Panduan Mutawwif Andalusia 2012 PDF

Panduan Mutawwif Andalusia 2012
Mukasurat
 2 -7 Checkpoint 1
 Ucapan /Tazkirah MUTAWWIF
 Doa
 Sejarah Jeddah M Mesra
 8 -11 Checkpoint 2
U Untung
 Doa masuk Tanah Haram Madinah
 Penubuhan/sejarah Madinah T Tulus
 Sirah Penghijrahan Rasul S.A.W
A Amanah
 12 - 17 Checkpoint 3 (ziarah dalam)
 Maqam nabi dan sahabat serta doa
W Warak
 Raudhah dan Perkuburan Baqi’
 18 – 32 Checkpoint 4 (ziarah luar) W Wangi

 Sejarah Ijabah,Masjid Quba’ , Masjid Qiblatain
 Kebun kurma/pasar kurma I Ikhlas
 Perkuburan Syuhada’ Uhud
 Mantheqah Baidho’- medan magnet(tambahan) F Fleksibal
 33 - 48 Checkpoint 5
 Persedian ke Mekah(Umrah)
 Ziarah Wada’ Rasullallah
 Ihram dan niat di Miqat
 Doa ,Tazkirah umum perjalanan Makkah/Madinah
 Niat bersama serta ingatan pekara berkenaan ihram
 Talbiah
 Kaabah
 49 – 63 Checkpoint 6 (ziarah luar)

 Jabal Thur,Arafah,Muzdalifah,Mina,Wadi
Muhassir,Ja’ranah,Jabal Nur,Pemakaman
Ma’la
 Sejarah Makkah
 Pelaksanaan Umrah-Doa ketika tawaf,saie dan tahallul
 64– 84 Checkpoint 7 (ziarah dalam Makkah)

 Sejarah Kaabah,Hijir Ismail,Multazam,Hajar Aswad
 Tempat lahir RasulAllah,Telaga Zam Zam
 Rumah Abbas,Rumah Al Arqam
 Masjid Jin,Masjid Kucing,Rumah Khadijah R.AHA
 Jabal Qubais,Pemakaman Muhajirin,Jabal Rahmah
 Maqam Ibrahim,Rukun Yamani
 Tanaim,Hudaibiyah
 Tawaf wida’1
‘Penyucian Jiwa Di Tanah Suci’
Checkpoint 1
Assalamualaikum,ahlan Wasahlan, selamat datang dan selamat bertemu

kami ucapkan kepada para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah saw di
kota Jeddah.
Kota Jeddah merupakan kota kedua terbesar di Arab Saudi, selepas Riyadh.
Kota Jeddah dihuni lebih kurang 1.5 juta peduduk. Kota Jeddah dikenali
sebagai ‘Kota Nenek’ yang berasal dari kalimat ‘Jaddatun’ iaitu Nenek
Perempuan . Mengikut sejarahnya Siti Hawa diturunkan di kota Nenek
(Jeddah). InsyaaAllah, dari kota Jeddah kita berangkat ke Madinah Al-
Munawwarah. Kota Jeddah juga dikenali dengan nama ‘Pengantin Laut
Merah’ kerana ia berdampingan dengan Laut Merah atau disebut juga kota
‘Si Cantik Malam’ kerana apabila malam ia lebih indah dihiasi dengan lampu
neon jika dipandang dari udara .
Kota ini diasaskan oleh Khalifah Uthman bin Affan r.a.

Para Tetamu Allah dan Para Penziarah Rasullullah saw yang dirahmati Allah
swt. sebelum kita bertolak lebih jauh lagi, sebaiknya kita membacakan doa
Safar bersama-sama:
‫ال ي ْ ِم‬ ‫بسم ه ال َّر‬

ِ
‫ن َّر‬ ‫ل مح‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ هلال أَكب‬، ‫ هلال أَكب‬، ‫هلال أَكب‬
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
‫ق ِل‬ ‫س مر لمنما ه و كَّنا ل ُ م ِ ني وا َال لم ُمن‬ ِ

َّ َ ‫ن ا‬
‫لي‬ َّ َّ
‫ُبون‬ ‫نما‬r ‫ْق نر ََّّن ِر ب‬
ِ
‫ذا مما‬
2
‫ ْبحا‬.‫س‬
Maha Suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang
kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya.
‫وا ََّّن َال لم ُمن ق ِل ُبون‬

‫ن‬r ‫ ِر ب‬kamilah, kami akan
Dan sesungguhnya kepada‫ما‬Tuhan ِ
3
‫‪#Doa‬‬
‫والْ مال والْو م أاول مْصاب ‪،‬‬ ‫اللَُّهم أن ت صاي ب ِف سفر ‪ْ ،‬‬
‫وال خ ِليفةاألِهفل م َلِ‬ ‫ال‬
‫ال‬
‫اللَُّهم ا يفظنما وا ُْه م ِن أ~ فمات َايلنا وع اه ِتما ‪ ،‬اللَُّهم ا َّن نمس َأ ُ مُل ِف سفر مَّن هذا ب ً ار‬
‫م ما‬ ‫ََّّي‬
‫ِ‬
‫وتم ْقوى و ِم الْ عمل ما ت ر َض ‪ ،‬اللَُّهم ا َّن نمس َأ ُ مُل أن تمطو ى لمنما أل ْرض و‬
‫تم ِ و ن‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫ِن‬
‫وا ممال ‪ ،‬وتُ مب ِل ْ‪r‬‬
‫غنما وال‬ ‫عملم ْينما ال سف مَوأر ن تم ْر ُز مقنمسفا ِر مفَّن هذا اسل ممة ِف ال مبدن َِل ْي ِ‬
‫ن‬
‫يج بم ْي ِت كمَّي مور ِةز قم نِمبِي ك محمد َّص ه معلم ْيه وَّسل ‪ ،‬ا لَُّهم ا نم ُعو ُذِب ك م‬
‫ِن‬ ‫َِب ‪r‬‬
‫ََّّن‬ ‫ل لا‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫وس الم ْنظر ِ لأهل موم ْالال ْلوا و موِاأَلل ْصاب‬ ‫وعثما ِء السفر وك~بمة ال ُم ْنقلمب ْو ِء‬
‫‪،‬‬ ‫ف‬
‫ا‬
‫ما ِبنما و‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ْ‬ ‫وا ََّّي ُْه ِف اول تم سلُ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ن‬‫ل‬‫ا َّلل ُهم ا جع ْ‬
‫بم م ِن‬ ‫ِ‬
‫ّ‪r‬‬ ‫ُي ْعمت‬ ‫ه‬
‫َّ‬ ‫جوارك‬
‫وال ت ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عما ِفيم ِت ك ّيَ أ يم ال َّ ارحني ‪.‬‬
‫ْر‬
‫‪#Ayat Kursi‬‬
‫‪4‬‬
‫’‪‘Penyucian Jiwa Di Tanah Suci‬‬
#Surah Al Quraish
‫س ۡو مر ُة قُ مریش‬
‫بسم أ أ ل َّر ۡ لم َّح ٰـ‬
‫رمي ِن هألل‬
‫)فملۡ مي ۡع دوْا ه ذا مبۡيأ لۡت‬٢ ( ‫( ) ايلٰمـ مف رح متا~ ِء وأ لص ۡيف‬١ ‫ِ يالٰمـف م ُریۡق‬

‫ٰـ‬ ‫ش‬. r ‫ُب‬
‫رب‬ ‫ش ۡ مَل أ ل‬
)٤( ِ ‫ و‬r ‫ى ِ جو و ءا‬
‫م‬ ‫) أ‬٣(
‫م‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ه‬ ُ ‫م‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ُهم‬‫م‬ ‫عع‬ ‫ِ أ‬
ۭ ‫ۡو‬ ‫َّل‬
‫ِن‬ r
‫م‬
# Surah Al Fatihah
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah saw yang dirahmati, perjalanan
kita menuju ke Madinah Al-Munawwarah lebih kurang 414 km yang mengambil
masa lebih kurang 5 atau 6 jam.
5
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw, sebelum kita sampai di
tempat rehat yang pertama iaitu Ar Ruhaili, sebaik-baiknya saya
memperkenalkan diri , nama saya: yang telah
dipilih untuk melayan para Tetamu Allah bagi membantu para jemaah
sepanjang perjalanan bagi menyempurnakan ziarah kita di Madinah dan
menyempurnakan ibadah Umrah di Makkah Al-Mukarramah.
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah saw, InsyaaAllah 15 minit lagi kita
akan berehat disatu tempat yg dinamakan Ar Ruhaili untuk pemeriksaan
passport (passport yang telah diserahkan kepada pihak muasasah ketika di
airport Jeddah tadi) akan diperiksa disitu untuk pendaftaran dan
pengesahan masuk ke Madinah. Ini adalah peraturan yang diwajibkan keatas
setiap jemaah yang ingin memasuki kota Madinah melalui Jeddah. Sekiranya
perjalanan melalui airport Madinah , proses ini tidak perlu lakukan.
Para tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw yang kami muliakan; pertama,
kami akan sampaikan sedikit atau sekilas sejarah Madinah Al-Munawwarah.
Madinah Al-Munawwarah adalah satu negeri yang sangat dicintai oleh

Rasullullah saw dan disanalah dimaqamkan jasad Rasullullah saw yang mulia
menjadikan Madinah itu sungguh istimewa sekali , Didalam Al-Quran .
Surah
Annisa’ Ayat 64 Allah telah berfirman
‫ساء‬r ‫س ۡو مر ُة ا ل ِن‬
‫ُهس ُك َا~ءو‬ ‫و مما~ ۡ ر م ُ رسو ل َّ ل ُيطا ۬ ِب ل ِّ ۚل ۡذولمن ۡ أو ُ َّاذ ۡمأ َُّملم ْو ُ أن‬
‫ۡم‬ ‫اف‬
ِ ِ ِ‫مسلۡنما أ ِن ا ال‬
( ‫رييً·ا‬ ْ َ ‫ غف ُرو ّمل وأ غف لم أل َّر ل لم‬.‫فمأ س‬
‫دو ّمل تم َّوا‬
)٤٤ ‫ مر ُهم ُسو مو ا أ ل ً·ِب‬.‫ت ْا أ ل س‬
“Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul melainkan untuk dita'ati dengan
seizin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang
kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohonkan
6
ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima
Taubat lagi Maha Penyayang.”
Inilah dalil bahawasanya menziarahi maqam Rasulullah S.A.W itu

disyariatkan didalam agama kita dan doa yang paling mustajab dan
diqabulkan didepan
7
makam Rasulullah S.A.W.Bukan meminta syurga , bukanlah meminta
kesenangan , akan tetapi meminta istighfar /keampunan dari Allah S.W.T.
Firman Allah : Surah Annisa’ ayat 100
‫ِّلل ي َِد ِف أال ْرض م مرا مغ ًام ك ّيًا وسعة و مم ِن َْي ُر ْج م ِن بمْي ِته‬ ‫و مم ِن ُيماج ْر ِف س ِبيل ا‬
‫َ ُيد ر ه الْ ت فم وقم أج عمَّل ا ِ و مَكن ُّلل‬ ‫مهماجرًا َال ا ِ و سو‬
‫ّ ا‬ ‫مم ْو مقد مع ُُره‬ ُ ِ‫ّ مر َل‬
‫ّ ْك‬
‫ل‬ ‫ث‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ل‬
ً‫غم ُفور ًا ريمي‬
Maksudnya :Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela
dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat
berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa yang keluar dari
rumahnya dengan tujuan berhijrah kepada Allah dan RasulNya, kemudian ia
mati (dalam perjalanan), maka sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di
sisi Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Ziarahilah dan minta ampunlah disamping maqam Rasulullah S.A.W

sepertimana yang diperintahkan oleh Allah swt dan Rasulullah S.A.W telah
bersabda:
‫م ِن زار َقبي وجبت َل شفاعيت‬

"Sesiapa yang menziarahi kuburku, Maka wajiblah baginya syafaatku"
[Riwayat Ibn Majah dalam hadis No.3112]
Rasulullah S.A.W bersabda yang diriwayatkan antaranya oleh Imam al-Baihaqi,

Imam ath-Thabrani dan Imam ad-Daraquthni :-
.‫ وم ِن زارين وجبت َل شفاعيت‬، ‫م ِن زارين بعد وفايت فكأمنا زارين ِف ييايت‬

8
Maksudnya :Sesiapa yang menziarahiku selepas kewafatanku, maka
seumpama dia menziarahiku sewaktu hayatku, Maka wajiblah baginya
syafaatku
“Para nabi-nabi hidup didalam kubur mereka”

