Sholat Janazah | ‫صالة الجنازة‬

َّ ‫ َوال‬ ُ‫ت ْال ُم ْسلِ ِم َوتَ ْكفِ ْينُهُ َو َح ْملُه‬

 ‫صاَل ةُ َعلَ ْي ِه َو َد ْفنُهُ فَرْ ضُ ِكفَايَ ٍة‬ ِ ِّ‫ َغ ْس ُل ْال َمي‬:  ‫ت‬
ِ ِّ‫َما يَ ِجبُ لِ ْل َمي‬

perkara yang wajib bagi mayat : memandikan mayat seorang yang islam ,
memberinya kain kafan , membawanya ke kubur , mensholatinya  , dan
 . menguburnya, itu semua hukumnya fardlu kifayah

‫اح َوالثَّالِثَةُ فِ ْيهَا قَلِ ْي ٌل‬

ٍ ْ ‫صابُوْ ٍن َوالثَّانِيَةُ بِ َما ٍء قَ َر‬ َ ْ‫ ااْل ُوْ لَى بِ ِس ْد ٍر َأو‬: ‫ت‬
ٍ ‫ث َمرَّا‬ ُ ‫ يُ ْغ َس ُل ْال َمي‬: ‫َك ْيفِيَّةُ ْال ُغس ِْل‬
َ ‫ِّت ثَاَل‬
ٍ ‫ْس فِ ْيهَا قَ ِميْصٌ َوالَ ِع َما َمةٌ َو ْال َمرْ َأةُ تُ َكفَّ ُن بِِإ‬
‫زَار‬ ِ ‫ض ُل َأ ْن يُ َكفَّنَ ال َّر ُج ُل فِي ثَاَل‬
َ ‫ث لَفَاِئفَ لَي‬ َ ‫َكافُوْ ٍر َواَأْل ْف‬
‫ْص َولَفَتَي ِْن‬
ٍ ‫ار َوقَ ِمي‬ٍ ‫َو ِخ َم‬
cara memandikan : mayat itu dimandikan tiga kali , yang pertama dengan
daun bidara atau sabun , yang kedua dengan air murni yakni tanpa campuran
 suatu apapun , dan yang ketiga dengan sedikit campuran kapur barus

‫) قِ َرا َءةُ ْالفَتِ َح ِة‬3( ‫ت‬ ٍ ‫) التَّ ْكبِ ْي ُر َعلَ ْي ِه َأرْ بَ َع َمرَّا‬2( ‫ت‬ ِ ِّ‫صاَل ِة َعلَى ْال َمي‬ َّ ‫) نِيَّةُ ال‬1( : ‫ت‬ِ ِّ‫صاَل ِة َعلَى ْال َمي‬
َّ ‫َك ْيفِيَّةُ ال‬
ِ ِّ‫) ال ُّدعَا ُء لِ ْل َمي‬5( ‫صاَل ةُ َعلَى النَّبِ ِّي بَ ْع َد التَّ ْكبِي َْر ِة الثَّانِيَ ِة‬
‫)ال َّساَل ُم‬6( ‫ت بَ ْع َد الثَّالِثَ ِة‬ َّ ‫) ال‬4( ‫بَ ْع َد التَّ ْكبِي َْر ِة اُأْلوْ لَى‬
   ‫بَ ْع َد الرَّابِ َع ِة‬

cara menshalati mayat : (1) niat menshalati mayat (2) takbir empat kali pada
mayat (3) membaca al  fatihah setelah takbir yang pertama (4) membaca
sholawat kepada nabi setelah takbir yang ke dua (5) membaca doa untuk
  . mayat setelah takbir ke tiga  ( 6) salam setelah takbir ke empat

‫ُصلَّى َعلَ ْي ِه َوال ِّس ْقطُ يُ ْغ َس ُل اَ ْن نُفِخَ فِ ْي ِه الرُّ وْ ُح‬ tِ َّ‫ب َم َع ْال ُكف‬
َ ‫ار َواَل ي‬ ٍ ْ‫ اََل يُ ْغ َس ُل ال َّش ِه ْي ُد فِ ْي َحر‬: ُ‫ال َّش ِه ْي ُد َوال ِّس ْقط‬
َ ‫ُصلَّى َعلَ ْي ِه اِ ْن‬
َ‫ص َرخ‬ َ ‫ُوي‬

orang yang mati syahid dan lahir keguguran : orang yang mati syahid
didalam peperangan memerangi orang kafir itu tidak boleh dimandikan dan
tidak boleh dishalati . adapun anak yang mati keguguran itu dimandikan
tanpa dishalati  mayatnya  jika rohnya  sudah ditiupkan dalam tubuhnya atau
sudah bergerak gerak waktu lahir , dan selain memandikan juga  menshalati
apabila anak itu menjerit yakni terdengar suara sewaktu dilahirkan sekalipun
hanya perlahan lahan

