Abdau bismillahi wa rohmani – wa birohimi daimil ihsani Dengan karunia dan keadilan-Nya, Allah memiliki sifat boleh (wenang)
oleh (wenang) yaitu
Saya memulai dengan nama Allah, Zat yang Maha Pengasih, dan Maha
Penyayang yang senantiasa memberikan kenikmatan tiada putusnya.
Falhamdulillahil qodimil awali – al akhiril baqi bila tahawuli
Maka segala puji bagi Allah Yang Maha Dahulu, Yang Maha Awal, Yang Maha
Akhir, Yang Maha Tetap tanpa ada perubahan.
Tsuma sholatu wassalamu sarmada – ‘ala nabiyi khoiri man qod wahada
Kemudian, semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan pada Nabi
sebaik-baiknya orang yang meng-Esakan Allah.
Wa alihi washohbihi waman tabi’ – sabiladinil haqi ghoiro mubtadi
Dan keluarganya, para sahabatnya dan orang-orang yang mengikuti jalan
agama secara benar bukan orang-orang yang berbuat bid’ah
Waba’du fa’lam bi wujubil ma’rifah – min wajibi lillahi ‘isrina shifah
Dan setelahnya Ketahuilah dengan yakin bahwa Allah itu mempunyai 20 sifat
wajib.
Fallohu maujudun qodimun baqi – mukholiful lilkholqi bil itlaqi
Allah itu Ada, Qodim, Baqi dan berbeda dengan makhluk-Nya secara mutlak.
Waqoimun ghoni wa wahidun wahay – qodir muridun ‘alimun biqulisyai
Berdiri sendiri, Maha Kaya, Maha Esa, Maha Hidup, Maha Kuasa, Maha
Menghendaki, Maha Mengetahui atas segala sesuatu.
Sami’un bashiru wal mutakalimu – lahu shifatun sab’atun tantadhimu
Maha Mendengar, Maha Melihat, Maha Berbicara, Allah mempunyai 7 sifat yang
tersusun.
Faqud rotun irodatun sam’un bashor – hayatunil ‘ilmu kalamu nistamar
yaitu Berkuasa, Menghendaki, Mendengar, Melihat, Hidup, Mempunyai Ilmu,
Berbicara secara terus berlangsung.
Wajaizun bifadhlihi wa’adlihi – tarkullikuli mumkinin kafi’lihi
boleh mengerjakan sesuatu atau meninggalkannya.
Arsala ambiya dawi fatonah – bishidqi wattablighi wal amanah
Allah telah mengutus para nabi yang memiliki 4 sifat yang wajib yaitu cerdas,
jujur, menyampaikan (risalah) dan dipercaya.
Waja-izun fi haqihim min ‘arodhi – min ghoiri naqshin kakhofi fil marodhi
Dan boleh di dalam hak Rosul dari sifat manusia tanpa mengurangi derajatnya,
misalnya sakit yang ringan.
‘ismatuhum kasairil malaikat – wajibatun wa fadholul malaikat
Mereka mendapat penjagaan Allah (dari perbuatan dosa) seperti para malaikat
seluruhnya. (Penjagaan itu) wajib bahkan para Nabi lebih utama dari para
malaikat.
Wal mustahilu dhidu kulli wajibi – fahfadh likhomsina bihukmin wajibi
Dan sifat mustahil adalah lawan dari sifat yang wajib maka hafalkanlah 50 sifat
itu sebagai ketentuan yang wajib.
Tafshilu khomsatin wa ‘isrina lazim – kula mukalafin fahaqqiq waghtanim
Adapun penjabaran nama para Rosul ada 25 itu wajib diketahui bagi setiap
mukalaf, maka yakinilah dan ambillah keuntungannya.
Hum adamun idrisu nuhun hudu ma’ – sholih wa ibrohimu kullu mutaba’
Mereka adalah Nabi Adam, Idris, Nuh, Hud serta Sholeh, Ibrahim (yang masing-
masing diikuti berikutnya).
Luthun wa isma’ilu ishaqu kadza – ya’qubu yusufu wa ayubuhtadza
Luth, Ismail dan Ishaq demikian pula Yaqub, Yusuf dan Ayyub dan selanjutnya.
Syu’aibu harunu wamusa wal yasa’ – dzulkifli dawudu sulaimanuttaba’
Syuaib, Harun, Musa dan Alyasa’, Dzulkifli, Dawud, Sulaiman yang diikuti.
Ilyasu yunusu zakariya yahya – ‘isa wa thoha khotimun da’ ghoya
 Ilyas, Yunus, Zakaria, Yahya, Isa dan Thaha (Muhammad) sebagai penutup,
