SOAL PERSIAPAN UJI PENGETAHUAN (UP)

AQIDAH AKHLAK
TAHUN 2021

Pilihlah jawaban yang paling benar dari jawaban A, B, C, D, atau E dengan

memberikan tanda silang pada lembar jawab yang tersedia!

1. Defenisi akhlak merupakan mediator yang menjembatani komunikasi antar Khaliq

(pencipta) dengan makhluk (yang diciptakan) secara timbal balik yang kemudian disebut
sebagai hablum minallah. Dari produk hablum minallah yang benar, biasanya lahirlah
pola hubungan antar sesama manusia yang disebut dengan hablum minannas (pola
hubungan antar sesama makhluk). Dalam perspektif lain, akhlak dapat dipandang sebagai
ilmu. Berikut adalah pernyataan yang tidak mencerminkan makna akhlak sebagai ilmu:
A. ilmu tentang kebiasaan
B. ilmu tentang manusia
C. ilmu tentang baik dan buruk.
D. ilmu tentang keutamaan atau sifat-sifat utama
E. ilmu tentang tingkah laku buruk

2. Akhlak merupakan salah satu realisasi tauhid. Seorang yang bertauhid dan baik
akhlaknya berarti ia adalah sebaik-baik manusia. Semakin sempurna tauhid seseorang,
maka semakin baik akhlaknya. Sebaliknya, jika seseorang memiliki akhlak yang buruk,
maka berarti tauhidnya lemah. Pernyataan di atas menunjukkan bahwa….
A. tauhid adalah keyakinan, sedangkan akhlak adalah perilaku
B. antara tauhid dan akhlak memiliki hubungan yang erat
C. akhlak adalah bukti dari kuat atau lemahnya tauhid seseorang
D. akhlak dan tauhid memiliki kedudukan yang penting
E. manusia yang mulia adalah yang baik akhlaknya

3. Salah satu pondasi terbentuknya akhlak mulia adalah kemampuan seseorang

menggunakan akalnya secara maksimal. Sebab, dengan akal manusia dapat membedakan
yang baik dan buruk, dan selanjutnya menentukan pilihan yang tepat. Hal ini termasuk
salah satu potensi terbentuknya akhak al karimah yang disebut….
A. Quwwah al ghadab
B. Quwwah al ‘ilmi
C. Quwwah al ‘adl
D. Quwwah al syahwah
E. Quwwah al khuluq

4. Akhlak mulia terbentuk ketika seseorang dapat melakukan penolakan terhadap sesuatu
yang tidak disenangi dan mendapatkan kenikmatan yang bersifat batiniyah. Kemampuan
ini disebut….
A. Quwwah al ghadab
B. Quwwah al ‘ilmi
C. Quwwah al ‘adl
D. Quwwah al syahwah

~1~
 E. Quwwah al khuluq

5. Seseorang yang beramal shalil selalu melakukan perbuatan baik sesuai dengan tuntunan
Al-Qur’an dan Sunnah, ditujukan semata-mata untuk menunjukkan kepatuhan dan
ketundukan kepada Allah, dilakukan secara terus menerus sekalipun dalam jumlah yang
sedikit. Berdasarkan narasi tersebut tujuan utama amal shalih adalah….
A. melaksanakan perintah Allah
B. dilakukan secara kontinyu
C. merujuk kepada Al-Qur’an dan Sunnah
D. memperoleh pahala dari Allah
E. melakukan perbuatan baik

6. Amal shalih adalah amalan yang dilakukan dalam bingkai dengan iman, diawali dengan
rencana (niat), dilakukan dengan sabar, serta akhirnya dapat menerima dengan ridha
apapun hasilnya sebagai keputusan dari Allah s.w.t. Dengan demikian dapat disimpulkan
bahwa dasar pokok amal shalih adalah…
A. niat
B. sabar
C. ridha
D. iman
E. taqdir

7. Asa, dulunya merupakan seorang guru honorer yang pada akhirnya ia berhasil mendirikan
sebuah yayasan. Lewat yayasan yang didirikan tersebut, ia berhasil membiayai ratusan
siswa yang kurang mampu dengan beasiswa penuh. Tidak hanya itu, lewat yayasannya
juga ia telah mendirikan beberapa lembaga pendidikan. Keberhasilannya tersebut tidak
serta merta terjadi begitu saja, Asa terus menyandarkan usahanya tersebut kepada Allah
swt. Asa juga selalu giat bekerja dan memperbanyak jaringan sehingga bisa mewujudkan
impiannya mendirikan yayasannya. Asa terkenal dengan sosok pribadi pekerja keras.
Dalam proses mewujudkan impiannya, Asa sering mengalami jatuh bangun, namun
karena tekad kuat akan impiannya ia tidak pernah patah semangat. Ia berusaha dan terus
berusaha.. Berkat ketekunan dan ketelatenannya akhirnya ia dapat mewujudkan
impiannya selama ini. Tidak hanya itu ia juga suka menolong kepada sesamanya dan
sering bersedekah kepada orang yang kurang mampu.
Dari kisah inspiratif di atas manakah yang merupakan perwujudan pengamalan dari
sikap tawakal dari Asa?
A. Asa terkenal dengan sosok pribadi pekerja keras.
B. Asa orang yang tekun dan telaten dalam membangun usahanya
C. Asa orang yang suka bersedekah kepada sesama
D. Asa terus menyandarkan usahanya tersebut kepada Allah swt.
E. Asa tidak pernah patah semangat Pantang menyerah dalam mewujudkan
impiannya

8. Nabi Saw bersabda ‫اْلس َإَل ِم إال َحيَا ُء‬

ِ ‫ َو ُخلُ ُق إ‬،‫ِين ُخلُقًا‬
ٍ ‫ إِ َّن ِل ُك ِِّل د‬hadits ini memiliki makna “Setiap
agama mempunyai ciri khas akhlak, dan ciri khas akhlak Islam itu rasa malu” (H.R. Ibnu
Majah). Dalam riwayat lain Nabi Saw juga bersabda ‫ ا َ إلـ َحيَا ُء الَ يَأإتِ إي إالَّ ِب َخي ٍإر‬hadits ini
memiliki makna “Malu tidak mendatangkan sesuatu kecuali kebaikan.” (Shahîh: HR.al-

~2~
 Bukhâri (no. 6117). Dari kedua hadits tersebut jika diilustrasikan, manakah di antara
pernyataan-pernyataan di bawah ini yang menggambarkan manfaat perilaku al-haya’
(malu) dalam kaitannya dengan pembentukan akhlak pribadi?
A. Ainun adalah seorang santri di Pondok Pesantren Nurul Islam. Ainun dikenal
sebagai salah satu santri yang alim dan beprestasi di pondok tersebut. Seperti fitrah
manusia pada umumnya Ainun jatuh cinta kepada Yusuf, namun karena rasa takut
berbuat maksiat yang lebih besar, dibanding rasa cintanya, Ainun memilih untuk
memendam perasaannya tersebut.
B. Ketika ujian akhir semester Rohma memilih untuk mengerjakan sendiri dan tidak
mencontek temannya meskipun dia sadar akan kemampuan akademisnya biasa-
biasa saja, karena dia malu kalau dianggap temannya tidak pintar.
C. Wilda belajar saat ada orangtuanya saja, namun ketika orangtuanya tidak ada di
rumah Wilda bermalas-malasan.
D. Ida anak seorang buruh tani. Penghasilan kedua orangtuanya hanya cukup untuk
memenuhi kehidupan hidup sehari-hari saja. Di sekolah Ida bergaya layaknya anak
seorang yang kaya raya karena malu jika teman-temannya tahu bahwa ia hanyalah
anak seorang buruh tani.
E. Andi, seorang mahasiswa rantau yang kuliah di sebuah Perguruan Tinggi. Pada
akhir bulan jatah uang sakunya habis. Andi berpikir bagaimana cara mencari uang
agar kehidupannya tetap berlangsung. Daripada mencuri akhirnya Andi tidak malu
mengamen di jalanan.

9. Nabi saw. bersabda “Allah swt. berfirman, ‘Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, Aku
tidak menghimpun 2 macam rasa takut pada diri hamba-Ku, dan Aku juga tidak
menghimpun 2 macam rasa aman bagi dirinya. Jika dia merasa aman dari-Ku di dunia,
maka Aku membuat takut pada hari kiamat, dan jika dia merasa takut kepada-Ku di
dunia, maka Aku membuatnya merasa aman pada hari kiamat.” (Diriwayatkan Ibnu
Hibban).
Apabila hadis di atas diilustrasikan, jawaban yang menggambarkan perbuatan
khauf/takut adalah….
A. Rijal, seorang ilmuwan yang mampu menciptakan alat yang diklaim mampu
menyelamatkan manusia saat kiamat tiba, sehingga dia menjadi sombong dan tidak
memiliki khawatir terhadap takdir masa depan.
B. Wisnu merupakan pekerja kantoran namun memiliki konflik batin yang luar biasa. Ia
memiliki kecemasan yang tinggi, sehingga ia selalu was-was dan khawatir
berlebihan terhadap semua pekerjaannya. Setelah ditelusuri ternyata ia seorang yang
mudah iri/tidak senang apabila temannya sedang mendapat kebahagiaan.
C. Ali adalah tipe suami yang takut pada istrinya. Suatu hari ia terlilit hutang yang
menjadikan ia semakin tertutup dengan istrinya. Ketika sudah jatuh tempo
pelunasan, pihak bank terpaksa menyita beberapa barang berharganya yang mereka
punya. Pada akhirnya sang istri sadar bahwa keterbukaan dengan pasangan sangat
dibutuhkan untuk memecahkan masalah bersama.
D. Syauqi seorang mahasiswa yang taat pada nasihat orang tuanya. Salah satu nasihat
yang ia selalu pegang adalah bahwa Allah swt. selalu mengawasi setiap gerak-
geriknya. Oleh karena itu ia selalu berhati-hati dalam bertindak dan terus berusaha
memperbaiki diri.
E. Dono mengikuti organisasi ke-Islam-an dengan alasan takut kepada Allah dan cinta
kepada Rasul, padahal organisasi tersebut termasuk ilegal karena tidak mendapat izin
pemerintah dan dapat membahayakan persatuan negaranya. Namun ia tetap mantap

~3~
 dan bertahan karena menurutnya ia bisa mengembalikan kejayaan Islam dengan
wadah organisasi tersebut, meskipun sudah banyak nyawa menjadi taruhan.

