Anda di halaman 1dari 11

TEMPLATE RESUME MODUL BERBASIS KISI-KISI SOAL

LPTK UIN MATARAM TAHUN 2023


Nama : M. Nasysyath Fatawi, S.Pd.I
Mapel/Kelas : PAI/02
Modul/KB : Struktur Keilmuan PAI/1

INDIKATOR
NO ESENSIAL SESUAI RANGKUMAN MATERI SOAL PREDIKTIF BERBASIS HOTS
KISI-KISI SOAL
1. Menyajikan 1. Apa pengertian ilmu dalam Islam…
materi tentang A. Pemahaman yang mendalam
hakikat ilmu
tentang sesuatu
dalam Islam,
mahasiswa B. Rangkaian aktivitas rasional
mampu dengan prosedur ilmiah
menganalisis C. Pengetahuan manusia yang
hakikat ilmu
belum teruji secara ilmiah
dalam Islam.
D. Pengetahuan tentang objek-objek
transendental
E. Aktivitas jiwa dalam memperoleh
pengetahuan intuisi

Jawaban: B

2. Apa perbedaan antara ilmu dan


pengetahuan…
A. Ilmu bersifat umum, sedangkan
pengetahuan lebih spesifik
B. Ilmu membatasi diri pada
pengkajian objek manusia,
sedangkan pengetahuan lebih luas
C. Ilmu lebih utama daripada
pengetahuan
D. Ilmu terkait dengan intelegensia,
sedangkan pengetahuan terkait
18. 1. Hakikat Ilmu dalam Islam dengan moralitas
b. Pengertian ilmu E. Ilmu berhubungan dengan
Istilah ilmu pengetahuan diambil dari bahasa Arab ‘alima, ya’lamu, ‘ilman yang berarti mengerti atau kebutuhan sehari-hari, sedangkan
memahami benar-benar. In English istilah Ilmu ini ialahberasal dari kata science, yang berasal dari Bahasa
pengetahuan berhubungan dengan
Latin scienta dari bentuk kata kerja scire, yang berarti mengetahui dan mempelajari. Kata ilmu ini pada
akhirnya mengelalami penyempitan makna, karena tidak semua yang dipelajari dan diketahui disebut ilmu. moralitas kehidupan
Sedangkan menurut istilah ilmu adalah rangkaian aktivitas rasional yang dilaksanakan dengan prosedur ilmiah
Jawaban: B.
dan metodologi tertentu yang dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah.
Kata 'ilm menurut al-Ghazali ialah bentuk kata yang ambigu (musytarak: mempunyai banyak arti) yang
3. Apa hakikat ilmu pengetahuan dalam
meliputi penglihatan dan perasaan. ilmu pengetahuan adalah mengetahui (alma'rifah). Maka dari itu ilmu
pengetahuan ialah ilustrasi akal (tashwîr) yang valid tentang hakikat sesuatu, yang terlepas dari unsur aksiden Islam…
dengan segala dimensi, kualitas, zat, subtansi dan kuantitasnya. Ilustrasi akal tersebut meliputi segala aktivitas A. Ilmu pengetahuan berasal dari
jiwa dalam memperoleh dan memproduksi pengetahuan. Maka kata taswir ini meliputi pengetahuan berbagai sumber
aksiomatis (‘ilmal- 3 dlarûriy), pengetahuan intelektual (‘ilm al-kasbiy) dan pengetahuan intuitif (‘ilm al- B. Ilmu pengetahuan adalah hasil
ladunniy). Adapun pengetahuan hishshiyyah (indrawi) tidak termasuk dalam definisi ini karena tashwîrnya pengetahuan manusia tentang
belum terlepas dari materi. objek tertentu
C. Ilmu pengetahuan merupakan
b. Perbedaan Ilmu dan Pengetahuan
Ilmu dibedakan dengan pengetahuan. Pengetahuan lebih bersifat umum. Ia merupakan hasil pengetahuan bagian dari pengetahuan yang
manusia terhadap sesuatu yang belum teruji secara ilmiah. Menurut Jujun S. Suriasumantri pengetahuan pada diketahui oleh manusia
hakekatnya merupakan segenap apa yang kita ketahui tentang objek tertentu, termasuk di dalamnya ilmu. ilmu D. Ilmu pengetahuan tidak terlepas
merupakan bagian dari pengetahuan yang diketahui oleh manusia di samping berbagai pengetahuan lainnya, dari sumber pengetahuan Alloh
seperti seni dan agama. Sebab secara ontologis ilmu membatasi diri pada pengkajian objek yang berada dalam E. Ilmu pengetahuan meliputi
lingkup pengalaman manusia, sedngkan agama menjelajah daerah yang bersifat transendental yang berada di pengetahuan tentang pekerjaan
luar pengalaman manusia. Dan seberapapun pengetahuan luas tetaplah ilmu lebih utama.
Alloh yang luas di seluruh
Ilmu dan pengetahuan ialah 2 hal yang mmiliki keterkaitan satu sama lain, di mana ilmu membentuk
intelegensia, yang melahirkannya kterampilan atau skill yang bisa memenuhi tuntutan kebutuhan seharihari. semesta
Sedangkan pengetahuan mmbentuk daya moralitas keilmuan yang kemudian melahirkan tingkah laku
kehidupan manusia. Jawaban: D.

