SEJARAH INDONESIA

KERAJAAN SAMUDRA PASAI

DISUSUN OLEH :

ARIMBI

KELAS : X.I

NO. ABSEN : 06

GURU PEMBIMBING : RUMIATI, S,Pd

TAHUN AJARAN 2023/2024

SMA NEGERI 7 PALEMBANG

 KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT, karena atas rahmat dan karunia-
Nya penulis dapat menyelesaikan makalah ini dengan tepat pada waktunya. Adapun judul
makalah yang penulis ajukan adalah “KERAJAAN SAMUDRA PASAI”
Penulisan makalah ini dimaksudkan untuk memenuhi salah satu tugas mata pelajaran
SejarahIndonesia. Dalam mempersiapkan, menyusun, dan menyelesaikan makalah ini, penulis tidak lepas
dari berbagai kesulitan dan hambatan yang dihadapi.
Penulis menyadari bahwa di dalam makalah ini masih banyak terdapat kelemahan dankekurangan,
untuk itu penulis mengharapkan saran, kritik, serta masukannya yang bersifat membanguntentunya demi
perbaikan dan pengembangan di dalam menyusun makalah di masa mendatang.
 DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ……….………………………………………………………………i
DAFTAR ISI………………………………………………………………………………… ii
BAB I PENDAHULUAN……………………………………………………………………..
1
A. Latar Belakang………………………………………..…………………………………….1
B. Rumusan Masalah…………………………………………………………………………..1
C. Tujuan………………………………………………………………………………………1
BAB II PEMBAHASAN…………………………………………………………………...2
A. Sejarah Kerajaan Samudra Pasai…………………………………………………………..2
B. Masa Awal dan Masa Kejayaan Kerjaan Samudra Pasai………………………………….3
C. Keadaan Masyarakat………………………………………………………………………5
D. Perkembangan yang Dicapai Oleh Samudra Pasai………………………………………6
BAB III PENUTUP…………………………………..……………………………………..7
A. Kesimpulan………………………………………………………………………………7
B. Saran……………………………………………………………………………………..7
LAMPIRAN GAMBAR……………………………………………………………………8
DAFTAR PUSTAKA……………..………………………………………………………..9
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Islam merupakan agama yang telah datang sebelum abad ke-13, melalui jalur
perdagangan, kemajuan perdagangan yang signifikan membuat Islam masuk ke Sumatra
sangat cepat, karena semenjak zaman kerajaan Sriwijaya, Sumatra telah mengetahui adanya
perdagangan antar bangsa yang sering kali disebut dengan perdagangan Internasional.
Berdasarkan berita Cina zaman T’ang, pada abad abad tersebut ( abad ke-7 dan ke-8) diduga
masyarakat yang telah ada, baik kanfu maupun di daerah Sumatra Sendiri
(Soejono,R.P&Leirissa,R.Z,2008:1).
Hal ini membuktikan bahwa masyarakat manusia telah mengenal hubungan
internasional, dan telah melakukan hubungan perdagangan dengan masyarakat muslim.
Sumatra ialah wilayah yang sangat strategis untuk jalur perdagangan, dan itulah salah satu
factor mengapa banyak berdiri kerajaan-kerajaan islam kurang lebih pada abad ke-12.
Walaupun dari berita cina, di Jawa telah ada kelompok masyarakat muslim sejak abad ke-8.
Kerajaan-kerajaan yang ada disumatra misalnya ialah samudra pasai, aceh, dan lain
sebagainya. Namun penulis lebih mendalami tentang samudra pasai, karena pembahasan itu
terkait dengan samudra pasai.

B. Rumusan Masalah
Dari latar belakang yang kami uraikan di atas, kami memproleh beberapa rumusan
masalah yang nantinya akan kami bahas dalam bab 2, pembahasan yaitu:
1. Bagaimana sejarah kerajaan Samudra Pasai?
2. Bagaimana masa awal dan masa kejayaan kerajaan Samudra Pasai?
3. Apa sajakah perkembangan yang di capai oleh kerajaan Samudra Pasai?

