Templet Laporan PPL

LAPORAN
PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN (PPL)

Di
KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) KECAMATAN
CUGENANG
Disusun Oleh : Nuryadi
Pembimbing :
PRODI AHWAL Al-SYAKHSIYYAH
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM IMAM SYAFI'I CIANJUR
JAWA BARAT
2021/2022
1
Praktik Pengalaman Lapangan 2022 STAI Imam Syafi’i Cianju
HALAMAN PENGESAHAN
Yang bertanda tangan di bawah ini menyatakan bahwa
Nama : Nuryadi
NIM : 19210171
Prodi : Ahwal Al-Syakhshiyyah
Semester : VII
Telah melaksanakan kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan di Kantor Urusan

Agama (KUA) Kecamatan Cugenang, pada tahun akademik 2021/2022,
sebagai syarat kelulusan di Prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah STAI Imam Syafi’i
Cianjur.
NAMA JABATAN PARAF
Pembimbing 1
Observer
Pembina
2
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah segala puji bagi Allah tuhan sealam semesta, sholawat serta
salam mulia semoga tetap tercurahkan kepada baginda nabi besar Muhammad
SAW.
Kami peserta PPL STAI Imam Syafi'i Cianjur, dengan izin Allah telah
melakukan tugas PPL perdana di KUA kcamatan pacet. Kami sangat bersyukur
dengan adanya program ini, karena kami dapat bersosialisasi dan
berkomunikasi langsung dengan masyarakat, meskipun kami sering sekali
menemukan kesulitan dan masalah yang belum bisa terpecahkan. Dari sini
kami dapat belajar dan mengerti kinerja yang dilakukan di KUA serta dapat
menambah wawasan kami dalam hal yang berkaitan dalam proses dan
administrasi pernikahan.
Kami sadar bahwa kinerja kami jauh dari sempurna dan kami telah berusaha
semaksimal mungkin dalam menjalankan tugas ini. Maka dari itu kami
membuat laporan agar dapat menjadi bahan tinjauan dan menjadi
pertimbangan untuk kegiatan PPL berikutnya.
Cianjur, ..........................................
Penvusun,
3
DAFTAR ISI
HALAMAN PENGESAHAN........................................................................................................... 2
KATA PENGANTAR........................................................................................................................ 3
DAFTAR ISI........................................................................................................................................ 4
BAB 1.................................................................................................................................................... 7
PENDAHULUAN............................................................................................................................... 7
A. Latar Belakang Kegiatan.................................................................................................7
B. Rencana Kegiatan..............................................................................................................8
C. Tujuan dan Manfaat Kegiatan......................................................................................8
D. Metode Kegiatnn................................................................................................................9
1. Penyampaian Materi....................................................................................................9
2. Tanya Jawab.................................................................................................................... 9
3. Mendampingi Staf Pegawai KUA.........................................................................10
4. System Aktif..................................................................................................................10
5. Prosesi Akad Nikah dan Ikrar Wakaf.................................................................10
6. Simulasi Akad Nikah.................................................................................................10
7. Penyusunan Laporan Kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL)
10
E. Sistematika Laporan......................................................................................................11
BAB II................................................................................................................................................. 12
GAMBARAN UMUM KUA CUGENANG.................................................................................12
A. Sejarah dan Kondisi Umum........................................................................................12
1. Sejarah Kecamatan....................................................................................................12
2. Letak Geografis Dan Batasan Kecamatan........................................................12
3. Demografi...................................................................................................................... 12
4. Agama.............................................................................................................................. 14
5. Lembaga Pendidikan Agama.................................................................................15
6. Organisasi Kemasyarakatan Agama...................................................................15
7. Lembaga Pendidikan Agama.................................................................................16
B.Struktur Organisasi KUA Kecamatan Cugenang...............................................16
4
C. Tugas dan Wewenang KUA Kecamatan Pacet....................................................16
BAB III............................................................................................................................................... 19
KEGIATAN....................................................................................................................................... 19
A. Bentuk Kegiatan.............................................................................................................. 19
B. Materi Pernikahan (Munakahat).............................................................................20
1. Prosedur Pendaftaran Nikah.................................................................................20
2. Pemeriksaan Calon Pengantin dan Wali..........................................................23
3. Prosesi Pelaksanaan Akad Nikah (Ijab Kabul)..............................................23
4. Seputar Ta'lik Talak.................................................................................................. 24
5. Formulİr......................................................................................................................... 25
6. Putusan/ Penetapan Pengadilan Agama..........................................................26
C. Materi Perwakafan.........................................................................................................26
1. Problematika Perwakafan di Indonesia...........................................................26
2. Tujuan, Fungsi dan Manfaat Wakaf....................................................................27
3. Proses Pendaftaran Wakaf.....................................................................................27
4. Proses dari Pihak KUA mengenai perwakafan..............................................28
5. Ikrar Waqif.................................................................................................................... 28
6. Perubahan Status wakaf..........................................................................................29
7. Perspektif KUA terhadap Wakaf yang Belum Didaftarkan......................30
8. Formulir Wakaf...........................................................................................................30
9. Menuju Era Wakaf Produktif.................................................................................31
D. Waktu Pelaksanaan PPL..............................................................................................33
E. Analisis................................................................................................................................ 33
Bab IV................................................................................................................................................ 35
A. Kesimpulan........................................................................................................................35
B. Saran..................................................................................................................................... 35
1. Saran Untuk Panitia...................................................................................................36
2. Saran Untuk Dosen....................................................................................................36
3. Peserta PPL................................................................................................................... 36
LAMPIRAN....................................................................................................................................... 37
5
ABSENSI............................................................................................................................................ 38
DOKUMENTASI............................................................................................................................. 39
BERKAS............................................................................................................................................. 40
6
BAB 1
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Kegiatan
Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) merupakan upaya proses
pembelajaran secara langsung dan mengamati lapangan untuk mengetahui
realita yang terjadi di dalam masyarakat. Kegiatan Praktik Pengalaman
Lapangan (PPl) pada Prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah (ASH) STAI Imam Syafi’i
Cianjur merupakan mata kuliah wajib bagi mahasiswa semister VII (Tujuh).
Prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah (ASH) mempunyai ruang lingkup kajian

masalah, diantaranya seputar pernikahan, waris, dan perwakafan. Teori yang
di pelajari di kampus tak selalu sejalan dengan dinamika yang ada di dalam
masyarkat. Oleh karena itu, diadakannya Praktek Pengalaman Lapangan (PPL)
ini merupakan usaha menyempurnakan pengalaman yang diperlukan
mahasiswa sehingga menjadi kompetensi bagi mahasiswa dalam meraih
profesi di bidang tersebut.
Praktek Pengalaman Lapangan pada tahun 2021/2022 diadakan di

Kantor Urusan Agama (KUA) khususnya KUA Kecamatan Cugenang sebagai
tempat PPL penyusun karena di sanalah kompetensi dari Prodi Ahwal Al-
Syakhshiyyah (ASH), walaupun tidak menutup kemungkinan bisa di
tempatkan di lembaga peradilan, advokasi, Lembaga Bantuan Hukum (LBH)
dan yang lainya. Maka dari itu hasil dari kegiatan Praktek Pengalaman
Lapangan (PPL) diharapkan mahasiswa dapat memperoleh keluasan wacana,
aplikasi dan praktek dari teori yang pernah diterima di bangku perkuliahan.
Agar nantinya dapat menjadi sarana latihan kerja bagi mahasiswa di masa
yang akan datang.
7
B. Rencana Kegiatan
Rencana kegiatan untuk menunjang mahasiswa dalam Praktik Pengalaman
Lapangan (PPL) di KUA Kecamatan Pacet adalah dengan memberikan materi,
analisa, diskusi, simulasi, evaluasi, dan penyusunan laporan setelah
sebelumnya mahasiswa diberikan pembekalan dari pihak Program Studi.
Adapun langkah nyatanya antara lain:
NO WAKTU NAMA KEGIATAN