10. Suatu hari, ada seorang wanita yang melakukan donor darah. Selesai donor wanita
tersebut langsung pulang menaiki bus ke rumahnya. Namun dalam perjalanan, dirinya
merasakan ada sesuatu hal yang aneh. Wanita tersebut merasa pusing dan dia langsung
pingsan tak tersadarkan diri di dalam bus. Karena pingsan tersebut, uang serta barang-
barang berharga miliknya keluar dan berhamburan kemana-mana. Tetapi situasi ini tidak
membuat penumpang bus lainnya bertindak jahat dengan mengambil barang-barangnya.
Semua barang wanita itu dikembalikan tanpa ada yang kurang sedikitpun.
Dari kisah di atas, pelajaran apakah yang dapat kita petik?
A. Jika orang itu berbuat kebaikan akan mendapat pahala berlipat dari Allah swt.
B. Mendonorkan darah adalah perbuatan yang mulia.
C. Mendonorkan darah akan mendapat perlindungan dari Allah swt.
D. Berbuat kebaikan kepada sesama akan berbuah kebaikan pula.
E. Jika kita selesai mendonorkan darah, harus berhati-hati agar tidak terjadi kasus seperti
dalam kisah di atas.

11. Karena perceraian orangtuanya, Zakaria hidup dalam keadaan kondisi batin yang selalu
tidak baik. Ia memutuskan untuk tidak lagi bertemu dengan ayahnya. Namun, ketika
hendak menikah, Zakaria berfikir sebaliknya, Zakaria menemui ayahnya untuk dapat
hadir dipernikahannya. Zakaria berfikir bahwa anak-anaknya kelak harus melihat
ayahnya memiliki hubungan baik dengan kakeknya. Dan ketika telah memiliki anak,
Zakaria pun senang melihat hubungan mesra anak-anaknya dengan kakeknya. Kisah di
atas menunjukkan manfaat dari bersikap…
A. Optimis
B. Memaafkan
C. Tenggang rasa
D. Hormat pada orangtua
E. Berperasangka baik

12. Pak Mahmud memiliki banyak teman dari berbagai agama, mulai dari Kristen, Katolik,
Hindu dan Budha. Suatu saat salah seorang temannya yang berbeda agama dengannya
meminta diberi pekerjaan oleh Pak Mahmud. Pak Mahmud pun memberikan sebuah
pekerjaan kepada temannya itu sesuai dengan kompetensinya. Sikap Pak Mahmud di
atas mencerminkan pengamalan nilai-nilai yang sesuai dengan sifat Allah….
A. Al-Basith
B. Al-Rahman
C. Al-Rahim
D. Al-Malik
E. Al-Ghaffar
13. Pak Ahmad adalah seorang kepala sekolah. Suatu hari ada salah satu guru yang
membutuhkan pertolongan beliau. Dengan senang hati Pak Ahmad membantunya. Pada
hari yang lain tiba-tiba sekolah mengalami masalah yang cukup pelik. Sebagai kepala
sekolah, Pak Ahmad berusaha mencari jalan keluar mengatasi masalah yang sedang
terjadi. Walaupun badan lelah, kurang istirahat, dan masalah yang dihadapi tidak

~4~
 kunjung usai, Pak Ahmad tidak pernah mengeluh dan berputus asa, Pak Ahmad
menjalankan tugasnya dengan ikhlas dan sepenuh hati.
Perilaku Pak Ahmad seperti di atas, menunjukkan perilaku yang meneladani nilai-nilai
asmaul husna yang mana?
A. Ar-Rahim
B. Al-Quddus
C. Al-Malik
D. Ar-Rahman
E. Al- Ghaffar

14. Di dalam Al-Qur’an diungkapkan begitu banyak hal yang bersifat ghaib serta
mengungkap kajadian yang terjadi pada masa lampau. Seperti halnya peristiwa
ditenggelamkannya Raja Fir’aun di laut merah dan diselamatkan badannya dengan
tujuan untuk memberi pelajaran kepada umat sesudahnya terkait sifat keji dan
kesombongan Fir’aun karena silau dengan kekuasaannya. Sesuai dengan firman Allah,
“Maka hari ini Kami selamatkan tubuhmu supaya kamu menjadi pelajaran bagi orang-
orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari
tanda-tanda kekuasaan Kami.” (QS. Yunus [10]: 92).
Dari pemaparan kisah Fir’aun yang sesuai dengan firman Allah tersebut berarti termasuk
bukti keotentikan Al-Qur’an ditinjau dari…
A. Kebenaran sejarahnnya
B. Keindahan bahasanya
C. Kemukjizatannya
D. Keunikan redaksinya
E. Isi kandungannya

15. Pada suatu hari yang cerah, telah dilaksanakan acara pengajian Maulid Nabi Muhammad
saw. dengan pembicara seorang kyai yang tersohor yang akrab di sapa Mbah Sholeh. Di
luar prediksi panitia, saat pengajian berlangsung tiba-tiba awan mulai gelap yang tak lama
kemudian hujan turun dengan lebat sehingga membuat para jamaah berhamburan untuk
mencari tempat berteduh. Mengetahui hal tersebut, kemudian Mbah Sholeh mengajak
para jamaah untuk mengaminkan doa yang di bacanya. Seketika itu juga hujan yang
tadinya sangat lebat pelan-pelan reda dan berhenti tidak lama setelah Mbah Sholeh selesai
berdoa.
Peristiwa seperti diuraikan pada kisah di atas dapat diidentifikasi sebagai ….
A. Mukjizat
B. Karomah
C. Maunah
D. Irhas
E. Sihir

16. Sihir telah ada pada budaya masyarakat zaman lampau. Praktik sihir pun pernah marak
pada masa Arab jahiliyah. Para tukang sihir masih ditemukan bahkan saat kenabian.
Rasulullah SAW juga pernah diserang tukang sihir. Dalam hadis riwayat Imam Ahmad
disebutkan, Zaid bin Arqam pernah mengisahkan jika seorang lelaki Yahudi menyihir
Nabi SAW. Nabi pun mengeluh sakit beberapa hari. Kemudian, Jibril mendatangi Nabi
dan berkata, "Seorang Yahudi telah menyihirmu. Dia membuat buhul di sumur ini.
Utuslah seseorang untuk mendatangi sumur itu dan mengambilnya." Rasulullah pun
mengutus seorang untuk mengeluarkan buhul itu. Orang itu lantas mendatangi

~5~
 Rasulullah SAW. Lalu, Nabi SAW mengurainya. Rasulullah berdiri seakan-akan bangkit
dari ikatan. Beliau tidak menyebutkannya kepada orang Yahudi itu, tidak pula
melihatnya sampai Nabi SAW meninggal dunia. Oleh karena itu Islam melarang umat
mempraktikkan sihir. Dalam pandangan Islam orang yang mempraktikkan sihir termasuk
syirik karena….
A. Sihir itu dapat membahayakan orang lain, membuat orang terkenan sihir dapat sakit
badanya bahkan sampai meninggal dunia.
B. Orang yang melakukan sihir itu menyalahi syariat Islam
C. Sihir itu merupakan sebuah tipuan pandangan mata
D. Orang melakukan sihir itu mendapat dosa besar
E. Orang yang melakukan sihir mengaku mengetahui perkara yang ghoib.

17. Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1. Banyak orang belomba-lomba meninggikan bangunan.
2. Banyak wanita yang memakai pakaian tetapi tidak menutup aurat.
3. Di masyarakat banyak terjadi kasus pembunuhan.
4. Datangnya Dadjal
5. Sering terjadi bencana alam seperti banjir, gempa bumi, dan tanah lonsor,
6. Semakin maraknya praktik riba di masyarakat.
7. Munculnya matahari dari arah matahari terbenam.
8. Turunnya Nabi Isa ke bumi.
9. Tenggelamnya bumi bagian barat, timur serta jazirah Arab.
Manakah di antara penyataan-pernyataan di atas yang merupakan tanda-tanda kiamat
sughra?
A. 1,2,3,4 dan 6
B. 1,2,3, 5, dan 6
C. 2,5,6,7 dan 8
D. 4,5,6,7 dan 8
E. 3,4,5,6, dan 9

18. Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1. Banyak wanita yang memakai pakaian tetapi tidak menutup aurat.
2. Semakin meluasnya kebodohan di tengah-tengah masyarakat.
3. Sering terjadi bencana alam seperti banjir, gempa bumi, dan tanah lonsor,
4. Munculnya asap di timur dan barat.
5. Datangnya Dadjal.
6. Turunnya Nabi Isa ke bumi.
7. Munculnya matahari dari arah matahari terbenam.
8. Tenggelamnya bumi bagian barat, timur serta jazirah Arab.
Manakah di antara penyataan-pernyataan di atas yang merupakan tanda-tanda kiamat
kubra?
A. 1,2,3,5 dan 6
B. 2,3,4,7 dan 8
C. 2,5,6,7 dan 8
D. 4,5,6,7 dan 8
E. 3,4,5,6, dan 7

~6~
 19. Perhatikan kutipan ayat-ayat di bawah ini!

