MULTIPLE CHOICE
1. ........
Ketekan tekane Sari, anak wadone Mamat sing lagi mulih saka pasar.
Sari : hlo.... ana Cak Aria! Aku mau ketemu mbarek kancane pena Cak! Wonge titip salam
kanggo pena!
Aria : Kanca sapa Sar? Salam apa?
Sari : Aku mau ketemu cak Teja. Wonge titip salam ngene jare, Cak Aria... Cak Aria...pena
digoleki Cak Teja. Terus nek ketemu, kate diodhel-odhel usussss ndika!
Aria : heh? (kaget)
.................
Sapa paraga sing dianggep wis mati ing pethikan drama kasebut?
A. Teja
B. Mamat
C. Sari
D. Aria
E. Wak Kaji
ANS: A
2. ........
Ketekan Sari, anak wadone Mamat sing lagi mulih saka pasar.
Sari : hlo.... ana Cak Aria! Aku mau ketemu mbarek kancane pena Cak! Wonge titip salam
kanggo pena!
Aria : Kanca sapa Sar? Salam apa?
Sari : Aku mau ketemu cak Teja. Wonge titip salam ngene jare, Cak Aria... Cak Aria...pena
digoleki Cak Teja. Terus nek ketemu, kate diodhel-odhel usussss ndika!
Aria : heh? (kaget)
.................
Paraga Aria ing pethikan kasebut penggaweane yaiku minangka .....
A. Kusir dhokar
B. Preman pasar
C. Jaga warung
D. Buruh
E. Wong tani
ANS: A
3. ........
Ketekan tekane Sari, anak wadone Mamat sing lagi mulih saka pasar.
Sari : hlo.... ana Cak Aria! Aku mau ketemu mbarek kancane pena Cak! Wonge titip salam
kanggo pena!
Aria : Kanca sapa Sar? Salam apa?
Sari : Aku mau ketemu cak Teja. Wonge titip salam ngene jare, Cak Aria... Cak Aria...pena
digoleki Cak Teja. Terus nek ketemu, kate diodhel-odhel usussss ndika!
Aria : heh? (kaget)
.................
Yen dideleng saka cirine, pethikan drama ing ndhuwur kalebu salah sawijine jinis drama
tradisional sing arane .....
A. Ludurk
B. Wayang wong
C. Kethoprak
D. Tonil
E. Sandur
ANS: A
4.
Sadara : Paman Adipati, anggen kula dugi ing Kadipaten Bojonegara menika awit
dipunutus dening kanjeng Rama saperlu nglamar putri panjenengan kagem
Kangmas Wiratmaya.
Buntarlawe : Iya Ngger, Sadara. Mesthine paman uga bungah nampa panglamare
Kakangmu. Sanadyan kaya ngono paman ora bisa mutusi. Awit yen prekara
lamaran, sing bisa mutusi mung Retna Kumala dhewe. Ndhuk, Retna
Kumala!
Retna Kumala : Wonten dhawuh Kanjeng Rama?
Buntarlawe : Sliramu wis krungu dhewe ngenani panglamare Sadara kang makili,
Wiratmaya. Kepriye mungguh panemumu?
Retna Kumala : Kula namung ndherek dhawuh Panjenengan mawon Rama.
Saka pethikan dhialog kethoprak kasebut bisa dingerteni yen paraga Buntarlawe nduweni
watak …..
A. Wicaksana
B. Ora teges
C. Mencla - mencele
D. Teges
E. Tresno marang putra
ANS: A
5.
Jadmika : Sarip…! Deloken iki sapa sing tak gawa!
Sarip : Hloh… Mbok! Licik koen ya. Lek wani, ayo ijen padha ijen mungsuh Sarip.
Jadmika : Pengapesanmu saiki ana neng tanganku. Aku ngerti lek koen isok urip
maneh merga diceluk mbarek Mbokmu. Bolak balik koen luput saka pati,
merga ditulung Mbokmu. Saiki koen gak bakal isok selamet.
Mbokne Sarip : Mlayua Rip… gak usah ngreken Mbokne. Rewangana penduduk mungsuh
Walanda.
Jadmika : Patenana Mbokne Sarip! (printah marang andhahane. Ora let suwe, Sarip
sing lagi wae arep mlayu uga dibedhil nganti tumekane pati)
Pratelan ing ngisor iki sing jumbuh karo isine pethikan dhialog lodrug kasebut yaiku ….
A. Sarip ora bisa urip maneh merga mbokne wis dipateni luwih dhisik
B. Sarip tetep bisa urip maneh sanadyan mbokne wis dipateni, amarga dheweke duwe
kasekten
C. Mbokne Sarip dicekel dening antek-anteke Walanda merga dheweke uga tau mateni
wong Landa
D. Mbokne Sarip dipateni sawise Sarip dicekel dening antek-anteke Walanda
E. Jadmika lan Sarip duweni sesambungan minangka dulur tunggal guru
ANS: A
6. Dina setu malem minggu wingi ing alun-alun Tuban ana tontonan sing regeng banget.
Para warga padha seneng anggone ndelok awit tontonan kuwi nengsemake. Ana paraga-
paraga sing padha nglakokake sawijine crita. Crita sing dilakokake ketepakan ngenani
crita perjuwangan. Para pamirsa seneng banget awit para paraga bisa nyuguhake crita
sing nengsemake tur lucu. Sanadyan nggunakake dhialeg Surabayan, sing beda karo basa
Jawane wong Tuban, nanging para pamirsa katon luwih seneng. Apa maneh pagelaran
kasebut diiringi dening gamelan kang sansaya nambahi regenge swasana.
