KEDUDUKAN BAHASA INDONESIA

Harziko

Abstrak
Pemahaman terhadap kedudukan dan fungsi Bahasa Indonesia dapat
menjadi dasar menumbuhkan jiwa nasionalisme kaum muda dan pelajar.
Dalam hal ini bahasa Indonesia mempunyai dua kedudukan yaitu sebagai
bahasa Nasional dan bahasa Negara. Dalam kedudukannya sebagai
bahasa nasional bahasa berfungsi sebagai lambang kebanggaan
kebangsaan, indentitas nasional, alat perhubungan antarwarga,
antardaerah dan antarbudaya, dan alat pemrsatu suku, budaya dan bahasa
di Nusantara. Sedangkan dalam kedudukannya sebagai bahasa negara
bahasa Indonesia berfungsi sebagai bahasa resmi kenegaraan, bahasa
pengantar pendidikan, alat perhubungan tingkat nasional dan alat
pengembangan kebudayaan, ilmu pengetahuan dan teknologi.
Kata Kunci; Bahasa; Kedudukan; Fungsi

Abstrack
Understanding of the position and function of the Indonesian language
can be the basis for growing the spirit of nationalism among young
people and students. Indonesian has two positions, namely as the
national language and the state language. In its position as a national
language, it functions as a symbol of national pride, national identity, a
means of communication between citizens, between regions and between
cultures, and a means of unifying tribes, cultures and languages in the
archipelago. While in its position as the state language, Indonesia
functions as the official language of the state, the language of instruction
for education, a means of communication at the national level and a tool
for developing culture, science and technology.
Keyword; Languange, Position; Fuction

Pengertian
Bahasa adalah sistem lambang bunyi ujaran yang digunakan untuk
berkomunikasi oleh masyarakat pemakainya.
Menurut Kridalaksana Djokok Kentjono yang sejalan dengan barber,
bahasa yaitu sumber lambang bunyi yang arbitrer yang digunakan oleh para
anggota kelompok sosial untuk bekerja sama, berkomunikasi dan
mengidentifikasi diri.
B. Sejarah bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia adalah hasil pertumbuhan dan perkembangan bahasa
Melayu. Untuk mengetahui perkembangan bahasa Melayu itu diuraikan oleh
S. Takdir Alisyahbana bahwa negeri kita yang terdiri dari beribu-ribu pulau
1
ini selayaknya mempunyai bahasa dan dialog yang begitu banyak, namun
bahasa dan dialog itu sebagian besar termasuk dalam satu rumpun bahasa-
bahasa Melayu.Sedangkan sebagian lagi termasuk dalam rumpun yang lebih
besar, yaitu rumpun bahasa Austronesia dan bahasa Melayu Polinesia.
Pertumbuhan bahasa Melayu yang telah menjadi bahasa Indonesia
dapat dikemukakan dengan rumus Matemetika yaitu: BM+bd+ba.Dimana BM
mewakili bahasa Melayu, bd mewakili bahasa daerah, dan ba mewakili bahasa
asing. Artinya modal utama bahasa Indonesia sekarang adalah bahasa
Melayu. Kemudian diperkaya dengan sebagian kecil bahasa daerah dan
bahasa asing.Sebelum kemerdekaan sebagian besar daerah Nusantara telah
diperkaya oleh bahasa Daerah dan bahasa Asing.
Sejak zaman penjajahan Belanda, bahasa Indonesia (bahasa Melayu)
telah diajarkan di Sekolah-sokolah. Di Bumi Putera (Jawa) bahasa Melayu
tidak dijadikan bahasa pengantar, akan tetapi masih dijadikan sebagai mata
Pelajaran sebanyak 2 jam sekali dalam satu minggu dimulai pada kelas IV.

2
 Ada pun beberapa faktor pendukung bahasa Melayu diterima sebagai
bahasa Indonesia adalah:
1. Luasnya pemakaian bahasa Melayu.
Dilihat dari bahasa Melayu yang diterima karena bahasa Melayu
ternyata sudah dipakai sebelum Abad ke-20 sebagai bahasa perantara
(lingun praca) yang tidak hanya dipakai di Nusantara, tetapi juga
digunakan di sebagian besar daerah Asia Tenggara.
2. Diterimanya penggunaan bahasa Melayu dalam sastra.
Faktor ke dua diterimanya bahasa Melayu sebagai bahasa
Indonesia karenabanyak digunakan dalam hasil-hasil sastra baik bahasa
Melayu rendah maupuntinggi. Rosadi mengungkapkan bahwa sejak
abad ke-19 sudah banyak hasil-hasil satra bahasa Melayu yang ditulis
orang-orang yang berasal dari kepulawan Riau dan Sumatra.Hasil-hasil
sastra itu kebanyakan ditulis dengan bahasa Melayu tinggi.

