‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

Syarat-syarat mencari ilmu

ْ ‫ُأ‬ َّ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ
‫ َس ن ِب ْي َك َع ْن َمجمو ِعها ِببي ٍان‬# ‫ال ال ِعل َم ِاال ِب ِس َّت ٍة‬
َ َ َ ْ ُ ْ ‫اال التن‬
ُ ُ َ َْ ْ ‫ُذ َك ٍاء َوح ْرص َو‬
‫ َوِا ْرش ُاد ا ْس َت ٍاذ َوط ْو ِل َز َم ٍان‬# ‫اص ِط َب ٍار َو ُبلغ ٍة‬ ٍ ِ
ELINGO DAK KASIL ILMU ANGING NEM PERKORO. BAKAL
TAK CERITAAKE KUMPULE KANTI PERTELO.
RUPANE LIMPAT LOBA SOBAR ONO SANGUNE. LAN
PIWULANGE GURU LAN SING SUWE MANGSANE
Ingatlah... tidak akan kalian mendapatkan ilmu yang
manfaat kecuali dengan 6 [enam] syarat, yaitu: cerdas,
semangat, sabar, biaya, petunjuk ustadz dan waktu yang
lama
Keterangan
Ilmu yang manfaaat adalah ilmu yang bisa menghantarkan
pemiliknya pada ketakwaan kepada Allah subhanahu wataala,
ilmu yang adalah nur ilahi yang hanya diperuntukkan bagi
hamba-hambanya yang soleh, ilmu manfaat inilah yang tidak
mungkin bisa di dapatkan kecuali dengan adanya 6 syarat yang
harus di lengkapi para pencarinya, adapaun 6 syarat tersebut
adalah:
1. Cerdas, artinya kemampuan untuk menangkap ilmu, bukan
berarti IQ harus tinggi, walaupun dalam mencari ilmu IQ
yang tinggi sangat menentukan sekali, asal akalnya mampu
menangkap ilmu maka berarti sudah memenuhi syarat
pertama ini, berbeda dengan orang gila atau orang yang ideot
yang memang akalnya sudah tidak bisa menerima ilmu maka
sulitlah mereka mendapatkan ilmu manfaat, namun perlu di
ingat bahwa kecerdasan adalah bukan sesuatu yang tidak bisa
meningkat,kalau menurut orang-orang tua, akal kita adalah
laksana pedang,semakin sering di asah dan di pergunakan
maka pedang akan semakin mengkilat dan tajam,adapun bila
di diamkan maka akan karatan dan tumpul,begitupula akal
 kita semakin sering dibuat untuk berfikir dan mengaji maka
akal kita akan semakin tajam daya tangkapnya dan bila di
biarkan maka tumpul tidak akan mampu menerima ilmu
apapun juga.
2. Semangat, artinya sungguh-sungguh dengan bukti
ketekunan, mencari ilmu tanpa kesemangatan dan ketekunan
tidak akan menghasilkan apa-apa, ilmu apalagi ilmu agama
adalah sesuatu yang mulia yang tidak akan dengan mudah
bisa di dapatkan, oleh karenanya banyak orang mencari ilmu
tapi yang berhasil sangat sedikit di banding yang tidak
berhasil, kenapa? Karena mencari ilmu itu sulit, apa yang
kemarin di hafalkan belum tentu sekarang masih bisa hafal,
padahal apa yang di hafal kemarin masih berhubungan
dengan pelajaran hari ini, ahirnya pelajaran hari inipun
berantakan karena hilangnya pelajaran kemarin, maka tanpa
kesemangatan dan ketekunan sangat sulit kita mendapatkan
apa yang seharusnya kita dapatkan dalam tolabulilmi.
3. Sabar, artinya tabah menghadapi cobaan dan ujian dalam
mencari ilmu, orang yang mencari ilmu adalah orang yang
mencari jalan lurus menuju penciptanya, oleh karena itu
syetan sangat membenci pada mereka, apa yang di kehendaki
syetan adalah agar tidak ada orang yang mencari ilmu, tidak
ada orang yang akan mengajarkan pada umat bagaimana cara
beribadah dan orang yang akan menasehti umat agar tidak
tergelincir kemaksiatan, maka syetan sangat bernafsu sekali
menggoda pelajar agar gagal dalam pelajarannya, digodanya
mereka dengan suka pada lawan jenis, dengan kemelaratan,
dan lain-lain .
4. Biaya, artinya orang mengaji perlu biaya seperti juga setiap
manusia hidup yang memerlukannya, tapi jangan di faham
harus punya uang apalagi uang yang banyak,biaya disini
hanya kebutuhan kita makan minum sandang dan papan
secukupnya, pun tidak harus merupakan bekal materi, dalam
sejarah kepesantrenan dari zaman sahabat nabi sampai zaman
 ulama terkemuka kebanyakan para santrinya adalah orang-
orang yang tidak mampu, seperti Abu Hurairoh sahabat Nabi
seorang perawi hadist terbanyak adalah orang yang sangat
fakir, Imam Syafi'i adalah seorang yatim yang papa, dan
banyak lagi kasus contohnya,biaya disini bisa dengan
mencari sambil khidmah atau bekerja yang tidak
mengganggu belajar.
5. Petunjuk Ustadz, artinya orang mengaji harus digurukan
tidak boleh dengan belajar sendiri,ilmu agama adalah
warisan para nabi bukan barang hilang yang bisa di cari di
kitab-kitab, dalam sebuah makalah [ saya tidak tahu apakah
ini hadis atau sekedar kata-kata ulama] barang siapa belajar
tanpa guru maka gurunya adalah syetan, dan ada pula
makalah
َ َ َ ‫الد ْين َو َل ْو َال ا ْس َن ُاد َل َق‬
‫ال َم ْن ش َاء َما ش َاء‬ ّ َ ُ َ ْ
‫ِإل‬ ِ ِ ‫اِإل سناد ِمن‬
andai tidak ada sanad [pertalian murid dan guru] maka akan
berkata orang yang berkata [tentang agama] sekehendak
hatinya. Kita bisa melihat sejarah penurunan wahyu dan
penyampaiannya kepada para sahabat, betapa Nabi setiap
bulan puasa menyimakkan Al-Qur'an kepada jibril dan
sebaliknya, kemudian Nabi menyampaikan kepada para
sahabat,sahabat menyampaikan kepada para tabi'in, lalu para
tabi'in menyampaikan pada tabi'i at-tabi'in dan seterusnya
kepada ulama salaf, lalu ulama kholaf, lalu ulama
mutaqoddimin lalu ulama muta'akhirin dan seterusnya
sampai pada umat sekarang ini, jadi ilmu yang kita terima
sekarang ini adalah ilmu yang bersambung sampai Nabi dan
sampai kepada Allah subhanahu wa ta'ala, jadi sangat jelas
sekali bahwa orang yang belajar harus lewat bimbingan
seorang guru,guru yang bisa menunjukkan apa yang
dikehendaki oleh sebuah pernyataan dalam sebuah ayat atau
hadis atau ibarat kitab salaf, karena tidak semua yang tersurat
mencerminkan apa yang tersirat dalam pernyatan,
6. Waktu yang Lama, artinya orang belajar perlu waktu yang
lama, lama disini bukan berarti tanpa target, sebab orang
belajar harus punya target, tanpa target akan hampa dan
malaslah kita belajar.
Mencari teman ‫َأ‬
َْ َ ْ َ َُ َ ََ ْ
‫ فك ُّل ق ِرْي ٍن ِبال ُـمق َار ِن َيقت ِد ْي‬# ‫َع ِن ال َـم ْر ِء ال ت ْس ْل َو َس ْل َع ْن ق ِرْي ِن ِه‬
َ َ ْ ََ َ َ َ َ ْ َ ً َ َ َ َ َ ْ َ
‫ ف ِان كان ذا خ ْي ٍر فق ِارن ُه ت ْهت ِد ْي‬# ‫ف ِان كان ذا ش ٍّر ف َج ِّن ْب ُه ُس ْر َعة‬
JO TAKON SONGKO WONG SIJI TAKONO KANCANE.
KERONO SAKTEMENE KANCA MANUT KANG
NGANCANI.
YEN ONO KONCO OLO LAKONE NDANG DOHONO.
YEN ONO KONCO BAGUS ENGGAL NDANG
KANCANONO
Janganlah engkau bertanya tenteng kepribadian orang lain lihat
saja temannya,karena seseorang akan mengikuti apa yang
dilakukan teman-temannya, bila temannya tidak baik maka
jauhilah dia secepatnya, dan bila temannya baik maka temanilah
dia kamu akan mendapatkan petunjuk.
Keterangan
Dalam mencari ilmu peran teman dan lingkungan sangat
berpengaruh dalam keberhasilan dan kegagalan santri menggapai
cita-citanya,tidak sedikit santri yang berpotensi akhirnya gagal
hanya karena salah pergaulan, maka kita harus pandai-pandai
mencari teman bergaul,teman yang baik bukan teman yang selalu
menuruti keinginanmu tapi teman yang baik adalah teman yang
mau menunjukkan jalan benar ketika kamu salah,mendukung
kamu ketika kamu benar,bersama kamu ketika kamu dalam
kesulitan merasa gembira ketika kamu senang, nah untuk mencari
teman yang baik kamu hanya perlu melihat pergaulan dari orang
yang akan kamu jadikan teman,bila teman pergaulannya baik
temanilah dia, sebaliknya bila teman pergaulannya tidak baik
hindarilah dia secepatnya, teman yang tidak baik bagaikan bara
akan membakar kamu menjadi abu hancur lebur tidak ada
gunanya, sementara teman yang baik bagaikan pupuk yang akan
mengembangkan kemampuanmu dan mendorong kamu untuk
menghasilkan semaksimal kemampuan kamu,
Keutamaan ilmu
َ ‫ُ مْل‬ ‫َأل‬ ْ ‫ َو َف‬# ‫َت َع َّل ْم َفا َّن ْالع ْل َم َزْي ٌن ْهله‬
‫ض ٌل َو ِع ْن َو ٌان ِلك ِّل ا َح ِام ِد‬ ِِ ِ ِ
NGAJIHO KERONO ILMU MAHESI ING AHLINE.
