Nama: Windi Ratna Kusumawardani

NIM : 32232896

TERJADINYA ALAM SEMESTA

PENGERTIAN ALAM
Alam berasal dari bahasa arab yaitu ALM, Atau satu kata dengan ilm (pengetahuan ) dan alamat
(pertanda), Pertanda adanya Allah SWT.
Alam menurut cendikiawan:
• teologi : Alam ialah segala sesuatu selain Allah
• filosofi : Alam ialah jauhar yang tersusun dari maddat (materi ) dan shuroh (bentuk) yang ada
di langit dan di bumi
• Alquran : adalah segala sesuatu yang selain Allah atau sesuatu yang di ciptakan oleh Allah
SWT

PROSES TERJADINYA ALAM MENURUT ISLAM

Umat Islam terpecah kedalam dua kelompok:
-Kelompok pertama: berpendapat bahwa alam semesta diciptakan Allah tidak secara langsung
Kaum Asy’ariah berpendapat bahwa alam semesta dalah hadits (baru). Alam, menurut meraka,
tidak berasal dari (sesuatu, hakikat jauhar dan ‘ardl), tetapi ia diciptakan dari nihil menjadi
ada dengan kodrat dan irodat-Nya. Kelompok pertama di kemukakan oleh teologi Asy’ariah
yang bercorak tradisionalis.
-Kelompok kedua: berpandangan bahwa alam semesta diciptakan Allah dari ada secara tidak
langsung. Kelompok kedua di “suara” kan oleh teolog Mu’tazilah yang bercorakrasionalis dan
fiosof Islam.
-Sedangkan teolog mu’tazilah berpendapat bahwa alam semesta diciptan Allah dari sesuatu yang
telah ada yang mereka sebut dengan ma’dum. Yang dimaksud degan ma’dum ialah (sesuatu, zat
dan hakikat). Bahkan ada yang mengatakan, alam ma’dum itu telah mempunyai wujud hanya
saja belum menpunyai shurat seperti alam empiris.

PROSES TERJADINYA ALAM

Allah menciptakan qolam terlebih dahulu dan memerintahkan qolam untuk menulis akan
kejadiaan yang akan terjadi di muka bumi ini. Hadist dari ubadah bin as- shamit aku mendengar
nabi bersabda; mahluk yang pertama kali diciptakan oleh allah adalah qolam, dan Allah
memerintah untuk menulis apa yang terjadi dan apa yang akan terjadi hingga hari kiamat datang
(H.R.Ahmad)
 BUMI DAN SEISINYA
 LANGIT,ARSY, QURSY DAN TAKDIR MANUSIA (SAJARATUZZAQUM)
 MANUSIA

TUJUAN DICIPTAKAN ALAM

- dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dengan
bermain-main.
- Kami tidak menciptakan keduanya melainkan dengan haq, tetapi kebanyakan mereka tidak
mengetahui.(Ad Dhuhon ayat 38 - 39)
- Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah.
yang demikian itu adalah anggapan orang-orang kafir, Maka celakalah orang-orang kafir itu
karena mereka akan masuk neraka. (Q.S ASSHOD 27)
- Qs ali imron (190 - 191)
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat
tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil
berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan
langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan Kami, Tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-
sia, Maha suci Engkau, Maka peliharalah Kami dari siksa neraka.