15 juni sampai 30 Pengajuan Proposal PKL ke instansi mitra
1 juni Proposal dan Surat pengantar permohonan PKL
dapat diunduh di
15 juni sampai 30 Pendaftaran PKL oleh ketua kelompok di SIM
PKL
2 setelah mendapat surat persetujuan PKL dari
instansi mitra berikut input kelengkapan
adminstrasi PKL (transkrips dan KRS)
25 juni sampai 30 Pengumuman daftar peserta dan Dosen
3
juni Pembimbing
1 Agusutus 2022 Pembekalan dan perencanaan, kepada
4
Mahasiswa dan DPL
2 agustus 2022 Penyerahan mahasiswa PPL terhadap instansi
5
Mitra
6 3 -7 Agustus 2022 Monitoring pelaksanaan PKL
7 19 Agustus 2022 Penarikan Mhs PKL
8 25 Agustus 2022 Pengumpulan laporan pelaksanaan PKL
9 30 Agustus 2022 Input nilai
8
C. Tujuan dan Manfaat Kegiatan
Tujuan yang ingin dicapai dalam kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan
(PPL) ini adalah:
1. Mahasiswa dapat melaksanakan kuliah praktik di Kantor Urusan

Agama (KUA) sesuai dengan teori yang telah didapatkan dalam
perkuliahan sebelumnya.
2. Mahasiswa dapat mengetahui tentang tugas dan wewenang Kantor
Urusan Agama (KUA), prosedur pendaftaran pernikahan dan
perwakafan serta melihat formulir-formulir yang berkaitan dengan
pernikahan dan perwakafan. Selanjutnya mengetahui permasalahan-
permasalahan yang dihadapi masyarakat seputar pernikahan dan
penvakafan.
Adapun manfaat yang akan dicapai dari pelaksanaan kegiatan Praktek Kuliah
Lapangan ini adalah:
a. Secara ilmiah kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) ini dapat

memberi sumbangan pengetahuan kepada mahasiswa dari apa yang
belum diperoleh di dalam teori perkuliahan sebelumnya.
b. Secara Praktis kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) ini
diharapkan dapat dijadikan acuan dalam menerapkan teori perkuliahan
di lagangan. Sehingga pengetahuan yang diperoleh selama perkuliahan
tidak hanya terhenti pada tahap teoritis saja, tetapi juga secara praktis.
D. Metode Kegiatnn
Dalam pelaksanaan kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) ini metode
yang akan digunakan adalah sebagai berikut:
1. Penyampaian Materi
Ketua KUA atau yang mewakili menyampaikan materi seguai
dengan tema materi Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) yang telah
9
ditantukan oleh pihak panitia Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Prodi
Ahwal Al-Syakhshiyyah STAI IMAM SYAFI'I Cianjur, yaitu prosedur
pendaftaran, blangko/formulir serta permasalahan yang berkaitan
dengan munakahat, zakat dan wakaf.
2. Tanya Jawab
Setelah pemateri menyampaikan materi dan memberikan
pemaparan, peserta Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) diberikan
kesempatan untuk melakukan tanyajawab kepada pemateri maupun staf
pegawai KUA.
3. Mendampingi Staf Pegawai KUA

Peserta Praktik Pcngalaman Lapangan (PPL) terbagi dalam beberapa
kelompok yang rata-rata diisi oleh 3 mahasiswa peserta PPL, sctiap
kelompok diberi kesempatan untuk praktik administrasi yakni
mcndampingi Staf Pegawai KUA Kecamatan Pacet dalam melayani
masyarakat.
4. System Aktif
Pada metode ini, peserta yang belum memahami permasalahan
munakahat dan wakaf dapat menanyakan secara iangsung kepada staf
pegawai KUA kapan saja dengan inisiatif peserta. Peserta juga bisa
meminta contoh-contoh surat untuk difoto copy dan dipelajari sendiri.
5. Prosesi Akad Nikah dan Ikrar Wakaf

Menyaksikan Prosesi Akad Nikah dan Ikrar Wakaf Secara Langsung
Mahasiswa mendapat kesempatan untuk melihat secara langsung praktek
prosesi akad nikah atau ikrar wakaf yang dilakukan di Musholla maupun
di ruangan KUA Kecamatan Pacet.
10
6. Simulasi Akad Nikah
Setelah mahasiswa mendapatkan materi-materi tentang munakahat,
maka dirasa perlu dilakukan simulasi prosesi pelaksanaan akad nikah
dengan bimbingan dari pembimbing KUA Kecamatan Pacet.
7. Penyusunan Laporan Kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan

(PPL)
Laporan Kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) adalah bukti
bahwa mahasiswa telah menyelesaikan Praktek Pengalaman Lapangan
(PPL), maka disusunlah laporan kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan
(PPL) yang menjelaskan tentang seluruh kegiatan yang telah dilaksanakan
selama Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) berlangsung.
E. Sistematika Laporan
Untuk memeberi gambaran tentang kegiatan PPL yang dilaksanakan
oleh peserta PPL Prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah STAI Imam Syafi’I Cianjur
2022, laporan akan disusun dengan sistematis, yang terdiri dari empat Bab:
Bab Pertama, pendahuluan, terdiri dari latar belakang kegiatan, rencana

kegiatan, tujuan dan manfaat kegiatan, metode kegiatan, dan sitematika
laporan. Hal ini mengarahkan pembaca untuk memahami subtansi dari
laporan ini.
Bab Kedua, menjelaskan tentang gambaran umum lembaga tempat

Praktek Pengalaman Lapangon (PPL), yang meliputi letak geografis, struktur
organisasi, tugas dan wewenang. Hal ini dimaksudkan untuk mengetahui
gambaran secara umum lingkungan dan kinerja dari lembaga yang menjadi
tempat Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) tersebut.
Bab Ketiga, mengulas secara keseluruhan dari pelaksanaan kegiatan

Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) yang meliputi bentuk kegiatan, waktu
pelaksanaan, dan analisis pelaksanaan kegiatan tersebut. Dalam uraian
11
pelaksanaan kegiatan ini, akan dicantumkan beberapa materi yang telah
disampaikan dalam kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL).
Bab Keempat, penutup berisi kesimpulan dari analisa terhadap

pelaksanaan kegiatan dan dilanjutkan dengan saran-saran dari penyusun
sebagai sumbangsih pemikiran untuk meningkatkan kesuksesan pelaksanaan
kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) berikutnya.
12
BAB II
GAMBARAN UMUM KUA CUGENANG

A. Sejarah dan Kondisi Umum
1. Sejarah Kecamatan
Cugenang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Cianjur, Provinsi
Jawa Barat, Indonesia. Kecamatan Cugenang merupakan salah satu kecamatan
yang ada di Kabupaten Cianjur yang keberadaannya memiliki peran yang
cukup penting bagi pembangunan wilayah Kabupaten Cianjur.
Secara harfiah, kata “CUGENANG” berasal dari kata “Cu = Curug” dan “Genang
= Gendang”. Konon menurut sejarahnya, di sekitar wilayah, yang saat ini
adalah wilayah cugenang-red, terdapat sebuah Curug (Air Terjun) di mana air
yang terjun ketika jatuh bersuara seperti tabuh Gendang, tempat tersebut
berlokasi di aliran sungai Cibeureum menuju sungai Cianjur. Agar lebih
mudahnya, warga menyebut tempat tersebut dengan nama Cugenang. Nama
tersebut kemudian dipergunakan untuk penyebutan wilayah hingga sekarang.
2. Letak Geografis Dan Batasan Kecamatan