LAN NGUNGGULAKE LAN DADI TONDO TINGKAH
PINUJI.
Belajarlah, ilmu adalah perhisan indah bagi pemiliknya, dan
keutamaan baginya serta tanda setiap hal yang terpuji
keterangan
Seorang dokter menjadi hebat di mata orang lain karena ia punya
ilmu. Dosen juga menjadi orang yang di hormati oleh
mahasiswanya karena ilmu. Semakin mulia ilmu yang di miliki
maka semakin terhias pemiliknya jauh dari kesesatan dan
kesalahan.
Ilmu sangat mulia. Ilmu adalah permata makanya, banyak orang
yang mencari ilmu. Mulai dari kecil hingga dewasa seseorang
selalu di tuntut untuk berilmu. Tidak mungkin mengerjakan
sesuatu tanpa ada ilmu. Dalam hidup di eraglobalisasi ini semua
hebat dengan ilmu. Ilmu merupakan sesuatu yang di cari oleh
semua manusia.
manusia di katakan sebagai makhluk paling mulia di muka bumi
ini,bukan karena kekuatannya karena kalah dengan gajah,bukan
karena kebagusan fisiknya karena ada yang lebih bagus dari
manusia,tapi karena manusia mempunyai ilmu dimana dengan
ilmu ini manusia bisa manjadi kuat melebihi gajah, dan karena
ilmu inilah para malaikat di perintahkan bersujud kepada Nabi
Adam as,dan karena ilmu inilah manusia diciptakan untuk
menjadi kholifah di bumi Allah subhanahu wa taala,maka dari itu
manusia wajib mencari ilmu sebanyak-banyaknya dan setinggi-
tingginya, oleh karenanya Nabi bersabda:
ُ َ ٌ َ ْ َ ْ ْ ُ ََ
‫ضة َعلى ك ِ ّل ُم ْس ِل ٍم َو ُم ْس ِل َم ٍة‬‫طلب ال ِعل ِم ف ِري‬
Mencari ilmu sangat wajib atas setiap muslim laki-laki dan
perempuan
Ilmu adalah perhiasan yang menghiasi pemiliknya,orang kaya
yang berilmu nilainya lebih tinggi dari yang bodoh,wanita cantik
yang berilmu lebih indah di pandang dari yang tidak berilmu dan
seterusnya,ilmu juga adalah anugerah dari Allah subhanahu wa
taala yang di berikan kepada hambanaya yang di kehendaki baik,
seperti kata Nabi :
ّ ‫هللا به َخ ْي ًرا ُي َف ّق ْه ُه في‬
‫الد ْي ِن‬ ُ ُ ْ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ‫من ي ِر ِد‬
Barang siapa di kehendaki Allah menjadi orang yang baik maka
di fahamkanlah dia tentang agama
Dan ilmu juga adalah pertanda bahwa pemiliknya adalah orang-
orang yang akan bisa memiliki hal-hal yang terpuji, maka ketika
Nabi Sulaiman diberi pilihan memilih satu dari tiga hal
harta,tahta dan ilmu beliau memilih ilmu,karena beliau tahu
bahwa dengan ilmu beliau akan mendapatkan hal-hal lain selain
ilmu tersebut, terbukti dengan memilih ilmu beliau medapatkan
tahta yang tidak mungkin ada yang menyamainya sampai akhir
dunia dan juga harta berlimpah yang tiada tara.
Ilmu juga adalah penuntun manusia untuk menjadi manusia
seutuhnya, manusia yang mengetahui bahwa dirinya adalah
hamba Allah subhanahu wa taala, hamba yang dengan suka cita
beribadah kepada tuhannya,hamba yang mengetahui kelemahan
dan ketakberdayaanya hingga tidak akan berlaku sombong dan
dosa, ilmulah yang akan menuntunnya kegerbang pintu surga,
Sang Nabi berkata :
ْ َ ً َ ً ْ ْ ُ ََْ ً ْ َ َ َ َ ْ َ
‫هللا ِب ِه ط ِرْيقا ِإ لى ال َج َّن ِة‬
ُ ‫ما َس َّه َل‬ ‫من سلك ط ِريقا يلت ِمس ِفي ِه ِعل‬
Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu maka Allah
akan memudahkan baginya jalan ke surga
Metode cari ilmu
 ْ X X X‫ م َن ْالع ْلم َوا ْس‬# ‫اد ًة‬X
‫ ْو ِر‬X X‫ح‬Xُ ‫بح ِف ْى ُب‬ َ X X‫ي‬Xَ‫وم ز‬Xْ X X‫ي‬Xَ ‫ َّل‬X X‫ك‬Xُ ‫ َتف ْي ًدا‬X X X‫َو ُك ْن ُم ْس‬
ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
ْ
‫ال َف َواِئ ِد‬
ONOHO NGALAB FAEDAH SABEN DINO ING TAMBAH.
SONGKO ILMU LAN NGELANGI SEGARANE FAEDAH.
Mengajilah setiap hari untuk menambahi ilmu yang kau miliki,
lalu berenanglah dilauatan fa'edah-fa'edahnya
Keterangan
Ilmu bagai hewan liar,bila tidak di jaga dengan baik maka akan
kabur melarikan diri,dan bila di jaga dengan baik dengan
pemeliharaan yang baik pula maka lambat laun akan jadi jinak,
dan bila sudah jinak maka dia akan datang kapanpun kau mau ia
datang,jadi ilmu yang telah kita dapatkan wajib kita jaga dengan
memperbanyak muthola'ah,mencatat dan muroja'ah, setelah itu
jangan kita puas dengan ilmu yang telah kita dapatkan,kita harus
menambahkannya setiap hari karena ilmu yang kita dapatkan
seberapa tinggipun pasti lebih banyak ilmu yangt belum kita
dapatkan,perlu di ingat kita wajib manambahkan ilmu baru itu
setelah ilmu yang kita punya benar-benar sudah terjaga, jangan
sampai hari ini kita mempelajari bab khobar tapi bab i'rob yang di
pelajari kemarin kabur,tahun ini menghafalkan alfiyah tapi
hafalan imriti tahun kemarin hilang.
 َ ُ َ ْ َ FIQIH
َ َ ْ َّ
DAN KEUTAMAANNYA
َ ّْ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َّ َ ْ َّ َ َ
‫اص ِد‬ ِ ‫ ِالى ال ِب ِروالتقوى واعدل ق‬# ‫تفقه ف ِان ا ِلفقه افض ٌل قاِئ ِد‬
ْ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ْ ْ
‫ص ُن ُين ِج ْى ِم َن َج ِم ْي ِع‬ ‫ هوال ِح‬# ‫ُه َوال ِعل ُم ا َله ِاد ْى ِالى ُسن ِن ال ُه َدى‬
َّ
‫الش َداِئ ِد‬
NGAJIO FIQIH KERONO UNGGULE LAN NUDUHAKE.
MARING BAGUS LANWEDI ALLAH LUWIH JEJEKE.
ILMU FIQIH KANG NUDUHAKE DALAN PITUDUH.
HIYO BENTENG KANG NYELAMETAKE SEKEHE PEKEWUH.

Pelajarilah ilmu fiqih karena ilmu fiqih adalah sebaik-baik

penuntun menuju kebaikan dan ketakwaan, dan paling
lurusnya sesuatu yang lurus.

Ilmu fiqih adalah lambang yang menunjukkan jalan hidayah,

dan benteng yang menjaga dari setiap sesuatu yang memberatkan.

Keterangan
Ilmu fiqih secara ta'rif fan ilmu adalah: Ilmu tentang hukum-
hukum syare'at yang di ambil dari dari dalil-dalilnya melalui
metode ijtihad dari para mujtahid. Ilmu fiqih adalah salah satu
ilmu yang sangat vital di samping ilmu tauhid, karena tanpa ilmu
fiqih ibadah-ibadah yang kita lakukan tidak akan sah, bahkan bila
tanpa ilmu fiqih perbuatan kita sehari-hari bisa jadi merupakan
kemaksiatan tanpa kita sadari, karena setiap perbuatan orang
yang akil baligh haruslah di dasarkan pada hukum syareat, oleh
karena itu sangatlah wajib kita mempelajari ilmu fiqih agar
ibadah-ibadah yang kita lakukan, muamalah yang kita kerjakan
sesuai dengan hukum yang telah di tetapkan oleh Allah
subhanahu wa taala. dan karena pentingnya ilmu fiqih Umar bin
Khottob berkata: Janganlah berjual beli di pasarku ini kecuali
orang yang tahu fiqih. Mengapa Umar berkata seperti itu? karena
orang yang tidak tahu ilmu fiqih pasti akan terjerumus pada
muamalah yang tidak sah atau malah yang haram mungkin tanpa
di sadari.