Itulah perbezaan nya antara nabi-nabi dengan orang -orang biasa.
9
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw , ingatlah bahawasanya
yang bakal anda ziarahi ini,seafdhol-afdhol makhluk , perjalanan anda ini
bukannya seperti ke Eropah,Langkawi, Bali atau Australia akan tetapi
perjalanan ibadah umrah ini adalah kearah PENYUCIAN JIWA DI TANAH SUCI .
Itulah harapan kita semua .Jadi ingatlah bahawasanya anda akan
mengunjungi satu negeri yang telah dimuliakan oleh Allah swt dan
Rasullullah saw. Bersabarlah ketika menempuhi sebarang ujian dan
dugaan Allah
sepanjang perjalanan ini, sabda Rasulullah saw :
‫ب ًا كنتَ ل‬.‫ م ِن زارين ِمبدلينة محتس‬: )‫ قال رسول هلال (ص‬: ‫ع ِن أنس (ر) قال‬
.‫شفيع ًا وشهيد ًا يوم القيامة‬
Maksudnya : “Barang sesiapa yang bersabar dengan kesukaran tinggal di
Madinah,maka aku akan memberi syafaat dan menjadi saksi kepadanya hari
kiamat”
Pada kalimat ً‫حمتس‬.‫ا ب‬Samaada cara perniagaannya mungkin mahal , tak

bagus kita tawar menawar , ataupun airnya yang tidak sesuai ataupun
udaranya disebabkan kerana Madinah Al-Munawwarah itu sebagaimana yang
dikatakan oleh Rasullullah saw juga menceritakan tentang Madinah:
“Barang sesiapa yang di atas panasnya dan sejuknya kota Madinah akan
masuk syurga”
Dan apabila sejuk ,Madinah akan jauh lebih sejuk dari kota Makkah dan
apabila panas Madinah akan lebih panas daripada kota Makkah.Inilah
dugaan yang akan datang kita hadapiSamaada dugaan sendiri atau
berkaitan dengan rakan, keluarga dan sebagainya seperti kadang-kadang
kawan kita bawa kunci, ada pula hilang kuncinya
Contoh-contoh cubaan
Inilah cubaan dan dugaan .Ingatlah bahawasanya segala sesuatu itu harus
diuji dan cubaan itu ada yang ringan ada yang berat sama juga dengan
temuduga ataupun anak kita dalam peperiksaan.
10
Kalau ujian itu ringan, yang bodoh itu pun boleh berjaya juga , yang pintar
pun boleh berjaya .kalau dugaan itu ringan orang yang mukmin berjaya,
orang
11
yang munafik pun akan berjaya. Jadi ujian dugaan ibadah itu harus(mesti)
berat supaya boleh dibezakan antara orang yang mukmin dan yang berhati
munafik,yang datang ke Madinah Al-Munawwarah ini.
Dan ingatlah bahawasanya anda menuju untuk menziarahi semulia-mulia
makhluk (makhluk terbaik)
Apabila kita hendak menjadi seorang doktor , banyak dugaan yang harus kita
hadapi , dengan yuran sekolah yang tinggi dan mengambil waktu yang lama.
Kita mesti meletakkan satu harapan yang tinggi untuk mendapat umrah yang
Maqbullah, dengan itu kita mesti mematuhi segala rukun, wajib dan perkara
sunat dalam mengerjakan ibadah umrah ini.
‘Jangan sesekali mengharapkan bahtera kapal akan dapat belayar didaratan,

sesungguhnya kapal-kapal akan hanya dapat belayar dengan sempurna di
lautan’
Ingatlah wahai para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah , bahawa ziarah
kita ini amat berlainan dari yang lain ,ziarah yang paling afdhal, kerana kita
sedang menuju ketempat yang paling afdhal dan paling Allah cintai, yang
paling Allah rahmati sehingga Allah swt tidak pernah menyeru nama Nabi
saw dengan panggilan Ya Muhammad, tetapi diseru dengan Ya Ayyuhar
Rasul..
Di dalam Al Quran Allah menyatakan Ya Musa kepada Musa , Ya Adam
kepada Adam , Allah mengatakan kepada nabi-nabi selain nabi kita , Ya
Musa! Ya Adam ! akan tetapi kalau kepada Rasullullah saw – Ya Ayyuhar
Rasul – Ya Ayyuhan Nabi..
Takkan kita nak mengecil-ngecilkan Rasulullah saw sedangkan Allah
mengagung-agungkan Rasullullah saw !
Sesungguhnya Rasulullah saw adalah semulia-mulia makhluk diatas muka

bumi. Maka Allah mengatakan Rasulullah saw itu adalah kekasih Allah swt .
Maksud “makhluk” itu adalah perkara-perkara yang dicipta oleh Allah ,
Kaabah itu adalah ciptaan Allah Malaikat itu juga adalah ciptaan Allah,
tetapi Rasullullah saw adalah lebih mulia dan afdhal daripada segala-
galanya
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw yang dikasihi Allah, maafkan
kami kalau mengambil sedikit waktu .
12
Kami memahami semua jemaah kepenatan, akan tetapi kami merasakan
kalau perjalanan 3 hari ini menjadi sia-sia sekira tidak memperkenalkan
siapakah sebenarnya yang akan kita ziarah ini di Madinah Al-Munawwarah
ini. Para tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw sebentar lagi kita akan
sampai di Ar Ruhaili
- kejutkan Jemaah dari tidur –
Checkpoint 2
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah saw telah nampak sempadan
Madinah Al-Munawwarah
Marilah kita bersama-sama membacakan doa memasuki Madinah Al-
Munawwarah.
‫بسم ه ال َّر ال َّري ْ ِم‬

‫ح‬ ‫م‬
ِ ‫ل‬
‫ل ن‬
‫ا‬
‫ك‬r ‫اللَُّهم ان هذا ي نِمب ِي‬
‫مر‬
‫ُم‬
‫وس‬ ‫لهال عملم‬
‫وقمد َّرْمتيم ه َ لساِنه َّص‬
َّ‫م‬ ‫ْيه‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ل‬
‫ ِْل م ِن ار الَّن ًَّن وَأ مما ْو ِء م ِن س الْحساب‬r
13
‫وقمايم ًة‬ ‫فما جع ُْل‬
“ Ya Allah , negeri ini adalah tanah haram Rasul-Mu Muchammad
SAW , maka jadikanlah penjaga bagiku
dari neraka , aman dari siksa dan buruknya hisab ( perhitungan di hari
kemudian ) “
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullullah saw yang dirahmati Allah swt,
apabila kita sudah sampai di Madinah Al-Munawwarah, hendaklah kita
beradab sopan, kita harus betul-betul kagum dan kita harus betul-betul merasa
gembira apabila kita melihat perumahan dan setiap penjuru yang ada di
Madinah Al-Munawwarah ini , dan kita harus dengan tenang hati bergembira
bagaikan melihat bulan purnama , seperti bulan purnama di Malaysia , di
Indonesia di Amerika semuanya adalah sama, malam yang sama, bulan
yang
14
sama, semua sama-sama bergembira, semua sama-sama merasakan. Jadi
boleh kita gambarkan seperti itulah kita harus bergembira.
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw sekalian bergembiralah

apabila melihat dan menyaksikan persekitaran Madinah kerana Rasulullah
saw pernah menyatakan
Maksudnya :“Umatku itu sekiranya mereka mengetahui apa erti apa yang
ada di Madinah ini, nescaya Madinah ini lebih baik daripada diri mereka”
Sekiranya di Madinah nanti, jemaah akan menyaksikan tulisan yang ada

dipapan yang tertulis seperti diatas.
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw yang dirahmati Allah swt ,
di sebelah kanan kita sudah kelihatan menara Masjid Nabawi, menara yang
menjulang tinggi, di tengah-tengah menara itu nampak kubah yang
berwarna hijau, dibawah kubah yang berwarna hijau terdapat bangunan
yang tidak mempunyai pintu itu, 12 meter ke bawah, 7-9 meter keatas ,
didalamnya itu adalah maqam Rasullullah saw .
Bersalamlah kita kepada baginda, dan sebentar lagi Insyaallah kita akan
bersama-sama ke sana .
،‫لهال وبم مر مَكُته‬ ‫ك أُيماالَنّ ِ ُِّب و‬ ‫الس الم عملم‬

‫مر محة‬ ‫ْي‬
،‫ك ّيَ مر لهال‬ ‫الس لام عملم‬
‫ُس ْول‬ ‫ْي‬
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasullallah saw yang dikasihi Allah swt,
bergembiralah kita , (Bushrolana) Alhamdulillah , kita telah sampai di Negeri
yang paling dicintai oleh Rasullallah saw iaitu Madinah Al-Munawwarah
dimana para sahabat telah membuang kasutnya , ada yang tidak mahu
memakai kasut ketika memijak kaki di bumi Madinah Al-Munawwarah , ada
juga yang tidak mahu menaiki tunggangannya disebabkan kerana apa?
15
Disebabkan bumi yang aku pijak bersemadinya jasad Rasullullah saw –
bagaimana kita nak meludah , para tetamu Allah diatas tanah yang semulia
ini , janganlah meludah sembarangan…!
16
Tengoklah masyarakat orang arab , pak arab itu sentiasa ada tisue di poket
mereka – apabila mereka hendak meludah pada tisu dan disimpan didalam
poket. Walau nampak kotor tetapi itulah adab mereka terhadap persekitaran
Madinah Al-Munawwarah .
Bukan kerana kotor tetapi itulah adab bagaimana hendak membuang kahak,
mungkin ada orang lain akan terpijak ludah yang kotor itu pasti disebarkan
dimerata tempat.
Bagi yang menghisap rokok , bukan hendak mengatakan boleh hisap rokok
akan tetapi bagi yang hisap rokok pandai-pandailah menjadi perokok yang
beradab . Gunakan lah bekas untuk membuang puntungnya , jangan
merokok didewan makan , malu-malulah merokok dan yang paling menjadi
keutamaan tinggalkan saja tabiat ini di Madinah dan Makkah. (Tak layak
sebenarnya menghisap rokok disekitar bandar Madinah Munawwarah lebih-
lebih lagi dipersekitaran Masjid Nabawi kerana Rasulullah saw sendiri amat
membencinya.Sedarlah bahawa sesetengah ulamak telah mengharamkan
rokok!!!)
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw yang dikasihi Allah,InsyaAllah
lima minit lagi, kita akan sampai di hotel iaitu hotel
……………………………………..lebih kurang 100m daripada pagar Masjid
Nabawi. Setibanya di hotel nanti, sebelum turun pastikan tiada barang
yang tertinggal. Kejutkan mereka yang sedang tidur. Awas aurat anda dari
terbuka dan kemaskanlah barang anda .
Apabila sampai hotel, sila berehat di lobi dengan penuh kesabaran
sementara menantikan petugas-petugas menyerahkan kunci-kunci bilik
masing-masing dan mengangkut barang para jemaah semua.
Sekian , mari kita turun bersama-sama.
#Awasi Pergerakan Jemaah dan barang-barang mereka#

Ambil perhatian……. para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw, rapat-
rapat dengar apa yang saya mahu maklumkan ini rugilah orang yang tidak
mahu mendengar dan menyesal orang yang tidak mengetahui.
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabaratuh, selamat datang ke Madinah
Al- Munawwarah, Madinah Al-Munawwarah juga dikenali sebagai Madinah
At- Toiyyibah, bandar yang semerbak wanginya kerana Madinah Al-
Munawwarah
17
ini apabila selepas waktu Asar akan dibakar Kayu Ambar dan diperasapkan
di sekeliling Madinah Al-Munawwarah (kebiasaannya)
#selepas pemberian kunci bilik#

Dalam masa satu jam, para Penziarah Rasulullah sekalian bolehlah berehat,
makan dan mandi dibilik masing-masing dan berkumpul semula di lobi ini,
kita akan dibawa oleh mutawwif ke maqam Rasullullah dan Baqi’.
Pastikan diri dan pakaian kita bersih berwangi -wangian untuk menziarahi
Nabi kita ini menjadi satu adab semasa menziarahi Rasullullah.
Pernah pada suatu ketika dahulu di zaman Rasulullah saw seorang sahabat
datang dari negeri yang jauh, sampai di Madinah, dia berlari-lari untuk
bertemu Rasulullah saw. Mukanya berpeluh-peluh, nampak kepenatan,
kemudian memberi salam kepada Rasulullah saw, Rasulullah saw menjawab ;
Maksudnya ; “keatas kau satu ganjaran “
Seorang lagi sahabat yang membersihkan badan, dia mandi dan berpakaian
bersih dengan berwangi-wangian , berehat setelah itu barulah dia datang
dengan tenang bertemu Rasulullah saw dan memberi salam
،‫لهال وبم مر مَكُته‬ ‫ك أُيماالَنّ ِ ُِّب و‬ ‫الس الم عملم‬

‫مر محة‬ ‫ْي‬
،‫ك ّيَ ر لهال‬ ‫الس الم عملم‬
‫ُس ْ مول‬ ‫ْي‬
‫ك ه‬ ‫الس الم عملم‬
Rasullullah saw menjawab ‫ل‬ ‫ْي‬
‫يي بِ ْيب ل‬
‫ا‬
keatas engkau dua ganjaran .
Sahabat yang pertama berjumpa Rasulullah saw bertanyakan kenapa
sahabat yang baru datang itu mendapat dua ganjaran, sadangkan dia
datang lambat, Ya Rasulullah saw ; Rasulullah saw menjawab, : Ya dia
18
datang lambat akan tetapi dia datang dengan penuh adab “
“Aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak”