3. Penggunaan bahasa Melayu dalam persurat kabaran.

Faktor ketiga penyebab diterimanya bahasa Melayu sebagai
bahasa Indonesia adalah telah digunakannya bahasa Melayu dalam surat
kabar Nusantara. Prosadi mengungkapkan bahwa pada akir abad ke-19
banyak surat kabar yang dicetak menggunakan bahasa Melayu.
Faktor lainnya yang menyebabkan bahasa Melayu diterima
sebagai bahasa Indonesia adalah:
a. Letak goegrafis yang istimewa, karena kediaman Bangsa melayu itu
terletak di Selat Malaka yang menjadi lokasiperhubungan dan
perdagangan yang sangat penting antara Barat dan Timur di
lingkungan Asia Tenggara.
b. Sifat bangsa Melayu yang perantau, pelayar dan penjajah pulau-
pulau.
c. Menjadi bahasa penghubung bagi kekuasaan politik kerajaan-
kerajaan. Tidak kalah pentingnya bahasa Melayu dijadikan sebagai
alat pengembangan agama Islam yang dibawa oleh para pedagang

3
 keseluruh kepulauan dan pengambangan agama Kristen yang dibawa
portugis serta orang-orang Eropa lainnya. Dengan demikian bahasa
Melayu sebagai ligua praca sudah memenuhi fungsinya sebagai bahasa
.
C. Fungsi bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia memiliki fungsi sejalan dengan kedudukannya yaitu:
1. Bahasa Nasional
Kedudukannya diatas bahasadaerah. Hasil Perumusan Seminar
Politik Bahasa yang diselenggarakan di Jakarta pada tanggal 25-28
Februari 1975 menegaskan bahwa dalam kedudukannya sebagai bahasa ,
bahasa Indonesia berfungsi sebagai:
a. Lambang kebanggaan .
Seluruh bangsa Indonesia patut berbangga dengan adanya satu
bahasa diantara berbagai daerah dengan etnis yang berbeda-beda.
Bahasa Indonesia juga memanggarkan nilai-nilai sosial budaya luhur
bangsa. Dengan keluhurannya, bahasa Indonesia harus menjadi
kebanggaan dengan cara menjunjungnya, merealisasikannya,
mempertahankannya da mengembangkannya.
b. Lambang identitas
Bangsa Indonesia terdiri dari berbagai etnis atau suku bangsa,
sehingga dengan kondisi ini bahasa Indonesia berfungsi sebagai
lambang identitas. Sebagai lambang identitas , bahasa Indonesia
merupakan lambang bangsa Indonesia. Ini berarti, dengan bahasa
Indonesia akan dapat diketahui siapa kita, yaitu sifat, perangai dan watak
kita sebagai orang Indonesia.
c. Alat pemersatu berbagai suku bangsa
Artinya, bahasa Indonesia merupakan alat yang
memungkinkan untuk menyatukan berbagai suku bangsa dengan latar
sosial dan bahasa dalam kebangsaasn Indonesia. Dengan demikian
bangsa Indonesia yang berbeda suku bangsa tersebut bisa menyatukan
cita-cita dan rasa dengan perantara bahasa Indonesia.

4
 d. Alat perhubungan antar daerah dan antar budaya
Jika bangsa kita tidak memiliki satu bahasa, maka masalah
utama yang muncul adalah hambatan komunikasi diantara suku
bangsa.
2. Bahasa Negara (Bahasa resmi Negara Kesatuan Republik Indonesia)
Memiliki empat fungsi sebagai berikut:
a. Bahasa resmi kenegaraan
Seluruh kegiatan kenegaraan dan penyelenggaraanya harus
menggunakan bahasa Indonesia seperti: kegiatan acara kenegaraan,
pidato kenegaraan,dan lain sebagainya.
b. Bahasa pengantar di dunia pendidikan
Kegiatan belajar mengajar di dunia pendidikan baik sekolah
ataupun perguruan tinggi dan gunakan bahasa Indonesia sebagai
bahasa pengantar.
c. Alat perhubungan pada tingkat
Bahasa Indonesia sebagai alat perhubungan untuk kepentingan
perencanaan dan pembangunan serta kepentingan pemerintah.
d. Alat pengembangan kebudayaan dan IPTEK
Indonesia kaya akan kebudayaan yang sesuai dengan sukunya,
sehingga kebudayaan itu perlu dikembangkan dan dikomunikasikan
kepada berbagai suku bangsa.
D. Kedudukan bahasa Indonesia
Pada dasarnya dibedakan atas dua yang bertolak dari sejarah
pertumbuhannya, yaitu:
1. Kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional
Kedudukan yang paling utama dari bahasa Indonesia adalah sebagai
bahasa ,hal tersebut tersurat pada ikrar sumpah pemuda tanggal 28
Oktober 1928, yang bebunyi:‘menjoen-joen tinggi bahasa persatoean
bahasa Indonesia’.

