“Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah ditunaikan dari harta peninggalannya karena

(di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu zakat tersebut adalah hak harta yang harus
yang baik-baik dan sebagian dari apa yang ditunaikan ketika hidup. Sebagaimana
Kami keluarkan dari bumi untuk kamu.” (QS. utang pada yang lain tidaklah gugur karena
Al Baqarah: 267). Imam Bukhari memberi kematian. Dan ia masih disebut berdosa
judul bab dalam kitab Zakat dalam kitab karena menunda menunaikan zakat. Jika ada Mengenal Ajaran Islam Lebih Dekat Safinatun Najah #18
shahihnya sebagaimana berikut ini, “Bab: utang zakat bersamaan dengan itu ada pula
Oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, S.T., M.Sc.
Zakat hasil usaha dan tijaroh (perdagangan)” utang kepada yang lain, sedangkan harta
Pimpinan Pesantren Darush Sholihin dan Pengasuh Rumaysho.Com
, setelah itu beliau rahimahullah membawakan tidak cukup untuk melunasi semuanya, maka
ayat di atas. (Shahih Al-Bukhari pada Kitab didahulukan menunaikan zakat dari utang
Zakat) kepada Allah lebih berhak ditunaikan. Karena
Oleh: Syaikh Salim bin Sumair Al-Hadhrami Asy-Syafi’i
diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu
Syarat zakat barang dagangan: (1) barang ‘anhuma, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi
tersebut dimiliki untuk dicari keuntungan, wa sallam bersabda,
(2) ketika dimiliki diniatkan untuk diperjual
Harta yang Wajib Dizakati
belikan.
َ ‫َح ُّق أَ ْن يـُْق‬
‫ضى‬ َِّ ‫فَ َدين‬
َ ‫الل أ‬
[KITAB ZAKAT]
Nishab zakat barang dagangan = mana yang
ُْ
“Utang pada Allah lebih berhak untuk [Harta yang Dizakati]
َّ ‫ال الَِّت تـَل َْزُم فِيـَْها‬
:‫الزَكاةُ ِستَّةُ أنـَْو ٍاع‬
duluan tercapai antara nishab emas atau perak
ْ ُ ‫األم َو‬
ditunaikan.” (HR. Bukhari, no. 1953 dan
Kadar zakat mata uang kertas = 1/40 = 2,5% Muslim, no. 1148)
ْ
Jika ada kewajiban zakat pada seseorang, .‫ النـََّع ُم‬-1
Keempat: Qadha’ Zakat
kemudian ia sakit, lantas tidak memiliki ِ ‫ النـَّْق َد‬-2‫و‬
.‫ان‬
Jika seorang muslim sudah terpenuhi
kewajiban membayar zakat, dan itu sudah
harta apa-apa lagi, maka tetap ia niatkan َ
berlalu beberapa tahun, maka tahun-tahun
untuk membayar zakat ketika ia mampu,
dan tak perlu ia berutang. Adapun jika dia .‫ات‬ُ ‫ش َر‬ َّ ‫ ال ُْم َع‬-3‫َو‬
.‫ض التِّ َج َارِة‬ ِ ‫ال التِّجارِة؛ و‬
ِ ‫ ُربُ ُع عُ ْش ِر قِ ْي َم ِة عُ ُرْو‬:‫اجبـَُها‬
sebelumnya tetap dihitung untuk dikeluarkan
َ َ َ ُ ‫ ْأم َو‬-4‫َو‬
itu berutang, lantas ia tunaikan zakatnya, dan
zakat, terserah ketika itu ia ketahui ilmunya
ia berniat untuk melunasi utang tadi ketika
ataukah tidak, terserah pula ia berada di negeri
kafir ataukah di negeri muslim.
memungkinkan, maka ia tetap dianggap
masih punya uzur. (Lihat Al-Mu’tamad fi Al-
ِّ -5‫َو‬
.‫الرَكا ُز‬
Jika ada kewajiban zakat, dan ia mampu
Fiqh Asy-Syafi’i, 2:17)
.‫ ال َْم ْع ِد ُن‬-6‫َو‬
menunaikannya, kemudian meninggal Fasal: Harta yang wajib dizakati ada enam jenis, yaitu [1] binatang ternak, [2] naqdain (emas
Semoga bermanfaat.
dunia sebelum membayarkan zakat tadi, dan perak), [3] mu’asysyarot (buah-buahan dan makanan pokok), [4] harta perniagaan yang
maka kewajiban zakat tidaklah gugur kadar wajibnya (zakat perniagaan) adalah seperempat puluh dari jumlah harta peniagaan, [5]
karena kematian, ia tetap masih harus harta rikaz (harta karun), dan [6] barang logam.
mengeluarkannya. Penunaian zakat tersebut
*sampai di sini tulisan Syaikh Salim Sumair Al-Hadromi. Adapun Kitab Puasa disempurnakan
oleh pensyarah matan Syaikh Nawawi Al-Bantani Al-Jawi rahimahumallah.
* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-
Quran dan Hadits Nabi g
Catatan Dalil
Pertama: Pengertian dan Hukum Zakat
CV. Rumaysho
Pesantren Darush Sholihin, Dusun Warak, RT. 08, RW. 02, Desa Girisekar, Kecamatan
Zakat secara bahasa berarti tumbuh dan bertambah, penuh berkah dan banyak kebaikan.
Panggang, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, 55872.
Informasi: Website: Secara istilah, zakat adalah pengambilan harta tertentu dengan syarat tertentu, dan disalurkan
085200171222 Rumaysho.Com | RemajaIslam.Com | Ruwaifi.Com
untuk orang tertentu. Kedua: Syarat Wajib Zakat kebutuhan. Kalau haul diperhatikan, itulah

* Peringatan: Harap buletin ini disimpan di tempat yang layak karena berisi ayat Al-Quran dan Hadits Nabi g
telah berlalu satu tahun (sejak memilikinya),
yang menunjukkan seseorang itu kaya (ghina). maka padanya engkau dikenai zakat setengah
Zakat itu wajib ditunaikan dan merupakan Pertama: Islam Dan syarat ini juga terkait dengan haknya dinar. Dan setiap kelebihan dari (nishab) itu,
suatu yang fardhu yang nantinya mendapatkan orang miskin.” (Al-Mu’tamad fi Al-Fiqh Asy- maka zakatnya disesuaikan dengan hitungan
pahala, yang enggan menunaikan akan Ini berlaku untuk zakat maal. Adapun zakat Syafi’i, 2:21) itu.” (HR. Abu Daud, no. 1573. Syaikh Al-
mendapatkan dosa. Dalil kewajiban zakat fitrah (zakat badan), wajib bagi orang kafir Albani mengatakan bahwa hadits ini sahih).
adalah berdasarkan Al-Qur’an, As-Sunnah, menunaikan zakat fitrah untuk orang yang ia Dalam Al-Majmu’ (5:328), Imam Nawawi
dan ijmak (kesepakatan para ulama), setelah tanggung nafkahnya dari kerabatnya. rahimahulah berkata, “Harta zakat itu ada Nishab zakat emas = 20 mitsqol = 20 dinar =
menjadi hal yang sudah diketahui pasti dua macam: (1) harta yang tumbuh dengan 85 gr emas murni
setiap muslim termasuk kewajiban (ma’lum sendirinya yaitu harta hasil pertanian, ketika
minad diini bidh dhoruuroh). Yang menentang
Kedua: Telah mencapai nishab hasil tersebut ada, maka ada zakat; (2) harta Nishab zakat perak = 200 dirham = 595 gr
kewajiban zakat dihukumi kafir. yang disiapkan untuk berkembang, seperti perak murni
Nishab adalah kadar minimal suatu harta
emas, perak, barang dagangan, hewan ternak,
Dalil yang menunjukkan wajibnya zakat dari terkena zakat maal. Nishab ini berbeda-beda Kadar zakat emas dan perak = 1/40 = 2,5%
maka untuk zakatnya ketika telah mencapai
Al-Qur’an di antaranya firman Allah Ta’ala, tergantung harta yang dikeluarkan zakatnya. nishab harus memperhatikan haul. Inilah 2. Mata uang kertas
pendapat kebanyakan ulama.” Lihat Al-
َّ ‫الص َلةَ َوَآتُوا‬
َ‫الزَكاة‬ َّ ‫يموا‬ ِ Harta yang dikeluarkan zakat adalah harta Dalam Al-Fiqh Al-Manhaji ‘ala Madzhab
ُ ‫َوأَق‬
Mu’tamad fi Al-Fiqh Asy-Syafi’i, 2:21.
tertentu yaitu: (1) hewan ternak (unta, sapi, Al-Imam Asy-Syafi’i (1:291) disebutkan
“Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan dan kambing), (2) hasil pertanian (makanan Ketiga: Harta yang Wajib bahwa yang hati-hati dalam beragama
rukuklah beserta orang-orang yang rukuk.” (QS. pokok dan buah-buahan tertentu), (3) mata adalah mempertimbangkan mana yang lebih
uang (emas, perak, uang kertas), (4) barang
Dizakati maslahat untuk orang fakir. Maka dipilih mana
Al-Baqarah: 43). Perintah zakat ini berulang
di dalam Al-Qur’an dalam berbagai ayat dagangan, (5) barang tambang dan rikaz 1. Emas dan Perak di antara nishab emas dan perak yang lebih
sampai berulang hingga 32 kali. Lihat Al- (harta karun) yang berupa emas dan perak. rendah nilainya, sehingga seorang muslim
Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari sudha terlepas dari dzimmah (kewajiban).