DUNIA MENURUT ISLAM

Dunia menurut islam hakikatnya hanyalah permainan dan sifatnya fana atau tidak abadi.
Dunia adalah tempat dimana manusia hidup dan beraktifitas serta menjalankan segala urusannya
terutama untuk beribadah kepada Allah SWT.
Dunia diciptakan oleh Allah beserta isinya untuk mendukung kehidupan manusia dan
memenuhi segala kebutuhannya, meskipun demikian keindahan dunia dan segala yang ada
didalamnya justru membuat manusia lupa atas tujuan penciptaannya dan melupakan Allah SWT.
Hal tersebut terdapat pada (Qs Al Hadid ; 20).
Syekh Abdul Qadir Al-Jilani pengertian dunia sebagai:
Dunia adalah hijab (tabir) yang utama dalam hati manusia. Selama hijab itu menjadi sumber
ingatan manusia, maka kekallah manusia dalam keterpencilannya dengan Allah, meskipun dia
terus beramal. Ia jauh dari Allah karena amal lainnya diganggu oleh ingatan yang bermacam-
macam selain Allah yang selalu datang setiap kali dia beramal.
Al-Ghazali memberikan pengertian dunia sebagai:
Dunia ini kampung bagi orang yang tiada mempunyai kampung dan harta bagi yang tidak
mempunyai harta. Dan untuk dunia, dikumpulkan oleh orang yang tiada berakal. Kepada dunia
bermusuh-musuhan orang yang tiada berilmu. Kepada dunia, berdengki orang yang tiada
memahami agama. Dan untuk dunia berusaha orang yang tidak mempunyai keyakinan

TIPU DAYA DUNIA

Sungguh dunia ini penuh dengan tipu daya dan muslihat dan membuat manusia terlena
dibuatnya. Bahkan Rasulullah SAW juga merasa khawatir apabila umatnya terpedaya oleh dunia
dan melupakan kehidupan akhirat sebagai tujuan hidupnya, sebagaimana yang disebutkan dalam
hadits berikut
‫ِإَّن ِمَّم ا َأَخ اُف َع َلْيُك ْم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا و زينتها‬
“Sesungguhnya di antara yang aku khawatirkan pada diri kalian setelah peninggalanku ialah
dibukakannya bunga dunia dan pernak-perniknya untuk kalian

BERLOMBA-LOMBA DALAM KEBAIKAN

Sesungguhnya Allah SWT menciptakan dunia beserta isinya untuk manusia dan dengan
tujuan agar manusia beribadah kepada Allah SWT. Oleh sebab itu selama hidup di dunia
selayaknya manusia berlomba-lomba dalam kebaikan dan selalu menjalankan kewajiban dan
menjauhi larangannya sebagai bentuk rasa iman dan taqwa kepada Allah SWT. Hal tersebut
terdapat pada (QS Al Hadid 21)

AKHIRAT
Akhirat (‫ ;اآلخرة‬transliterasi: Akhirah)
dipakai untuk mengistilahkan kehidupan alam baka (kekal) setelah kematian/ sesudah dunia
berakhir. Pernyataan peristiwa alam akhirat sering kali diucapkan secara berulang-ulang pada
beberapa ayat di dalam Al Qur'an sebanyak 115 kali,yang mengisahkan tentang al-Qiyâmah dan
akhirat juga .
Istilah lain akhirat dalam Al Qur’an :
Hari Pembalasan (yaum ad-din) : hari keputusan untuk memberi balasan setimpal
Hari Akhir (yaum al-akhir) : hari paling akhir dan tidak ada lagi hari sesudahnya
Hari Kebangkitan (yaum al-ba's) : hari ketika manusia dibangkitkan dari kubur
Hari Berkumpul (yaum al-jam'i) : hari ketika manusia dikumpulkan di satu tempat, yaitu padang
mahsyar
Hari Perhitungan (yaum al-hisab) : hari ketika segala amal perbuatan manusia diperhitungkan

NERAKA SURGA
1. NERAKA HAWIYAH 1. SURGA FIRDAUS
2. NERAKA JAHIM 2. SURGA ‘AND
3. NERAKA SAQAR 3. SURGA NAIM
4. NERAKA LAZZA 4. SURGA MA’WA
5. NERAKA HUTHAMAH 5. SURGA DARUSSALAM
6. NERAKA SAIR 6. SURGA DARUL MUQAMAH
7. NERAKA WAIL, 7. SURGA AL-MAQAMUL AMIN
8. NERAKA JAHANAM 8. SURGA KHULDI