“Rasullullah berkata lagi : dia datang dengan budi pekerti dan akhlak budi
bahasa yang mulia.”
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw yang dikasihi Allah swt
: ingatlah bahawasanya jika hendak menziarahi Rasulullah saw hendaklah
kita membersihkan badan, mewangikan badan, mencantikkan perilaku dan
adab.
19
Checkpoint 3
ASSALAMUALAIKUM para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw.
Selamat datang kami ucapkan sekali lagi di bumi yang barakah ini. Ingatlah
bahawasanya Rasulullah saw yang akan kita ziarahi ini adalah tidak seperti
insan lain . Apabila kita memberi salam didepan makam Rasulullah saw,
Rasulullah saw akan menjawab dengan lisannya dan akan menyambut
dengan tangannya. Itulah kelebihan Rasulullah saw. Allah swt telah berfirman :
Surah Al Mujadalah Ayat 12
‫س ۡو مر ُة اجمالدةل‬
e ِ ‫ۡ ۡ ذل‬ ‫ي‬
‫ن‬‫م‬ ۡ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ْ ‫و‬ ‫م‬ُ ‫د‬ ِ ‫ألر‬ ‫يم ٰ ـ~ أَُي ّ ہم ا أ ِ اء و اذا نٰمـ ۡيج‬
·ّ ‫ي دى ٰوٮ ُك صدقم· مُل‬ ‫ُسول فم َّ مق‬
‫ُُت‬ ‫لي ن مُمن ْا‬
‫ًۚة‬ ‫م‬
‫ي‬
َ
)٢١ ( ‫·ر ريم‬e ‫َّل ُۡك وَأع ُۚر فم ان َّل ۡم َِدوْا فم ان أ لمّل غم ُفو‬
Bermaksud: Wahai orang-orang beriman, ِ ِ kamu mengadakan
apabila
pembicaraan khusus dengan Rasul hendaklah kamu mengeluarkan sedekah
(kepada orang miskin) sebelum pembicaraan itu. Yang demikian itu lebih
baik bagimu dan lebih bersih; jika kamu tidak memperoleh (yang akan
disedekahkan) maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.
Kesimpulan ayat ini ialah amalan terbaik sebelum menziarahi Rasulullah saw
adalah bersedekah. Jadi sediakanlah seriyal dua riyal untuk di sedekahkan
kepada petugas-petugas Masjid Nabawi , kerana mereka telah terpilih dan
berbakti di rumah Rasulullah saw ini, yang pentingnya sebelum kita
menziarah Rasulullah saw sunnah bersedekah kerana rasulullah saw digelar
juga
“Bapa anak-anak yatim dan bapa orang-orang fakir”
Bahkan Rasulullah saw digelar bapa para ibu-ibu tunggal
20
Berbuatlah sesuatu yang disenangi oleh Rasulullah saw umpama seorang
bapa yang menyayangi anak-anaknya dan datang dengan memberi hadiah
pada anaknya , bapa itu pasti senang hati dengan kita
Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw yang dikasihi sekalian ,
mari kita memberi salam kepada Rasulullah saw bersama-sama,sila
kehadapan
sedikit. Tundukkan kepala , hayati dengan sebaik-baiknya
‫السالم عمَّل ر ُسول لهال َّصل لهال معلم ْيه وَّس ل‬
21
‫علم يك ‪.‬س ِ ‪r‬مَّنيد‬
‫السالم عملم ْي ك أُاليمَنّا ِ‪r‬ب مو محرة ه بوم مر مَكُته ‪،‬الص والال ُةس الم م ْ َّي‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ا‬
‫َّي ر ُس ْول لهال ‪ ،‬الصال والسالم ْعميلم ك ه ‪ ،‬الص ا وا سالم عملم ْي ك‬
‫َّي‬ ‫لل‬ ‫ِب‬
‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ُة‬
‫ُة‬ ‫ل‬
‫ل‬
‫ا‬
‫َ ْ مّي َْلق ه ‪ ،‬الص ا وال لام معلم ْيّيَك م أ ْ ُرْل م هلسال ر ْ محة للْعالم ِنمي ‪,‬‬
‫ِن‬ ‫ل س‬ ‫ل‬
‫ل‬
‫ُة‬ ‫ا‬
‫لاصال ُة والس لام معلم ْيّيَك ‪.‬سيِد‪ْ r‬ال ُِمل ْر منيس َوام مَت ِ منيب ِ‪،‬ي ا‪r‬ل ْنَّ وا ممام الْ ُم منَتّي ِق‪،‬‬
‫م‬
‫ِ‬
‫معلميك ّيَ ِنم وصفه لهال بق ْ ِوَل وا ك لم معَ َلقُ‬

‫ّل‬ ‫حج ِنلي الس لام‬ ‫وقمائِد الغ ِ‪r‬ر الْ ُم‬
‫َّن‬ ‫ِ‬
‫ري م‪ .‬لام معلم يك َّ ل ساِِئبريا ِاأءلن‬ ‫عظ ْ ٍم ‪ ،‬و ِبلْ ُم ؤ ِم ِنني ر ُؤ ْو‬
‫م‬ ‫ْ وعم‬ ‫ْ ا‪e‬لس‬
‫ط ِ ي ِب ْ مني ‪ ,‬السالم معلم ْيك وعمَّل أ ْز موَاك‬ ‫والْ ُم ْر مس ِلني وعمَّل أهل بميْ ِتك ال‬
‫ال‪r‬طاهري ِن‬
‫م ْيك عمل مباد وعمَّل أ ْماص ِبك أ مْج ِع ْ مني وع‬
‫‪22‬‬
‫الم‬ ‫رات ‪ ،‬أمهمات الْ ُمؤ ِم ِنني ‪ ,‬الس م الطاه‬
‫ال َِشْيك َُل وَأش د أن‬
‫محمدا‬ ‫لهال ال ِاصل منحي‪ .‬أشهمد أن ال ا م َملاال ه ُه‬
‫وحد‬
‫ِ لا‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫َ‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ة‬ ‫م‬ ‫لهال قمد بم لَ ّ ْغت ال ِ‪r‬ر مسا م‬
‫األ ممانم ة ‪،‬‬ ‫ع ْبد ُه و مر َلُسو‪ ،‬وَأشهمد أَّنك َّي ر ُْسول‬
‫ونمصح ت األمة ودع وت َال س ِب يل ك ْحكمة والْ مم ْوعظة الْحس‪.‬نمة وع مبدت‬
‫‪r‬‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ْ ‬ ‫ْ‬
‫ِ ْبل‬ ‫ِ‬
‫كث‬ ‫يك‬ ‫الْ مي ِنقي ‪ ،‬فمَّص ل لهال عملم‬ ‫أ‬

‫م‬
‫يا أفضل و أمك ل َو أع ميب ما‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫تك‬ ‫َم‬ ‫َّبرك َّيت‬
‫َّل أحد م ِن خلْق أ ني ‪ .‬اللَ ّ هُ م عَّنا نِمبيَّنما أ ضل ما ج مزيْت أحدا‬

‫َّصل عم‬
‫ا جز‬ ‫مْج‬ ‫ال‬
‫ِع‬
‫م ِن النَّ ِب ِي‪ ْ r‬مني والْ م ر س ‪ .‬ا َّلُه أ~ِت ه اْلوس‪ْ .‬ي ض ْي مَل وابْعْثه مقا ًما مح ُموداا‬
‫مَل والْف‬ ‫م‬ ‫ُ ِلْ ْ م مني‬
‫لي‬
‫وعم دتم ا لَُّهم ص ‪ َ r‬محم وع َ أ~ل محم مم يَّصل ت َ ا ب ه وع َ أ~ل‬
‫ك ْ عم ْ مرا ْ م‬ ‫م‬ ‫ل عم‬
‫مم‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ُه‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫بما ت أ ْن واتَّ ب ْعن ا ال ر ‪ ،‬فماك ُتْبنما مع‬ ‫ِ‬
‫مزل م م ُسولَّ‬ ‫ح ْيد ْيدمج‪ ،‬أ~ رمَّبنمنَّماا‬
‫‪23‬‬
‫ اَن ّك ا ْب مراه ْ مم‬،
‫ي‬.‫ب عالم ِ نم‬r ‫ وا ح ر‬، ‫الشاهدي ِن‬
‫ْل ْمد ْال هلل‬
#Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw ingin saya berpesan, apabila
dihadapan makam didalam masjid , berdoa itu tidak semestinya dengan
24
menadah tangan, cukup hanya berdetik dalam hati atau membaca dengan
lisan yang perlahan.
Pada asalnya mengikut sejarah lebih kurang 800 tahun dahulu selepas solat
,imam berdoa menghadap ke maqam Rasulullah saw dan tidak
membelakanginya . Kemudian satu undang-undang telah dibuat oleh
kerajaan Arab Saudi, berdoa mesti menghadap kiblat.
Yang amat digalakkan semasa berdoa ialah memohon keampunan,
beristighfar kerana setiap tempat ada pengkhususan doanya, umpamanya
sekiranya kita lapar dimana tempat mustajab, tempat mustajab untuk lapar
pastinya dikedai makan, janganlah datang kedai makan pada waktu tengah
malam.
Apabila didepan maqam Rasulullah saw memohon keampunan, untuk mohon
rezeki bolehlah berdoa di Raudhah, selepas ini tuan-tuan boleh masuk dan
memberi salam bersendirian. Sampaikan salam mereka yang mengirimnya,
sampaikan salam ahli keluarga :
... ‫الن ب الن‬

‫الس الم عملم ك ر ُس لهال م ِن ف‬
، ‫ْي َّي ْول‬
‫نف‬
Kemudian beredar pula sekadar sehasta ke kanan, di situ pula
terletak Maqam Saidina Abu Bakar dan memberi salam padanya.
‫ السالم عملميك َّ م‬... ‫السالم معلم ْيك ّيَ َ ِل ْيفة ر ُس ه أ مِب ب كر ال ِصديْق‬
‫ي ِن‬ ‫م‬ ‫ْول‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ َّي أ مِب ب كر أنْت عت ْيق لهالِنم‬، ‫قما ل ِف ك ر لهال َّصل لهال معلم ْيه وَّس ل‬
‫م‬ ‫ ُسول‬r‫ي ِق‬
25
‫كم َّي صايب ر ُس ْول لهال و م ميَثن اثْنم ْ ِني اذ هامُ ِف‬
‫النَّار ‪ ,‬الس لا ْيم عمل‬
‫الَّغار‪.‬‬
‫ْ‬
‫ت مَتَّلل ِب مبعا‬
‫َل‬ ‫السالم عميلم ك م أ ْن مفق ما م ُ ه ي لهال ‪r‬ب ر ُسو ِ ِ‬
‫ل‬ ‫َّي‬ ‫‪r‬‬ ‫ك‬ ‫ل‬
‫َُ‬ ‫ْ‬
‫َّ ِف ب وي‬ ‫َّي ِن‬
‫لهال َ ْ الْ ج زا ِء ‪ ،‬ا ع وا د جتمه‬
‫م اللَ ّ هُ م ْرض ْن‪،‬ه ْرفم ْع مر‬ ‫مّي‬ ‫‪ .‬ج مزاك لهال ع أمة ر ُْسول‬
‫ِن‬
‫‪َ ،‬وأكر ْم م ا ممه و جز ْل ثم بفض ِ وك ك أ~ مني ‪.‬‬
‫‪ ،‬أَ موابم ُه مِل مِرم‬
‫‪Kemudian berpindah ke sebelah kanan sekadar sehasta di sana‬‬
‫‪terletak pula Maqam Saidina Umar bin AI-Khattab serta‬‬
‫‪memberi salam kepadanya.‬‬
‫‪26‬‬
‫ك ّيَ مم ِن ل‬ ‫لام معلم ْي ِك ّي ِالْ ُِمؤ مُعر ِ ن خطا ب ‪ ،‬السالم عميلم‬ ‫الس‬
‫قما ِف‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫أ م م نن ي م‬
‫ُسكولر لهال َّصل لهال عملم ْيه وَّسل ُ ُمعر الْ خطاب مِساج أهل جةَّن‪.‬‬ ‫ي ِق ‪r‬‬
‫ال‬
‫ِ‬
‫ن‬
‫أ ْيضا ‪:‬و مما علممع الش ْتم س عمَّل َر ل ّ‪ e‬م مُعر ‪ ,...‬الس لام ْيعملم ك‬ ‫وقمال‬
‫َّي‬ ‫م‬
‫ي ِن‬
‫لهال َ م ّْي‬‫لهال ع أمة ر ُْسول‬ ‫ج‬

‫مزاك‬ ‫‪,‬‬ ‫ام‬‫ت‬‫م‬ ‫ْ‬ ‫ي‬‫ل‬‫أ‬
‫ا‬‫و‬ ‫مل‬ ‫ِ‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬
‫ل‬
‫ا‬‫أ‬ ‫ء‬ ‫أ مِب الْ ُفقم مرا ِوءال ضعفا ِ‬
‫ِن‬
‫مقا ممه و جز ْل ثم بفض ِ‬ ‫الْ ج مزاَ ّ ِء ْر مضا ع او ْرفم ْع د مرجتمه ْوَأمكر‬
‫أَ موابم ُه مِل‬ ‫ْ نه‬ ‫‪ ،‬الل ُه‬
‫‪ ...‬وك ك أ~مين‬
‫مِرم‬
‫‪Sesudah memberi salam dan doa kepada Saidina Umar bin‬‬
‫‪AI- Khattab maka baliklah semula ke Raudhah dan dengan hati‬‬
‫‪yang khusyuk menghadap kiblat.‬‬
‫‪Ziarah Raudhah:‬‬
‫‪27‬‬
‫)‪#Bagi jemaah lelaki boleh terus memasuki Raudhah,bersolat (fardu atau sunat‬‬
‫‪dan berdoa didalamnya dengan khusyuk:‬‬
‫نعمه ُيوَك ِ ُِف‬

‫بسم ه ال م َّرح َّرال ي ‪ ,‬امحلدهلل ر ب‪ r‬الْ عالم ِمني ‪ ْ ,‬حاد ُي ِمِفوا‬
‫ِ ِم‬ ‫ل‬
‫ن‬ ‫ل‬
‫ا‬
‫مزيد ُه ‪َّ .‬رَّبنيما مُل ال ْحمد م يمنْ مب ِغيلج الل و وعظ ْ ِمسل ِاط ك ‪,‬‬
‫الَ همّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ْجك‬ ‫َ‬
‫ك‬
‫محمد َ ا ِ َِل و أ ني ‪ .‬الَ ّهُم اغف ر ِذِبُنو‬
‫ِِْل‬ ‫وعم‬ ‫ص ‪r‬ل وس ِ علم ‪.‬س ِ ‪r‬مَّنيد‬
‫ْْص ِبه مْج‬ ‫َّ‪r‬ل‬
‫ِع‬ ‫ل‬
‫ِول وا ِ مَلي ‪َ ,‬وَأدادي َو دا ِيت واووا ِين وم اش ِ َِيي ِولج ِمِيع الْ ُم س ِل‬
‫ِنمي‬ ‫ِ‬
‫والْ ُم س ت األي ميا ِء م أاول ت ب مر ْ أ يم ال َّ ار ني ‪.‬‬