5
 Setelah sumpah pemuda, dalam sebuah hasil perumusan seminar
Politik bahasa yang diselenggarakan di Jakarta tanggal 25-28 Februari
1975, diantaranya menegaskan bahwa bahasa Indonesia sebagai bahasa.
2. Kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa negara.
Seiring dengan hari kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945
besoknya tanggal 18 Agustus 1945 diakui dan disahkan keberadaan
bahasa Indonesia sebagai bahasa negara, yang termasuk dalam pasal 36
UUD 1945 yang berbunyi:‘Bahasa negara adalah bahasa Indonesia.’
Berarti bahasa Indonesia tidak hanya berkedudukan sebagai bahasa ,
tetapi juga termasuk dalam bahasa Negara. Jadi, kedudukan bahasa
Indonesia sebagai bahasa diembannya dalam persoalan kehidupan
berbangsa bukan dalam kehidupan bernegara. Demikian juga,
kedudukan bahasa Indonesia sebagai bahasa Negara diembannya dalam
persoalan kehidupan bernegara bukan dalam kehidupan berbangsa

6
Daftar Pustaka

[1] Sam, B., Iye, R., Ohoibor, M., Umanailo, M. C. B., Rusdi, M., Rahman, A. B. D., & Hajar,
I. (2019). Female Feminism in the Customary Island of Buru. Int. J. Sci. Technol. Res,
8(8), 1877-1880.
[2] Susiati, S., Iye, R., & Suherman, L. O. A. (2019). Hot Potatoes Multimedia Applications
in Evaluation of Indonesian Learning In SMP Students in Buru District. ELS Journal on
Interdisciplinary Studies in Humanities, 2(4), 556-570.
[3] Susiati, S., Iye, R., & Suherman, L. O. A. (2019). Hot Potatoes Multimedia Applications
in Evaluation of Indonesian Learning In SMP Students in Buru District. ELS Journal on
Interdisciplinary Studies in Humanities, 2(4), 556-570.
[4] Iye, R., & Susiati, S. (2018). NILAI EDUKATIF DALAM NOVEL SEBAIT CINTA DI
BAWAH LANGIT KAIRO KARYA MAHMUD JAUHARI ALI (Educative Values in
Sebait Cinta di Bawah Langit Kairo by Mahmud Jauhari Ali). Sirok Bastra, 6(2), 185-191.
[5] Susiati, S. (2018). Homonim bahasa kepulauan tukang besi dialek kaledupa di kabupaten
wakatobi [the homonymon of tukang besi island languange in kaledupa dialect at wakatobi
regency]. Totobuang, 6(1), 109.
[6] Susiati, S. (2020). The Concept Of Togetherness In The Films" Aisyah Biarkan Kami
Bersaudara" By Herwin Novianto.
[7] Nurhayati, N., & Said, I. (2019). Emosi Verbal Suku Bajo Sampela. Sosial Budaya, 16(2),
114-126.
[8] Susiati, S., & Iye, R. (2018). Kajian Geografi Bahasa dan Dialek di Sulawesi Tenggara:
Analisis Dialektometri. Gramatika: Jurnal Ilmiah Kebahasaan dan Kesastraan, 6(2), 137-
151.
[9] Susiati, S. The Concept Of Togetherness In The Films" Aisyah Biarkan Kami Bersaudara"
By Herwin Novianto.
[10] Iye, R., Susiati, S., & Karim, K. (2020). Citra Perempuan dalam Iklan Sabun
Shinzui. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas Muhammadiyah Buton, 6(1), 1-7.
[11] Susiati, S. (2020). The Concept Of Togetherness In The Films" Aisyah Biarkan
Kami Bersaudara" By Herwin Novianto.
[12] Susiati, S. (2020). Eksistensi Manusia Dalam Film" Aisyah Biarkan Kami
Bersaudara" Karya Herwin Novianto.
[13] Iye, R. (2018). Tuturan dalam Prosesi Lamaran Pernikahan di Tomia Kabupaten
Wakatobi. Jurnal Totobuang, 6(2).
[14] Susiati, S. Konsep Pertentangan Dalam Film" Aisyah Biarkan Kami Bersaudara"
Karya Herwin Novianto.
[15] Wael, A., Setiaji, A. B., Pannyiwi, R., Lapandewa, L., Asshagab, S. M. N., Jouhari,
B., ... & Umanailo, B. (2019). „Bupolo‟ Motion Reading. Int. J. Sci. Technol. Res, 8(9),
2154-2158.
[16] Susiati, S. (2020). Konsep Kebersamaan Dalam Film" Aisyah Biarkan Kami
Bersaudara" Karya Herwin Novianto.