Beberapa nas utamanya ilmu fiqih
Allah subhanahu wataala berfirman
ْ ْ َ ‫م َع َّالذ‬X Xَ ‫ َك‬X X‫ب ْر َن ْف َس‬X X‫ص‬
‫دو َن‬Xُ X ‫د ِاة َوال َع ِش ّ ِي ُي ِري‬Xَ X‫د ُعو َن َرَّب ُه ْم ِبال َغ‬Xْ X‫ين َي‬ ِ ِ ‫وا‬
ْ َ
‫َو ْج َه ُه‬
Sabarkan jiwamu bersama orang-orang yang menyembah
tuhannya di pagi dan sore hari yang hanya menghendaki ridlo
tuhannya
Nabi Muhammad ‫وسلم‬ ‫ صلى هللا عليه‬barsabda:
َ َ ‫هللا َت َع َالى ب َش ْيء َأ ْف‬
Xِ ‫ه َو‬Xٌ ‫ي‬Xْ ‫ َو ل َف ِق‬،‫د ْي ِن‬Xِّ X‫ق ٍه ِفي ال‬Xْ ‫ض ُل ِم ْن ِف‬
‫اح ٌد‬ ُ ‫َما ُعب َد‬
ٍ ِ ِ
ُ‫م اد‬X Xَ ‫م ٌاد َو ع‬X Xَ ‫ ّل َش ْيء ع‬X‫ك‬Xُ ‫ َو ل‬،‫د‬XX‫ف َعاب‬XX‫ ْي َطان م ْن َأ ْل‬X X‫ ُّد َع َلى ال َّش‬X X‫َأ َش‬
ِ ِ ٍ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ
ْ ّ َ
‫الد ْي ِن ال ِف ْق ُه‬
ِ ‫هذا‬
“Allah tidak memberi seseorang anugerah yang lebih utama
selain pemahaman (ilmu) tentang agama. Dan, seorang yang
berilmu lebih sulit diperdaya oleh setan daripada seribu ahli
ibadah yang tidak memiliki ilmu. Setiap sesuatu memiliki tiang,
dan tiang agama ini adalah ilmu agama (fikih).”

Imam syafi'i berkata:

‫ا وراء‬XX ‫دان وم‬XX ‫ان وعلم الطب لالب‬XX ‫ه لالدي‬XX ‫ان علم الفق‬XX‫العلم علم‬
‫ذلك بلغة مجلس‬
ilmu ada dua untuk menjaga agama dari penyakit jiwa dan ilmu
kedokteran untuk menjaga badan dari penyakit jasmani selain dua
ilmu itu maka hanya ilmu untuk meramaikan majlis.
dalam tafsir ayat ini imam ibnu katsir berkata kita di perintahkan
untuk bersabar ketika berada di majlis dzikir, nah arti dari majlis
dzikir ini menurut Imam Atho' adalah majlis yang membahas
halal haram,bagaimana kita menjual dan membeli bagaimana kita
sholat,puasa,zakat,haji dll.
Keutamaan ahli fiqih dari ahli ibadah
َْ ْ َ ْ َّ َ َ ُّ َ َ ً ‫َف ِا َّن َفق ْي ًها َواح ًد ُام َت َو ّر‬
‫ف َع ِاب ِد‬
ِ ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ان‬
ِ ِ ‫ط‬ ‫ي‬‫الش‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ا‬ # ‫ا‬ ‫ع‬ ِ ِ ِ
WONG ALIM FIQIH SIJI TUR KANG NGEDOHO HAROM.
LUWIH ABOT TIMBANG ‘ABID SEWU MUNGGUH
SYAITON
Satu ahli fiqih yang wira'i [ menjauhkan diri dari larangan Allah
taala dan menjalankan perintahnya ] lebih berat atas syetan
daripada seribu ahli ibadah[yang tidak ahli fiqih atau ahli fiqih
tapi tidak wira'i]
Keterangan
Manusia yang paling baik adalah manusia yang paling
bermanfaat bagi orang lain, semakin bermanfaat bagi orang lain
semakin baiklah dia,nah kemanfaatan manusia bagi orang lain itu
bisa di lihat dari dua pandangan, bisa kemanfaatan duniyawi dan
bisa kemanfaatan ukhrowi, dari dua kemanfaatan ini jelas
kemanfaatan ukhrowi lebih utama,karena kehidupan akherat
adalah kehidupan yang sesungguhnya, kehidupan di dunia ini
hanya sekedar cermin bagi kehidupan kelak, hidup di dunia ini
singkat sementara di akherat kita akan hidup selamanya, bila
bahagia di sana maka bahagia selamanya dan bila tersiksa maka
akan tersiksa selamanya kecuali mendapatkan rahmat dan fadlol
dari sang pencipta. Nah seorang yang ahli fiqih yang mau
mengamalkan ilmunya hidupnya akan sangat bermanfaat sekali
bagi orang lain, karena tidak setiap manusia mengetahui hukum-
hukum agama maka keberadaan orang yang mengetahui ilmu
fiqih di lingkungannya akan sangat membantu mereka dalam
mengamalkan syare'at agama islam, dan hal ini sangat
memberatkan pada musuh sejati manusia yaitu syetan, karena
syetan bersumpah di hadapan Allah taala akan membawa serta
keturunan Adam untuk masuk neraka sebanyak-banyaknya, dan
hal itu akan sulit dengan adanya ahli fiqih yang menunjukkan
jalan yang benar kepada umat manusia,
Bahayanya Orang Bodoh Yang Tekun Beribadah
َ ْ ‫ َو َا ْك َب ُر‬# ‫َف َس ٌاد َكب ْي ٌر َعال ٌم ُم َت َهت ٌك‬
‫من ُه َج ِاه ٌل ُم َتن ِّس ُك‬ ِّ ِ ِ
ُ‫ َ ْن به َما ف ْي د ْينه َي َت َم َّسك‬# ‫ُه َما ف ْت َن ٌة في ْال َعامَل ْي َن َعظ ْي َم ٌة‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫مِل‬ ِ ِ ِ ِ
GEDENE KERUSAKAN WONG ALIM DAK NGELAKONI.
LUWIH GEDE TIMBANG IKU WONG BODO NGELAKONI.
KARONE IKU AGUNG AGUNGE FITNAH DUNYA.
TUMRAP WONGKANG TETANGGEN PERKORO AGAMA.
Orang alim yang durhaka bahayanya besar, tetapi orang bodoh
yang tekun beribadah justru lebih besar bahayanya dibandingkan
orang alim tadi.
Keduanya adalah penyebab fitnah di kalangan umat, dan tidak
layak dijadikan panutan.
Keterangan
Misalkan ada seseorang misal namanya Agus, Agus ini adalah
seorang yang pintar tetapi masih suka berbuat kejahatan misalnya
Korupsi, dosa si Agus ini besar sekali karena ia sudah tahu kalau
itu dosa tetapi masih dilanggarnya. Si Agus punya tetangga
namanya Freddy. Si Freddy ini tekun sekali beribadah sering ke
masjid mengalahkan si Agus yang pintar. Tetapi si Freddy ini
adalah seorang yang bodoh (kurang ilmunya) jadi kalau
beribadah ia hanya ikut – ikutan tidak tahu ilmunya secara
mendetil , sholatnya ya hanya jungkar jungkir tak tahu apa
artinya , kenapa ia sholat, syarat nya sholat , rukunnya sholat.
Maka si Freddy ini lebih berbahaya di banding dengan si Agus
yang Korupsi. Kedua orang seperti Agus dan Freddy ini tidak
layak di jadikan panutan. Bahkan menjadi fitnah bagi ummat.
Belajar harus mau payah
ْ َ ُ ْ َ َ ْ َّ َ
‫ ِب َغ ْي ِر ِع َن ٍاء َوال ُج ُن ْو ُن ُف ُن ْو ُن‬# ‫اظ ًرا‬ َُ
ِ ‫ت َمنيت ان ت ْم ِس َى ف ِق ْي ًها من‬
ُ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ‫َ َ ْ َ ْ َ ُ مْل‬
‫ف َيك ْو ُن‬ ‫ تحملها فال ِعلم كي‬# ‫اب ا ِال ُد ْون َمش َّق ٍة‬ ‫وليس اك ِتس‬
SIRO KEPINGIN DADI ALIM FIQIH KANG WICORO.
TANPO KANGELAN EDAN IKU WERNO.
ONOTO GOLEK ARTO ORA KANTI KANGELAN.
DENE ILMU KAYA OPO KASIL DO KANGELAN.
Kamu berharap ingin jadi ahli fiqih yang bisa menerapkan hujjah
atas setiap permasalahannya, dengan tanpa usaha keras itu
namanya gila dan gila itu bermacam-macam, sementara mencari
harta tanpa usaha keras bukanlah mencari harta apalagi ilmu ?