c. Hakikat Ilmu Pengetahuan


Ilmu pengetahuan dalam Islam bukan merupakan sesuatu di luar pekerjaan/af’al Allah, sehingga tidak
ada pengetahuan yang tidak diurai dari sumber yang satu itu. keseluruh jenis pengetahuan makhluk adalah
setitik air dari samudera pengetahuan Alloh. Ketika alGhazali mnjelaskan tntang 3 dimensi pengenalan
(ma'rifah) manusia kepada Allah dari sudut perbuatanNya (alaf'al), sifat (assifat) dan dzat-Nya (al-dzat), ia
mengatakan bahwa seluruh pengetahuan manusia (dalam bentuk science) itu diambil dari samudera al-af'al.
Yaitu representasi pekerjaan Alloh yang begitu luas terbentang ke penjuru semesta yang tak terarungi ini.

2. Disajikan materi 1. Berdasarkan epistemologi modern,


kontektuan sumber pengetahuan dibedakan
tentang sumber menjadi empat hal. Apa saja sumber-
ilmu dalam Islam,
sumber pengetahuan tersebut…
mahasiswa
mampu A. Empiris, rasionalitas, intuisi,
menganalisis otoritas
tentang sumber B. Rasionalitas, empiris, intuisi,
ilmu dalam Islam otoritas
dan clasifikasi C. Intuisi, rasionalitas, empiris,
ilmu dalam otoritas
khazanah
D. Otoritas, empiris, intuisi,
intlektual Islam
rasionalitas
E. Empiris, otoritas, intuisi,
rasionalitas

Jawaban: B.