‫ُْهُم ْموا محتِك ّيَ ْر ِح‬ ‫ِلما‬
‫اللَُّهم اَّنك قلْت وقم و ُ الْ حق ولم أ َّ لم أْن سُهم َ اءو م ُرغفوا‬
‫ك ف ا س‪.‬ت‬ ‫و َُّم ُموا ُف‬
‫‪:‬‬
‫ْ مُل‬ ‫ِ‬
‫ا دو َ لهال َّ او ًِب تم رييًا ‪..‬‬

‫‪28‬‬
‫ل لم مو‬ ‫لهال واس‪.‬ت غ ال َّر‬
‫ف ُسو‬
‫ْ‬
‫ر‬
‫ل‬
‫م‬
‫ُ‬
‫ه‬
‫م‬
‫‪29‬‬
‫ه عملم يه وس م‬ ‫اللَّ ُهم ا ِين ‪ r‬أس َأمُُل ُتشف‪r‬أنع نِمبك ِيِف‪ r‬مور سو ِمُل محمدا َّص ل‬
‫ْ ل‬
‫لا‬
‫وَأن ُت وج مبِل‬ ‫َأت لهال بقلْب س ِ‪،‬لم‬
‫ِ‬
‫وال بم ُنون اال م ِن‬ ‫ف ُع‬ ‫يم ْو مم ال ْن يم‬
‫ْ‬ ‫مال‬
‫لم َ اء ُه ِف ييما ِته ‪ ،‬اللَّ ُهم اجع ُْل أول الشا ِف ِع ْ مني َوأ‬ ‫ْال مغف مرمة َمك أ ْوْبج‬
‫‪َ ،‬منح‬ ‫ِن‬ ‫م‬
‫تم ا‬
‫واأل~وري ِن مبن‪r‬ك وك مرِمك َّي أك األَ ك مِرم ْ‬ ‫لساِئ ِل ْ و ك مر لأِو ل ْ‬
‫مني ‪.‬‬ ‫مر م م‬ ‫من َأ مم ا مني‬
‫ي‬
‫َ ال ويم ِق ْينًا صادقًا‪َّ ،‬يت أ م أَّنه ال يُص ْيبُ ِن االَّ ما‬ ‫اللَُّهم ا ِين ‪ r‬أس َأ ُ مُل ْاي ًَّمنام‬
‫َّ‬
‫ل‬ ‫ك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِم‬
‫كت ْب ت ِل ‪ ،‬و ِع ْلما َّن ِفعا و مْقل ًاب َاشعا ‪ ،‬وِلسا ًَّن ذرااك و ِر واسعا وحاالل ‪r‬عي‬
‫ًبا‬ ‫ً ْزقًا‬
‫‪ ،‬و مُع ال صا ِلحا م ْق ِو َما مر ًة لم ِن تم ُب ْو مر‪.‬‬
‫ُبوال ‪،‬‬
‫ُِت واو‬ ‫ُذنوبمنما ِموأ~‬
‫ِ ن‬ ‫ُيوبم نما‬
‫و ْوفمنما ‪،‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ع واغفر‬
‫‪30‬‬
‫ُْت واس‬ ‫َّ مَْش‬
‫ح‬
‫صدو مر مَّن‬ ‫ا‬ ‫اللُهم‬
‫ِ بلصا ِل حا أ مُعالم نما ‪ ،‬م وتم ز مَّي رتمنما و رد مَّن م ُغ ربمتمنما َال أه ِلنما َوأ ْ لاود مَّن‬
‫قبَّل م ‪ِ ُ ،‬ن ْ‬
‫ت‬‫ِ‬
‫جعلنما م ع بادك اص حني ‪ ،‬م ِن ا َّ َِّل ال و ْو ۭ عملم‬ ‫اس ِل ِم ني غماِ ن ِمني وا ْ‬

‫ْي ِن‬ ‫ِ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ِن‬
‫يم‬ ‫ل‬ ‫‪،‬‬
‫وال ْ ْ َي من ُزون ‪.‬‬
‫ه‬
‫رَّبنما أِ~تنما ْ َلنْ يس‪.‬ن ة و األ~ و يس‪.‬ن ة وِقنما عمذاب الَّنار ‪ ,‬ربن ا تُز الغ‬
‫َّ م‬ ‫م ِْف مر م‬ ‫ميا‬
‫ة‬ ‫ف‬
‫اِ‬
‫ت‬ ‫ُقل ْوبمنما بم ْع د هديْتمنما وه ب م ُ ك ر ْ محة أ ْن‬
‫الْوهاب‪.‬‬ ‫اَن ّك‬ ‫لمنما ِن ْلن‬ ‫اذ‬
‫الْحساب‪ ،‬أ~تِنما م ِن َُلنْك ر ْ‬ ‫ِن ْؤ ِ منمي يم ْموم ْيمو ُ ُمق‬ ‫ر ‪r‬ب اغف ْر ِِل ِو وا ِ ُوِمْلل‬
‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ب‬‫ر َّ‬
‫مح‬ ‫ل َملي‬
‫ة‬
‫ر ْ ‪r‬ب َّ ُعا يم ص ن وسالم علم‬
‫ُفو‬ ‫ال ِعزِ ة‬ ‫وه ِ ّ‪r‬ي لمنما م ِن ْأم مرشمَّندار ‪ْ ,‬ب‪.‬س حا ِربك‪r‬‬
‫ن‬
‫‪31‬‬
‫ْال ُم ْر مس ِل ْ مني ح هل ر عالم ن‪.‬ي‬
‫وال ْمد ‪r‬ب ِم‬ ‫ِ‬
‫ال‬
‫‪32‬‬
#Para wanita boleh menziarahi Raudhah dan berdoa didalamnya pada waktu
selepas solat Subuh , selepas Zuhur dan selepas Isyak , melalui pintu
perempuan disana,bagi kaum lelaki boleh masuk melalui pintu Babussalam
dan beri’tikof dalam masjid.
Setelah selesai boleh masing-masing pulang ke hotel. Hotel kita di sebelah
kiri masjid, balik berehat dan waktu subuh jam 3.50 pagi dan waktu sarapan
ialah selepas Solat Subuh hingga jam 7.00 pagi. Untuk esok kita ada
program, hendaklah kita berkumpul jam 7.00 pagi di lobi hotel.
Perkuburan Al-Baqi’
1. Waktu lawatan : Selepas Subuh = sehingga 7.30 pagi.
Selepas Asar = sehingga ½ jam sebelum Maghrib.
- Jemaah wanita tidak dibenarkan masuk!!.
- Pintu Baqi’ akan dibuka sewaktu ada pengebumian jenazah .
2. Sangat istimewa sekiranya seorang mutawwif/muzawwir dapat
membawa jemaah masuk ke perkuburan Baqi’ dan dapat
menunjukkan satu persatu perkuburan keluarga-keluarga dan
sahabat-sahabat Rasulullah saw.
3. Baqi’ adalah dari kalimah “Buq’atun” bermaksud sebidang tanah .
4. Al-Gharqod – sejenis pokok kayu yang bergetah/bergam. Banyak tumbuh
di kawasan sekitar Baqi’. Dengan itu ia dinamakan Baqi’ Al-Gharqod .
Satu riwayat lain mengatakan kerana tanahnya seperti bergetah dan
bergam walaupun hujan turun, tidak akan lekang atau runtuh.
5. Baqi ‘ dipilih oleh Rasulullah saw sebagai perkuburan orang Islam selepas
baginda berhijrah ke Madinah
Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar ra sabda Rasulullah saw:

‫وروى اُلمتذي واب ِن يبان ِف ْصيحه واب ِن مَاة والْبيقي حديث‬
‫أشفع مل ِن ميوت ِاب‬ ‫اين أن‬, ‫ميوت ِف املدينة فليت ِاب ف‬ ‫تطا ۬ مُنك‬.‫م ِن اس‬
“Sesiapa yang mampu untuk mati di Madinah Al-Munawwarah
hendaklah dilakukannya,sesungguhnya aku akan memberikan Syafaat
kepada mereka yang mati di Madinah”
Jadi, memohon mati di Madinah itu adalah antara perkara yang

disunahkan sebagai fadhilat Madinah Al-Munawwarah . Rasulullah saw
33
adalah orang pertama yang akan dibangkitkan di hari kiamat,
kemudiannya diikuti oleh orang-orang yang di maqamkan perkuburan
Baqi’ Al-Gharqod
Orang yang meminta meninggal di Madinah Al-Munawwarah akan
mendapat ganjaran pahala sebagaimana yang termaktub di dalam
kitab Hadis : Umar Al-Khottob r.a melalui doanya yang dibaca :

:‫أن ُعر ب ِن اخلطاب ريض هلال عنه قال‬
‫وروى مُال والبخاري‬
‫ واجعل مويت ِف بدل رسُو ل‬،‫" اللهم ارزِق ن شهادة ِف سبِيل‬
“Ya Allah rezekikan aku agar mati syahid pada jalan engkau dan jadikan
kematian di negeri Rasul engkau saw “
Sebagaimana yang telah di sebutkan oleh Sayyid Alwi Al-Maliki, apabila

kita membacakan doa ini walaupun kita tidak meninggal dunia di
Madinah, tetapi kalau Allah hendak menqabulkan doa kita,
meninggal dunia di Kuala Lumpur sekalipun, atas kuasa Allah,
Malaikat akan memindahkan jasad ke Baqi’ Al-Ghorqod dan akan
dibangkitkan bersama-sama Ahlul Baqi’
Janganlah meminta, Ya Allah matikanlah aku di Madinah Ya

Allah(tidak elok),akan tetapi bangkitkanlah aku bersama-sama Ahlul
Baqi’(lebih sopan) (cerita sambil berjalan #masukkanlah fakta dari
buku Madinah Al-Munawwarah)
Checkpoint 4
#InsyaAllah kita akan meneruskan program dengan ziarah luar. Selepas
sarapan pagi semua para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw diminta
berkumpul di lobi hotel sebelum pukul 7pagi .Pastikan telah sempurna
berwuduk terlebih dahulu.
#DALAM BAS
Madinah : ZIARAH LUAR
Bismillah – salam
34
Mukadimah
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, Insyaallah kita
akan meneruskan ziarah di kota Madinah Al-Munawwarah, ziarah yang
pertama adalah “Permaqaman Baqi” kita akan lalu sahaja kemudian
ke Masjid Quba dan diakhiri di Pasar Kurma.
Sebelum bas kita bertolak marilah kita bersama-sama membaca doa

safar.
‫بسم ه ال َّر ِ ال ي ْ ِم‬

‫ل مح ن َّر‬
‫ل‬
‫ا‬
‫لم ُمن ق ِل‬ ‫سَ لمنما ه و كنَّا م ني وا َال‬ ‫ ْبحا ن ا‬.‫س‬
‫ب ن ا ُبون‬ ّ َ
‫ م‬r ‫ِر‬ ‫َِّلي ر ذا مما َُل ْق ََّّن‬
ِ
‫م‬
‫ِ نر‬
ِ
‫نما‬r ‫ِر ب‬
Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali
Di sebelah kiri kita kelihatan menara masjid iaitu Masjid Al-Ijabah. Dinamakan
Masjid Ijabah kerana disitulah Rasulullah saw bersolat dan berdoa dengan
tiga permintaan . Dua permintaan dikabulkan , satu lagi tidak dikabulkan.
1. Ya Allah ! janganlah diseksa umatku dengan kelaparan – dimakbulkan
2. Ya Allah! Janganlah diseksa umatku dengan penyakit –dimakbulkan
3. Ya Allah! Janganlah menjadikan perbezaan pendapat di kalangan
umatku - doa ini telah ditolak . Inilah peristiwa di Masjid Al-Ijabah
35
‫‪#Baiklah dibelakang kita adalah permakaman Baqi’ .‬‬
‫‪Marilah kita memberi salam‬‬
‫أ ْ سلم ُفنما ‪،‬‬

‫لايقون ‪ ،‬ن‬ ‫الس الم عملم ُْيك دامر قموم مؤ ِم ِمنني ْ ‪ ،‬او ََّّن شاء ه ُبك‬
‫ُُت‬ ‫لا‬ ‫ان‬
‫د ِمني منْوالْ ُْكم س‪.‬تْأ وري‬
‫ُ‬ ‫و م َْن ِن ِْب ل أ ثمر ‪ ،‬يم ُفر لهال لمنما لوم ُْك ويم ْريم ه اْل ُم ْس‪.‬قت‬
‫ِن‬ ‫لا‬ ‫ْغ‬
‫ولمُهم ‪ ،‬اللَّ ُهم ا ْ غفر لأهل‬ ‫‪ ،‬اللَّ ُهم ال َْترْمنما أ مجر ُ ه وال تم ْفِِْتَنّعادبم ْ و ْرلممن‬
‫اغفا‬
‫ه‬ ‫‪،‬‬
‫بم ِقي ِع اْلغم ْرقمد ‪.‬‬
‫‪36‬‬
‫‪#Marilah kita membaca doa safar bersama-sama.‬‬