C. Tujuan
Setiap sesuatu pasti mempunyai suatu tujuan, begitu pula makalah ini,tujuan
pembuatan makalah ini ialah, diharapkan pembaca mampu:
1. Mendeskripsikan tentang sejarah kerajaan Samudra Pasai.
2. Menganalisis tentang masa awal dan masa kejayaan kerajaan Samudra pasai.
3. Mendeskripsikan apa saja perkembangan yang di capai oleh kerajaan Samudra Pasai.
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Sejarah kerajaan Samudra Pasai

Sejarah kerajaan Samudra Pasai, tidak terlepas dari Islamisasi Nusantara, khususnya
di Sumatra. Karakteristik agama Islam yang fleksibel dan dapat merakyat dikalangan
masyarakat Indonesia menjadi salah satu faktor pendukung masuknya Islam di Nusantara.
Bahkan sampai sekarang Indonesia merupakan negara yang mayoritas penduduknya
beragama Islam, Islamisasi itu sendiri berawal kira-kira dari abad ke-7 sampai sekarang.
Berita awal abad ke-16 M dari Tome pires dalam suma oriental (1512-1515) mengatakan
bahwa di Sumatra, telah banyak kerajaan islam baik yang besar maupun yang kecil .
(Soejono,R.P&Leirissa,R.Z,2008:21 ) Tetapi munculnya kerajaan Samudra Pasaiitu sendiri
pada abad ke-13, antara tahun 1270-1275.
Samudra pasai sendiri didirikan oleh Sultan Malik as-Saleh. Sulatan Malikas-Saleh
sendiri mendirikan kerajaan Samudra Pasai pada abad ke-13, dan menjadi raja pertama
kerajaan Samudra Pasai, dan wafat pada tahun 696 H atau1297 M, pada pemerintahannya
masih belum terlihat tanda-tanda kejayaan yang signifikan, namun pada pemerintahannya
setidaknya kerajaan Samudra pasai merupakan kerajaan yang besar dari wilayah
aceh sendiri. letak kerajaan Samudra Pasai kurang lebih 15 Km disebelah timur
Lhoukseumawe, Nangroe Aceh. Diapit oleh sungai besar yaitu sungai Peusungan dan sungai
JamboAye, jelasnya Kerajaan Samudra Pasai adalah daerah aliran sungai yang hulunya beras
al jauh ke pedalaman daratan tinggi Gayo Kab. Aceh Tengah. Letaknya yang sangat strategis
membuat Samudra pasai menjadi kerajaan yang besar dan berkembang pesat pada zaman itu.
Kerajaan ini terbentuk dari kerajaan Samudra dan Pasai, samudra sebagai salah satu
kerajaan yang dipimpin oleh sultan Malik as-Saleh, dan kerajaan Pasai adalah
sebuah kerajaan baru setelah Samudra yang dibuka oleh Malik as-Saleh untuk putranya yang
bernama Malik az-Zahir. 1 (Gade I,M.1997:3) Tumbuhnya kerajaan Islam Samudra Pasai
sendiri tidak dapat dipisahkandari letak geografisnya yang menjadi jalur pelayaran

perdagangan internasional,

yang membuatnya menjadi lalu lalang pra pedagang asing. Juga menjadi tempat
transmigrasi oleh para pedagang asing, seperti Cina, Arab, India dan lain lain. Sebagai tempat
jalur perdagangan Samudra Pasai juga menjadi persinggahan budaya dan agama.
Namun tidak pula terlepas dari akulturasi budaya yang dihasilkan dari percampuran dua
budaya.

