A. JENIS TANGGA
1) SAPANA ADALAH TANGGA YANG HANYA DIGUNAKAN OLEH KAUM BANGSAWAN.
DIBUAT DARI BAMBU DENGAN TIGA ATAU EMPAT INDUK TANGGA DAN ANAK
TANGGANYA DIANYAM, SAPANA INI MEMAKAI COCORANG (TEMPAT PEGANGAN).
TANGGA INI BIASANYA MEMILIKI TIBAKSELA YANG MENANDAKAN DERAJAT
KEBANGSAWANAN, SEMAKIN BANYAK SUSUNAN TIMBAKSELANYA SEMAKIN TINGGI
PULA DERAJAT KEBANGSWANANNYA.
2) TUKAK MERUPAKAN JENIS ANAK TANGGA YANG TERBUAT DARI KAYU. SAPANA
DIKHUSUSKAN UNTUK BANGSAWAN, SEDANGKAN TUKAK UNTUK DIGUNAKAN
MASYARAKAT BIASAN DENGAN ANAK TANGGA YANG SELALU GANJIL.
RUMAH ADAT SUKU MAKASSAR
B.STRUKTUR RUANGAN
• DEGO-DEGO: RUANG KECIL DEKAT TANGGA SEBELUM MASUK RUMAH
BERFUNGSI SEBAGAI TEMPAT DUDUK MENGASOH DAN RUANG TUNGGU
• TAMBING: RUANG YANG MERUPAKAN LORONG LETAKNYA DI SAMPING
KALE BALLA
• KALEBALLA: INDUK RUMAH YANG BAGIANNYA DISEBUT PA’DASERANG
RIDALLEKANG, PA’DASERANG TANGGA DAN PA’DASERANG RIBOKO
• BALLA PALLU: RUANG DAPUR
2. RUMAH ADAT SUKU BUGIS
B. STRUKTUR RUANGAN
ADA 3 BAGIAN YANG WAJIB DIMILIKI OLEH RUMAH ADAT BUGIS YANG MENGANDUNG MAKNA FILOSOFIS
MASING-MASING, YAITU:
• BOTING LANGIQ: BAGIAN ATAP RUMAH YANG DIBERI RONGGA, SEBAGAI LAMBANG PERKAWINAN DI
ATAS LANGIT YANG DILAKUKAN WE TENRIABENG, SAUDARI KEMBAR SAWERIGADING YANG
MERUPAKAN PERMAISURI DARI REMMANG RI LANGI ALIAS HULONTALANGI (RAJA PERTAMA
GORONTALO).
• ALE KAWAQ: BAGIAN TENGAH RUMAH YANG DIJADIKAN UNTUK TEMPAT TINGGAL SEPERTI KAMAR
TIDUR DAN RUANG TAMU. MENURUT FILOSOFI BANGUNANNYA, RUANGAN INI MENGGAMBARKAN
TENTANG KONDISI DARI BUMI PERTIWI.
• BURI LIU: BAGIAN BAWAH ATAU KOLONG RUMAH YANG DIGUNAKAN SEBAGAI TEMPAT PELIHARAAN
HEWAN ATAU ALAT PERTANIAN. AREA INI MELAMBANGKAN DUNIA BAWAH TANAH DAN LAUT.
3. RUMAH ADAT SUKU TORAJA
SUKU TORAJA ADALAH SUKU YANG MENETAP DI
PEGUNUNGAN BAGIAN UTARA SULAWESI
SELATAN. SALAH SATU YANG DIKENAL DARI
DAERAH INI ADALAH RUMAH ADAT YANG DIBERI
NAMA TONGKONAN. RUMAH ADAT TONGKONAN
MERUPAKAN BAGIAN YANG PENTING BAGI
MASYARAKAT KARENA SELAIN UNTUK TEMPAT
TINGGAL, TONGKONAN JUGA DIJADIKAN
SEBAGAI TEMPAT UPACARA.
RUMAH ADAT SUKU TORAJA
TONGKONAN MELAMBANGKAN HUBUNGAN DENGAN LELUHUR MEREKA SEHINGGA RUMAH INI DIGUNAKAN SEBAGAI
PUSAT SPIRITUAL. MIRIP DENGAN RUMAH ADAT LAINNYA, ORNAMEN DI DALAM RUMAH TORAJA MENUNJUKKAN
KONSEP KEAGAMAAN YANG DISEBUT PASSURA (PENYAMPAIAN). SETIAP GURATAN UKIRAN PADA KAYU MEMILIKI NILAI
MAGIS BAGI PEMILIKNYA.
A. STRUKTUR BANGUNAN
• TONGKONAN DIBANGUN DENGAN KONSTRUKSI YANG TERBUAT DARI KAYU DAN DIDIRIKAN DI ATAS TUMPUKAN
KAYU. RUMAH ADAT INI DIBUAT TANPA MENGGUNAKAN UNSUR LOGAM, BAHKAN SEBUAH PAKU PUN TIDAK
DIGUNAKAN DALAM MEMBANGUN TONGKONAN.
• ORNAMEN UKIRAN YANG MEMPERCANTIK TONGKONAN DIDOMINASI DENGAN WARNA MERAH, HITAM, DAN
KUNING. ATAPNYA BERBENTUK SEPERTI PERAHU TELUNGKUP DENGAN BURITAN. ADA JUGA YANG MENGATAKAN
BENTUKNYA SEPERTI TANDUK KERBAU.