Alamat Kantor Kecamatan: Jln. Mangun No. 6 Mangunkerta Cugenang – Cianjur
43252
Utara :Kecamatan Pacet dan Sukaresmi

Timur :Kecamatan Cianjur dan Mande
Selatan :Kecamatan Warungkondang
Barat :Kabupaten Sukabumi
3. Demografi
Jumlah penduduk (dalam jiwa)
1 Laki-Laki 55,102
13
2 Perempuan 50,675
105,77
Jumlah 7
Jumlah Penduduk berdasarkan mata pencaharian
No. Mata Pencaharian Jumlah Penduduk

1 Petani
2 Pedagang
3 Guru
4 PNS
5 TNI/POLRI
6 Lain-lain
7
Jenis-jenis pemanfaatan lahan dalam Ha:
1.813,99
1 Sawah 2
2.034,91
2 Tanah Darat 1
3 Tanah Kas Desa 342,055
2.420,29
4 Tanah Perkebunan 9
6.611,25
Jumlah 7
Berikut merupakan nama desa-desa di dalam kecamatan Cugenang beserta

jumlah dusun, RW dan RT:
N Nama desa Jumlah
14
o
Dusu R
1 Desa n W RT
2 SUKAMANAH 3 9 27
3 GASOL 4 6 29
4 CIJECIL 3 7 29
5 CIBEUREUM 5 6 29
6 NYALINDUNG 3 7 23
MANGUNKERT
7 A 2 8 26
8 SARAMPAD 4 11 27
9 TALAGA 3 6 24
1
0 SUKAJAYA 3 11 25
1
1 CIBULAKAN 4 6 23
1
2 BENJOT 3 6 22
1
3 SUKAMULYA 3 10 33
1
4 WANGUNJAYA 4 5 25
1
5 CIRUMPUT 3 5 25
1
6 PADALUYU 4 7 27
1
7 GALUDRA 3 3 14
11 40
54 3 8
15
4. Agama
Keadaan Penduduk berdasarkan agama:
No Agama Jumlah Penduduk

1 Islam
2 Katolik
3 Protestan
4 Hindu
5 Budha
6 Kong Hu Cu
Jumlah
Jumlah Pemimpin/PcmukajTokoh Agama dan Guru Agama
No Agama Guru Agama Tokoh Agama

1 Islam
2 Katolik
3 Protestan
4 Hindu
5 Budha
6 Kong Hu Cu
Jumlah
5. Lembaga Pendidikan Agama

No Tingkat Jumlah
1 Taman Kanak-kanak
2 Madrasah Ibtidaiyah
16
3 Madrasah Tsanawiyah
4 Madrasah Aliyah
5 Perguruan Tinggi Islam
6. Organisasi Kemasyarakatan Agama

No Nama Jumlah Anggota
1
2
3
4
5
6
7
7. Lembaga Pendidikan Agama

No Tingkat Jumlah
1 Taman Kanak-kanak
2 Madrasah Ibtidaiyah
3 Madrasah Tsanawiyah
4 Madrasah Aliyah
5 Perguruan Tinggi Islam
6 Non Formal
B. Struktur Organisasi KUA Kecamatan Cugenang

Seperti halnya struktur di KUA umumunya, Kestukturan organisasi yang
berjalan di KUA ini sering berganti kepegawaian dan kepengerusunnya. Pada
saat proses PPL berlangsung, Ketua umum KUA Cugenang adalah H. Sugandi
17
S.Ag, M.Si .Kepengurusuan dikerjakan oleh beberapa pegawai yang aktif
dibidang adsministrasi dan praktek dilapangan.
Pegawai administrasi dan ketatausahaan akta nikah umumnya dipegang oleh

pegawai perempuan. Sedangkan seluruh penghulu dan pegawai yang bertugas
untuk menghadiri nikah diluar kantor adalah laki-laki.
No Nama NIP Jabatan

1 H. Sugandi, S.Ag, M.Si Kepala KUA
2 Sugandi, S.sy Penghulu
3 Penghulu
4 Penyuluh
5 Tuti Istuti, S.Pdi Petugas TU
6 Yudi Efendi, S.Sy Pengadministrasi
Asep Abdullah
7 Lia Yuliastri Petugas TU
8 Kemasjidan
9 Harun Nasib, S.Pdi Kemasjidan
10 Dede Durohman, S.Pdi Kemasjidan
11 Ade Setiawan Zakat Wakaf
12 Asep Abdullah Zakat Wakaf
13 Siti Ransia Darajat, S.Pd Zakat Wakaf
14 Asep Nandang Sehabudin, S.Ag Hisab Rukyat & PS
15 H. Dandan Arief Ramdhan, S.Sy Hisab Rukyat & PS
16 Deden M. Zulkifli Hisab Rukyat & PS
17 Mohammad Fahmi Zaini, SH Hisab Rukyat & PS
18
C. Tugas dan Wewenang KUA Kecamatan Cugenang
Kantor Urusan Agama (KUA) merupakan instansi yang mempunyai peran
cukup strategis dalam melakukan upaya pemberdayaan dan transformasi
sosial. Oleh karena itu, KUA dituntut tidak hanya melaksanakan tugas-tugas
formal saja, tetapi juga hams mampu menunjukkan eksistensinya sebagai
sebuah instansi perpanjangan tangan Kementrian Agama dalam
melaksanakan pelayanan publik di bidang urusan agama Islam, sebagaimana
tertuang dalam Keputusan Menteri Agama (KMA) No. 517 Tahun 2001, Pasal
2. Kantor Urusan Agama (KUA) mempunyai tugas melaksanakan sebagian
tugas Kantor Departemen Agama Kabupaten/Kota di bidang urusan agama
Islam di wilayah Kecamatan.KUA sebagaimana tercermin dalam KMA tersebut
tidak hanya melayani masalah nikah dan rujuk (NR), tetapi juga melaksanakan
tugas-tugas dalam bidang perwakafan, zakat, kemasjidan, pembinaan tilawatil
Qur'an, kehidupan keagamaan, pembinaan haji, dan pembinaan keluarga
sakinah. Di samping tugas tersebut, KUA juga mempunyai tugas
mengkoordmasi kegiatan-kegiatan dan melaksanakan kegiatan sektoral
maupun lintas sektoral di wilayah Kecamatan.
Dalam melaksanakan tugas sebagaimana di atas, KUA Kecamatan berfungsi:
1. Menyelenggarakan statistik, dokumentasi, surat-menyurat, pengurusan

