‫الح ْم ُد فِي اآلخ َرة ْال َحكِي ُم ْال َخ ِب ي ُر‬ َ ‫ض َولَ ُه‬ ِ ْ‫ت َو َما فِي ْاَألر‬ ِ ‫هلل

ر‬ ِ ‫هلل الّ ذِي لَ ُه َما فِي الس َم َاوا‬ ِ ‫الح ْم ُد‬ َ

‫الس َما ِء َو َما َيعْ ُر ُج فِي َها وهو ال رّ حِيم‬ َّ ‫نز ُل م َِن‬ ْ ْ ‫َأْل‬
ِ ْ‫َيعْ ل ُم َما َيلِ ُج فِي ا ر‬ َ
ِ ‫ض َو َما َيخ ُر ُج ِمن َها َو َما َي‬
ُ‫ َوَأ ْش َه ُد َأنَّ َسيِّدنا م َُحم ًَّدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْول ُه‬، ‫ْك لَ ُه‬ َ ‫ َأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِإل َه ِإال هللاُ َوحْ َدهُ ال ش ِري‬. .‫ال َغفُ ْور‬
َ َ َّ َ
‫ص َحاِب ِه‬ ‫َأ‬
ْ ‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم َف‬.‫ال َّداعِ ى ِب َق ْولِ ِه َوفِعْ لِ ِه ِإلَى الرَّ َشا ِد‬
ْ
،‫ َف َيااَ ُّي َها الم ُْس لِم ُْو َن‬،‫ب اَمَّا َبعْ ُد‬ ْ َ
ِ ‫ان ِإلى َي ْو ِم ال َم آ‬ ٍ ‫ب َو َعلَى ال َّت ِاب ِعي َْن لَ ُه ْم بِِإحْ َس‬ ِ ‫ِلص َوا‬ َّ ‫ال َها ِدي َْن ل‬
ْ َ ْ َ
‫ ال َي ْو َم‬:‫الى فِي ِكت ِاب ِه الك ِري ِْم‬ َ َ ْ َ َ ‫َأ‬ َّ
َ ‫ِا َّتقُ ْواهللاَ َح َّق تقاتِه َوالتم ُْوتنَّ ِاال َو نـْت ْم م ُْس لِم ُْو َن فق د ق ا َل هللاُ ت َع‬
ُ ُ َ َ َ ُ
َ ‫ِيه ْم َو َت ْش َه ُد َأرْ ُجلُ ُه ْم ِب َما َكا ُنوا َي ْكسِ ب‬
‫ُون‬ ِ ‫َن ْخ ِت ُم َعلَى َأ ْف َواه ِِه ْم َو ُت َكلِّ ُم َنا َأ ْيد‬
Marilah kita tingkatkan ketakwaan kita engan sebenar-benarnya
taqa yakni menjalankan segala perintanya dan menjauhi segala yang
dilarangnya
Jamaah jumat Rahimakumullah. Ada pemandangan yang
hampir selalu kita temui tiap momen pergantian tahun, yakni banyak
orang-orang larut dalam suka cita hingga kadang merasa perlu untuk
merayakannya dengan kegiatan-kegiatan khusus. Tahun baru seolah
menjadi saat-saat yang paling dinanti. Di detik-detik pergantiannya pun
nyaris tiap orang rela berjaga, lalu meluapkan rasa bahagia dengan
aneka petasan, kembang api, atau sejenisnya, ketika saat-saat yang
ditunggu itu tiba. Bahagia terhadap momen-momen tertentu
merupakan sesuatu yang sangat manusiawi. Begitu pula dalam momen
pergantian tahun ini. Yang menjadi pertanyaan, sudah pada
tempatnyakah kebahagiaan itu diekspresikan? Jamaah shalat jum’at
rahimakumullah, Waktu adalah sebuah anugerah. Manusia menerima
kesempatan di dunia untuk mencapai tujuan-tujuan akhirat.
Sebagaimana Islam ajarkan bahwa kehidupan dunia adalah ladang yang
mesti digarap serius untuk masa panen di akhirat kelak. Karena itu sifat
waktu dunia adalah sementara, sedangkan sifat waktu di akhirat adalah
kekal abadi. Islam mengutamakan kehidupan akhirat di atas kehidupan
dunia. Dua kehidupan tersebut dikontraskan sebagai dua jenis waktu
yang sejati dan tidak sejati. Al-Qur’an melukiskan kehidupan dunia
dengan istilah “tempat permainan” belaka.