‫ل‬
‫ا‬
‫هلال أَكب ‪ ،‬هلال أَكب ‪ ،‬هلال أَكب‬
‫س‪ .‬بحا ن ا َ لمنما ه و كنَّا م ني وا َال لم ُمن ق ِل‬
‫ب ن ا ُبون‬ ‫س‬‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ذا مما َُل ْق ََّّن ِر ‪ r‬م‬
‫ِ‬ ‫َِّلي مر‬
‫ِ نر‬
‫ِر ب ‪r‬نما‬ ‫ِ‬
‫‪#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, tempat pertama‬‬
‫‪yang akan kita ziarahi adalah Masjid Quba. Masjid Quba adalah masjid yang‬‬
‫‪diceritakan didalam Al-Quran iaitu ayatnya :‬‬
‫س ۡ و مر ُة الت‪r‬وبمة‬
‫سجدس عمسَّل لأَتّق موىم ِن ألو يم ۡوم أ يق أن تمقو مم فيۚه فيه‬
‫ِ‬
‫أ‬ ‫ۡ‬ ‫ال تم‪e‬ق ۡ ُم ِفيه أبم ۚاد مل‬
‫ۡ‬
‫َر ال َ ُّبوني أن يم متطَّه ُرو ْ أو َّ ُّللَي ُۡبم أطل ري (‪ )١٠١‬أفم م أسس ُب ۡن مي ٰـنمه ۥع َ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫مّ‬
‫ۡ‬
‫ِ‬ ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ّ و ضولن َّي م أسس ُب ۡن مي ۥ هع م ٰ شفا ج ُر اه فمأۡن ا‬ ‫وى أ‬

‫·ٍر مر‬ ‫َّ‬ ‫م‬‫ن‬ ‫ـ‬ ‫ٰ‬ ‫ِن‬ ‫َ‬
‫م‬
‫ِن لل ِر‬
‫أم ِ ۡ ِ َّ ل‬ ‫م‬ ‫م‬
‫‪37‬‬
‫تمق‬
)١٠١( ‫بهۦ ِف َّنر ْج مّۗن وأ ل ُّل ال يمۡہدى ألق ۡو مم ألظ ٰـلمني‬
Maksudnya :Jangan engkau sembahyang di masjid itu selama-lamanya,
kerana sesungguhnya masjid (Quba` yang engkau bina wahai Muhammad),
yang telah didirikan di atas dasar takwa dari mula (wujudnya), sudah
sepatutnya engkau sembahyang padanya. Di dalam masjid itu ada orang-
orang lelaki yang suka (mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya
dan Allah Mengasihi orang-orang yang membersihkan diri mereka (zahir dan
batin). (108) Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di atas dasar takwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan
Allah itu lebih baik ataukah orang yang membangunkan masjid yang
didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh, lalu runtuhlah ia dengan orang
yang membangunkannya ke dalam api Neraka? Dan (ingatlah) Allah tidak
akan memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang zalim. (109)
(ruj m/s 144 buku madinah Dr basit)
38
Yang bermaksud: Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar Taqwa sejak
hari pertama adalah lebih patut kamu solat didalamnya…
َّ ‫و مس‬ ‫ع ِن أِب ه مْرأي ر ُسو ِ َّص ل ُ عِملم‬

‫مَّل قمال‬ ‫ل ّ ْي ه‬ ‫ِ ممر ة ن‬
َّ ‫ملْا ل ّل م ا ل‬
‫ م ألف صال فيما ساو ا الم سجد ال ح‬eّ ‫صال ة مسجدي ه‬

‫مرا‬ ‫ُه ل‬ ‫ٍة‬ ‫ذا ي ِن‬ ‫ِف‬
‫م‬
Maksudnya: Dari Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW telah bersabda :

Solat di masjidku ini (Masjid Nabawi) lebih baik drp 1000 solat di tempat lain
selain drp Masjidil Haram. Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Abu Daud, Turmizi,
Ibnu Majah, Ahmad dan Malik.
Masjid Quba’ merupakan masjid pertama yang didirikan oleh Rasulullah saw
iaitu sewaktu Rasulullah saw berhijrah dari Makkah Al-Mukarramah ke Madinah
Al-Munawwarah. Perjalanan baginda memakan masa selama dua minggu
maka pada hari Isnin 12 Rabi’ul Awwal tahun ke 13 kenabian, sampailah
Rasulullah saw di Madinah Al-Munawwarah terus dibina masjid yang mulia
ini dengan tangannya bersama-sama sahabat Rasulullah saw yang
lain.Masjid Quba ini tua 3 hari dari Masjid Nabawi kerana Masjid Nabawi
dibina pada hari jumaat.
Masjid Quba mempunyai kelebihan sebagaimana sabda Rasulullah saw :
‫م ِن تطهر ِف بيته وأَأت مسجد قباء فَّص ل فيه صالة ْفل أجر ُعرة‬
“Sesiapa yang berwudhu’ di rumahnya kemudian pergi ke Masjid Quba’
untuk solat, akan diberi ganjaran pahala seperti pahala menunaikan umrah” (HR
Ibnu Majah).
Ada riwayat lain dari Ibnu Majah :

“Solat didalam masjid Quba pahalanya seperti menunaikan satu umrah “
39
#Para tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw , yang terbatal wudhuknya
bolehlah berwudhuk di masjid nanti.
Di masjid nanti bolehlah dilakukan solat ‘Sunat Tahiyatul Masjid ‘dan ‘Solat
Sunat Dhuha’ atau solat sunat yang lain .Kita akan berada di masjid Quba
selama 20 minit sahaja.
40
#Ingat , nombor bas kita ialah……………………………
warna...............................................................................................juga lihat tempat
parking
(Jangan beri jemaah turun sebelum dimaklumkan lokasi bas )
- Ingat nama mutawwif anda!..................................
#(Tunjukkan tempat solat perempuan,tempat wudhu dan lokasi bas
berpandukan arah kiblat)
Masjid Qiblatain
#Para Tetamu Allah dan Penziarah Nabi S.AW
Sejarah masjid ini bermula sewaktu Rasulullah SAW tiba di Madinah,
Baginda SAW diarahkan menghadap ke arah Baitul Maqdis sebagai kiblat
solat dan ramai di antara penduduk Madinah ketika itu ialah kalangan Yahudi
yang sememangnya kiblat mereka ialah Baitul Maqdis.
Oleh itu, orang Yahudi sangat gembira dengan perbuatan Rasulullah SAW ini
sedangkan baginda lebih suka berkiblatkan Baitullah. Rasulullah SAW sering
berdoa dan memandang ke langit mengharapkan turunnya wahyu agar
mengizinkannya bersama para sahabat berpaling ke Baitullah.
Ada riwayat mengatakan bahawa orang-orang Yahudi sentiasa mengejek

Rasulullah SAW dengan berkata : “Muhammad menentang ajaran kita, tetapi
solatnya mengikut kiblat kita”.
Setelah 16 atau 17 bulan Rasulullah SAW menghadap ke arah Baitul Maqdis,
barulah baginda mendapat perintah berkiblatkan Kaabah. Peristiwa ini
berlaku pada tahun kedua Hijrah pada bulan Syaaban. DOA baginda Rasul
dimakhbulkan oleh Allah swt. Sudah lama baginda mengangkat tangannya
berdoa dan memandang ke langit meminta pertukaran kiblat ke Kaabah dan
Permintaan Rasulullah tersebut telah diperkenankan oleh Allah swt pada
bulan Syaaban.
Tentang saat-saat perubahan kiblat itu berlaku ketika Baginda SAW sedang
melawat Kampung Bani Salamah. Ummu Bisr bin al-Barra’ bin Ma’rur telah
menyediakan jamuan untuk rombongan Rasulullah SAW.
Apabila tiba waktu zuhur, baginda bersolat di masjid kampung tersebut.
Ketika dalam rakaat kedua solat itulah, turun wahyu daripada Allah SWT
memerintahkannya agar menukar arah kiblat dari Masjidil Aqsa ke arah
Kaabah.
Firman Allah Taala :

Lalu diturunkan ayat 142 Surah al-Baqarah
41
ۡ
‫س ۡو مر ُة ال مبقم مرة‬
ُ ِۡ ‫ق ۡبلم ِتِہم أ ِلََّّت َكُن ْوا معلم ْۡيم‬ ‫س ميقو ألل همسفا~ م ألَّنا س ولَّ ٰٰٮُع ۡمِن‬.
‫ا قل‬ ‫ما‬ ‫ء ِن‬
َّ ‫ّل‬ ُ
‫ل ألم‬
( ‫ت ٍ م‬.‫مِل ٍ مس‬ ‫وألۡ ممغر يمۡہدى م ِن اش ا‬
)٢٤١ ‫ٍ۬ ِق‬ ‫یم ~ َٰل‬
‫ُء‬
Bermaksud: “Akan berkata orang-orang yang kurang akalnya: ”Apakah
yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblat mereka (Baitulmaqdis)
yang dahulunya mereka telah berkiblat kepadanya. Katakanlah: ”Kepunyaan
Allah timur dan barat, dia memberi petunjuk kepada sesiapa yang
dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus”
Baginda terus berpaling menghadap Kaabah dengan berpusing ke sudut 180

darjah dan menyambung baki solatnya. Dengan itulah, masjid ini mendapat
namanya – Masjid Qiblatain bererti Masjid Dua Qiblat.
Masjid ini dengan perluasan dan pembesaran dilakukan kali terakhir pada
tahun 1987 zaman pemerintahan Raja Fahd dengan kos membabitkan 54
juta Riyal. Sehingga hari ini, Masjid Qiblatain menjadi salah satu tumpuan
pengunjung walaupun tidak mempunyai fadhilat khusus seperti Masjid
Quba’.
Didalam bas semula

#Kira jumlah penumpang secara sopan kira dari belakang.
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, Perjalanan kita
seterusnya ke Bukit Uhud. Terlebih dahulu kita singgah ke Ladang Kurma .Di
ladang itu nanti kita akan dapat lihat bagaimana rupanya pohon kurma .
Disana ada bermacam-macam jenis kurma. Ada kurma Ajwa, Mariami,
Sukari, Lubanah, Ambar dan lain-lainnya.
Jangan dilupakan, jangan diabaikan dan agak sukar dicari, susah ditemukan,
iaitu Kurma Ajwa ataupun dikenali juga sebagai Kurma Nabi. Warnanya
42
hitam, bentuknya bulat, harga antara RM80 - RM100 sekilogram.
Makan kurma atau kurma ajwah di Madinah akan terhindar daripada
racun dan sihir.
‫َّصل ا مو مَّل قمسال‬ ُ ‫ص عِن ِبأي ه أن ر ُملسو ا ل ِّ ّل‬

‫وقَّأا ِِب‬ ‫عِن عما ِمر بِن س ْعد ِنب‬
‫ل عملم ْيه‬
‫ل‬
‫َّ ُُضه َّيت ُي ْم‬ ‫س تم مم ما بم ْ البمتم ْيما حني ُيص ح لم‬. ‫م ِن أ‬
‫مس‬ ‫ٌُّس‬ ‫ِب ْ م ي م‬ ‫من‬ ‫م ْبع مرات‬
‫ي‬ ‫ك‬
Maksudnya :Dari 'Amir bin Saad bin Abi Waqas dari bapanya bahawa
Rasulullah SAW telah bersabda : Sesiapa yang makan 7 kurma pada waktu
43
pagi di Madinah tidak akan mendapat kemudharatan drp racun sehingga
waktu petang(Hadis riwayat Muslim)
Khasiat Kurma Nabi ini apabila dimakan 7 biji setiap pagi InsyaAllah dapat
mengelakkan dari terkena sihir dan tidak mudah diracun.
Kurma kedua terbaik ialah Kurma Ambar, agak besar bentuknya , waktu
mudanya kurma ini dikenali sebagai Ar-Rutob ………………….Kurma Rutob
dimakan oleh Siti Mariam semasa mengandung. Kelebihan kurma muda ini
menguatkan ibu yang sedang mengandung.
Disunatkan memakan Rutob apabila lapar untuk menguatkan perut.
Kurma ketiga , ini adalah Kurma Lelaki atau Kurma Jantan. Kalau dimakan
Kurma Lelaki dua biji. Pagi-pagi suaminya akan berpantun kepada isterinya
, itulah Kurma Sukari bermakna gula.
Khusus untuk wanita pula , Kurma Lubana atau Kurma Susu, kelebihannya untuk
awet muda.Hiriskan halus , masukkan dalam susu dan panaskan .
Insyaallah akan menumbuhkan semula sel-sel yang mati.
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw sekalian,
Masa diberi disini cuma setengah jam sahaja, masa amat terhad. Selesai
saja, banyak lagi tempat harus dituju.
Naik Bas semula

#Alhamdulillah , Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,
bersyukur kita kerana Allah telah memilih kita untuk berbelanja di jalan Allah
swt. Berbagai keistimewaan di Madinah Al-Munawwarah .
Yang utama berbelanjalah demi mencapai redha Allah dan untuk
memustajabkan doa-doa kita . Rasulullah saw telah berdoa :
:‫ قال‬،‫أن رسول هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل‬ ،‫أنس ب ِن مُال ريض هلال عنه‬ ‫حديث‬
‫ رواه‬.‫أهل امدلينة‬ ‫يعىن‬ ‫ ِو برك هلم ِف صاعهم و ُم ِ ُده‬،‫( اللهم ِبرك هلم ِف مكياهلم‬
) ‫البخاري ومَّس ل‬
“Ya Allah ,Berehatlah ke atas pemergian kami dan keatas timbangan dan
gantang dan keatas kota Madinah dengan rahmatMu wahai Pengasih dan
Penyayang”.
Apabila kita telah berbelanja bermakna kita telah memakmurkan dan
memakbulkan kota Madinah Al-Munawwarah sebagaimana doa Rasulullah
saw.
44
Perkara ini termasuk ibadah sekira niatnya baik.Tapi ingin diingatkan, had
muatan kapal Saudi hanya 30kg sahaja (timbangan barang sewaktu balik).
Rasulullah saw bersabda :
‫ تلقاه َر ال م ِن املتخلفين م ِن ع ِن سعيد ب ِن ِأب وقاص‬،‫ مال رجع رسول هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل م ِن تبوك‬:‫قال‬
‫ فأأزال رسول هلال َّص ل هلال عليه‬،‫ خفمر بعض م ِن َكن مع الِنب َّص ل هلال عليه وَّس ل أنفه‬،‫ فأأَثروا غبارا‬،‫املؤمنني‬
‫قال وأأراه‬ ،‫غبارها شفاء م ِن َك داء‬ ‫ ان‬:‫( وَّالي نفس بيده‬ :‫ وقال‬،‫وَّس ل اللثام ع ِن ْو جه‬
‫ِف‬ ). ‫ وم ِن اجلذام واَلبص‬:‫ذكر‬
Maksudnya : “Tanahnya , debunya , anginnya , pohonnya semuanya adalah
ubat”
Jadi kurma yang ada di Madinah adalah ubat , segala barang-barang di
Madinah Al-Munawwarah ada keberkatannya”
Begitu juga Tanah Madinah mempunyai keberkatan sebagaimana sabda Nabi