Keterangan
Ilmu apalagi ilmu fiqih adalah semulia-mulianya karunia tuhan
yang di berikan kepada manusia,karena dengan ilmulah manusia
bisa menjadi manusia seutuhnya,manusia yang pantas menjadi
kholifah di jagad raya ini, maka dari itu mencari ilmu haruslah
dengan perjuangan dan usaha yang keras, orang yang mencari
ilmu harus berani menempuh kesulitan demi kesulitan yang
menghadangnya, perbandingannya adalah bila orang yang
mencari harta harus bekerja keras demi mendapatkannya,harus
berani membanting tulang dan memeras keringat untuk
menggapainya dimana kalau tidak membanting tulang memeras
keringat maka tidak akan berhasil mendapatkannya maka ilmu
lebih dari usaha mencari harta, karena ilmu jauh lebih sulit di
dapatkan dari sekedar harta, harta adalah sesuatu yang nyata
terlihat mata dan bisa di cerna bagaimana cara mendapatkannya,
sementara ilmu adalah sesutau yang misterius, belum tentu orang
yang cerdas dan semangat kemudian pasti akan mampu
mendapatkan ilmu yang bermanfaat,ilmu yang akan
membawanya mendekatkan diri kepada sang pencipta, ilmu
adalah Nur "cahaya" ilahi yang hanya di berikan kepada hamba
yang di kehendaki, maka dari itu seorang yang seperti Imam
Syafi'i saja sampai bertanya pada gurunya yaitu Imam Waki'
seperti dalam syair di bawah ini :
‫شكوت الى وكيع سوء حفظى فارشدنى الى ترك املعاصى‬
‫و اخبرنى بان العلم نو ر ونور هللا ال يهدى لعاصى‬
Saya melapor pada syeh Waki' tentang buruknya hafalanku, maka
beliau memberikan petunjuk padaku untuk meninggalkan
kemaksiatan,beliau memberitahukan bahwailmu adalah Nur dan
Nur Allah tidak akan di berikan kepada mereka yang ahli maksiat
Syiir ini adalah gubahan Imam syafi'i sendiri menceritakan
pengalaman pribadinya, pengalaman tentang buruknya hafalan
beliau imam syafi'i, seorang yang dalam usia 7 tahun sudah bisa
menghafal Al-Qur'an dan dalam usia belasan tahun mampu
menghafal kitab Al Muwatto' juga kitab-kitab lainnya, namun
dengan kecerdasan dan kedisiplinan hidup beragamanya beliau
tetap berkata :
‫نى ولكن يطلب العلم من‬XX X X‫العز والغ‬XX X X‫ه ب‬XX X X‫ال يطلب العلم من يطلب‬
‫يطلبه بالذل والفقر‬
Tidak mencari ilmu orang yang mencarinya dengan kemuliaan
dan kekayan,tapi dialah mencari ilmu yang mencarinya dengan
kehinaan dan kefakiran
Janganlah banyak bicara
ْ َ َ ْ ْ َ ‫َ َ َّ َ ْ ُ مْل َ ْ َ َّ َ َ ُ ُ َ َ ْ ْ ُ ْ مْل‬
‫ان ُمك ِث ًرا‬‫ واي ِقن ِبحم ِق ا ر ِء ِان ك‬# ‫ِاذا تم عقل ا ر ِء قل كالمه‬
NALIKO SEMPURNO AKALE KIDIK GUNEME. LAN
NYATAKNO KUMPRUNGE WONG YEN AKEH GUNEME.
Bila sempurna [cerdas] akal seseorang maka sedikitlah
bicaranya,dan yakinlah bodohnya orang yang banyak bicara
Keterangan
Lisan adalah anggota badan manusia kedua yang paling
berpengaruh bagi manusia setelah hati, kalau hati adalah dasar
bagi keselamatan dan keterpurukan manusia maka lisan adalah
tonggak atau tiang dari keselamatan dan keterpurukan tersebut,
Nabi bersabda :
‫من كان يؤمن باهلل واليوم االخر فليقل خيرا او ليصمت‬
Barang siapa beriman dengan Allah taala dan hari akhir maka
bicaralah yang baik atau diamlah.
Maka dari itu orang yang menyadari kelemahan dirinya dan
keterbatasan akal fikirnya dia akan membatasi lisannya dalam
berbicara kecuali sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya baik di
dunia atau di akhirat kalau di bicarakan,dan hanya orang
bodohlah yang akan banyak bicara, karena dia tidak tahu bahwa
semakin banyak bicara dia semakin banyak memasang tali di
lehernya,tidak tahu bahwa apa yang terucap lisan adalah sesuatu
yang akan di pegang oleh orang yang mendengarnya,tidak tahu
bahwa kalau kerbau itu di pegang lewat tali yang di jeratkan di
lehernya maka manusia di pegang lewat ucapan yang di
keluarkan lisannya,dan dia tidak tahu atau tidak menyadari bahwa
semakin orang banyak bicara maka semakin besar dia bisa
terjatuh dalam kesalahan, Nabi bersabda :
ُ َ َُ ُ َ ََُ ْ َ
‫الم ُه كث َر َسقط ُه‬‫من كثر ك‬
Barang siapa banyak bicara maka banyak kesalahan bicaranya
‫ثر‬XX‫افق من ك‬XX‫ه واملن‬XX‫ثر عمل‬X‫املؤمن من قل كالمه وك‬
juga bersabda :

‫كالمه وقل عمله‬

Orang mu'min adalah orang yang sedikit bicaranya tapi banyak
amalnya, sementara orang munafik adalah orang yang banyak
bicara sedikit amalnya.
Bahayanya lisan
ْ َ ‫َ َ َ َ ُ ُ مْل‬ ِّ ْ َ ‫م ْو ُت‬X Xُ ‫َي‬
‫ر ِة‬Xَ X‫ر ِء ِم ْن َعث‬Xْ X ‫وت ا‬ ‫م‬X X ‫ وليس ي‬# ‫ا ِن ِه‬X X‫ر ٍة ِمن ل َس‬Xَ X‫الف َتى ِم ْن َعث‬
‫الر ْج ِل‬ ِّ
َْ ‫ْ َ ْ َ ى َ َ مْل‬
‫الرج ِل تبر على ا ه ِل‬ ‫ب‬ ُ ‫ َو َع ْث َرُت‬# ‫َف َع ْث َرُت ُه م ْن َف ْيه َت ْرم ْى ب َ ْأر سه‬
‫ه‬
ِّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
MATINE WONG ANOM SEBAB KEPLESET LISANE.
ORA KOK MATINE SEBAB KEPLESET SIKILE.
KERONO MLESETE LISAN NEKA’AKE BALANG ENDAS.
DENE MLESETE SIKIL SUWE SUWE BISO WARAS.
Pemuda bisa mati sebab terpelesed lisannya tapi tidak mati
karena terpelesed kakinya,terpelesednya mulut bisa melenyapkan
kepalanya sementara terpelesednya kaki sembuh sebentar
kemudian
Keterangan
Mulut bagaikan pedang yang tajam bila di gunakan dengan benar
dan dengan hati-hati maka akan sangat bermanfaat bagi
kehidupan manusia secara umum, tapi bila tidak hati-hati
menggunakannya maka akan mengiris pemegangnya atau orang
lain yang mestinya tidak boleh di iris, maka dari itu bahaya yang
ditimbulkan mulut lebih besar pengaruhnya dari bahaya yang di
timbulkan oleh anggota badan selain mulut, satu kali tangan
memukul yang tersakiti oleh tangan tersebut hanya satu orang
yang terpukul, tapi satu kata terucap bisa menyakiti seluruh umat,
begitu juga satu kata yang mengadu domba bisa menimbulkan
bunuh membunuh di antara seluruh warga,kesalahan yang di
lakukan mulut kamu dalam berkata bisa melenyapkan nyawamu
karena di gantung tapi kesalahan yang dilakukan kaki kamu
dalam melangkah akibatnya hanya terkilir dan jatuh.
Utamanya orang yang berilmu
‫َأ‬ ‫َأ‬
ُّ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ‫ُخو ْالع ْلم َح ُّي َخال ٌد َب ْع َد َم‬
‫اب َر ِم ْي ُم‬ ِ
َ ‫الت‬
‫ر‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ص‬‫و‬ ‫و‬ * ‫ه‬
ِ ‫ت‬
ِ ‫و‬ ِ ِ ِ
ْ َ
ْ ‫ ُيظ ُّن م َن ا َال‬# ‫ه َو َي ْمش ى َعلى الث َرى‬X ُ ‫ه ل َم ْي ٌت َو‬X ْ ‫َو ُذو ْال َج‬
َّ َ
‫ه َو‬X ُ ‫اء َو‬X
ِ ‫ي‬
X َ ‫ح‬ ِ ِ ِ
‫ع ِد ْي ُم‬ َ
WONG DUWE ILMU URIP LANGGENG SAKWUSE MATI.
DENE ADON-ADONE BOSOK NING NGISORE BUMI.
WONG BODO MATINE HAALE MELAKU NING DUWURE
BUMI. DEN NYONO WONG KANG URIP NANGING PODO
WONG MATI.
Orang yang berilmu akan tetap hidup setelah matinya walaupun
tulang-tulangnya telah hancur di bawah bumi,sementara orang
yang bodoh telah mati walaupun masih berjalan di atas bumi,
disangkanya dia hidup padahal dia telah tiada
Keterangan
Bila gajah mati meninggalkan gading maka manusia mati
meninggalkan sejarah, tapi manusia bukanlah gajah yang tidak
berakal seperti juga gajah bukanlah manusia yang tak bergading,
yang berharga dari gajah adalah kekuatan fisik sementara yang
berharga dari manusia adalah kekuatan pekerti dan ilmunya, dan
antara gading dan ilmu tidaklah patut untuk di perbandingkan
karena terlalu jauhnya kemuliaan ilmu, ilmu akan tetap melekat
pada pemiliknya manakala ia sudah tinggal tulang belulang
didalam kuburnya, sementara gading akan segera terlepas
manakala gajah mati dalam waktu yang tidak terlampau lama,
sejarah sudah membuktikan betapa para ilmuwan tetap hidup
sepanjang masa meskipun mereka telah tiada berabad-abad
lamanya, yah meskipun arti hidupnya sangat berbeda dengan arti
kehidupan nyata mereka,kehidupan mereka sekarang ini adalah
kehidupan ilmunya yang masih tetap menerangi kehidupan
manusia, begitupula keberadan keilmuan mereka yang masih
tetap diperhatikan dan jadi pertimbangan bagi manusia yang
hidup sesudah mereka, kita masih sangat sering mendengarkan
orang-orang menyebutkan nama Imam syafi'i,Imam ghozali,syeh
abdul Qodir al jaelani, dan para ilmuwan lainnya, padahal
terkadang kita berkumpul dengan banyak orang namun nama kita
tidak di sebutkan sekalipun,kenapa ?.. karena kita tidak berilmu
atau berilmu tapi ilmu kita tidak mampu menerangi kehidupan
mereka, maka dari itu sangat tepat sekali perumpamaan bahwa
orang yang bodoh walaupun masih bernafas sudah tergolong
orang mati karena kehidupannya sudah tidak diperhitungkan lagi
layaknya mereka yang sudah mati. Namun demikian mencari
ilmu tidak boleh dengan tujuan agar nama kita abadi,ilmu adalah
bukan tujuan pokok dalam belajar,ilmu hanyalah alat agar kita
bisa mengenal diri sendiri,bahwa diri kita adalah hamba yang
lemah yang tiada mempunyai kemampuan apapun tanpa rahmat
dari Allah subhanahu watala, yang dengan pengertian inilah kita
bisa menyembah tuhan tanpa pijakan apapun selain bahwa kita
adalah hambanya, hamba yang harus taat melaksanakan
perintahnya dan menjauhkan larangannya tanpa tujuan apapun.
