BUKU PANDUAN

ZIARAH WALISONGO

SENIN – JUMAT, 13-17 MARET 2023

STIE LATIFAH MUBAROKIYAH

PONDOK PESANTREN SURYALAYA
TASIKMALAYA – JAWA BARAT
 DAFTAR ISI

1. Daftar Isi
2. Kata Pengantar
3. Jadwal Ziarah Walisongo 2023
4. Tata Tertib & Persyaratan Peserta
5. Bacaan Tahlil / Ziaroh Kubur
6. Ketentuan Sholat Jamak & Qoshor
 KATA PENGANTAR

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah

melimpahkan berbagai nikmat Iman, Islam dan Ihsan-Nya kepada
kita semua.
Sholawat serta salam semoga senantiasa tersampaikan
kepada Kanjeng Nabi Muhammad SAW, keluarganya, para
sahabat, serta para pengikutnya sampai akhir zaman.
Kami mengucapkan banyak terima kasih kepada semua
pihak yang berkenan banyak sekali membantu sehingga Buku
Panduan Ziaroh Walisongo ini bisa terselesaikan.
Kegiatan Ziaroh ini merupakan Program Tahunan yang
diselenggarakan oleh STIE Latifah Mubarokiyah Pondok
Pesantren Suryalaya Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa
Barat.
Semoga buku ini bermanfaat bagi para Peserta Ziaroh dan
Guru Pembimbing sebagai Pedoman berlangsungnya kegiatan
Ziaroh & Study Tour ini.

Suryalaya, 11 Februari 2023

Hormat Kami,
Ketua Panitia Ziaroh,

H. Agoes Hari Edy Wibowo, SE., MM

 TATA TERTIB PESERTA ZIARAH WALISONGO
STIE LATIFAH MUBAROKIYAH

I. KEUANGAN
a. Pembayaran ziarah harus lunas tanggal 28 Februari 2023
b. Pembayaran melalui no rek. STIE Latifah Mubarokiyah
(445901000702536) bukti transaksi disampaikan ke
bendahara kegiatan (Ibu Sarah Jeni Nurlita).
c. Pendaftaran Ziarah tidak dapat dibatalkan dan uang yang
telah diberikan kepada panitia tidak bisa dikembalikan.

II. KETENTUAN BERPAKAIAN

a. Setiap peserta wajib berpenampilan rapih dan sopan
dalam hal pakaian dan perilaku saat berziarah.
b. Tidak boleh menggunakan celana dan baju yang ketat.
c. Gunakan baju yang menutup aurat bagi perempuan

III. PERBEKALAN
a. alat sholat (mukena, sarung, sajadah kopiah dll)
b. alat mandi
c. obat-obatan pribadi
d. Makan yang disediakan panitia sebanyak 2x (sarapan pagi
& makan malam hari senin)
e. Membawa air minum secukupnya.
f. Membawa Payung / Jas Hujan.
g. Menyiapkan uang receh ribuan dan lima ratusan (untuk
keperluan shodaqoh, TOILET dll).
 h. Gunakan uang jajan sehemat mungkin jangan sampai
habis sebelum waktunya. Gunakan untuk hal yang lebih
penting.

IV. KETENTUAN DIPERJALANAN

a. Selama diperjalanan selalu menjaga keamanan dan
ketertiban.
b. Dilarang bertingkah dan atau berkata kotor, kasar dan
tidak senonoh.
c. Tidak boleh membuat keributan, karena dapat
mengganggu kenyamanan penumpang yang lain.
d. Dilarang melakukan hal apapun yang dapat mencoreng
nama baik pribadi, almamater dan pesantren.
e. Selalu berdzikir dan membaca do’a serta memperbanyak
sholawat bani hasyim.
f. Jaga keberlangsungan sholat. Jangan meninggalkan
sholat (Usahakan selalu sholat berjama’ah)

V. KETENTUAN DI LOKASI-LOKASI ZIARAH DAN

WISATA
a. Dilarang merokok.
b. Dilarang membawa senjata tajam.
c. Wajib selalu berucap, bersikap dan berprilaku sopan
santun dan ikuti petunjuk pembimbing.
d. Selalu menjaga kebersihan dan kerapihan di semua
tempat yang didatangi termasuk di tempat penginapan.
e. Dilarang berbuat onar dan berprilaku yang tidak baik.
f. Jangan berpencar dan jangan memisahkan diri, harus
selalu bersama teman satu kelompok.
g. Setiap peserta wajib menjaga nama baik diri sendiri,
 almamater dan pondok pesantren.
h. Peserta yang melanggar tata tertib akan dikenakan sanksi
sesuai tingkat pelanggarannya..

BACAAN TAHLIL/ZIAROH KUBUR

Jika berziarah kubur sebaiknya kita ada wudhu yang sempurna

dan selalu hidupkan dzikir khofi dalam diri, jangan lupa ucapkan
salam ketika akan memasuki makam sebagai berikut:
‫السالم عليکم اھل الدیارمن المءمنين والمسلمين واناان شاءهللا‬
‫بکم الحقون نسأل هللا لناولکم العافيہ‬
As salamu ‘alaikum ahlad diyaari minal mu’minina wal
muslimiina wa innaa insya allahu bikum laa khiquuna nas
alullaha lanaa wa lakumul ‘aafiyah.

Dan berziarah ke makam para waliyulloh sampaikan salam

dengan lafaz berikut :

ِ ٰ ُ‫ّللا ت َِحيةً ِمنِي إِلَ ْي ُك ْم َو َر ْح َمة‬

ُ ‫ّللا َوبَ َركَاتُه‬ ِ ٰ ‫اَلس َال ُم َعلَ ْي ُك ْم یَا َو ِلي‬
Assalaamu'alaikum Yaa Waliyallooh tahiyyatan minnii ilaikum
warohmatulloohi wabarokaatuh

Perlu diperhatikan adab yang baik ketika memasuki makam,

masuklah dengan kaki kanan penuh dengan rasa
hormat/tawadhu, rasa cinta kepada para waliyulloh yang kita
ziarahi. Dan tetaplah ketauhidan kita tidak luntur bahwa segala
sesuatu akan dikabulkan dan terjadi hanyalah atas Kehendak
Allah Subhana wa'ala....

Berikut ini bacaan ziarah kubur/khaull/tahlilan yang dicontohkan

oleh Guru Mursyid TQN PP. Suryalaya Sayyidi Syaikh Ahmad
Shohibul Wafa Tajul 'Arifin r.a.:
 ‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬ ِ ٰ ‫ِبس ِْم‬
ٰ
‫ّللاُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم َو َعلى‬
ٰ ‫صلى‬ َ ‫طفى ُم َحم ٍد‬ ٰ َ ‫ص‬ْ ‫ا ِٰلى َحض َْرةِ النبِي ِ ال ُم‬
ْ
. َ‫اج ٖه َوذ ُ ِریٰ ِت ٖه َوا َ ْھ ِل َبيْ ِت ٖه ا َ ْج َم ِعيْن‬ ْ َ ‫ٰا ِل ٖه َوا‬
ِ ‫ص َحا ِب ٖه َوا َ ْز َو‬
ُ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَاتِ َحة‬
ِ ٰ ِ ٌ‫شَيْﺀ‬
Ilaa hadrotin nabiyyil musthofaa Muhammadin Shollalloohu
‘Alaihi Wa sallam wa‘alaa Aalihii wa Ashhabihii wa Azwaajihii
wa Dzurriyyaatihii wa Ahli Baitihii ajma‘iin, syaiun lillahi
lahum, al Faatihah.