َ ‫َّار اآْل خ َِر َة لَ ِه َي ْال َح َي َوانُ لَ ْو َكا ُنوا َيعْ لَم‬
‫ُون‬ َ ‫َو َما ٰ َه ِذ ِه ْال َح َياةُ ال ُّد ْن َيا ِإاَّل لَهْوٌ َولَ ِعبٌ َوِإنَّ الد‬
Artinya: “Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan
main-main. Dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya
kehidupan, kalau mereka mengetahui.” (QS al-Ankabut: 64)
Kalimat “kehidupan dunia ini merupakan senda gurau dan main-
main” bukan berarti kita dianjurkan untuk berbuat seenaknya di dunia
ini layaknya sebuah permainan. Redaksi tersebut dimaksudkan untuk
menggambarkan bahwa kehidupan dunia ini tidak sejati, tidak kekal,
dan penuh dengan tipuan. Karena itu, maknanya justru seseorang harus
lebih banyak mencurahkan perhatian kepada kehidupan akhirat. Lantas
apa yang harus dilakukan agar kesempatan hidup di dunia berkualitas?
Al-Qur’an telah memberikan garis bahwa tujuan diciptakannya manusia
adalah untuk mengabdi secara total kepada Allah.
ِ ‫س ِإاَّل لِ َيعْ ُبد‬
‫ُون‬ َ ‫ت ْال ِجنَّ َواِإْل ْن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
Artinya: “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya
mereka mengabdi kepada-Ku.” (QS Adz-Dzariyat: 56)
Allah tidak menciptakan jin dan manusia untuk suatu manfaat
yang kembali kepada Allah. Mereka diciptakan untuk beribadah kepada-
Nya. Dan ibadah itu sangat bermanfaat untuk diri mereka sendiri.
Pengertian ibadah itu pun sangat luas, tak sekadar ritual kepada Allah
(seperti shalat, puasa, haji, atau sejenisnya) melainkan meliputi pula
kebaikan-kebaikan yang membawa kemaslahatan bagi orang lain.
Memanfaatkan umur di dunia ini menjadi sangat penting karena waktu
terus berjalan, dan tak akan bisa terulang kembali. Manusia dituntut
untuk memaksimalkan waktu atau kesempatan yang diberikan untuk
perbuatan-perbuatan bermutu, sehingga tak menyesal di kehidupan
kelak. Orang-orang yang menyesal di akhirat digambarkan oleh Al-
Qur’an merengek-rengek minta kembali agar bisa memperbaiki
perilakunya.
‫ت ۚ َكاَّل ۚ ِإ َّن َها َكلِ َم ٌة ه َُو‬ َ ‫ لَ َعلِّي َأعْ َم ُل‬، ‫ُون‬
ُ ‫صالِحً ا فِي َما َت َر ْك‬ ِ ‫ت َقا َل َربِّ ارْ ِجع‬ ُ ‫َح َّت ٰى ِإ َذا َجا َء َأ َحدَ ُه ُم ْال َم ْو‬
‫ون‬َ ‫اِئه ْم َبرْ َز ٌخ ِإلَ ٰى َي ْو ِم ُيب َْع ُث‬
ِ ‫َقاِئلُ َها ۖ َومِنْ َو َر‬
Artinya: “(Demikianlah keadaan orang-orang yang durhaka itu) hingga
apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata:
"Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke dunia), agar aku berbuat amal yang
saleh terhadap yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak.
Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja. Dan di
hadapan mereka ada dinding sampal hari mereka dibangkitkan.” (QS Al-
Mu’minun: 99-100)
Jamaah shalat jum’at rahimakumullah, Imam Al-Ghazali mengatakan,
ketika seseorang disibukkan dengan hal-hal yang tidak bermanfaat
dalam kehidupannya di dunia, maka sesungguhnya ia sedang
menghampiri suatu kerugian yang besar. Sebagaimana yang ia nyatakan
—dengan mengutip hadits—dalam kitab Ayyuhal Walad:
‫ في‬،ِ‫ت َسا َع ٌة َمنْ ُع ُم ِره‬ ْ ‫ َو اَنﱠ ا ْم َرًأ َذ َه َب‬،ِ‫ ا ْش ِتغَالُ ُه ِب َما الَ َيعْ نِيه‬،ِ‫هللا َت َعالَى َع ِن ْال َع ْبد‬ ِ ‫اض‬ ِ ‫َعالَ َم ُة اِعْ َر‬
‫طو َل َعلَ ْي ِه َحسْ َر ُت ُه‬ ُ ‫ لَ َجدِي ٌر اَنْ َت‬،ِ‫غَير َما ُخلِقَ لَ ُه م َِن ْال ِع َبادَ ة‬
ِ
Artinya: "Pertanda bahwa Allah ta'ala sedang berpaling dari hamba
adalah disibukkannya hamba tersebut dengan hal-hal yang tak
berfaedah. Dan satu saat saja yang seseorang menghabiskannya tanpa
ibadah, maka sudah pantas ia menerima kerugian berkepanjangan.”
