat
bahwa, sejatinya satu suara dalam pemilu adalah hal yang berharga, satu suara
yang akan menentukan nasib bangsa selama lima tahun ke depan.
B. Saran
Golput harusnya menjadi perhatian khususnya bagi KPU sebagai
penyelenggara pemilu, pemerintah dan partai politik. Permasalahan golput yang
muncul diakibatkan oleh penyebab yang sama dan terus berulang setiap tahunnya.
KPU, pemerintah dan partai politik dalam hal ini harus dapat bekerja sama untuk
mencari solusi terhadap permasalahan yang ada. Program kerja seperti sosialisasi
dan pendidikan terkait pentingnya partisipasi politik masyarakat untuk penguatan
demokrasi harus di tingkatkan. Terutama bagi wilayah yang memiliki tingkat
pendidikan dan kesadaran politik yang rendah. Selain itu, pemerintah dan partai
politik sudah seharusnya menunjukkan contoh yang baik bagi rakyatnya. Karena
jika praktek korupsi, kolusi, dan nepotisme masih sering terjadi, maka tingkat
kepercayaan masyarakat menjadi rendah terhadap penyelenggara Pemilu, dan
akan berujung pada lahirnya sikap apatisme politik masyarakat. Kerjasama dari
masyarakatpun diperlukan guna mendukung program pemerintah dalam
meminimalisir tingkat golput. Karena jika semua pihak membiarkan permasalahan
yang sama terus terjadi secara berulang- ulang maka akan semakin meningkatnya
pelaku golput sehingga akan berdampak pada rusaknya tatanan demokrasi.
55
Meskipun dalam penelitian ini, tingkat golput yang terjadi di desa Bojong Indah,
Kecamatan Parung Kabupaten Bogor tidak mencapai presentase di atas 50%,
usaha untuk meredam tumbuhnya golput haruslah terus dilakukan. Sebab dalam
sebuah negara demokrasi, satu suara adalah hal yang sangat berarti. Satu suara
akan ikut menentukan bagaimana nasib bangsa ini selama lima tahun ke depan
(oneman,onevote).
56
DAFTAR PUSTAKA
Buku
Almond, Gabriel dan Sidney Verba.Budaya Politik: Tingkah Laku
Politik dan Demokrasi di Lima Negara . Jakarta: Bina
Aksara, 1984.
Anonim.GolonganPutihdalam Ensiklopedi Nasional IndonesiaJilid
6 (Jakarta: PT. Delta Pamungkas, 2004), 197.
Asfar, Muhammad. President Golput. Surabaya: Jawa Pos Press,
2004.
Budiarjo, Miriam. Dasar- Dasar Ilmu Politik. Jakarta: PT
Gramedia Pustaka Utama, 2008.
Donald, Parulian. Menggugat Pemilu. Jakarta: Sinar Harapan,
1997.
Fadillah, Putra.Partai Politik dan Agenda Transisi Demokrasi .
Yogyakarta: Pustaka Pelajar,2004.
Karim, M. Rusli. Pemilu Demokrasi Kompetitif. Yogyakarta: PT.
Tiara Wacana Yogya, 1991.
Mujani, Saiful, R, William Liddle, Kuskridho.Kuasa Rakyat:
Analisis Tentang Perilaku Memilih dalam Pemilihan
Legislatifdan Presiden Indonesia Pasca- Orde Baru.
Bandung: Mizan Publika, 2008.
57
Nasution, S. Metode Penelitian Naturalitik Kualitatif. Bandung:
Tarsito, 2003.
Novel, Ali. Peradaban Komunikasi Politik. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 1999.
Salam, Syamsir, dan Jaenal Aripin. Metodologi Penelitian Sosia l.
Jakarta: UIN Jakarta Press, 2006
Salim, Agus. Teori dan Paradigma Penelitian Sosial. Yogyakarta:
Tiara Wacana, 2006.
Sanit, Arbi. Golput: Aneka Pandangan dan Fenomena Politik.
Jakarta, Pustaka Sinar Harapan, 1992.
Sulistiyanto, Priambudi. politikGolput di Indonesia Kasus
Peristiwa Yogya . Yogyakarta: Lekhat, 1994.
Surbakti, Ramlan. Memahami Ilmu Politik. Jakarta:
GramediaWidasarana Indonesia, 1992.
Wahid, Abdurahmandan Halim HD. Mengapa Kami
MemilihGolput.Jakarta: Sagon Press, 2009.
Skripsi dan Jurnal
Arianro, Bismar. “Analisis Penyebab Masyarakat Tidak Memilih
dalam Pemilu”.JurnalIlmu Politik dan Ilmu Pemerintahan.
Vol. 1, No.1, Januari 2011.
Evelina, Lidya Wati dan Mia Angeline. “Upaya Mengatasi Golput
pada Pemilu 2014”. Jurnal Humaniora.Vol.6, No.1, Januari
2005.
58
Solin, Dediwansah. “Faktor Penyebab Tingginya Golput Pada
Pilpres Tahun 2014 di Masyarakat Kecamatan Gunung
Meriah Kabupaten Aceh Singkil Terkait Fatwa MUI Tentang
Golput”. SkripsiS1 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara,
2017.
Subanda, Nyoman. “Analisis Kritis Terhadap Fenomena Golput
dalam Pemilu”.Jurnal Konstitusi. Vol.2, No.1, Juni 2009.
Yuniarti, Sri “Golput di Indonesia,” Jurnal Penelitian Politik,
vol.6, No. 1 2009
Berita dan Artikel
Anonim “Tahun Politik dan Tensi Panas 2019”. Cnn Indonesia.