‫ت ِبال ِّذ ْك ِر َوقِ َرا َء ِة ْالقُرْ اَ ِن‬

ِ ْ‫صو‬َّ ‫ ُسنَّةٌ َويُ ْست ََحبُّ لِ ْل ُم َشي ِِّع َأ ْن يَتَقَ َّد َم اَ َما َم ْال َجنَازَ ِة َويُ ْك َرهُ َر ْف ُع ال‬: ‫ت‬
ِ ِّ‫تَ ْشيِ ْي ُع ْال َمي‬
ٍ ‫ت َواَل ن‬
‫َار‬ ٍ ْ‫صو‬ َ ِ‫َو َم ْن اَ َرا َد اَ ْن يَ ْذ ُك َر هللاَ فَيَ ْذ ُكرْ هُ فِي ِسرِّ ِه لقوله صلى هلل عليه وسلم اَل تَ ْتبَعُوْ ا ْال َجنَازَ ةَ ب‬
 mengantarkan mayat : mengantarkan mayat itu hukumnya sunah dan
disunahkan bagi orang yang mengantarkan mayat supaya berjalan lebih dulu
didepan mayat . dan dimakruhkan mengeraskan suara dengan bacaan  dzikir
dan bacaan al quran , hendaknya melakukan dzikir tadi dengan sembunyi
sembunyi saja , karena sabda nabi SAW : janganlah kamu mengikuti jenazah
 . dengan bersuara dan jangan pula dengan membawa api

َ ‫ت ُم ْستَ ْقبِاَل ْالقِ ْبلَةَ َويُ َس ُّن فِ ْي لَحْ ٍد َويُ َسطَّ ُح ْالقَ ْب ُر بَ ْع َد َأ ْن يُ َع َّم‬
‫ق َوالَ يُ ْبنَى َعلَ ْي ِه‬ ِ ِّ‫ يَ ِجبُ َد ْف ُن ْال َمي‬: ‫ت‬ ِ ِّ‫َد ْف ُن ْال َمي‬
ِ ‫ولَوْ ُأ ِمنَ تَ َغيُّ ُرهُ ِإاَّل ِإ ْن َج َر‬.
ُ‫ت ْال َعا َدة‬ َ ‫ت قَب َْل َد ْفنِ ِه ِإلَى َم َحلٍّ َأ‬
َ ‫خَر لِيُ ْدفَنَ فِ ْي ِه‬ ِ ِّ‫َواَل ي َُجصَّصُ َويَحْ ُر ُم نَ ْق ُل ْال َمي‬
‫بِ َد ْف ِن ْال َموْ تَى فِ ْي َغي ِْر َب ْل َدتِ ِه ْم َأوْ َكانَ َموْ تُهُ قَ ِر ْيبًا ِم ْن َم َّكةَ َأ ِو ْال َم ِد ْينَ ِة‬

mengkuburkan mayat : wajib mengkuburkan mayat dengan menghadapkan

qiblat dan disunahkan meletakkan pada liang lahad , disunahkan pula supaya
kuburannya itu diratakan sesudah di perdalamkan penggaliannya , kuburan
itu jangan diberi bangunan apa apa di atasnya , dan jangan pula diperkuat
dengan dinding . dan diharamkan memindah mayat itu sebelum dikuburkan
untuk dibawa ke tempat yang lain agar dapat dikuburkan ditempat yang lain
tersebut , sekalipun dianggap aman perubahannya kecuali apabila menurut
adat istiadat dikalangan penduduk daerah bahwa mengkuburkan orang orang
mati dilakukan di negeri selain negeri mereka sendiri atau kematian mayat itu
dekat tempatnya dengan kota mekkah atau madinah maka boleh dipindahkan
 . kekedua kota tersebut