 ‫‪Dari penjelasan ini, kita patut memikirkan ulang tentang hakikat‬‬
‫‪perayaan tahun baru. Momen tahunan ini seyogianya disikapi secara‬‬
‫‪wajar dan tepat. Kebahagiaan terhadap tahun baru semestinya‬‬
‫‪diarahkan kepada rasa syukur terhadap masih tersisanya usia, bukan‬‬
‫‪uforia kebanggaan atas tahun baru itu sendiri. Sisa usia itu merupakan‬‬
‫‪kesempatan untuk menambal kekurangan, memperbaiki yang belum‬‬
‫‪sempurna, dari perilaku hidup kita di dunia. Tahun baru lebih tepat‬‬
‫‪menjadi momen muhasabah (introspeksi) dan ishlah (perbaikan).‬‬
‫‪Sebuah kata-kata Syekh Ahmad ibn Atha'illah as-Sakandari dalam al-‬‬
‫‪Hikam ini patut menjadi renungan:‬‬
‫ت أ ْمدا ُدهُ‪َ ،‬ورُبَّ ُعم ٍُر َقليلَ ٌة آما ُدهُ َك َ‬
‫ثيرةٌ أ ْمدا ُدهُ‪.‬‬ ‫ت آما ُدهُ َو َقلَّ ْ‬
‫رُبَّ ُعم ٍُر ا َّت َس َع ْ‬
‫‪"Kadang umur berlangsung panjang namun manfaat kurang. Kadang‬‬
‫‪pula umur berlangsung pendek namun manfaat melimpah." Semoga‬‬
‫‪kita menjadi pribadi yang orang-orang yang mampu menunaikan sisa‬‬
‫‪usia kita dengan sebijak-bijaknya, dan terhindar dari perbuatan dan‬‬
‫‪perkataan yang sia-sia. Amiin. Wallahu a’lam bisshawâb.‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪        ‬‬
‫الح ِكي ِْم‪ .‬إ ّن ُه َتعاَلَى َجوّ ا ٌد َك ِر ْي ٌم‬ ‫والذ ْك ِر َ‬ ‫ت ِّ‬ ‫آن ال َعظِ ي ِْم‪َ ،‬و َن َف َعنِيْ َوِإيّا ُك ْم ِباآليا ِ‬ ‫ك هللاُ لِيْ َولك ْم فِي القُرْ ِ‬ ‫با َ َر َ‬
‫ك بَرٌّ َرُؤ ْوفٌ َر ِح ْي ٌم‬ ‫َملِ ٌ‬
‫‪Khutbah II‬‬
‫لى َت ْوفِ ْيقِ ِه َو ِا ْم ِت َنا ِن ِه‪َ .‬وَأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِالَ َه ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ دَ هُ الَ‬ ‫لى ِإحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر لَ ُه َع َ‬ ‫هلل َع َ‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ ‫إلى ِرضْ َوا ِن ِه‪ .‬الل ُه َّم َ‬ ‫ُ‬
‫ك لَ ُه َو ْش َه ُد أنَّ َسيِّدَ َنا م َُحم ًَّدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْول ُه ال َّداعِ ى َ‬ ‫َأ‬ ‫َش ِر ْي َ‬
‫واهللا فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْن َت ُه ْوا َعمَّا َن َهى‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫َّ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫اسُ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫عْ‬‫ب‬‫َ‬ ‫َّا‬‫م‬ ‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ْرً‬ ‫ي‬ ‫ث‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫ًا‬
‫م‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫سْ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ِّ‬ ‫ل‬
‫َ ِ َ َ ْ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫اب‬ ‫ح‬ ‫صْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ِو َعلَى َ‬
‫ه‬
‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫َواعْ لَم ُْوا َأنَّ هللاَ َم َرك ْم ِب مْ ٍر َب دَ فِ ْي ِه ِبنف ِس ِه َوثـنى ِب َمآل ِئك ِت ِه ِبق ْد ِس ِه َوق ا َل تع الى ِإنَّ هللاَ َومَآلِئكت ُه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ُ‬ ‫َأ‬
‫ص ِّل َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد‬ ‫ص لُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َس لِّم ُْوا َت ْس لِ ْيمًا‪ .‬الل ُه َّم َ‬ ‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن آ َم ُن ْوا َ‬ ‫ُص لُّ ْو َن َع َ‬ ‫ي َ‬
‫ض اللّ ُه َّم‬ ‫َ‬ ‫ارْ‬ ‫و‬ ‫ْن‬
‫ِ َ َ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫رَّ‬ ‫َ‬