‫ة َولَ ُهم َّما‬ٞ ‫ لَ ُه ۡم ِفي َها َٰفَ ِك َه‬٥٦ َ‫ ه ُۡم َوأ َ ۡز َٰ َو ُج ُه ۡم ِفي ِظ َٰلَ ٍل َعلَى ۡٱۡل َ َرآ ِئ ِك ُمتَّ ِكُٔٔ ون‬٥٥ َ‫شغُ ٖل َٰفَ ِك ُهون‬ ُ ‫ب ۡٱل َجنَّ ِة ۡٱل َي ۡو َم ِفي‬ َ ‫ِإ َّن أَصۡ َٰ َح‬
]58-55:‫ [ يس‬٥٨ ‫ب َّر ِح ٖيم‬ ‫ا‬
ِّٖ ‫م قَ ۡوال ِ ِّمن َّر‬ٞ ‫سل‬ َ َٰ َ ٥٧ َ‫يَدَّعُون‬
َ‫ش ِربُونَ َعلَ ۡي ِه ِمن‬ َ َٰ َ‫ ف‬٥٣ َ‫طون‬ ُ ُ‫ فَ َما ِلُٔٔ ونَ ِم ۡن َها ۡٱلب‬٥٢ ‫وم‬ ٖ ُّ ‫ق‬ َ‫ز‬ ‫ن‬ ‫م‬ ِ
ِّ ٖ َ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ش‬
َ ‫ن‬ ‫م‬
ِ َ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ‫ك‬
ِ ٓ َ
‫ۡل‬ ٥١ َ‫ُون‬ ‫ب‬ِّ ‫ذ‬
ِ َ
‫ك‬ ‫م‬
ُ ۡ
‫ٱل‬ َ‫ون‬ ُّ ‫ل‬ٓ ‫ا‬ ‫ض‬
َّ ‫ث ُ َّم ِإنَّ ُك ۡم أ َ ُّي َها ٱل‬
]56-51:‫ [ الواقيـة‬٥٦ ‫ِين‬ ُ َ َٰ
ِ ِّ‫ َهذا نُ ُزل ُه ۡم يَ ۡو َم ٱلد‬٥٥ ‫ب ٱل ِه ِيم‬ ۡ َ ‫ش ۡر‬ ُ َ‫ش ِربُون‬ َ َ‫ ف‬٥٤ ‫ۡٱل َح ِم ِيم‬
َٰ
A. Problematika kehidupan manusia di dunia
B. Gambaran kehidupan manusia di alam barzah
C. Kehidupan menjelang hari kiamat
D. Kedahsyatan peristiwa hari kiamat
E. Gambaran kehidupan di surge dan neraka

20. Seorang mahasiswi di sebuah Perguuruan Tinggi di Yogyakarta akan mengikuti wisuda
priode Agustus 2019. Segala macam keperluan wisuda telah ia persiapkan dengan
matang, mulai dari atribut wisuda, studio untuk berfoto dan acara tasyakuran. Keesokan
harinya ketika ia hendak menyebrang jalan menuju gedung tempat diselenggarakannya
wisuda, tiba-tiba sebuah mobil melaju dengan kencang dan menabrak mahasiswi tersebut
hingga tewas. Pelajaran apa yang dapat kita ambil dari kisah tersebut?
A. Manusia hanya bisa berencana, tapi Allahlah yang berkehendak
B. Maut merupakan takdir mubramnya Allah yang tidak dapat dirubah oleh manusia
C. Kejadian tersebut merupakan merupakan takdir muallaq Allah
D. Hidup harus selalu kita pasrahkan kepada Allah sebagai pengatur kehidupan
E. Kita harus selalu bersikap ikhlas dalam menerima takdir Allah

21. Nasehat ini selalu diajarkan Pak Ahmad kepada anak-anaknya. Agar seseorang menjadi
pandai, sehat, dan hidup makmur maka harus berusaha meraihnya, bukannya pasrah
menunggu nasib. Tidak mungkin seseorang menjadi pandai kalau malas belajar, tidak
mungkin seseorang menjadi sehat kalau tidak mengkonsumsi makanan sehat dan
berolahraga, dan tidak mungkin seseorang menjadi kaya kalau malas bekerja, namun
ketiga hal tersebut belum menjadi hal mutlak karena adanya kehendak Allah Yang Maha
Kuasa. Jadi, meskipun Allah swt.. telah menentukan segalanya, manusia tetap harus
berusaha mengubah nasibnya. Nasihat Pak Ahmad kepada anak-anaknya tersebut
didasarkan pada keyakinan akan adanya ….
A. Ketentuan nasib
B. Takdir Muallaq
C. Takdir Mubram
D. Qada
E. Qodar

22. Allah swt. berfirman, “Siapa saja yang diberi petunjuk oleh Allah, maka ia adalah pihak
yang mendapat petunjuk; dan siapa saja yang disesatkan-Nya, maka kalian tidak akan
mendapatkan seorang pemimpin pun yang dapat memberi petunjuk kepadanya,” (QS Al-
Kahfi: 17). Allah swt. memberi manusia anugerah berupa akal, pikiran, dan kehendak.
Selain itu, Allah swt. juga memberi dua petunjuk. Ada yang baik, dan ada pula yang
buruk. Kemana pun ia hendak pergi, maka ia boleh memilihnya dari salah satu di antara
kedua petunjuk itu.

~7~
 Manakah sikap hidup yang seharusnya dimiliki seseorang mensikapi ayat di atas?
A. Pak Roy menjalani hidup secara “mengalir” apa adanya karena ia yakin bahwa
segala sesuatu yang terjadi di dunia ini sudah takdir Allah.
B. Nenek Qariah tidak dapat menerima kenyataan bahwa cucu kesayangannya lebih
dulu meninggal daripada dirinya yang sudah tua.
C. Dokter tidak bisa menyelamatkan nyawa Amin meskipun sudah berusaha yang
terbaik.
D. Ibu Meli melahirkan seorang bayi perempuan meskipun ia berharap bisa melahirkan
bayi laki-laki.
E. Bu Fatimah suka mendengarkan nasihat-nasihat yang baik, atau membaca buku-
buku agama dan terus berdoa kepada Allah, sehingga ia hidupnya lebih terarah.

23. Di dalam Al-Qur’an kata Al-Qadar muncul dalam beberapa bentuk dan makna. Berikut
beberapa bentuk dan makna tersebut, kecuali ….
A. at-Tadyiq (menyempitkan)
B. at-Ta’dhim (mengagungkan)
C. at- tathwir ( mengembangkan)
D. at-Tadbir (mengatur).
E. at-Tahdid (membatasi).
24. Manusia bebas mempergunakan pikiran dan berbuat sendiri. Buruk dan baik nasib
manusia, janganlah selalu dipertanggungjawabkan kepada Tuhan. Nasib manusia adalah
di tangan mereka sendiri. Ha ini termasuk pemahaman ….
A. Mu'tazilah
B. Jabariyah
C. Qadariyah
D. Al- maturidiyyah
E. Asyaariyyah
25. Makna al-Karîm adalah apabila berkuasa akan mengampuni, apabila berjanji akan
menepati, apabila memberi akan memberi lebih dari yang diminta. Allah tidak pernah
berhitung berapa dan kepada siapa yang diberi. Penjelasan tersebut merupakan
pendapat….
A. M. Quraish Shihab
B. Umar Sulaiman al-Asyqar
C. Imam Al_Ghazali
D. Ibn Katsir
E. Imam An-Nawawi

26. Penyingkapan hakikat kebenaran atau ma’rifah kepada Allah tidak diperoleh melalui
logika tetapi melalui hati yang bersih (suci). Konsep tersebut termasuk penjelasan
tentang tasawuf….
A. Akhlaqi
B. Falsafi
C. Irfani
D. Salafi
E. Amali

27. Tasawuf yang ajaran-ajarannya memadukan antara visi mistis dan visi rasional
merupakan
tasawuf….
A. Akhlaqi

~8~
 B. Falsafi
C. Irfani
D. Salafi
E. Amali

28. Pendapat siapakah yang menyatakan bahwa tiada sesuatupun yang wujud kecuali Allah,
sehingga manusia dan alam semesta semuanya adalah Allah ?.
A. Abu Yazid
Albusthami
B. Al-Kindi
C. Imam Al Ghazali
D. Ibnu Arabi
E. Alhallaj

29. Berikut adalah argumentasi yang menyatakan mengapa kata tasawuf diambil dari kata
“Ahlu suffah” (‫) اهل الصفة‬:
A. karena orang-orang yang ketika shalat selalu berada di shaf paling depan
B. karena kelompok orang yang ahli hikmah dan suka mengasingkan diri dari
masyarakat
C. karena sekelompok orang pada masa Rasulullah yang hidupnya diisi dengan banyak
beribadah dan berdiam diri di serambi-serambi masjid
D. karena sekelompok orang yang meninggalkan dunia mementingkan akhirat
E. karena kelompok orang sufi yang memakai baju dari wol

30. Akhlak adalah Keadaan jiwa yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan- perbuatan
tanpa melalui pertimbangan pikiran (lebih dulu). Definisi akhlak tersebut merupakan
pendapat dari ….
A. Imam Ghazali
B. Ibnu Miskawaih
C. Ahmad Amin
D. Abdullah Darroz
E. Abd. Hamid Yunus

31. Tasawuf secara bahasa berasal dari kata (shafa) yang bermakna….
A. Kemurnian
B. Kebersihan tingkah
C. Baris pertama
D. Kain wool
E. Baju dari bulu domba
32. Dalam tradisi Tasawuf terdapat banyak teori yang menyebut karakter-karakter keluhuran
yang seharusnya dimiliki oleh manusia. Karakter-karakter yang tergambar dalam konsep
tasawuf beraneka ragam. Konsep apakah yang sampai hari ini sangat menuai pro kontra
dalam tasawuf ?.
A. Maqamat
B. Ahwal
C. Ittihad
D. Wahdat al-Syuhud
E. Wahdat al-din
33. Kata ihsan dalam al-Qur’an diulang sebanyak 12 kali dengan arti yang beraneka ragam.
Dalam surat dan ayat berapakah al-Quran menyinggung tentang ihsan dan keadilan ?.

