‫ﺪ ْْﻳﻳ ََﻦ‬

‫ﻦ‬ ‫ﺎﺑ ِِﺪ‬

ِ‫ﺎﺑ‬
ِ َ‫اﻟﻌ‬
َ
‫اﻟﻌ‬ ُ‫ﻬﺎج‬
ُ‫ﻬﺎج‬ ‫ﻨ‬
ْ
‫ﻨ‬ ْ ‫ﻣ‬
ِ
‫ﻣ‬ ِ
‫اﻟﻌﺎﺎ ﻟﻟََ ِِﻤﻤ ْْﲔ‬
‫ﲔ‬ ََ ‫ب‬
‫اﻟﻌ‬ ‫ﺟ ََّّﻨﻨ ِِﺔﺔ ََرر ِِّّب‬ ‫إإِِ ََﱃ‬
‫ﱃ ََﺟ‬

“untuk sahabat -sahabat ku

“untuk sahabat -sahabat ku
Ikhwan & Akhwat Thariqah
Ikhwan & Akhwat Thariqah
dimanapun berada”
dimanapun berada”

Madrasah & Majelis Dzikir tQN - Al Jauhar

Dusun Ketulan, Candibinangun, Pakem
Sleman, Yogyakarta 55582

- !1 -
 ‫اﻟﺮ ِﺟ ْﻴ ِﻢ‬ ِ ‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ‬
َّ ‫ﺎن‬ ِ ‫أ َ ُﻋ ْﻮ ُذ ِﺑﺎ‬
َّ ‫ﷲ ِﻣ َﻦ‬

﷽ —(Aku memulai menterjemahkan kitab Minhajul

‘abidin) Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi
Maha Penyayang.

َّ ‫ﻗَﺎ َل ا‬
ِ ّٰ ‫ﻚ ْﺑ ُﻦ َﻋ ْﺒ ُﺪ‬
ُ ّٰ ‫ َﻏﻔَﺮ‬H‫ا‬
‫ ﻟَ ُﻪ‬H‫ا‬ ِ ِ‫اﻟﻤﻠ‬ َّ ‫ﻟﺸ ْﻴ ُﺦ اﻟ َﻔ ِﻘ ْﻴ ُﻪ‬
َ ‫اﻟﺼﺎ ﻟِﺢُ اﻟ ّﺰَا ِﻫ ُﺪ َﻋ ْﺒ ُﺪ‬
Telah berkata: Assyaikh, al-faqih, assholih, az-zahid yaitu Abdul Malik
bin Abdulloh semoga Allah mengampuni beliau :

َ
ِ ‫اﻟﻤ َﻮﻓّ ُﻖ ُﺣ َّﺠ ُّﻪ‬
‫اﻹ ْﺳ َﻼ ِم َز ْﻳ ُﻦ‬ َّ ‫ﺎم اﻟ ّﺰَا ِﻫ ُﺪ‬
ُ ‫اﻟﺴ ِﻌ ُﺪ‬ ِ ‫ ْﻲ ْاﻻ َ َﺟ ُﻞ‬c‫َﻠ َ َّﻲ َﺷ ْﻴ ِﺨ‬f ‫ا َ ْﻣﻠ ٰﻲ‬
ُ ‫اﻹ َﻣ‬
‫اﻟﻄﻮ ِﺳﻲ ﻗ ََّﺪ َس‬
ُّ ‫ف اﻻ ُ َّﻣ ِﺔ ا َ ُﺑﻮ َﺣﺎ ِﻣ ِﺪ ُﻣ َﺤ ّﻤ َُﺪ ْﺑ ُﻦ ُﻣ َﺤ ّﻤ َُﺪ ْﺑ ُﻦ ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ اﻟﻐ ََﺰ ِاﱄ‬
ُ ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ َﺷ َﺮ‬
ِّ
ُ ّٰ ‫ ُر ْو َﺣ ُﻪ َو َرﻓَ َﻊ‬H‫ا‬
‫ ِﰱ اﻟ َﺠ َّﻨ ِﺔ َد َر َﺟ َﺘ ُﻪ‬H‫ا‬ ُ ّٰ
Telah mengimla (mendiktekan) kepadaku: Al-ajal, Al imam, Az-zahid,
As-sa’id, Al muwaffaq, Hujjatul-islam, Zainuddin Syaroful ummat yaitu:
Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad, Al Gazaly,
Attusiy, semoga Allah mensucikan ruhnya dan menaikkan
derajatnya di syurga.

ُ ‫ﺎب َﺻ َّﻨ َﻔ ُﻪ َو ﻟ َْﻢ َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻤﻠِ ٖﻪ ِﻣ َّﻨ ُﻪ إِ َّﻻ َﺧ َّﻮ‬

‫اص ا َ َﺻ َﺤﺎﺑِ ٖﻪ‬ ٍ ‫ﺎب اﻟ ُْﻤ ْﺨ َﺘ َﺼ َﺮ َو ُﻫ َﻮ ٰاﺧ ُِﺮ ِﻛ َﺘ‬
َ ‫َﻫﺬَ ا اﻟْ ِﳉ َﺘ‬
(Telah mendiktekan kepadaku) akan ini Kitab Muhtashor (yang di
ringkaskan). Yaitu kitab terakhir yang dikarang beliau. Yang
sahabat-sahabat khusus beliau meminta sepenuhnya dari beliau.

- !1 -
 ‫اﻟﺮ ِﺣ ْﻴ ِﻢ اﻟَّ ِﺬي َﺧﻠ َ َﻖ‬ َ ‫ﻚ اﻟ َﺤ ِﻜ ْﻴ ِﻢ ا َﻟ َﺠ َّﻮا ِد اﻟﻜ َِﺮ ْﻳ ِﻢ‬
َّ ‫اﻟﻌ ِﺰ ْﻳ ِﺰ‬ َ H
ِ ِ‫اﻟﻤﻠ‬ ِ ّٰ ِ ‫َو ُﻫ َﻮ اﻟْ َﺤ ْﻤ ُﺪ‬

َ ‫ َو َدﺑَّ َﺮ ْاﻻ ُ ُﻣ‬. ‫ض ِﺑﻘ ُْﺪ َرﺗِ ِﻪ‬

‫ﻮر ِﰱ‬ َ ‫ات َو ْاﻻ َْر‬ َّ ‫ َوﻓ ََﻄ َﺮ‬. ‫ﲝن ِﰱ ا َ ْﺣ َﺴ ِﻦ َﺗﻘ ِْﻮ ْﻳ ٍﻢ‬
ِ ‫اﻟﺴ ٰﻤ َﻮ‬ َ ‫اﻹ ْﻧ َﺴ‬
ِ
. ‫اﻹ ْﻧ َﺲ اِ َّﻻ ﻟِ ِﻌ َﺒﺎ َدﺗِ ٖﻪ‬
ِ ‫ َو َﻣﺎ َﺧﻠ َ َﻖ اﻟ ِﺠ َّﻦ َو‬. ‫اﻟﺪا َر ْﻳ ِﻦ ﺑِ ِﺤﻜ َْﻤ ِﺘ ٖﻪ‬
َّ
Yaitu: Segala puji milik Allah, Raja yang Bijaksana, Dermawan lagi
mulia, Perkasa lagi Penyayang, yang telah menciptakan manusia
dalam bentuk yang paling sempurna. Dan Dia telah menciptakan
langit dan bumi dengan Qudrot-Nya (dengan kekuasaan-Nya).
Dan yang mengurus segala urusan dunia akhirat dengan hikmah-
Nya. Dia tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk ibadah
kepadaNya.

َ ّٰ ‫ َو ﻟ ٰ ِﳉ َّﻦ‬. ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ َﻻ ٔ„ِﺢُ ﻟِﻠ َّﻨﺎ ﻇ ِِﺮ ﻳ َﻦ‬f ‫اﻟﺪاﻟِ ْﻴ ُﻞ‬
H‫ا‬ ِ ‫ﻓَﺎ َّﻟﻄ ِﺮ ْﻳ ُﻖ اِﻟ َْﻴ ِﻪ َوا ِﺿﺢٌ ﻟِﻠْﻘ‬
َّ ‫ َو‬. ‫َﺎﺻ ِﺪ ْﻳ َﻦ‬
. ‫ْﻠ َْﻢ ِﺑﺎ ﻟ ُْﻤ ْﻬ َﺘ ِﺪ ْﻳ َﻦ‬fَ‫ َو ُﻫ َﻮ ا‬. ‫ َو َﻳ ْﻬ ِﺪ ِﻋ َﻤ ْﻦ ّﻳ ََﺸﲝ ُء‬. ‫ُﻳ ِﻀ ُّﻞ َﻣ ْﻦ ّﻳ ََﺸﲝ ُء‬
Jalan kepada-Nya begitu jelas bagi orang-orang yang bermaksud
menuju kepada-Nya. Petunjuk terhadap Wahdaniat-Nya begitu
terang bagi orang-orang yang memandang dengan hati nuraninya.
Tetapi Allah menyesatkan orang yang Dia kehendaki dan
membimbing orang yang Dia kehendaki pula. Dia Maha
Mengetahui orang-orang yang mendapatkan petunjuk-Nya.

. ‫اﻟﻄﺎ ِﻫ ِﺮ ْﻳ َﻦ‬
َّ ‫ﲔ‬ َّ ‫ار‬
َ ْ ‫اﻟﻄ ِّﻴ ِﺒ‬ َ ْ ِ‫ َﺳ ِّﻴ ِﺪ اﻟ ُْﻤ ْﺮ َﺳﻠ‬‰َٰ f ‫اﻟﺴ َﻼ ُم‬
ِ ‫ ٰا ﻟِ ٖﻪ اﻻ َ ْﺑ َﺮ‬‰َٰ f ‫ َو‬. ‫ﲔ‬ َّ ‫اﻟﺼ َﻼةَ َو‬
َّ ‫َو‬

ِ ّ ‫َوﺳﲝ ﻟَّ َﻢ َو َﻋ َّﻈ َﻢ اِ ٰﱃ َﻳ ْﻮ ِم‬

. ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ‬
Salawat dan salam semoga tercurah bagi pemimpin para Rasul dan
bagi keluarganya yang banyak kebaikannya serta baik dan bersih
dzohir batinnya. Sejahtera dan keagungan semoga bagi mereka
hingga hari kemudian.

- !2 -
 . ‫َﺎي ِﺑ َﻤ ْﺮ َﺿﺎﺗِ ٖﻪ‬ ُ ّٰ ‫ ا َ ْﺳ َﻌ َﺪ ﻛ ُُﻢ‬. ‫اﱐ‬
ً ‫ َوإِ ّﻳ‬H‫ا‬ ِ ‫ْﻠ َُﻤﻮا إِ ْﺧ َﻮ‬fِ‫ا‬
Ketahuilah! Saudara-saudaraku! Semoga Allah membahagiakan
kamu dan aku dengan Ridha-Nya.

. ‫ َو ِﻗ ْﺴ َﻤ ُﺔ ْاﻷ َ ِﻋ َّﺰ ِة‬. ‫ َو َﻃ ِﺮ ْﻳ ُﻖ ْاﻻ َ ْﺗ ِﻘ َﻴﺎ ِء‬. ‫ا َ َّن اﻟْ ِﻌ َﺒﺎ َدةَ َﺛ ْﻤ َﺮةُ اﻟْ ِﻌﻠ ِْﻢ َوﻓَﺎ ٔ„ِ َﺪةُ اﻟ ُْﻌ ُﻤ ِﺮ‬
‫ﺎر‬ َ ِ ُ ‫ وا ْﺧ ِ‘ﺒﺎر ا‬. ‫ﺎل‬ ِّ ‫ َوﺣ ِْﺮﻓَ ُﺔ‬. ‫ام‬
ِ ‫ﺎر ا ﻛ َِﺮ‬
ِ ‫وﱃ ْاﻷ ْﺑ َﺼ‬ ُ َ َ ِ ‫اﻟﺮ َﺟ‬ ُ ‫ َو ِﺷ َﻌ‬. ‫اﻟﻬ َّﻤ ِﺔ‬
ِ ‫َو َﻣﻘ ِْﺼ ُﺪ َذ ِوي‬
Sesungguhnya ibadat itu buahnya ilmu, faedahnya umur, jalannya
orang-orang bertaqwa. Bahagian-nya orang-orang mulia, tujuannya
orang-orang yang memiliki himmah (cita-cita) yang tinggi, syiarnya
orang-orang mulia, pekerjaannya Rijalullah serta pilihannya Ulil
Abshar (orang-orang berakal).

ِ ‫ َو ا َ َﻧﺎ َرﺑُّﳉ ُْﻢ ﻓَﺎ ْﻋ ُﺒ ُﺪ‬: ‫ﺎﱃ‬

. ‫ون‬
. ‫َﲝن َﺳ ْﻌ ُﻴﳉ ُْﻢ َﻣ ْﺸﻜ ُْﻮ ًرا‬
Ibadat itu jalannya kebahagiaan dan
berfirman: AKU (Agung) Tuhanmu,
sekalian kepada-KU. Dan firman Allah
itu buat kamu sebagai balasan untukmu.
diterima sebagai balasan atas syukurmu”.
ٰ ‫ َﺗ َﻌ‬H‫ا‬ َّ ‫َو ِﻫ َﻲ َﺳ ِ“ ْﻴ ُﻞ‬
ُ ّٰ ‫ ﻗَﺎ َل‬. ‫ َو ِﻣ ْﻨ َﻬﺎجُ اﻟ َﺠ َّﻨ ِﺔ‬. ‫اﻟﺴ َﻌﺎ َد ِة‬
َ ”‫ َو‬. ‫َﲝن ﻟَﳉ ُْﻢ َﺟ َﺰا ًء‬
َ ” ‫ اِ َّن ٰﻫﺬَ ا‬: ‫ﺎﱃ‬
ٰ ‫َوﻗَﺎ َل َﺗ َﻌ‬
jalan syurga, Allah Ta’ala
maka beribadatlah kamu
Ta’ala: “Sesungguhnya syurga
Adalah usahamu (ibadatmu)

َ ِ ‫ َو َﺗﺎَ َّﻣﻠ ْ َﻨﺎ َﻃ ِﺮ ْﻳﻘ ََﻬﺎ ِﻣ ْﻦ َﻣ َﺒﺎ ِد ْﻳ َﻬﺎ اِ ٰﱃ َﻣﻘ‬. ‫ُﺛ َّﻢ إِ ّﻧَﺎ َﻧ َﻈ ْﺮ َﻧﺎ ِﻓ ْﻴ َﻬﺎ‬
‫ﺎﱐ‬ِ ‫ﱵ ِﻫ َﻲ ا َ َﻣ‬ْ ِ ّ‫َﺎﺻ ِﺪ َﻫﺎ اﻟ‬
ِ ‫ َﺷ ِﺪ ْﻳ َﺪةُ اﻟ َْﻤ َﺸ َّﻘ‬. ‫ﺎت‬
‫ﺎت‬ ِ ‫ﲑةُ اﻟ َْﻌﻘ ََﺒ‬ ٌ ‫ َو َﺳ ِ“ ْﻴ ٌﻞ َﺻ ْﻌ‬. ‫ ﻓَﺎِ َذا ِﻫ َﻲ َﻃ ِﺮ ْﻳ ٌﻖ َو ْﻋ ٌﺮ‬. ‫َﺳﲝ ﻟِ ِﻜ َﻬﺎ‬
َ ْ ‫ َﻛ ِﺜ‬. ‫ﺐ‬
َ ِ‫ َﺣ ِﻔ ْﻴ َﻔ ُﺔ اﻟ َْﻤ َﻬﺎ ﻟ‬. ‫اﻟﻌ َﻮا ٔ„ ِِﻖ َو اﻟ َْﻤ َﻮا ﻧِ ِﺢ‬
‫ﻚ َو‬ َ ُ ‫ﲑة‬ ِ ‫ َﻋ ِﻈ ْﻴ َﻤ ُﺔ ا َ َﻻ ﻓ‬. ‫َﺎت‬
َ ْ ‫َﺎت َﻛ ِﺜ‬ ِ ‫ َﺑ ِﻌ ْﻴ َﺪةُ اﻟ َْﻤ َﺴﲝﻓ‬.
َ َ
ِ ‫ﺎع َو ْاﻷ ْﺗ َﺒ‬
. ‫ﺎع‬ ِ ‫ َﻋ ِﺰ ْﻳ َﺰةُ ْاﻻ َْﺷ َﺒ‬. ‫ﺎع‬ِ ‫ْ َﺪا ِء َو اﻟْﻘ َُّﻄ‬f‫ ﻏ َِﺰ ْﻳ َﺮةُ ْاﻷ‬. ‫اﻟ َْﻤﻘَﺎ ِﻃ ِﻊ‬

- !3 -
Kemudian kami melihat (meneliti) pada ibadat itu dan kami
berfikir akan jalannya, mulai permulaannya hingga maksud-maksud
ibadah itu yang maksud-maksud itu adalah cita-cita orang yang
suluk dalam ibadat. Tiba-tiba saja kami melihat ibadah itu jalannya
rumit, sulit, banyak tanjakan-tanjakannya, sangat merepotkan, jauh
perjalanannya, besar bahayanya, banyak rintangan dan
halangannya, dikepung perusak-perusak dan penjegal-penjegalnya,
banyak sekali musuh-musuhnya dan perampoknya serta sedikit
sekali kawan dan pengikutnya.