7
[17] Wael, A., Setiaji, A. B., Pannyiwi, R., Lapandewa, L., Asshagab, S. M. N., Jouhari,
B., ... & Umanailo, B. “Bupolo” Motion Reading.
[18] Iye, R. H. (2019). NILAI-NILAI MORAL DALAM TOKOH UTAMA PADA
NOVEL SATIN MERAH KARYA BRAHMANTO ANINDITO DAN RIE YANTI.
TELAGA BAHASA,(7), 2, 195-206.
[19] Iye, R. Jl Prof Dr HAR Basalamah No, and Namlea-Kab Buru.". TUTURAN
DALAM PROSESI LAMARAN PERNIKAHAN DI TOMIA KABUPATEN
WAKATOBI." Kontemporer. Bandung: PT Remaja.
[20] Iye, R., Tenriawali, A. Y., Susiati, A., & Buton, D. (2020). Makna dan Fungsi
Emosi Mahasiswa Kota Baubau dalam Ranah Demonstrasi: The Meaning And Emotional
Function Of Students Of Baubau City In The Demonstration Plan. Uniqbu Journal of Social
Sciences, 1(1), 25-37.
[21] Referen, B. Konsep teori de Saussure ini dikembangkan lagi oleh Richard dan
Ogdent (dalam Chaer, 1994: 287) Dalam sebuah bagan makna berupa segi tiga yang
menghubungkan tiga komponen makna, yaitu bentuk, konsep, dan referen. Bagannya
adalah sebagai berikut.
[22] Masiri, R., Iye, R., Harziko, H., Malik, S., & Karim, K. (2020). ERROR
ANALYSIS IN STUDENTS’CLASSROOM DISCUSSION AT MTS LKMD
WAEMOLI:(Analisis Kesalahan Berbahasa Dalam Diskusi Siswa Kelas VIII MTS LKMD
Waemoli). Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(2), 56-62.
[23] Susiati, S. (2020). Semantik: Teori Semantik, Relasi Makna, Marked, Dan
Unmarked.
[24] Iye, R., Tenriawali, A. Y., Susiati, A., & Buton, D. (2020). Makna dan Fungsi
Emosi Mahasiswa Kota Baubau dalam Ranah Demonstrasi: The Meaning And Emotional
Function Of Students Of Baubau City In The Demonstration Plan. Uniqbu Journal of Social
Sciences, 1(1), 25-37.
[25] Susiati, S., Masniati, A., & Iye, R. (2021). Kearifan Lokal Dalam Perilaku Sosial
Remaja Di Desa Waimiting Kabupaten Buru. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas
Muhammadiyah Buton, 7(1), 8-23.
[26] Iye, R., Tenriawali, A. Y., Susiati, A., & Buton, D. (2020). Makna dan Fungsi
Emosi Mahasiswa Kota Baubau dalam Ranah Demonstrasi: The Meaning And Emotional
Function Of Students Of Baubau City In The Demonstration Plan. Uniqbu Journal of Social
Sciences, 1(1), 25-37.
[27] BAUBAU, T. O. FOLLOW THE EVENTS IN THE INDONESIAN LANGUAGE
EXPRESSIVE SAID TRANSACTION IN THE TRADITIONAL MARKET.
[28] Iye, R. (2018). Tuturan emosi mahasiswa kota baubau dalam ranah demonstrasi.
[29] Susiati, S., Masniati, A., & Iye, R. (2021). Kearifan Lokal Dalam Perilaku Sosial
Remaja Di Desa Waimiting Kabupaten Buru. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas
Muhammadiyah Buton, 7(1), 8-23.
[30] Susiati, S. Fenomena Tuturan Emosi Verbal Bahasa Indonesia Suku Bajo Sampela.
[31] Iye, Risman, A. Yusdianti Tenriawali, Azwan Susiati, and Darwis Buton.
"MAKNA DAN FUNGSI EMOSI MAHASISWA KOTA BAUBAU DALAM RANAH
DEMONSTRASI: THE MEANING AND EMOTIONAL FUNCTION OF STUDENTS