‫اء َو ْال ُم ْر َس ِليْنَ َوا ِٰلى‬

ِ ‫اح أ َ َبا ِٖئه َوأُم َهاتِ ِه َوا ِْخ َوانِ ٖه ِمنَ ْاْل َ ْنبِ َي‬ ٰ
ِ ‫ثُم اِلى اَ ْر َو‬
‫دآء والصا ِل ِحيْنَ َو ٰا ِل ُك ٍل‬ ِ ‫الئ َك ِة ال ُمقَربِيْنَ َو ْالك َُر ْوبِيِيْنَ َوال ُّش َه‬ ِ َ ‫ْال َم‬
ُ ٰ
َ ‫ح أ َ ِب ْينَا أدَ َم َوأ ِمنَا َح َوا َء َو َما تَنَا‬ ٰ
‫س َل بَ ْينَ ُه َما‬ ِ ‫ب ُك ٍل َواِلى ُر ْو‬ ِ ‫ص َحا‬ ْ َ ‫َوا‬
ُ ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَاتِ َحة‬
ِٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. ‫الدی ِْن‬ ِ ‫ا ِٰلى یَ ْو ِم‬
Tsumma ilaa arwaahi Aabaaihii wa Ummahaatihi wa
Ikhwaanihii Minal anbiyyaa'i wal Mursaliin wa ilal Malaaikatil
Muqorrobiin wal Karuubiyyiina wasy Syuhadaai wash
Shoolihiin. Wa aali kullin wa Ashhaabi kullin, wa ilaa ruuhi
Abiinaa Adam wa Umminaa Hawaa, wamaa tanaasala
bainahumaa ilaa yaumid diin. syaiun lillaahi lahum, al
Faatihah.

َ‫عثْ َمان‬
ُ ‫اح َسادَاتِنَا َو َم َوا ِل ْينَا َواَئِمتِنَا أَبِي بَ ْك ٍر َوعُ َم َر َو‬ ٰ
ِ ‫ثُم اِلى ا َ ْر َو‬
ٰ
‫َو َع ِلي َواِلى بَ ِقي ِة الص َحابَ ِة َو ْالقَ َرابَ ِة َوالتا ِب ِعيْنَ َوت َا ِبعِ التابِعِينَ لَ ُه ْم‬
ُ ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَاتِ َحة‬ ِ ‫ان ا ِٰلى یَ ْو ِم‬
ِ ٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. ‫الدی ِْن‬ ٍ ‫بِإِحْ َس‬
Tsumma ilaa arwaahi Saadaatinaa wa mawaaliinaa, wa
a'immatinaa Abii Bakrin wa ‘Umar wa ‘Utsmaan wa ‘Aliyy, wa
ilaa baqiyyatish shohaabati wal qoroobati wat taabi’iin
wataabi’it taabi’iin lahum bi ihsaanin ilaa yaumid diin. syaiun
‫‪lillaahi lahum, al Faatihah.‬‬

‫اء‬‫الدی ِْن َو ْالعُلَ َم ِ‬ ‫ثُم ا ِٰلى ا َ ْر َواحِ اَئِم ِة ْال ُم ْجت َ ِه ِدیْنَ َو ُمقَ ِل ِدیْنَ فِي ِ‬
‫صيْنَ َوا َ ْھ ِل الت ْف ِسي ِْر َو ْالـ ُم َح ِدثِ ْي َن َو َسائِ ِر‬‫آء ْالـ ُم ْخ ِل ِ‬ ‫الرا ِش ِدیْنَ َو ْالقُر ِ‬
‫صوفِي ِة ْالـ ُم َح ِق ِقيْنَ َوا ِٰلى أ َ ْر َواحِ ُك ِل َو ِلي ٍ َو َو ِلي ٍة َو ُم ْس ِل ٍم‬ ‫ت ال ُّ‬ ‫السادَا ِ‬
‫َاربِ َها َو ِم ْن یَ ِم ْينِ َها ا ِٰلى ِش َما ِل َها‬
‫ض ا ِٰلى َمغ ِ‬ ‫ق ْاْل َ ْر ِ‬ ‫ِ‬ ‫َار‬
‫ِ‬ ‫ش‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ة‬‫َو ُم ْس ِل َم ٍ‬
‫لِل لَ ُه ُم ْالفَا ِت َحةُ‬
‫‪ .‬شَيْﺀٌ ِ ِٰ‬
‫‪Tsumma ilaa arwaahi a'immatil Mujtahidiin wa muqollidiihim‬‬
‫‪fiddiin Wal ‘Ulamaa’ir Roosyidiin wal Qurroo'il mukhlishiin wa‬‬
‫‪ahlit tafsiir Wal muhadditsiin wasaa'iris saadaa tist shuufiyyatil‬‬
‫‪muhaqqiqiin wa Ilaa arwaahi kulli waliyyin wa waliyyatin wa‬‬
‫‪Muslimin‬‬ ‫‪wa Muslimat min masyaariqil ardhi ilaa‬‬
‫‪maghooribihaa wamiy yamiinihaa ilaa syimaalihaa. syaiun‬‬
‫‪lillaahi lahum, al Faatihah.‬‬