‫ب خَ ٍّد‬ ٍ ْ‫ق ثَو‬

َ ‫ب َواَل‬
ِ ْ‫ضر‬ ِّ ‫ح َواَل َش‬ ِ ِّ‫ يَجُوْ ُز ْالبُ َكا ُء َعلَى ْال َمي‬: ‫ت‬
ٍ ْ‫ت ِم ْن َغي ِْر نُو‬ ِ ِّ‫ْالبُ َكا ُء َعلَى ْال َمي‬

menangisi mayat  : boleh saja menangisi mayat itu , asalkan tanpa

menyatakan ratapan , tanpa merobek robek pakaian , dan tanpa memukul-
 . mukul pipi sendiri

ِ ‫ت ِإلَى ثَاَل ثَ ِة َأي ٍَّام َويُ ْست ََحبُّ َأ ْن تَ ُع ُّم التَّع‬

‫ْزيَةُ َج ِم ْي َع‬ ِ ِّ‫ص ْيبَ ِة ُسنَّةٌ ِم ْن َد ْف ِن ْال َمي‬
ِ ‫ب ْال ُم‬
َ ‫اح‬
ِ ‫ص‬َ ُُ‫ْزيَة‬
ِ ‫ تَع‬: ُ‫ْزيَة‬
ِ ‫التَّع‬
ِ ِّ‫ب ْال َمي‬
‫ت‬ ِ ‫ار‬ِ َ‫َأق‬
takziyah : melakukan takziyah atau menyatakan berduka cita kepada orang
yang terkena musibah itu hukumnya sunah , yaitu sejak dikuburnya mayat
sampai tiga hari sesudahnya , juga disunahkan agar supaya melakukan
 takziyah itu diratakan kepada seluruh kerabat mayat
 ‫ َويَ ْب َعثُوْ نَ بِ ِه ِإلَ ْي ِه ْم‬t‫ت َواَصْ ِدقَاِئ ِه ْم اَ ْن يَصْ نَعُوْ ا لَهُ ْم طَ َعا ًما‬ ِ ِّ‫ان َأ ْه ِل ْال َمي‬ِ ‫ يُ ْست ََحبُّ لِ ِجي َْر‬: ‫الذ ْب ُح َوالطَّ َعا ُم‬
َّ
ُ‫َويُلِحُّ وْ نَ َعلَ ْي ِه ْم فِي اَأْل ْك ِل َأِل َّن ْالح ُْزنَ قَ ْد يَ ْمنَ ُعهُ ْم َع ْنه‬

menyembelih dan membuat makan : disunahkan bagi tetangga keluarga

mayat dan kawan kawannya , agar supaya mereka membuat makanan untuk
keluarga mayat yang ditinggalkan , dan mengirimkan makanan itu kepada
mereka , juga menyuruh mereka dengan paksa agar suka makan , sebab
kesedihan itu adakalanya mencegah mereka dari makan , maksudnya karena
adanya kesedihan ditinggalkn salah seorang keluarga yang mati lalu tidak
 . suka makan

ِ ‫ت َوِإ ْعدَا ُد الطَّ َعاِم لِ َم ْن َيجْ تَ ِم ُع لِلتَّع‬

‫ْزيَ ِة فَاَل َيجُوْ ُز لِقَوْ ِل َج ِري ِْر ب ِْن َع ْب ِد هللاِ ُكنَّا‬ ِ ِّ‫ت ْال َمي‬ ُ ‫َأ َّما ْا ِالجْ تِ َما‬
ِ ‫ع فِ ْي َب ْي‬
َ َ‫ص ْن َعهُ ُم الطَّ َعا َم ِمنَ النِّي‬
‫اح ِة‬ ُ ‫ت َو‬ ِ ِّ‫نَ ُع ُّد ااْل ِ جْ تِ َما َع اِلَى َأ ْه ِل ْال َمي‬

adapun berkumpul dalam rumah mayat dan mempersiapkan makanan untuk

orang orang yang berkumpul sewaktu bertakziyah , maka hal itu tidak
dibolehkan , karena hadist jarir bin abdullah yang artinya : kita semua ini
menganggap bahwa berkumpul ke tempat keluarga mayat dan keluarga itu
membuatkan makanan untuk orang orang yang berkumpul itu termasuk
ratapan pada mayat