8
 OF BAUBAU CITY IN THE DEMONSTRATION PLAN." Uniqbu Journal of Social
Sciences 1, no. 1 (2020): 25-37.
[32] Harziko, H., Said, I. M., & Darwis, K. (2018). FOLLOW THE EVENTS IN THE
INDONESIAN LANGUAGE EXPRESSIVE SAID TRANSACTION IN THE
TRADITIONAL MARKET TOWN OF BAUBAU. JURNAL ILMU BUDAYA, 6(1).
[33] Susiati, S., Tenriawali, A. Y., Nursin, N., Nacikit, J., & Mukadar, S. (2020). NILAI
EDUKASI DALAM NOVEL PARTIKEL KARYA DEWI LESTARI:(The Value of
Education in Particle Novels by Dewi Lestari). Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(3),
176-183.
[34] Yusnan, M., Kamasiah, R. I., Karim, H., & Bugis, R. (2020). Alih Kode dan
Campur Kode pada Novel Badai Matahari Andalusia Karya Hary El-parsia: Transfer Code
And Mix Code In Novels Badai Matahari Andalusia Karya Hary El-parsia. Uniqbu Journal
of Social Sciences, 1(1), 1-12.
[35] Yusnan, M., Kamasiah, R. I., Karim, H., & Bugis, R. (2020). ALIH KODE DAN
CAMPUR KODE PADA NOVEL BADAI MATAHARI ANDALUSIA KARYA HARY
EL-PARSIA: Transfer code and mix code in Novels Badai Matahari Andalusia Karya Hary
El-Parsia. Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(1), 1-12.
[36] Iye, R. WRITING SKILLS IN SMP USWATUN HASANAH. BURU DISTRICT.
[37] Karim, A. B., & Yusnan, M. Aspek Spiritual Dalam Novel Tuhan Izinkan Aku
Menjadi Pelacur Karya Muhidin M Dahlan: Spiritual Aspects in the Lovely of God Let Me
Become a Property of Muhidin M Dahlan. Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(1), 61-71.
[38] Bin-Tahir, S. Z., Suriaman, A., Hanapi, H., Iye, R., & Umanailo, M. C. B. (2020).
Development of Buru Local Language Conversation Material Based on the
Communicative-Interactive Approach for Elementary School Students. Solid State
Technology, 63(2s).
[39] Iye, R. WRITING SKILLS IN SMP USWATUN HASANAH. BURU DISTRICT.
[40] Susiati, S., Tenriawali, A. Y., Nursin, N., Nacikit, J., & Mukadar, S. (2020). NILAI
EDUKASI DALAM NOVEL PARTIKEL KARYA DEWI LESTARI:(The Value of
Education in Particle Novels by Dewi Lestari). Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(3),
176-183.
[41] Karim, A. B., & Yusnan, M. (2020). Aspek Spiritual Dalam Novel Tuhan Izinkan
Aku Menjadi Pelacur Karya Muhidin M Dahlan: Spiritual Aspects in the Lovely of God
Let Me Become a Property of Muhidin M Dahlan. Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(1),
61-71.
[42] Andini, K. NILAI BUDAYA SUKU BAJO SAMPELA DALAM FILM THE
MIRROR NEVER LIES KARYA KAMILA ANDINI.
[43] Umanailo, M. C. B., Hentihu, I., Umanailo, R., Nawawi, M., Pulhehe, S., Ohoibor,
M., ... & MANGESA, R. (2018). Comprehension To Village.
[44] Andini, K. NILAI BUDAYA SUKU BAJO SAMPELA DALAM FILM THE
MIRROR NEVER LIES KARYA KAMILA ANDINI.
[45] Umanailo, M., Hentihu, I., Umanailo, R., Nawawi, M., Pulhehe, S., Ohoibor, M.,
... & Musa, M. N. D. (2017). Comprehension To Village (No. yuavq). Center for Open
Science.

9
[46] Susiati, S. (2020). Nilai Budaya Suku Bajo Sampela Dalam Film The Mirror Never
Lies Karya Kamila Andini.
[47] Susiati, S., & Iye, R. (2018). Kajian Geografi Bahasa dan Dialek di Sulawesi
Tenggara: Analisis Dialektometri. Gramatika: Jurnal Ilmiah Kebahasaan dan Kesastraan.
6 (2), 137-151.
[48] Rabadia, E. S. O., & Hanapi, H. STUDENTS’WRITING SKILL THROUGH
CLUSTERING TECHNIQUE.
[49] Sam, B., Iye, R., Ohoibor, M., & Umanailo, M. CB, Rusdi, M., Rahman, ABD, &
Hajar, I.(2019). Female Feminism in the Customary island of Buru, 1877-1880.
[50] Lafamane, F. (2020). Perkembangan Teori Sastra (suatu Pengantar).
[51] Bin Tahir, S. Z., Iye, R., Tenriawali, A. Y., Karim, Z. Z. Z., & Umanailo, M. C. B.
(2020, March). Cia-cia vocational inventoryization in Buru district. In Proceedings of the
International Conference on Industrial Engineering and Operations Management (No. 0,
pp. 2509-2518).
[52] Nurlatu, J., Bugis, R. K., Karim, K., Azwan, A., & Iye, R. (2020). Penggunaan
Dieksis Sopan Santun Mahasiswa Universitas Iqra Buru. Jurnal Ilmiah FONEMA: Jurnal
Edukasi Bahasa dan Sastra Indonesia, 3(2), 154-164.
[53] Susiati, S. PERWUJUDAN SIMILE OLEH MERARI SIREGAR DALAM
NOVEL AZAB DAN SENGSARA.
[54] Susiati, S. Dialektometri Segitiga: Hubungan Kekerabatan Bahasa Di Sulawesi
Tenggara (Bahasa Wakatobi, Bahasa Cia-Cia, Bahasa Pancana, Bahasa Kioko, Bahasa
Tolaki).
[55] Lafamane, F. (2020). Perkembangan Teori Sastra (suatu Pengantar).
[56] Susiati, S., & Mufidati, E. (2020). An Indonesian National English Textbook for
Secondary Level: Is It Qualified Enough?. Jurnal VARIDIKA, 32(1), 118-124.
[57] Yulismayanti, H., Iye, R., & Susiati, S. Z. B. T. (2020). VARIATIVE METHOD
IN IMPROVING STUDENT LEARNING MOTIVATION IN PANDEMIC COVID-19
SITUATIONS. Journal of Critical Reviews, 7(5), 1584-1595.
[58] Susiati, S. Dialektometri Segitiga: Hubungan Kekerabatan Bahasa Di Sulawesi
Tenggara (Bahasa Wakatobi, Bahasa Cia-Cia, Bahasa Pancana, Bahasa Kioko, Bahasa
Tolaki).
[59] Yulismayanti, H., Iye, R., & Susiati, S. Z. B. T. (2020). VARIATIVE METHOD
IN IMPROVING STUDENT LEARNING MOTIVATION IN PANDEMIC COVID-19
SITUATIONS. Journal of Critical Reviews, 7(5), 1584-1595.
[60] Lafamane, Felta. "KAJIAN STILISTIKA (Komponen Kajian Stilistika)." (2020).
[61] Susiati, Susiati. "Makian Bahasa Wakatobi Dialek Kaledupa." (2020).
[62] Bassalamah, J. P. D. H. (2020). MAKIAN BAHASA WAKATOBI DIALEK
KALEDUPA.
[63] Susiati, S. risman iye. 2020.“. Dialektometri Segitiga: Hubungan Kekerabatan
Bahasa Di Sulawesi Tenggara (bahasa Wakatobi, Bahasa Cia-cia, Bahasa Pancana, Bahasa
Kioko, Bahasa Tolaki).” OSF Preprints. July, 21.
[64] Yulismayanti, Y., Harziko, H., & Irmawati, A. Kemampuan Menemukan Nilai
Edukatif Dalam Cerpen Juru Masak Karya Damhuri Muhammad Siswa Kelas X SMA