Kita harus berjuang dan tabah
ُ ‫و َلك ْن َعزْي ٌز فى الر َجال ُث َب‬#
‫ات‬ ُ ‫ل ُك ٍّل ا َلى َشْأ و ْال ُع َلى َح َر َك‬
َ ‫ات‬
ِ ِّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
KABEH WONG MARING DERAJAT LUHUR OBAHE ATI.
TAPINE KIDIK PORO ROJUL IKU NETEPI
Bagi setiap orang untuk[ mendapatkan ]derajat yang luhur [harus
dengan] perjuangan-perjuangan,tapi sedikit dari mereka yang
tabah [dalam perjuangannya]
Keterangan
Setiap sesuatu yang mulia dan luhur tentu tidak akan mudah
untuk di dapatkan,harta dan pangkat yang termasuk sesuatu yang
mulia di dunia tidak akan mudah di dapatkan kecuali dengan
perjuangan,kerja keras dan pengorbanan, semakin besar apa yang
ingin kita dapatkan maka semakin besar pula bentuk perjuangan
dan kerja keras serta pengorbanannya, sangat berbeda perjuangan
seseorang yang ingin jadi lurah dengan orang yang ingin jadi
presiden, begitupula dalam seluruh kemuliaan dunia lainnya, dan
begitupula orang yang ingin mendapatkan kemuliaan di akherat
kelak maka dia harus berjuang,kerja keras dan berkorban,
berjuang untuk mendapat derajat mulia di sisi Allah dengan
mencari ilmu sebanyak-banyaknya dan bekerja keras dengan
mengamalkan ilmunya serta berkorban dengan kesenangan-
kesenangannya demi mendapatkan tempat di sisinya, dan bila kita
berkeinginan lebih tinggi lagi maka kita harus lebih berjuang lagi
dan bekerja keras lagi serta berkorban lagi, keinginan tanpa
perjuangan adalah hayalan kosong, dan perjuangan tanpa kerja
keras adalah kebohongan serta kerja keras tanpa pengorbanan
adalah penipuan.
Adab bermasyarakat
َُ َ ْ َ ‫ق ْوم َف‬X َ ‫ِا َذا ُك ْن َت ف ْى‬
ْ ‫ َو َال ُت‬# ‫ا َر ُه ْم‬X‫ي‬Xَ ‫اح ْب خ‬X ‫ص‬
‫ر َدى‬Xْ ‫ت‬X ‫ َح ِب اال ْر َدى ف‬X ‫ص‬ ِ ِ ٍ ِ
َّ ‫َم َع‬
‫الر ِد ْى‬
NALIKO ONO SIRO IKU WOR-WORAN QOUM.
MONGKO NGANCANONO SIRO ING BAGUSE QOUM
Bila kamu bersama orang banyak maka temanilah yang
terbaiknya, jangan kamu temani yang terburuknya kamu akan
buruk bersama mereka
Keterangan
Dalam pepatah di sebutkan berteman dengan penjual wewangian
akan menjadi wangi tanpa harus memakai wewangian dan
berteman dengan penjual minyak tanah akan bau minyak tanah
juga,atau bermain api akan terbakar dan bermain air akan
basah,artinya bahwa lingkungan dan orang-orang yang ada
disekitarnya itu sangat berpengaruh pada kehidupan dan watak
seseorang, lingkungan yang keras tentu akan membentuk watak-
watak yang keras,dan lingkungan yang tidak perdulian juga akan
membentuk watak yang juga tidak perdulian, begitupula teman
yang malas akan membentuk watak jadi malas dan teman yang
baik akan membentuk watak jadi baik, maka dalam pergaulan
kita wajib memilah dan memilih mana yang patut di jadikan
teman dan mana yang tidak layak di jadikan teman,kita harus
mencari teman hanya mereka yang punya perangai dan watak
baik maka banyak kemungkinan kita bisa menjadi baik, jangan
kita berteman dengan mereka yang tidak baik karena besar
kemungkinan kita menjadi tidak baik,sebab kebaikan orang lain
bisa menurun pada kita namun butuh waktu lama berbeda dengan
kejelekan akan segera jadi watak kita dalam waktu yang singkat,
Mengagungkan ustadz 1
ْ ‫ال دى ْال َف‬X ‫الن ْى م َن َو‬Xَ ‫ن‬Xَ ‫ َوا ْن‬# ‫ال د ْى‬X ‫س َو‬
‫ َل‬X‫ض‬ َ ْ ‫ َتاذ ْى َع َلى َن‬X‫ق د ُم ُأ ْس‬Xَ ‫ُأ‬
‫ف‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِّ
َ َ َّ َ
‫والشرف‬
DISIK-AKE INGSUN ING GURU NGEREAKE ING BOPO.
SENAJAN OLEH INGSUN KAMULYAN SONGKO BOPO.
Saya utamakan ustadzku dari orang tua kandungku,meskipun aku
mendapatkan dari orang tuaku keutamaan dan kemulyaan
Keterangan
Manusia hidup bukan hanya di dunia tapi juga akan hidup kekal
kelak di akherat, bila di dunia nasab kita adalah kepada mereka
yang melahirkan kita maka di akherat nasab kita adalah mereka
yang mengajarkan agama kepada kita,dan kita tahu bahwa hidup
di dunia hanya sesaat sementara hidup di akherat selamanya
tanpa kematian,dan kita tahu bahwa kesenangan di dunia adalah
palsu sementara kesenangan di akherat adalah hakiki,maka dari
itu seorang ustadz seharusnya harus lebih di utamakan dari orang
tua kandung yang tidak mengajarkan ilmu agama, namun kita
tidak boleh meremehkan peran orang tua dalam perkembangan
keagamaan kita, karena tanpa orang tua yang mendukung kita
belajar ilmu agama maka tidak akan bisa kita belajar agama pada
seorang ustadz, jadi mereka berdua yakni ustadz dan orang tua
kita adalah orang-orang yang wajib kita muliakan melebihi
siapapun, adapun keterangan diatas ini hanya memberi gambaran
kepada kita dimana letak kemuliaan mereka berdua, bukan bahwa
orang tua yang tidak mengajarkan agama terus tidak harus kita
muliakan, karena keterangan mengenai kewajiban birrul walidain
walaupun mereka kafirpun banyak tersebar di kitab-kitab dan
hadis-hadis.
Mengagungkan ustadz 2
ْ ْ َ َ ‫َف َذ‬
‫ ُم‬X‫ َو َهذا ُم َر ِّب ال ِج ْس َم َوال ِج ْس‬# ‫الر ْو ُح َج ْو َه ُر‬
ُّ ‫الر ْوح َو‬
ِ
ُّ ‫اك ُم َر ِّب‬
ْ َ َّ َ
‫كالصدف‬
DENE GURU IKU KANG NGITIK-NGITIK ING NYOWO.
DENE NYOWO IKU DEN SERUPAAKE KOYO SUCO.
Ustadzku adalah pembimbing jiwaku dan jiwa adalah bagaikan
mutiara, sedangkan orang tuaku adalah pembimbing badanku dan
badan bagaikan kerangnya.[tempat bagi jiwaku]
keterangan
Jiwa atau ruh adalah inti dari manusia,sedangkan badan adalah
tempat bersemayam bagi jiwa itu selama hidup di dunia,badan
bisa rusak dan mati tapi jiwa akan tetap abadi, dan hanya orang
bodoh saja yang lebih memandang tempat daripada yang
bertempat, seperti emas yang dibungkus daun tetap lebih mulia
dari batu yang di bungkus sutera, namun begitu tempat juga akan
mempengaruhi nilai dari yang bertempat,seperti roti yang di
bungkus dengan indah dan rapih mempunyai nilai lebih dari roti
yang di bungkus plastik,seperti itu juga peran ustadz dan orang
tua dalam kehidupan kita,guru kita membimbing jiwa kita agar
menjadi manusia sejati, manusia yang mengerti bahwa dirinya
adalah hamba Allah swt. Guru kita adalah pembimbing jiwa kita
dalam melewati jalan-jalan menuju ridlo Allah subhanahu
wataala, dan guru kita adalah orang-orang yang berusaha
menyelamatkan sedini mungkin agar kita tidak terjerumus dalam
panasnya api neraka,sedangkan orang tua kita adalah orang yang
mengasihi kita dengan kasih sayang tulus tanpa pamrih
apapun,dengan kasih sayang mereka mendorong kita agar mampu
hidup layak dan pantas dan dengan kasih sayang pula mereka
akan memberikan apapun yang mereka punya agar kita selamat
hiup di dunia ini dari panasnya matahari,panasnya kelaparan dan
pahitnya kemiskinan.jadi mereka yakni ustadz dan orang tua
adalah orang-orang yang sangat berjasa bagi kita di dua medan
yang berbeda yaitu dunia dan akherat,dan kamu sudah tahu
bahwa akherat lebih utama.