2. Pengetahuan empiris didapatkan


melalui apa…
A. Pengalaman indrawi dan akal
B. Pengalaman spiritual dan akal
C. Pengalaman akal dan intuisi
2. Sumber Ilmu dalam Islam D. Pengalaman otoritas dan
a. Perdebatan Sumber Ilmu rasionalitas
Dalam epistemologi modern sumber pengetahuan dibedakan atas empat hal yaitu: empiris, rasionalitas, Intuisi dan E. Pengalaman empiris dan intuisi
Otoritas. Namun demikian Jujun mengatakan bahwa pada dasarnya, hanya ada dua cara pokok bagi manusia untuk
mendapatkan pengetahuan yang benar. Pertama, mendasarkan pada rasio (rasionalisme). Kedua, mendasarkannya pada Jawaban: A.
pengalaman (empirisme).
3. Al-Ghazali membagi jiwa rasional
b. Ragam Sumber Pengetahuan menjadi dua bagian besar. Apa saja
kedua bagian tersebut…
1) Pengetahuan Empiris
Yang dimaksud pengetahuan empiris yaitu pengetahuan yang didapatkan melalui pengalaman indrawi dan akal A. Akal praktis dan akal teoritis
mengolah bahan-bahan yang diperoleh dari pengalaman dengan cara induksi. B. Akal moral dan akal intelektual
C. Akal material dan akal actual
2) Pengetahuan Rasional
Akal mengatur data-data yang dikirim oleh indera, mengolahnya dan menyusunnya hingga menjadi D. Akal habitual dan akal perolehan
pengetahuan yang benar. Dalam penyusunan ini akal menggunakan konsep rasional atau ide-ide universal. E. Akal intuitif dan akal reflektif
Al-Ghazali membagi jiwa rasional itu kedalam dua bagian besar yaitu: akal praktis (al-'amilah) dan
akal teoritis (al-'âlimah). Akal praktis berfungsi untuk menggerakkan tubuh melalui dayadaya jiwa sensitif Jawaban: A.
(al-rûh al-hayawâniyyah) sesuai tuntutan pengetahuan yang telah dicapai oleh akal teoritis. Apabila aqal
teoritis ini berhubungan dengan aqal peraktismaka hubungan tersebut akan menghasilkan pengetahuan 4. Klasifikasi ilmu dalam khazanah
moral, seperti dusta adalah buruk, adil adalah baik dan lain-lain intelektual Islam menunjukkan
Akal teoretis lebih berfungsi untuk menyempurnakan substansinya yang bersifat immaterial dan kegemilangan pencapaian karya
ghaib. Ia mempunyai empat tingkatan evolutif yaitu: intelektual Muslim pada masa
kejayaan Islam. Salah satu klasifikasi
a. Al-'Aql al-Hayulaniy (Akal Material). Pada fase ini akal masih berupa potensi karenanya ia merupakan
ilmu yang disebutkan dalam materi
tingkatan terendah dari dinamika intelektual manusia.
adalah klasifikasi ilmu al-Farabi.
b. Al-'Aql bi al-Malakah (Akal Habitual). Aqal ini dinamai juga alaqlbi almumkin karena pd pase ini akal
Berikut adalah salah satu subkategori
telah dimungkinkan untuk mengetahui pengetahuan aksiomatis (alulum aldlaruriyyat) secara reflektif.
dalam klasifikasi ilmu al-Farabi:
c. Al-'Aql bi al-Fi'il (Akal Aktual). Pada fase ketiga ini akal telah bisa menggunakan pengetahuan
A. Ilmu Agama: Kalam, Fiqh, Kaidah
pertama sebagai premis mayor dalam silogisme untuk memperoleh pengetahuan rasional kedua (al-
Bahasa Arab
ma'qûlah al-tsâniyah).
B. Ilmu Filsafat: Metafisika,
d. Al-Aql al-Mustafâd (Akal Perolehan). Akal pada tingkatan ini telah mempunyai
Matematika, Fisika, Ilmu Alat
pengetahuanpengetahuan secara aktual dan menyadari kesadarannya secara faktual.
C. Ilmu Hikmah: Ilmu Teoritis Murni,
3) Pengetahuan Intuitif /Ladunni
Jika disimak penuturan alGhazali dalam kitab-kitab filsafatnya terutama Ma'ârij al-Quds terlihat bahwa Ilmu Praktis
dinamika akal dalam gerakan klimaks sangat mengagumkan. Gerakan rasional dari alam wujud terendah hingga D. Ilmu Ikhwan al-Shafa: Adab,
menusuk ke alam ghaib. Pada tingkat akal mustafâd aktifitas berfikir sangat berbeda dengan tahap sebelumnya. Pada Syariat, Filsafat
tingkat ini akal justru secara pasif menerima pengetahuan langsung dari Akal Aktif tanpa melalui proses belajar. E. Ilmu Al-Ghazali: Fardhu 'Ain,
Mukasyafah, Ilmu Agama, Ilmu
3. Klasifikasi Ilmu dalam Khazanah Intelektual Islam
Non-Agama
Dalam tradisi ilmiah Islam, klasifikasi ilmu termasuk yang menjadi perhatian serius di kalangan intelektual
Islam. Klasifikasi ilmu menjadi bagian dari bukti kegemilangan pencapaian karya intelektual muslim pada masa Jawaban: A.
kejayaan Islam dan sekaligus penghargaannya yang tinggi terhadap ilmu.

a. Klasifikasi Ilmu Al-Farabi


UMUM SUB 1 SUB 2 SUB 3 SUB 4
ILMU Kalam
AGAMA Fiqh
Kaidah Bahasa Arab
ILMU Teoritis Metafisika Ontologi; Wujud Non Fisik dantidak dalam Fisik; dan Prinsip-Prinsip
FILSAFAT Demonstrasi