10
 Negeri 12 Buru:(the Avility to Find Educative Values in Story of Master Teacher Work of
Damhuri Muhammad at SMP 12 Buru). Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(2), 35-48.
[65] Yulismayanti, Y., Harziko, H., & Irmawati, A. (2020). Kemampuan Menemukan
Nilai Edukatif Dalam Cerpen Juru Masak Karya Damhuri Muhammad Siswa Kelas X
SMA Negeri 12 Buru:(the Avility to Find Educative Values in Story of Master Teacher
Work of Damhuri Muhammad at SMP 12 Buru). Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(2),
35-48.
[66] Susiati, S. (2020). Pentingnya Melestarikan Bahasa Daerah.
[67] UNIQBU, P. (2019). TUTURAN EMOSI MAHASISWA KOTA BAU BAU.
[68] Susiati, Y. T. Risman Iye. A. Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia Suku Bajo
Sampela: Balai Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. 2018. Kongres Bahasa Indonesia
(No. 12, pp. 1-6). Report.\
[69] Tenriawali, A. Y., Azwan, R. B., Taufik, M., Harziko, R. I., & Bin-Tahir, S. Z.
Politeness of Language Use amongst Millennial Generation in Namlea City.
[70] Umanailo, M. C. B. (2021). Politeness of Language Use amongst Millennial
Generation in Namlea City.
[71] Nurlatu, J., Bugis, R. K., & Iye, R. Penggunaan Dieksis Sopan Santun Mahasiswa
Universitas Iqra Buru.
[72] Hanapi, H. Gaya Bahasa pada Novel Piano dalam Kotak Kaca Karya Agnes Jessica.
Uniqbu Journal of Social Sciences, 1(1), 344007.
[73] Nurlatu, J., Bugis, R. K., Karim, K., Azwan, A., & Iye, R. (2020). Penggunaan
Dieksis Sopan Santun Mahasiswa Universitas Iqra Buru. Jurnal Ilmiah FONEMA: Jurnal
Edukasi Bahasa dan Sastra Indonesia, 3(2), 154-164.
[74] Djunaidi, F. G., Azwan, A. Y. T., Iye, R., & bin Tahir, S. Z. Decks Range Gola
Village Community Begun District Buton District North.
[75] Buru, K. M. S. PENGARUH MOTIVASI BELAJAR DI SMA NEGERI 2 BURU.
[76] BURU, U. I. MODEL KOOPERATIF LEARNING TIPE STAD DALAM
MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENGAPRESIASI CERITA FIKSI DI SD
NEGERI 1 NAMLEA.
[77] Susiati, R. I., No, J. P. D. H. B., & Namlea, B. KAJIAN GEOGRAFI BAHASA
DAN DIALEK DI SULAWESI TENGGARA: ANALISIS DIALEKTOMETRI
LANGUAGES OF GEOGRAPHICAL LANGUAGES AND DIALECT IN SOUTHEAST
SULAWESI: ANALYSIS OF DIALECTOMETRY.
[78] Aminu, N. IMPELEMENTATION OF KEMUHAMADIYAH AL ISLAM
EDUCATION IN FORMING STUDENT CHARACTERS IN SMA MUHAMMADIYAH
1 BAUBAU (Penerapan Pendidikan Kemuhamadiyah Al Islam dalam Pembentukan
Karakter Siswa di SMA Muhammadiyah 1 Baubau).
[79] Spritual, N. T. I. A. M. ASPEK SPIRITUAL DALAM NOVEL TUHAN
IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M DAHLAN.
[80] Susiati, S. PERWUJUDAN SIMILE OLEH MERARI SIREGAR DALAM
NOVEL AZAB DAN SENGSARA.
[81] Marasabessy, R. N., Rumkel, L., Susiati, S., Masniati, A., Tuasalamony, K., Amir,
N. F., ... & Hatuwe, R. S. M. (2021). Analisis potensi dan strategi pariwisata pantai di