S.A.W:
‫ أو َكنت به‬،‫تيك ا النسان الشئ منه‬.‫أن رسول هلال َّص ل هلال عليه وَّس لَ كن اذا اش‬ ،‫ع ِن عائشة ريض هلال ُعها‬
): ‫اببته ِب لأرض ُث رفعها‬.‫ ِ بصبعه هكذا ( ووضع سفيان س‬،‫ قال الِنب َّص ل هلال عليه وَّس ل‬،‫أو جرح‬ ،‫قرحة‬
.‫) رواه مَّس ل‬. ‫ ِ بذن ربنا‬،‫ ليشفى به سقينا‬،‫ بريقة بعضنا‬،‫أرضنا‬ ‫ تربة‬،‫( ُِبس هلال‬
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, Allah SWT telah menjaga
penduduk Madinah daripada perancangan jahat musuh dan memeliharanya
daripada amalan jahat
ْ‫ِف ال‬ ْ‫ْال دينمة أذابم ُه ُ م يمذو ب ال‬ ‫م ِن أ أه هذ الْ مب ْ بسو ٍء يم ْع‬
‫مما ِء‬ ‫ِملْح‬ ‫ا لّ م‬ ‫م‬ ‫ِِن‬ ِ‫مرا ل ِه مدل ة‬
َ ‫ل‬ ‫د‬
‫ك‬
Maksudnya :Sesiapa yang hendak berbuat jahat (tipudaya) kepada
45
penduduk Madinah, nescaya Allah akan mengazabnya (menghancurkannya)
sebagaimana larutnya garam dalam air( Hadis riwayat Muslim dan Ahmad).
#Para Tetamu Allah dan Para Penziarah Rasulullah saw , sekarang kita akan
menuju ke Jabal Uhud , Pandanglah kiri kanan kita, disana ada sebuah bukit
umpama perahu yang terbalik. Itu adalah “Jabal ‘Ayr”. Sabda Nabi S.A.W
46
‫ي َّر مم ر ُسول ِ َّص ل ُ عملم ْيه وس ما بم ْ لبما م ِيت ْال دينمة‬
‫م‬ ‫م من‬ ّ‫ا ل‬ ّ‫ا ل‬
‫ل ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬
Maksudnya : Haram kata RasullAllah S.A.W apa diatara sempadan tanah
haram
Sempadan Tanah Haram Madinah

Dari arah utara dan selatan ialah sejauh 12 batu iaitu di antara 'Ayr dan
Thur. Tanah Haram Madinah adalah di antara 'Ayr dan Thur. Hadis riwayat
Bukhari, Muslim, Turmizi, Ahmad dan al-Baihaqi.
'Ayr adalah nama sebuah bukit yang masyhur di Madinah. Sementara Thur
ialah sebuah anak bukit yang teletak di sebelah Bukit Uhud di utara Madinah.
Bukit Uhud adalah termasuk dalam Tanah Haram Madinah.
Dari arah timur dan barat pula juga sejauh 12 batu iaitu di antara 2 kawasan
berbatu hitam di kedua-dua belah pihak berdasarkan hadis Rasulullah SAW ;
‫احسا ُ ع ِن عبد ه ل ل ا ب ِن مكنف قال مسعت أأنس ب ِن ما ُ ل يقول حدثان هناد‬, ‫ب ِن الريس ثنا عبدة ع ِن مح مد ب ِن‬
‫ان‬, ۬ ‫أأحدا جبل َيبنا وَنبه وهو َّعل ترعة م ِن تر‬ ‫ان‬, ‫ترعة مهلالِنعليهترو َّ۬س اللنارقال‬ ‫اجلنة وّعي‬
‫رسولَّعلهلال َّص ل‬
Maksudnya “Bukit ‘ayr adalah salah satu dari bukit-bukit neraka”
Rasulullah saw bersabda ;
‫عم َال ثم ْو ٍر‬ ْ ‫ْال م دينمة ر ما بم‬

‫م‬
‫ٍّي‬ ‫م من‬e
‫ي ي‬
“Madinah Al-Munawwarah diantara dua bukit”
Diantara “ Bukit ‘Ayr dan Bukit Thaur”

- Sedangkan Bukit Thaur itu sebahagian dari Bukit Uhud dan Uhud itu
: “ Bukit daripada bukit-bukit syurga “
47
Bermakna Madinah ini terletak diantara Bukit Syurga dan Bukit
Neraka,kerana itu Nabi memberi namanya sebagai bukti bukit itu nanti
akan berada di neraka dan disyurga.
Ini juga menunjukkan kepada manusia bahawa neraka ada tingkatan-
tingkatannya. Bukan bukit itu yang masuk neraka kerana berdosa tetapi kerana
telah ditetapkan oleh Allah swt.
48
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,
Rasulllah saw ketika menziarahi Bukit uhud , baginda bersabda ;
:‫ قال رسول هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل‬:‫وع ِن قتادة ع ِن أنس ب ِن مُال ريض هلال عنه قال‬
"‫ان أحد جبل َيبنا وَنبه‬, "
“Bukit ini mencintai kami, maka haruslah kami mencintainya “
Pada suatu ketika , Rasulullah saw telah didatangi sahabatnya ketika Perang
Uhud, kata sahabat itu: “Alangkah bahagianya kami bersamamu Ya Rasulullah,
dan alangkah bahagianya menempuh suka dan duka bersamamu. Apa yang
menjadi persoalan bagi kami ialah, apakah di akhirat nanti atau di dalam
syurga kami akan ditempatkan bersamamu Ya Rasullullah”
Jawab Rasulullah : “Kamu akan bersama orang yang kamu cintai”
Itulah sebabnya kita harus mencintai Bukit Uhud kerana Bukit Uhud akan berada
di syurga sebagaimana sabda nabi tadi..Kita akan dibangkitkan bersama
Bukit Uhud di dalam syurga.
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, jika hendak melihat
syurga pandanglah Bukit Uhud ini, seperti juga Raudhah. Raudhah itu
adalah Taman Syurga. Dari Bukit Uhud ke “Bukit ‘Ayr” lebih kurang 17 km .

Kelebihan orang yang solat jenazah samada di Masjidil Haram dan Masjid
Nabawi akan memperoleh satu Qirot dan yang mengiringi pengebumian
jenazah akan beroleh dua Qirot.Sabda nabi S.A.W
َّ ‫جنما مزم ة اميما‬ ‫عن « ِ اَّت‬ ‫لهال‬ ‫ع ِن أ ه مْري ممر ة‬
،‫َّل‬
ٍ ِ ‫مس‬ ‫م مبع‬ ‫ِِب ر ميض‬
‫ن‬ ‫ ن‬:‫ه أن ر ُسو مل هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل قال‬
،‫ب ّ ع ْ ِني‬ ‫معلم م ِن ألجر‬ ‫ي ََّّت ي‬ ‫ و مَك من‬،‫واح ِت ِاسب‬
‫َُّك‬ ‫ِق ي‬ ‫اَن ّه ي ر ا‬, ‫ فم‬،‫مص يما وُي ْف ر مغ م ِن دفْ ِ مُها‬ ‫م م ع ُه‬
ْ‫م‬ ‫م‬
‫ا‬
‫ِج ُع َّل‬
49
.‫» متفق عليه‬. ٍ۬ ّ ‫انَّ ب‬, ‫ن فم‬،ِ ‫ل أ ْن‬ ‫و ِن َّصل عملم ْيما َ ر مج‬ ‫مثْل أحد‬ ‫ايّق‬
‫ِق ي‬ ‫ُت ْدفم‬ ‫ُّ مع قم ْب‬ ‫مم‬ ،
‫ه يم ْر ِج ُع ا‬ ‫ث‬
Kemudian sahabat bertanya, besar manakah satu Qirot itu ? Rasulullah saw
menjawab satu Qirot itu sebesar Bukit Uhud .
Barang siapa yang solat jenazah di Masjid Nabi ganjaran seperti 1,000 kali solat
jenazah di negara lain, dan di Masjidil Haram ialah 100,000 kali ganda. Jangan
50
lepaskan peluang bersolat jenazah di Haramain(dua tanah haram
Makkah/Madinah).
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, Sabda Nabi S.A.W :-
:‫أن النَّ ِ َِّب َّص ل هلال عليه وَّس ل قمال‬ ‫ع ِن أ ِِب ه ممرْرية ر ميض لهال عن‬
‫م‬
‫ه‬
.»‫م‬
‫ي م ِن أ ْل ِف فيما ساو ا َّال املمس جد احلم مرا‬eّ ْ َ ‫«صالة ِف مسجدي هذا‬
،‫ُه‬ ‫صال ٍة‬
‫متفق عليه‬
Bermaksud : Solat di Masjidku ini(masjid nabawi)ganjaranya seribu
solat ditempat lain kecuali Masjidil Haram
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,manakala ganjaran