‰َّ ‫ﲑ ٰﻫﺬَ ا َﺗ ْﺼ ِﺪ ْﻳﻘًﺎ ﻟِ َﻤﺎ ﻗَﺎ ﻟَ ُﻪ َﺻ‬ َ

ُ ْ ‫ ﻓ ََﻴ ِﺼ‬. ‫ ِﻷ ّﻧَ َﻬﺎ ُﻃ ِﺮ ْﻳ ُﻖ اﻟ َﺠ َّﻨ ِﺔ‬. ‫ﺐ ا َ ْن َﺗﳉ ُْﻮ َن‬
ُ ‫ٰﻫﻜَﺬَ ا َﻳ ِﺠ‬
. ‫ات‬ َّ ‫ﲝر ِح َوإِ َّن اﻟ َّﻨﺎر ُﺣ َّﻔ ْﺖ ِﺑ‬
ِ ‫ﺎﻟﺸ َﻬ َﻮ‬ َ َ ‫ إِ َّن اﻟ َﺠ َّﻨ َﺔ ُﺣ َّﻔ ْﺖ ِﺑﺎ‬: ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠ َّ َﻢ‬f H‫ا‬
ِ َ œ‫ﻟﻤ‬ ُ ّٰ
َ ُ ّٰ ‰َّ ‫َوﻗَﺎ َل َﺻ‬
َ ‫ ا َ َﻻ َوإِ َّن اﻟ َﺠ َّﻨ َﺔ َﺣ ْﺰ ٌن ِﺑ َﺮ ْﺑ َﻮ ٍة َو ا َ َّن اﻟ َّﻨ‬: ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠ ّ َﻢ‬f H‫ا‬
. ‫ﺎر َﺳﻬ ٌﻞ ِﺑ َﺴ ْﻬ َﻮ ٍة‬
Demikianlah! kemestian keadaan ibadah, karena ibadah itu jalan ke
syurga, maka jadilah hal di atas membenarkan hadist yang
disabdakan Nabi ‫ﷺ‬: Ingatlah! Sesungguhnya syurga itu di kelilingi
oleh Makarih (tidak disukai) dan sesungguhnya neraka itu di
kelilingi oleh Syahawat (yang diinginkan nafsu). Dan sabda Nabi
‫ﷺ‬: Ingatlah! Sesungguhnya (amal) syurga itu Hazn (duka cita/tidak
menyenangkan) serta berada di tempat tinggi. Ingatlah!
Sesungguhnya neraka itu Sahl (gampang) serta berada di tempat
empuk.

‫ َو‬. ‫ﱰا ِﺟ ٌﻊ‬ َ َ ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ ُﻣ‬

ِ ّ ‫ َو ا َ ْﻣ ُﺮ‬. ‫ﺐ‬ٌ ‫ﺎن َﺻ ْﻌ‬ ُ ‫ َو اﻟ َّﺰ َﻣ‬. ‫اﻟﻌ ْﺒ َﺪ َﺿ ِﻌ ْﻴ ٌﻒ‬ َ ِ‫ُﺛ َّﻢ ﻣَﺢَ ٰذ ﻟ‬
َ ‫ ﻓَﺎِ َّن‬. ‫ﻚ ”ُﻠِ ّ ٖﻪ‬
ُّ ‫ و ا‬. ‫اﻟْﻔَﺮاعُ ﻗَﻠِ ْﻴ ٌﻞ‬
.‫ﲑ‬ ٌ ْ ‫ َو اﻟ َّﻨﺎ ِﻗ ُﺪ َﺑ ِﺼ‬. ‫ﲑ‬ٌ ْ ‫ﲑ َو ِﰱ اﻟ َْﻌ َﻤ ِﻞ َﺗﻘ ِْﺼ‬ ٌ ْ ‫ﻟﺸ ْﻔ ُﻞ َﻛ ِﺜ‬
ٌ ْ ‫ َو اﻟ ُْﻌ ْﻤ ُﺮ ﻓ َِﺼ‬. ‫ﲑ‬ َ َ
‫ َو ِﻫ َﻲ ﻓَﺎ ٔ„ِ َﺘ ٌﺔ ﻓ ََﻼ‬. ‫اﻟﻄﺎ َﻋ ُﺔ ِﻫ َﻲ اﻟ ّﺰَا ُد ﻓ ََﻼ ُﺑ َّﺪ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ‬
َّ ‫ َو‬. ‫اﻟﺴﻔ َُﺮ َﺑ ِﻌ ْﻴ ٌﺪ‬ ٌ ‫َو ْاﻻ َ َﺟ ُﻞ ﻗ َِﺮ ْﻳ‬
َّ ‫ َو‬. ‫ﺐ‬

- !4 -
 ‫ َو َﻣ ْﻦ ﻓَﺎ َﺗ ُﻪ‬. ‫اﻟﺪا ْ ِﻫ ِﺮ ْﻳ َﻦ‬
َ ‫ﻓ ََﻤ ْﻦ َﻇ ِﻔ َﺮ ِﺑ َﻬﺎ ﻓَﻘ َْﺪ ﻓَﺎ َز َو َﺳ ِﻌ َﺪ ا َ َﺑ َﺪ ٓاﻻ ِﺑ ِﺪ ْﻳ َﻦ َو َد ْﻫ َﺮ‬.‫َﻣ َﺮ ّدَ ﻟ ََﻬﺎ‬
‫ﲔ‬ َ ‫ َو َﻫﻠ ََﻚ َﻣ َﻊ‬.‫ﺎﺳ ِﺮ ْﻳ َﻦ‬
َ ْ ‫اﻟﻬﺎ ﻟِ ِﻜ‬ ِ ‫ﻚ َﺧ ِﺴ َﺮ َﻣ َﻊ اﻟْ َﺨ‬
َ ِ‫َذاﻟ‬
Kemudian beserta seluruh keadaan tersebut di atas, bahwa manusia
itu lemah, Zaman (waktu) itu banyak kesulitan, urusan agama
kembali melemah, kesempatan (berbuat baik) sedikit, kesibukan
(hidup) sangat banyak, umur (relatif) pendek, berbuat amal baik
malas, pengawas ( Allah ) maha melihat, ajal makin dekat,
perjalanan masih jauh. Ta’at (ibadat) yang itu Bekal yang mesti
ada, sudah terlambat (tertinggal) yang waktu ibadah yang tertinggal
tidak bisa kembali lagi. Siapa saja yang berhasil menjalankan
ibadat, sungguh Ia beruntung dan Ia bahagia selama-lamanya
sepanjang masa. Dan siapa saja yang meninggalkan hal tersebut di
atas (ibadat), Ia rugi bersama orang-orang yang merugi dan binasa
bersama orang-orang yang binasa.

‫ﻀ ًﻼ َو اﻟ َﺨ ْﻄ ُﺮ َﻋ ِﻈ ْﻴ ًﻤﺎ‬ ِ ّٰ ‫ﺐ إِ ًذا َو‬

َ ‫ ُﻣ ْﻌ‬H‫ا‬ ُ ‫ﺎر ٰﻫﺬَ اﻟ َﺨ ْﻄ‬
َ ‫ﻓ ََﺼ‬
Kalau begitu, demi Allah, melaksanakan ibadah itu suatu yang
payah dan kekhawatiran (tidak bisa beribadat) menjadi besar.

. ‫ﳉ ُﻪ‬ ِ ‫ ُﺛ َّﻢ َﻋ َّﺰ ِﻣ َﻦ اﻟﻘ‬. ‫اﻟﻄ ِﺮ ْﻳ َﻖ َو ﻗَ َّﻞ‬

ُ ُ ‫َﺎﺻ ِﺪ ْﻳ َﻦ َﻣ ْﻦ َﻳ ْﺴﻠ‬ َ ‫ﻚ َﻋ َّﺰ َﻣ ْﻦ َﻳﻘ ِْﺼ ُﺪ َﻫﺬَ ا‬
َ ِ‫ﻓَﻠِ ٰﺬﻟ‬
. ‫ﲔ َﻣﻦ ّﻳ َِﺼ ُﻞ اِ َﱃ اﻟ َْﻤﻘ ُْﺼ ْﻮ ِد‬ َّ ‫ﳉ ُﻪ ُﺛ َّﻢ َﻋ َّﺰ ِﻣ َﻦ‬
َ ْ ‫اﻟﺴﲝ ﻟِ ِﻜ‬ ُ ُ ‫َﺎﺻ ِﺪ ْﻳ َﻦ َﻣ ْﻦ َﻳ ْﺴﻠ‬
ِ ‫ُﺛ َّﻢ َﻋ َّﺰ ِﻣ َﻦ اﻟﻘ‬
. ‫َو َﻳ ْﻈﻔ َُﺮ ِﺑﺎ ﻟ َْﻤ ْﻄﻠ ُْﻮ ِب‬
Oleh karena itu jarang dan sedikit orang yang menuju jalan ibadat
ini. Selanjutnya jarang pula orang yang menuju jalan ibadat ini
yang bisa suluk terhadap ibadat. Kemudian orang yang bisa suluk,
jarang sampai kepada tujuan dan berhasil mendapatkan yang
dicari.
- !5 -
 َ
‫ َو َﺳ َّﺪ َد ُﻫ ْﻢ‬. ‫ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ ﻟِ َﻤ ْﻌ ِﺮﻓَ ِﺘ ٖﻪ َو َﻣ َﺤ َّ“ ِﺘ ٖﻪ‬H‫ا‬ ْ ‫َو ُﻫ ُﻢ ْاﻷ ِﻋ َّﺰةُ ا َﻟَّ ِﺬ ْﻳ َﻦ‬
ُ ّٰ ‫اﻟﺼ َﻄ َٰﻔ ُﻬ ُﻢ‬
ُ‫ ْﺴﲟَﻟُ ُﻪ َﺟ َّﻞ ِذ ﻛ ُْﺮه‬¢َ َ‫ ﻓ‬. ‫ ِﺘ ٖﻪ‬¢َّ ‫َﻀﻠِ ٖﻪ اِ ٰﱃ ِر ْﺿ َﻮا ﻧِ ٖﻪ َو َﺟ‬ ْ ‫ِﺑ َﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻘ ٖﻪ َو ِﻋ ْﺼ َﻤ ِﺘ ٖﻪ ُﺛ َّﻢ ا َ ْو َﺻﻠ َُﻬ ْﻢ ِﺑﻔ‬
‫ َﺗ َﻌ ْﻢ‬، ‫ﻚ اﻟْﻔَﺎ ٔ„ِ ِﺰ ْﻳ َﻦ ِﺑ َﺮ ْﺣ َﻤ ِﺘ ٖﻪ‬ َ cِٓٔ ‫ا َ ْن ّﻳ َْﺠ َﻌﻠَﳉ ُْﻢ َو إِ ّﻳَﺎ َﻧﺎ ِﻣ ْﻦ اُو ﻟ‬
Orang-orang yang sampai pada tujuan adalah orang-orang mulia
yang dipilih Allah Azza wajalla untuk ma’rifat dan mahabbah kepada-
Nya, dan ditunjuki Allah dengan taufiq dan penjagaanNya,
kemudian Dia menyampaikan mereka dengan karuniaNya kepada
ridha-Nya dan syurga-Nya. Kemudian kami memohon kepada Allah
jalla dzikruhu, semoga Allah ‘Azzawajalla menjadikan kamu dan
kami termasuk mereka yang beruntung dengan rahmat-Nya.

‫ َﻧ َﻈ ْﺮ َﻧﺎ ﻓَﺄ َ ْﻣ َﻌ َّﻨﺎ اﻟ َّﻨ َﻈ َﺮ ِﰱ ﻛ َْﻴ ِﻔ َﻴ ِﺔ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ َو َﻣﺎ‬. ‫اﻟﺼ َﻔ ِﺔ‬
ِّ ‫ﺮﻳ َﻘ َﺔ ﺑِ ٰﻬ ِﺬ ِه‬ َّ ‫َو ﻟ َّﻤَﺎ َو َﺟ ْﺪ َﻧﺎ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ْ ‫اﻟﻄ‬
‫ ا َ ْن‬¥ٰ ‫ َﻋ‬. ‫ِﻠ ٍْﻢ َو َﻋ َﻤ ٍﻞ‬f ‫َﻳ ْﺤ َﺘﺎجْ اِﻟ َْﻴ ِﻪ اِﻟ َْﻌ ْﺒ ُﺪ ِﻣ َﻦ ْاﻻ َ ْﻫ َﺒ ِﺔ َو اﻟ ُْﻌ َّﺪ ِة َو اﻵ ﻟَ ِﺔ َو اﻟْ ِﺤ ْﻴﻠ َ ِﺔ ِﻣﻦ‬

ُ ‫ َو َﻻ َﻳ ْﻨ َﻘ ِﻄ َﻊ ِﰱ َﻋﻘ ََﺒﺎﺗِ َﻬﺎ‬. ‫ ِﰱ َﺳ َﻼ َﻣ ٍﺔ‬H‫ا‬

َ ِ‫ ﻓ ََﻴ ْﻬﻠ‬. ‫اﻟﻤ ْﻬﻠِ َﻜ ِﺔ‬
‫ﻚ‬ ِ ّٰ ‫َﻳﻘ َْﻄ َﻌ َﻬﺎ ﺑِ ُﺤ ْﺴ ِﻦ َﺗ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ‬
ِ ّٰ ‫ َو اﻟْ ِﻌ َﻴﺎ ُذ ِﺑ‬. ‫ﲔ‬
H‫ﺎ‬ َ ‫َﻣ َﻊ‬
َ ْ ‫اﻟﻬﺎ ﻟِ ِﻜ‬
Ketika kami menemukan jalan ibadat ini dalam keadaan seperti ini
(yaitu susah payah), kami berfikir, kemudian mengkonsentrasikan
fikiran tentang cara-cita menempuhnya dan yang dibutuhkan
seseorang dalam persediaan, persiapan, alat-alat serta upaya
daripada ilmu pengetahuan dan pengamalannya agar seseorang
mampu menempuhnya dengan kebaikan taufiq Allah dengan
selamat tidak berhenti pada tanjakan-tanjakan yang mencelakakan
yang berakibat binasa bersama orang-orang binasa. Aku berlindung
pada Allah.

- !6 -
ِ ّٰ ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ َو اﻟْﻘ ُْﺮ َﺑ ِﺔ اِ َﱃ‬
H‫ا‬ َّ ‫ﻓ ََﺼ َّﻨ ْﻔ َﻨﺎ ِﰱ ﻗ َْﻄ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ِ ‫ُﻠ‬f ‫اﻟﻄ ِﺮ ْﻳ ِﻖ َو ُﺳﻠ ُْﻮﻛ َِﻬﺎ ُﻛ ُ‘ ًﺒﺎ ” َِﲡ ْﺣ َﻴﺎ ِء‬
ِ ّ ‫ُﻮم‬
. ‫اﻟﻌﺂ َّﻣ ِﺔ‬
َ ‫ﺎم‬ِ ‫ اَﻓ َْﻬ‬‰َٰ f ‫ﺎﺻ ْﺖ‬
َ ‫ اِ ْﻋ َﺘ‬. ‫ َدﻗَﺎ ٔ„ َِﻖ ِﻣ َﻦ اﻟ ُْﻌﻠ ُْﻮ ِم‬‰َٰ f ‫ اِ ْﺣ َﺘ َﻮ ْت‬. ‫ﻚ‬
َ ِ‫َﲑ َذاﻟ‬
ِ ْ ©‫ﺎﱃ َو‬
ٰ ‫َﺗ َﻌ‬
‫ﺎﺿ ْﻮا ِﻓ ْﻴ َﻤﺎ ﻟ َْﻢ ُﻳ ْﺤ ِﺴ ُﻨ ْﻮهُ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ‬ ْ ‫ﻓَﻘ ََﺪ ُﺣﻮا ِﻓ‬
ُ ‫ﻴ َﻬﺎ َو َﺧ‬c
Maka kami karang beberapa kitab tentang menempuh serta suluk
(menyelam) di jalan ibadat ini seperti Ihya Ulumuddin, Al-Qurbah
Ilallahi Ta’ala dan lain-lain. Kitab itu memuat pula ilmu-ilmu yang
samar yang orang-orang awam sulit memahaminaya, sehingga
mereka mencelanya dan mengata-ngatai tentang ilmu yang mereka
tidak menganggap baik ilmu tersebut.

ُ ْ ‫ إِ ّﻧَ ُﻪ ا َ َﺳﲝ ِﻃ‬: ‫ﲔ؟ َو ﻗَ ِﺪ ﻗَﺎ ﻟُﻮا ِﻓ ْﻴ ِﻪ‬

َ ْ ِ‫ﲑ اﻻ ََّو ﻟ‬
.‫ﲔ‬ َ ْ ‫اﻟﻌﺎ ﻟَ ِﻤ‬ ُّ َ ‫ﻓَﺄ‬
َ ‫ي ” ََﻼ ٍم اَﻓ َْﺼﺢْ ِﻣ ْﻦ ” ََﻼ ِم َر ِّب‬
َ َ
‫ان‬
ُ ‫ﺐ ِر ْﺿ َﻮ‬ ِ ْ ‫َﻠِ ِّﻲ ْﺑ ِﻦ اﻟ ُﺤ َﺴ‬f ‫ﺎﺑ ِﺪ ْﻳ َﻦ‬
ٍ ِ‫َﻠِ ِّﻲ ْﺑ ِﻦ أ ِﰊ َﻃﺎ ﻟ‬f ‫ﲔ ْﺑ ِﻦ‬ َ ‫أﻟ َْﻢ َﺗ ْﺴ َﻤ ْﻊ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻮ ِل َز ْﻳ ِﻦ‬
ِ ‫اﻟﻌ‬
.‫ﲔ‬ ْ ِ ْ َ ‫َﻠ‬f H‫ا‬
َ ْ ‫ﳍ ا َ ْﺟ َﻤ ِﻌ‬ ِ ّٰ
Ucapan mana yang lebih fasihat (baik) daripada kalam Allah Tuhan
semesta alam? padahal orang-orang kafir berkata: Sesungguhnya Al-
qur’an itu hanyalah dongeng-dongeng orang-orang dahulu. Belum
mendengarkah engkau ucapan Zainil Abidin, Ali bin Husein bin
Ali bin Abi Tholib? semoga ridho Allah bagi mereka sekaliannya.