11
 Kabupaten Buru. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas Muhammadiyah Buton, 7(1),
149-164.
[82] KOTA, M. D. F. E. M., & RANAH, B. D. DEMONSTRASI (The Meaning and
Emotional Function of BauBau City Students in the Demonstration Plan) Risman Iyeª A.
Yusdianti Tenriawali ᵇ Susiati, Azwan and Darwis Buton.
[83] di SMP Buru, B. I. (2020). SANG PENCERAH.
[84] Muspiha, F. G. D., Hatuwe, R. M., & Besan, A. F. EFFECT OF SATISFACTION
TOWARDS COMMITMENTS WITH BANK BNI CUSTOMERS (PERSERO) TBK.
NAMLEA BRANCH (Pengaruh Kepuasan Terhadap Komitmen Bank BNI Terhadap
Nasabah (persero) Tbk. Cabang Namlea).
[85] Yusdianti, A. (2021). ERROR ANALYSIS IN STUDENTS’CLASSROOM
DISCUSSION AT MTS LKMD WAEMOLI (Analisis Kesalahan Berbahasa Dalam
Diskusi Siswa Kelas VIII MTS LKMD Waemoli).
[86] Magfirah, I., Zakaria, Y., Iye, R., Bugis, R., & Azwan, A. (2021). Pemanafaatan
aplikasi Geogebra sebagai pembelajaran Matematika di SMA kabupaten Buru. Sang
Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas Muhammadiyah Buton, 7(1), 148-158.
[87] Iye, R., Tenriawali, A. Y., & Susiati, S. (2021). IDEOLOGI PRANGGAPAN
PAMFLET SOSIALISASI PELESTARIAN LINGKUNGAN DI KABUPATEN BURU.
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, 20(1), 72-83.
[88] Yusdianti, A. MAKNA DAN FUNGSI EMOSI MAHASISWA KOTA BAUBAU
DALAM RANAH DEMONSTRASI (The Meaning and Emotional Function of BauBau
City Students in the Demonstration Plan).
[89] Harziko, H., Mayanti, Y., Karim, K., Azwan, A., Musyawir, M., & Iye, R. (2021).
Penerapan Metode Variativ dalam Meningkatkan Pembelajaran Bahasa Indonesia Di Smp
Buru. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah Universitas Muhammadiyah Buton, 7(1), 159-166.
[90] Iye, R., Tenriawali, A. Y., Susiati, A., & Buton, D. (2020). Makna dan Fungsi
Emosi Mahasiswa Kota Baubau dalam Ranah Demonstrasi: The Meaning And Emotional
Function Of Students Of Baubau City In The Demonstration Plan. Uniqbu Journal of Social
Sciences, 1(1), 25-37.
[91] Marasabessy, R. N., Rumkel, L., Susiati, A. M., Tuasalamony, K., Amir, N. F., Iye,
R., & Hatuwe, R. S. M. (2020). SANG PENCERAH.
[92] Spritual, N. T. I. A. M. ASPEK SPIRITUAL DALAM NOVEL TUHAN
IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M DAHLAN.
[93] Susiati, S. (2020). Konsep Kebersamaan Dalam Film" aisyah Biarkan Kami
Bersaudara" Karya Herwin Novianto (the Concept of Togetherness in the Films" aisyah
Biarkan Kami Bersaudara" by Herwin Novianto).
[94] Iye, R., Hanapi, H., Harziko, H., & Susiati, S. (2021). LANGUAGE STYLE IN
NOVEL PIANO IN A GLASS BOX BY AGNES JESSICA:(Gaya Bahasa pada Novel
Piano dalam Kotak Kaca Karya Agnes Jessica). Uniqbu Journal of Social Sciences, 2(1),
87-94.
[95] Umanailo, M. C. B. Cia-Cia Vocational Inventoryization In Buru District.
[96] Susiati, R. I., No, J. P. D. H. B., & Namlea, B. KAJIAN GEOGRAFI BAHASA
DAN DIALEK DI SULAWESI TENGGARA: ANALISIS DIALEKTOMETRI