Mengagungkan ustadz 3 ‫َأ‬ ‫َأ‬
ُ َ ً ِّ ُ ‫مْل‬ ْ َ
‫ َو ْو َج َب ُه ِح ْفظا َعلى ك ِّل ُم ْس ِل ِم‬# ‫َر ْيت ا َح َّق ال َح ِّق َح َّق ا َعل ِم‬
ُ َْ ً َ َ َ ََ
‫ ِل َت ْع ِل ْي ِم َح ْر ِف َو ِاح ٍد الف ِد ْر َه ٍم‬# ‫لق ْد َح َّق ا ْن ُّي ْه َدى ِال ِيه ك َر َامة‬
AKU WIS NEKODAKE ING LUWIH HAK-HAKE BENER
YOIKU HAKE WONGKANG NUDUHAKE BARANG
BENER. LAN LUWIH TAK TEKODAKE LUWIH WAJIB DEN
REKSO. MUNGGUHE KABEH WONG ISLAM KANG
KEPINGIN BISO.
GURU WIS MESTI DI HADIAHE SEWU DIRHAM.
MULYOAKE KERONO MULANG HURUF SIJI TUR PAHAM.
Saya melihat lebih haknya sesuatu yang hak adalah hak dari guru
dan bahwa hak seorang guru adalah wajib di laksanakan atas
setiap orang islam, sesungguhnya benar sekali memberikan
hadiah kepada guru untuk setiap satu huruf yang di ajarkannya
seribu dirham
Keterangan
Ilmu adalah sesuatu yang mulia yang karena mulianya, harta
seberapapun banyaknya tidak akan sesuai untuk di bandingkan
dengan ilmu,karena hanya ilmulah yang membedakan manusia
dari makhluq lainnya,maka jasa seorang ustadz adalah jasa yang
tidak terkira besarnya,dan karena besarnya jasa ustadz dalam
mengajarkan ilmu pada kita, andaikan ustadz meminta imbalan
seribu dirham dari setiap huruf yang di ajarkan maka hal itu
pantas sekali dan wajib kita laksanakan,karena merekalah yang
menjadikan kita menjadi manusia yang sebenar-benarnya,dan
menjauhkan kita dari menjadi manusia kosong yang tidak
berguna.
Nafsu harus di hinakan
َ َّ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ
‫ال ال ِع َّز َح َّتى ت ِذلها‬ ‫ارى لك ان تشت ِهى ان تعزها فلست تن‬
NINGALI INGSUN MARING SIRO KEPINGIN MULYO.
MONGKO DAK KASIL MULYO SIRO YEN DURUNG INO.
Saya melihat kamu mempunyai nafsu yang ingin engkau
muliakan, padahal kamu tidak akan mendapat kemuliaan kecuali
dengan menghinakan nafsumu
Keterangan
Nafsu adalah sumber kehancuran bagi manusia yang mengikuti
kemauan-kemaunnya, nafsu adalah sasaran utama para syetan
menghancurkan akal manusia, maka dari itu nafsu harus di
tundukkan dan di hinakan agar jangan menuntut hal-hal yang
akan merugikan diri kita, barang siapa menuruti keinginan dari
satu keinginan-keinginan nafsunya maka nafsu akan menuntut
keinginan-keinginan yang lain, nafsu bagaikan anak kecil yang
bila kamu turuti kemauan menyusunya maka dia tidak akan
berhenti menyusu tapi bila engkau hentikan maka diapun akan
berhenti, namun nafsu juga adalah sesuatu yang penting bagi
manusia,tanpa nafsu manusia bukanlah manusia,tanpa nafsu amal
kita berkurang nilainya, Nah.. kemuliaan manusia terletak pada
kemampuan manusia mengendalikan nafsu-nafsunya,bagi mereka
yang mampu mengendalikan nafsunya hingga mereka tidak
terjerumus pada hitamnya kemaksiatan akan mendapatkan
kedamaian yang sejati,dan bagi mereka yang tidak mampu
mengendalikan nafsunya hingga menjadi liar dan durjana maka
kehinaanlah yang akan mereka dapatkan baik di dunia maupun di
akherat kelak.
Jangan berburuk sangka
َ َ ‫ َو‬# ‫َﺇذا َس َاء ف ْع ُل امْل َ ْر ِء َس َاء ُظ ُن ْو ُن ُه‬
‫ص َّد َق َما َي ْع َت ُاد ُه ِم ْن ت َو ُّه ِم‬ ِ
NALIKO OLO LAKONE WONG OLO NYANANE.
LAN BENER NYANANE WONG BENER PENGADATANE.
Bila perbuatan seseorang jelek maka akan jelek pula prasangka-
prasangkanya, dan akan dibenarkannya kebiasaan –kebiasaan dari
kecurigaannya
Keterangan
Setiap manusia akan berfikir menurut apa isi kepalanya,maka bila
isi kepalanya adalah hal-hal yang baik dan hal-hal yang positif
maka dia akan menghubungkan setiap hal dengan kebaikan dan
hal yang positif,dan bila isi kepalanya adalah hal-hal yang tidak
baik atau hal-hal yang negatif maka dia akan menghubungkan
setiap sesuatu dengan ketidak baikan dan hal-hal yang
negatif,oleh karena itu kita harus belajar menghilangkan buruk
sangka kepada orang lain karena kita wajib belajar memperbaiki
diri kita,persangkaan kita yang buruk kepada orang lain adalah
cerminan bahwa kita adalah orang yang berperilaku buruk,dan
perilaku buruk yang tidak terpuji adalah sesuatu yang wajib kita
berantas dari diri kita,kita harus selalu ingat bahwa kita adalah
manusia yang akan dengan mudah melakukan penyelewengan-
penyelewengan terhadap aturan bermasyarakat,berkeluarga atau
beragama,mungkin penyelewengan itu kita lakukan tanpa sengaja
tapi sering pula kita melakukannya dengan sadar sesadar-
sadarnya, jadi kita adalah bukan orang yang sebaik-baiknya,kita
adalah orang yang banyak dosanya dan banyak
kesalahannya,maka dari itu tempatkanlah diri kita di tempat yang
serendah-rendahnya jangan pernah kita merasa diri kita lebih dari
orang lain,pandanglah diri kita dari sisi negatifnya jangan dari sisi
positifnya,sementara nilailah orang lain dari segi positifnya
jangan di lihat dari hal yang negatifnya
Manusia sekitar kita
َ ْ ٌ ْ ٌ َ ََ َ َّ ُ َّ َ َ
‫ ش ِرْيف َو َمش ُر ْوف َو ِمث ٌل ُمق ِاو ُم‬# ‫اس ِاال َو ِاح ٌد ِم ْن ثالث ٍة‬ ‫فما الن‬
َ ْ ْ َْ َ ُ ‫َ َأ‬ َ َّ َ َ
‫ َوات َب ُع ِف ْي ِه ال َح َّق َوال َح ُّق ال ِز ُم‬# ‫فا َّما ال ِذ ْى ف ْو ِق ْى ف ْع ِرف ق ْد َر ُه‬
ْ ْ ْ ‫ ْل ُت ا َّن ْال َف‬X X‫ض‬
َّ ‫ َت َف‬# ‫ف ا‬X Xَ ‫ ا ْن َز َّل َا ْو َه‬X‫ف‬Xَ ‫َف َا َّما َّالذ ْى م ْثلى‬
‫ال َفخ ِر‬XX‫ َل ِب‬X X‫ض‬ ِ ِ ِ ِ ِ
‫َح ِاك ُم‬
ُ‫ص ْو ُن ب ِه ِع ْرضى َوِا ْن َال َم َالِئ م‬ ُ ‫ َأ‬# ‫َف َا َّما َّالذ ْى ُد ْون ْى َف َا ْح َل ُم َدا ًبا‬
ِ ِ ‫ِئ‬ ِ ِ
ORA ONO MANUNGSO IKU WUJUD PERKORO.
KEJOBO SIFAT SIJI SAKING TELUNG PERKORO.
DENE WONG SAK DUWURE AKU WERUH DERAJATE.
LAN AKU MANUT HAKE MERGO HAK BARANG MESTI
DENE WONG SAK PADAKU LAMUN WONG IKU KELIRU.
PODO UGO IKU WONG KELUPUTAN MARANG AKU.
MONGKO AWEH KENUGRAHAN MARANG KANG
SALAH.
KERONO KENUGRAHAN IKU NGUNGKULI SIFAT
BUNGAH.
DENE WONG SAK NGISORKU AKU SABAR BIYOSO.
NGEREKSO KEWIRANGAN NAJAN AKU DEN WODO

Manusia [yang disekitar kita] hanya salah satu dari tiga, orang
yang mulia,rendah dan sepadan [dengan kita]orang yang mulia
saya tahu derajatnya dan saya harus mengikuti sesutau yang haq
darinya, dan orang yang sepadan dengan kita bila terpeleset atau
jatuh maka saya lebih utama darinya,sedangkan orang yang
rendah maka saya selalu memberikan kata maaf kepada mereka
untuk menjaga kehormatanku walaupun banyak orang yang
mencela.
Keterangan
Manusia adalah makhluq yang tidak bisa tidak harus
berhubungan satu dengan yang lain, dan dari hubungan itu akan
timbul berbagai hal yang bisa jadi bumerang tapi bisa juga
menjadi pemicu kebangkitan,orang yang salah dalam bergaul
akan dengan mudah rusak dalam kehidupannya namun tidak
sedikit orang-orang yang telah rusak dalam kehidupannya bisa
bangkit karena pengaruh pergaulan yang baru, dalam sebuah siir
disebutkan :
‫التصحب الكسالن فى حاالته كم صالح بفساد أخر يفسد‬
‫عدوى البليد الى الجليد سريعة كالجمر يوقد فى الرماد فيخمد‬
Jangan engkau temani pemalas dalam seluruh tingkahnya,karena
banyak orang yang baik sebab rusaknya orang lain dia menjadi
rusak,
Penularan penyakitnya pemalas akan sangat cepat menempel
pada orang yang rajin, bagaikan arang yang akan mati di
masukkan dalam pasir
Sedangkan Nabi bersabda :
‫ه او‬XX X ‫واه يهودان‬XX X ‫ا اب‬XX X ‫الم وانم‬XX X ‫رة االس‬XX X ‫د على فط‬XX X ‫ود يول‬XX X ‫ل مول‬XX X ‫ك‬
‫ينصرانه او يمجسانه‬
Setiap bayi yang terlahir itu terlahir diatas kesucian islam, hanya
ibu bapaknya yang menjadikannya yahudi nasroni atau majusi.