surat, kearsipan, pengetikan dan rumah tangga Kantor Urusan Agama
(KUA)
2. Menyelenggarakan pelaksanaan pencatatan nikah dan rujuk, mengurus
dan membina masjid, zakat, wakaf, manasik haji, dan ibadah sosial,
kependudukan dan pengembangan keluarga sakinah sesuai dengan
kebijakan yang ditetapkan oleh Direktur Jenderal Bimbingan
Masyarakatlslam berdasarkan peraturan undang-undang yang berlaku.
19
Agar tugas dan fungsi tersebut dapat terealisasi dengan baik, maka KUA
Kecamatan Cugenang menetapkan program kerja sebagai berikut
1. Program Kepenghuluan
a. Pelaksanaan tugas-tugas pokok sebagai penghulu
b. Pencatatan terhadap nikah dan rujuk
c. Penyuluhan administrasi pernikahan
d. Pembinaan P3N
e. Penyelesnian duplikat NTCR
2. Program Dokumentasi dan Statistik
a. Penyelenggaraan rapat bulanan
b. Pencrinłaan surat-surat masuk dan mengirim surat-surat keluar
c. Pclaksanaan kearsipan, (lokumcntasi dan statistik
d. Penyelenggaran administrasi kepegawaian
3. Program Bimbingan Perkawinan
a. Penasehatan dan pengarahan pra nikah
b. Pelayanan dan bimbingan pernikahan
c. Pelaksanaan bimbingan pernikahan
4. Program Zakat, Wakaf, dan Ibadah Sosial
a. Pembinaan kemasjidan
b. Pembinaan perwakafan
c. Penghimpunan dan pengolahan infak dan zakat
d. Pembinaan ibadah social
5. Program Kemitraan Umat Islam Produk Halal
a. Pembinaan dan bimbingan produk-produk halal
b. Pengkordinasi kegiatan monitoring produk-produk halal
20
BAB III
KEGIATAN
A. Bentuk Kegiatan
Mahasiswa Ahwal Al-Syakhshiyyah dipersiapkan untuk menjadi calon sarjana
yang mampu menerapkan hukum keluarga dan menguasai administrasi
perkawinan dan perwakafan, oleh karena itu mahasiswa selain di bekali
dengan teori-teori keilmuan selama duduk di bangku kuliah, juga diberikan
kuliah praktik sebagai implementasinya. Adapun dalam pelaksanaannya
mahasiswa diharapkan pada serangkaian bentuk kegiatan bentuk kegiatan
antara lain terjun langsung ke lokasi Praktik Pengalaman Lapangan (PPL)
guna mengetahui dan memahami secara lebih detail mengenai urgensi kinerja
Kantor Urusan Agama (KUA) meliputi tugas dan wewenangnya.
Dalam hal ini mahasiswa diberikan materi dan penjelasan secara langsung
oleh pihak KUA berkaitan dengan materi pernikahan dan perwakafan. Dalam
penyampaiannya dilakukan secara kolektif dan kclompok yakni di satu waktu
penyampaian materi diberikan kepada peserta PPL secara keseluruhan dan di
waktu lain hanya kepada kelompok yang bertugas. Adapun metode-metode
kegiatan, yang digunakan diantaranya metode perkuliahan, tanya jawab, dan
sharing. Disamping itu, mahasiswa mahasiswa juga diberikan kesempatan
untuk menyaksikan prosesi pelaksanaan akad nikah (ijab kabul) dan simulasi
akad nikah. Dengan demikian, mahasiswa tidak hanya mengetahui melalui
materimateri semata, melainkan aplikasinya secara nyata.
Diantara materi-materi yang diperoleh mahasiswa dalam pelaksanaan

kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) di KUA Kecamatan Cugenang
adalah sebagai berikut
21
B. Materi Pernikahan (Munakahat)
1. Prosedur Pendaftaran Nikah
Bagi seseorang yang bermaksud hendak melangsungkan pernikahan,
maka harus memperhatikan langkah-langkah yang harus dilakukan. Antara
lain
a. Calon Suami :
1) Pengantar RT-RW dibawa ke Kelurahan setempat untuk mendapatkan
Isian Blangko N1, N2, N3 & N4.
2) Datang ke KUA setempat untuk mendapatkan Surat
Pengantar/Rekomendasi Nikah (Jika calon Istri beralamat lain
daerah/Kecamatan).
3) Jika calon Istri se daerah/Kecamatan, berkas calon Suami diserahkan
ke pihak calon Istri.
b. Calon Istri
1) Dengan membawa berkas dari calon mempelai pria datang ke RT/RW
setempat untuk mendapatkan surat keterangan atau pengantar untuk
menikah.
2) Datang ke kelurahan setempat untuk mendapatkan formulir N-I, N2, N-
4 yang ditandatangani oleh Lurah/Kepala Desa.
3) Datang ke KUA sctempat dengan membawa berkas kedua calon
mempelai untuk mendaftarkan nikah.
4) Disamping hal-hal tcrsebut di ataş, disertakan pula lampiran-lampiran
sebagai berikut
a. Untuk calon mempelai pria
1) Foto copy KTP dan CI (Kartu Keluarga)
2) Foto copy Akta Kelahiran
3) Pas Photo 2 x 3 (3 lembar)
b. Untuk calon mempelai wanita
22
1) Foto copy surat nikah orang tua/wali nikah
2) Foto copy Akta Kelahiran
3) Foto copy KTP dan Cl (Kartu Keluarga) calon mempelai dan wali
nikah
4) Foto copy surat kematian ayah (bila sudah meninggal)
5) Surat keterangan wali nikah (jika wali nikah tidak sealamat dengan
calon mempelai wanita)
6) Pas photo 2 x 3 (3 lembar)
Selain serangkaian prosedur yang telah tersebut di atas, ada juga prosedur
prosedur penting yang akan dijalani oleh kedua calon mempelai yaitu:
1. Bagi calon mempelai yang berusia di bawah 21 tahun harus mengisi

surat keterangan model N-5 yaitu tentang izin orang tua mempelai.
2. Bagi calon mempelai wanita disamping mengisi surat keterangan model
N-1, N-2, dan N-4, ditambah pula dengan satu surat keterangan khusus
dengan model N-3 yang merupakan surat persetujuan mempelai. Surat
keterangan model N-3 ini juga disebut dengan MOU yang nantinya akan
ditandatangani oleh kedua calon mempelai di depan petugas KUA.
3. Bagi calon mempelai wanita yang belum berusia 16 tahun dan calon
mernpelai pria yang belum benisia 19 tahun harus ada surat dispensasi
nikah dari Pengadilan Agama yang menaungi wilayah tempat tinggal
calon mempelai terkait. Jika belum mcndapat surat dispensasi nikah clari
Pengadilan Agama tersebut, maka KUA akan mengeluarkan surat
keterangan model N-9 tentang penolakan pernikahan.
4. Bagi calon mempelai yang berstatus duda/janda karena ditinggal mati
suami/istri, maka harus ada surat keterangan model N-6 yang berisi
surat keterangan kematian suami/istri dari kelurahan.
5. Bagi calon mempelai yang berstatus duda/janda karena perceraian,
maka harus melampirkan akta cerai yang asli (tidak boleh foto copy)
23
yang dikeluarkan oleh Pengadilan Agama yang pada waktu itu memutus
cerai,
6. Setelah kedua calon mempelai mendapat formulir pokok (N-l, N-2, N4),
kemudian mengisi surat keterangan model N-7 tentang pembentahuan
kehendak nikah yang ditandatangani oleh calon mempelai dan Pegawai
Pencatat Nikah (PP N).
7. Apabila semua syarat seperti yang tersebut di atas telah terpenuhi, maka
calon mempelai akan didaftarkan ke dalam buku pendaftaran nikah dan
kemudian clituangkan ke dalam berita acara tentang daftar pemeriksaan
nikah (model N-B).
8. Jika semua prosedur nikah telah dilaksanakan, maka kedua calon
mempelai akan mengikuti bimbingan/penyuluhan perkawinan yang
diberikan oleh petugas BP4 (Badan Penasihatan Pelestarian
Perkawinan) dan melakukan pemeriksaan kesehatan (imunisasi).
9. Bagi calon mempelai yang ingin menikah diluar wilayahnya, maka.
Untuk pria, harus ada surat rekomendasi nikah dari KUA di tempat
tinggalnya.
10. Untuk wanita, harus ada surat pengantar numpang nikah dari KUA di
tempat tinggalnya.
11. Untuk pernikahan campuran (berbeda kewarganegaraan), maka calon
mempelai yang berkewarganegaraan asing harus mendapat izin dari
kedutaan besar negaranya yang ada di Indonesia dengan melampirkan
paspor/visa.
12. Bagi calon mempelai yang berasal dari golongan angkatan bersenjata
(anggota TNI/Polri), maka harus ada izin dari atasannya.
13. Setelah daftar pemeriksaan nikah sudah valid (tidak ada yang direvisi),
maka para pihak menandatanganinya.
14. Setelah kedua calon mempelai melaksanakan akad nikah, maka akan
dicatat dalam akta nikah (model N) dan masing-masing mempelai
24
berhak atas kutipan akta nikah (model NA) dengan warna merah hati
untuk suami dan hijau tua untuk istri. Formulir model N ini dibuat
rangkap dua, satu untuk KUA dan satu lagi untuk Pengadilan Agama.
2. Pemeriksaan Calon Pengantin dan Wali