‫ ﻛ ِْﻴ َﻼ َﻳ ٰﺮي ذَاكَ ُذو َﺟ ْﻬ ٍﻞ ﻓ ََﻴ ْﻔ َﺘ ِ‘ َﻨﺎ‬. ُ‫ِﻠْﻤِﻲ َﺟ َﻮا ِﻫ َﺮه‬f ‫إِ ِ ّﱏ َﻷ َ ْﻛ ُﺘ ُﻢ ِﻣ ْﻦ‬
‫ﲔ َو َو ّٰ¯ ﻗ َْﺒﻠ َ ُﻪ اﻟْ َﺤ َﺴ َﻨﺎ‬
ِ ْ ‫ اِ ٰﱃ اﻟ ُﺤ َﺴ‬. ‫َو ﻗ َْﺪ َﺗﻘ ََّﺪ َم ِﰲ ٰﻫﺬَ ا ا َ ُﺑﻮ َﺣ َﺴ ٍﻦ‬
‫ ﻟَ ِﻘ ْﻴ َﻞ ِﱄ ا َ ْﻧ َﺖ ِﻣ َّﻤﻦ ّﻳ َْﻌ ُﺒ ُﺪ اﻟ َْﻮ َﺛ َﻨﺎ‬. ‫ِﻠ ٍْﻢ ﻟ َْﻮ ا َ ُﺑﻮ ُﺣ ِﺒ ٖﻪ‬f ‫َﻳﺎ ُر َّب َﺟ ْﻮ َﻫ ِﺮ‬
‫ َﻳ َﺮ ْو َن اَﻗ َْﺒﺢَ َﻣﺎ َﻳﺄ ْ ُﺗ ْﻮ َﻧ ُﻪ َﺣ َﺴ َﻨﺎ‬. ‫ﻮن َد ِﻣﻲ‬ َ ‫َو َﻻ ْﺳ َﺘ َﺤ َّﻞ ِر َﺟﺎ ٌل ُﻣ ْﺴﻠِ ُﻤ‬
Sesungguhnya aku sembunyikan permata ilmuku, agar supaya
orang bodoh tidak melihatnya yang menyebabkan Dia memfitnah
- !7 -
aku. Abu Hasan (Ali bin Abi Tholib) dalam hal ini telah lebih dulu
berkata kepada Husein yang sebelumnya berpesan kepada Hasan:
Wahai Putraku! banyak sekali permata (rahasia-rahasia) ilmu yang
seandainya aku perlihatkan (kepada orang bodoh), pasti mereka
berkata: “Kamu termasuk orang yang menyembah berhala dan orang-
orang Islam (yang bodoh) menghalalkan darahku. Mereka memandang
seburuk-buruk sesuatu yang mereka tuduhkan sebagai kebaikan.”

‫ﺎﱃ اﻟ َّﻨ َﻈ َﺮ اِ ٰﱃ‬

َ ‫ َﺗ َﻌ‬H‫ا‬ ُ ‫ اﻟَّ ِﺬ ْﻳ َﻦ ُﻫ ْﻢ ا َْﺷ َﺮ‬. ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ‬
ِ ّٰ ‫ف َﺧﻠ ْ ِﻖ‬ ِ ّ ‫ﺖ اﻟ َﺤﺎ ُل ِﻋ ْﻨ َﺪ َذوى‬
ِ ‫ﻀ‬
َ ‫َواﻗْ َﺘ‬
‫ ﻓَﺎ ْﺑ َﺘ َﻬﻠ ُْﺖ اِ ٰﱃ َﻣ ْﻦ َﺑ َﻴ ِﺪ ٖه اﻟ َﺨﻠ ْ ُﻖ َو‬. ‫ﺎر ِة‬ َّ َ ‫ﲔ ا‬
َ ‫ﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﺔ َو َﺗ ْﺮ ِك اﻟ ُْﻤ َﻤ‬ ٰ ‫ َﺗ َﻌ‬H‫ا‬
ِ ْ ‫ﺎﱃ ِﺑ َﻌ‬ ِ ّٰ ‫” َآ ﻓَ ِﺔ َﺧﻠ ْ ِﻖ‬
‫ﻒ ِﻛ َﺘ ٍ ﻳﻘ‬
‫ َو َﻳ ْﺤ ُﺼ ُﻞ ِﺑ ِﻘ َﺮا َءﺗِ ٖﻪ‬. ُ‫اﻹ ْﺟ َﻤﺎع‬ ِ ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ‬f ُ‫ﺎب َ َﺢ‬ ْ ِ ‫اﻻ َ ْﻣ ُﺮ اَن ُﻳ َﻮ ِﻓّ َﻘ‬
ِ ‫ﲏ ﻟِ َﺘ ْﺼ ِ“ ْﻴ‬
‰َٰ f ‫َﻀﻠِ ٖﻪ‬
ْ ‫ َو ا َْﻃﻠ ََﻌ ِﲏ ِﺑﻔ‬. ‫َﺎ ُه‬f‫ﻀ َﻄ َّﺮ اِ َذا َد‬
ْ ‫اﻟﻤ‬
ُ ‫ﺐ‬ ُ ‫ي َﺗ ِﺠ‬ ْ ‫ﻚ ا َﻟَّ ِﺬ‬ َ ِ‫ ﻓَﺎَ َﺟ َ“ ِﲎ اِ ٰﱃ َذاﻟ‬. ُ‫اﻹ ْﻧ ِﺘﻔَﺎع‬
ِ
‫َﺎت ا َﻟَّ ِﱵ َﺗﻘ ََّﺪ َﻣ ْﺖ ِﰲ‬
ِ ‫اﻟﻤ َﺼ َّﻨﻔ‬ َ
ُ ‫ ًﺒﺎ ﻟ َْﻢ ا َ ْد ﻛ ُْﺮهُ ِﰱ‬µْ ‫ﺒﺎ َﻋ ِﺠ‬µً ِ‫ َو أﻟ َْﻬ َﻤ ِﲏ ِﻓﻴ ِﻪ َﺗ َﺮﺗ‬. ‫ﻚ‬ ِ ‫ا َْﺳ َﺮ‬
َ ِ‫ار ٰذ ﻟ‬
. ‫ َو ُﻫ َﻮ اﻟَّ ِﺬي ا َ َﻧﺎ ﻟَ ُﻪ َوا ْ ِﺻ ٌﻒ‬. ‫اﻟﺪ ْﻳ ِﻦ‬
ِ ّ ‫ار ُﻣ َﻌﺎ َﻣ َﻼ ِت‬ ِ ‫ا َْﺳ َﺮ‬
Tingkah orang yang beragama, adalah makhluk Allah Ta’ala yang
termulia mengharapkan akan pandangan terhadap seluruh
makhluk Allah Ta’ala dengan pandangan kasih sayang dan
meninggalkan (menjauhi) pertengkaran. Maka aku merendah di
hadapan zat yang di tangan-Nya makhluk dan urusannya, semoga
Dia memberikan taufiq kepadaku untuk menyusun sebuah kitab
yang sesuai ijmak (kesepakatan ulama) dan orang yang mencari
m a n f a a t b e rh a s i l d e n g a n m e m b a c a ny a . M a k a A l l a h
memperkenankan do’aku terhadap hal di atas yang Dia
memperkenankan do’a orang yang terdesak bila Ia berdo’a kepada-
Nya. Dan Dia memperlihatkan kepadaku dengan karunia-Nya akan
rahasia-rahasia kitab yang akan aku susun tersebut. Dia memberi
ilham kepadaku dalam hal tersebut akan susunan yang luar biasa

- !8 -
yang belum pernah aku terangkan pada kitab-kitab karanganku
sebelumnya seperti kitab “Asror Muamalatiddin”, yang kitab tersebut
orang yang mensifatinya mendapatkannya.

ِ ‫اﻟﻌ ْﺒ َﺪ ﻟِﻠ ْ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو َﻳ َﺘ َﺠ َّﺮ ُد ﻟِ ُﺴﻠ‬

‫ُﻮك َﻃ ِﺮ ْﻳﻘ ََﻬﺎ‬ ِ ّٰ ‫ َو‬: ‫ﻓَﺎَﻗُﻮ ُل‬
َ ‫ ِّﺒ ُﻪ‬¢َ ‫ إِ َّن ا َ َّو َل َﻣﺎ ُﻳ‬: ‫ اﻟ َّﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ُﻖ‬H‫ﺑﺎ‬
‫ أَﻓ ََﻤ ْﻦ‬: ‫ﲎ ِﺑﻘ َْﻮﻟِ ٖﻪ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧ ُﺔ‬
ُّ ِ ‫ﺎص اِﻟ ٰ ِﻬ ٍّﻲ َو ُﻫ َﻮ اﻟ َْﻤ ْﻌ‬ ِ ّٰ ‫ِﺑ َﺨ ْﻄ َﺮ ٍة َﺳ َﻤﺎ ِو ّﻳَ ٍﺔ ِﻣ َﻦ‬
ٍ ‫ َو َﺗ َﻮ ِﻓ ْﻴ ٍﻖ َﺣ‬. H‫ا‬
‫ ُﻧ ْﻮ ٍر ِﻣ ْﻦ َّر ِﺑّ ٖﻪ‬‰َٰ f ‫ﻼ ْﺳ َﻼ ِم ﻓ َُﻬ َﻮ‬ ُ ّٰ َ‫َﺷ َﺮح‬
ِ ْ ِ‫ َﺻ ْﺪ َر ُه ﻟ‬H‫ا‬
Maka aku berkata: hanya kepada Allah memohon taufiq:
Sesungguhnya yang pertama-tama sesuatu yang membangunkan
seseorang untuk ibadat dan bersungguh-sungguh suluk dijalan
ibadat disebabkan Khotroh Samawiyyah (getaran bangsa langit) dari
Allah dan Taufiq Khos Ilahiy (pertolongan khusus ke-TUHAN-an).
Itulah yang dimaksud firman Allah SWT, “Barangsiapa orang yang
diluaskan hatinya oleh Allah maka Dia mendapat NUR dari Tuhannya”.

َ ‫ اِ َّن اﻟ ُّﻨ ْﻮ َر إِ َذا َدﺧ‬: ‫ ﻓَﻘَﺎ َل‬. ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ‬f ‫ َو َﺳ َﻼ ُﻣ ُﻪ‬H‫ا‬ َّ ‫ﺐ‬
‫َﻞ‬ ِ ّٰ ‫ات‬
ُ ‫اﻟﺸ ْﺮ ِع َﺻﻠ ََﻮ‬ َ ‫َو ا َ َﺷ‬
ُ ‫ﲝر اِﻟ َْﻴ ِﻪ َﺻﺎ ِﺣ‬
ُ ‫َ َﻼ َﻣ ٍﺔ ُﻳ ْﻌ َﺮ‬f ‫ﻚ ِﻣ ْﻦ‬
‫ف ِﺑ َﻬﺎ؟‬ ِ ّٰ ‫ َﻳﺎ َر ُﺳ ْﻮ َل‬: ‫ ﻓَ ِﻘ ْﻴ َﻞ‬. َ‫اﻟ َﻘﻠ َْﺐ اِ ْﻧﻔ ََﺴﺢَ َو ا ْﻧ َﺸ َﺮح‬
َ ِ‫ ا َﻫ ْﻞ ﻟِ ٰﺬﻟ‬H‫ا‬
‫اﻹ ْﺳ ِﺘ ْﻌ َﺪا ُد ﻟِﻠ َْﻤ ْﻮ ِت ﻗ َْﺒ َﻞ‬
ِ ‫و‬. ِ ‫ ا َﻟ َّﺘ َﺠ ِﺎﰲ َﻋ ْﻦ َد‬: ‫ﻓَﻘَﺎ َل‬
ِ ‫ار اﻟﻐ ُُﺮ ْو ِر َو‬
َ ‫اﻹ َﻧﺎ َﺑ ِﺔ اِ ٰﱃ َد ِر اﻟ ُﺨﻠ ُ ِﺪ‬
‫اﻟﻤ ْﻮ ِت‬
َ ‫ول‬ِ ‫ﻧ ُُﺰ‬
Pemilik syari’at (Nabi SAW) mengisyaratkan hal di atas, dengan
sabdanya,”Sesungguhnya NUR Allah bila masuk ke dalam qolbu, maka
qolbu itu menjadi terang dan lapang. Kemudian ditanya wahai
RasulAllah, apakah demikian itu ada tandanya untuk mengenalnya?
Jawab beliau: menghindari Darul-Gurur (dunia) kembali ke Darul-Khulud
(akhirat ), mempersiapkan amal sholeh untuk menghadpi maut sebelum
datangnya kematian”.

- !9 -
 ُ ‫ أ َ ِ ّﱐ ا ِﺟ ُﺪ ِﱏ ُﻣ َﻨ ّﻌ ًَﻤﺎ ِﺑ‬: ‫اﻟﻌ ْﺒ ِﺪ ا َ َّو َل ” ُ ِ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء‬
‫َﻠ َ َّﻲ ” َﲝ‬f ‫ﻀ ُﺮ ْو ٍب ِﻣ َﻦ اﻟ ِّﻨ َﻌ ْﻤ ِﺮ‬ َ ‫ﻓَﺎِ َذا ُﺧ ِﻄ َﺮ ِﺑ َﻘﻠ ِْﺐ‬
ِ َ‫اﻟﺸ ِﺮ ْﻳ َﻔ ِﺔ َو اﻟﻠَّﺬ‬
‫ات َﻣ َﻊ َﻣﺎ‬ َّ ‫اﻟﻤ َﻌﺎﱐ‬ ُ
ِ َ ‫اﻟْ َﺤ َﻴﺎ ِة َو اﻟْﻘ ُْﺪ َر ِة َو اﻟ َْﻌ ْﻘ ِﻞ َو اﻟ ّﻨ ْﻄ ِﻖ َو َﺳﲝ ٔ„ِ ِﺮ‬
‫ َو اِ َّن ﻟِ ٰﻬ ِﺬ ِه اﻟ ِّﻨ َﻌ ِﻢ ُﻣ ْﻨ ِﻌ ًﻤﺎ ُﻳ َﻄﺎ ﻟِ ُ“ ِﲏ‬. ‫َﺎت‬
ِ ‫ﺎر َو اﻵ ﻓ‬
ِّ ‫ﻀ‬ ِ ‫َ ِ ّﲏ ِﻣﻦ ُﺿ ُﺮ‬f ‫ف‬
َ ‫وب اﻟ ُْﻤ‬ ْ ‫َﻳ ْﻨ َﺼ ِﺮ‬

َ ‫ي ﻗُ ِﲏ َﺑ‬
‫ﺄﺳ ُﻪ َو‬ َ ِ‫ ﻓ َِﺈ ْن َﻏ َﻔﻠ ُْﺖ َﻋ ْﻦ َذاﻟ‬. ‫ِﺑ ُﺸﻜ ِْﺮ ٖه َو ِﺧﺪ َﻣ ِﺘ ٖﻪ‬
ْ ‫ َو ُﻳ ِﺬ‬. ‫ﻚ ﻓ َُﻴ ِﺰ ْﻳ ُﻞ َﻋ ِّﲎ ﻧِ ْﻌ َﻤ َﺘ ُﻪ‬
‫ﻧِﻘ َْﻤ َﺘ ُﻪ‬
Maka ketika hati seseorang digetarkan (Allah) pada awal pekerjaan
apapun, (hati berkata) bahwa diriku mendapatkan bermacam-
macam nikmat seperti nikmat diberi hidup, nikmat diberi
kemampuan, nikmat punya akal, nikmat bisa bicara, dan segala
nikmat yang mulia dan lezat serta dijauhkan dari berbagai macam
kesulitan dan marabahaya. Nikmat-nikmat yang diberikan Pemberi
nikmat (Allah) tersebut mengharuskan aku bersyukur dan
berkhidmat (beribadat) kepada-Nya. Maka apabila aku lalai (lupa)
akan nikmat-nikmat tersebut di atas, akan dihilangkan Allah
nikmat-nikmat itu dari diriku dan Dia menimpakan siksaan demi
siksaan.