Sabda Nabi ini jelas memberi pengertian bahwa manusia sangat
terpengaruh oleh lingkungannya, teruatama lingkungan
keluarganya, maka dari itu kita harus bisa melihat lingkungan
kita, sebab orang-orang di sekitar kita hanya ada tiga kelompok,
v Orang-orang yang diatas kita dalam ilmu dan amalnya,
orang dalam kelompok ini wajib kita ikuti dan kita dekati,dari
merekalah di harapkan kita akan semakin maju ilmu dan amal
kita,dan kepada merekalah kita harus banyak meminta nasehat
dan pertimbangan-pertimbangan juga bermusyawaroh dalam
setiap permasalahan yang kita hadapi,mereka adalah sumber
maka kita harus menimbanya jangan terlalu berharap sumber itu
akan mendatangi kita.
v Orang-orang yang berada dibawah kita dalam ilmu dan
amalnya,
orang dalam kelompok ini harus kita kasihi,dengan memberikan
perhatian dan siraman nur islam dan iman kepada mereka, jangan
mereka kita tinggalkan karena kita memiliki kewajiban amar
ma'ruf nahi mungkar dan kewajiban nasyrul ilmi,kita harus bisa
memberi maaf kepada mereka karena ketidak mengertian mereka
bersikap kepada kita atau kepada diri mereka sendiri, kita harus
bisa mengajak mereka mendekatkan diri dan mengenalkannya
dengan tuhannya jangan sampai malah kita menjauhkan mereka
dari tuhannya karena ketidak mampuan kita berkomunikasi
dengan mereka lewat komunikasi dakwah atau komunikasi
kemanusiaan.
v Orang-orang yang sederajat dengan kita dalam ilmu dan
amalnya,
kelompok ini adalah kelompok yang harus kita rangkul untuk
bersama berjuang meningkatkan kualitas diri masing-masing,kita
ajak mereka bersaing dalam kebaikan karena persaingan adalah
sesuatu yang bisa mendorong kita untuk berbuat yang lebih baik
bagi kita, dan tidak ada salahnya bersaing dalam kebaikan karena
itu adalah perintah Allah taala dalam firmannya,
Janganlah mendendam
ُ َ َُ ََ ْ َ ْ َْ َ
‫اعل ُه‬ ْ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ‫َ مْل‬
ِ ‫ سيك ِفي ِه ما ِفي ِه وما هو ف‬# ‫د ِع ا ْر َء التج ِز على سو ِء ِفع ِل ِه‬
NINGGALO SIRO ING WONG SIJI OLO LAKONE.
TEGESE OJO MALES OLO KANG DI LAKONI
Jangan hiraukan orang lain[yang berbuat jahat kepadamu] jangan
engkau balas perbuatan jahatnya karena dia akan di balas oleh
perbuatannya
Keterangan
Setiap perbuatan manusia adalah tanggung jawab dirinya
sendiri,tanggung jawab terhadap tuhannya dan terhadap orang
yang tersangkut dengan perbuatannya,ketika perbuatannya baik
maka dia sendiri yang akan menerima buah dari kebaikannya dan
ketika perbuatannya buruk maka dia pula yang akan menanggung
akibatnya, namun demikian orang berbuat keburukan terkadang
dia melakukan karena dia tidak tahu bahwa apa yang di lakukan
adalah perbuatan yang buruk,atau dia melakukan dalam keadaan
tertutup matahatinya, dan orang sepereti itu sangat pantas untuk
di kasihani dan di ingatkan, maka dari itu ketika ada orang
berbuat tidak baik kepada kita semestinya kita mengasihi mereka
karena mereka bodoh,tidak tahu bahwa apa yang dilakukan
terhadap kita adalah sesuatu tang tidak baik, atau mereka lakukan
tanpa kesadaran dengan mata hati yang tertutup, tidak menyadari
bahwa apa yang dilakukan malah akan mencelakakan dirinya
sendiri,mungkin di dunia tapi yang pasti bila tidak mendapatkan
pengampunan dari kita atau tuhan maka dia akan celaka di
akherat kelak,mereka tidak tahu bahwa perbuatan jeleknya pasti
akan di balas oleh Allah taala, maka dari itu kita jangan
menambahi hukuman terhadapnya dengan dendam, cukupkanlah
hukumannya dengan di serahkan kepada yang maha adil dan
bijaksana.
Waktu sangat bernilai ‫َأ‬
ْ ‫ َت ُم ُّر ب َال َن ْفع َو ُت ْح َس ُب ِم ْن‬# ‫َل ْي َس ْت ِم َن ْال ُخ ْس َران َا َّن َل َي ِال َيا‬
‫عم ِر ْى‬ ٍ ِ ِ
ONOTO KABEH DUDU GOLONGANE WONG TUNO.
LIWAT KANTHI NGANGGUR DI ITUNG NGUMUR KITO.
Bukankah termasuk kerugian bila malam-malam berlalu tanpa
kita manfaatkan tapi menghabiskan umur?
Keterangan
Waktu adalah pedangmu bila kamu tidak menggunakannya
dengan baik maka waktu akan memenggal lehermu dalam
kehinaan,waktu adalah modal hidup manusia bila tidak di
manfaatkan dengan baik maka kita akan mengalami kerugian
dalam hidup, oleh karena itu Nabi bersabda :
‫اء‬XX‫خيركم من طال عمره وحسن عمله وشركم من طال عمره وس‬
‫عمله‬
Sebaik-baik kalian adalah yang panjang umurnya dan baik
amalnya, dan sejelek-jelek kalian adalah yang panjang umurnya
dan jelek amalnya
Hal ini [sabda Nabi ini] berhubungan dengan orang-orang yang
bisa memanfaatkan waktunya dengan baik,di gunakan untuk
beribadah dan hal-hal positif maka dia menjadi orang yang baik,
dan orang-orang yang tidak bisa memanfaatkan
waktunya,waktunya digunakan untuk hal-hal yang sia-
sia,mengejar kesenangan diri dan kemaksiatan maka dia menjadi
orang yang terjelek, senada dengan ini ada sebuah ungkapan yang
banyak orang menganggapnya sabda nabi padahal tidak
tercantum dalam kitab hadis manapun :
‫را من‬X ‫ه ش‬XX ‫ان يوم‬XX ‫و رابح ومن ك‬XX ‫ه فه‬XX ‫يرا من امس‬XX ‫ه خ‬XX ‫ان يوم‬XX ‫من ك‬
‫امسه فهو مفلس ومن كان يومه كأمسه فهو مغبون‬
Barang siapa hari ini lebih baik dari kemarin maka dia orang
beruntung, dan barang siapa hari ini lebih buruk dari kemarin
maka dia orang yang bangkrut, dan barang siapa hari ini sama
dengan kemarin maka dia orang yang merugi
Dari keterangan di atas ini sangat jelas bahwa kita tidak boleh
menyia-nyiakan waktu kita, apalagi kita yang sedang
belajar,waktu bagi kita adalah mutiara yang tak ternilai harganya,
bila kata orang-orang materilais waktu adalah uang maka bagi
santri waktu adalah ilmu, marilah kita maksimalkan waktu untuk
mendapatkan ilmu semaksimal yang bisa kita dapatkan, jangan
sampai kita nanti menyesal bahwa kita kurang bisa
memanfaatkan waktu, karena penyesalan ini sudah banyak
terbukti dari mereka yang tidak bisa memanfaatkan waktu ketika
mudanya.
Belajarlah....!
 َ ْ ُ ‫َ َ َّ ْ َ َ ْ َ مْل َ ْ ُ ْ َ ُ َ ً َ َ ْ َ َأ‬
‫س خ ْو ِعل ٍم ك َم ْن ُه َو َج ِاه ُل‬ ‫ ولي‬# ‫تعلم فليس ا رء يولد عامِل ا‬
NGAJIO ILMU SIRO KERONO DAK ONO WON SIJI.
IKU DEN ANAAKE KANTHI WIS MANGERTI.
DENE WONG DUWE IILMU MULYANE LAN AGUNGE.
DAK PODO WONGKANG BODO INANE LAN ASORE.
Belajarlah....! manusia tidak di lahirkan dalam keadaan berilmu,
dan orang berilmu tidak seperti orang yang tidak berilmu
Keterangan
Manusia adalah termasuk makhluq yang berkembang, dalam
perkembangan bentuknya mungkin banyak kesamaan dengan
makhluq lain, seperti dimulai kecil,lalu tumbuh jadi remaja,lalu
dewasa dan lalu tua, namun dalam perkembangan dilihat dari sisi
kemanusiaannya, sisi yang merupakan ciri bahwa dirinya adalah
manusia yang menjadi kholifah Allah di bumi, maka
perkembangan manusia sangat berbeda dengan makhluq
lain,karena tidak ada selain manusia yang diberi karunia Allah
taala dengan berkumpulnya nafsu dan akal, dan kumpulnya
keduanya itulah ciri khusus dari manusia, perkembangan manusia
dalam dua hal tersebut di mulai sejak manusia terlahir kebumi,
bagaimana si bayi berkembang dengan menuntut ini dan itu,
belajar ini dan itu,terus begitu sampai sibayi tua, artinya bahwa
seorang manusia tidak akan mendapatkan apapun apalagi ilmu
kecuali kalau di hatinya punya tuntutan untuk mendapatkannya
dan usaha untuk mempelajarinya, ilmu bukan sesuatu yang bisa
difotokopi dari kepala guru atau ayahnya yang kiyahi, ilmu harus
di pelajari dan di tekuni, jadi belajarlah......! kemudian
amalkanlah....!