~9~
 A. Ali Imron ayat 133
B. Al Mukminun ayat 83
C. Al Baqarah ayat 17
D. An Nahl ayat 90
E. An Nisa’ ayat 50

34. Kata ‘aqd bermakna mengikat dua ujung dari sesuatu dengan kuat dan tidak mudah
lepas. Berbeda dengan kata ‫ ربط‬yg juga berarti ikatan, karena ‫ ربط‬adalah ikatan yg mudah
lepas, seperti ikatan sepatu sedangkan akidah adalah ikatan yang kuat. Makna tersebut
disampaikan oleh ....
A. Quraisy Syihab
B. Yusuf Qardawi
C. Yusuf al Kandhlawi
D. Yunus al – Asfahani
E. Raghib al-Asfahani

35. Sesungguhnya misi para Rasul adalah untuk menegakkan tauhid. Tauhid bukan sekedar
mengenal dan mengerti bahwa pencipta alam semesta ini adalah Allah; bukan sekedar
mengetahui bukti-bukti rasional tentang kebenaran wujud (keberadaan)-Nya, dan
wahdaniyah (keesaan)-Nya, dan bukan pula sekedar mengenal Asma’ dan Sifat-Nya.
Apakah makna tauhid yang komprehensif ?.
A. mengesakan Tuhan dan selalu hanya bermohon kepada-Nya untuk semua urusan
dunia dan akhirat
B. pemurnian ibadah kepada Allah dan tidak terlintas di benak tentang sesuatu selain
Allah
C. menghambakan diri hanya kepada Allah
D. mentaati segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya dalam kondisi apa
pun dan di mana pun
E. perkara yang diwajibkan Allah terhadap manusia (bahkan jin juga) yaitu agar mereka
menyembahNya, mengesakanNya dalam sifat uluhiyah dan rububiyahNya, mereka
tidak boleh menyekutukan sesuatu denganNya

36. Ada tiga sebab fundamental munculnya perilaku syirik. Yaitu kebodohan, lemahnya
iman, dan taklid. Mengapa taklid termasuk penyebab syirik ?.
A. karena mengikuti tauladan nenek moyang secara membabi-buta
B. karena ikut- ikutan secara membabi-buta terhadap budaya negatif nenek moyang
terdahulu yang dilarang agama
C. karena mengikuti budaya budaya nenek moyang terdahulu
D. karena melakukan sesuatu yang dilakukan nenek moyang tanpa bertanya
E. karena mengikuti pendapat nenek moyang tanpa tahu alasannya

37. Muhammad Basam Rusydi Az-Zain menjelaskan bahwa kisah Nabi Sulaiman a.s disebut
dalam Al-Qur‘an sebanyak 16 kali yang tersebar dalam tujuh surat, yaitu (1) Q.S. al-
Baqarah [2]: 102, (2) Q.S. an-Nisa [4]: 163, Q.S. Al-An‘am [6]: 84, Q.S. Al-Anbiya‘
[21]: 78-82, Q.S. An-Naml [27]: 15-44, Q.S. Saba‘ [34]: 12, dan Q.S. Sad [38]: 30-40.
Kisah Nabi Sulaiman Dalam Q.S. Sad [38]: 30 bertutur tentang....
A. Nabi Sulaiman a.s seorang Nabi yang disucikan sejarah kehidupannya oleh Allah Swt.
B. Nabi Sulaiman a.s adalah Nabi Allah Swt.
C. Nabi Sulaiman a.s. adalah anak dari nabi Allah SWT. Dawud a.s.
D. Nabi Sulaiman a.s adalah seorang Raja

~10~
 E. Kenikmatan yang telah diberikan oleh Allah Swt kepada Nabi Sulaiman a.s

38. Dalam kisah Nabi Sulaiman a.s dengan burung Hud-Hud yang terlambat hadir di barisan
karena sedang mencari informasi tentang kondisi kerajaan Ratu Saba‘ (Q.S.An-Naml
[27]: 20-30) dituturkan bahwa Nabi Sulaiman mengetahui siapa yang hadir dan yang
tidak hadir dalam majlisnya. Hikmah yang bisa diteladani dari kisah ini adalah....
A. pandai bersyukur atas nikmat-nikmat yang diberikan oleh Allah
B. pemimpin memberikan perhatian kepada orang-orang yang menjadi
tanggungjawabnya
C. Pemimpin senang berkomunikasi dengan rakyatnya
D. pemimpin memperhatikan Informasi dari rakyat
E. pemimpin memberikan perintah yang jelas terhadap bawahannya

39. Mengapa Ashabul Kahfi melarikan diri bersembunyi di Gua sampai tertidur dalam gua
selama 309 tahun ?.
A. takut dipenjara raja
B. ada kezaliman di negaranya
C. menyelamatkan nyawa mereka
D. menyelamatkan iman dan tauhid mereka
E. menyelamatkan diri dari tentara raja

40. Memurnikan niat dan ibadah hanya kepada Allah semata, , Memberikan Batasan kepada
akal dan fikiran dari tindakan diluar petunjuk yang menyebabkan kerusakan dan
Keteguhan hati dan kesungguhan dalam segala urusan amal sholih Merupakan….
A. ruang lingkup aqidah islam
B. Tujuan akidah Islam
C. Hakekat aqidah islam
D. Inti aqidah Islam
E. Format Aqidah Islam

41. Abu Bakar Ash-Shiddiq ra. Manusia paling agung dalam sejarah Islam sesudah
Rasulullah Saw. Kemuliaan akhlaknya, kemurahan hatinya dalam mengorbankan harta benda
dan kekayaannya, kebijaksanaannya dalam menyelesaikan masalah umat, ketenangannya
dalam menghadapi kesukaran, kerendahan hatinya ketika berkuasa serta tutur bahasanya yang
lembut lagi menarik adalah sukar dicari bandingannya baik dahulu maupun sekarang.. Saking
mulianya, Beliau menjadi......
A. Sahabat yang disebut dalam Al-Quran
B. Sahabat yang bergelar Assiddiq
C. sahabat yang menemani Nabi ketika Hijrah
D. sahabat yang Paling dicintai oleh rasulullah.
E. sahabat yang menjadi Kholifah

41. Siapakah nama raja dzalim pada masa Ashabul Kahfi ?.

A. Martinus
B. Kastunus
C. Yathbunus
D. Danimus
E. Dikyanus

~11~
42. Pengarang tafsir al-Muntakhab menyebutkan bahwa kisah Ashabul Kahfi terkait dengan
adanya beberapa masa penindasan agama di kawasan Timur kuno yang terjadi dalam
kurun waktu yang berbeda. Dari beberapa peristiwa penindasan agama itu hanya ada dua
masa yang dianggap penting, yaitu dua masa penindasan agama di kawasan Timur kuno.
Kedua masa tersebut adalah….
A. masa kekuasaan Epsus dan Izmir
B. masa kerajaan Saluqi dan imperium Romawi
C. masa kekuasaan Tarajan dan Teodhosius
D. masa kerajaan ash-Shalihiyah dan Saljuqiyah
E. masa kekuasaan Rajib dan Byzantium

43. Peneliti dan pakar purbakala, Rafîq Wafa ad- Dâjâni, dalam bukunya―Iktisya fi Kahf
Ashhâb al-Kahf /Penemuan Gua Ashhâb al-Kahfi menyebutkan nama gua yang dianggap
sebagai gua Ashabul -Kahf yang disebut dalam al-Qur‘an. Nama gua tersebut adalah….
A. gua al-Batra‘ di Palestina
B. gua di Skandinavia.
C. gua Rajib di kota ‗Amman
D. gua di Qasium di Damaskus.
E. gua Episus di Turki

44. Allah adalah Zat yang Maha Kuat yang kekuatan-Nya tidak terbendung, yang tindakan-
tindakan-Nya tidak terhalangi, dan tidak pernah merasa lelah. Allah Swt adalah Zat yang
mempunyai kekuatan sempurna dan terbebas dari kelemahan. Kekuatan Allah Swt tidak
bisa digoyahkan oleh perbuatan makhluk-Nya dan tidak ada yang membantu dalam
kekuatan Allah Swt. Hal ini menunjukan Sifat Allah ….
A. Al-Jâmi’
B. Al-‘Azîz
C. Al-Wakîl
D. Al-Bâsith
E. Al-Matîn

45. Allah Swt adalah Zat Yang Maha sempurna dengan kemuliaan-Nya. Dia terbebas dari
perbuatan negatif dari makhluk-makhluk-Nya. Allah akan selalu mengampuni dan
tidak pernah berhitung dengan pemberian-Nya. Ungkapan tersebut merupakan
penjelasan bahwa Allah bersifat.…
A. Al-Mu’min
B. Al-Karîm
C. Ar-Ra’ûf
D. Al-Bâsit
E. An-Nâfi’

46. Arti kata al-Mu’min adalah pembenar. Ada tiga macam pembenaran Allah, yaitu (1)
pembenaran Allah terhadap diri-Nya dengan tauhid dan sifat-sifat-Nya,
(2) pembenaran Allah terhadap para rasul, nabi, dan para pengikutnya, dan (3)
pembenaran Allah terhadap hamba-Nya yang beriman pada hari Kiamat. Uraian tersebut
merupakan pendapat ....
A. M. Quraish Shihab
B. Umar Sulaiman al-Asyqar
C. Imam Al_Ghazali
D. Az-Zujaji

~12~
 E. Ibnu Manzhur

47. Makna al-Karîm adalah apabila berkuasa akan mengampuni, apabila berjanji akan
menepati, apabila memberi akan memberi lebih dari yang diminta. Allah tidak pernah
berhitung berapa dan kepada siapa yang diberi. Penjelasan tersebut merupakan
pendapat….
A. M. Quraish Shihab
B. Umar Sulaiman al-Asyqar
C. Imam Al_Ghazali
D. Ibn Katsir
E. Imam An-Nawawi

48. Allah Swt telah menciptakan seluruh makhluk-Nya yang ada dari ketiadaan. Dia
Menciptakan dan membentuk dalam bentuk yang berbeda dari yang sudah ada. Asma
Allah berikut yang tidak mencerminkan ungkapan di atas adalah ….
A. al-Khâliq
B. al-Bâri’
C. al-Bâdi
D. al-Bâsith
E. al-Fâtir

49. Dzat Yang Maha menghitung amalan segala sesuatu dan Yang Maha menyetujui atau
menolak sesuatu. Allahlah yang menghitung amalan-amalan hamba (dan yang
memberikan balasan atas amalan-amalan itu). Pernyataan tersebut menunjukan sifat Allah
….
A. al-Mâlik
B. al-Hâdî
C. al-Khâliq
D. al-Hâsib
E. al-Hakîm

50. Sahabat Ali Bin Abi thalib dikenal sebagai anak kecil yang pertama kali masuk Islam. Ali
bin Abi Thalib dijuluki Abul Hasan al-Quraisy al-Hasyimi. Dia pemberani dalam medan
peperangan.Namun hal yang paling istimewa dari sahabat Ali bin Abi Thalib adalah
keluasan ilmunya sehingga disabdakan Rasululullah: “Aku adalah kotanya ilmu,
sedangkan Ali adalah pintunya”. Ungkapan berikut yang tidak sesuai dengan keteladanan
yang dapat diambil dari kisah Ali bin Abi Thalib adalah ....
A. Ali bin Abi Thalib terkenal sangat dermawan, menggunakan hartanya untuk
kepentingan di jalan Allah
B. Ali bin Abi Thalib adalah sahabat yang merupakan bagian dari Nabi Muhammad
C. Ali bin Abi Thalib meski cerdas tetapi selalu tawadhu'
D. Ali bin Abi Thalib dijamin masuk surga
E. Ali bin Abi Thalib menggantikan Nabi di tempat tidur saat Nabi Hijrah