12
 LANGUAGES OF GEOGRAPHICAL LANGUAGES AND DIALECT IN SOUTHEAST
SULAWESI: ANALYSIS OF DIALECTOMETRY.
[97] Umanailo, M. C. B. Cia-Cia Vocational Inventoryization In Buru District.
[98] BURU, U. I. MODEL KOOPERATIF LEARNING TIPE STAD DALAM
MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENGAPRESIASI CERITA FIKSI DI SD
NEGERI 1 NAMLEA.
[99] Buru, KEYWORD Motivation Sma. "PENGARUH MOTIVASI BELAJAR DI
SMA NEGERI 2 BURU."
[100] Djunaidi, F. G., Azwan, A. Y. T., Iye, R., & bin Tahir, S. Z. Decks Range Gola
Village Community Begun District Buton District North.
[101] Darni, A., & Abida, F. (2017). Gender bias in elementary school language
textbooks. International Journal of Gender and Women’s Studies, 5(1), 128-133.
[102] Noordiana, N., Juwariyah, A., & Inda, F. (2016). The Impact of Tayub Exploitation
on The Tradition and Life of Javanese Society. Harmonia: Journal of Arts Research and
Education, 16(2), 133-142.
[103] Pusparini, R., Fauzia, N., Susanti, A., Trisusana, A., Darma, D. B., & Abida, F. I.
N. (2022). Pelatihan penggunaan media pembelajaran online bagi guru smp surabaya.
Jurnal Abdi Masyarakat, 2(1), 30-39.
[104] Abida, F., & Kuswardani, R. (2017, October). Developing intercultural awareness
through poems in EFL classrooms. In Social Sciences, Humanities and Economics
Conference (SoSHEC 2017) (pp. 235-239). Atlantis Press.
[105] Prasetyo, L. (2022). A Semotics Study on Kajatan of Javanese Buddhist Ritual.
[106] Handayani, M. R., & Abida, F. I. N. (2022). STYLISTICS ANALYSIS OF THE
POEM “THE DOOR IN THE DARK” BY ROBERT FROST. JURNAL EDUCATION
AND DEVELOPMENT, 10(2), 119-124.
[107] Darma, D. B., & Abida, F. I. N. (2022). Critical Discourse Analysis: Morality
Debate in the Works of Shel Silverstein. Journal of Positive School Psychology, 6(2), 1-6.
[108] Abida, F. I. N., & Mustofa, A. (2022). Sexual Humor in Dickens' Works. KnE
Social Sciences, 110-119.
[109] Mustofa, A., Abida, F. I. N., & Fahri, F. (2022). The Kreutzer Sonata: The portrait
of woman in the chains of sexuality and inferior stereotypes of 19th century Russian
society. Linguistics and Culture Review, 6, 144-153.
[110] Premkumar, M., Shahare, P., Prasanna, A., Abida, F. I. N., & Dhivya, M. (2022).
On Product of Complex Anti Fuzzy Subring. INTERNATIONAL JOURNAL OF
SPECIAL EDUCATION, 37(3).
[111] Saputra, J. R., & Abida, F. I. N. (2021). Stylistics Analysis of The Poem “An Old
Man’s Winter Night” by Robert Frost: English. ELS Journal on Interdisciplinary Studies
in Humanities, 4(4), 501-509.
[112] Abida, F. I. N., Fahri, F., & Darma, D. B. (2022). Humour in Dickens’ Oliver Twist:
A strategy to reveal the corruption in Victorian era. Linguistics and Culture Review, 6,
120-128.

13
[113] Abida, F. I. N., & Darma, D. B. (2021, November). Techniques of Humor in Das’
ad Latif Preaching. In International Seminar on Austronesian Languages and Literature
(Vol. 9, No. 1, pp. 41-43).
[114] Abida, F. I. N., Kuswardani, R., Purwati, O., & Darma, D. B. (2020, December).
The Use of Humor in Teaching Listening. In International Joint Conference on Arts and
Humanities (IJCAH 2020) (pp. 882-885). Atlantis Press.
[115] Abida, F. I. N., Kuswardani, R., Purwati, O., Widyastuti, W., & Darma, D. B.
(2020, November). The Impact of a Linguistic Theory of Humour in Teaching Speaking
Skill. In The 2nd International Interdisciplinary Conference on Language Affairs (IICoLA)
2020.
[116] Prasetyo, L. The Symbolic Meaning of Wedding Offerings in Wakatobi Tomia.
[117] Abida, F. I. N., Mayangsari, D., & Ridwan, S. Unconsidered Ancient Treasure,
Struggling the Relevance of Fundamental Indonesia Nation Philosophie “Bhinneka
Tunggal Ika” in Forming Harmony of Multicultural Society.
[118] Ms, D., Adiba, F. I. N., & Mr, U. (2018, July). The Origin of Humans Based on
Javanese Literary Studies. In 2nd Social Sciences, Humanities and Education Conference:
Establishing Identities through Language, Culture, and Education (SOSHEC 2018) (pp.
296-300). Atlantis Press.
[119] Sofie, M. S., Iye, R., Abida, F. I. N., Bugis, R., Musyawir, M., & Yulismayanti, Y.
The Effectiveness of Online Learning on Buru State High School Students on Learning
Achievement in Covid-19 Situation. ELS Journal on Interdisciplinary Studies in
Humanities, 5(1), 63-69.
[120] Abida, F. I. N. (2016). Critical thinking skills to literary works: A method of
teaching language through literature. JEES (Journal of English Educators Society), 1(1).
[121] Iye, R., Nurlatu, J., Susiati, S., Taufik, T., Harziko, H., & Abida, F. I. N. (1797).
The Symbolic Meaning of Wedding Offerings in Buru Island. Sang Pencerah: Jurnal Ilmiah
Universitas Muhammadiyah Buton, 8 (1), 202-209.

14