maka tinggalkanlah jalan yang menyimpang dari kebenaran
‘alaihimu sholatu wasalamu – wa alihi madamatil ayamu
Semoga shalawat dan salam terkumpulkan pada mereka dan keluarga mereka
sepanjang masa.
Wal malakuladzi bila abi wa um – la aklala syurba wala nauma lahum
Adapun para malaikat itu tetap tanpa bapak dan ibu, tidak makan dan tidak
minum serta tidak tidur.
Tafshilu ‘asyrimmihumu jibrilu – mikalu isrofilu ‘izroilu
Secara terperinci mereka ada 10, yaitu Jibril, Mikail, Israfil, dan Izrail.
Munkar nakirun wa roqibun wakadza – ‘atidun malikun waridhwa nuhtada
Munkar, Nakiir, dan Roqiib, demikian pula ‘Atiid, Malik, dan Ridwan dan
selanjutnya.
Arba’atun min kutubin tafsiluha – taurotu musa bil huda tanziluha
Empat dari Kitab-kitab Suci Allah secara terperinci adalah Taurat bagi Nabi
Musa diturunkan dengan membawa petunjuk.
Zaburu dawuda wa injilu ‘ala – ‘isma wafurqonu khoiril mala
Zabur bagi Nabi Dawud dan Injil bagi Nabi Isa dan Al-Qur’an bagi sebaik-baik
kaum (Nabi Muhammad SAW).
Wa shuhuful kholili wal kalami – fiha kalamul hakamil ‘alimi
Dan lembaran-lembaran (Shuhuf) suci yang diturunkan untuk Al-Kholil (Nabi
Ibrohim) dan Al-Kaliim (Nabi Musa) mengandung Perkataan dari Yang Maha
Bijaksana dan Maha Mengetahui.
Wakuluma ata bihi rosulu – fahaqquhu taslimu wal qobulu
Dan segala apa-apa yang disampaikan oleh Rasulullah, maka kita wajib pasrah
dan menerima.
Imanuna biyaumi akhhirin wajab – wakuli ma kana bihi minal ‘ajab
Keimanan kita kepada Hari Akhir hukumnya wajib, dan segala perkara yang
dahsyat pada Hari Akhir.
Khotimatun fi dzikri baqil wajibi – mima ‘ala mukalafin min wajibi
Sebagai penutup untuk menerangkan ketetapan yang wajib, dari hal yang
menjadi kewajiban bagi mukalaf.
Nabiyuna muhammadun qod ursila – lil ‘alamina rohmatan wa fudhila
Nabi kita Muhammad telah diutus untuk seluruh alam sebagai Rahmat dan
keutamaan diberikan kepada beliau SAW melebihi semua.
Abuhu ‘abdullohi ‘abdul mutholib – wa hasyimun ‘abdu manafin yantasib
Ayahnya bernama Abdullah putra Abdul Mutalib, dan nasabnya bersambung
kepada Hasyim putra Abdu Manaf.
Wa ummuhu aminatu zuhriyyah – ardho’athu halimatu sa’diyyah
Dan ibunya bernama Aminah Az-Zuhriyah, yang menyusui beliau adalah
Halimah As-Sadiyyah.
Mauliduhu bimakatal aminah – wafatuhu bithoibatal madinah
Lahirnya di Makkah yang aman, dan wafatnya di Toyibah (Madinah).
Atama qoblal wahyi arba’ina – wa ‘umruhu qodjawaza sitinah
Sebelum turun wahyu, nabi Muhammad telah sempurna berumur 40 tahun, dan
usia beliau 60 tahun lebih.
Wa sab’atun auladuhu faminhumu – tsalatsatun mina dzukuri tufhamu
Ada 7 orang putra-putra nabi Muhammad, di antara mereka 3 orang laki-laki,
maka pahami itu.
Qosim wa ‘abdullohi wahwa thoyibu – wathohirun bidzaini dza yulaqobu
Qasim dan Abdullah yang bergelar At-Thoyyib dan At-Thohir, dengan 2 sebutan
inilah (At-Thoyyib dan At-Thohir) Abdullah diberi gelar.
Atahu ibrohimu min surriyah – fa ummuhu mariyatul qibtiyah
 Anak yang ketiga bernama Ibrohim dari Sariyyah (Amat perempuan), ibunya
(Ibrohim) bernama Mariyah Al-Qibtiyyah.
Wa ghoiru ibrohima min khodzijah – hum sittatun fakhud bihim walijah
Selain Ibrohim, ibu putra-putri Nabi Muhammad berasal dari Khodijah, mereka
ada 6 orang (selain Ibrahim), maka kenalilah dengan penuh cinta.
Wa arba’un minal inatsi tudzkaru – ridhwanu robbi liljami’I yudzkaru