ِ ‫ﺎر َﺟ ِﺔ َﻋ ْﻦ َﻣﻘ ُْﺪ‬

‫ور‬ ِ ‫ ا َﻟْ َﺨ‬. ‫ات‬
ِ ‫ﺎرﻗَ ِﺔ ﻟِﻠ َْﻌﺎ َد‬ ِ ‫ات اﻟ َﺨ‬ ِ ‫ﺚ اِ َﱃَّ َر ُﺳﻮ ًﻻ ا َ ّﻳ ََﺪهُ ِﺑﺎ ﻟ ُْﻤ ْﻌ ِﺠ َﺰ‬ َ ‫َوﻗ َْﺪ َﺑ َﻌ‬
‫ َﻳﺄ ُﻣ ُﺮ‬. ‫َﻠِ ّ ًﻤﺎ‬œ‫َﻠِ ْﻴ ًﻤﺎ َﺣ ًّﻴﺎ ُﻣ ِﺮ ْﻳ ًﺪا ُﻣ َﺘ‬f ‫ ﻗَﺎ ِد ًرا‬. ُ‫ﱪ ِﱐ ﺑِﺄ َ َّن ِﱄ َرﺑًّﺎ َﺟ َّﻞ ِذ ﻛ ُْﺮه‬ َ َ ‫ َو ا َ ْﺧ‬. ‫اﻟ َْﺒ َﺸ ِﺮ‬
. ¹ٰ ‫َو َﻳ ْﻨ‬
Dia (Allah) telah mengutus seorang rasul (Muhammad SAW) yang
dikuatkan dengan berbagai mukjizat yang membedah adat dan
ke l u a r d a ri ke ma mpu a n ma n u s ia , D ia ( M u ha mma d )
memberitahukan kepadaku bahwa aku mempunyai Tuhan Yang
Agung Nama-Nya, Maha Kuasa, Maha Mengetahui, yang hidup,

- ! 10 -
berkehendak dan berbicara. Dia (Allah) memerintahkan untuk taat
dan melarang (untuk maksiat).

‫اري َو َﻣﺎ َﻳ ْﺨ َﺘﻠِ ُﻊ ِﰱ‬ َ

ِ ‫َﺎ ﻟِ ًﻤﺎ ِﺑﺄ ْﺳ َﺮ‬f . ‫ﺐ اِ ْن ا َ َﻃ ْﻌ ُﺘ ُﻪ‬ َ ‫ اَن ُﻳ َﻌﺎ ِﻗ‬‰َٰ f ‫ﻗَﺎ ِد ًرا‬
َ ‫ ْﻴ‬ºِ ‫ ُﺘ ُﻪ َو ُﻳ‬µْ ‫ﺐ اِ ْن َﻋ َﺼ‬
َّ ‫ﲔ‬
‫اﻟﺸ ْﺮ ِع‬ ِ َ œْ‫اَﻓ‬
ِ ‫َ َﺪ َو ا َ َﻣ َﺮ ﺑِﺎ ﻟْ ِﺘ َﺰ‬f‫َ َﺪ َو ا َ ْو‬f‫ﲝري َو ﻗ َْﺪ َو‬
ِ ْ ِ‫ام ﻗ ََﻮﻧ‬
Yang kuasa untuk menyiksa bila aku maksiat kepada-Nya dan
memberi pahala bila aku mentaati-Nya, yang mengetahui rahasia-
rahasiaku dan apa saja yang tersirat pada pikiranku. Dia berjanji
bagi yang taat dan mengancam bagi yang maksiat. Dia
memerintahkan untuk iltizam (tetap berada) pada hukum-hukum
syari’at.

‰َٰ f ‫ﺎف‬
ُ ‫ ﻓ ََﻴ َﺨ‬. ‫ﻟﻌ ْﻘ ِﻞ ﺑِﺎَ َّو ِل اﻟ َْﺒ ِﺪ ْﻳ َﻬ ِﺔ‬ ٌ ‫ﻓ ََﻴ َﻘ ُﻊ ِﰱ ﻗَﻠ ِْﺒ ٖﻪ ا َ ّﻧَ ُﻪ ُﻣ ْﻤﻜ‬
َ ِ‫ِﻦ إِ ْد َﻻ ْﺳ ِﺘ َﺤﺎ ﻟَ َﺔ ﻟِ ٰﺬﻟ‬
َ ‫ﻚ ِﰱ ا‬
َ ِ‫َﻧﻔ ِْﺴ ٖﻪ ِﻋ ْﻨ َﺪ َذاﻟ‬
ُ‫ﻚ َو َﻳﻔ َْﺰع‬
Kemudian tersirat dalam hati seseorang tersebut bahwa hal di atas
(bersyukur dan kidmat kepada Allah) kemungkinan bisa
dilaksanakan, karena tidak mustahil pada akal pada kejutan
pertama (spontan), ketika demikian rasa takut dan kaget muncul di
dalam diri seseorang tersebut.

َ ‫اﻟﻌ ْﺒ ُﺪ َو ُﻳﻠ ِْﺰ ُﻣ ُﻪ اﻟ ُﺤ َّﺠ َﺔ َو َﻳﻘ َْﻄ ُﻊ‬

‫اﻟﻤ ْﻌ ِﺬ َرةَ َو ُﻳ ْﺰ ِﻋ ُﺠ ُﻪ اِ َﱃ‬ ْ ‫ﻓَ ٰﻬﺬَ ا َﺧﺎﻇ ُِﺮ اﻟﻔ َْﺰ ِع اﻟَّ ِﺬ‬
َ ‫ ِّﺒ ُﻪ‬¢َ ‫ي ُﻳ‬
‫ﻚ َو َﻳ ْﻌﻠ َ ُﻖ َو َﻳ ْﻨ ُﻈ ُﺮ ﰲ َﻃ ِﺮ ْﻳ ِﻖ اﻟْ َﺨ َﻼ ِص‬ َ ِ‫اﻟﻌ ْﺒ ُﺪ ِﻋ ْﻨ َﺪ َذاﻟ‬ َ ُ‫اﻹ ْﺳ ِﺘ ْﺪ َﻻ ِل ﻓ ََﻴ ْﻬ َﺘﺎج‬ ِ ‫اﻟ َّﻨ ْﻈ ِﺮ َو‬
‫ﺎن ﻟَ ُﻪ ِﻣ ّﻤَﺎ َوﻗَ َﻊ ِﺑ َﻘﻠ َِﺒ ٖﻪ ا َ ْو َﺳ ِﻤ َﻊ ِﺑﺄ ُ ُذﻧِ ٖﻪ‬
ِ ‫َو ُﺧ ُﺼ ْﻮ ِل َاﻻ َﻣ‬
Inilah Khotirul Faz’i (getaran hati yang spontan) yang menyadarkan
seseorang serta menguatkan hujjah dan menghilangkan alasan-
alasan serta menggerakkan pikiran (pandangan) untuk meminta
(mencari) petunjuk. Maka ketika demikian seseorang bergerak serta
- ! 11 -
tergesa gesa memandang jalan keselamatan dan hasilnya keamanan
yang tersirat dalam hatinya atau terdengar dengan telinga.

‰ََ f ‫ﺎﻟﺼ ْﻨ َﻌ ِﺔ‬ َّ ‫ﻓَﻠ َْﻢ َﻳ ِﺠ ْﺪ ِﻓ ْﻴ ِﻪ َﺳ ِ“ ْﻴ ًﻼ ِﺳ ٰﻮى اﻟ َّﻨ ْﻈ ِﺮ ِﺑ َﻌ ْﻔﻠِ ٖﻪ ِﰱ‬

ِ ْ ‫اﻟﺪ َﻻ ٔ„ ِِﻞ َو‬
َّ ‫اﻹ ْﺳ ِﺘ ْﺪ َﻻ ِل ِﺑ‬
ُ‫ﺐ َو َﻳ ْﻌﻠ َُﻢ ا َ َّن ﻟَ ُﻪ َرﺑًّﺎ”َﻠ َّ َﻔ ُﻪ َوا َ َﻣ ُﺮهُ َو َﻧ َﻬﺎه‬ ِ ْ ‫ِﻠ َْﻢ اﻟ َْﻴ ِﻘ‬f ‫اﻟﺼﺎ ﻧِ ِﻊ ﻟِ َﻴ ْﺤ ُﺼ َﻞ ﻟَ ُﻪ‬
ٌ ‫ﲔ ﺑِ َﻤﺎ ُﻫ َﻮ ُﻣ ِﻐ ْﻴ‬ َّ
Hatinya tidak menemukan jalan selain memandang dengan
akalnya, dalil-dalil dan istidlal (pencarian petunjuk) bahwa setiap
Son-Ah (hasil pekerjaan) menunjukkan ada pembuatnya
(penciptanya) supaya ilmul yaqin yang masih samar berhasil
dimilikinya dan sadarlah Ia, bahwa Ia memiliki Tuhan yang
memaksa, memerintah dan melarangnya.

‫ﻓَ ٰﻬ ِﺬ ٖه ا َ َّو ْل َﻋﻘ ََﺒ ٍﺔ إِ ْﺳ َﺘﻘ َْﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ ِﰲ َﻃ ِﺮ ْﻳ ِﻖ اﻟْ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو ِﻫ َﻲ َﻋﻘ ََﺒ ُﻪ اﻟ ِﻌﻠ ِْﻢ َو اﻟ َْﻤ ْﻌ ِﺮﻓَ ِﺔ ﻟِ َﻴﳉ ُْﻮ َن‬
َّ ‫َﲑ ُﺑ ّ ٍﺪ ِﺑ ُﺤ ْﺴ ِﻦ اﻟ َّﻨ ْﻈ ِﺮ ِﰲ‬
‫اﻟﺪ َﻻ ٔ„ ِِﻞ‬ ِ ْ © ‫ ﻓ ََﻴﺎْ ُﺧﺬُ ِﰱ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ِﻣ ْﻦ‬. ‫ﲑ ٍة‬ َ ْ ‫ َﺑ ِﺼ‬‰َٰ f ‫ِﻣ َﻦ ْاﻻ َ ْﻣ ِﺮ‬
‫ُﻠ ََﻤﺎ ِء ٓاﻻﺧ َِﺮ ِة أ َ ِد َّﻻ إِ َّﻟﻄ ِﺮ ْﻳ ِﻖ ُﺳ ُﺮ ْو ِج اﻷ ُ َّﻣ ِﺔ‬f ‫ال ِﻣ ْﻦ‬ ُّ ‫َو َوﻓ ُْﻮ ِر اﻟ َّﺘﺄ َ ُّﻣ ِﻞ َواﻟ َّﺘ َﻌﻠ ُّ ِﻢ َو‬
ِ ‫اﻟﺴ َﺆ‬
َ
ْ ُ ْ ‫ﻟﺼﺎ ﻟِ ِﺢ ﻣ‬
‫ِﳏ ﻟِﻠ َّﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ‬ َّ ِ‫َﺎ إ‬f‫اﻟﺪ‬ ُّ ‫اﺳ ِﺘ ْﻬ َﺪا ِء‬
ْ ‫ َو‬. ‫ِﳏ‬ ْ ُ ْ ‫اﻹ ْﺳ ِﺘﻔَﺎ َد ِة ﻣ‬ِ ْ ‫ َو‬. ‫َوﻗَﺎ َد ِة ْاﻷ ٔ„ِ َّﻤ ِﺔ‬
ِ ّٰ ‫َﺎ َﻧ ِﺔ اِ ٰﱃ اَن َﻳﻘ َْﻄ َﻌ َﻬﺎ ِﺑ َﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ‬fِ‫َو ْاﻷ‬
. ‫ ُﺳﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ‬H‫ا‬
Inilah Aqobah Awal (tanjakan pertama) yang menghadapkan
seseorang pada jalan ibadah, yaitu Aqobatul Ilmi Wal Ma’rifat
(tanjakan ilmu dan ma’rifat). Agar supaya urusan (kelakuan)
seseorang berada di atas Bashiroh (kewaspadaan) yang kemudian
mau tidak mau ia memandang tanjakan tersebut dengan
pandangan yang baik di dalam dalil (petunjuk) dan dengan
kesempurnaan Ta’amul (berfikir), belajar dan bertanya kepada
Ulama Akhirat yang mereka adalah penunjuk jalan, penerang
ummat dan pembesar-pembesar imam (pemimpin besar) serta
mencari faedah dan memohon petunjuk do’a yamg baik dari
- ! 12 -
beliau-beliau untuk mendapat himmah dan kemampuan untuk bisa
menempuh tanjakan ilmu dan ma’rifat dengan Taufiq Allah SWT.

‫ﻚ ﻟَ ُﻪ ُﻫ َﻮ اﻟَّ ِﺬي‬
َ ‫ َو ُﻫ َﻮ ا َ َّن ﻟَ ُﻪ اِﻟ ٰ ًﻬﺎ َوا ْ ِﺣ ًﺪا َﻻ َﺷ ِﺮ ْﻳ‬. ‫ﺐ‬ ِ ْ ‫ِﻠ ُْﻢ اﻟ َْﻴ ِﻘ‬f ‫ﻓ ََﻴ ْﺤ ُﺼ َﻞ ﻟَ ُﻪ‬
ِ ‫ﲔ ِﺑﺎﻟ َﻐ ْﻴ‬
‫ َوا َ ّﻧَ ُﻪ ”َﻠ َّ َﻔ ُﻪ ُﺷﻜ َْﺮهُ َوا َ َﻣ َﺮهُ ِﺑ ِﺨ ْﺪ َﻣ ِﺘ ٖﻪ َو َﻇﺎ ِﻫ ِﺮ ٖه‬. ‫ ُ ِ ّﻞ ٰﻫ ِﺬ ِه اﻟ ِّﻨ َﻌ ِﻢ‬œ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ ِﺑ‬f ‫َﺧﻠ َ َﻘ ُﻪ َو ا َ ْﻧ َﻌ َﻢ‬
‫اﻟﻤ َﻌﺎ ِﺻ ْﻲ‬ ُ ْ‫َو َﺣﺬَّ َر ُه اﻟ‬
َ ‫ﳉﻔ َْﺮ َو ُﺿ ُﺮ ْو َب‬
Meskipun gaib, ilmul yaqin berhasil Ia raih, yaitu bahwa dirinya
memiliki Tuhan yang Esa, tak ada sekutu baginya, yang telah
menciptakan dirinya, yang mengkaruniakan segala nikmat terhadap
dirinya. Dia sadar sesungguhnya Dia (Allah) mengharuskan
mensyukuri nikmatnya dan menyuruhnya untuk khidmah dan taat
kepadaNya dzohir batin dan memperingatkan (mengancam) untuk
tidak Kufur dan mengerjakan bermacam-macam maksiat.

ّٰ ‫َﺎب اﻟ َﺨﺎ ﻟِ ِﺪ اِ ْن َﻋ َﺼﺎ ُه َو َﺗ َﻮ‬

‫اﱃ َﻋ ْﻨ ُﻪ‬ ِ ‫اﻃﺎ َﻋ ُﻪ َو ِﺑﺎﻟ ِﻌﻘ‬ ِ ‫َو َﺣﻜ ََﻢ ﻟَ ُﻪ ِﺑﺎﻟﺜَّ َﻮ‬
َ ‫اب اﻟ َﺨﺎ ﻟِ ِﺪ إِ ْن‬
Dan Dia menetapkan pahala abadi (syurga) bila taat kepada-Nya
dan menetapkan siksa abadi (neraka) bila maksiat dan berpaling
daripada-Nya.

‫ﺎل‬ ِ ْ ‫ اﻟ َّﺘ ْﺸ ِﻤ‬‰ََ f ‫ﺐ‬

ِ ْ ‫ﲑ ﻟِﻠ ْ ِﺨ ْﺪ َﻣ ِﺔ َو‬
ِ ‫اﻹﻗ َْﺒ‬ ُ ْ ‫اﻟﻤ ْﻌ ِﺮﻓَ ُﺔ َواﻟ َْﻴ ِﻘ‬
ِ ‫ﲔ ِﺑﺎﻟ َﻐ ْﻴ‬ َ ِ‫ﻓَ ِﻌ ْﻨ َﺪ ٰذ ﻟ‬
َ ‫ﻚ َﺗ ْﺒ َﻌﺜُ ُﻪ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ْ ‫اﻟﻤ ْﻨ ِﻌ ْﻢ اﻟَّ ِﺬ‬
‫ي َﻃﻠ ََﺒ ُﻪ ﻓ ََﻮ َﺟ َﺪهُ َو َﻋ َّﺮﻓَ ُﻪ َﺑ ْﻌ َﺪ َﻣﺎ َﺟ ْﻬﻠ ُﻪ‬ َ ‫ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻟِ ٰﻬ ِﺬ ِه‬‰ََ f
ُ ‫اﻟﺴ ِّﻴ ِﺪ‬
Maka ketika demikian (hasilnya ilmul yaqin), ma’rifat dan yaqin
tersebut walau gaib, mendorongnya untuk tampil berkhidmat dan
maju beribadat kepada Sayyid Mun’im (Rajanya pemberi nikmat)
yang Ia cari, yang telah ditemukan dan dikenalnya setelah
sebelumnya tidak mengenalnya.

- ! 13 -
 ‫َو ﻟ ٰ ِﳉ َّﻨ ُﻪ َﻻ َﻳ ْﺪ ِري ﻛ َْﻴ َﻒ َﻳ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ُه َو َﻣﺎ َذا َﻳﻠ َْﺰ ُﻣ ُﻪ ِﰱ ِﺧ ْﺪ َﻣ ِﺘ ٖﻪ ِﺑ َﻈﺎ ِﻫ ِﺮ ٖه َو َﺑﺎ ِﻃ ِﻨ ٖﻪ‬
Tetapi Ia belum tahu bagaimana cara menyembahNya dan apa saja
yang mesti dikerjakan untuk berkhidmat kepadaNya dzohir batin.