Matematika Bilangan; Geometri; Optik;Astronomi; Musik; Ukuran; dan Mekanika

Fisika Fisika Dasar; Benda FisikSederhana; Kejadian danKehancuran; Benda fisik


dari Unsur-unsur; Aksiden danengaruhnya; Minerologi; Botani; Zoologi:
Hewan dan Manusia

Ilmu Alat Logika Kategori; Hermeneutika; Qiyas; Demonstrasi; Topika; Sofistika;


Retorika; Puitik

Bahasa Kata Tunggal,Kata Tersusun,Kaidah KataTunggal; Kaidah


Kata Tersusun,

Memperbaiki Tulisan, Memperbaiki Bacaan, dan


Menyusun Syair

Praktis Politik
Etika

b. Klasifikasi Ilmu Ikhwan Al-Shafa


KATEGORI SUB 1 SUB 2 & PENJELASAN
UMUM
Ilmu Adab Syariat: pengetahuan yang didapat melalui jiwa
dan akal secara mendalam
Syariat Pengetahuan yang mulia: Pengetahuan yang
diserahkan kepada para Nabi berupa wahyu
Filsafat Matematika Logika Fisika Metafisika (ilahiyyah)

c. Klasifikasi Ilmu Ibnu Sina


KATEGORI UMUM SUB 1 SUB 2 PENJELASAN
Ilmu Hikmah Ilmu Teoritis Fisika
Murni

Matematika
Ketuhanan 1) Pengamatan tentang pengetahuan
pengertianumum semua maujudat;
2) pengamatan tentangpokok-pokok dan
dasar- dasar seperti ilmu fisika, matematika,
dan logika;
3) pengamatan tentang penetapan
adanya YangMaha Benar (al Haq) pertama
dan pengesaanNya;
4) pengamatan tentang penetapan inti-
inti kerohanian (malaikat);
5) pengamatan tentang pendayagunaan
inti-inti dari benda-benda langit dan bumi
terhadap inti- inti kerohanian tersebut;
6) Pengetahuan tentang cara turunnya
wahyu;
7) Pengetahuan pertemuan di akhirat (al
ma’ad), yakni membahas tentang keadaan
hari berbangkit seperti
kebahagiaan dan
kesengsaraan rohani yang dapat diketahui
melalui akal dan kebahagiaan dan
kesengsaraan rohani yang dapat
diketahui melalui syara’.
Ilmu Praktis Ilmu Akhlak
Ilmu Pengurusan Rumah
Ilmu Politik

d. Klasifikasi Ilmu Ibnu Haytham


UMUM SUB 1 SUB 2 SUB 3 SUB 4
AL- HIKMAH Teori Matematika Geometri Geodesi,
AritmatikaMusic astronomi Akunting,
Algebra,Faraid, Optik,
Timbangan
Geometric,
Mesin

Ilmu Alam Yang bersifat fisik,


objek yang Tampak
Yang mampu
Diketahui melalui indra
Metafisika Sifat alam Sifat
Manusia Ketuhanan
Praktik Individu Kesehatan
Moral/Akhlak
Kelompok Keluaraga
Admnistrasi
pemerintahan
Politik Hukum
Hukuman

e. Klasifikasi Ilmu Al Ghazali


UMUM SUB 1 SUB 2 SUB 3 KET.

ILMU Fardhu ‘Ain Mukasyafah (esoterik) Makna Kasyf


kenabian,
yang Makna wahyu,
berkenaan malaikat,
mizan,
dengan sirat,
permusuhan
I’tiqad, Setan dengan
Amal, malaikat dst
Larangan
Fardhu Kifayah yang Ilmu- Usul (pokok) ilmu tafsir, Berkenaandengan industri, seperti
dipelajari secukupnya ilmu Furu’ (cabang) hadith, fiqh, pertanian,tekstil, desain busana
agama Muqaddimah usul al-fiqh,
(prasarana) dan lain-lain
Mutammimat
(Pelengkap)