‫س ْریَالَ َيا‬ ‫ثُم ا ِٰلى ا َ ْر َواحِ أ َ ْھ ِل الس ِْل ِسلَ ِة ْالقَاد ِِری ِة الن ْق َشبَ ْندِی ِة َم ْع َه ِد ُ‬
‫ث‬ ‫اء غ َْو ِ‬ ‫ان ْاْل َ ْو ِليَ ِ‬ ‫س ْل َ‬
‫ط ِ‬ ‫صا ا ِٰلى َحض َْرةِ ُ‬ ‫ص ْو ً‬ ‫ق ُخ ُ‬ ‫َو َج ِميْع أ َ ْھ ِل ُّ‬
‫الط ُر ِ‬ ‫ِ‬
‫ّللاُ‬ ‫س ٰ‬ ‫ْخ َع ْب ِد ْالقَاد ِِر ْال َجي َْال ِني قَد َ‬ ‫ب ْال َعالَ ِميْنَ الس ِي ِد الشي ِ‬ ‫ط ِ‬‫ظ ِم قُ ْ‬ ‫ْاْل َ ْع َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْخ أبِي القَا ِس ِم ُجنَ ْي ِد البَ ْغدَادِي َوالس ِي ِد الش ْي ِ‬
‫خ‬ ‫ِسرهُ َوالسيِ ِد الشي ِ‬
‫ب‬
‫ِ َِ ِ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ْخ‬ ‫ي‬ ‫الش‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫الس‬
‫ِ ِ َ ِ‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫الس‬ ‫ر‬ ‫س‬
‫ِ ِِ‬ ‫ْخ‬ ‫ي‬ ‫الش‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ف ْالك ََر ِخي َو ِ‬
‫ي‬ ‫الس‬ ‫َم ْع ُر ْو ِ‬
‫ْ‬
‫ْخ َج ْعف َِر‬ ‫ص ِري ِ َوالسيِ ِد الشي ِ‬ ‫ْخ َح َس ِن البَ ْ‬ ‫ْالعَ َج ِمي ِ َوالسيِ ِد الشي ِ‬
‫ْخ أ َ ِبي َی ِزیْدِ‬ ‫ف ْال َه ْمدَانِي ِ َوالس ِي ِد الشي ِ‬ ‫س ُ‬ ‫ْخ ی ُْو ُ‬ ‫ق َوالس ِي ِد الشي ِ‬ ‫الصا ِد ِ‬
‫ْ‬
‫الدیِ ِن النق َشبَندِي ِ َو َحض َْرةِ إِ َم ِام‬ ‫ْ‬ ‫ْخ َسا ْه بَ َها ُء ِ‬ ‫امي ِ َوالسيِ ِد الشي ِ‬ ‫ط ِ‬ ‫ْالبُ ْس َ‬
‫ارك ِب ْن‬ ‫ّللا ُمبَ َ‬‫ْخ َع ْب ِد ٰ ْ‬ ‫الربانِي ِ َو َحض َْرةِ َشي ِْخنَا ال ُمكَر ِم الس ِي ِد الشي ِ‬
‫ب‬ ‫اح ُ‬ ‫ص ِ‬ ‫شي ِْخنَا ْال ُمكَر ِم السيِ ِد الشيْخِ أحْ َمدَ َ‬
‫َ‬ ‫نُ ْور ُم َحمدْ َو َحض َْرةِ َو َ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َاج ْال َع ِ‬
‫ص ْو ِل ِه ْم َوفُ ُر ْو ِع ِه ْم َوا َ ْھ ِل ِسل ِسلَتِ ِه ْم‬ ‫َوأ ُ‬ ‫ارفِيْنَ‬ ‫ْال َو ٰفى ت ِ‬
 ُ ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَا ِت َحة‬
ِ ٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. ‫ع ْن ُه ْم‬ ْۤ ‫و‬
َ َ‫اْل ِخ ِذیْن‬ َ
Tsumma ilaa arwahi Ahlis Sislilatil Qoodiriyyah
Naqsyabandiyyah, wajami’i ahlith thuruqi khushuushon ilaa
Hadhroti sulthoonil auliyaa'i ghautsil a’zhom quthbil ‘aalamiina
Sayyidisy Syaikh Muhyiddin Abdul Qodir al Jailaanii
qaddasalloohu sirrohu, was sayyidisy Syaikh Abil Qoosim
Junaidil Baghdaadiyyi, was sayyidisy syaikh Ma’ruufil Karkhi,
was sayyidisy Syaikh Sirris Saqthi, was sayyidisy Syaikh Habiibil
‘Ajamiyyi, was sayyidisy Syaikh Hasan al Basri, was sayyidisy
syaikh Ja’far as Shoodiq, was sayyidisy syaikh Yuusuf al
Hamdaniyyi, was sayyidisy Syaikh Abii Yazid al Busthomiyyi,
was sayyidisy Syaikh Syaah Bahaauddin an Naqsyabandiyyi,
wahadhroti Imaam ar Robbaanii, Wahadhroti Syaikhinal
Mukarom Assayyidi Syaikh ‘Abdullooh Mubaarok bin Nur
Muhammad, Wahadhroti Syaikhinal Mukarom Assayyidi Syaikh
Ahmad Shoohibulwafaa Taajul ‘Aarifin, wa ushuulihim wa
furuu‘ihim wa ahli silsilatihim walakhidziina ‘anhum. syaiun
lillaahi lahum, al Faatihah.

ٰ
ِ ‫ثُم اِلى أ َ ْر َو‬
‫اح َوا ِل ِد ْینَا َو َوا ِل ِد ْی ُك ْم َو َمشَایِ ِخنَا َو َمشَا ِی ِخ ُك ْم َوا َ ْم َوا ِتنَا‬
‫صانَا‬ َ
َ ‫سنَ اِلَ ْينَا َو ِل َم ْن لَهٗ َح ٌّق َعلَ ْينَا َو ِل َم ْن أ ْو‬ َ
َ ‫َوا َ ْم َواتِ ُك ْم َو ِل َم ْن أ ْح‬
ُ ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَا ِت َحة‬
ِٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. ‫اء الـْ َخي ِْر‬ ‫ع‬ ُ ‫د‬‫ب‬ ‫ك‬‫د‬ ْ
ِ َ ِ َ َ ‫صانَا َوقَلدَنَا ِع‬
‫ن‬ َ ‫َوا ْست َْو‬
Tsumma ilaa arwaahi waalidiinaa wa waalidiikum wa
masyaaikhinaa wa masyaaikhikum wa amwaatinaa wa
amwaatikum, waliman ahsana ilainaa wa liman lahuu haqqun
‘alainaa, wa liman aushoonaa wastaushoonaa, waqolladanaa
‘indaka bidu’aail khoir. syaiun lillaahi lahum, al Faatihah.

ْ َ‫ت َو ْال ُم ْس ِل ِميْن‬ ِ ‫اح َج ِمي ِْع ْال ُمؤْ ِم ِنيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَا‬ ٰ
‫ت‬ِ ‫وال ُم ْس ِل َما‬ ِ ‫ثُم اِلى أ َ ْر َو‬
ٰ
‫ض اِلى َمغ َِاربِ َها ِم ْن‬ َ
ِ ‫ق اْل ْر‬ْ ِ ‫َار‬ِ ‫ت ِم ْن َمش‬ َ ْ
ِ ‫اء ِم ْن ُه ْم َواْل ْم َوا‬ِ َ‫ْاْلَحْ ي‬
 ‫َی ِم ْينِ َها ا ِٰلى ِش َما ِل َها َو ِم ْن قَافٍ ا ِٰلى قَافٍ ِم ْن َو لدِ ٰا َد َم ا ِٰلى َی ْو ِم ْال ِق َيا َم ِة‬
ُ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَاتِ َحة‬
ِ ٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬.
Tsumma ilaa arwaahi jamii’il mu’miniina wal mu’minaat, wal
muslimiina wal muslimaat al ahyaa'i minhum wal amwat, min
masyaariqil ardhi ilaa maghooribihaa min yamiinihaa ilaa
syimaalihaa, wamin Qoofin ilaa Qoofin, min waladi Aadam ilaa
yaumil Qiyaamah. syaiun lillaahi lahum, al Faatihah.