‫ﺎﱃ َﺟ ِﻬ َﺪ َﺣ ّٰﱴ َﻳ َﺘ َﻌﻠ َّ َﻢ َﻣﺎ َﻳﻠ َْﺰ ُﻣ ُﻪ ِﻣ َﻦ‬ ُ ّٰ ‫ﻓ ََﺒ ْﻌ َﺪ َﻫ ْﻮ ِل ٰﻫ ِﺬ ٖه اﻟ َْﻤ ْﻌ ِﺮﻓَ ِﺔ ِﺑ‬
ٰ ‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ َو َﺗ َﻌ‬H‫ﺎ‬
َّ ‫اﻟﻔَﺮا ٔ„ِ ِﺾ‬
‫اﻟﺸ ْﺮ ِﻋ َّﻴ ِﺔ َﻇﺎ ِﻫ ًﺮا َو َﺑﺎ ِﻃ ًﻨﺎ‬ َ
Kemudian setelah berkecamuknya ma’rifat kepada Allah SWT ini,
Ia berjihad (berjuang) sehingga Ia belajar ilmu yang mesti
diketahuinya daripada berbagai fardhu syari’at baik dzohir maupun
batin.

ْ
‫ِﻞ ِﺑ َﻬﺎ‬ َ ‫اﻟﻤ ْﻌ ِﺮﻓَ َﺔ ِﺑﺎﻟﻔ ََﺮا ٔ„ِ ِﺾ اِ ْﻧ َﺒ َﻌ‬
ُ ‫ﺚ ﻟِ َﻴﺄ ُﺧﺬَ ِﰲ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو َﻳ ْﺸ َﺘﻐ‬ َ ‫اﺳ َﺘﳉ َْﻤ َﻞ اﻟْ ِﻌﻠ َْﻢ َو‬
ْ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ‬
ِ ‫)و ٰﻫﺬَ ا َﺣﺎ ُل اﻻ َ ْﻛﺜ َِﺮ ِﻣ َﻦ اﻟ َّﻨ‬
: ‫ﺎس( ﻓ ََﻴﻘُﻮ ُل‬ َ ‫ﺎت َو ُذ ُﻧ ْﻮ ٍب‬ ُ ‫ﻓَ َﻨ َﻈ َﺮ ﻓَﺎِ َذا ُﻫ َﻮ َﺻﺎ ِﺣ‬
ٍ ‫ﺐ ِﺟ َﻨﺎ َﻳ‬
ُ
‫ﻮب‬ ُ ‫ ﻓ ََﻴ ِﺠ‬. ‫اﻟﻤ ْﻌ ِﺼ َﻴ ِﺔ ُﻣ َﺘﻠ ّ َِﻄﺢٌ ﺑِ َﻬﺎ‬
َ ‫ﺐ ا َ َّو ًﻻ ا َ ْن ا َ ُﺗ‬ َ ‰ََ f ‫ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َوا َ َﻧﺎ ُﻣ ِﺼ ٌّﺮ‬‰ََ f ‫ﻛ َْﻴ َﻒ أﻗ ِْﺒ ُﻞ‬
‫ﻮﰊ ْ َو ُﻳ َﺨﻠِ ّ َﺼ ِﲏ ِﻣ ْﻦ ا َْﺳ ِﺮ َﻫﺎ َو ُﻳ َﻄ ِّﻬ َﺮ ِﱐ ِﻣﻦ اَﻗْﺬَ ار َﻫﺎ ﻓَﺄ َ ْﺻﻠ ُ َﻊ ﻟِﻠ ْ ِﺨ ْﺪ َﻣ ِﺔ‬ ِ ‫اِﻟ َْﻴ ِﻪ ﻟِ َﻴ ْﻐ ِﻔ َﺮ ِﱃ ُذ ُﻧ‬
(ِ‫ﲝط اﻟْﻘ ُْﺮ َﺑ ِﺔ ﻓَ َ‘ ْﺴ َﺘﻔ ِْﺒﻠﻠ ُ ُﻪ ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ َّﺘﻮ َﺑﺔ‬
ِ ‫َوﺑِ َﺴ‬
Maka ketika Ia telah menyempurnakan ilmu dan mengetahui
berbagai fardhu, bangkitlah Ia untuk mengerjakan ibadat dan sibuk
dengannya, kemuadian Ia melihat dirinya sendiri, ternyata Dia
“pelanggar pidana” dan pemilik banyak dosa (ini hal yang banyak
terjadi pada orang-orang), kemudian Ia berkata: Bagaimana aku
menghadapi ibadat padahal aku masih tetap maksiat dan berlumur
dosa? Kalau begitu pertama-tama wajib bagiku bertaubat kepada-
Nya agar supaya Dia (Allah) mengampuni dosa-dosaku dan agar
supaya Dia mengeluarkanku dari “penjara dosa“ dan membersihkan
daripada kotoran-kotorannya, maka barulah pantas aku berkhidmat
- ! 14 -
dan menghamparkan sajadah Qurbah (dekat dengan Allah). Di sini
“tanjakan taubat” berhadapan dengannya.

َ ِ‫ ﻓ ََﻴﺎ ُﺧﺬَ ِﰲ ٰذ ﻟ‬. ‫ﻓ ََﻴ ْﺤ َﺘﺎجُ َﻻ َﻣ َﺤﺎ ﻟَ َﺔ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ﻟِ َﻴ ِﺼ َﻞ اِ ٰﱃ َﻣﺎ ُﻫ َﻮ اﻟ َْﻤﻘ ُْﺼ ْﻮ ُد ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ‬
‫ﻚ ِﺑ ِﺈﻗَﺎ َﻣ ِﺔ‬
. ‫اﻟ َّﺘ ْﻮ َﺑ ِﺔ ِﺑ ُﺤﻘُﻮ ِﻗ َﻬﺎ َو َﺷ َﺮا ٔ„ِ َﻄ َﻬﺎ اِ ٰﱃ اَن َﻳﻘ َْﻄ َﻌ َﻬﺎ‬
Mau tidak mau Ia butuh (harus) menempuhnya agar sampai kepada
tujuan tanjakan tersebut. Dalam hal demikian Ia harus mengambil
putusan untuk mengerjakan taubat dengan segala haq-haqnya dan
syarat-syaratnya hingga Ia berhasil menempuh tanjakan tersebut.

َ ‫اﻟﺼﺎ ِدﻗَ ُﺔ َوﻓَ َﺮغَ ِﻣ ْﻦ ٰﻫ ِﺬ ِه‬

َ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ ِﺔ َﺣ َّﻦ اِ َﱃ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻟِ َﻴﺎْ ُﺧﺬ‬ َّ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ا َ ْن َﺣ َﺼﻠ َْﺖ ﻟَ ُﻪ اﻟ َّﺘ ْﻮ َﺑ ُﺔ‬
‫ ”ُﻠ ُّ َﻮا ِﺣ ٍﺪ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ َﻳ ُﻌﻮﻗُ ُﻪ ﻛ َّﻤَﺎ ﻗ ََﺼ َﺪ ِﻣ َﻦ‬. ‫ِﻓ ْﻴ َﻬﺎ ﻓَ َﻨ َﻈ َﺮ ﻓَﺎِ َذا َﺣ ْﻮﻟَ ُﻪ َﻋ َﻮا ٔ„ ُِﻖ َﻣ ْﺤ ِﺬﻗَ ٌﺔ ِﺑ ٖﻪ‬
‫ﻀ ْﺮ ٍب ِﻣ َﻦ اﻟ َّﺘ ْﻌ ِﻮ ْﻳ ِﻖ‬
َ ِ‫اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﺑ‬
Ketika taubat yang benar berhasil dikerjakannya dan selesai
melintasi tanjakan ini, Ia bergairah akan ibadat untuk Diambilnya.
Kemudian Ia melihat tiba-tiba di sekelilingnya banyak rintangan
yang menghadangnya. Setiap satu daripada rintangan tersebut
menghalanginya daripada tujuan beribadah dengan satu jenis
rintangan.

‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ َﻻ َﻣ َﺤﺎ ﻟَ َﺔ اِ ٰﱃ‬ ْ ‫ﺎن َواﻟ َّﻨ ْﻔ ُﺲ ﻓ‬ ُ ‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ‬َّ ‫ﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َواﻟْ َﺨﻠ ْ ُﻖ َو‬ ُّ َ ‫ﻓَ َﺘﺄ َ َﻣ َﻞ ﻓَﺎِ َذا ِﻫ َﻲ ا َ ْر َﺑ َﻌ ٌﺔ ا‬
َٰ
ْ ‫ ﻟَ ُﻪ ُﻣ َﺮا ُد ُه ِﻣ َﻦ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻓ‬Ãّ ‫اﻟﻌ َﻮا ٔ„ ِِﻖ َو اِ َذا َﺣ َﺘ َﻬﺎ َﻋ ْﻨ ُﻪ َوإِ َّﻻ ﻓ ََﻼ َﻳ َﺘﺄ‬
‫َﺎﺳ َﺘﻘ ََﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ‬ َ ‫َدﻓْ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
(‫اﻟﻌ َﻮا ٔ„ ِِﻖ‬
َ ‫ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ‬
Maka setelah ditela’ah ternyata rintangan ada empat macam ; 1.
Dunia, 2. Makhluq, 3. Syaithon, 4. Nafsu. Mau tidak mau butuh
untuk menolak rintangan-rintangan di atas dan menghilangkannya

- ! 15 -
dari-nya. Bila tidak, tujuan Ia beribadat takkan mudah baginya, di
sini “tanjakan perintang” menghadangnya.

‫ﺎر َﺑ ِﺔ‬
َ ‫ﻟﻤ َﺤ‬ ُّ ‫ﻓ ََﻴ ْﺤ َﺘﺎجُ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ِﺑﺄ َ ْر َﺑ َﻌ ِﺔ ا ُ ُﻣ ْﻮ ٍر اﻟ َّﺘ َﺠ ُّﺮ ِد َﻋ ِﻦ‬
ُ ‫اﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو َﺗﻔ َُّﺮ ِد َﻋ ِﻦ اﻟْ َﺨﻠ ْ ِﻖ َوا‬
‫ﺎن َواﻟﻘ َْﻬ ِﺮ ﻟِﻠ َ َّﻨ ْﻔ ِﺲ‬ َّ ‫َﻣ َﻊ‬
ِ ‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ‬
Butuh untuk menempuhnya dengan 4 macam pula : Tajarrud
(mengosongkan hati) dari dunia; Tafarrud (mengasingkan diri)
dari manusia; Muharabah (memerangi) syaithon; Qohri
(mengendalikan ) nafsu

‫ﻓَﺎَ َّﻣﺎ اﻟ َّﻨ ْﻔ ُﺲ ﻓَﺎَ َﺷ ُّﺪ َﻫﺎ اِ ْذ َﻻ ُﻳ ْﻤ ِﻜ ُﻨ ُﻪ اﻟ َّﺘ ِﺠ ُّﺮ ُد َﻋ ْﻨ َﻬﺎ َو َﻻ اَن َﻳﻘ َْﻬ َﺮ َﻫﺎ ِﺑ َﻤ َّﺮ ٍة َو َﻳﻘ َْﻤ َﻌ َﻬﺎ ” َﲝ‬
‫اﻟﻌ ْﺒ ُﺪ‬ ً ‫اﻟﻤ ِﻄ َّﻴ ُﺔ َو ٓاﻻﻟَ ُﺔ َو َﻻ َﻣ ْﻄ َﻤ َﻊ ا َ ْﻳ‬
َ ‫ َﻣﺎ َﻳﻘ ِْﺼ ُﺪ ُه‬‰َٰ f ‫ﻀ ِﺎﰲْ ُﻣ َﻮا ﻓَ َﻘ ِﺘ َﻬﺎ‬ َ ‫ﺎن إِذ ِﻫ َﻲ‬ َّ
ِ ‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ‬
‫ﲑ ” َﲝﻟﻠ َّ ْﻬ ِﻮ َوإِ ْﺗ َﺒﺎ ِﻋ َﻬﺎ ﻟَ ُﻪ‬
ِ ْ ‫ ِﺻ ّ ِﺪ اﻟ َﺨ‬‰ََ f ‫َﻠ َْﻴ َﻬﺎ إِ ْد ِﻫ َﻲ َﻣ ْﺤ ُﺒﻮﻟَ ٌﺔ‬f ‫ﺎل‬ ِ ْ ‫ِﻣ َﻦ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو‬
ِ ‫اﻹﻗ َْﺒ‬
Äٰ ‫ ﻟَ ُﻪ ﻓ ََﻼ َﺗ ْﻨ َﻘ ِﻄ َﻊ َو َﺗ ْﻨﻔَﺎ َد ﻟَ ُﻪ ﻓ ََﻼ َﺗ ْﻄ‬Åٰ ‫ﺎم اﻟ َّﺘﻘ ْٰﻮي ﻟِ َ‘ ْﺒ‬
ِ ‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ إِ ًذا اِ ٰﱃ ا َ ْن ُﻳﻠ ْ ِﺠ َﻤ َﻬﺎ ِﺑﻠِ َﺠ‬
ْ ‫ﻓ‬
Adapun nafsu adalah rintangan yang paling besar, karena tak
mungkin bagi seseorang Tajarrud dari nafsu (mengosongkan nafsu)
dan tak mungkin bagi seseorang memaksa nafsu dengan sekaligus
dan tak mungkin menundukkan nafsu seperti menundukkan
syaithon karena nafsu adalah kendaraan dan alat seseorang.
Lagipula sesuatu yang dimaksud oleh seseorang yang beribadat dan
yang menghadap ibadat, tak bisa diharapkan akur dengan nafsu.
Karena nafsu berwatak berlawanan dengan kebaikan dan berwatak
mengikuti keburukan seperti senda gurau. Ketika nafsu berwatak
seperti di atas, maka seseorang mengendalikannya butuh dengan
kendali taqwa, supaya tetap menurut kepadanya, sehingga tak
terputus dan mengikuti kepadanya tidak melanggar aturan.

- ! 16 -
 ‫َﺎﺳ ِﺪ ﻓ ََﻴﺄ ُﺧﺬُ إِ ًذ ِاﰲ‬
ِ ‫ﻚ َواﻟ َْﻤﻔ‬ ِ ‫اﻟﻤ َﺼﺎ ﻟِ ِﺢ َواﻟ َْﻤ َﺮ‬
َ ِ‫اﺷ ِﺪ َو َﻳ ْﻤ َﻨ ُﻌ َﻬﺎ ِﻣ َﻦ اﻟ َْﻤ َﻬﺎ ﻟ‬ َ ‫ ْﺴ َﺘ ْﻌ ِﻤﻠ َُﻬﺎ ِﰱ‬µَ َ‫ﻓ‬
‫ﻚ‬َ ِ‫ َذاﻟ‬‰َٰ f ُ‫ َﺟ َّﻞ ِذ ﻛ ُْﺮه‬H‫ﺎ‬ ِ ّٰ ‫ﲔ ِﺑ‬ َ ‫ﻗ َْﻄ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ٖه‬
ُ ْ ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ ِﺔ َو َﻳ ْﺴ َﺘ ِﻌ‬
Kemudian seseorang yang ibadat menggunakan nafsu dalam
berbagai kemaslahatan dan berbagai kebenaran dan mencegahnya
dari berbagai kebinasaan dan kerusakan. Ketika nafsu demikian
(terkendali), seseorang mampu menempuh tanjakan ini dan Ia
memohon pertolongan pada Allah yang Maha Agung untuk
mampu menempuh tanjakan rintangan tersebut.

‫ﱰ ُﺿ ُﻪ ﻓَ َﺘ ْﺸ َﺘ ِﻐﻠ ُ ُﻪ َﻋ ِﻦ‬
ِ َ ‫ض َﺗ ْﻌ‬ ِ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ﻓَ َﺮغَ ِﻣ ْﻦ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ َر َﺟ َﻊ اِ َﱃ ﻗ َْﺼ ِﺪ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻓَﺎِ َذا َﻋ َﻮ‬
ُ ‫ار‬
َ ِ‫ َﻣﻘ ُْﺼ ْﻮ ِد ٖه ِﻣ َﻦ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو َﺗ ُﺼ ُّﺪهُ َﻋ ِﻦ اﻟ َّﺘﻔ َُّﺮ ِغ ﻟِ ٰﺬﻟ‬‰َٰ f ‫ﺎل‬
‫ َﺒ ِﻐﻲ‬¢ْ ‫ﻚ ﻛ ََﻤﺎ َﻳ‬ ِ ‫اﻹﻗ َْﺒ‬
ِْ
Maka ketika seseorang selesai menempuh tanjakan rintangan, Dia
kembali kepada tujuan ibadat. Tiba-tiba ada penghalang-penghalang
yang menghalanginya. Penghalang-penghalang itu menyibukkan
nya, sehingga mengganggu daripada menghadapi tujuan Dia
beribadat, serta memalingkannya untuk bisa leluasa menghadapi
tujuan Ia beribadat seperti yang semestinya.