51. Umar bin Khattab adalah sahabat yang pendapatnya sering disepakati dan disetujui oleh
Allah dan menjadi ketetapan-Nya dalam Al-Quran. Hal ini antara lain tergambar dalam
nama julukannya yaitu Abu Faiz. Mengapa Umar bin Khattab dijuluki Abu Faiz ?.
A. karena tegas dalam pendirian

B. karena memiliki kecerdasan luar biasa

~13~
 C. karena pemberani dalam medan peperangan
D. karena berani menunjukkan keislamannya saat di Makkah
E. karena dia pembeda antara yang bathil dan yang Haq

52. Nama Abu Bakar Ash-Shiddiq ra. tidak asing lagi bagi sekalian umat Islam, baik dahulu
maupun sekarang. Dialah manusia yang dianggap paling agung dalam sejarah Islam
sesudah Rasulullah Saw. Kemuliaan akhlaknya, kemurahan hatinya dalam mengorbankan
harta benda dan kekayaannya, kebijaksanaannya dalam menyelesaikan masalah umat,
ketenangannya dalam menghadapi kesukaran, kerendahan hatinya ketika berkuasa serta
tutur bahasanya yang lembut lagi menarik adalah sukar dicari bandingannya baik dahulu
maupun sekarang. Karena kemuliaannya,Abu Bakar menjadi orang pertama yang diberi
kabar gembira berupa dibebaskan dari siksa neraka. Salah satu nama panggilan Abu
Bakar yang menggambarkan berita gembira telah terbebas dari siksa neraka adalah....
A. Abdul Ka'bah
B. Ash-Shiddiq
C. Al-'Itaqah
D. Abu Quhafah
E. Al- 'Atiq

53. Sahabat dan khalifah yang ketiga adalah Usman Bin Affan, sahabat Nabi yang berakhlak
mulia, dermawan, dijamin masuk surga dan meninggal dalam keadaan syahid. Mengapa
Utsman dijuluki dzun-nurain ?.
A. karena sangat dermawan
B. karena khalifah yang mengumpulkan dan membukukan al -Quran
C. karena sahabat yang dijamin masuk surga
D. karena menjadi mertua Rasulullah SAW
E. karena menikahi 2 putri Rasulullah SAW

54. Bagaimana reaksi Nabi Yunus a.s bin Matta setelah menemui dan berdakwah kepada
penduduk Nainawa untuk beriman dan beribadah kepada Allah Swt, namun mereka tatap
mendustainya, memberontak, dan tetap bersikeras kepada kekafiran mereka?
A. Nabi Yunus tetap mendakwahi mereka
B. Nabi Yunus pergi meninggalkan kaumnya dalam keadaan marah
C. Nabi Yunus mengajak mereka untuk bertobat kepada Allah Swt
D. Nabi Yunus menaiki kapal dengan berputus asa
E. Nabi Yunus berdoa kepada Allah agar kaumnya diberikan Hidayah

55. Tujuan mempelajari kisah para nabi yang paling utama adalah meneladani nilai-nilai
positif dari kisah tersebut. Berikut yang tidak termasuk hikmah dan keteladanan dari
kisah Nabi Yunus a.s dan Nabi Ayyub a.a. adalah ….
A. bersikap sabar dan tidak mudah putus asa dalam berdakwah untuk menyampaikan
ajaran Islam kepada manusia
B. menyegerakan tobat dan meminta ampunan kepada Allah Swt ketika melakukan dosa
C. bersikap sabar dalam menghadapi ujian dan musibah dari Allah Swt
D. tetap istiqamah taat kepada Allah Swt walaupun dalam kondisi sakit atau
mendapatkan ujian (musibah).
E. merenungi diri ketika ada yang salah dalam berdakwah

56. Iman artinya percaya dengan sepenuh hati. Dalam mengakui eksistensi Tuhan,
pendekatan apakah yang tepat untuk mengajarkan keimanan kepada anak didik ?.

~14~
 A. pendekatan normatif
B. pendekatan eksploratif
C. pendekatan problem solving
D. pendekatan kontruktivisme
E. pendekatan saintifik

57. Mayoritas ulama berpendapat bahwa rukun iman berjumlah enam. Hal ini dijelaskan oleh
Allah dalam al- Quran surat ….
A. Al- Baqarah : 93
B. Ali Imron : 133
C. al-Baqarah : 17
D. Al-mu'minun: 83
E. An-Nisa' : 50

58. Berikut salah satu faktor penyebab sejarah munculnya Ilmu Kalam:
A. faktor politik dan kekuasaan
B. persoalan pokok akidah
C. persoalan dalam masalah teologi
D. faktor kepentingan
E. faktor kebijakan ekonomi umat Islam pada masa sayyidina Usman Bin Affan

59. Dalam disiplin ilmu keIslaman, Ilmu Kalam, filsafat, dan tasawuf mempunyai objek
kajian yang mirip. Apakah hubungan apakah antara disiplin ilmu kalam, filsafat dan
tasawuf ?
A. hubungan ketiganya sama sama mengunakan akal dalam mencari eksistensi Allah
SWT, walaupun dalam tasawuf akal merupakan nomer 2
B. Hubungannya sama sama mencari tentang ketuhanan
C. bertujuan dengan urusan yang sama, yaitu kebenaran.
D. sama- sama membuat argumentasi-argumentasi naqliah untuk mempertahankan
keyakinan ajaran agama
E. sama- sama mendapatkan kebenaran secara rasional

60. Ilmu kalam adalah salah satu dari empat disiplin keilmuan yang telah tumbuh dan
menjadi bagian dari tradisi kajian agama Islam. Tiga keilmuan lainnya ialah Fikih,
Tasawuf, dan Filsafat. Kajian ilmu kalam adalah ….
A. membidangi segi-segi formal peribadatan dan hukum
B. membidangi segi-segi penghayatan dan pengamalan keagamaan yang lebih bersifat
pribadi
C. membidangi hal-hal yang bersifat perenungan spekulatif tentang hidup dan
lingkupnya seluas-luasnya
D. membidangi pembahasan segi-segi mengenai Tuhan dan berbagai derivasinya
E. membidangi bahasan penciptaan dan kekuasaan Tuhan

61. Pendapat siapakah yang menyatakan bahwa ilmu kalam adalah ilmu yang berisi alasan-
alasan mempertahankan kepercayaan-kepercayaan iman dengan menggunakan dalil
fikiran dan juga berisi tentang bantahan-bantahan terhadap orang-orang yang mempunyai
kepercayaan-kepercayaan menyimpang ?.
A. Raghib al-Asfahani
B. Quraisy Syihab
C. Ibnu Khaldun

~15~
 D. Al Maraghi
E. Ibnu Arabi

62. Penjelasan berikut yang tidak termasuk ajaran-ajaran dalam Murji’ah adalah....
A. iman hanya membenarkan (pengakuan) di dalam hati
B. orang Islam yang melakukan dosa besar tidak dihukumi kafir
C. seorang muslim tetap mukmin selama ia mengakui dua kalimat syahadat
D. hukum terhadap perbuatan manusia ditangguhkan hingga hari kiamat
E. al-Quran adalah qadim dan bukan makhluk yang diciptakan Allah

63. Berikut yang tidak termasuk tokoh-tokoh khawarij terpenting adalah....

A. Abdullah bin Wahab al-Rasyidi
B. Abu Musa Al-Asyari
C. Urwah bin Hudair
D. Mustarid bin Sa’ad
E. Hausarah al-Asadi

64. Ajaran yang berdasarkan 5 Prinsip pokok ajaran berikut: Tauhid (keesaan Allah), Al-
‘Adl (keadilan Tuhan), Al-Wa’d wa al-Wa’id (janji dan ancaman), Al-Manzilah baina al-
Manzilatain (posisi di antara posisi), Amar Ma’ruf dan Nahi Munkar, adalah ajaran dari
aliran….
A. Asy'ariyah
B. Ahlussunnal wal jamaah
C. Murjiah
D. Mu'tazilah
E. Jabariyah

65. .‫ انا عتد ظن عبد بي‬Hadis Qudsi tersebut menjelaskan tentang ….

A. syukur kepada Allah
B. cinta kepada Allah
C. tawadhu‘
D. husnuzzan kepada Allah
E. qana‘ah

66. Islam berpandangan bahwa baik dan buruk itu adalah sesuai dengan kehendak Allah dan
yang dibawa oleh Nabi Muhammad Saw. Beberapa kalangan pengkaji etika maupun
akhlak menklasifikasi beberapa ukuran baik dan buruk menjadi beberapa teori. Berikut
salah satu dari teori -teori pengkaji etika maupun akhlak tentang klasifikasi ukuran baik
dan buruk yang tidak sesuai dengan pandangan Islam adalah….
A. Humanisme
B. Sosialisme,
C. Vitalisme
D. Utilitarisme
E. Hedonisme

67. Dalam QS Yunus: 22-23 Allah menggambarkan tentang perbuatan yang tidak terpuji dari
hamba-hamba-Nya. Akhlak mazmumah seperti apa yang dilukiskan ayat tersebut
adalah....
A. sering hasud
B. adu domba

~16~
 C. memfitnah
D. menjelekkan satu kaum
E. tidak bersyukur

68. Akhlak madzmumah adalah tingkah laku tercela atau perbuatan jahat yang merusak iman
seseorang dan menjatuhkan martabat manusia. Akhlak tercela dapat diartikan sebagi
sikap dan perbuatan yang buruk menurut pandangan agama dan buruk menurut
masyarakat pada umumnya. Penilaian suatu perbuatan harus didasarkan dua kekuatan
tersebut. Jika salah satu saja yang dijadikan ukuran, maka kemungkinan apakah yang
akan terjadi?
A. muncul banyak kebohongan
B. muncul keragaman pemahaman
C. adanya kerancuan dalil
D. akan muncul kedengkian
E. akan muncul sikap dan tingkah laku yang apologis

69. Judi termasuk dari akhlak mazmumah. Larangan Judi difirmankan Allah dalam surat….
A. al-Maidah : 90-91
B. al-Isro': 23
C. al mu'minum : 8
D. al-mumtahanah :8-9
E. al Baqarah : 67

70. Salah satu bahaya syirik yang dijelaskan dalam surat Ar Ruum ayat 31-32 adalah….
A. memecah belah umat
B. menyebabkan masuk neraka
C. sumber ketakutan dan kecemasan
D. sarang khurafat dan kebatilan
E. kedzoliman yang besar

71. Rasulullah menjelaskan sesuatu yang paling dikhawatirkan untuk para sahabat adalah
syirik kecil. Apakah yang dimaksud dengan syirik kecil itu?.
A. menyembah patung
B. menjadi munafiq
C. memfitnah
D. mengakui kekuatan selain Allah
E. riya'

72. Berdasarkan dimensi tauhid, syirik terbagi dalam 3 bagian. Salah satu bentuk syirik
tersebut adalah syirik yang menyamakan sifat Allah dengan sifat
makhluk, padahal Allah tidak sama dengan makhluk-Nya(laisa kamitslihi syaiun). Syirik
semacam ini disebut....
A. syirik dalam Uluhiyah
B. syirik dalam Rububiyah
C. syirik dalam Asma‘ dan Sifat
D. syirik dalam perbuatan
E. syirik dalam perkataan

73. Dalam pembelajaran Aqidah Akhlak pada anak usia antara 7-17 tahun dapat dipilih
model pembelajaran berdasarkan teori perkembangan intelektual peserta didik adalah ….