Sejak abad ke-9 sampai ke-11 M berita-berita pelayaran dan geografi Arab juga telah
menambah sumber-sumber sejarah. Berita-berita itu, antara lain dari IbnKhurdazbih (850), Y
a’qubi (875-880), Ibnu Faqih (902), Ibnu Rusteh (903), IshaqIbn Iman (lk.907), Muhammad
Ibnu Zakariyya al-Razi, Abu Zaid dari sirat (lk.916), Abu Dulaf (lk.940), Mas’udi (943), dan
Buzurg Ibn Syahriyar ( awal abad ke-10). (Soejono,R.P&Leirissa,R.Z,2008:22). Hal ini
membuktikan bahwa islamisasi telah ada sebelum kerajaan Samudra Pasai didirikan. Oleh
karena itu, sejak abad ke-7 dan ke-8 sampai abad ke-11 M di daerah pesisir selat Malaka
dan juga di Cina Selatan tumbuh komunitas-komunitas muslim akibat islamisasi.

B. Masa Awal dan Masa Kejayaan Kerajaan Samudra Pasai

Telah diketahui bahwa masa awal kerajaan Samudra Pasai ditandai dengan
kepemimpinan sultan Malik as-Saleh yang merupakan raja pertama kerajaan Samudra Pasai.
Pasai sendiri merupakan kerajaan yang besar pada saat itu, terbukti dengan reruntuhan-
reruntuhan kerajaan Pasai yang diperkirakan merupakan kerajaan yang besar pada masa itu.
Selain itu Pasai juga merupakan kerajaan Islam pertama di Nusantara, bahkan pertama
di Asia Tenggara, yang merupakan pusat penyebaran pertama kalidi Indonesia dan Asia
Tenggara. Selain sebagai kerajaan muslim yang pertama Pasai juga merupakan kerajaan yang
menjadi jalur perdagangan dan mempunyai Bandar-bandar perdagangan yang mampu
menyokong ekonomi ;pemerintahan. Sebagai suatu kerajaan pastilah pasai mempunyai
pemimpin pemerintahannya,antara lain adalah:
1. Sultan Malik as-Saleh atau Meurah Silu (1270-1297 M)
2. Sultan Muhammad Malik az-Zahir (1297-1326 M)
3. Sultan Mahmud Malik az-Zahir (lk1346-1383 M)
4. Sultan Zain al- Abidin Malik az-Zahir (1383-1405 M)
5. Sultanah Narisyah (1405-1412 M)
6. Abu Zaid Malik az- Zahir (1412-? M)
7. Mahmud Malik az-Zahir( 1513-1524 M)

Adapun pendapat lain mengenai raja-raja Pasai, yaitu:

No Nama Raja Tahun Pemerintahan
1. Sultan Malik Al-Saleh tahun 1297 M2
2. Muhammad Malik Al-Zahir 1297-1326 M3
3. Mahmud Malik Al-Zahir 1326-1345 M4
4. Manshur Malik Al-Zahir 1345-1346 M5
5. Ahmad Malik Al-Zahir 1346-1383 M6
6. Zain Al-Abidin Malik AL-Zahir 1383-1405 M7
7. Nahrasiyah 1402-? M8
8. Abu Zaid Malik Al-Zahir ?-1455 M9
9. Mahmud Malik Al-Zahir 1455-1477 M10
10. Zain Al-Abidin 1477-1500 M11
11. Abdullah Malik Al-Zahir 1501-1513 M12
12. Zain Al-Abidin 1513-1524 MDi

kedua pendapat tersebut terdapat kekosongan yang sampai saat ini masih menjadi
tanda Tanya, dan masih belum diketemukan.
 Kembali kepada masa awal, masa awal kerjaan Samudra Pasai initergolong tidak
begitu terlihat. Selain itu perkembangan kerajaan ini bersifat perlahan-
lahan. Walaupun begitu mata uang telah dikenal di kerajaan ini, sejak pemerintahan sultan M
alik as-Saleh, yang dinami mata uang Dirham, yang juga dikenal sebagai mata uang negara
Arab saat itu. Pada awal abad ke-16 mungkin masa memuncaknya kerajaan Samudra Pasai
sebagaimana diberitakan oleh Tome Pires (1512-1515) tengah mengalami berbagai kemajuan
dibidang politik pemerintahan, di bidang keagamaan, terutama di bidang pertanian dan
perdagangan. (Soejono,R.P&Leirissa,R.Z,2008:23), adapun Pasai yang selalu menjalin
hubungan persahabatan dengan kerajaan lain, seperti Malaka yang saat itu Malaka menjadi
pusat perdagangan Dunia, yang diikuti pula pernikahan antara raja-raja malaka dengan para
putri Pasai (GadeIsmail, M.1997:28).