Non yang berasal Kedokteran,


Agama dari hasil aritmatika,
logika,
penalaran akal politik, bahasa
manusia,
pengalaman,
dan percobaan

f. Klasifikasi Ilmu Ibn Khaldun


UMUM SUB 1 SUB 2
Naqliyah Hikmah dan Alqur’an dan ilmu
(berdasarkan falsafah Alqur’an, Tafsir,
otoritas atau ilmu hadis dan ilmu, hadis, ilmu hukum,
tradisional) ushul fiqh, dan fiqh,
teologi, ilmu tasawuf
dan bahasa
Aqliyah Logika, Ilmu Alam, Logika, fisika, pertanian, ilmu sihir,
(berdasarkan akal Metafisika, kedokteran,
atau dalil Matenatika ilmu ghaib, kimia, hitungan, (matematika), astronomi
rasional) Kuantitas (ukur,
bidang, ruang),
musik, ilmu

g. Klasifikasi Ilmu Konferensi Internasional Islamabad


KLASIFIKASI CABANG-CABANG ILMU
ILMU
Ilmu-ilmu Al Qur’an: Studi dan penafsirannya
tentang Hadis/ Sunnah Nabi
yang Sirah (biografi) Nabi, para sahabat dan tabi’in
kekal abadi Keesaan Allah (tauhid)
Prinsip-prinsip ilmu Hukum
Bahasa Arab al Qur’an
Ilmu-ilmu tambahan/ penunjang metafisikaIslam, perbandingan agama, dan
kebudayaan
Islam
Ilmu-ilmu Seni Imajinatif: seni arsitektur dan seni-seni
perolehan Islam lainnya, bahasa dan sastra
Ilmu-ilmu intelektual: ilmu-ilmu sosial (teoretis), filsafat, pendidikan, ekonomi,
politik, sejarah, kebudayaan islam, teori-teori Islam tentang politik, ekonomi, sosial,
ilmu budaya, sosiologi, linguistik, psikologi,
antropologi

Ilmu-ilmu fisika (teoretis): filsafat ilmu pengetahuan, fisika, matematika, statistik,


kimia, ilmu biologi, astronomi, ilmu-ilmu
tentang angkasa luar

Ilmu-ilmu terapan: rekayasa dan teknologi


(sipil dan mesin), ilmu kedokteran, ilmupertanian, dan kehutanan

Ilmu-ilmu praktis: perdagangan, ilmu administrasi, administrasi bisnis, administrasi


Negara, ilmu-ilmu perpustakaan, ekonomi rumah tangga, ilmu-ilmu komunikasi

h. Klasifikasi Ilmu Kuntowijoyo


KLASIFIKASI ILMU CABANG ILMU

Kawniyah ilmu-ilmu alam,


nomothetic
Qauliyyah ilmu-ilmuAlquran,
theological

Nafsiyah ilmu-ilmu
kemanusiaan,hermeneutical

i. Klasifikasi Ilmu Amin Abdullah


KLASIFIKASI LEVEL 1 KLASIFIKASI LEVEL 2
Alquran dan Sunnah
ilmu-ilmu Ushuluddin Kalam, Falsafah, Tasawuf,Hadits, Tarikh, Fiqh, Tafsir, dan Lughah

pengetahuan teoritik Sociology, Hermeneutics,Philology, Semiotics, Ethics, Phenomenology, Psychology,


Philosophy, History,Anthropology dan Archeology

pengetahuan aplikatif Isu-isu Religious Pluralism, Sciences and Technology, Economics, Human Rights,
Politics/Civil Society, Cultural Studies, Gender Issues, Environmental Issues, dan
International Law

j. Klasifikasi Ilmu Imam Suprayogo


KLASIFIKASI KLASIFIKASI KLASIFIKASI
LEVEL 1 LEVEL 2 LEVEL 3
Fardhu ‘Ain Akar B. Indonesia, B.Arab,
B. Inggris, Filsafat, Ilmu-Ilmu
Alam, Ilmu Sosial
dan Pancasila
Batang Kajian yang bersumber pada Al Quran dan
Hadist

Fardlu Kifayah Dahan, Ranting Jenis fakultas yang


dan Daun dipilih
Buah Bangunan ilmu yang integratif antara ilmu umum dan
agama yaitu iman amal sholeh dan akhlakul karimah

Anda mungkin juga menyukai