Merantaulah .... mencari keutamaan!
‫س‬ ُ ‫ َفار َخ ْم‬X ‫ا ِف ْر َف ِفى ْا َال ْس‬X X‫ َو َس‬# ‫ان فى َط َلب ْال ُع َلى‬XX‫ر ْب َعن ْا َال ْو َط‬Xَّ X‫َت َغ‬
ِ ِ ِ ِ ِ
ََ
‫فواِئ ِد‬
ُ ُ َ ٌ َ َ ٌْ َ َ َ ‫َت َف ُّر ُج َه ٍّم َو ْاكت‬
‫ص ْح َبة َم ِاج ِد‬ ‫ و ِعلم وآداب و‬# ‫اب َم ِع ْيش ٍة‬ ‫س‬
ِ ِ
 َ ُ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ٌ َ ْ ُ َ ٌّ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ
‫اب ش َداِئ َد‬ ‫اف و ارِتك‬
ٍ ‫ و قطع في‬# ‫وِان كان ِفى االسفار ذل وغربه‬
LUNGOHO SONGKO DESO PERLU NGUDI KAMULYAN.
KERONO LIMANG PAEDAH DEN TEMU ING PELUNGAN.
SIJI ILANGE SUSAH LORO RIZKINE TAMBAH.
KAPING TELU MERKOLEH ILMU NYEBABAKE BUNGAH.
KAPING PATE BISO BAGUS ING TOTO KROMO.
KAPING LIMO MERKOLEH KONCO KANG MULYO
MULYO.
NAJAN ONO LELUNGAN NGEROSO INO NGUMBORO.
LAN CONGKONG ORO ORO LAN NGLAKONI SENGSORO
Pergilah dari rumahmu untuk mencari keutamaan, dalam
kepergianmu ada 5 [lima] faedah,yaitu menghilangkan
kesusahan,mencari bekal hidup,ilmu, tatakrama dan teman sejati,
meskipun dalam bepergianpun terdapat hina dan terlunta-
lunta,menembus belantara dan menerjang kepayahan-kepayahan
Keterangan
Di rumah dan diperantauan itu sangat berbeda,dirumah [di daerah
sendiri] hati akan merasa tenang dan nyaman, sedangkan di luar
rumah [dalam perantauan] hati kurang tenang dan perasaanpun
tidak nyaman,juga perasaan-perasaan tidak enak lainnya, namun
didalam kekurang tenangan,ketidak nyamanan dan perasaan tidak
enak itulah letak penempaan jiwa menjadi jiwa yang siap
menghadapi cobaan dan rintangan, jiwa yang siap menyongsong
hari depan tanpa menggantungkan kepada orang lain,dan
kenyataanpun sudah membuktikan bahwa kebanyakan orang
rantau lebih tekun dan lebih semangat dalam berusaha,baik usaha
dalam mencari harta atau usaha mencari ilmu dari pada orang
yang berada di daerahnya sendiri, maka dari itu marilah kita
merantau, hijrah meninggalkan kampung halaman untuk mencari
keutamaan dalam hidup ini,merantau untuk mencari ilmu atau
apapun yang bermanfaat, karena Baginda Nabi Muhammad juga
hijrah meninggalkan kampung halamannya di Makkah menuju
Madinah, dan di Madinahlah beliau sukses mengembangkan
Islam keseluruh dunia, di samping itu di dalam perantauan ada
5[lima] faedah yang sulit di temukan bila tidak merantau, yaitu :
1. Menghilangkan kesusahan{perasaan sumpek},
ketika dirumah kita sumpek maka dengan bepergian perasaan
sumpek itu biasanya cepat hilang,perasaan sumpek biasanya
terjadi karena apa yang di rasakan dan di lihat adalah itu-itu
saja,dunia itu memang membosankan dan menyumpekkan bila
apa yang kita makan,kita hadapi dan yang kita lihat serta urusi
selalu sama,maka para pencari ilmupun dihimbau untuk kadang-
kadang menghibur diri jarang sampai mencari ilmu
membosankan.
Mendapatkan bekal hidup{harta}
di dalam perantauan kita tidak akan bisa menggantungkan kepada
orang lain,segala sesutau kitalah yang menangani,maka didalam
perantauan mau tidak mau kita pasti harus bekerja sendiri,dan
didalam kondisi seperti itu kita akan bisa mendapatkan suntikan
kesemangatan yang tidak bisa kita dapatkan ketika kita di rumah,
dan dengan modal kesemangatan inilah kita akan dengan sepenuh
hati mencari apa yang kita inginkan, kita bisa lihat betapa
kebanyakan orang-orang cina yang ada di daerah kita kebanyakan
lebih kaya dari orang asli penduduk kita sendiri.
2. Mendapatkan ilmu,
ketika kita berada di daerah sendiri maka mencari ilmu adalah
sesuatu yang sangat sulit dan berat sekali,mungkin ketika kita ada
di daerah sendiri kita ada kemauan dan kesemangatan mencari
ilmu namun gangguan serta rintangan yang di hadapi sering tidak
berimbang dengan kemauan dan kesemanagatan kita sendiri, dan
karenanya perhatian dan konsentrasi kita sangat terganggu serta
ilmu itu sulit kita dapatkan, berbeda dengan bila kita pergi dari
rumah untuk mencari ilmu maka perhatian dan konsentrasi kita
sepenuhnya tertuju pada pencarian ilmu,dan dengan perhatian
serta konsentrasi yang sepenuhnya inilah ilmu akan dengan
mudah di dapatkan, oleh karenanya seperti yang kita lihat
walaupun seseorang sudah mempunyai pesantren namun anaknya
tetap di pesantrenkan kepada pesantren lain.
3. Belajar tatakrama,
orang yang dalam perantauan akan bertemu dengan banyak
manusia dengan berbagai macam watak dan istiadatnya,maka kita
bisa belajar dan mempelajari dari mereka mana yang baik dan
mana yang buruk,bila apa yang mereka lakukan kepada kita
adalah hal-hal yang menyenangkan maka hal itu akan
menyenangkan pula kepada orang lain bila kita lakukan, dan bila
apa yang mereka lakukan adalah hal yang menyakitkan maka hal
itupun akan menyakitkan orang lain bila kita lakukan.
4. Mencari teman sejati,
Teman sejati adalah teman yang bukan hanya ada ketika kita
senang saja, dia akan selalu ada ketika kita dalam keadaan
apapun,baik susah maupun senang, dia akan sakit bila kita
tersakiti,akan senang bila kita mendapatkan kesenangan,dia akan
bangga bila kita berada dalam jalan yang benar dan akan
menasehati bila kita berada di jalan yang tidak benar. Untuk
mencari teman sejati bila kita tidak merantau,maka dari itu ada
sebuah makalah ulama, bila engkau mau tahu apakah temanmu
adalah teman sejati maka ajaklah dia berkelana, sebab dalam
perjalanan berkelana akan tampak semua sifat-sifatnya yang
engkau tidak ketahui ketika tidak berkelana.
Mati lebih baik daripada jadi orang hina
‫اس ٍد‬ َ َ ‫ ب َدار َه َوان َب ْي َن َو‬# ‫َف َم ْو ُت ْال َف َتى َخ ْي ٌر َل ُه م ْن َح َياته‬
ِ ‫اش وح‬
ٍ ٍ ِ ِ ِِ ِ
URIPE WONG ENOM LUWIH APIK MATINE.
ING DESO KUMPUL WONG ODO-ODO LAN DRENGKI
Matinya pemuda lebih baik dari pada hidupnya di daerah
kehinaan di antara orang-orang ahli mengadu domba dan iri hati
Keterangan
Hidup di antara orang-orang hina itu sangat berbahaya sekali,
karena seperti keterangan di atas bahwa watak yang tidak baik itu
gampang sekali menular,maka daripada kita tertular watak yang
tidak baik lebih baik mati dalam keadaan bersih dari wataknya
‫‪syetan, maka dari itu dasar utama mencari tempat tinggal adalah‬‬
‫‪kita harus mencari lingkungan yang baik, agar kita dan anak cucu‬‬
‫‪kita tidak terpengaruh watak yang tidak baik dari lingkungan‬‬
‫‪yang tidak baik.‬‬
‫تمت بحمد هللا ومعونته ترجمة هذه االنظمة‬
‫جعله ‪XX‬ا هللا نافع ‪XX‬ة وع ‪XX‬برة للط ‪XX‬البين العلم الش ‪XX‬رعي وذخ ‪XX‬يرة لكاتبه ‪XX‬ا‬
‫عند ربه‬
‫امين امين امين‬
‫الحمد هلل رب العاملين وأشهد أن ال إل‪XX‬ه إال هللا املل‪XX‬ك الح‪XX‬ق املبين‬
‫وأش‪XX X‬هد أن س‪XX X‬يدنا وموالن‪XX X‬ا محم‪XX X‬دا عب‪XX X‬ده ورس‪XX X‬وله س‪XX X‬يد األولين‬
‫واآلخ ‪XX‬رين اللهم فص ‪XX‬ل وس ‪XX‬لم علي ‪XX‬ه وعلى س ‪XX‬ائر األنبي ‪XX‬اء واملرس ‪XX‬لين‬
‫وعلى آلهم وص ‪XX‬حبهم أجمعين ص ‪XX‬الة وس ‪XX‬الما دائمين متالزمين أب ‪XX‬د‬
‫اآلبدين آمين‬