solat dimasjidil haram pahalanya seratus ribu kali ganda sabda nabi s.a.w:-
‫ الة ِف مسجدي أ ْفضل م‬: «‫و مع ِن َ اب ر لهال ع ْن ُه ر ُسو مل هلال صَّل هلال عليه وَسّل قما ص‬
‫ِن‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫ٍر ميض‬
‫أ ْل ِف ا فيما سوا االَّ املمسجد احلم مرام وص الة ِف املمسجد احمل مرام أفْضل م ِن مائمة‬
‫ُه‬ ‫صل‬
‫ٍة‬
.‫سوا أوَر ه أحد واب ِن مَاه‬ ‫أ ْل ِف ا فيما‬
Berlakunya Perang Uhud ».‫ُه‬ ‫صل‬
‫ٍة‬
51
Bukit Uhud terkenal di kalangan masyarakat Islam kerana berlakunya
peperangan iaitu Perang Uhud, terjadinya peperangan ini kerana kaum kafir
Quraisy ingin membalas dendam, diatas kekalahan mereka ketika Perang
Badar. Hal ini sampai ke pengetahuan Rasulullah saw. Rasulullah saw
bermesyuarat bersama para sahabat samada hendak bertahan dalam Kota
Madinah ataupun ke tempat lain, seorang sahabat mencadangkan “Ya
Rasulullah saw, alangkah baiknya sekiranya kita keluar dari Kota Madinah
ini, kerana jika kita berperang disini dibimbangi rumah-rumah akan musnah
dan tanaman serta pohon habis ditebang, malahan ada juga penduduk yang
akan terbunuh . Jadi, marilah kita berperang diluar “
Hasilnya Rasulullah saw memilih satu kawasan berbukit yang kini dikenali
sebagai “ Bukit Uhud” dimana kawasan bukit dapat memberi perlindungan
dan pertahanan dan serangan musuh.
52
Kawasan Bukit Uhud ini panjangnya 9-10 km. Kenapa dinamakan Bukit Uhud
? Sedangkan Uhud tidak boleh dimaksud kan Satu. Ahad itu hanyalah untuk
“Allah”. Uhud itu maksudnya banyak tetapi pada yang satu. Pandanglah
yang banyak itu pada yang satu, seolah-olah seperti Banjaran Titiwangsa di
negara kita.
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw, pada waktu itu,
Rasulullah saw mengarahkan 50 sahabatnya naik ke Bukit Rumah ataupun
Bukit Pemanah.
Rasulullah saw mengarahkan jangan sesekali turun walau apa pun terjadi
samada menang atau kalah, Khalid Ibn Walid yang merupakan ketua perang
kaum Quraisy yang pada masa itu belum beriman lagi, sangat tinggi
orangnya apabila dia menaiki kuda atau unta, kakinya menjejaki tanah.
Peperangan pusingan kedua telah berlaku di kawasan Bukit Rumah dan
umat Islam menang menyebabkan pasukan Kafir Quraisy lari jauh sekali
sehinggakan Pasukan Pemanah di Bukit Rumah berfikir bahawa mereka tidak
akan kembali semula, sekiranya mereka kembali lagi, mereka berfikiran
boleh segera naik semula ke Bukit rumah tersebut.
Sahabat turun dari Bukit Rumah bukan kerana tamakkan harta Ghonimah,
tetapi mereka turun kerana ingin membantu sahabat-sahabat dibawah.
Janganlah kita menganggap sahabat-sahabat itu tamak dan mudah
terpedaya dengan harta kerana kita harus menghormati sahabat dan
sentiasa berbaik sangka.
Yang sebenarnya, sahabat ingin bekerjasama dengan sahabat lain di bawah
bukit.
Khalid Al-Walid ra telah menyedari bahawa sahabat-sahabat di Bukit Rumah itu
telah turun. Khalid Al-Walid membawa tenteranya berjalan di bawah
pepohon kurma dan menyerang dari belakang Bukit Rumah.
Maka bermulalah episode peperangan yang sengit sehingga syahidnya
Sayyidina Hamzahra. Beliau telah dibunuh oleh Wahsyi.
#Saya ada teka-teki :
“Orang yang dibunuh dan yang membunuh masuk syurga” siapakah
mereka? Ya ibu-ibu, bapa-bapa, mereka ialah Saidina Hamzah ra dan
Saidina Wahsyi.
#Teka –teki
Apakah sunnah yang lebih afdhol dari yang wajib?
53
Memberi salam, berwudhuk sebelum waktunya dan kejutkan orang yang tidur
sebelum masuk waktu solat.
Pusingan ketiga, disinilah terjadi kekalahan pasukan Muslim dimana syahidnya
70 orang sahabat antaranya ialah Mus’ab bin Umair r.a.
Mus’ab bin Umair ra merupakan duta pertama dari Makkah ke Madinah –
ditugaskan memegang bendera Pasukan Muslimin, dipotong tangan kanan,
dipegang dengan tangan kiri, kemudian orang-orang yang syahid dikuburkan
di kaki bukit.
Puluhan tahun selepas mereka dimakamkan berlakunya satu peristiwa banjir.
Perkuburan tersebut telah dipindahkan ke pemakaman yang ada kini.
Pusingan keempat, Rasulullah saw telah terjatuh kedalam lubang perangkap
yang dibuat oleh Abu Amir Arrahib(pengerusi masjid Dhirar) , Tholhah telah
membantu Rasulullah saw dengan menjadi tangga bagi Rasulullah saw naik,
setelah Rasulullah lepas keluar, Rasulullah saw berkata :
“Ya Tolhah , wajiblah keatasmu syurga”
Kini , lubang itu telah ditutup oleh kerajaan Saudi. Sampai sekarang usaha
menutup lubang itu tidak pernah berjaya.
Pusingan kelima dan terakhir, Rasulullah saw berehat bersama Saidina Abu
Bakar ra, Uthman ra, Umar ra di Gua Thoyyibah kerana di saat itu pipi
Rasulullah terguris dan mengalir darah terkena topeng besi. Darah yang
menitis dari pipi Rasulullah saw menitis ke tanah didalam gua tersebut,
sehingga kini gua itu masih wangi. Disaat mereka duduk di sana , tiba- tiba
bukit itu bergegar Rasulullah saw berkata kepada bukit itu
،‫ وأأبو بكر ُو عر وعامنث‬،‫ أأن الِنب َّص ل هلال عليه وَّس ل صعد أحدا‬:‫أن أنس ب ِن مُال ريض هلال عنه حدهمث‬
" ‫ " اْثُبت أحد فم اَّن مما معلم ْيك ِنم ٌِّب وص ِديق وش يدان‬:‫ فقال‬،‫فرجف ِبم‬
Maksudnya : “Diamlah Uhud(jangan bergegar)maka diatasmu Nabi ِ
S.A.W,Alsiddiq(Abu Bakar) dan Dua Orang Syahid(Umar dan Uthman)”
Rasulullah saw telah nampak apa yang akan terjadi kepada sahabat-
sahabatnya (dua yang mati syahid)
Khalifah Umar bin Abdul Aziz pernah mengatakan kepada bumi saudi semasa
zaman pemerintahannya apabila berlaku gegaran suatu ketika dahulu .
“Wahai bumi , adakah kami tidak berlaku adil atau adakah kami curang ?
kerana keadilan Umar bin Abdul Aziz , bumi itu berhenti bergegar,
#kembali kepada cerita ….
54
Semasa Rasulullah saw didalam gua, suatu suara datang, suara iblis
mengatakan , “Muhammad Qodmat, Muhammad Qodmat” Muhammad telah
mati!. Bila kedengaran akan laungan itu orang-orang kafir menjadi
bersemangat , pasukan muslimin kesedihan .
“Buat apa lagi kita berperang sedangkan Rasulullah saw telah pergi” Sahabat
menegur adakah kamu berperang kerana Allah atau kerana Rasulullah saw
atau perjuangkan syariat Allah”
Kemudian Rasulullah saw keluar dari pintu gua dan menyeru :
“Ana Muhammad Ana Rasulullah ! “ana RasullAllah S.A.W
“Siapa yang telah mengatakan Muhammad itu telah mati?
Ana Rasulullah !
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,
Orang kafir Quraisy mendengarkan laungan itu diselubungi ketakutan yang
amat sangat. Mereka lalu berundur kerana hilang semangat .
Setelah berakhir peperangan , Rasulullah saw pulang ke rumah, kemudian
datanglah berita bahawa kaum kafir Quraisy hendak datang menyerang
semula .
Firman Allah :
‫س ۡو مر ُة أ~ل ُع مران‬
‫لم مْج ُعْو ا لم ُ ُۡك مفأ وش ۡو ُ ُۡه اميٰمـ ·ًنا وقما ُلوْا‬ ‫أ َّ ل َِّي ِ ن‬
‫فم مزا مد ُ ُۡه‬ ‫قما‬
‫ه ُم أ لَّنا ُس ان أ لَّنا مس قم‬
‫ۡد ل‬
)٣٧١( ‫ڪيل‬
‫يس ُبنما أ أ‬
ُ ‫ّل‬
‫لۡو‬
‫ل ِون ۡعم‬
Maksudnya : Mereka juga ialah yang diberitahu oleh orang-orang (pembawa
berita) kepada mereka: Bahawa kaum (kafir musyrik) telah mengumpulkan
tentera untuk memerangi kamu, oleh itu hendaklah kamu gerun kepadanya.
Maka berita itu makin menambahkan iman mereka lalu berkata: Cukuplah
Allah untuk (menolong) kami dan Dia sebaik-baik pengurus (yang terserah
55
kepadaNya segala urusan kami). (173)
#Rasulullah saw dengan tenang melafazkan :
‫يسُبنما أ ل ُّل وِن ۡعم أ لۡوڪيل‬

“Cukuplah Allah bagi kami sebagai Pembantu Penolong”
Jadi inilah ayat bacaan untuk menenangkan hati. Dibaca dengan mengucup
pangkal ubun-ubun di urut hingga ke dada.
56
Mantheqah Baidha (Rahsia medan magnet)
Cuba perhatikan di balik Gunung Uhud, sekitar 25 kilometer dari utara pusat
kota Madinah.Di mana tempat ini adalah sebuah tanah lapang tandus,
padang pasir, dengan pohon dan semak sesekali dikelilingi oleh bukit batu.
Daerah ini berada di luar batas tanah haram.
Warga Madinah yang ingin melakukan perkemahan atau sekadar jalan-
jalan biasanya membawa keperluan sendiri dan berkendaraan peribadi.
Mereka juga membawa makanan sendiri. Sebagaimana keadaan dinegara
Malaysia ketika melakukan picnic(perkelahan)boleh dilihat di pinggir jalan
dengan beralaskan tikar dan makan makanan seadanya, mereka duduk
bersama di bawah pohon.
Wilayah ini termasuk wilayah tersubur di Madinah, selain di Quba. Jalannya
kurang baik, berbeda dengan jalan-jalan raya kebanyakan yang ada di sini
yang lurus-lurus. Tumbuh ditanahnya juga kurma terbaik di Jazirah Arab, kurma
Nabi atau Kurma Ajwa. Dinamakan demikian kerana diyakini pohon kurma
tersebut dahulu hasil ditanam Rasulullah SAW. DI masa dahulu, wilayah ini
merupakan tempat uzlah atau menyepi bagi mereka yang tengah berselisih
pendapat agar boleh mendapat ketenangan.
Namun, yang membuat wilayah ini terkenal ke seantero jagat bukanlah karena
wilayah yang disebut sebagai ‘Perkampungan putih’ (Mantheqah Baidha) ini
dijadikan tempat persinggahan, melainkan keajaiban alamnya yang hanya
ada di segelintir tempat di dunia. Banyak orang percaya bahawa di daerah
ini terdapat sebuah medan magnetik yang sangat kuat dan besar
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,sedikit makluman

berkaitan tempat ini.Kota Madinah dan sekitarnya secara geologis berdiri di
atas Arabian Shield yang tua (umur 700-an juta tahun) yang dihiasi mendapan
lava alkali basaltik (thoelitic basalt) seluas 180.000 km persegi yang usianya
muda (muncul lebihkurang 10 juta tahun silam dengan puncak intensif 2 juta
tahun silam). Lava yang bersifat basa ini muncul ke permukaan Bumi dari
kedalaman 40-an km melalui zon rekahan sepanjang 600 km yang dikenal
sebagai Makkah-Madinah- Nufud volcanic line, karena ia membentang dari
dekat Makkah di selatan, melintasi Madinah dan berujung di daratan Nufud di
utara. Sehingga vulkanisme Arabia merupakan vulkanisme hotspot seperti
halnya vulkanisme Kepulauan Hawaii dan sangat bertolak belakang dengan
vulkanisme produk yang menghasilkan magma bersifat tenaga .oleh itu
57
berlakunya fenomena magnetik memang ada di sebelah utara Madinah ini
terutama di dekat dataran tinggi Nufud.
Maka lihatlah Maha hebatnya kejadian Allah ini…
Checkpoint 5
#Penerangan / makluman -sebelum bertolak ke Makkah
Basmalah –Assalamualaikum
Alhamdulillah – Mukadimah
Syukur ke hadrat Allah swt dan selawat keatas baginda Rasulullah saw yang kita
telah imani kenabiannya dan kita amalkan sunnahnya dan syariat yang telah di
bawa oleh Rasulullah saw.
sebagaimana yang difirmankan oleh Allah swt didalam Al Quran: Ayat 21 Surah
Ahzab
ۡ ۡ
‫اب‬e‫ٴي مزم‬r‫ُ س ۡو مر ُة ِاال‬ ۡ ‫م‬
‫وذكر‬ ‫منم ة لم ِن نر يم جوا ّمل وأل مي ۡمو أألو مر‬.‫لقد َك ن كُل ر ُسول ّل سوة يس‬
‫م‬ ‫ۡ أل م‬ ‫أ‬
‫َك‬ ‫ل‬ ‫ِف‬
‫أ‬
)١٢( ‫أ مّلل كّثيا‬
Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan
yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap
(rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia
banyak menyebut Allah.
Mencontohi atau meniru merupakan kerja yang paling mudah, oleh sebab itu
Allah menurunkan ayat tersebut supaya kita boleh dan mudah mencontohi
Rasulullah saw. Kita seharus bersyukur kepada Allah kerana dengan limpah
kurniaNya; sampai saat ini, sampai detik ini tanpa kita sedari rupanya kita
sudah berada disamping makam Rasulullah saw. Berada disamping
Rasulullah saw adalah menjadi impian semua orang yang beriman, akan
tetapi bukan semua dapat menjadi jemputan Allah swt.. Tetapi Alhamdulillah
58
kita semua telah dijemput menjadi tetamuNya..
Ada dua penyebab utama kenapa Allah memerintahkan kita agar sentiasa
bersyukur::.
59
(1) (Lil Baqo’) iaitu agar nikmat yang sedia ada itu berkekalan abadi.
Apabila kita mensyukuri nikmat iman, Insyaallah kita akan kekal
dalam iman, apabila kita mensyukuri nikmat Islam, harta benda dan
ilmu. InsyaaAllah kita akan kekal dalam nikmat yang diberikan.
(2) Yang kedua nya(La azidannakum) maka Allah tambahkan lagi nikmat
kepada kamu.
Pesanan Ringkas Ziarah Wida’

Izinkan saya mengingatkan kepada diri serta Para Tetamu Allah dan para
Penziarah Rasulullah saw berkenaan adab kepada Rasulullahsaw apabila
hendak meninggalkan Madinah, sama seperti kita melawat rumah seseorang
pasti kita datang memberi salam dan pulang memberi salam selamat tinggal
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah:saw

#Sila bersiap untuk mandi sunat ihram dan memakai ihram. Sebelum itu
ingin saya ingatkan;
sebelum kita memakai ihram, kita akan buka pakaian kita ini, apakah niat
kita ketika membuka pakain berjahit ini?
“Ya Allah Ya Tuhanku, aku telah membuka pakain yang berjahit ini pakaian
yang penuh dengan dosa yang ada pada diriku. Selaras dengan kubuka
pakaian ini tertanggal sekalilah keegoanku, keangkuhan, kesombongan,
pangkat, harta dan segalanya”.
Kemudian mandilah sunat ihram dengan berniat:
‫نويت الغســـل الليـرام سنــة هلل تعَال‬

“Sahaja aku mandi sunat ihram karena Allah Ta'ala"
Kemudian pakailah kain ihram mengikut keselesaan masing-masing. Apakah

azam kita memakai kain ihram putih dua lembar ini? “Ya Allah, telah aku
lepaskan segala pakain dosaku dan keegoaanku, kini aku memakai pakain
ketaaatanku Wahai Allah”. InsyaAllah jika kita berazam begitu, Allah akan
permudahkan jalan ketaatan kepada kita.
Setelah selesai semuanya kita berjumpa semula di lobi hotel pada jam
pg/ptg/mlm dan pg/ptg/mlm kita bergerak menuju ke Bir Ali.
60
#Dalam Bas
Assalamualaikum ,
Doa Safar
‫بسم ه ال َّر ِ ال ي‬
‫ِم‬ ‫ل‬
‫ا‬
‫ بحا ن ا َ لمنما ه و كنَّا م ني وا َال لم ُمن ق ِل‬.‫س‬
‫ب ن ا ُبون‬ ‫س‬ّ َ ْ
‫ م‬r ‫ذا مما َُل ْق ََّّن ِر‬
ِ ‫َِّلي مر‬
‫ِ نر‬
ِ
Insyaallah, para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah, perjalanan ke
Bir Ali akan mengambil masa 15 minit. Pastikan jemaah lelaki tiada yang
memakai kasut menutup jari, tidak memakai seluar dalam, songkok, kopiah
dan sebagainya. Setibanya kita di Bir Ali, kita akan melaksanakan solat
sunat Tahiyatul Masjid dan Sunat Ihram.
Lafaz niatnya:
‫َّن اال ي ر عت ٰ تم َ ل‬.‫أص ّْل س‬