http:/m.cnnindonesia.com./nasional/2018/1221135450-32-
355501/tahun-politik0dan-tensi-panas-2019/.12 Juni 2019.
Anonim. “Jumlah Golput di Pilpres 2019 Paling Rendah Sejak

2004”.
http:www.goggle.com/amp/s/www.bbc.com/Indonesia/amp/I
ndonesia-48130161, 2 Mei 2019.10 Januari 2020
Arsipdata kantor Desa Bojong Indah, Parung 2019,diperoleh dari
Arsip hasil rekapitulasi pemilu 2019 PPK Kecamatan Parung
Arsip hasil rekapitulasi suara pilpres pemilu 2019 PPK Kecamatan
Parung
59
Rivai. “Memahami Budaya Politik”. Kumparan.com.
http://222.google.com/amp/s/m.kumparan.com/amp/abdul -
rivai-eras/memahami-budaya-politik. 14 Juni 2020.
Wawancara
Wawancara denganArtika, warga Desa Bojong Indah, di Parung
pada 11 Maret pukul 19:00 WIB.
Wawancara denganBapak Masud, anggota PPSdesa Bojong Indah
pada pemilu 2019, di parung pada 10 Maret pukul 20:00
WIB.
Wawancara dengan Bapak Ubay, anggota KPPS Desa Bojong
Indah pada pemilu 2019, di Parung pada10 Maret 2020,
pukul 16:00 WIB.
60

Akbar Junius Saputra - Fisip

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Akbar Junius Saputra - Fisip

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa

BojongIndah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor

PROGRAM STUDI ILMU POLITIK

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Dra. Gefarina Djohan, M.A.

PROGRAM STUDI ILMU POLITIK

persyaratan memperoleh gelar Strata 1 di Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta.

sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta.

menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif

Jakarta, 27 Juni 2020

Dengan ini, pembimbing skripsi menyatakan bahwa mahasiswa:

Nama : Akbar Junius Saputra

Program Studi : Ilmu Politik

Telah menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul:

Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat Desa Bojong

Indah, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor Pada Pilpres 2019

dan telah di uji.

Jakarta. 9 Juni 2020

Ketua Program Studi Pembimbing

Dr. Iding Rosyidin, M.SI Dra. Gefarina Djohan, M.A

Dr. Iding Rosyidin, M. Si Suryani, M. Si

Adi Prayitno Drs. Agus Nugraha M.A

Dr. Iding Rosyidin, M.Si

Skripsi ini membahas tentang rendahnya tingkat partisipasi politik

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan strategi penelitian

Kerangka teori dalam skripsi ini menggunakan teori partisipasi politik.

Penelitian kualitatif ini membuktikan bahwa faktor utama penyebab

Kata Kunci: Golput, Partisipasi politik, Apatisme politik, Pilpres

Assallamuallaikum Wr, Wb.

Alhamdulillah, puji dan syukur tentunya penulis panjatkan atas kehadirat

benderang hingga saat ini.

Skripsi yang berjudul “Rendahnya Tingkat Partisipasi Politik Masyarakat

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Oleh karena itu penulis ingin mengucapkan terimakasih kepada:

Jakarta, beserta staf dan jajaranya

FISIP UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Terima kasih atas bimbingan,

kritikan dan doronganya selama ini.

4. Suryani, M.Si, selaku Sekretaris Program Studi Ilmu Politik FISIP

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

5. Dra. Gefarina Djohan, M.A, Selaku dosen pembimbing dalam

penelitian ini, terimakasih atas bimbingan, kritikan, kesabaran dan

doronganya selama ini.

6. Seluruh dosen pengajar di program Program Studi Ilmu Politik FISIP

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan ilmu yang

bermanfaat bagi penulis selama kuliah.

7. Bapak Munandar, Bapak Ubay, Bapak Masud, Bapak Ahmad, dan

Bapak Andri yang telah bersedia menjadi informan dalam penelitian

Azizah Meilan Saputri, terimakasih atas do’a, perjuangan, kasih

sayang, dan dukungan yang tak pernah henti hingga penulis

menyelesaikan penelitian ini.

sayang dan motivasi hidup yang selalu diberi kepada penulis.

Sanroji dan alm. Nenek Buang, semoga kalian bangga.

dan semangat yang tak pernah henti diberikan pada penulis.

Anna, Iren, Audi atas semangat dan hiburanya.

13. Keluarga besar FishMarket, Dori, Anjas, Somplak, Badru, Fajar,

Indah, Tiara, Fandi, Fitri, Sahrul, Riski, Mega,Shely, Rani, Nabila,

Martin dan Miftah. Yuk kumpul yuk.

Mawang dan untuk semuanya, tetap jaga silahturahmi.

Rama, Kia, Putnab, Fitara, Dimas dan semuanya.

Bang Redi, dan untuk semuanya