َ
ِّ َ ‫ﻓَ َﺘﺄ َﻣ َﻞ ﻓَﺎِ َذا ِﻫ َﻲ ا َ ْر َﺑ َﻌ ٌﺔ ا‬
ٍ ‫ َﻻ ُﺑ َّﺪ ِﱄْ ِﻣ ْﻦ ِر ْز ٍق َو ِﻗ َﻮ‬: ‫ َو َﺗﻘ ُْﻮ ُل‬.ٖ‫ﻟﺮ ْز ُق ُﺗ َﻄﺎ ﻟِ ُﺒ ُﻪ اﻟ َّﻨﻔ ُْﺴ ِﺒﻪ‬
‫ام‬
‫ْ؟‬Çِ ‫ﻀﺎ َﻋ ِﻦ اﻟْ َﺨﻠ ْ ِﻖ ﻓَ ِﻤ ْﻦ ا َ ْﻳ َﻦ َﻳﳉ ُْﻮ ُن ِﻗ َﻮا ِﻣ ْﻲ َو ِر ْز‬ ُّ ‫َوﻗ َْﺪ َﺗ َﺠ َّﺮ ْد ُت َﻋ ِﻦ‬
ً ‫اﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو َﺗﻔ ََّﺮ ْد ُت ا َ ْﻳ‬
Kemudian Ia tela’ah, tiba-tiba penghalang-penghalang itu ada 4
pula: Rizqi yang dicari dirinya, nafsu berkata: mau tidak mau aku
harus memiliki rizqi dan makanan, padahal aku telah mengosongkan hati
daripada dunia dan mengasingkan diriku juga dari makhluk. Darimana
adanya makanan dan rizqiku ?

- 17
! -
 ْ ‫ﺎر ِﻣ ْﻦ ” ُ ِ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻳ َﺨﺎ ﻓُ ُﻪ ا َ ْو َﻳ ْﺮ ُﺟ ْﻮ ُه ا َ ْو َﻳ ِﺰ ْﻳ ُﺪ ُه ا َ ْو َﻳ‬ َ
‫ي‬ ْ ‫ﳉ َﺮ ُﻫ ُﻪ َو َﻻ َﻳ ْﺪ ِر‬ ُ ‫ ا َ ْﻻ َ ْﺧ َﻄ‬: ‫ﺎﱐ‬ِ ّ‫َواﻟﺜ‬
‫ِﻞ ﻗَﻠ ُْﺒ ُﻪ ِﺑ َﻬﺎ ﻓ َِﺈ ّﻧَ ُﻪ ُرﺑَّ َﻤﺎ‬
ُ ‫ﺐ اﻻ ُ ُﻣ ْﻮ ِر ُﻣ ْﺒ َﻬ َﻤ ٌﺔ ﻓ ََﻴ ْﺸ َﺘﻐ‬ َ
َ ‫ﻚ ا َ ْوﻓ ََﺴﲝ ُدهُ ِﻷ َّن َﻋ َﻮا ِﻗ‬ َ ِ‫َﺻ َﻼ َﺣ ُﻪ ِﰲ َذاﻟ‬
َ َ ‫َوﻗَ ُﻊ ِﰲ ﻓ ََﺴﲝ ٍد ا َ ْو َﻣ ْﻬﻠ‬
‫ﳉ ٍﺔ‬
Khotir (getaran hati) daripada segala sesuatu yang dikhawatirkan,
diharapkan, diinginkan atau yang dibenci. Dalam hal demikian Ia
tidak tahu kebaikan atau kebinasaannya. Karena akibat segala
sesuatu itu samar, sehingga hatinya sibuk tentang Khotir tersebut.
Terkadang Ia terjerumus dalam kerusakan dan kebinasaan.

‫ﺐ‬ َ ‫ﺐ َﻻ ِﺳ َّﻴ َﻤﺎ َوﻗَ ِﺪا ْﻧ َﺘ َﺼ‬ٍ ِ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ” ُ ِ ّﻞ َﺟﺎ ﻧ‬f ‫ﺐ‬
ُ ‫ﺐ ُﺗ ْﻨ َﺼ‬ ُ ِ„ٔ ‫ﻟﺸ َﺪا ٔ„ِ ُﺪ َواﻟ َْﻤ َﺼﺎ‬ ُ ِ‫َواﻟﺜَّﺎ ﻟ‬
َّ َ ‫ﺚ ا‬

َّ ‫ﻀﺂ ّدَ ٍة اﻟ َّﻨ ْﻔ ِﺲ ﻓَﳉ َْﻢ ِﻣ ْﻦ ﻏ‬

‫ُﺼ ٍﺔ َﻳ َﺘ َﺠ َّﺮ ُﻋ َﻬﺎ‬ َ ‫ﺎن َو ُﻣ‬ َّ ‫ﺎر َﻳ ِﺔ‬
ِ ‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ‬ ِ ‫ﻟِ ُﻤ َﺨﺎ ﻟَ َﻔ ِﺔ اﻟ َﺨﻠ ْ ِﻖ َو ُﻣ َﺤ‬
‫ َﺒ ٍﺔ َﻳ َﺘﻠ َ َّﻘﺎهُ؟‬µْ ‫ﱰ ُﺿ ُﻪ َوﻛ َْﻢ ِﻣ ْﻦ ُﻣ ِﺼ‬
ِ َ ‫َوﻛ َْﻢ ِﻣ ْﻦ ِﺷ َّﺪ ٍة َﺗ ْﺴ َﺘﻘ ِْﺒﻠ ُ ُﻪ َوﻛ َْﻢ ِﻣ ْﻦ َﻫ ٍّﻢ َو َﺣ ْﺰ ٍن َﻳ ْﻌ‬
Kerepotan dan musibah yang didatangkan kepadanya dari berbagai
arah, terutama Ia benar-benar telah berdiri tegak mengasingkan diri
dari makhluk, memerangi syaithon dan melawan nafsu. Banyak
sekali kepahitan yang diteguknya. Banyak sekali kesulitan yang
mengahadang kepadanya. Banyak sekali kebingungan dan
kesedihan yang menghalanginya dan banyak sekali musibah yang
menimpa kepadanya.

ً ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ َﺣ‬f ‫ﺎﱃ ِﺑﺎ ﻟْ ُﺤﻠ ِْﻮ َواﻟ ُْﻤ ِّﺮ َﺗ ِﺮ ُد‬
‫ﺎﻻ‬ ٰ ‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ َو َﺗ َﻌ‬H‫ا‬ َ ‫اﻟﺮا ِﺑ ُﻊ ا َ ْﻧ َﻮاعُ اﻟْﻘ‬
ِ ّٰ ‫َﻀﺎ ِء ِﻣ َﻦ‬ َّ ‫َو‬
‫َﺎﺳ َﺘﻘ َْﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ‬
ْ ‫ﻟﺴ ْﺤ ِﻂ َو ُﺗ َﺒﺎ ِد ُر اِ َﱃ اﻟ ِﻔ ْ‘ َﻨ ِﺔ ﻓ‬ ِ ‫ﺎﻻ َواﻟ َّﻨ ْﻔ ُﺲ ُﺗ َﺴ‬
ُ ‫ﲝرعُ اِ َﱃ ا‬ ً ‫ﻓ ََﺤ‬
‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ‬H‫ا‬ِ ّٰ ‰ََ f ‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ِﺑﺄ َ ْر َﺑ َﻌ ِﺔ ا َ ْﺷ َﻴﺎ َء اﻟ َّﺘ َﻮ” ُ ِﻞ‬
ْ ‫ار ِض اﻻ َْر َﺑ َﻌﺔِ( — ﻓ‬ ِ ‫اﻟﻌ َﻮ‬
َ
ِ ْ ‫اﻟﺼ‬
‫ﱪ ِﻋ ْﻨ َﺪ‬ ِّ ‫ﺎﱃ ِﰱ َﻣ ْﻮ ِﺿ ِﻊ‬
َّ ‫ َو‬. ‫اﻟﺮ ْز ِق َواﻟ َّﺘﻔ ِْﻮ ْﻳ ِﺾ اِﻟ َْﻴ ِﻪ َﺟ َّﻞ َو َﻋ َّﺰ ِﰱ َﻣ ْﻮ ِﺿ ِﻊ اﻟ َﺨ َﻄ ِﺮ‬ ٰ ‫َو َﺗ َﻌ‬

- ! 18 -
 َ َّ ‫ول‬
H‫ا‬ َ ‫َﻀﺎ ِء ﻓَﺄ َﺧﺬَ ِﰱ ﻗ َْﻄ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ِ ّٰ ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ ِﺔ ِﺑ ِﺈ ْذ ِن‬ ِ ‫اﻟﺮ َﺿﺎ ِء ِﻋ ْﻨ َﺪﻧ ُُﺰ‬
َ ‫ول اﻟﻘ‬ ِّ ‫اﻟﺸ َﺪا ٔ„ِ ِﺪ َو‬ ِ ‫ﻧ ُُﺰ‬
ِ ‫ﺎﱃ َو ُﺣ ْﺴ ِﻦ َﺗ‬
. ‫ﺄﺑ ْﻴ ِﺪ ٖه‬ ٰ ‫َﺗ َﻌ‬
Beraneka macam Qodho Allah SWT baik yang manis maupun
yang pahit yang datang kepadanya silih berganti. Sedangkan nafsu
cepat sekali marah dan cepat sekali kepada fitnah. Di sini, tanjakan
Awaridh yang empat menghadangnya. —Untuk menempuh butuh
4 perkara; Tawakkal kepada Allah SWT dalam urusan rizqi; Pasrah diri
kepada Allah Jalla Wa Azza dalam urusan Khotr; Sabar ketika adanya
kerepotan; Ridho atas turunnya Qodho Allah SWT. —Maka Ia tegar
dalam menempuh tanjakan ini dengan izin Allah Ta’ala dan
kebaikan penguatan Allah.

‫َﺎ َد اِ ٰﱃ اﻟﻘ َْﺼ ِﺪ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة َو َﻧ َﻈ َﺮ ﻓَﺎِ َذا اﻟ َّﻨ ْﻔ ُﺲ ﻓَﺎﺗ َِﺮةٌ َﺿ ِﻌ ْﻴ َﻔ ٌﺔ‬f‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ﻓَ َﺮغَ ِﻣ ْﻦ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ َو‬
‫ َوإِ ّﻧَ َﻤﺎ َﻣ ْﻴﻠ َُﻬﺎ ا َ َﺑ ًﺪا اِ ٰﱃ َﻏ ْﻔﻠ َ ٍﺔ َو َد َﻋ ٍﺔ‬Äٖ ‫ َﺒ‬¢ْ ‫ِﻖ َو َﻳ‬
ُّ ‫ﲑ ﻛ ََﻤﺎ َﻳﺤ‬ ُ ‫ َﺒ ِﻌ‬¢ْ ‫ َﻻ َﺗ ْﻨ َﺸ ُﻂ َو َﻻ َﺗ‬‰ٰ ‫ﻛ َْﺴ‬
ٍ ْ ‫ﺚ ﻟِ َﺨ‬
ُ ‫اﺣ ٍﺔ َو َﺑ َﻄﺎ ﻟَ ٍﺔ َﺑ ْﻞ اِ ٰﱃ َﺷ ٍّﺮ َوﻓ‬
‫ُﻀ ْﻮ ٍل َو َﺑﻠِ َّﻴ ٍﺔ َو َﺟ َﻬﺎ ﻟَ ٍﺔ‬ َ ‫َو َر‬
Maka ketika telah selesai menempuh tanjakan di atas, Ia kembali
menuju ibadat (tentram dalam ibadat) Ia menelaah lagi. Tiba-tiba Ia
merasakan nafsunya (semangatnya) mengendur, lemah malas, tidak
tangkas dan tidak gairah lagi seperti semestinya dan biasanya.
Hanyalah kecenderungan kepada lalai, bersenang-senang, istirahat
dan nganggur, bahkan cenderung berbuat keburukan, berlebih-
lebihan, berbuat bencana dan berbuat hal-hal bodoh.

‫ ِﺜ ُﻄ َﻬﺎ ﻟَ ُﻪ َو َزا ِﺟ ٌﺮ‬¢ْ ‫اﻟﻄﺎ َﻋ ِﺔ َو َﻳ‬ َّ ‫ﲑ َو‬ ِ ْ ‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ َﻣ َﻌ َﻬﺎ ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ اِ ٰﱃ َﺳﲝ ٔ„ ٍِﻖ َﻳ ُﺴ ْﻮﻗ َُﻬﺎ اِ َﱃ اﻟْ َﺨ‬ ْ ‫ﻓ‬
‫ف‬ َّ ‫ْﱰ َﻫﺎ َﻋ ْﻨ ُﻪ َو ُﻫ َﻮ‬
ُ ‫اﻟﺮ َﺟﺎ ُء َواﻟْ َﺨ ْﻮ‬ َّ ‫َﻳ ْﺰ ُﺟﺮ َﻫﺎ َﻋ ِﻦ‬
ُ ُ ‫اﻟﺸ ِّﺮ َواﻟ َْﻤ ْﻌ ِﺼ َﻴ ِﺔ َو َﻳﻔ‬ ُ
Di sini seseorang serta nafsunya butuh penggiring yang
menggiringnya dan menjadikannya rajin kepada kebaikan dan taat,
- ! 19 -
dan butuh benteng yang menghalanginya dan melemahkannya dari
berbuat jahat dan maksiat yaitu Roja dan Khauf.

‫َ َﺪ ِﻣ ْﻦ ا َ ْﻧ َﻮ ِاع اﻟﻜ ََﺮا َﻣ ِﺔ َو َﺗﺬَ ّﻛُ ِﺮ‬f‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ َو ُﺣ ْﺴ ِﻦ َﻣﺎ َو‬H‫ا‬ ِ ‫َﺎﻟﺮ َﺟﺎ ُء ِﰲ َﻋ ِﻈ ْﻴ ِﻢ َﺛ َﻮ‬
ِ ّٰ ‫اب‬ َّ ‫ﻓ‬
‫ﻚ َو ُﻳ َﻨ ِ ّﺸ ُﻄ َﻬﺎ‬ َّ ‰ََ f ‫ ْﺒ َﻌﺜُ َﻬﺎ‬µَ َ‫ﻚ َﺳﲝ ٔ„ ٌِﻖ َﻳ ُﺴ ْﻮﻗ َُﻬﺎ ﻓ‬
َ ِ‫اﻟﻄﺎ َﻋ ِﺔ َو ُﻳ َﺤ ِّﺮﻛ َُﻬﺎ ﻟِﺬَ اﻟ‬ َ ِ‫َذاﻟ‬
Roja (optimisme) atau harapan pada besarnya pahala Allah SWT
dan pada kebaikan macam-macam karomat yang dijanjikan Allah
SWT dan selalu ingat akan hal tersebut di atas adalah pendorong
yang mendorong seseorang akan taat (ibadat) serta menggerakkan
dan menjadikannya rajin taat beribadat.

َ
ُ ‫َ َﺪ ِﻣ ْﻦ ا َ ْﻧ َﻮ ِاع‬f‫ َﻋ ّﺰ ََو َﺟ َّﻞ َو ُﺻ ُﻌ ْﻮ َﺑ ِﺔ َﻣﺎ ا َ ْو‬H‫ا‬
‫اﻟﻌﻘ ُْﻮ َﺑ ِﺔ‬ ِ ‫ف ِﻣ ْﻦ أﻟِ ْﻴ ِﻢ ِﻋﻘ‬
ِ ّٰ ‫َﺎب‬ ُ ‫َواﻟْ َﺨ ْﻮ‬
َ ِ‫ْﱰ َﻫﺎ َﻋ ْﻦ ٰذ ﻟ‬
.‫ﻚ‬ َ ‫اﻹ َﻫﺎ َﻧ ِﺔ َزا ِﺟ ٌﺮ َﻳ ْﺰ ُﺟ ُﺮ َﻫﺎ َﻋ ِﻦ‬
ُ ُ ‫ ُﺒ َﻬﺎ َو َﻳﻔ‬¢ِّ ‫اﻟﻤ ْﻌ ِﺼ َﻴ ِﺔ َو ُﻳ َﺠ‬ ِ ْ ‫َو‬
Khauf (pesimisme) adalah kekhawatiran (rasa takut) daripada
pedihnya siksa Allah Azza wa Jalla serta payahnya macam-macam
siksa dan kehinaan yang Diancamkan Allah adalah benteng yang
bisa menghalangi seseorang dari berbuat maksiat serta menjauhkan
dan memutus akan maksiat tersebut.

‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ِﺑ ٰﻬﺬَ ْﻳ ِﻦ اﻟ َْﻤﺬْ ﻛ ُْﻮ َر ْﻳ ِﻦ‬

ْ ‫ﺚ( إِ ْﺳ َﺘﻘ َْﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ ﻓ‬ ِ ‫ﻓَ ٰﻬ ِﺬ ِه ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ َْﺒ َﻮا ِﻋ‬
ِ ّٰ ‫ﻓَﺄ َ َﺧﺬَ ِﻓ ْﻴ َﻬﺎ ِﺑ ُﺤ ْﺴ ِﻦ َﺗ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ‬
. ‫ َﻋ ّﺰ ََو َﺟ َّﻞ ﻓَﻘ ََﻄ َﻌ َﻬﺎ‬H‫ا‬
Ini adalah Aqobah bawaits (tanjakan penggerak) yang menghadang
seseorang di sini maka seseorang butuh menempuhnya dengan dua
hal tersebut di atas (Roja dan Khauf). Maka seseorang siap berada
pada tanjakan tersebut dengan pertolongan Allah Azza wa Jalla
untuk menempuhnya.