Dan 4 orang anak perempuan Nabi akan disebutkan, semoga keridhaan Allah
untuk mereka semua.
Fatimatu zahroi ba’luha ‘ali – wabnahuma sibthoini fadhluhum jail
Fathimah Azzahro yang bersuamikan Ali bin Abi Tholib, dan kedua putra mereka
(Hasan dan Husein) adalah cucu Nabi yang sudah jelas keutamaannya.
Fa zainabun wa ba’daha riqoyah – wa ummu kultsumin zakat rodhiyyah
Kemudian Zaenab dan selanjutnya Ruqayyah, dan Ummu Kultsum yang suci lagi
diridai.
‘an tis’I niswatin wa faatul mushthofa – khuyyirna fakhtarna nabiyil
mushthofa
Dari 9 istri Nabi ditinggalkan setelah wafatnya, mereka semua telah diminta
memilih surga atau dunia, maka mereka memilih nabi sebagai panutan.
‘aisatun wa hafshotun wa saudah – shofiyatun maimunatun wa romlah
‘Aisyah, Hafshah, dan Saudah, Shofiyyah, Maimunah, dan Romlah.
Hindun wa zainabun kadza juwairiyah – lil mukminina ummahatun
mardhiyyah
Hindun dan Zaenab, begitu pula Juwairiyyah, Bagi kaum mukmin mereka
menjadi ibu-ibu yang diridai.
Hamzatun ‘ammahu wa ‘abbasu kadza – ‘ammatuhu shofiyyatun dzatuhtidza
Hamzah adalah Paman Nabi demikian pula ‘Abbas, Bibi Nabi adalah Shofiyyah
yang mengikuti Nabi.
Wa qobla hijroti nabiyyil isro – min makatin lailan liqudsin yudro
Dan sebelum Nabi Hijrah (ke Madinah), terjadi peristiwa Isro’. Dari Makkah pada
malam hari menuju Baitul Maqdis yang dapat dilihat.
Wa ba’da isroin ‘urujun lissama – hatta roa nabiyyu rubban kallama
Setelah Isro’ lalu Mikraj (naik) ke atas sehingga Nabi melihat Tuhan yang
berkata-kata.
Min ghoiri kaifin wanhishorin waftaridh – ‘alaihi khomsan ba’da khomsina
farodh
Berkata-kata tanpa bentuk dan ruang. Di sinilah diwajibkan kepadanya (salat) 5
waktu yang sebelumnya 50 waktu.
Wa balaghil ummata bil isroi – wa fardhi khomsatin bilamtiroi
Dan Nabi telah menyampaikan kepada umat peristiwa Isro’ tersebut. Dan
kewajiban salat 5 waktu tanpa keraguan.
Qod faza shiddiqun bitashdiqin lahu – wa bil ‘uruji shidqu wa fa ahlahu
Sungguh beruntung sahabat Abu Bakar As-Shiddiq dengan membenarkan
peristiwa tersebut, juga peristiwa Mikraj yang sudah sepantasnya kebenaran itu
disandang bagi pelaku Isro’ Mikraj.
Wa hadihi ‘aqidatun mukhtashoroh – wa lil’awamili sahlatun muyassaroh
Inilah keterangan Aqidah secara ringkas bagi orang-orang awam yang mudah
dan gampang.
Nadhimu tilka ahmadul marzuqi – man yantami lishodiqil mashduqi
Yang di nadhomkan oleh Ahmad Al Marzuqi, seorang yang bernisbat kepada
Nabi Muhammad (As-Shodiqul Mashduq).
 Walhamdu lillahi washolla sallama – ‘ala nabiyyu khoiri man qod ‘allama
Dan segala puji bagi Allah serta Shalawat dan Salam tercurahkan kepada Nabi
sebaik-baik orang yang telah mengajar.

Wal ali wa shohbi wakulli mursyidi – wakuli man bikhoirin hadyin yaqtadi
Juga kepada keluarga dan sahabat serta orang yang memberi petunjuk dan
orang yang mengikuti petunjuk.

Wa as alul karima ikhlashol ‘amal – wa naf’a kulla man biha qodisytaghol

Dan saya mohon kepada Allah yang Maha Pemurah keikhlasan dalam beramal
dan manfaat bagi setiap orang yang berpegang teguh pada aqidah ini.

Abyatuha maizun bi ‘addil jumali – tarikhuha li hayyu ghurrin jumali

Nadhom ini ada 57 bait dengan hitungan abjad, tahun penulisannya 1258
Hijriah.

Sammaituha ‘aqidatul ‘awami – min wajibin fiddiini bittamaali

Aku namakan aqidah ini Aqidatul Awam, keterangan yang wajib diketahui dalam
urusan agama dengan sempurna.