~17~
 A. fisik dan psikomotorik
B. kognitif dan afektif
C. sensorik dan motorik
D. kognitif dan psikomotorik
E. afeksi dan psikomotorik
75. Terjadi tawuran pelajar dewasa ini merupakan cerminan dari perilaku menyimpang
anak. Perkembangan moral adalah perkembangan yang berkaitan dengan aturan dan
konvensi mengenai apa yang seharusnya dilakukan oleh manusia dalam interaksinya
dengan orang lain. Perilaku menyimpang tersebut disebabkan oleh ….
A. lingkungan sekitar yang mempengaruhi
B. perkembangan moral anak yang tidak berhasil
C. orangtua yang abai terhadap anaknya
D. pengakuan akan jati diri dan idola
E. kurangnya perhatian dari sekeliling anak

76. Pendidikan tidak boleh menghasilkan manusia bermental benalu dalam

masyarakat, yakni lulusan pendidikan formal yang hanya menggantungkan hidup
pada pekerjaan formal semata. Pendidikan selayaknya menanamkan kemandirian,
kerja keras dan kreatifitas yang dapat membekali manusianya agar bisa survive dan
berguna dalam masyarakat.
Menurut teori perkembangan emosional, perilaku peserta didik yang sesuai di
masyarakat adalah ….
A. merasa nyaman, berkata sopan, berakhak karimah, dan bersemangat
B. mandiri, kreatif, memecahkan masalah dan bersemangat
C. kreativitas, problem solving, berpikir kritis dan berakhlakuk karimah
D. suka menolong, berkata sopan, kratif dan berpikir kritis
E. memecahkan masalah, menganalisis, evaluasi dan bersemangat

77. Menurut pada ahli, gaya belajar anak beragam. Hal ini dapat dipahami dari makna
belajar. Belajar adalah proses interaksi antara stimulus dan respon. Perubahan
tingkah laku akibat dari kegiatan belajar itu dapat berujud kongkrit yaitu yang
dapat diamati, atau tidak kongkrit yaitu yang tidak dapat diamati. Jenis teori belajar
ini adalah ….
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Konstruktivistik
D. Humanistik
E. Sosial

78. Para ahli pendidikan mengatakan bahwa belajar tidak sekedar melibatkan
hubungan antara stimulus dan respon. Belajar merupakan suatu bentuk teori belajar
yang sering disebut sebagai model perseptual. Tingkah laku seseorang ditentukan
oleh persepsi serta pemahamannya tentang situasi lainnya. Dengan demikian,
belajar merupakan suatu proses genetik, yaitu suatu proses yang didasarkan atas
mekanisme biologis perkembangan sistem syaraf. Hal ini sesuai dengan jenis teori
belajar ….
A. Behavioristik

~18~
 B. Kognitif
C. Konstruktivistik
D. Humanistik
E. Sosial

79. Proses belajar yang menekankan pada pemberian makna oleh siswa kepada
pengalamannya melalui proses asimilasi dan akomodasi yang bermuara pada
pemutahkiran struktur kognitifnya, merupakan jenis teori belajar ….
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Konstruktivistik
D. Humanistik
E. Sosial

80. Menurut Jurgen Habermas, belajar baru akan terjadi jika ada interaksi antara
individu dengan lingkungannya. Lingkungan belajar yang dimaksud di sini adalah
lingkungan alam maupun lingkungan sosial, sebab antara keduanya tidak dapat
dipisahkan, sehingga dikenal dengan belajar teknis. Hal ini termasuk jenis teori belajar
….
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Konstruktivistik
D. Humanistik
E. Sosial

81. Dalam pembelajaran, guru harus memberikan rangsangan kepada anak sebagai
makhluk sosial. Dorongan rasa ingin tahu anak muncul dari fenomena dan
pengalaman hidup bermasyarakat. Hal ini termasuk jenis teori belajar ….
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Konstruktivistik
D. Humanistik
E. Sosial

82. Pembelajaran Abad 21 mengikuti model pengembangan kemampuan berpikir

kritis, kreatif, inovatif dan kolaboratif. Guru bertugas mengembangkan rencana
pembelajaran yang berbasis model tersebut. Upaya guru tersebut tertuang dalam
….
A. Kompetensi Inti
B. Kompetensi Dasar
C. Indikator Pencapaian Kompetensi
D. Srategi Pembelajaran
E. Media pembelajaran

83. Dalam kegiatan pembelajaran Akidah Akhlak, pengetahuan tentang kognisi yang
merupakan tindakan atas dasar suatu pemahaman, digunakan guru dalam

~19~
 menjelaskan materi. Disamping itu kesadaran dan pengendalian berpikir, serta
penetapan keputusan tentang sesuatu juga dibelajarkan oleh guru. Sebagai contoh
memperbaiki hubungan pertemanan yang rusak, membuat karya tulisan, berpikir
mengapa masih banyak orang yang melakukan dosa, dan lain-lain. Model
pembelajaran ini menekankan pada pengembangan kemampuan ….
A. berpikir kritis
B. memecahkan masalah
C. membangkitkan kreatifitas
D. berpikir kreatif
E. berpikir inovatif

84. Jika jumlah peserta didik yang mengikuti remedial lebih dari 50%, maka tindakan
yang dilakukan adalah pemberian pembelajaran ulang secara klasikal dengan
model dan strategi pembelajaran yang lebih inovatif berbasis pada berbagai
kesulitan belajar yang dialami peserta didik yang berdampak pada peningkatan
kemampuan untuk mencapai kompetensi dasar tertentu. Model pembelajaran ini
menekankan pada pengembangan kemampuan ….
A. berpikir kritis
B. memecahkan masalah
C. membangkitkan kreatifitas
D. berpikir kreatif
E. berpikir inovatif

85. Pengetahuan pendidik tentang teknologi, pedagogi dan konten yang integratif
dapat menjadi salah satu kemampuan dahsyat dalam implementasi pendidikan
(kurikulum) masa kini (era digital). Ketika abai terhadap penggunaan teknologi,
maka akan dipastikan pengembangan pendidikan akan stagnan dan tidak dapat
menyesuaikan dengan pengembangan jaman. Upaya mengetahui pelaksanaan
pembelajaran berbasis TPACK dapat ditempuh melalui ….
A. penggunaan strategi yang tepat
B. pemanfaatn media yang sesuai
C. instrument implementasi kurikulum dalam ekosistem pendidikan
D. pengembangan sumber belajar yang memadai
E. dukungan metode dan strategi yang sesuai dengan kompetensi

86. Implementasi TPACK di ruang kelas memiliki tingkat kesulitan yang berbeda,
agak rumit dan membutuhkan kemampuan komputer. Beberapa cara yang bisa
digunakan adalah ….
A. memimjam perpustakaan
B. memanfaatkan sumber belajar
C. meminta siswa membawa dari rumah
D. menggunakan aplikasi yang bertebaran di internet
E. mengundang jasa layanan internet

~20~
87. Pada abad 21 terjadi perubahan strategi pengajaran yang dilakukan oleh guru dari
cara yang tradisional kini mengarah pada pendekatan digital yang dirasa lebih
relevan dalam memenuhi kebutuhan siswa. Akan tetapi proses transisi dari
lingkungan kelas yang menerapkan cara tradisional ke cara digital sangat
bervariasi tergantung pada cara guru dan sekolah yang bersangkutan dalam
merespon dan menyikapinya. Langkah-langkah penentuan pendekatan
pembelajaran yang tepat sesuai dengan tuntutan K-13 dan perkembangan abad 21
adalah ….
A. fokus pembelajaran pada praktik belajar lebih dalam dan belajar kemitraan baru
B. fokus pada materi yang ada dan mengembangkannya sesuai dengan KD
C. pembelajaran tidak langsung dan bisa dilakukan dengan berbasis web
D. pemanfaatan teknologi untuk mengganti guru dalam pembelajaran
E. pembelajaran aktif, menarik, kreatif dan menyenangkan

88. Dukungan infrastruktur pembelajaran berperan penting dalam pencapaian

kompetensi abad 21. Ruang fisik dimana dan kapan siswa melakukan proses
belajar menjadi faktor pendukung yang signifikan. Ruang fisik tidak mencakup ….
A. aspek desain yang fleksibel
B. fasilitasi keterhubungan yang konstruktif
C. konfigurasi perpustakaan yang menjadi pusat belajar
D. desain yang memudahkan berhubungan dengan dunia luar
E. desain komunitas yang lebih terbatas

89. Berdasarkan rumusan KI, KD dan IPK guru dapat menentuakan sumber belajar
konvensional dan sumber belajar berbasis IT. Sumber belajar yang berbasis IT
memerlukan … guru.
A. keterampilan
B. kemauan
C. kemampuan
D. keberanian
E. komitmen

90. Model pembelajaran aktif yang mengarahkan siswa untuk memahami konsep,
arti, dan hubungan, melalui proses intuitif untuk akhirnya sampai kepada suatu
kesimpulan adalah model pembelajaran ….
A. Pembelajaran Kontekstual
B. Pembelajaran Inkuiri
C. Project Based Learning
D. Problem Based Learning
E. Discovery Learning

91. Perhatikan pernyataan ciri pembelajaran holistik berikut ini!

(1) Tujuan pembelajaran holistik adalah terbentuknya manusia seutuhnya dan
masyarakat seutuhnya.
(2) Materi pembelajaran holistik mengandung kesatuan pendidikan jasmani-ruhani,
mengasah kecerdasan intelektual-spritual-emosionalkesatuan materi pendidikan
pribadi-sosial-ketuhanan.