Dalam rangka proses menuju suatu pernikahan, terdapat satu hal
penting yang harus dilaksanakan yaitu pemeriksaan calon mempelai dan
walinya, karena hal ini dapat berpengaruh terhadap sah dan tidaknya suatu
pernikahan. Kedua calon mempelai harus dipastikan tidak memiliki hubungan
nasab atau radha'ah yang menyebabkan keduanya haram unluk
melaksanakan pernikahan.
Untuk calon mempelai wanita yang tidak mempunyai wali nasab

membuat ikrar sumpall dan permohonan wali hakim diatas materai 10.000.
Sedangkan bagi calon mempelai wanita yang wali nikahnya berhalangan hadir
membuat surat kuasa (taukil nikah) yang disahkan oleh kepala KUA dimana
wali nikah bertempat tinggal. Apabila wali nasab meolak menikahkan maka
mempelai wanita mengajukan ke Pengadilan Agama untuk penetapan wali
hakim.
3. Prosesi Pelaksanaan Akad Nikah (Ijab Kabul)

Setelah semua rukun dan prosedur-prosedur pemikahan sudah
terpenuhi, maka prosesi akad nikah (ijab kabul) dapat dilaksanakan dengan
menghadirkan kedua calon mempelai, wali, dua orang saks dan, penghulu.
Setelah semuanya siap. maka acara akad nikah dapat dimulai dengan
membaca dua kalimat syahadat dan dilanjutkan dengan ijab kabul. Adapun
sighat ijab kabul adalah
"Saya nikahkan anak saya...(nama mempelai wanita) dengan engkau ... (nama
mempelai pria) dengan mas kawin... (sebutkan mas kmvinnya) dibayar tunai
(diucapkan oleh wali nikah darı mempelai wanita).

25
Kemudian mempelai pria menjawab dengan :
saya terima nikahnya... (nama mempelai wanita) binti... dengan mas kawin
tersebut dibayar tunai "
Kemudian dilanjutkan penghulu bertanya kepada saksi perihal sah dan

tidaknya nikah tersebut. Jika sah, maka dilanjutkan do'a. Setelah kedua calon
mempelai melaksanakan akad nikah, maka akan dicatat dalam akta nikah
(model N) dan masing-masing mempelai berhak atas kutipan akta nikah
(model NA) dengan wama merah hati untuk suami dan hıjau tua untuk istri.
Formulir model N ini dibuat rangkap dua, satu untuk KUA dan satu lagi untuk
Pengadilan Agama.
4. Seputar Ta'lik Talak

1. Kesepakatan seputar ta’lik talak
Dalam bü kü nikah dimuat sighat ta' lik talak yang biasanya diucapkan oleh
mempelai pria pada saat akad nikah dilaksanakan. Diantara tugas KUA
terhadap sighat ta'lik talak ini tidak hanya sebatas ıncngawasi, namıın juga
memberikan kebebasan kepada kedua mempelai, apakah dalam akad
nikahnya akan mengucapkan ta’lik talak atau tidak, karena pada pasarnya
ta’liq talak merupakan kesepakatan antara kesua mempelai dan bukan suatu
keharusan, pihak PPN juga menawarkan kepada pria untuk menandatangi
ta’lik talak atau tidak, karena taklil talak ini bertujuan untuk melindungi hak-
hak wanita(istri) dari perlakuan tidak sewenangan suami, dan supaya
mempunya dasar hukum yang kuat. Apabila dalam perjalannanya taklik talak
tersebut dilanggar oleh suami, maka istri diberi wewenang untuk mengajukan
gugatan cerai kepada pengadilan agama. Agar ta’lik talak mempunyai dasar
hukum yang kuat, maka setelah pria mengucapkan sighat ta’lik talak tersebut
PPN segera meminta tanda tangan pria untuk dibubuhkan pada lembar sighat
26
ta’lik talak, apabila sighat ta’lik talak tidak ada tandatangan dari mempelai
pria, maka dianggap tidak sah, maka dianggap tidak pernah mengucapkan.
2. Pencatatan Nikah yang dilakukan Setelah Terjadi Akad Nikah (Ijab

Kabul).
Sebagaimana yang telah diuraikan sebelumnya, bahwa termasuk salah satu

tugas dan fungsi dari KUA adalah sebagai pencatat suatu pernıkahan. Oleh
karena itü jika terdapat suatu pernikahan yang belum dicatatkan, maka secara
hü kum UU No.1 Tahun 1974 tidak sah walaupun secara agama sudah sah.
Pernikalıan yang dilaksanakan di hadapan PPN dan dicatat di akta nikah
mempunyai kekuatan hü kum yang tetap.
5. Formulİr
Berbagai Macam Formulir yang Berkaitan dengan Pernikahan Seseorang yang
hendak menikah, sebaiknya mengetahui dan mengenal berbagai macam model
formulir kaitannya dengan pernikahan tersebut antara lain: Model N-l: Surat
keterangan untuk nikah
Model N-2 : Surat keterangan asal-usul calon mempelai
Model N-3 : Surat persctujuan mempelai
Model N-4 Surat keterangan tentang orang (ua
Model N-5 Surat izin orang tua
Model N-6 • Surat keterangan kcłnatian suami/istri
Model N-7 : I)cmbcritahuan kehcndak nikah
Model N-8 : Pembcritahuan adanya halangan/kekurangan syarat
Model N-9 : Penolakan pernikahan
Model N-10 : Buku catatan kehendak nikah
27
Model N : Akta nikah
Model NA : Kutipan akta nikah
Model NB : Daftar pemeriksaan nikah Model NC : Pengumuman kchendak

nikah
Model ND : Pemberitahuan nikah
Model NE : Pemberitahuan poligami
Untuk lebih jelasnya mengenai model-model formulir pernikahan tersebut,

dapat dilihat dalam lampiran.
6. Putusan/ Penetapan Pengadilan Agama.