ُ ‫لِل ْال َح ْمد‬

ِ ٰ ِ ‫ّللاُ أ َ ْكبَ ُر َو‬ ٰ ‫َالا ِٰلهَ إِال‬
ٰ ‫ّللاُ َو‬
Laa ilaaha illallohu walloohu Akbaru wa Lillaahil hamdu.

‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬

ِ ٰ ‫بِس ِْم‬
ٰ (1) ٌ ‫ّللاُ أ َ َحد‬
(3) ‫( لَ ْم یَ ِلدْ َولَ ْم یُولَ ْد‬2) ُ ‫ّللاُ الص َمد‬ ٰ ‫قُ ْل ھ َُو‬
)3x( (4) ٌ ‫َولَ ْم َی ُك ْن لَهٗ ُكفُ ًوا أ َ َحد‬
Bismillaahirrohmaanirrohiim. Qul huwalloohu ahad j Alloohush
Shomad k Lam yalid wa lam yuulad l Wa lam yakul lahuu
kufuwan Ahad {3 X}

ُ ‫لِل ْال َح ْمد‬

ِ ٰ ِ ‫ّللاُ أ َ ْك َب ُر َو‬ ٰ ‫َالا ِٰلهَ ِإال‬
ٰ ‫ّللاُ َو‬
Laa ilaaha illallohu walloohu Akbaru wa Lillaahil hamdu.
‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬
ِ ٰ ‫ِبس ِْم‬
َ
ٍ ‫( َو ِم ْن ش َِر غَا ِس‬2) َ‫( ِم ْن ش َِر َما َخلق‬1) ‫ب الفَل ِق‬
‫ق‬ َ ْ ُ
ِ ‫عوذ بِ َر‬ ُ َ ‫قُ ْل أ‬
‫( َو ِم ْن ش َِر َحا ِس ٍد ِإذَا‬4) ِ‫ت فِي ْالعُقَد‬ ٰ
ِ ‫( َو ِم ْن ش َِر النفٰث‬3) ‫ب‬ َ َ‫ِإذَا َوق‬
(5) َ‫َح َسد‬
Bismillaahirrohmaanirrohiim. Qul a’uudzu birobbil falaqj, Min
syarri maa kholaqk Wa min syarri ghoosiqin idzaa waqobl Wa
min syarrin naffaatsaati fil ‘uqodm Wa min syarri haasidin idzaa
hasad
 ُ ‫لِل ْال َح ْمد‬
ِ ٰ ِ ‫ّللاُ أ َ ْكبَ ُر َو‬ ٰ ‫َالا ِٰلهَ ِإال‬
ٰ ‫ّللاُ َو‬
Laa ilaaha illallohu walloohu Akbaru wa Lillaahil hamdu.

‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬ ِ ٰ ‫بِس ِْم‬

ِ ‫( ِإ ٰل ِه الن‬2) ‫اس‬
‫( ِم ْن‬3) ‫اس‬ ِ ‫( َم ِل ِك الن‬1) ‫اس‬ ِ ‫ب الن‬ِ ‫عوذ ُ ِب َر‬ ُ َ ‫قُ ْل أ‬
‫ُور‬
ِ ‫صد‬ُ ‫س فِي‬ ُ ‫( الذِي یُ َو ْس ِو‬4(‫اس‬ ِ ‫اس الخَن‬ْ ْ
ِ ‫ش َِر ال َوس َْو‬
(6) ‫اس‬ ِ ‫( ِمنَ ْال ِجن ِة َوالن‬5) ‫اس‬ ِ ‫الن‬
Bismillaahirrohmaanirrohiim. Qul a’uudzu birobbin
naasj Malikin naas k Ilaahin naas l Min syarril waswaasil
khonnaasm Alladzii yuwaswisu fii shuduurin naasn Minal jinnati
wan naas.

ُ ‫لِل ْال َح ْمد‬

ِ ٰ ِ ‫ّللاُ أ َ ْك َب ُر َو‬ ٰ ‫َالا ِٰل َه ِإال‬
ٰ ‫ّللاُ َو‬
Laa ilaaha illallohu walloohu Akbaru wa Lillaahil hamdu.

(1)‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬

ِ ٰ ‫ِبس ِْم‬
‫( َما ِل ِك َی ْو ِم‬3) ‫( الرحْ مٰ ِن الر ِح ِيم‬2) َ‫ب ْال َعا َل ِمين‬ ِ َ ِ ِ ُ ‫ا َ ْل َح ْمد‬
‫ر‬ ٰ
‫لِل‬
‫ط‬َ ‫الص َرا‬ ِ ‫( اِھ ِدنَا‬5) ‫اك نَ ْست َ ِعي ُن‬
َ ‫اك نَعْبُد ُ َوإِی‬ َ ‫( إِی‬4( ‫ِین‬ ِ ‫الد‬
‫ب َعلَ ْي ِه ْم‬ ‫و‬‫ض‬ ْ
‫غ‬ ‫م‬ ْ
‫ال‬
ِ ُ َ ِ ِْ َ َ َْ ‫ْر‬
‫ي‬ ‫غ‬
َ ‫م‬‫ه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫ل‬‫ع‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ع‬ ْ
‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ذ‬
َ‫ِین‬ ‫ال‬ ‫ط‬َ ‫ا‬‫ر‬ ‫ص‬
َ ِ (6) َ ِ ‫ْال ُم ْس‬
‫يم‬ ‫ق‬َ ‫ت‬
(7) َ‫َوالَ الضٰآلِين‬
Bismillaahirrohmanirrohiim Alhamdulillaahi Robbil
'aalamiin Ar Rohmaanir Rohiiml Maaliki yawmid diinm Iyyaa-
Ka na'budu wa iyyaa-Kanasta'iinn Ihdinas shirootol mustaqiimo
Shirootholladziina an'am-Ta 'alaihim ghoiril maghdhuubi
'alaihim waladdhoooolliin

‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحيْم‬

ِ ٰ ‫بِس ِْم‬
 َ‫( الذِینَ یُؤْ ِمنُون‬2) َ‫ْب ِفي َۛ ِه ُھدًى ِل ْل ُمتقِين‬
َ َۛ ‫ال َری‬ ُ ‫( ٰذ ِل َك ْال ِكت‬1) ‫ۤال ۤم‬
َ ‫َـاب‬
ْ ٰ
َ‫( َوالذِین‬3) َ‫ب َویُ ِقي ُمونَ الصلوة َ َو ِمما َرزَ قنَاھُ ْم یُن ِفقُون‬ ِ ‫بِ ْالغَ ْي‬
ِ ‫نز َل ِمن قَ ْب ِل َك َو ِب‬
‫اآلخ َر ِة ھُ ْم‬ ِ ُ ‫نز َل ِإلَي َْك َو َما أ‬ ِ ُ ‫یُؤْ ِمنُونَ ِب َما أ‬
(5) َ‫( أ ُ ْو ۤلئِ َك َعلى ھُدًى ِمن ربِ ِه ْم َوأولئِ َك ھُ ُم ال ُمف ِلحُون‬4( ‫یُوقِنُو َن‬
ْ ْ ۤ ُ َ
Bismillaahirrohmaanirrohim. Alif Laam Miiimj Zaalikal
Kitaabu laa roiba fiihi hudal lil muttaqiink Alladziina
yu'minuuna bil ghoibi wa yuqiimuunas sholaata wa mimmaa
rozaqnaahum yunfiquunl Wallaziina yu'minuuna bimaa unzila
ilaika wa maa unzila min qoblika wa bil aakhiroti hum
yuuqinuunm Ulaaika 'alaa hudam mir Robbihim wa ulaa'ika
humul muflihuunn.