~21~
 (3) Proses pendidikan holistik mengutamakan kesatuan kepentingan anak didik dan
masyarakat.
(4) Evaluasi Pendidikan holistik mementingkan tercapainya perkembangan anak didik
dalam bidang penguasaan ilmu.
(5) Media pembelajaran menekankan aspek psikomototik
Dari pernyataan tersebut yang merupakan pembelajaran holistik ditunjukkan nomor
…

A. (1), (2) dan (3)

B. (1), (2) dan (4)
C. (1), (3) dan (4)
D. (2), (4) dan (5)
E. (3), (4) dan (4)

92. Perhatikan konsep pembelajaran kontekstual dan futuristik berikut ini!

(1) Materi pembelajaran tidak hanya tekstual melainkan dikaitkan dengan
penerapannya dalam kehidupan sehari-hari siswa
(2) Lingkungan keluarga, masyarakat, alam sekitar, dan dunia kerja menjadi basis
pembelajaran
(3) Pembelajaran menjadi bermakna bagi siswa.
(4) Pengetahuan menjadi dasar perubahan
(5) Anak lebih menyukai belajar sendiri dengan menggunakan alat komunikasi yang
bisa menjangkau dunia yang tak terbatas.
(6) Anak harus diberi kebebasan untuk memilih metode dan teknik-tekniknya, untuk
mereka jalani dan pada akhirnya akan mampu menyiapkan laporanDari
pernyataan tersebut yang merupakan pembelajaran kontekstual dan futuristik
ditunjukkan nomor …
A. (1) dan (2)
B. (1) dan (3)
C. (1) dan (5)
D. (4) dan (5)
E. (4) dan (6)

93. Rancangan pembelajaran yang menggunakan teknologi dan informasi abad 21

digunakan media ….

A. alat peraga
B. komputer
C. android
D. smartphone
E. web

94. Perhatikan aplikasi kegiatan belajar (learning event) berikut ini!

Dalam kegiatan ini, guru membuka secara luas dan bervariasi kesempatan peserta
didik untuk melakukan pengamatan melalui kegiatan: melihat, menyimak,
mendengar, dan membaca. Guru memfasilitasi peserta didik untuk melakukan
pengamatan, melatih mereka untuk memperhatikan (melihat, membaca, mendengar)

~22~
 hal hal yang penting dari suatu benda atau objek pendidikan agama Islam, misalnya,
menyimak video qiraah atau film Islami.
Learning event ini termasuk pada unsur ….
A. mengamati
B. menanya
C. mengumpulkan informasi
D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil

95. Perhatikan aplikasi kegiatan belajar (learning event) berikut ini!

Dalam kegiatan ini, guru membuka kesempatan secara luas kepada peserta didik
untuk bertanya mengenai apa yang sudah dilihat, disimak, dibaca atau dilihat. Guru
perlu membimbing peserta didik untuk dapat mengajukan pertanyaan: pertanyaan
tentang hasil pengamatan objek yang konkret sampai kepada yang abstrak berkenaan
dengan fakta, konsep, prosedur, ataupun hal lain yang lebih abstrak. Pertanyaan yang
bersifat faktual sampai kepada pertanyaan yang bersifat hipotetik.
Learning event ini termasuk pada unsur ….
A. mengamati
B. menanya
C. mengumpulkan informasi
D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil

96. Guru melaksakan aktivitas pembelajaran yang menekankan pada proses

mengasosiasi atau memproses informasi. Tujuannya untuk menemukan
keterkaitan satu informasi dengan informasi lainnya serta menemukan pola dari
keterkaitan informasi dan bahkan mengambil berbagai kesimpulan dari kumpulan
data yang telah ditemukan.
Learning event ini termasuk pada unsur ….
A. mengamati
B. menanya
C. mengumpulkan informasi
D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil

97. Diantara upaya guru untuk mengatasi masalah pembelajaran Aqidah Akhlak
dengan pendekatan saintifik adalah melalui penerapan TPACK. TPACK
memfasilitasi peserta didik untuk belajar secara langsung dan tidak langsung.
Peserta didik tidak hanya bisa belajar melalui tatap muka, tetapi juga bisa belajar
di mana saja melalui fasilitas teknologi yang memadai. Dalam rangka
mengajarkan materi-materi yang gaib dalam bidang Aqidah Akhlak, maka fokus
yang dipelajari bisa merujuk pada objek-objek yang dapat dikaitkan dengan
keberadaan yang gaib itu. Misalnya, mengajar materi tema Tuhan (Allah), maka
pendekatannya tidak langsung menghadirkan Allah secara empirik, tetapi bisa
membuat analogi-analogi yang bisa dikaitkan dengan keberadaan Tuhan.

~23~
 Langkah yang tepat dalam penerapan TPACK pada pembelajaran adalah ….
A. menanya, mengamati, mengumpulkan informasi, mengasosiasikan informasi,
mengkomunikasikan hasil
B. mengamati, menanya, mengumpulkan informasi, mengasosiasikan informasi,
mengkomunikasikan hasil
C. mengamati, menanya, mengasosiasikan informasi, mengumpulkan informasi,
mengkomunikasikan hasil
D. mengamati, menanya, mengumpulkan informasi, mengkomunikasikan hasil,
mengasosiasikan informasi,
E. menanya, mengamati, mengumpulkan informasi, mengkomunikasikan hasil,
dan mengasosiasikan informasi.

98. Dalam pembelajaran tahap ini, aktivitas guru bertumpu pada penyampaian
informasi sebagai dasar bagi kegiatan berikutnya yaitu mengasosiasi atau
memproses informasi. Tujuannya untuk menemukan keterkaitan satu informasi
dengan informasi lainnya, menemukan pola dari keterkaitan informasi dan
bahkan mengambil berbagai kesimpulan dari kumpulan data yang telah
ditemukan. Langkah ini termasuk dalam penerapan pembelajaran abad 21 pada
tahap ….
A. mengamati
B. menanya
C. mengumpulkan informasi
D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil

99. Pak Rusdi selaku guru Akidah Akhlak menyelenggarakan kegiatan pembelajaran
materi makna iman kepada malaikat pada kelas 7 SMP. Selepas melaksanakan
pembelajaran Pak Rusdi memberikan tes dengan menggunakan bentuk soal
uraian kepada peserta didik. Setelah para peserta didik selesai mengerjakan soal-
soal yang diberikan, Pak Rusdi kemudian mengumpulkan pekerjaan para peserta
didik tersebut, lalu ia mengoreksi dan memberikan skor atas jawaban para peserta
didik sesuai dengan pedoman penskoran yang telah disiapkan. Kegiatan yang
dilakukan Pak Rusdi termasuk termasuk kegiatan ….
A. pengukuran pembelajaran
B. penilaian pembelajaran
C. asesmen pembelajaran
D. evaluasi pembelajaran
E. appraisal pembelajaran

100. Pak Salman setelah mengoreksi hasil ulangan harian yang ia lakukan pada kelas
11 SMA, ia mendapati salah seorang peserta didiknya mendapat skor 70.
Berdasarkan hasil tersebut kemudian Pak Salman memberikan kegiatan remidial
karena skor tersebut masih di bawah KKM yang telah ditetapkan yakni 80.
Kegiatan yang dilakukan Pak Salman dengan tahapan seperti itu termasuk
kegiatan….
A. pengukuran pembelajaran
B. penilaian pembelajaran
C. asesmen pembelajaran
D. evaluasi pembelajaran

~24~
 E. appraisal pembelajaran

101. Pak Usman baru saja melaksanakan kegiatan pembelajaran tentang akhlak terpuji.
Kemudian ia hendak melakukan penilaian hasil belajar peserta didik untuk
mengetahuai sejauhmana kemampuan mereka dalam mempraktikkan tata cara
menghormati orang tua yang baru saja dibelajarkan tersebut. Teknik penilaian
yang paling cocok digunakan oleh Pak Usman adalah….
A. Tes unjuk kerja
B. Penugasan
C. Tes lisan
D. Proyek
E. Portofolio

102. Melalui pola pembelajaran hibrida yang memanfaatkan IT, seperti penggunaan perangkat
komputer atau smartphone yang terkoneksi pada jaringan internet memberikan peluang seluas-
luasnya bagi guru dan siswa untuk melakukan aktivitas belajar sambil melakukan aktivitas yang
lainnya, termasuk rekreatif secara bersama-sama. Inilah yang dimaksud dengan pembelajaran...
A. Multidimensi
B. Multitasking
C. Multidisipliner
D. Multiinterdisipliner
E. Multilearner

103. Hasil uji validitas soal tes hasil belajar yang dilakukan Bu Siti Aminah diperoleh data
sebagai berikut.

No. Soal Koefisien Korelasi

1 .036
2 .314
3 .267
4 .091
5 .259
6 .166
7 .421*
8 .158
9 .224
10 .306

Berdasarkan data di atas soal-soal yang dinyatakan valid menurut kriteria umum
adalah…..
A. soal nomor 3, 5, 9
B. soal nomor 2, 7, 10
C. soal nomor 2, 5, 7
D. soal nomor 3, 8, 10
E. soal nomor 5, 9, 10

~25~
 104. Pada ulangan harian, Aminah mendapat skor 74 dari skor maksimum 80. Dengan
menggunakan pendekatan penilaian beracuan patokan (PAK) dan dengan skala 0-
100. Berapa nilai yang diperoleh Aminah tersebut?
A. 74
B. 83,5
C. 87,5
D. 92,5
E. 96,5