Tugas KUA Berkaitan Dengan Putusan/Penetapan Pengadilan Agama:
Pencatatan Pernikahan yang Diisbatkan Oleh PA, Putusan Cerai yang Telah
Memperoleh Kekuatan Hukum Suatu pernłkahan yang dilaksanakan tidak
dihadapan pejabat yang bewenang, maka pernikahan tersebut dapat
dikatakan sebagai pernikahan yang tidak sah. Apabila para pihak hendak
bermaksud melegalkan pernikahannya, maka dapat ditcmpuh dengan cara
mengajukan isbat nikah kepada Pengadilan Agama. Tapi hal ini hanya untuk
pernikahan yang dilaksanakan sebelum tahun 1974. Disamping bertugas
mencatat pernikahan yang telah dlisbatkan oleh Pengadilan Agama, KUA juga
memilikl tugas penting lain atas putusan Pengadilan Agama tentang talak cerai
bagi pasangan suami Isteri yang pada waktu itu mencatatkan pernikahannya.
C. Materi Perwakafan
1. Problematika Perwakafan di Indonesia
Wakaf sebagai perbuatan hukum sudah lama melembaga dan dipraktikkan di
Indonesia. Namun dalam pelaksanaannya, masih sering dijumpai adanya
penyimpangan terhadap benda-benda wakaf yang dilakukan oleh oknum yang
tidak bertanggung jawab, dan juga sudah menjadi rahasia umum ada benda-
28
benda wakaf yang sampai diperjualbelikan. para pihak yang berwenang telah
memberlakukan beberapa peraturan tentang wakaf misalnya pengelolaan
wakaf yang diatur dalam Undang-undang Nomor 41 Tahun 2004. Dengan
lahirnya Undang-undang ini diharapkan kepada semua pihak agar dapat
mengembangkan wakaf dalam berbagai aspek, Peran KUA tidak hanya dalam
aspek pernikahan saja melainkan juga berusaha membuat inovasi dan langkah
terobosan dalam mengelola harta wakaf agar dapat dirasakan manfaatnya
secara luas bagi masyarakat. Undang-undang tersebut memiliki urgensi yaitu
selain untuk kepentingan ibadah mahdhah, juga menekankan pada pentingnya
pemberdayaan wakaf secara produktif untuk kepentingan sosial. Sebelum
dilaporkan secara lebih detail, kiranya perlu mengetahui tujuan dan fungsi
dari wakaf.
2. Tujuan, Fungsi dan Manfaat Wakaf

Adapun tujuan wakaf adalah memanfaatkan harta benda wakaf sesuai
dengan fungsinya. Sedangkan fungsi wakaf adalah mewujudkan potensi dan
manfaat ekonomis harta benda wakaf guna kepentingan ibadah dan
memajukan kesejahteraan umum. Untuk lebih jelasnya mengenai materi
perwakafan.
3. Proses Pendaftaran Wakaf

Perlu diketahui bahwa selama ini dari berbagai macam jenis harta benda
wakaf yang ditangani oleh KUA adalah wakaf berbentuk tanah. Untuk jenis
harta benda wakaf lainnya belum pernah. Apabila seseorang hendak
mendaftarkan tanah yang akan diwakafkan, ada tiga syarat yang harus
dipenuhi yaitu:
1) Tanah tersebut harus mempunyai sertifikat

2) Tidak ada paksaan dari pihak manapun
3) Tanah tersebut tidak dalam sengketa
29
Setelah ketiga syarat tersebut telah terpenuhi, maka langkah selanjutnya
adalah :
1) Calon wakif (orang yang berwakaf ) datang ke KUA dengan

membawa foto copy KTP wakif, nadzir, dua orang saksi dan
sertifikat tanah ( akta tanah ) asli dengan disertai lampiran:
2) Jika tanah tersebut berstatus hak milik, maka dilengkapi dengan
surat keterangan Kepala Desa / Lurah yang diketahui oleh Camat
bahwa tanah tersebut tidak dalam sengketa dan Surat Keterangan
Pendaftaran Tanah (SKPT) dari Kantor Pertanahan Kabupaten /
Kotamadya setempat .
3) Jika tanah tersebut berstatus hak guna bangunan dan hak pakai,
maka dilengkapi dengan surat keterangan dari Kepala Kantor
Pendaftaran Tanah Kabupaten / Kotamadya, bahwa tanah
tersebut sesuai dengan peraturan dan perundang-undangan
dapat ditingkatkan status hak kepemilikannya menjadi hak milik
4. Proses dari Pihak KUA mengenai perwakafan

Petugas Perwakafan Kantor Urusan Agama selanjutnya melakukan:
1) Meneliti kehendak calon wakif dari tanah yang diwakafkan

2) Meneliti para nadzir dengan menggunakan bentuk W.5 ( bagi
nadzir perorangan ) atau W.Sa ( bagi nadzir badan hukum )
3) Meneliti para saksi
5. Ikrar Waqif
Setelah petugas perwakafan menyatakan bahwa semua persyaratan sudah
terpenuhi, selanjutnya dilakukan pengikraran Wakaf, sebagai berikut:
4) Calon wakif mengikrarkan wakaf dengan lisan, jelas, dan tegas

kepada nadzir dan disebutkan peruntukkan barang wakaf
tersebut dihadapan PPAIW dengan para saksi.
30
5) kemudian dituangkan dalam bentuk W.1 4. PPAIW kemudian
membuat akta ikrar wakaf ( bentuk W.2 ) rangkap tiga beserta
salinannya ( bent W.2a ) rangkap empat, dengan perincian :
a. Lembar pertama disimpan
b. Lembar kedua untuk keperluan pendaftaran di Kantor
Pertanahan Kabupaten / Kotamadya setempat
c. Lembar ketiga dikirimkan kepada Pengadilan Agama
d. Salinan lembar pertama diserahkan kepada wakif
e. Salinan lembar kedua diserahkan kepada nadzir
f. Salinan lembar ketiga dikirimkan kepada kementerian
agama
g. Salinan lembar keempat dikirimkan kepada Kepala Desa /
Lura
h. Akta ikrar wakaf didaftarkan kepada Badan Pertanahan
Nasional dengan menggunakan pengantar model W-7 yang
nantinya BPN akan menerbitkan SERTIFIKAT TANAH
WAKAF bagi tanah tersebut. Untuk KUA cukup dengan
menyimpan pengganti akta ikrar wakaf saja.
6. Perubahan Status wakaf

Setelah wakif mewakafkan harta bendanya, maka harta benda wakaf
tersebut bukan lagi menjadi miliknya. Oleh karena itu tidak boleh dihibahkan,
diwariskan, dijual, disita, dijadikan jaminan, dan dialihkan dalam bentuk
pengalihan hak lainnya. Sehubungan dengan hal tersebut, maka sebelum ikrar
wakaf diucapkan, terlebih dahulu pihak KUA menanyakan kepada wakif
perihal keinginannya untuk mewakafkan, karena setelah ikrar wakaf
diucapkan, pengelolaan harta benda wakaf berpindah ke tangan nadzir dan
wakif sudah tidak mempunyai hak apapun atas harta benda wakaf tersebut.
Harta benda wakaf digunakan atau dimanfaatkan disesuaikan dengan
31
keinginan wakif. Misalnya ingin menukar tanah wakaf, maka terhadap tanah
wakaf tersebut dapat dilakukan " tukar guling ", yaitu menukar tanah wakaf
terdahulu dengan tanah yang lebih strategis, maksudnya sesuai dengan fungsi
dan kegunaannya dengan syarat benda yang ditukar harus sama nilainya atau
lebih tinggi. Terhadap status wakaf ini, maka harus ada kesepakatan antara
wakif dan nadzir serta telah mendapatkan surat persetujuan dari
MenteriAgama dengan rekomendasi BWL
7. Perspektif KUA terhadap Wakaf yang Belum Didaftarkan

Wakaf yang belum didaftarkan tidak diakui legalitasnya, oleh karenanya tidak
mempunyai kekuatan huku. Untuk itu KUA berkewajiban memberikan
pengertian kepada masyarakat agar segera mendaftarkan wakafnya tersebut
ke KUA setempat .
Hal ini dilakukan disamping untuk menjamin hak benda yang diwakafkan
supaya memiliki sertifikat wakaf yang resmi, juga untuk menghindari
terjadinya sengketa wakaf antara wakif dengan ahli waris maupun dengan
pihak pengelola wakaf
8. Formulir Wakaf
Mengenal Berbagai Macam Blangko / Formulir Wakaf Seseorang yang
hendak mewakafkan harta bendanya, sebaiknya mengetahui dan mengenal
berbagai macam bentuk formulir kaitannya dengan perwakafan tersebut
antara lain:
1) Bentuk W.1 : Ikrar wakaf