- ! 20 -
 َ
‫َﺎ ٔ„ِﻘًﺎ َو َﻻ َﺷﲝ ِ© ًﻼ َو َو َﺟ َﺪ َﺑﺎ ِﻋﺜًﺎ َو‬f‫ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻓَﻠ ََّﻢ َﻳ َﺮ‬‰ََ f ‫ﺎل‬
ِ ‫اﻹﻗ َْﺒ‬ ِ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ﻓَ َﺮغ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ َر َﺟ َﻊ اِ َﱃ‬
. ‫اﻟﺮﻏ َْﺒ ِﺔ ﻓَﺄ َ َدا َﻣ َﻬﺎ‬ َّ ‫ﺎم‬
َّ ‫اﻟﺸ ْﻮ ِق َو‬
َ
ِ ‫َﺎ َﻧﻘ ََﻬﺎ ِﺑ َﺘ َﻤ‬f‫َدا ِﻋ ًﻴﺎ ﻓَ َﻨ ِﺸ َﻂ ِﰱ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻓَﺄﻗَﺎ َﻣ َﻬﺎ َو‬
Maka ketika selesai menempuhnya (Aqobah bawaits) kembali
seseorang dalam menghadapi ibadat, tidak melihat rintangan dan
gangguan. Ia menemukan motivator (pembangkit) dan penarik
semangat. Rajinlah Ia beribadat, Ia tegakkan ibadat dan
merangkulnya dengan penuh gairah kerinduan serta kecintaan.
Tentramlah seseorang dalam ibadat tersebut.

َ
َ ِ‫ﱵ ا ْﺣ َﺘ َﻤ َﻞ ِﻓ ْﻴ َﻬﺎ ” ُ َّﻞ َذاﻟ‬
ِ ‫ﻚ آ ﻓَ َﺘ‬
‫ﺎن‬ َ ‫ﻓَ َﻨ َﻈ َﺮ ﻓَﺎِ َذا ا َ ّﻧَ ُﻪ َﺗ ْﺒ ُﺪو ﻟِ ٰﻬ ِﺬ ِه اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة‬
ْ ِ ّ‫اﻟﻌ ِﻈ ْﻴ َﻤ ِﺔ ا َﻟ‬
‫ﺎس ﻓ َُﻴﻔ ِْﺴ ُﺪ َﻫﺎ َوا ُ ْﺧ ٰﺮى‬ َ ‫ﺎرةً ُﻳ ٰﺮ ٔ„ِﻲ ﺑِ َﻄﺎ َﻋ ِﺘ ِﻪ اﻟ َّﻨ‬
َ ‫ﺐ َﺗ‬ ُ ‫اﻟﺮ َﻳﺎ ُء َواﻟ ُْﻌ ْﺠ‬
ِّ ‫ﺎن َو ُﻫ َﻤﺎ‬
ِ ‫َﻋ ِﻈ ْﻴ َﻤ َﺘ‬
‫َﻠ َْﻴ ِﻪ َو ُﻳ ْﺘﻠِﻔ َُﻬﺎ‬f َ‫ﺐ ِﺑ َﻨﻔ ِْﺴ ٖﻪ ﻓ َُﻴ ْﺤ ِﺒ ُﻂ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َدة‬ ُ ‫ﻚ َو َﻳﻠ ُﻮ َﻧﻔ َْﺴ ُﻪ ﻓ ََﻴ ْﻌ َﺠ‬ َ ِ‫َﻳ ْﻤ َ‘ ِﻨ ُﻊ َﻋ ْﻦ ٰذ ﻟ‬
. ‫َو ُﻳﻔ ِْﺴ ُﺪ َﻫﺎ‬
Kemudian Ia menelaah ibadatnya. Tiba-tiba terlihat jelas dalam
ibadat yang agung ini yang Ia kerjakan sepenuhnya dengan gairah
dan kecintaan. Ada dua bahaya yang sangat besar, yaitu Riya dan
Ujub. Kadang-kadang ketaatannya (ibadatnya) ingin dilihat orang
maka tentu Dia merusak ibadatnya. Kadang-kadang Ia mampu
mencegah yang demikian tapi Ia membuat cacat dirinya. Ia ujub
(bangga) terhadap dirinya maka hancurlah ibadatnya, Ia meluluh
lantakkan semuanya.

‫ﺎﻹ ْﺧ َﻼ ِص َو ِذ ﻛ ِْﺮ اﻟ ِﻤ َّﻨ ِﺔ َو َﻧ ْﺤ ِﻮ‬ ْ ‫َﺎﺳ َﺘﻘ َْﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ ٰﻫ ُﻬ َﻨﺎ ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟْﻘ ََﻮ ِد ِع( ﻓ‬
ِ ‫َﺎﺣ َﺘﺎجَ اِ ٰﱃ ﻗ َْﻄ ِﻌ َﻬﺎ ِﺑ‬ ْ ‫ﻓ‬
َ
‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ‬H‫ا‬ ِ ّٰ ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ ِﺔ ﺑِ ِﺈ ْذ ِن‬َ ‫ﲑ َوأ َﺧﺬَ ِﰱ ﻗ َْﻄ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬ ٍ ْ ‫ ْﺴﻠ ََﻢ ﻟَ ُﻪ َﻣﺎ َﻳ ْﻌ َﻤ ُﻞ ِﻣ ْﻦ َﺧ‬µَ ِ‫َﻫﺎ ﻟ‬
‫ﺄﺑ ْﻴ ِﺪ ٖه‬
ِ ‫ﺎل َو َﺗ‬ ِ ‫ﺎط َو َﺗ َﻴ ُّﻘ ٍﻆ ِﺑ ُﺤ ْﺴ ِﻦ ِﻋ ْﺼ َﻤ ِﺔ اﻟ َﺠ ّﺒ‬
ٰ ‫َﺎر َﺗ َﻌ‬ ْ ‫ﺎﱃ ِﺑ ِﺠ ّ ٍﺪ َو‬
ٍ ‫اﺣ ِ‘ َﻴ‬ ٰ ‫َو َﺗ َﻌ‬

- ! 21 -
Di sini (Aqbatul Qawadih) tanjakan celaan menghadangnya. Untuk
menempuhnya Ia butuh Ikhlas dan Dzikril Minnah (mengingat
karunia Allah) dan sebagainya agar selamat amal kebaikannya.
Kemudian Ia bersiap menempuh tanjakan celaan ini dengan izin
Allah Ta’ala dengan kesungguhan, hati-hati serta sadar dengan
memohon kebaikan penjagaan dan penguasa AL JABBAR SWT.

‫ َو َﺳﻠ َّ َﻤ ْﺖ ِﻣ ْﻦ ” ُ ِ ّﻞ ٰاﻓَ ٍﺔ‬Äٖ ‫ َﺒ‬¢ْ ‫ِﻖ َو َﻳ‬

ُّ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ﻓَ َﺮغَ ِﻣ ْﻦ ٰﻫ ِﺬ ٖه ”ُﻠِ ّ َﻬﺎ َﺣ َﺼﻠ َْﺖ ﻟَ ُﻪ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َدةُ ﻛ ََﻤﺎ َﺑﺤ‬

ُ ّٰ ‫ﺎﱃ َوا َ َﻳﺎ ِد ْﻳ ِﻪ ِﻣ ْﻦ َﻛﺜ َْﺮ ِة َﻣﺎ ا َ ْﻧ َﻌ َﻢ‬

H‫ا‬ ِ ‫ ﻓَﺎِ َذا ُﻫ َﻮ ﻏ َِﺮ ْﻳ ٌﻖ ِﰱ ُﺑ ُﺤ ْﻮ ِر ِﻣﻨ‬. ‫َو ﻟ ٰ ِﳉ َّﻨ ُﻪ َﻧ َﻈ َﺮ‬
ِ ّٰ ‫َﻦ‬
ٰ ‫ َﺗ َﻌ‬H‫ا‬
ْ
‫اﺳ ِﺔ َواﻟﻜ ََﺮا َﻣ ِﺔ‬ َ ‫َﻠ َْﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ اِ ْﻣ َﺪا ِد اﻟ َّﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ َواﻟ ِﻌ ْﺼ َﻤ ِﺔ َوا َ ْﻧ َﻮ ِاع اﻟ َّﺘﺄﺑِ ْﻴ ِﺪ َواﻟﺤ َِﺮ‬f
Maka ketika selesai menempuh seluruh Aqobah tersebut di atas,
maka berhasillah ibadat baginya sebagai mana mestinya dan
selayaknya dan selamatlah dari segala bahaya. Tetapi Ia masih
menelaah (berfikir), ternyata Ia sedang menyelam di dalam lautan
karunia Allah Ta’ala dan nikmatnya. Banyak karunia nikmat Allah
yang diberikan kepadanya. Seperti taufiq, pemeliharaan, dan
bermacam-macam kemampuan, penjagaan serta karomah dari
Allah SWT.

‫اﻟﻤ ْﺮ َﺗ َﺒ ِﺔ‬
َ ‫ْﻚ‬َ ‫ ْﻨ َﺤ ُّﻂ َﻋ ْﻦ ﺗِﻠ‬µَ َ‫ان ﻓ‬ ِ ‫ﻠﺸﻜ ِْﺮ ﻓ ََﻴ َﻘ ُﻊ ِﰱ اﻟ ُﻜﻔ َْﺮ‬ ُّ ِ‫ﺎف اَن َﻳﳉُﻮ َن ِﻣ ْﻨ َﻪ إِ ْﻏﻔَﺎ ٌل ﻟ‬ َ ‫َو َﺧ‬
ْ
َ ‫ َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ َو َﺗ ُﺰ ْو ُل َﻋ ْﻨ ُﻪ ﺗِﻠ‬H
‫ْﻚ اﻟ ِّﻨ َﻌ ُﻢ‬ ِ ّٰ ِ ‫ﲔ‬
َ ْ ‫ام اﻟ َﺨﺎ ﻟِ ِﺼ‬ ِ ‫اﻟﺮ ِﻓ ْﻴ َﻌ ِﺔ اﻟَّ ِﱵ ِﻫ َﻲ َﻣ ْﺮ َﺗ َﺒ ُﺔ اﻟ ُﺨ َّﺪ‬
َّ
‫ﺎﱃ َو ُﺣ ْﺴ ِﻦ َﻧ ْﻈ ِﺮ ٖه اِﻟ َْﻴ ِﻪ‬ ِ ّٰ ‫ﺎف‬
ٰ ‫ َﺗ َﻌ‬H‫ا‬ ِ ‫وب ا َﻟ َْﻄ‬ ِ ‫اﻟﻜ َِﺮ ْﻳ َﻤ ُﺔ ِﻣ ْﻦ ُﺿ ُﺮ‬
Dan dikhawatirkan seseorang lupa untuk bersyukur kepada Allah
dan jatuh pada kufur nikmat. Yang menyebabkan Dia turun dari
martabat yang tinggi yaitu martabat Khuddamul Khâlisin Lillah
(khadam Allah yang ikhlas lillahi ta’ala ) hilanglah nikmat Allah
yang mulia itu yang bermacam-macam kelembutan (belaian) Allah
serta pandangan cinta-Nya kepadanya.
- ! 22 -
 َ ‫اﻟﺸﻜ ِْﺮ( ﻓَﺄ َ َﺧﺬَ ِﻓ ْﻴ َﻬﺎ ﻓَﻘ ََﻄ َﻌ َﻬﺎ ِﺑ َﻤﺎ ا َ ْﻣﻜ َﻨ ُﻪ ِﻣ ْﻨ‬
‫ﳉﺜ َْﺮ ِة‬ ُّ ‫َﺎﺳ َﺘﻘ َْﺒﻠ َ ْﺘ ُﻪ ٰﻫ ُﺤ َﻨﺎ ) َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ َﺤ ْﻤ ِﺪ َو‬
ْ ‫ﻓ‬
ُّ ‫اﻟ َﺤ ْﻤ ِﺪ َو‬
ِ ْ ‫ َﻛ ِﺜ‬‰َٰ f ‫ﻟﺸﻜ ِْﺮ‬
‫ﲑ ِﺑ َﻌ ِﻤ ٖﻪ‬
Di sini (Aqbatul Hamdi Wassyukri) menghadang seseorang. Ia siap
menempuhnya, kemudian Ia menempuhnya dengan dengan sekuat
tenaga, yaitu banyak-banyak memuji dan bersyukur atas segala
nikmat yang Dianugerahkan kepadanya.

‫ﲔ َﻳ َﺪ ْﻳ ِﻪ ﻓَﻠ َْﻢ‬ َ ‫ﻓَﻠ َّﻤَﺎ ﻓَ َﺮغَ ِﻣ ْﻦ ﻗ َْﻄ ِﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬

َ ْ ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ ِﺔ َوﻧ ََﺰ َل ﻓَﺎِ َذا ُﻫ َﻮ ِﺑ َﻤﻘ ُْﺼ ْﻮ ِد ٖه َو ُﻣ ْ“ َﺘ َﻐﺎهُ َﺑ‬
‫ﻟﻤ َﺤ َّﺒ ِﺔ ُﺛ َّﻢ‬
َ ‫ﺎت ا‬ ِ ‫اﻟﺸ ْﻮ ِق َو َﻋ َﺮ َﺻ‬ َّ ‫َﻀ ِﻞ َو َﺻ ْﺤﺮا ِء‬
َ ْ ‫َﻳ ِﺴ ْﺮ إِ َّﻻ ﻗَﻠِ ْﻴ ًﻼ َﺣ ّٰﱴ َوﻗَ َﻊ ِﰱ َﺳ ْﻬ ِﻞ اﻟْﻔ‬
‫ﺐ‬ ِ ‫ﲝط َو َﻣ ْﺮ َﺗ َﺒ ِﺔ اﻟ َّﺘﻘ ِْﺮ ْﻳ‬
ِ ‫اﻹ ْﻧ ِ“ َﺴ‬ ِ ‫ﲝط‬ِ ‫اﻹ ْﻧ ِﺲ اِ ٰﱃ ِﺑ َﺴ‬ ِ ‫ﲔ‬ ِ ْ ِ‫ان َو ِﺑ َﺴﲝ ﺗ‬
ِ ‫اﻟﺮ ْﺿ َﻮ‬
ِّ ‫ﺎض‬ ِ ‫َﻳ َﻘ ُﻊ ِﰱ ِر َﻳ‬
ِ ‫ﺎﺟ ِﺔ َو َﻧ ْﻴ ِﻞ اﻟْ ِﺨﻠ َ ِﺢ َواﻟﻜ ََﺮا َﻣ‬
‫ﺎت‬ ُ ‫َو َﻣ ْﺠﻠِ ِﺲ‬
َ ‫اﻟﻤ َﻨ‬
Maka ketika selesai menempuh tanjakan ini (Aqobah Hamdi Wasy
Syukri) dan turun dari tanjakan, mendadak saja di hadapannya ada
yang dituju dan dicarinya cukup berjalan sedikit sampailah di
dataran karunia Allah, lapangan Syauq (rindu), halaman mahabbah
hingga kemudian tiba di taman ridha Allah, kebun kemesraan,
hingga sampai kehamparan Inbisath (Hadrot Allah), martabat
taqarrub (dekat kepada Allah), majlis munajat, mendapatkan karunia
dan berbagai karomah.

ٍ ‫َﺎم َﺑﻘَﺎ ٔ„ِ ٖﻪ َو َﺑ ِﻘ َّﻴ َﺔ ُﻋ ْﻤ ِﺮ ٖه ِﺑ َﺸﺨ‬ َ

‫ْﺺ‬ ُ ّ ‫ﺎﻻ ِت َو َﻳ َﺘ َﻘﻠ‬
َ ‫ ِﺒ َﻬﺎ ا ّﻳ‬µّ ِ ‫ﺐ ِﰱ َﻃ‬ َ ‫َﻢ ِﰱ ٰﻫ ِﺬ ِه اﻟ َﺤ‬
ُ ‫ﻓ َُﻬ َﻮ َﻳ َ‘ َﻨ ّﻌ‬
‫اﻟﱪ ْﻳ َﺪ َﻳ ْﻮ ًﻣﺎ ﻓ ََﻴ ْﻮ ًﻣﺎ َﺣ ّٰﱴ َﻳ ُﻤ َّﻞ اﻟ َﺨﻠ ْ َﻖ ”ُﻠ َّ ُﻬ ْﻢ‬
ِ َ ‫ َﺘ ِﻈ ُﺮ‬¢ْ ‫ﻟﻌ ْﻘ ٰﱮ َﻳ‬
ُ ‫اﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َوﻗَﻠ ٍْﺐ ِﰱ ا‬ ُّ ‫ِﰱ‬

‰ْٰ fَ‫اﻟﻤﻼ َ ِء اﻻ‬ َّ ‫اﻟﻤ ْﻮ ِت َو َﻳ ْﺴ َﺘﳉْﻤ َﻞ‬

َ ‫اﻟﺸ ْﻮ َق اِ ٰﱃ‬ ُّ ‫َو َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻘ ِﺬ َر‬
َ ‫اﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو َﻳ ِﺤ َّﻦ اِ َﱃ‬
Pada keadaan di atas Ia merasakan nikmat dan bolak balik pada
keadaan tersebut pada hari-hati dan sisa umurnya, dengan

- ! 23 -
badannya di dunia sedangkan hatinya sudah di akhirat. Dia sedang
menunggu nunggu Al Barid (malakal maut), hingga hari demi hari
Ia merasa bosan terhadap makhluk seluruhnya dan mersa jijik
dengan dunia, rindu akan kematian dan Ia menyempurnakan
kerinduannya ke Malail A’la (golongan malaikat yang tertinggi).