Saka pada kasebut bisa dingerteni yen pagelaran sing dideleng warga Tuban yaiku …..
A. Ludurk
B. Kethoprak
C. Wayang
D. Sandiwara
E. Tayub
ANS: A
7. Ngepasi wayah preinan semester, Gilang dolan menyang omahe mbahe ing Mediun.
Saliyane preinan, ing kono dheweke uga ana prelu nekani undangane pak like sing lagi
duwe gawe. Dheweke seneng banget amarga ing gawene Pak Like kuwi ana tontonan
sing ndadekake ramene swasana. Swasane regeng san saya krasa nalika para pengrawit
padha nabuh gamelane. Ana para paraga ing ndhuwur panggung kang padha nglakokake
sawijine crita. Busana sing digunakake kaya dene busanane raja-raja ing jaman biyen.
Sanadyan ora pati ngerti basane, merga nggunakake dhialeg Jawa Mataraman, nanging
dheweke tetep seneng merga nyawang solahe para paraga.
Adhedhasar pada kasebut, sing ditonton dening Gilang yaiku pagelaran …..
A. Ludurk
B. Kethoprak
C. Wayang wong
D. Sandiwara
E. Reog
ANS: B
8. Sadara : Paman Adipati, anggen kula dugi ing Kadipaten Bojonegara menika awit
dipunutus dening kanjeng Rama saperlu nglamar putri panjenengan kagem
Kangmas Wiratmaya.
Buntarlawe : Iya Ngger, Sadara. Mesthine paman uga bungah nampa panglamare
Kakangmu. Sanadyan kaya ngono paman ora bisa mutusi dhewe. Awit yen
prekara lamaran, sing bisa mutusi mung Retna Kumala dhewe. Ndhuk,
Retna Kumala!
Retna Kumala : Wonten dhawuh Kanjeng Rama?
Buntarlawe : Sliramu wis krungu dhewe ngenani panglamare Sadara kang makili,
Wiratmaya. Kepriye mungguh panemumu?
Retna Kumala : Kula namung ndherek dhawuh Panjenengan mawon Rama.
Pratelan ing ngisor iki kang laras karo isine pethikan dhialog kasebut yaiku …..
A. nelakake pitutur
B. medeni
C. nrenyuhake
D. tresna asih
E. asmara
ANS: A
13. dedalane guna lawan sekti
kudu andhap asor
wani ngalah dhuwur wekasane
tumungkula yen dipundukani
bapang den simpangi
ana catur mungkur
Tembung andhap asor kang ana ing gatra kapindho kuwi kalebu tembung saroja. Dene
tegese tembung andhap asor yaiku ....
A. ora gumedhe
B. sekti mandraguna
C. rumangsa ala
D. ngurmati wong liya
E. asor drajade
ANS: A
14. dedalane guna lawan sekti
kudu andhap asor
wani ngalah dhuwur wekasane
tumungkula yen dipundukani
bapang den simpangi
ana catur mungkur
Tembung wekasane kang ana ing gatra katelu tegese yaiku .....
A. ing pungkasan
B. drajate
C. omahe
D. awake dhewe
E. piwelinge
ANS: A
15. dedalane guna lawan sekti
kudu andhap asor
wani ngalah dhuwur wekasane
tumungkula yen dipundukani
bapang den simpangi
ana catur mungkur
Tembung wekasane kang ana ing gatra katelu tegese yaiku .....
A. yen ana rembug ngomongake eleke wong liya, ora gelem ngrungokake
B. yen ana sing kepingin ngomong karo dheweke, dheweke ora gelem ngrungokake
C. yen ana wong dolanan, ora gelem melu
D. yen wis ana sing arep ngancani, dheweke ora gelem
E. papat omongan utawa pitutur luhur
ANS: A
16. wong tan manut pitutur wong tuwa ugi
anemu duraka
ing donya tumekeng akir
tan wurung kasurang-surang
Tembang macapat ing ndhuwur kalebu jinis …..
A. pocung
B. maskumambang
C. gambuh
D. megatruh
E. mijil
ANS: B
17. wong tan manut pitutur wong tuwa ugi
anemu duraka
ing donya tumekeng akir
tan wurung kasurang-surang
Tembang kasebut lumrahe nduweni watake.....
A. medeni
B. crita asmara
C. nelake rasa sedih
D. gagah prakosa
E. muring-muring
ANS: C
18. samubarange kang ora becik iku
aja anirua
……………………
mrih tumata lan piguna uripira
Perangan kang kothong saka tembang macapat ing ndhuwur, isine sing paling trep yaiku …..