2) Bentuk W.2 : Akta ikrar wakaf
3) Bentuk W.2a : Salinan akta ikrar wakaf
4) Bentuk W.3 : Akta pengganti akta ikrar wakaf
5) Bentuk W.3a : Salinan akta pengganti akta ikrar wakaf
6) Bentuk W.4 : Daftar akta ikrar wakaf
32
7) Bentuk W.4a : Daftar pengganti akta ikrar wakaf
8) Bentuk W.5 : Surat pengesahan nadzir
9) Bentuk W.5a : Surat pengesahan nadzir berbadan hukum
10)Bentuk W.6 : Buku catatan tentang keadaan tanah wakaf
11)Bentuk W.6a : Buku catatan tentang pengelolaan dan hasil
tanah wakaf
12)Bentuk W.6b : Laporan nadzir kepada KUA Kecamatan /
PPAIW
13)Bentuk W.7 : Pendaftaran tanah wakaf
14)Bentuk W.8 : Buku pembukuan penerimaan dan pengeluaran
atau penggunaan formulir perwakafan tanah milik
15)Bentuk W.8a : Laporan penerimaan dan pengeluaran atau
penggunaan formulir perwaka fan tanah milik
16)Bentuk W.K : Surat keterangan Kepala Desa tentang
perwakafan tanah milik
17)Bentuk W.D : Surat pendaftaran tanah wakaf Untuk lebih
jelasnya mengenai bentuk-bentuk formulir perwakafan
tersebut, dapat dilihat dalam lampiran
9. Menuju Era Wakaf Produktif

Tradisi wakaf yang selama ini berlangsung di Indonesia berakibat
kurang berkembangnya pengelolaan wakaf untuk kepentingan masyarakat
banyak. Misalnya wakaf berupa tanah yang dibangun untuk keperluan masjid,
madrasah, pesantren, rumah yatim piatu dan sebagainya. Namun karena
terbatasnya kemampuan dan kurangnya pemahaman terhadap wakaf itu
sendiri mengakibatkan banyak tanah wakaf yang tidak produktif.
33
Berdasarkan dari kenyataan tersebut, perwakafan mulai dibenahi
dengan melakukan pembaharuan-pembaharuan dibidang pengelolaan dan
paham wakaf secara umum di antaranya:
1. Sertifikasi tanah wakaf
Upaya ini dilakukan terhadap tanah-tanah wakaf yang belum memiliki

sertifikasi. Adapun prosedur-prosedur yang berkaitan dengan sertifikasi
antara lain :
I. Untuk tanah yang sudah terdaftar

a. Surat permohonan
b. Akta ikrar wakaf yang dibuat oleh KUA atau akta pengganti ikrar
wakaf
c. Sertifikat hak milik asli-Surat pengesahan nadzir
d. Surat kuasa ( jika pemohonnya dikuasakan )
e. Identitas wakif ( foto copy KTP )
f. Identitas nadzir ( foto copy KTP )
II. Untuk tanah yang belum terdaftar
a. Surat permohonan-Identitas diri pemohon atau kuasanya ( foto copy
KTP dan Kartu Keluarga yang masih berlaku )
b. Surat kuasa ( jika pemohonnya dikuasakan )
c. Bukti tertulis yang membuktikan adanya hak yang bersangkutan
d. Foto copy SPPT PBB tahun berjalan
Di samping itu, perlu diperhatikan pula hal-hal penting lain yaitu:
1) Biaya
 Untuk tanah yang sudah terdaftar : Rp. 25.000,-/bidang
 Untuk tanah yang beltlin terdaftar : RI). 25.000,-/bidang (diluar biaya
pengukuran dan pemetaan)
2) Waktu
34
 Untuk tanah yang sudah terdaftar : 20 hari kerja (normal, tidak ada
masalah)
 Untuk tanah yang belum terdaftar : 120 hari kerja
 Waktu dihitung sejak dilakukan pembayaran dan 1 (satu) hari kerja 8
jam.
D. Waktu Pelaksanaan PPL

Pelaksanaan Program Praktik pengalaman lapangan (PPL) 2021/2022,
prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah STAI Imam Syafi’I Cianjur, di KUA Kecamatan
Cugenang Berlangsung kurang lebih satu bulan, sebagai mana ditetapkan oleh
panitia, dengan perincian waktu sebagai berikut:
N
HARI/TANGGAL Kegiatan MATERI
O
1 3 Agustus 2022 Berpartisipasi dalam acara “
BIMBINGAN PERKAWINAN BAGI CALON
PENGANTIN “
Administrasi Pendaftaran Nikah
2 5 Agustus 2022 Mempelajari aplikasi SIMKAH & SIWAK
bersapa Bpk. Sugandi, S.Sy
Mendata dokumen surat keluar bulan
januari 2022 KUA Cugenang
Administrasi pendaftaran calon
pengantin
3 6 Agustus 2022 Menyusun arsip laporan kegiatan
pernikahan
Merapihkan dan membersihkan ruangan
arsip
4 8 Agustus 2022 Asyuro
35
5 10 Agustus 2022 Berpartisipasi dalam acara
“PENATARAN CALON PENGANTIN” ( MC
& lain sebagainya )
Membantu staff KUA Cugenang
merapihkan dokumen
6 12 Agustus 2022 Mendata struktur organisasi KUA
Cugenang tahun 2022
Mendata surat rekomendasi nikah tahun
2022
7 13 Agustus 2022 Merapihkan arsip surat rekomendasi
nikah
8 14 Agustus 2022 Kebersihan KUA
9
E. Analisis
Praktik Pengalaman Lapangan ( PPL ) merupakan mata kuliah yang penting
dan bermanfaat bagi mahasiswa , khususnya mahasiswa semester VIII yang
diselenggarakan oleh Prodi Ahwal AL-Syakhshiyyah STAI Imam Syafi'i .
beberapa manfaat Program PPL ini diantaranya:
1. sangat menunjang prestasi dan pengalaman mahasiswa dalam bidang
ilmu hukum keluarga Islam, juga sebagai wujud partisipasi mahasiswa
secara langsung untuk mengenal dunia kerja yang nyata sesuai dengan
kompetensi.
2. Kegiatan PPL yang selama ini dikenal oleh mahasiswa khususnya
penyusun sendiri adalah praktik kerja lapangan di mana mahasiswa
akan terjun langsung untuk mengamati dan membantu kinerja salah
satu instansi Pemerintah yang sudah ditunjuk sebagai lokasi PPL .
36
3. Tidak dapat dipungkiri bahwa kegiatan PPL ini sangat berperan
penting selain sebagai media penambah materi juga sebagai
implementasi pengayaan diri mahasiswa .
4. Sampai saat ini KUA Dalam pelaksanaannya , tidak semua sesuai
dengan yang diharapkan, namun penulis melihat berpotensi menuju
perkembangan yang lebih baik kedepan
5. Dengan waktu pelaksanaan yang sangat singkat memang dirasakan
kurang maksimal mengingat KUA sebagai lembaga yang berperan
penting dalam masyarakat , sudah barang tentu mempunyai segudang
pekerjaan lain yang harus diselesaikan sehingga hal ini juga
berpengaruh terhadap kurang maksimalnya pelaksanaan PPL.
6. Melalui kegiatan PPL penyusun banyak menemui kasus dalam
perkawinan dan perwakafan yang penyusun ketahui dan bahkan sama
sekali tidak mengetahui . Sebab memang teori memang tak selalu sama
dengan dataran empirisnya . Dinamika - dinamika ini berupa banyak
tidak penyusun ketahui . Semisal dalam perkawinan, banyak sekali
terjadi calon manten yang tidak cukup umur mempalsukan keterangan
umur supaya proses perkawinannya dapat dilaksanakan. Atau
perwakafan yang semisal tanah wakafnya bukan berupa hak milik
penuh seseorang .
7. Kasus - kasus yang terjadi selama ini alhamdulillah dapat diketahui
oleh petugas KUA karena prosedur administrasinya yang baik dan
sistematis serta pegawainya yang berintegritas . Dengan adanya kasus
ini semakin mendorong dan membuat mahasiswa, khususnya
penyusun untuk selalu meningkatkan pengetahuan dan pengalaman
supaya kasus- kasus tersebut tidak terjadi di kemudian hari .
37
Bab IV
A. Kesimpulan
Kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) di Kantor Urusan Agama
(KUA) yang dilaksanakan mulai tanggal 2 Agustus 2022 yang telah disusun
dalam rencana kegiatan pada kesempatan saat ini telah sesuai dengan
harapan, meskipun di sisi lain tidak dapat dipungkiri masih banyaknya
kekurangan dari berbagai macam hal karena keterbatasan waktu dan
kemampuan.
Ketertiban mahasiswa peserta, panitia dan semua pihak yang terlibat

