Anda di halaman 1dari 1

Bab I: Penderitaan Orang Berdosa di Dunia Ini dan Dunia Lain

Dalam bab ini, para pertapa Saunaka dan yang lainnya mencari pengetahuan tentang penderitaan
orang berdosa baik di dunia maupun setelah kematian. Sûta, pembicara yang dihormati, menjelaskan
jalur berbahaya yang dilalui oleh Yama dan siksaan yang ditanggung oleh mereka yang menyimpang
dari jalan yang baik. Dia menceritakan percakapan antara Garuḍa dan Tuan Hari (Viṣṇu) di mana
Garuḍa menanyakan tentang Jalan Menakutkan Yama. Tuan Hari menjelaskan bagaimana para
pelaku dosa, yang kekurangan belas kasihan dan kebenaran, terikat pada kejahatan dan tidak
mengenal ajaran ilahi, menemui nasib yang tidak menguntungkan.

Cerita dimulai dengan proses kematian, di mana orang berdosa mengalami penderitaan fisik dan
mental, dikelilingi oleh orang-orang yang mereka cintai yang meratapi mereka. Ketika nafas vital
meninggalkan tubuh, utusan Yama, makhluk yang menakutkan dengan tali dan tongkat, muncul. Jiwa
yang hendak pergi, berukuran sebesar ibu jari, dengan paksa dibawa oleh para utusan tersebut
sambil melihat tubuhnya yang tak bernyawa. Terikat oleh bentuk-bentuk siksaan, orang berdosa
dipimpin melalui perjalanan berbahaya menuju tempat kediaman Yama, dengan menderita pukulan,
ancaman, kelaparan, dahaga, dan kondisi yang terbakar.

Setelah mencapai wilayah Yama, para pelaku dosa menyaksikan siksaan yang menakutkan. Pada
akhirnya, mereka kembali ke dunia orang hidup, digerakkan oleh kecenderungan masa lalu,
menginginkan wujud tubuh tetapi ditahan oleh pengikut-pengikut Yama. Mereka menderita
kelaparan dan dahaga, meskipun mereka mengonsumsi persembahan nasi dan menerima hadiah
yang diberikan selama sakit mereka. Penolakan akan kepuasan tetap berlangsung bagi mereka yang
menolak kebenaran, dan mereka yang tidak berpartisipasi dalam persembahan nasi berkeliaran
dalam kesengsaraan besar hingga akhir zaman.

Bab ini menjelaskan pentingnya melakukan persembahan nasi selama sepuluh hari untuk meredakan
penderitaan orang yang meninggal. Persembahan ini menjaga unsur-unsur tubuh, menenangkan
utusan-utusan Yama, dan memberi makan jiwa yang meninggal. Tubuh baru terbentuk melalui ritual
ini, dan jiwa yang meninggal mengalami konsekuensi dari perbuatan-perbuatan mereka.

Perjalanan di sepanjang jalan Yama mencakup delapan puluh enam ribu Yojana, dan orang yang
meninggal menempuh dua ratus empat puluh tujuh Yojana setiap harinya, melewati enam belas kota
sebelum mencapai tempat kediaman Raja Kebajikan. Terikat oleh tali-tali Yama, para pelaku dosa
berteriak saat mereka meninggalkan rumah mereka dan menuju kota Yama.

Catatan: Ringkasan yang diberikan adalah versi yang disingkat dari teks asli, dengan fokus pada poin-
poin penting dan peristiwa yang dijelaskan dalam Bab I

Anda mungkin juga menyukai