‫احد ٌ َ ۤال إِ ٰلهَ إِال ھ َُو الرحْ مٰ ُن الر ِح ْي ُم‬

ِ ‫َوإِ ٰلـ ُه ُك ْم ِإ ٰلهٌ و‬
Wa ilaahukum ilaahuw waahid, laa ilaaha illa Huwar
Rohmaanur Rohiim.

‫ي ْالقَي ُّْو ُم َال ت َأ ْ ُخذُهُ ِسنَةٌ َو َال ن َْو ٌم َلهٗ َما ِفي‬ ُّ ‫ّللاُ َ ۤال ِإ ٰلـهَ ِإال ھ َُو ْال َح‬ َٰ
َ‫ض َم ْن ذَا الذِي یَ ْشفَ ُع ِع ْندَ ٗه إِال بِإِذْنِ ِه یَ ْعل ُم‬ َ ْ
ِ ‫ت َو َما فِي اْل ْر‬ ِ ‫السمٰ َوا‬
‫َيءٍ ِم ْن ِع ْل ِم ِه ِإال ِب َما شَا َء‬ ‫ش‬
ْ ِ ‫ب‬ ‫ن‬
َ ‫و‬ ْ ُ
‫ط‬ ‫ي‬
ْ ‫ُح‬
ِ ‫ی‬ َ
‫ال‬ ‫و‬َ ‫م‬
ْ ‫ه‬
ُ َ ‫ف‬ ْ
‫َل‬ ‫خ‬ ‫ا‬ َ َ ِ ‫َما بَيْنَ أ َ ْی‬
‫م‬ ‫و‬ ‫م‬
ْ ‫ه‬ ‫ِی‬
‫د‬
‫ظ ُه َما َوھ َُو ْالعَ ِل ُّي‬ ُ ْ‫ض َو َال یَؤُ ْودُهُ ِحف‬ َ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬ ِ ‫َو ِس َع ُك ْر ِسيُّهُ السمٰ َوا‬
‫ْالعَ ِظ ْي ُم‬
Alloohu laa ilaaha illa Huwal Hayyul Qoyyuum, laa ta'hudzuhu
sinatuw wa laa nawm lahuu maa fis samaawati wa maa fil 'ardhi
man dzal ladzii yasyfa'u indahuu illa bi'idznihi ya'lamu maa
baina aidiihim wa maa kholfahum wa laa yuhiithuuna bisyai'in
min 'ilmihii illaa bimaa syaa'a wasi'a Kursiyyuhus samaawati
wal 'ardho wa laa ya'uudhuhu hifzhuhumaa wa Huwal 'Aliyyul
'Azhiim.
 )x 3( ‫ّللا ْالغَفُ ْو َر الر ِحي َْم‬
َ ٰ ‫أ َ ْست َ ْغ ِف ُر‬
Astaghfirulloohal Ghofuuror Rohiim (3 X)

َ ‫ص ِل َع ٰلى َس ِي ِدنَا ُم َحم ٍد َو َع ٰلى ٰا ِل ٖه َو‬

)x 3( ‫صحْ بِ ٖه َو َس ِل ْم‬ َ ‫اَللٰ ُهم‬
Alloohumma sholli ‘alaa Sayyidinaa Muhammadiw wa ‘alaa
aalihii Wa shohbihii wa sallim (3 X)

‫ْطنِي َم َحبت ََك َو َم ْع ِرفَت ََك‬ ْ ‫اك َم‬

ِ ‫طلُ ْو ِبي أَع‬ َ ‫ض‬َ ‫ي َو ِر‬
ْ ‫ص ْو ِد‬ َ ‫ِإ ٰل ِهي أ َ ْن‬
ُ ‫ت َم ْق‬
Ilaahii Anta maqshuudii wa ridhoo-Ka mathluubii, a’thinii
Mahabbata-Ka wa Ma’rifata-Ka

ٰ ‫َال إِ ٰلهَ إِال‬

)x 3( ُ‫ّللا‬
Laa Ilaaha Illallaah (3 X)

Kemudian dilanjutkan dengan Zikir sekurang-kurangnya

165x. Lebih banyak lebih baik dan Zikir diakhiri pada
hitungan bilangan ganjil.
Adapun penutup Zikir adalah dengan membaca :

‫ّللاُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم‬

ٰ ‫صلى‬ ِ ٰ ‫س ْو ُل‬
َ ‫ّللا‬ ُ ‫َس ِيدُنَا ُم َحمد ٌ َر‬
Sayyidunaa Muhammadur Rosuululloohi Shollalloohu ‘Alaihi
wa Sallam

Kemudian berdoa dengan doa berikut ini :