‫ق‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫َ‬
‫ِيآِئ َ َ ِ َ َ َآلِئ ِ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫س‬‫ُ‬ ‫ر‬
‫ُ‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫َ َ َ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ٍ‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ُح‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ِن‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ِّ‬ ‫س‬
‫ِ َ‬ ‫آل‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ِّ‬
‫ُ َ ِ َ َ ْ َ َ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ص‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َع ِن الخل َفا ِء الرَّ اشِ ِدي َْن ِبى َبك ٍر َو ُع َمر َوعُث َمان َو َعلِى َو َعنْ َبقِ َّي ِة الص ََّحا َب ِة َوالت ِاب ِعي َْن َو َت ِابعِي الت ِاب ِعي َْن‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫اغفِ رْ ل ِْل ُم ْؤ ِم ِني َْن‬ ‫ك َيا اَرْ َح َم ال رَّ ا ِح ِمي َْن اَلل ُه َّم ْ‬ ‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َم ِت َ‬ ‫ْن َوارْ َ‬ ‫ان ِالَ ى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬ ‫لَ ُه ْم ِباِحْ َس ٍ‬
‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت الل ُه َّم عِ ز اِإل ْس ال َم َوالم ُْس لِ ِمي َْن َو ِذ َّل‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ت االحْ ي آ ُء ِمن ُه ْم َواال ْم َوا ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ت َوالم ُْس لِ ِمي َْن َوالم ُْس لِ َما ِ‬ ‫ْ‬ ‫َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص َر ال ِّدي َْن َواخذ ْل َمنْ َخ ذ َل الم ُْس لِ ِمي َْن َو‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ك الم َُوحِّ ِد َّية َوانصُرْ َمنْ َن َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ك َو ْال ُمش ِر ِكي َْن َوانصُرْ عِ َبا َد َ‬ ‫ْ‬ ‫ال ِّشرْ َ‬
‫ْن‪ .‬الل ُه َّم ْاد َف عْ َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َب ا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْالم َِح َن‬ ‫ك ِإلَى َي ْو َم ال ِّدي ِ‬ ‫ْن َواعْ ِل َكلِ َما ِت َ‬ ‫دَ مِّرْ َأعْ دَ ا َءال ِّدي ِ‬
‫ان الم ُْس لِ ِمي َْن‬ ‫ْ‬ ‫اِئر البُل َد ِ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫خآص ة َو َس ِ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َوس ُْو َء ْالفِ ْت َن ِة َو ْالم َِح َن َما ظ َه َر ِمن َها َو َما َبط َن َعنْ َبل ِدنا ِاندُو ِني ِْس يَّا‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ار‪َ .‬ر َّب َنا ظلَمْ َنا‬ ‫اب ال َّن ِ‬ ‫عآم ًَّة َيا َربَّ ْال َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ر َّب َنا آتِنا َ فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاآل ِخ َر ِة َح َس َنة َوقِ َنا َع ذ َ‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫ْأ‬ ‫اَ ْنفُ َس َن َاواِنْ لَ ْم َت ْغفِ رْ لَ َنا َو َترْ َح ْم َنا لَ َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا َ‬
‫ان‬‫هللا َي ُم ُر َنا ِباْل َع ْد ِل َو ْاِإلحْ َس ِ‬ ‫هللا ! ِإنَّ َ‬ ‫اس ِري َْن‪ .‬عِ َبا َد ِ‬ ‫لخ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ ش آ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َوال َبغي َيعِظك ْم ل َعلك ْم ت ذكر ُْو َن َواذك رُوا هللاَ ا َلعظِ ْي َم‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َوِإيْتآ ِء ذِي ْالقُرْ َ‬
‫هللا ْك َبرْ‬ ‫َأ‬ ‫لى ن َِع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر ِ‬ ‫َي ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