‫ﺎن َواﻟ ُْﺒ ْﺸ ٰﺮى‬

ِ ‫اﻟﺮ ْﻳ َﺤ‬ َ ‫ﻓَﺎِ َذا ُﻫ َﻮ ِﺑ ُﺮ ُﺳ ِﻞ َر ِّب‬
َّ ‫ﻠ َْﻴ ِﻪ ِﺑ‬f ‫ َﻨﺎ اِﻟ َْﻴ ِﻪ َﻳ ِﺮ ُد ْو َن‬µْ ‫اﻟﻌﺎ ﻟَ ِﻤ‬
َّ ‫ﺎﻟﺮ ْو ِح َو‬
ِ ‫ َﺒ ِﺔ اﻟ َّﻨ ْﻔ ِﺲ َو َﺗ َﻤ‬µْ ‫ ْﻨ ُﻘﻠ ُْﻮ َﻧ ُﻪ ِﰱ ِﻃ‬µَ َ‫ﺎن ﻓ‬
‫ﺎم‬ ْ ‫َﲑ ﻏ‬
َ ‫َﻀ َﺒ‬ ِ ْ © ‫اض‬ ٍ ‫ان ِﻣ ْﻦ ِﻋ ْﻨ ِﺪ َر ٍّب َر‬ ِ ‫َواﻟ ِّْﺮ ْﺿ َﻮ‬

ِ ْ ‫ﻀ َﺮ ِة‬
‫اﻹﻟ ٰ ِﻬ َّﻴ ِﺔ َو ُﻣ ْﺴ َﺘﻘ َِّﺮ‬ ْ ‫ َﻨ ِﺔ اِ ٰﱃ َﺣ‬ºِ ‫ار اﻟﻔَﺎ ﻧِ َﻴ ِﺔ اﻟ ُْﻤ ْﻔ‬ َّ ‫اﻟ ِْﺒ ْﺸ ِﺮ َو ْاﻷ ُ ْﻧ ِﺲ ِﻣ ْﻦ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ِ ‫اﻟﺪ‬
‫ﺎض اﻟ َﺠ َّﻨ ِﺔ‬
ِ ‫ِر َﻳ‬
Maka ketika demikian, Ia kedatangan para malaikat yang diutus
oleh Allah Rabbil alamin kepadanya membawa Raoh (kesenangan),
Raehan (wewangian), Busyro (kegembiraan), Ridwan (keridhaan) dari
sisi Rabb (Tuhan), yang ridha tidak murka. Kemudian mereka para
malaikat memindahkan Ia yang bersih jiwanya serta jiwa yang
penuh kegembiraan dan ketenangan yang sempurna dari dunia
fana penuh cobaan kepada Hadrot Ilahiyyah dan ke tempat tinggal di
taman syurga.

‫(ظيْ ًما َويَ ( ْل ٰقى‬ ِ (‫(ض ِعيْفَ ِة ال (فَ ِقيْر ِة نَ( ِ(عيْ ًما ُم( ِ(قيْ ًما َو ُم((ل ًكا َ(ك ( ِبيْرا َع‬ َ (‫س ٖه ال‬ ِ ْ‫فَ (يَري لِ (نَف‬
ً َ ٰ
ٖ‫ف ِب( (ه‬ ِ ْ‫ج ( َّ(ل ِذ ْ(ك ( ُ(رهُ ِم( ( َن ال( ( ُّلط‬
( َ ِ ‫ض ِل ال( ( َك ِريْ( (م‬ِّ َ‫ح( (يْم ِ امل ُ (تَف‬ ِ ‫س( (يِّ ِد ٖه ال ((ر‬
َّ ( َ ‫ُه( (نَالِ ( َ(ك ِم( ( ْن‬
ُ‫ص( (ف‬ ( ( ْ ‫(حيْطُ ِب ٖه َو‬ ِ ( ُ‫(اال ي‬ ِ ‫اإلنْ( ( َعام ِ َو‬
َ ( (‫اإل ْك( ( َ(رام ِ َم‬ ِ ‫(ب َو‬ ِ ( ْ‫ب َوال( (ت َّ ْق ِري‬ِ ْ‫ح( (ي‬ِ ‫ف َوال( (تَر‬
ْ ِ ْ‫َوال( ( َعط‬
‫اال ِب ِد ْي َن‬
ٓ ‫ني َو َه َو ِفى ُك ِّل َي ْوم ٍ ِفى ز َيا َد ٍة ِا ٰلى ا َ َب ِد‬ ِ َّ ‫ت الن‬
َ ْ ‫اع ِت‬ ِ ‫ال َو‬
َ ْ ‫اض ِف‬
ُ ‫ني َونَ ْع‬
Kemudian Ia melihat dirinya yang dhoif dan fakir mendapatkan
nikmat yang langgeng dan mendapatkan kerajaan yang sangat
besar. Di sana (di Hadrot ilahiyyah) Dia menemukan kelembutan,
kasih sayang, Tarhib (penyambutan), kedekatan, karunia nikmat

- ! 24 -
dan kemuliaan dari Gustinya (Allah) yang agung namanya, yang
penyayang, pemberi karunia serta dermawan yang semuanya
karunia Allah di atas tidak bisa digambarkan oleh siapapun yang
memberi gambaran. Setiap waktu Ia berada di dalam
menambahkan nikmat /karunia sepanjang masa.

‫َﺎ ﻟِ َﻴ ٍﺔ َو َﻳﺎ ﻟَ ُﻪ ِﻣ ْﻦ َﻋ ْﺒ ٍﺪ َﻣ ْﺴ ُﻌ ْﻮ ٍد َوإِ ْﻣ ِﺮى ٍء‬f ‫ﻓ ََﻴﺎ ﻟ ََﻬﺎ ِﻣ ْﻦ َﺳ َﻌﺎ َد ٍة َﻋ ِﻈ ْﻴ َﻤ ٍﺔ َو َﻳﺎ ﻟ ََﻬﺎ ِﻣ ْﻨ َﺪ ْو ﻟَ ٍﺔ‬
‫َﻣ ْﻐ ُﺒ ْﻮ ٍط َو َﺷﲟ ْ ٍن َﻣ ْﺤ ُﻤ ْﻮ ٍد َو ُﻃ ْﻮ ٰﰉ ﻟَ ُﻪ َو ُﺣ ْﺴ ُﻦ َﻣﺄ ٓ ٍب‬
Aduhai! nikmat kebahagiaan besar, aduhai! nikmat daulah yang
tinggi, aduhai ! hamba yang memiliki kebahagiaan. Seseorang yang
menjadi iri hati setiap orang yang ingin sepertinya yang
berkelakuan terpuji dan bahagia sekali baginya. Sebaik baik tempat
kembali.

‫َﻠ َْﻴﳉ ُْﻢ ِﺑ ٰﻬ ِﺬ ِه اﻟ ِّﻨ ْﻌ َﻤ ِﺔ‬f‫ َﻨﺎ َو‬µَْ ‫َﻠ‬f ‫ﺎﱃ اَن َﻳ ُﻤ َّﻦ‬ ٰ ‫ْﱪ ِﺣ ْﻴ َﻢ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ َو َﺗ َﻌ‬ َّ َ ‫ اﻟ‬H‫ا‬ َ ّٰ ‫َﻧ ْﺴﲟ َ ُل‬
‫ ِﺑ َﻌ ِﺰ ِﻳ ٍﺰ َواَن َﻻ َﻳ ْﺠ َﻌﻠ ْ َﻨﺎ ِﻣ َﻦ اﻟَّ ِﺬﻳ َﻦ َﻻ‬H‫ا‬ ِ ّٰ ‰ََ f ‫ﻚ‬ َ ِ‫اﻟ َْﻌ ِﻈ ْﻴ َﻤ ِﺔ َواﻟ ِﻤ َّﻨ ِﺔ اﻟ َﺠ ِﺴ ْﻴ َﻤ ِﺔ َو َﻣﺎ ٰذ ﻟ‬
َ
ٍ ‫ِﻠ ٌْﻢ َو َﺗ َﻤ ٍّﻦ ِﺑ َﻼ ا ْﻧ ِﺘﻔ‬f‫ﺐ ﻟ َُﻬ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ٰﻫﺬَ ا اﻻ َ ْﻣ ِﺮ إِ ّﻻ َو ْﺻ ٌﻒ َو َﺳ َﻤﺎعٌ َو‬
‫َﺎع‬ َ ‫َﻧ ِﺼ ْﻴ‬
Kami memohon kepada Allah yang berbuat kebaikan lagi kasih
sayang, semoga Dia mengkaruniakan kepada kami dan kamu akan
nikmat yang agung dan karunia yang besar ini. Yang demikian tidak
sulit bagi Allah, dan semoga Dia tidak menjadikan kita golongan
yang tak memiliki bagian dari urusan ini (nikmat dan karunia
Allah yang besar) melainkan hanya menggambarkan, mendengar,
mengetahui dan mengangan-angankan (nikmat dan karunia) tanpa
mendapatkan kemanfaatannya.

- ! 25 -
‫ َﻨﺎ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ َواَن ُﻳ َﻮ ِﻓّ َﻘ َﻨﺎ َﺟ ِﻤ ْﻴ ًﻌﺎ‬µَْ ‫َﻠ‬f ‫َواَن َﻻ َﻳ ْﺠ َﻌ َﻞ َﻣﺎ َﺗ َﻌﻠ َّ ْﻤ َﻨﺎ ُه ِﻣ َﻦ اﻟ ِﻌﻠ ِْﻢ ُﺣ َّﺠ ًﺔ‬
َ ‫ﲔ وا َ ﻛْﺮم ْاﻷ‬ َّ ‫ﺐ َو َﻳ ْﺮ ٰض اِ ّﻧَ ُﻪ ا َ ْر َﺣ ُﻢ‬
ُّ ‫ﺎم ِﺑ ٖﻪ ﻛ ََﻤﺎ ُﻳ ِﺤ‬ َ ِ‫ﻟِﻠ َْﻌ َﻤ ِﻞ ِﺑﺬَ اﻟ‬
ُ َ َ َ ْ ‫اﻟﺮا ِﺣ ِﻤ‬ ِ ‫ﻚ َو اﻟْ ِﻘ َﻴ‬
َ ْ ‫ﻛ ِْﺮ ِﻣ‬
‫ﲔ‬
Dan semoga Dia tidak menjadikan ilmu yang kami pelajari sebagai
hujjah terhadap kami pada hari Qiyamah dan semoga Dia memberi
taufiq bagi kami seluruhnya untuk dapat mengamalkan ilmu yang
kami pelajari dan menjalankannya, sebagaimana yang disukai dan
diridhai Allah. Sesungguhnya Dia yang Maha Pengasih dari semua
yang pengasih dan yang Maha Mulia dari semua yang mulia.

ُ ّٰ ‰َّ ‫َو َﺻ‬

َ ‫ ٰا ﻟِ ٖﻪ َو َﺳﻠ َّ َﻢ َو َﺷ َّﺮ‬‰َٰ f‫ َﺳ ِّﻴ ِﺪ َﻧﺎ ُﻣ َﺤ َّﻤ ٍﺪ َو‬‰َٰ f H‫ا‬
‫ف َوﻛ ََّﺮ َم‬

Semoga Allah mencurahkan rahmat kepada junjungan kami

Muhammad SAW dan juga terhadap keluarga dan sahabatnya.
Begitu pula semoga Allah memberikan keselamatan dan kemuliaan
bagi Sayyidina Muhammad SAW, keluarga serta sahabatnya.

ِ ّٰ ‫ْﻠ َْﻢ ٓاﻻ َن ﺑِ َﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ‬f‫ي ِﰱ َﻃ ِﺮ ْﻳ ِﻖ اﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد ِة ﻓَﺎ‬

H‫ا‬ ْ ِ ‫ﺐ اﻟَّ ِﺬي ا َﻟ َْﻬ َﻤ‬
َ ‫ﲏ َﻣ‬
َ ‫ﻮﻻ‬ ْ َّ ‫ﻓَ ٰﻬﺬَ ا ُﻫ َﻮ‬
ُ ‫اﻟﱰﺗِ ْﻴ‬
. ‫ﺎت اَﻻ ُْو ٰﱃ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ ِﻌﻠ ِْﻢ ا َﻟﺜَّﺎ ﻧِ َﻴ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ َّﺘ ْﻮ َﺑ ٍﺔ‬
ٍ ‫ا َ َّن اﻟ َﺤﺎ ِﺻ َﻞ ِﻣ َﻦ اﻟ ُﺠ ْﻤﻠ َ ِﺔ َﺳ ْﺒ ُﻊ َﻋﻘ ََﺒ‬
‫ﺚ‬ َ ‫ار ِض اﻟْ َﺨﺎ ِﻣ َﺴ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ‬
ِ ‫اﻟﺒ َﻮا ِﻋ‬ َ ‫اﺑ َﻌ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ‬
ِ ‫اﻟﻌ َﻮ‬ َّ ‫اﻟﻌ َﻮا ٔ„ ِِﻖ‬
ِ ‫اﻟﺮ‬ َ ‫ا َﻟﺜَﺎ ﻟِﺜَ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ‬
ُّ ‫ﲝﺑ َﻌ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟ َﺤ ْﻤ ِﺪ َو‬
. ‫اﻟﺸﻜ ِْﺮ‬ َّ ‫ﻟﺴﲝ ِد ِﺳ ُﺔ َﻋﻘ ََﺒ ُﺔ اﻟﻘ ََﻮا ِد ِح‬
ِ ‫اﻟﺴ‬ َّ َ ‫ا‬
Inilah Dia susunan yang Tuhanku ilhamkan kepadaku tentang
Thoriqil Ibadat (jalan ibadat kepada Allah). Dengan pertolongan
Allah, sekarang ketahuilah! bahwa hasilnya jumlah susunan Aqobah
ada 7, yaitu: 1. Aqobah Imu, 2. Aqobah Taubat, 3. Aqobah Awaiq, 4.
Aqobah Awaridh, 5. Aqobah bawaits, 6. Aqobah Qawadih, 7. Aqobah
Hamdi wasy syukri.
- ! 26 -
 َ
‫ﺎت‬ َ ‫اﱃ اﻟ َﺠ َّﻨ ِﺔ َو َﻧ َﺤ ُﻦ ٓاﻻن َﻧ ّ‘ ِﺒ ُﻊ ٰﻫ ِﺬ ِه‬
ِ ‫اﻟﻌﻘ ََﺒ‬ َ ‫ﺎﺑ ِﺪ ْﻳ َﻦ‬ ِ ‫اﻟﻌ‬ َ ُ‫ﻨﻬﺎج‬ َ ‫ﺎب ِﻣ‬ ُ ‫َو ِﺑ َﺘ َﻤﺎ ِﻣ َﻬﺎ َﻳ ِﺘ ُّﻢ ِﻛ َﺘ‬
ُ ّٰ ‫ﺎب َﻣﻔ َْﺮ ٍد اِ ْن َﺷﲝ َء‬
H‫ا‬ ٍ ‫اﻟﺸﲟ ْ ِن ” ُ ٌّﻞ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ ِﰱ َﺑ‬َّ ‫ ا َﻟ َْﻤﻔ ُْﺼ ْﻮ َد ِة ِﻣ َﻦ ٰﻫ ِﺬ ِه‬. ‫ِﺑ َﺸﺮ ٍح ُﻣ ْﻮ َﺟ ِﺰ اﻟﻠَّﻔ ِْﻆ‬
ْ
ِ ّٰ ِ‫ َو َﻻ َﺣ ْﻮ َل َو َﻻ ﻗ َُّﻮةَ إِ َّﻻ ﺑ‬. ‫ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َﻧ ُﻪ َو ِﱄُّ اﻟ َّﺘ ْﻮ ِﻓ ْﻴ ِﻖ َو َﺗ ْﺴ ِﺪ ْﻳ ِﺪ ﺑِ َﻤ ِّﻨ ٖﻪ‬H‫ا‬
H‫ﺎ‬ ُ ّٰ ‫ َو‬. ‫َﻋ َّﺰ َو َﺟ َّﻞ‬
َ ‫ﻟﻌﻠِ ِّﻲ‬
‫اﻟﻌ ِﻈ ْﻴ ِﻢ‬ َ ‫ا‬
Dengan sempurnanya 7 Aqobah, tamatlah kitab MINHAJJUL
ABIDIN ILAL JANNAH (jalan ke syurga orang-orang yang
beribadat kepada Allah). Sekarang kami akan ikuti Aqobah-aqobah
ini dengan syarah yang diringkas lafadznya, yang dimaksud dari
kelakuannya. Masing-masing Aqobah dalam satu bab yang terpisah.
Insya Allah Azza Wa Jalla, Allah-lah pemberi taufiq dan petunjuk
kebenaran dengan karunia-Nya. Tak ada daya serta kekuatan kecuali
dengan pertolongan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

Penerjemah:

Syekh Ahmad Sy’arani bin Muhammad Dabigi &

Ibn Husin Akib al-Hâdî as-Syarif Hidyatullah

Madrasah & Majelis Dzikir tQN - Al Jauhar -

Desa Ketulan, Candibinangun, Pakem, Sleman
Yogyakarta 55582

- ! 27 -