• BAGIAN BAWAH RUMAH, SAMA SEPERTI RUMAH ADAT LAINNYA YANG BERBENTUK RUMAH PANGGUNG,
DIFUNGSIKAN SEBAGAI KANDANG. CIRI LAIN DARI RUMAH INI ADALAH TERDAPAT PATUNG KEPALA KERBAU DI
BAGIAN ATAS DENGAN WARNA YANG BERBEDA-BEDA.
RUMAH ADAT SUKU TORAJA
2. MAKNA FILOSOFIS TONGKONAN
• TONGKONAN BERASAL DARI KATA “TONGKON” YANG MEMILIKI MAKNA MENDUDUKI ATAU TEMPAT
DUDUK KARENA DAHULU MENJADI TEMPAT BERKUMPULNYA BANGSAWAN TORAJA YANG DUDUK DI
DALAM TONGKONAN UNTUK BERDISKUSI.
• DI BAGIAN MUKA RUMAH TONGKONAN DIHIAS DENGAN DUA MOTIF, YAITU AYAM JANTAN (PA’MANUK
LONDONG) DAN PANCARAN SINAR MATAHARI YANG BULAT (PA’BARRE ALLO). DUA UKIRAN TERSEBUT
SELALU DILETAKKAN BERSAMA DAN KEDUANYA MEMILIKI MAKNA.
• PA’MANUK LONDONG MENGACU PADA KEBENARAN (KATONGANAN) DAN KEADILAN
(SANDA SALUNNA). AYAM JANTAN DAPAT MENGETAHUI PERPUTARAN MATAHARI (UNTANDAI ALLO)
DAN MENGUKUR SIANG DAN MALAM (USSUKA’ BONGI). MOTIF PA’BARRE ALLO MENUNJUKKAN
ENERGI DAN KEKUATAN YANG DIBUTUHJAN UNTUK MEMBANGUN KEADILAN. DI BAWAH MOTIF INI
TERDAPAT MOTIF PA’DAUN BOLU (DAUN SIRIH) YANG MENJADI BAHAN PERSEMBAHAN UTAMA DALAM
ACARA.
RUMAH ADAT SUKU TORAJA
1. STRUKTUR BANGUNGAN
RUMAH ADAT SUKU MANDAR DISEBUT BOYANG. RUMAH
PANGGUNG INI TERDIRI DARI MATERIAL KAYU DAN DITOPANG
DENGAN TIANG PENYANGGA. UNIKNYA, TIANG-TIANG
PENYANGGA TERSEBUT TIDAK DITANCAPKAN KE TANAH, TETAPI
HANYA DITUMPANGKAN KE SEBUAH BATU DATAR UNTUK
MENCEGAH KAYU LAPUK. RUMAH BOYANG MEMILIKI DUA
TANGGA YANG TERLETAK DIBAGIAN DEPAN DAN BELAKANG
RUMAH, DAN TANGGA TERSEBUT HARUS MEMILIKI JUMLAH
YANG GANJIL ANTARA 7 HINGGA 13. DINDING RUMAH BIASANYA
MENGGUNAKAN PAPAN YANG TELAH DIUKIR SESUAI DENGAN
MOTIF KHAS SUKU MANDAR.
RUMAH ADAT SUKU MANDAR
2. JENIS RUMAH ADAT BOYANG
a. BOYANG ADAQ MERUPAKAN TEMPAT TINGGAL BAGI PARA BANGSAWAN, RUMAH
BOYANG ADAQ BIASANYA DIBERIKAN ORNAMEN YANG MELAMBANGKAN
IDENTITAS TERTENTU YANG MENDUKUNG TINGKAT SOSIAL PENGHUNINYA. RUMAH
INI MEMILIKI PENUTUP BUBUNGAN DAN SEMAKIN BANYAK SUSUNANNYA BERARTI
SEMAKIN TINGGI DERAJAT KEBANGSAWANANNYA.
Rumah adat suku luwuk ini memiliki 3 bagian yang erat hubungannya dengan kerajaan. Tiga
bagian tersebut yaitu:
Bagain pertama adalah ruangan yang luas yang biasanya digunakan untuk pertemuan
antara raja dengan rakyatnya.
Bagian kedua berupa kamar yang terdiri dari 2 kamar tidur. Kamar ini biasanya digunakan
untuk datuk dan juga sang raja.
Bagian yang terakhir adalah dua kamar lain yang memiliki ukuran lebih kecil
dibandingkan dengan kamar utama.
RUMAH ADAT SUKU LUWUK
YANG LEBIH MEMBUAT UNIK DAN BERBEDA DENGAN YANG LAINNYA TERLETAK PADA ORNAMEN
YANG ADA DI RUMAH TERSEBUT. ORNAMEN PADA JENIS RUMAH ADAT YANG SATU INI DISEBUT
DENGAN UKIRAN BUNGA PRENGRENG YANG MEMILIKI NILAI FILOSOFI YANG TINGGI.
ORNAMEN-ORNAMEN INI DAPAT ANDA TEMUKAN PADA PAPAN JENDELA, TUTUP BANGUNAN
ATAU ANJONG DAN JUGA INDUK TANGGA. DENGAN BEGITU, DAPAT DENGAN MUDAH ANDA
MENEMUKANNYA JIKA BERKUNJUNG KE TANAH SUAWESI SELATAN TEPATNYA SUKU LUWUK.