‫ّللا الرحْ مٰ ِن الر ِحي ِْم‬ ِ ٰ ‫بِس ِْم‬
‫ص َالة ً ت ُ ْن ِجيْنَا‬ ٍ
‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫َا‬ ‫ن‬
َ ُ َِ ِ ‫د‬
ِ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ل‬ ٰ
‫أ‬ ‫ى‬ ٰ
‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ٍ
‫د‬
َ َ َ ُ َِ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫َا‬ ‫ن‬ ‫د‬
ِ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ى‬‫ل‬ ٰ ‫ع‬ َ ِ َ ‫اَللٰ ُهم‬
‫ل‬ ‫ص‬
َ
‫ت‬ ْ
ِ ‫ضي لنَا بِ َها َج ِم ْي َع ال َحا َجا‬ َ ْ
ِ ‫ت َوتَق‬ ٰ ْ
ِ ‫ال َواْلفَا‬ َ ْ
ِ ‫بِ َها ِم ْن َج ِميْعِ اْل ْھ َو‬
‫ت‬ِ ‫ت َوت َْرفَعُنَا ِب َها ِع ْندَ َك أ َ ْعلَى الد َر َجا‬ ِ ‫ط ِه ُرنَا ِب َها ِم ْن َج ِمي ِْع الس ِي ٰأ‬ َ ُ ‫َوت‬
ْ
َ ‫ت فِي ال َحيَاةِ َوبَ ْعد‬ ْ ْ
ِ ‫ت ِمن َج ِمي ِْع الـ َخي َْرا‬ ِ ‫صى الغَایَا‬ْ ْ َ
َ ‫َوتُبَ ِلغنَا بِ َها أق‬
ُ
 ‫ّللا فَ ْوقَ أ َ ْی ِد ْی ِه ْم‬ َ ٰ َ‫ ِإن الذِینَ یُ َبایِعُ ْون ََك ِإن َما یُ َبا ِیعُ ْون‬،ِ‫ْال َم َمات‬
ِ ٰ ُ ‫ّللا َید‬
ٰ ُ‫ث َع ٰلى نَ ْفس ِٖه َو َم ْن ا َ ْو ٰفى بِ َما َعاھَد َعلَ ْيه‬
ُ ‫ّللا‬ ُ ‫َث فَإِن َما یَ ْن ُك‬َ ‫فَ َم ْن نَك‬
.‫جْرا َع ِظ ْي ًما‬ َ
ً ‫فَ َسيُؤْ ِتيْ ِه‬
‫أ‬
Bismillaahirrohmaanirrohiim. Allohumma sholli ‘alaa
Sayyidinaa Muhammad wa ‘alaa Aali Sayyidinaa Muhammad,
sholaatan tunjiinaa bihaa min jamii’il ahwaali wal aafaat, wa
taqdhiilanaa bihaa jamii’al haajaat, wa tuthohhirunaa bihaa
min jamii’is sayyi’aat, wa tarfa’unaa bihaa ‘indaka a’lad
darojaat, wa tuballighunaa bihaa aqshol ghooyaat min jamii’il
khoiroot fil hayaati wa ba’dal mamaat. Innal ladziina
yubaayi‘uunaka innamaa yubaayi ‘uunalloha, yadulloohi fauqo
aidiihim, faman nakatsa fa’innamaa yankutsu ‘alaa nafsih, wa
man aufaa bimaa ‘aahada ‘alaihullooha fasayu’tiihi ajron
‘azhiimaa.

Do’a ini dapat ditambah dengan do’a-do’a lainnya yang

dikehendaki.
{ Kemudian dilanjutkan dengan Zikir berikut ini}

‫ّللاُ َع َل ْي ِه َو َسل َم َو َع ٰلى‬

ٰ ‫صلى‬ َ ‫ط ٰفى ُم َحم ٍد‬ َ ‫ص‬ْ ‫ا ِٰلى َحض َْرةِ الن ِبي ِ ْال ُم‬
ِ ٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. َ‫اج ٖه َوذ ُ ِریٰتِ ٖه َوا َ ْھ ِل بَ ْيتِ ٖه اَجْ َم ِعيْن‬
‫لِل لَ ُه ُم‬ ْ َ ‫ٰا ِل ٖه َوا‬
ِ ‫ص َحابِ ٖه َوا َ ْز َو‬
ُ ‫ْالفَاتِ َحة‬
Ilaa hadrotin nabiyyil musthofaa Muhammadin Shollalloohu
‘Alaihi Wa sallam wa ‘alaa Aalihii wa Ashhabihii wa Azwaajihii
wa Dzurriyyaatihii wa Ahli Baitihii ajma ‘iin, syaiun lillahi
lahum, al Faatihah.

ُّ ‫اح أ َ ْھ ِل الس ِْل ِسلَ ِة ْالقَاد ِِری ِة الن ْق َشبَ ْندِی ِة َو َج ِميْع أ َ ْھ ِل ال‬ ٰ
‫ط ُر ِق‬ ِ ِ ‫ثُم اِلى ا َ ْر َو‬
‫ب‬ ْ
ِ ‫ظ ِم قُط‬ َ
َ ‫ث اْل ْع‬ ْ ِ ‫اء غ َْو‬ َ ْ
ِ َ‫ان اْل ْو ِلي‬ِ ‫ط‬ ْ
َ ‫سل‬ ُ ِ‫صا اِلى َحض َْرة‬ ٰ ً ‫ص ْو‬ ُ ‫ُخ‬
 ‫ّللاُ ِسر ُه َوالس ِي ِد‬ ٰ ‫س‬ َ ‫ْخ َع ْب ِد ْالقَاد ِِر ْال َجي َْال ِني َقد‬ ِ ‫ْال َعا َل ِميْنَ الس ِي ِد الشي‬
ِ ‫ْخ أبِي ْالقَا ِس ِم ُجنَ ْي ِد البَ ْغدَادِي َوالسيِ ِد الشي‬
‫ب‬
ِ ‫َاط‬ ِ ‫ْخ أحْ َمدَ خ‬ َ ْ ِ ‫الشي‬
‫ط ْل َحةَ كَا ِلي َسافُو‬ َ ‫ْخ‬ ِ ‫ي‬ ‫الش‬ ‫د‬
ِ ‫ي‬ ‫الس‬
ِ َ ِ‫و‬ ‫ار‬ ‫َف‬ ‫غ‬ ْ
‫ال‬ ‫د‬
ِ ‫ب‬ْ ‫ع‬
َ ِ ِ ِ ‫الس ْم َب‬
‫ْن‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ا‬
ْ
‫ْخ َع ْبد ُ الك َِری ِْم بَ ْنت َْن َو َحض َْرةِ َشي ِْخنَا ال ُمكَر ِم‬ ِ ‫الس ِْربَ ْونِي َوالسيِ ِد الشي‬
‫ارك ِب ْن نُ ْور ُم َحمدْ َو َحض َْرةِ َو َشي ِْخنَا‬ َ َ ُ ‫ّللا‬
‫ب‬ ‫م‬ ْ ٰ ‫ْخ َع ْب ِد‬ ِ ‫الس ِي ِد الشي‬
ُ ْ ْ
‫ص ْو ِل ِه ْم‬
ُ ‫ارفِيْنَ َوأ‬ ِ َ‫َاج الع‬
ِ ‫ب ال َوفى ت‬ٰ ُ ‫اح‬ ِ ‫ص‬ َ َ‫ْخ أ ْح َمد‬ َ ِ ‫ْال ُمكَر ِم السيِ ِد الشي‬
ُ ‫لِل لَ ُه ُم ْالفَاتِ َحة‬ ۤ
ِ ٰ ِ ٌ‫ شَيْﺀ‬. ‫َوفُ ُر ْو ِع ِه ْم َوا َ ْھ ِل ِس ْل ِسلَتِ ِه ْم َو ْاْل ِخ ِذیْنَ َع ْن ُه ْم‬
Tsumma ilaa arwahi Ahli Silsilatil Qoodiriyyah
Naqsyabandiyyah wa jamii’i ahlith thuruqi khushuushon ilaa
Hadroti shulthoonil auliyaa’I ghoutsil a’zhom quthbil ‘aalamiin,
As Sayyidisy Syaikh Muhyiddin ‘Abdul Qoodir Al Jailaani
Qoddasalloohu Sirroh wa Sayyidisy Syaikh Abil Qoosim Junaidil
Baghdaadiy Wa Sayyidisy Syaikh Ahmad Khootib Syambas ibni
‘Abdil Ghoffaar Wa Sayyidisy Syaikh Tholhah Kalisapu Cirebon
Wa Sayyidisy Syaikh Abdul Karim Banten Wahadhroti
Syaikhinal Mukarom Assayyidi Syaikh ‘Abdullooh Mubaarok bin
Nur Muhammad, Wahadhroti Syaikhinal Mukarom Assayyidi
Syaikh Ahmad Shoohibulwafaa Taajul ‘Aarifin, wa ushuulihim
wa furuu‘ihim wa ahli silsilatihim walakhidziina ‘anhum. syaiun
lillaahi lahum, al Faatihah.