105. Implementasi teori belajar sosial dalam pembentukan akhlak anak dapat dilihat dari proses
belajar, dimana proses belajar menekankan pada konsep modelling. Umpan balik yang
bersifat memperbaiki memiliki peran penting untuk membentuk perilaku yang diinginkan.
Umpan balik ini bukan hanya ditujukan pada aspek-aspek yang benar pada penampilan,
tapi yang lebih penting ialah ditujukan pada aspek-aspek yang salah pada penampilan.
Secara cepat memberi tahu siswa tentang respon yang tidak tepat sebelum berkembang
menjadi kebiasaan yang tidak diinginkan merupakan pengajaran yang baik. Model belajar
ini termasuk belajar pada fase....
a. Perhatian
b. Retensi
c. Reproduksi
d. Penguatan
e. Motivasi
106. Di bawah ini, contoh implementasi penggunaan Technological Pedagogical and Content
Knowledge (TPACK) yaitu....
A. Guru memasukkan nilai siswa menggunakan microsoft exel agar sistematis dan mudah
dalam proses pengolahannya
B. Guru menyampaikan materi Akidah Akhlak menggunakan tayangan video pada slide
power point
C. Guru membuat soal evaluasi menggunakan microsoftword agar tertata rapi dan mudah
digandakan
D. Guru memberikan rangkuman materi pecahan dalam bentuk modul
E. Guru mencatatkan materi keanekaragaman hayati dengan metode dikte

107. 107. Peserta didik diera digital dapat menggunakan perangkat nirkabel bergerak (internet)
sebagai media peralatan interaktif kapanpun dan dimanapun saat diperlukan. Hal ini
merupakan salah satu bentuk kegiatan belajar yang dapat dilakukan dengan memanfaatkan
media digital berbasis komputer yang disebut ..
A. Interactive tools
B. Situational tools
C. Interacting with others
D. Media tools
E. Alternative tools

108. 108.Pak Agus melaksanakan pembelajaran yang mengakomodasi semua anggota kelompok
mengungkapkan pendapat, ide, dan tanggapan terhadap skenario secara bebas sehingga
dimungkinkan muncul berbagai alternatif pendapat. Kegiatan yang dilakukan Pak Agus
tersebut merupakan implementasi model pembelajaran….
A. Contextual Teaching and Learning
B. Cooperative Learning
C. Problem Based Learning

~26~
 D. Project Based Learning
E. Role Playing

109. Kemampuan untuk menciptakan, memiliki daya cipta atau mampu menciptakan sesuatu
yang baru baik berupa gagasan maupun alat yang relatif berbeda dengan apa yang telah
ada sebelumnya dalam pembelajaran merupakan sikap kreatif guru ketika
menyampaikan ilmu kepada siswa. Model yang sesuai dengan sikap kreatif
memanfaatkan lingkungan sekitar sebagai sumber belajar adalah….
A. Contextual Teaching and Learning
B. Cooperative Learning
C. Problem Based Learning
D. Project Based Learning
E. Role Playing

110. Perhatikan pernyataan berikut ini:

1. Pembelajaran kontekstual peserta didik bersentuhan langsung dengan obyek belajar,
sedangkan pembelajaran futuristik tidak bersentuhan langsung dengan obyek belajar
2. Pembelajaran kontekstual sumber belajar menggunakan media elektronik, pembelajaran
futuristic sumber belajar menggunakan internet
3. Pembelajaran kontekstual menggunakan model probelm based learning, sedangkan
pembelajaran futuristik menggunakan model blended learning
4. Pembelajaran kontekstual mengutamakan keaktifan peserta didik, sedangkan pembelajaran
futuristik mengutamakan keaktifan peserta didik dan guru
5. Pembelajaran kontekstual menggunakan pendekatan inquiry, pembelajaran futuristik
menggunakan pendekatan problem solving
Dari pernyataan di atas, manakah perbedaan pembelajaran kontekstual dengan futuristik yang
benar....
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

111. Disajikan beberapa pernyataan sebagai berikut:

1. Memotivasi siswa untuk memperbaiki meningkatkan prestasi
2. Mencari faktor-faktor keberhasilan dan kegagalan seorang guru
3. Mendapatkan data-data pembuktian tentang kemajuan siswa
4. Mengetahui tingkat efektivitas metode pembelajaran
5. Mengetahui kualitas kompetensi seorang guru
Dari pernyataan di atas yang termasuk tujuan evaluasi adalah...
A. 1, 2, 3
B. 1, 3, 4
C. 3,4, 5
D. 1,2,5
E. 2,3,4

113.Guru Aqidah Akhlak ditekankan untuk melaksanakan penelitian tindakan kelas,

karena dengan melaksanakan penelitian tindakan kelas banyak manfaat yang akan

~27~
 dirasakan oleh guru. Di antara manfaat tersebut adalah guru dituntut banyak
membaca buku/literatur ataupun artikel-artikel hasil penelitian dan yang lainnya.
Disamping itu, dengan melaksanakan penelitian tindakan kelas, guru juga terbiasa
untuk menulis karya ilmiah dan mempublikasikannya.
Apa yang akan diperoleh guru Aqidah Akhlak seperti diuraikan di atas berarti penelitian
tindakan kelas memberikan manfaat bagi guru, yaitu ….
A. membangun budaya akademik
B. meningkatkan mutu pendidikan/pembelajaran
C. guru terbiasa menyelesaikan persoalan-persoalan yang dihadapi dalam
melaksanakan proses pembelajaran di kelas
D. guru akan terbantu dalam proses kenaikan pangkatnya
E. guru akan mengembangkan profesinya secara berkelanjutan

114. Model rancangan penelitian tindakan kelas (PTK) terletak pada alur pelaksanaan
tindakan yang dilakukan. Hal ini sekaligus menjadi penanda atau ciri khusus yang
membedakan PTK dengan jenis penelitian lain. Adapun alur penelitian tindakan
yang dimaksud adalah ….
A. observasi --> refleksi --> perencanaan --> pelaksanaan tindakan
B. observasi --> perencanaan --> pelaksanaan tindakan --> refleksi
C. refleksi --> perencanaan --> pelaksanaan tindakan --> observasi
D. perencanaan --> observasi --> pelaksanaan tindakan --> refleksi
E. perencanaan --> pelaksanaan tindakan --> observasi --> refleksi

115. Bu Zulaika hendak mengajukan proposal penelitian tindak kelas (PTK) dalam
rangka memperoleh dana bantuan yang diberikan oleh pihak sekolah, Langkah
pertama yang ia lakukan adalah merumuskan judul PTK, yaitu: “Peningkatan
Hasil Belajar Peserta Didik Kelas XII dalam Materi Pernikahan melalui Penerapan
Metode Diskusi”. Kemudian ia menyusun proposal lengkap dan mengajukannya ke
sekolah. Setelah proposal diseleksi dan dinyatakan diterima, serta dana penelitian
sudah dicairkan, ia bermaksud akan melaksanakan penelitian sesuai dengan
proposal yang telah disusunnya. Tetapi ia mengalami masalah serius karena ia
tidak dapat melaksanakan penelitiannya dikarenakan ia tidak menemukan masalah
seperti yang dimunculkan dalam proposal penelitiannnya tersebut.
Manakah pernyataan-pernyataan di bawah ini yang diduga kuat sebagai penyebab
masalah yang dihadapi oleh Bu Zulaika di atas?
A.Jumlah dana penelitian yang diberikan sekolah ternyata tidak sesuai dengan
kebutuhan dana yang diajukan.
B. Penelitian tindakan kelas yang dilakukan Bu Zulaikha tersebut tidak dilakukan secara
berkolaborasi dengan mitranya.
C. Penyusunan proposal penelitian tindakan kelas tersebut tidak diawali dengan
identifikasi dan perumusan permasalahan penelitian.
D. Judul penelitian tindakan kelas tersebut tidak menarik dan menantang.
E. Sampel yang dipilih dalam penelitian tersebut kurang tepat dan kurang memadai
jumlahnya.

116.Peneliti tindakan kelas setelah melakukan proses pengumpulan data melalui

observasi, wawancara dan telaah dokumen-dokumen yang relevan dengan
penelitiannya akhirnya memperoleh data yang sangat banyak. Dari data yang

~28~
 banyak tersebut kemudian dipilah-pilah dan dipilih mana data yang yang relevan
dengan masalah yang diteliti dan mana yang tidak relevan. Data kuantitatif disusun
dalam bentuk tabel sedangkan data kualitatif dinarasikan agar memudahkan
pembaca membaca data-data tersebut. Kegiatan terakhir yang dilakukan peneliti
tersebut dalam analisis data penelitian tindakan kelas dikenal dengan istilah….
A. reduksi data
B. display data
C. uji validitas data
D. verifikasi data
E. uji reliabilitas data

117. Karya Ilmiah merupakan karya tulis yang dibuat untuk memecahkan suatu
permasalahan dengan landasan teori dan metode-metode ilmiah. Biasanya berisikan
data, fakta dan solusi mengenai suatu masalah yang diangkat. Pernyataan di bawah ini
merupakan ciri karya tulis ilmiah, kecuali….
A. Menggunakan pola pikir ilmiah
B. Bersifat persuasif
C. Disusun secara sistematis
D. Berdasarkan fakta hasil pengamatan/penelitian
E. Menggunakan bahasa indonesia ilmiah

118. Bu Retno selaku guru Pendidikan Agama Islam setelah mengikuti kegiatan pelatihan
menulis di berbagai media koran, mencoba menuliskan pengalaman-pengalamannya
yang menarik berkaitan dengan mengatasi perilaku bullying (perundungan) di kalangan
para siswanya di sekolah. Hasil tulisannya ternyata dimuat di sebuah media koran yang
ada di kota tempat ia mengajar. Betapa senang dan bangganya tulisannya dimuat di
media koran tersebut. Berdasarkan pengalamannya tersebut Bu Retno terus mencoba
menulis dan banyak di antara tulisannya yang kemudian di muat di media koran,
majalah dan tabloid. Ragam tulisan yang dihasilkan bu Retno tersebut taermasuk ….
A. artikel ilmiah populer
B. artikel ilmiah
C. makalah ilmiah
D. paper ilmiah
E. opini ilmiah
119.Karya tulis dari suatu hasil penelitian atau ulasan tentang topik tertentu yang diterbitkan
melalui jurnal ilmiah atau menjadi bagian dari prosiding. Termasuk dalam karya tulis
ilmiah jenis....
A. Artikel
B. Buku
C. Makalah
D. Paper
E. Skripsi

120. Segala keterangan yang dikemukakan dalam tulisan karya ilmiah adalah benar dan apa
adanya sesuai dengan data dan fakta yang diperoleh, hal ini merupakan salah satu ciri
karya ilmiah….
A. Bernas
B. Logis
C. Mendalam

~29~
D. Objektif
E. Sistematis

~30~