Kemajuan kemajuan tersebut antara lain:

1. Perdagangan
Yang merupakan perdagangan internasional, Pasai mempunyai bandar-bandar
yang dapat menjadi persinggahan para pedagang asing dan mereka juga membayar uang
pajak untuk Pasai.

2. Pelayaran
Sebagai kerajaan maritime, pastinya Pasai mempunyai keunggulan dalam
bidang pelayaran dan nelayan. Maka dari itu masyarakat Pasai, mayoritas ialah nelayan.

3. Perekonomian
Merupakan salah satu kemajuan Pasai dalm meraih kejayaannya,
dan perekonomian Pasai telah terbantu dengan adanya perdagangan dan pelayaran, serta
pajak dagang yang dikenakan bagi pedagang.

4. Hubungan internasional dan politik

Merupakan keterkaitan, yakni terjadi pula politik pernikahan, yang dilakukan oleh
sultannya. Tome Pires menceritakan tentang hubungan antara Pasai dan Malaka,terutama
pada masa pemerintahan Saquem Darxa yang dapat disamakan dengan nama sultan Iskandar
Syah raja kedua Malaka.(Soejono,R.P&Leirissa,R.Z,2008:23).

C. Keadaan Masyarakat
Keadaan masyarakat Pasai jelas sekali, menggantungkan kehidupan lewat
pelayaran dan perdagangan. Karena sebagai kerajaan maritim memungkinkan masyarakat
pasai menjadi salah satu pelaku dalam perdagangan dan pelayaran. terlebih lagi Samudra
Pasai mempunyai Bandar-bandar yang bisa menjadi tempat singgah untuk para pedagang
asing. Dan pajak yang dikenakan oleh pemerintah

Samudra Pasai kepada para pedagang sesuai dengan apa yang dijuanya. Memungkinkan
masyarakat mampu untuk bertahan.

D. perkembangan yang dicapai oleh Samudra Pasai

Kerajaan Samudra Pasai merupakan kerajaan pertama yang ada di Indonesia, sebagai
kerajaan yang besar pada saat itu, kerajaan Samudra Pasai berkembang dalam beberapa
bidang, yaitu:

1. Samudra Pasai sebagai pelopor keagamaan bagi Asia Tenggara khususnya Indonesia
Masuknya Islam ke Pasai, belum diketahui secara pasti itu kapan, apa lagi bila
masuknya Islam didasarkan pada mulainya terdapat penduduk muslim atau masyarakat
muslim di sana. Namun bila didasarkan kepada lembaga politik, sertater bentuknya politik
bercorakkan Islam, maka dapat dikatakan bahwa Islam masuk pada sekitar abad ke-
13.Peranan penting yang dimainkan Pasai dalam persebaran Islam ke seluruh Nusantara dan
bahkan ke kawasan Asia Tenggara dimungkinkan karena hubungan ini berkaitan dengan
kegiatan perdagangan yang di dalamnya juga terdapat kegiatan para pedagang yang sekaligus
bertindak sebagai pendakwah.
( GadeIsmail, M.1997:26)
Munculnya Malaka sebagai pusat perdagangan internasional tidak terlepas dari
pengaruh Pasai sendiri, karena kedua kerajaan ini mengadakan hubungan persahabatan
terlebih lagi setelah raja Paramisora yang menikahi putri Pasai dan mengganti namanya
menjadi sultan Muhammad Iskandar, sebelumnya Samudra Pasai juga menjadi jaringan
perdagangan internasional. Penyebab Samudra Pasai menjadi salah satu jaringan perdagangan
ialah letaknya yang berdampingan atau dekat dengan pantai. Dan memungkinkan mudahnya
pedagang-pedagang asing untuk singgah.
Hubungan Samudra Pasai dengan daerah daerah lain di Indonesia seperti pulau jawa,
kalimantan selatan Sulawesi Selatan, Lombok, dan Sumbawa. Dibuktikan dengan kesamaan
bentuk makam di Pasai dan daerah itu sendiri. Seperti di Jawa makam Maulana Malik
Ibrahim dengan makam sultanah Nahrasyiah.
Hal ini membuktikan adanya persebaran Islam yang ada di Indonesi yang juga
dipengaruhi oleh Samudra Pasai. Selain itu pengaruh Pasai dengan Malaka, merupakan bukti
persebaran Islam di kawasan Asia Tenggara. Pengaruh Pasai juga berlangsung atas kedah,
meskipun kedah juga berada dalam kekuasaan Siam, melalui Kedah para Muballigh Islam
dari Pasai menyebarkan agama Islam di wilayah-wilayah Semenanjung Melayu, yang terletak
lebih ke pedalaman sampai ke Trengganu (Gade Ismail, M.1997:29).

2. Pasai Dalam Jaringan Perdagangan Internasional

Keterlibatan Pasai dengan jaringan perdagangan internasional, tidak terlepas dari letak
kerajaan Samudra Pasai yang strategis untuk menjadi salah satu peserta dalam jaringan
perdagangan internasional. Malaka sebagai pusat perdagangan internasional, sudah dimulai
sejak awal abad Masehi. Sejak masa prasejarah Semenanjung Melayu telah mempunyai
kedudukan penting dalam adanya jaringan perdagangan dengan menjadi jalur lalu lintas
perdaganagan internasional. Itu semua tidak terlepas dari letak geografis yang dimiliki oleh
Semenanjung Melayu.
 BAB III
KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan
1. Berdiri pada abad ke-13 dan didirikan oleh Meurah Silu atau sultan Malikas-Saleh.
2. Masa awal dan kejayaan kerajaan ini tidak bisa dijelaskan secara jelaskapan,pada
kepemimpinan siapa. Tetapi terjadi perkembangan dan masa kejayaandi kerajaan ini.
3. Perkembangan Samudra pasai dalam bidang: ekonomi, dari perdagangandan pelayaran,
juga pajak yang dikenakan bagi para pedagang asing; pada bidangkeagamaan; pada bidang
politik Islam; pada bidang hubungan dengan negaraasing, seperti Cina, Malaka, dan Arab.

B. Saran
Kita sebagai siswa khususnya pendidikan sejarah harus mengetahui tentang awal
berdirinya suatu kerajaan dengan mengusung corak agama islam yang seperti kita tahu bahwa
islam menjadi negara mayoritas didunia. Kita bisa belajar tentang
bagaimana suatu kerajaan dalam memulai suatu pemeritahan hingga mencapai puncak
kejayaan yang memerlukan waktu yang sangat lama. Kita bisa mengambil pelajaran dari
peristiwa tersebut untuk kehidupan yang akan datang.

GAMBAR
DAFTAR PUSTAKA
Soejono,R.Z.2008.Sejarah Nasional Indonesia III: Zaman Prtumbuhan
dan Perkembangan Islam di Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Gade,I,M.1997. Pasai Dalam Perjalanan Sejarah: Abad ke-13 sampai Awal Abad
ke-16.Jakarta: CV. Putra Sejati Raya.
Romeo,I,M.2012. Kerajaaan Samudra Pasai,(online),
http://iqbalromeo.blogspot.com/2012/09/kerajaan-samudera-pasai.html
https://www.scribd.com/doc/241892610/Makalah-Kerajaan-Samudra-Pasai