‫ت‬ ِ ‫اح ٰأبَائِنَا َوأُم َهاتِنَا َو ِلكَاف ِة ْال ُم ْس ِل ِميْنَ َو ْال ُم ْس ِل َما‬ ٰ
ِ ‫ثُم اِلى أ َ ْر َو‬
‫لِل لَ ُه ُم‬ ِ ٰ ِ ٌ‫ت شَيْﺀ‬ ِ ‫اء ِمنْ ُه ْم َو ْاْل َ ْم َوا‬ ِ ‫َو ْال ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَا‬
ِ ‫ت ْاْلَحْ َي‬
ُ ‫ْالفَاتِ َحة‬
Tsumma ilaa arwaahi Aaba’inaa wa Ummahaatinaa wa
likaaffatil Muslimiina wal Muslimaat wal Mu’miniina wal
Mu’minaat al Ahyaa’i minhum wal amwaat, syaiun lillaahi
lahum, al Faatihah.
 )x 3( ‫ب اِلَ ْي ِه‬
ُ ‫ب َواَت ُ ْو‬
ٍ ‫ّللا َر ِبي ِم ْن ُك ِل ذَ ْن‬
َ ٰ ‫ا َ ْست َ ْغ ِف ُر‬
Astaghfirullooha Robbii min kulli dzanbin wa atuubu ilaihi (3X)

‫ْت‬
َ ‫صلي‬ َ ‫ص ِل َع ٰلى َس ِي ِدنَا ُم َحم ٍد َو َع ٰلى ٰأ ِل َس ِي ِدنَا ُم َحم ٍد َك َما‬ َ ‫اَللٰ ُهم‬
‫ار ْك َع ٰلى َسيِ ِدنَا‬ ٰ
ِ َ‫َع ٰلى َسيِ ِدنَا اِب َْرا ِھي َْم َو َع ٰلى أ ِل َسيِ ِدنَا اِب َْرا ِھي َْم َوب‬
‫ت َع ٰلى َسيِ ِدنَا اِب َْرا ِھي َْم َو َعلى‬
ٰ َ ‫ار ْك‬ َ َ‫ُم َحم ٍد َو َع ٰلى ٰأ ِل َسيِ ِدنَا ُم َحم ٍد َك َما ب‬
ٌ ‫ٰأ ِل َس ِي ِدنَا اِب َْرا ِھي َْم ِفي ْال َعالَ ِميْنَ ِإن َك َح ِم ْيد ٌ َم ِج ْيد‬
Alloohumma sholli ‘alaa sayyidinaa Muhammad wa ‘alaa Aali
Sayyidinaa Muhammad, kamaa shollaita ‘alaa sayyidinaa
Ibroohim wa ‘alaa Aali sayyidinaa Ibroohim, wa baarik ‘alaa
sayyidinaa Muhammad Wa ‘alaa Aali sayyidinaa Muhammad,
kamaa baarokta ‘alaa sayyidinaa Ibroohim wa ‘alaa Aali
sayyidinaa Ibroohim, fil ‘aalamiina innaka Hamiidum Majiid.

Kemudian membaca :
‫ْطنِي َم َحبت ََك َو َم ْع ِرفَت ََك‬ ْ ‫اك َم‬
ِ ‫طلُ ْوبِي أَع‬ َ ‫ض‬َ ‫ي َو ِر‬
ْ ‫ص ْو ِد‬ َ ‫إِ ٰل ِهي أ َ ْن‬
ُ ‫ت َم ْق‬
Ilaahii Anta maqshuudii wa ridhoo-Ka mathluubii, a’thinii
Mahabbata-Ka wa Ma’rifata-Ka

Selanjutnya TAWAJJUH dengan cara : Kepala ditundukkan

ke sebelah kiri Kedua mata terpejam; Bibir dirapatkan; Lidah
dilipatkan ke langit-langit; Gigi dirapatkan tidak bergerak;
Menahan nafas sekuatnya; Hati tanpa berhenti ber-
ZIKIR KHOFI sekuatnya.
Kemudian dilanjutkan dengan sholawat bani hasyim (3 X)
 SHOLAT JAMAK & QOSOR

Shalat Jamak
Rukhsah ialah satu keringanan yang diberikan oleh Allah S.W.T
kepada hambanya dalam hal-hal tertentu, shalat jamak contohnya.
Apa itu shalat jamak? Shalat jamak ialah mengerjakan 2 shalat
wajib dalam satu waktu. Contoh: shalat dzuhur dan shalat ashar,
shalat maghrib dan shalat isya. INGAT: Shalat subuh tidak boleh
dijamak dan harus dikerjakan pada waktunya. Ada dua macam
shalat jamak:
1) Shalat Jamak Takdim
Jamak takdim dikerjakan pada waktu shalat yang pertama.
Maksudnya, jika anda akan menjamak shalat dzuhur dan ashar,
maka anda mengerjakannya saat waktu dzuhur. Begitupun maghrib
dan isya yang dilakukan saat waktu maghrib tiba. Urutannya,
kerjakan shalat yang pertama kemudian shalat kedua tanpa
diselingi kegiatan apapun.
Maksudnya, setelah salam pada shalat dzuhur anda langsung
berdiri mengerjakan shalat ashar. Keduannya dikerjakan 4 rakaat
tanpa dikurangi, berikut niatnya:

Setelah selesai sholat dzuhur, langsung dilanjut sholat ashar dengan

bacaan niat:
“Ushollii fardlol ashri arba’a raka’aatin majmuu’an ma’al dzuhri
adaa-an lillaahi ta’aalaa.”

Niat solat Jamak Taqdim Maghrib dan Isya’ (Dilakukan saat

waktu maghrib)
“Ushollii fardhol maghribi tsalaatsa raka’aatin majmuu’an ma’al
‘isyaa’i jam’a taqdiimin adaa-an lillaahi ta’aalaa.”
Setelah selesai sholat maghrib, langsung dilanjut sholat isya’
dengan bacaan niat:
“Ushollii fardhol ‘isyaa’i arba’a raka’aatin majmuu’an ma’al
maghiribi jam’a taqdiimin adaa-an lillaahi ta’aalaa.”