Fiqhu Al-Manhaji, 1:271. kakeknya, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa Nishab perak saat ini lebih rendah dari nishab
Ketiga: Telah mencapai haul
Begitu pula dalam hadits ditunjukkan
hal hal sallam, beliau bersabda, emas. Jika sudah mencapai nishab perak, maka
(satu tahun hijriyah) 2 3
ِ ِ ِ ِ
َ ‫َوالَ ِف أَقَ َّل م ْن ع ْش ِر‬
َّ ‫ين مثـَْقاالً م َن‬
ِ ‫الذ َه‬
mengenai wajibnya melalui hadits dari hendaklah zakat mata uang ditunaikan.
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata Yaitu harta yang kena zakat sudah bertahan ٌ‫ب َش ْىء‬
ِ ‫والَ ِف أَقَ َّل ِمن ِمائـ‬
ٌ‫ت د ْرَه ٍم َش ْىء‬
Nilai nishab emas = 85 gr emas x Rp.600.000,-
َْ َ ْ َ
bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari nishab selama setahun hijriyah.
bersabda, / gr emas murni = Rp.51.000.000,-
“Tidak ada zakat jika emas kurang dari 20
Dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, mitsqol dan tidak ada zakat jika kurang dari Nilai nishab perak = 595 gr perak x Rp.8.000,-
َّ َّ‫اد ِة أَ ْن الَ إِلَهَ إِال‬
ُ‫الل‬ ٍ ْ‫ن ا ِإل ْسلَ ُم َعلَى َخ‬
َ ‫س َش َه‬ َ ُِ‫ب‬ Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, 200 dirham.” (HR. Ad-Daruquthni 2:93. / gr perak murni = Rp.4.760.000,-

‫ َوإِيتَ ِاء‬، ‫الصلَ ِة‬

َّ ‫ َوإِقَ ِام‬، ‫الل‬ َِّ ‫ول‬ َّ ‫َوأ‬
ُ ‫َن ُمَ َّم ًدا َر ُس‬ ‫ول َعلَْي ِه ا ْلَْو ُل‬ ٍ ‫ول َْيس ِف َم‬
Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadits
Nishab zakat mata uang = mana yang duluan
ِ ِ َ ُ‫ال َزَكاةٌ َح َّت َي‬ َ َ
ini shahih sebagaimana dalam Al-Irwa’ no.
‫ضا َن‬َ ‫ص ْوم َرَم‬ َّ
َ ‫ َو‬، ‫ َوا ْلَ ِّج‬، ‫الزَكاة‬ 815)
tercapai antara nishab emas atau perak
“Dan tidak ada zakat pada harta hingga
Kadar zakat mata uang kertas = 1/40 = 2,5%
“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi mencapai haul.” (HR. Abu Daud no. 1573, Dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu,
bahwa tidak ada ilah (sesembahan) yang berhak Tirmidzi no. 631 dan Ibnu Majah no. 1792. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, 3. Barang dagangan
disembah melainkan Allah dan Muhammad Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits “Bila engkau memiliki dua ratus dirham dan
adalah utusan-Nya; menegakkan shalat; ini sahih). telah berlalu satu tahun (sejak memilikinya), Dalil akan wajibnya zakat perdagangan adalah
menunaikan zakat; menunaikan haji; dan Syaikh Muhammad Az-Zuhaily berkata, maka padanya engkau dikenai zakat sebesar firman Allah Ta’ala,
lima dirham. Dan engkau tidak berkewajiban
ِ ِ ِ ِ َّ
ْ َ َ ‫ين آ ََمنُوا أَنْف ُقوا م ْن طَيِّبَات َما‬
berpuasa di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari, “Disyariatkannya harta telah mencapai nishab
no. 8 dan Muslim, no. 16) membayar zakat sedikit pun –maksudnya zakat ‫كسبـْتُم‬
َ ‫َي أَيـَُّها الذ‬
ِ ‫َوِمَّا أَ ْخ َر ْجنَا لَ ُك ْم ِم َن ْاألَ ْر‬
dan bertahan selama haul (setahun hijriyah)
karena harta yang ada tetap dipakai untuk
emas- hingga engkau memiliki dua puluh dinar.
Bila engkau telah memiliki dua puluh dinar, dan
‫ض‬