dalam kegiatan PPL berperan penting dalam kesuksesan pelaksanaan kegiatan
yang dilaksanakan di KUA Kecamatan Pacet. Berdasarkan kegiatan Praktek
Pengalaman Lapangan (PPL) di KUA Kecamatan Cugenang, mahasiswa dapat
mengetahui berbagai macam pengetahuan, diantaranya .
1. Mahasiswa mengetahui urgensitas kinerja KUA ıneliputi tugas dan

wewenangnya.
2. Mahasiswa mendapat tambahan materi seputar munakahat dan
perwakafan.
3. Mahasiswa melihat secara langsung berbagai macam
blangko/fomıulir dan
4. berkas-berkas penting yang berkaitan dengan pernikahan dan
perwakafan. Mahasiswa mengetahui dengan lebih jelas prosesi
pelaksanaan akad nikah (ijab kabul).
5. Mahasiswa lebih memahami berbagai macam kebiJakan dan
pembınaan tentang peıwakafan.
38
B. Saran
Setelah melihat dan mengikuti seluruh rangkaian kegiatan Praktek
Pengalaman Lapangan di KUA Cugenang, mungkin ada beberapa hal yang
sekiranya perlu diperbaikı dalam pelaksanaan PPL kedepan, antara lain:
1. Saran Untuk Panitia

1) Panitia seharusnya memberikan penataran yang detail dan
lengkap.
2) Panitia mengadakan PPL di kantor Kementerian Agama.
3) Panitia hendaknya memberikan waktu yang lebih panjang dalam
pelaksanaan PPL agar mahasiswa lebih optimal dalam menyerap
materi yang diperoleh di lokasi PPL
4) Panitia melakukan kerjasama dengan KUA yang lebih banyak lagi
tidak hanya satu tempat seperti tahun ini sehingga nantinya
pembagian kelompok di tiap KUA lebih sedikit dan lebih efektif.
2. Saran Untuk Dosen
Dosen Pembimbing Lapangan ( DPL ) Hendaknya DPL lebih intensif
dalam membimbing peserta baik di lokasi maupun di luar lokasi
PPL agar mahasiswa tidak banyak menemukan kebingungan.
3. Peserta PPL
1) Hendaknya peserta PPL datang tepat waktu di tempat lokasi
kegiatan PPL, agar proses pelaksanaan PPL berjalan dengan baik .
2) Hendaknya koordinasi antar kelompok dalam satu lokasi lebih
dipererat agar lebih mudah dalam komunikasi .
39
LAMPIRAN
40
ABSENSI
41
DOKUMENTASI
42
BERKAS
43

Templet Laporan PPL

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Templet Laporan PPL

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

LAPORAN

PRAKTIK PENGALAMAN LAPANGAN (PPL)

Disusun Oleh : Nuryadi

PRODI AHWAL Al-SYAKHSIYYAH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM IMAM SYAFI'I CIANJUR

Yang bertanda tangan di bawah ini menyatakan bahwa

Prodi : Ahwal Al-Syakhshiyyah

Telah melaksanakan kegiatan Praktik Pengalaman Lapangan di Kantor Urusan

NAMA JABATAN PARAF

Prodi Ahwal Al-Syakhshiyyah (ASH) mempunyai ruang lingkup kajian

Praktek Pengalaman Lapangan pada tahun 2021/2022 diadakan di

NO WAKTU NAMA KEGIATAN

1. Mahasiswa dapat melaksanakan kuliah praktik di Kantor Urusan

a. Secara ilmiah kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan (PPL) ini dapat

3. Mendampingi Staf Pegawai KUA

5. Prosesi Akad Nikah dan Ikrar Wakaf

7. Penyusunan Laporan Kegiatan Praktek Pengalaman Lapangan

Bab Pertama, pendahuluan, terdiri dari latar belakang kegiatan, rencana

Bab Kedua, menjelaskan tentang gambaran umum lembaga tempat

Bab Ketiga, mengulas secara keseluruhan dari pelaksanaan kegiatan

Bab Keempat, penutup berisi kesimpulan dari analisa terhadap

GAMBARAN UMUM KUA CUGENANG

2. Letak Geografis Dan Batasan Kecamatan

Utara :Kecamatan Pacet dan Sukaresmi

No. Mata Pencaharian Jumlah Penduduk

Jenis-jenis pemanfaatan lahan dalam Ha:

Berikut merupakan nama desa-desa di dalam kecamatan Cugenang beserta

N Nama desa Jumlah

No Agama Jumlah Penduduk

Jumlah Pemimpin/PcmukajTokoh Agama dan Guru Agama

No Agama Guru Agama Tokoh Agama

5. Lembaga Pendidikan Agama

6. Organisasi Kemasyarakatan Agama

7. Lembaga Pendidikan Agama

B. Struktur Organisasi KUA Kecamatan Cugenang

Pegawai administrasi dan ketatausahaan akta nikah umumnya dipegang oleh

No Nama NIP Jabatan

Dalam melaksanakan tugas sebagaimana di atas, KUA Kecamatan berfungsi:

1. Menyelenggarakan statistik, dokumentasi, surat-menyurat, pengurusan

Diantara materi-materi yang diperoleh mahasiswa dalam pelaksanaan

1. Bagi calon mempelai yang berusia di bawah 21 tahun harus mengisi

2. Pemeriksaan Calon Pengantin dan Wali

Untuk calon mempelai wanita yang tidak mempunyai wali nasab

3. Prosesi Pelaksanaan Akad Nikah (Ijab Kabul)

(diucapkan oleh wali nikah darı mempelai wanita).

Kemudian dilanjutkan penghulu bertanya kepada saksi perihal sah dan

4. Seputar Ta'lik Talak

2. Pencatatan Nikah yang dilakukan Setelah Terjadi Akad Nikah (Ijab

Sebagaimana yang telah diuraikan sebelumnya, bahwa termasuk salah satu

Model N-2 : Surat keterangan asal-usul calon mempelai

Model N-3 : Surat persctujuan mempelai

Model N-4 Surat keterangan tentang orang (ua

Model N-5 Surat izin orang tua

Model N-6 • Surat keterangan kcłnatian suami/istri

Model N-7 : I)cmbcritahuan kehcndak nikah

Model N-8 : Pembcritahuan adanya halangan/kekurangan syarat

Model N-9 : Penolakan pernikahan

Model N-10 : Buku catatan kehendak nikah

Model NA : Kutipan akta nikah

Model NB : Daftar pemeriksaan nikah Model NC : Pengumuman kchendak

Model ND : Pemberitahuan nikah

Model NE : Pemberitahuan poligami

Untuk lebih jelasnya mengenai model-model formulir pernikahan tersebut,