2) Shalat Jamak Takhir

Jamak takhir adalah kebalikan dari jamak takdim, yakni
mengerjakan dua shalat fardu pada waktu shalat yang kedua
(adalah waktu ashar dan isya).

Ushollii fardlozh zhuhri arba’a raka’aatin majmuu’an ma’al ashri

adaa-an lillaahi ta’aalaa.
Kedua shalat dilakukan pada waktu ashar, bisa zhuhur dulu, bisa
ashar dulu.

Note: Untuk shalat maghrib dan isya, tinggal menyesuaikan

bacaan niatnya.

Shalat Qashar
Berbeda dengan shalat jamak yang menggabungkan, shalat qasar
artinya meringkas. Rukhsah shalat qasar ialah meringkas 4 rakaat
menjadi 2 rakaat. Contoh, shalat dzuhur dikerjakan 2 rakaat,
begitupun shalat ashar dan isya.
INGAT: hanya shalat dengan jumlah 4 rakaat yang boleh di qasar.
Maka dari itu, anda tidak diperbolehkan mengqasar shalat subuh
dan maghrib.

Allah berfirman dalam al Qur’an surat An Nisa ayat 101 yang

artinya: “Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidak
mengapa kamu menqashar shalatmu, jika kamu takut diserang
orang- orang kafir, sesungguhnya orang-orang kafir itu musuh
yang nyata bagimu,” (An-nisaa : 101)
Shalat Qashar Dhuhur:
ِ ِ ‫ص ًرا اَدَا ًء‬
َ َ‫لِل تَع‬
‫ال‬ ُّ ‫ض‬
ْ َ‫الظ ْه ِر َر ْكعَتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِلى فَ ْر‬
Usholli Fardhodz Dzuhri Rok’ataini Qosron Adaallillahita’ala.
Shalat Qashar Ashar:
‫لِل ت َ َعالَى‬ ْ َ‫ض العصر َر ْك َعتَي ِْن ق‬
ِ ِ ‫ص ًرا اَدَا ًء‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِلى فَ ْر‬
Usholli Fardhol ‘Ashri Rok’ataini Qosron Adaallillahita’ala.
Shalat Qashar Isya:
‫لِل ت َ َعالَى‬ ْ َ‫ض العشاء َر ْك َعتَي ِْن ق‬
ِ ِ ‫ص ًرا اَدَا ًء‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِلى فَ ْر‬
Usholli Fardhol ‘Isyai Rok’ataini Qosron Adaallillahita’ala.
Shalat Jamak Qasar
Betapa murahnya Allah S.W.T. Selain memperbolehkan hambanya
menjamak atau mengqashar ibadah shalatnya. Allah juga mengizinkan
kita untuk mengerjakan shalat jamak qashar, yakni digabung dan
diringkas. Artinya anda mengerjakan 2 shalat fardu dalam satu waktu
dan juga meringkasnya. Shalat jamak qashar bisa dilakukan secara
takdim maupun takhir. Lafadzkan niat shalat jamak qashar sebagai
berikut:
 Niat Jamak Taqdim & Qashar
1. Shalat Dzuhur dan Ashar pada Waktu Dzuhur
ْ َ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَ ْي ِه ْالع‬
/‫ص ِر اَدَا ًء‬ ْ َ‫ظ ْه ِر َر ْكعَتَي ِْن ق‬ُّ ‫ض ال‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي فَ ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhodz dzuhri rok’ataini qosron majmu’an ilaihil ‘ashri
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
ُّ ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَى ال‬
/‫ظ ْه ِر اَدَا ًء‬ ْ َ‫ض ْالع‬
ْ َ‫ص ِر َر ْكعَتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي َف ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol ‘ashri rok’ataini qosron majmu’an iladz dzuhri
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
2. Shalat Maghrib dan Isya pada Waktu Maghrib
ِ ‫ت َمجْ ُم ْو ًعا اِلَ ْي ِه ْال ِعش‬
/‫َاء اَدَا ًء‬ ِ ‫ض ْال َم ْغ ِر‬
َ ‫ب ث َ َال‬
ٍ ‫ث َر َك َعا‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي فَ ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol maghribi tsalatsa roka’atin majmu’an ilaihil ‘isyaai
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
ِ ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَى ْال َم ْغ ِر‬
/‫ب اَدَا ًء‬ ِ ‫ض ْال ِعش‬
ْ َ‫َاء َر ْك َعتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي َف ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol ‘isyaai rok’ataini qosron majmu’an ilal maghribi
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala

 Niat Jamak Takhir & Qashar

1. Shalat Ashar dan Dzuhur pada Waktu Ashar
ُّ ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَى ال‬
/‫ظ ْه ِر اَدَا ًء‬ ْ ‫ض ْال َع‬
ْ َ‫ص ِر َر ْك َعتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي َف ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol ‘ashri rok’ataini qosron majmu’an iladz dzuhri
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
ْ ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَ ْي ِه ْال َع‬
/‫ص ِر اَدَا ًء‬ ُّ ‫ض ال‬
ْ َ‫ظ ْه ِر َر ْك َعتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي فَ ْر‬
 ‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhodz dzuhri rok’ataini qosron majmu’an ilaihil ‘ashri
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
2. Shalat Isya dan Maghrib pada Waktu Isya
ِ ‫ص ًرا َمجْ ُم ْو ًعا اِلَى ْال َم ْغ ِر‬
/‫ب اَدَا ًء‬ ِ ‫ض ْال ِعش‬
ْ َ‫َاء َر ْكعَتَي ِْن ق‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي َف ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol ‘isyaai rok’ataini qosron majmu’an ilal maghribi
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala
ِ ‫ت َمجْ ُم ْو ًعا اِلَ ْي ِه ْال ِعش‬
/‫َاء اَدَا ًء‬ ِ ‫ض ْال َم ْغ ِر‬
َ ‫ب ث َ َال‬
ٍ ‫ث َر َكعَا‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِل ْي فَ ْر‬
‫لِل تَعَالَى‬
ِ ِ ‫ اِ َما ًما‬/‫َماء ُموما‬
Usholli fardhol maghribi tsalatsa roka’atin majmu’an ilaihil ‘isyaai
adaan/ ma’muman/ imaman lillahita’ala

Syarat-Syarat Sah Shalat Jamak, Qasar dan Jamak Qashar

Shalat jamak dan qashar memang diperuntukan bagi ummat
muslim yang sedang melakukan perjalanan jauh atau karena
halangan lain sehingga tidak dapat mengerjakan shalat fardu tepat
pada waktunya. Hal ini meliputi:
 Melakukan perjalanan jauh minimal 81 kilometer (sesuai
kesepakatan para ulama)
 Perjalanan tidak bertujuan untuk hal negatif atau berbuat dosa
 Sedang dalam keadaan bahaya; hujan lebat disertai angin
kencang, perang atau bencana lainnya.