A. marga tatane wes dumadi
B. lamun bisa tiningali
C. tinggalana prayogi
D. barang ala kang sanyata
E. elinga aja lena
ANS: B
Gatra wong tan manut pitutur wong tuwa kang ana ing gatra kapisan tegese yaiku .....
A. wong tuwa sing tansah nuturi marang anake
B. wong sing tansah manut marang pituture wong tuwa
C. wong sing ora gelem ngrungokake wong tuwa
D. wong sing ora manut marang pituture wong tuwa
E. anak sing njalari pekewuhe wong tuwa
ANS: D
20. wong tan manut pitutur wong tuwa ugi
anemu duraka
ing donya tumekeng akir
tan wurung kasurang-surang
Gatra ing donya tumekeng akir kang ana ing gatra katelu tegese yaiku .....
A. wiwit lair nganti matine
B. wiwit ing donya nganti tekan akerat
C. ing donya lan ing akerat
D. wiwit lair lan ing akerat
E. wiwit sepisanan ketemu nganti pisahan
ANS: B
21. Kabeh tembang macapat mesthi nduwe watak dhewe-dhewe. Dene tembang asmaradana
watake yaiku .....
A. jinise tembang
B. judhule tembang
C. watake tembang
D. sasmitane tembang
E. guru wandane tembang
ANS: D
23. Ing saben nulis tembang macapat mesthi kudu nyetitekake marang paugeran-paugerane.
Paugeran sing wujude guru wilangan lan guru lagu ing tembang asmaradana yaiku .....
26. Reformasi dumadi ing taun 1998. Ukara kasebut yen ditulis ing aksara Jawa dadine....
A.
B.
C.
D.
E.
ANS: A
27. Jinise sengkalan kuwi ana surya sengkala lan candra sengkala. Sing diarani surya sengakala
yaiku.....
A. awujud gambar
B. awujud tembung
C. awujud wilangan
D. awujud klumpukane tembung
E. awujud serat kuna
ANS: A
29. Ing kawruh bab sengkalan, salah sijine ciri tembung sing nduweni watak wilangan telu
yaiku .....
32.
Aksara Jawa kasebut unine yaiku …..
36. Lurah : Tekaku mrene iki katene nagih pajek Yu. Rika iki wis suwe ora tau mbayar
pajek.
Mbokne Sarip : Wadhuh Pak lurah. Ngapunten, kula niki dereng gadhah yatra.
Lurah : Duwe dhuwik ta gak iku lak urusanmu, dudu urusanku. Bakune mbayar
pajek iku kuwajiban.
Mbokne Sarip : Hla menawi pancen boten gadhah yatra, lajeng pripun kula saged mbayar?
Mbok nggih benjing-benjing ngoten hlo Pak Lurah.
Lurah : Ora kathik mene-mene. Rika iki ket biyen ora tau gelem mbayar pajek. Apa
rika katene ngendelna anake rika, si Sarip?
Mbokne Sarip : Boten ngoten Pak Lurah.
Lurah : Halah, boten apa. Nek lurah desa Takbakoso kene iki pancen gak wani
mbarek Sarip. Nanging nek aku, Lurah Gedhangan, ogak katene wedi
mbarek Sarip.
Saka pethikan dhialog kasebut bisa dingerteni yen paraga Lurah nduweni watak …..
A. Ora pangerten
B. Kasar
C. Teges
D. Open
E. Kendel
ANS: A
37. Hadiwijaya : Kakang Pamanahan, ana apa Kakang?
Pamanahan : Nyuwun pangapunten Sinuwun. Anggen kula sowan wonten ngarsa
panjenengan menika, awit kula badhe nglebeti sayembara.
Hadiwijaya : O …sayembara! Becike pancen ngono Kakang. Supaya bebana sing wis tak
janjekake yaiku Alas Mentaok lan setengah saka bumi Pati ora bakal tumiba
marang wong liya.
Pamanahan : Nyuwun tambahing pangestu Sinuwun!
Hadiwijaya : Iya..iya Kakang. Aja nganti lena ya Kakang. Awit sliramu uga wis ngerteni
kepriye kasektene Kakang Aria Penangsang, Adipati Jipang. Muga ing
paprangan mengko pinaringan kamenangan.
Saka pethikan dhialog kethoprak kasebut, bisa dingerteni yen Hadiwijaya nduweni watak
…..
A. Gaten
B. Pengerten
C. Loman
D. Pinter
E. Kendel
ANS: A
38. Sengkalan ing ngisor iki sing mathuk kanggo nandhani kedadeyan sunami ing Aceh rikala
semana yaiku .….
A. banyu mumbul nyirnakake sesawangan
B. tirta angkasa sirna lumaku
C. banyu langit peteng ing netra
D. segara mumbul trus lumaku
E. samudra mletik mateni pawongan
ANS: A
40.
Sengkalan ing dhuwur duweni teges wilangan …..
A. 1972
B. 1945
C. 1825
D. 1830
E. 1942
ANS: A