‫ معا‬rّ ‫ة مرام ْك ِني‬
‫لل‬
Maksudnya :Sahaja aku solat sunat ihram
ِ dua rakaat kerana Allah Taala
61
Kemudian pastikan semua jemaah berniat ihram, samada didalam masjid
ataupun akan bersama-sama mutawwif berniat didalam bas. (Niat umrah
terpulang kepada jemaah masing-masing ada yang niat biasa ada perlu niat
bersyarat terutama bagi perempuan yang uzur syar’ie, ada yang niat umrah
nazar, ada yang niat umrah qado.
Bagi wanita yang uzur syar’ie ada satu bacaan yang dapat mempercepatkan
pengeringan ataupun bagi takut datangnya uzur. (Sila rujuk buku panduan
umrah Andalusia).
Secara praktikal, ambillah sepotong kayu siwak,rebus dalam air panas 3 jam,
kemudian minum airnya serta berdoalah memohon pertolongan Allah)..
-Rasulullah saw pernah berihram (berniat ihram) di miqat diatas untanya. Jadi
tak menjadi masalah jika mahu berniat didalam bas. Rasulullah saw bersolat
dibawah pohon.disini yang juga dipanggil Masjid Syajaroh.
62
#- Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah yang dikasihi, sesiapa yang
masih belum berniat umrah boleh berniat bersama saya.
Untuk Niat Umrah Fardhu:
‫و ي ت َّ تم معَال‬ ‫نم مْوي مت ارملْ ُةع‬

ِ‫أَ مْرم ِبما ل ّل‬ ‫ْ م‬
Maksudnya : Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana
Allah Taala.
Untuk Niat Umrah Badal:

NIAT UMRAH BADAL (GANTI)
“SAHAJA AKU NIAT MELAKUKAN UMRAH GANTIAN UNTUK SI FULAN BIN FULAN / SI
FULANAH BINTI FULAN DAN BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA”
Untuk Niat Umrah Nazar

“Sahaja aku niat mengerjakan umrah nazar dan berihram dengannya kerana
Allah Taala”
Untuk Niat Bersyarat(lihat buku panduan Andalusia)

“Sahaja aku niat mengerjakan umrah dan berihram dengannya, sekiranya aku
terhalang ,oleh sesuatu halangan maka aku jdi halallah dengannya”
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah di hormati Allah sekelian;
Kenapa kita berihram? Apakah itu ihram? Ihram itu adalah permulaan bagi
suatu ibadah. Jadi selepas kita berihram maka dilarang untuk
melakukan perkara-perkara terlarang semasa berihram. Selepas kita
malafazkan niat :
“SAHAJA AKU MELAKUKAN UMRAH DAN BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH

TAALA”
Maka bermulalah pantang larang yang 13 perkara

tersebut.
Pantang larang semasa ihram itu adalah seperti berikut:
63
1. Menutup kepala atau sebahagian daripadanya bagi lelaki seperti
memaikai songkok, serban dan sebagainya tetapi tidak menjadi larangan
sekiranya berteduh dibawah naungan pokok atau payung.
64
2. Memakai pakaian bersarung sama ada berjahit atau sebagainya bagi
lelaki, seperti seluar, baju,sarung kaki dan semua jenis pakaian berjahit yang
dijadikan sebagai sarung.
3. Menutup muka dan tapak tangan bagi wanita
4. Memakai sarung tangan
5. Memakai bau-bauan sama ada di badan atau pakaian atau pada
makanan, minuman atau menghisapnya ke dalam hidung.
6. Memakai minyak rambut di kepala atau janggut.
7. Menanggalkan rambut atau menghilangkan mana-mana bulu di
anggota badan,
8. Mengerat atau memotong kuku kaki atau tangan, walaupun
sebahagian sahaja daripadanya,
9. Mengerat, memebang atau mencabut segala tumbuh-tumbuhan yang
sedang hidup sama ada tumbuhan itu pokok kayu ataupun rumput, milik orang
ataupun bukan.
10.Memburu binatang yang halal dimakan atau membinasakannya, sama
ada dengan cara membunuh, memukul, menjerat atau menangkap atau
dengan apa cara yang menyakiti binatang-binatang itu, malah
memeranjatkan atau mengejutkan binatang itu pun haram hukumnya,
11.Bersetubuh atau berjima'
12.Melakukan perkara-perkara pendahuluan untuk bersetubuh seperti bercium-
ciuman, kerkucup-kucupan yang menaikkan nafsu syahwat
13.Akad nikah sama ada ijab atau kabul untuk diri sendiri atau mewakili orang
lain.
TAHLUL:
Tahalul itu adalah penghalalan bagi umrah dan haji, sama seperti solat,
ihramnya bermula dari Takbiratul Ihrom maka larangan-larangan yang
membatalkan solat mesti didipatuhi. Salam kanan( salam pertama selepas
selesai membaca tayiyyat akhir) merupakan tahalul bagi solat tersebut.lul
bermaksud keluar dari ihram haji atau umrah.
Tahalul terbahagi kepada dua, iaitu :
a) Tahalul Awal
b) Tahalul Thani
TAHALLUL AWAL
65
Tahalul awal dilakukan setelah selesai jemaah haji melakukan 2 dari tiga
perkara :
1. Melontar Jumrah Al-Aqabah pada 10 Zulhijjah.
2. Bercukur
3. Tawaf
Seseorang yang telah selesai melakukan tahalul awal boleh melakukan
perkara-perkara yang dilarang ketika ihram kecuali berwali nikah,
bercumbu- cumbuan dan bersetubuh.
TAHALLUL THANI
Tahalul Thani ialah selepas jemaah haji melaksanakan kesemua 3 perkara yang
telah disebut di atas.
Seseorang yang telah selesai bertahalul thani, boleh melakukan semua perkara
yang diharamkan semasa ihram.
Doa
, ‫لهال ُأَبك‬ , ‫لهال ُأَبك‬ ,‫لهال َُبأك‬

‫الْ ِقي ا ممة واغف ر ِِبْذن‬ ِ ‫اللَّ ُهم ِهذ َّنص مي ِيت ب ميد ك فماجعل‬
‫ِِْل‬ ‫ُنو ًرا يم ْموم م‬ ‫ش ْع‬r
‫ك‬
‫ه‬
‫مرٍ ة‬ ‫ل‬
‫ب‬
. ‫َّ يوا سع الْ ممغف مِرة أ~ ِنمي‬
‫ئِمةي‬r‫ س‬rِ ‫ وا ع‬. ‫ن ة‬.‫ك ش يس‬r ‫ن أ~تِ ِِن ب‬rِِ ‫الْح مدهلل ا َّ َِّلي قمَض ع‬
‫ْع مرٍة ُنسيك م ْمح ن ِ ِبما‬ ْ
‫ الَ ّهُم ز ْ ِيند‬، ‫ي و ج ِميع س ني‬rِّ ‫او رفم ع ِل ِ ب د واغف ر وِْلل ح ِل والْ مق‬
‫ِِْل ُم ِق ْ مني ُ ِن ِ الْ ُ ِم ِل ِم‬ ‫ْ ْ ما مَر ة‬
‫ل‬
‫وعو ًَّن ْرلمنما واغف موأل~ مِبئِنما وألمهما ِتنما أول ْز وا جنما ْو أول لدا َّمن‬
‫م‬ ِ
66
، ‫وتم‬ ‫ْاي ما ًَّن ويم ِق ْيًنا ْوِفي ًقا‬
‫م‬
‫ أ ~ ِم ْ مني‬، ‫س د محم وع َ ِ ْ وس‬. َ ‫لهال‬ ‫وَّص ل‬
‫ مَّن د م ل ص م‬r ِ ‫عم‬
‫ل و ِبه ل‬ ‫لي‬
~ِ‫أ‬
TALBIAH:
Hendaklah kita bertalbiah sebaik sahaja selesai niat dan memperbanyak
kannya dalam perjalanan ke Makkah Al Mukarramah menuju Baitullahil haram.
Talbiah merupakan passport dan visa kita melepasi imigresen Allahswt. Dimana
sahaja kita berada, apa saja kita perbuat dalam hati mestilah berzikir dalam
ibadah umrah di galakkan bertalbiah. Talbiah membawa pengertian yang
amat tinggi:
67
،‫ك لم َّب ْيك ال ك لم َّب ْيك‬، ‫لم َّب ْي ك الَ ّهُم لم‬
‫َّب ْي‬
‫َِشي مُل‬
‫ان ال ح ْمد ْ معة والْ ُم ال ك مُل‬
‫ مِل َِشي‬r ‫وال مُل ن‬
Perjalanan ke Makkah
Sekarang kita akan bertolak ke Tanah Haram Makkah Al Mukarramah.
Perjalanan akan mengambil masa 15 minit, dalam perjalanan nanti akan
ditunjukkan tempat-tempat yang bersejarah.
Di sebelah kanan kita landasan keretapi yang telah dibina pada zaman Turki
Uthmaniah, landasan inilah yang menghubungkan Negara-negara Islam
pada zaman tersebut. Pada masa perang, pihak British telah memusnahkan
landasan ini kerana mereka takut apabila jalan ini telah disambungkan ke
negeri cina, India dan Syria, Islam akan masyhur dan sempurna
penyebarannya. Dengan kemusnahan landasan keretapi itu dan dengan
kejatuhan Empayar Turki Uthmaniah maka berpecahlah Umat Islam, yang
hari ini kita lihat dengan kewujudan Arab Saudi, Qatar, Bahrain,UAE dan lain-
lain bukan lagi satu.
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah disebelah kiri kita, sebuah
istana yang dinamakan (Qusuratul Urwah) disitu pernah Saiditina Aisyah ra
bersantap dijamu oleh Urwah Ibn Zubair ra seorang sahabat yang sangat kaya
masa itu.
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah sebentar lagi kita akan tiba
di Bir Ali
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah kepada jemaah yang uzur
boleh duduk didalam bas, yang lain bolehlah turun, ambil wuduk bagi tiada
wuduk lagi, bersolat dan berniat dimasjid. Kita ada masa ½ jam disini, Apabila
semuanya telah selesai masuk kedalam bas, pastikan tidak ada barang yang
tertinggal dalam masjid nanti.
68
Baiklah para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasul adakah semua sudah ada
pastikan ahli keluarga masing-masing telah ada. Bagi sesiapa yang belum
berniat marilah kita bersama-sama membaca niat Umrah kita.
 Niat Umrah Fardhu
 Niat Umrah Badal
69
 Niat Umrah Nazar
 Niat UmrahBersyarat
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah Bir Ali adalah tempat
Miqot. Apa maksud Miqat? Miqat ialah satu tempat permulaan untuk
melaksanakan ibadah Umrah atau Ibadah Haji. Miqat Bir Ali adalah mereka
yang datang dari Madinah Al Munawarah. Wajib bermiqat umrah ditempat
tertentu yang telah ditentukan. Seperti yang dimaksudkan dalam hadith
Rasulullah saw. Jika tawaf sunat, miqat ialah Hajarul Aswad dengan niat
sahaja aku tawaf sunat 7 pusingan kerana Allah Taala. Miqat untuk solat
adalah semasa Takbiratul Ihram maka sahlah solat.
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah marilah kiata bersama-sama
bertalbiah dengan penuh khusyuk, tawadhuk, penuh keinsafan dan
kesyahduan, inilah passport dan visa kita, hayatilah:
Bacaan Talbiah
،‫َِ ْيشك مُل لم َّب ْيك‬ ‫ لم َّب ْيك ال‬،‫لم َّب ْيك اللَُّهم لم َّب ْيك‬
‫م ال ك مُل‬ ْ‫ان ال ح وا ْ ع م وال‬
‫ِ َِشي‬ ‫ْمد ل مة ُ ُم‬
‫ل‬ ‫ ل‬r‫ن‬
3x Talbiah – Doa Ringkas
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw inilah perjalanan para
sahabat, orang-orang soleh yang mana mereka telah diseru oleh Allah swt,
moga-moga kita termasuk dalam golongan yang dirahmati ini.
Para Nabi, sahabat, orang-orang soleh juga melalui perjalanan yang kita
tempuhi ini.
Bukit-bukit, padang pasir, batu batan menjadi saksi, hayatilah perjalanan ini
dengan khusyuk dengan sentiasa berzikir dan bertasbih.
3x Talbiah – Doa
Ringkas 3x Talbiah –
Doa Ringkas
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw kepada yang ingin
berehat boleh berehat, bagi yang bertalbiah, berzikir dan mengulang kaji
70
buku umrah bolehlah berbuat demikian secara aman perlahan ataupun
dalam hati. Insyaallah kita akan berhenti rehat di Wadi Qudaik.
Assalamualaikum…..selamat berehat
#Rehat ………Wadi Qudaik
71
Para Tetamu Allah dan para Para Penziarah Rasulullah saw lebih kurang 10
km kita akan tiba di perhentian Wadi Qudaik. Rasulullah saw pernah
berhenti Wadi Qudaik. Inilah sebabnya Andalusia member kita peluang
singgah berehat disini. Semasa Rasulullah saw berhijrah ke Madinah Al
Munawarah bersama sahabatnya Saidina Abu Bakar ra, Rasulullah singgah
berehat disini dan melihat terdapatnya satu penempatan atau rumah yang
dimiliki oleh Ummu Ma’bad. Waktu itu Rasulullah saw amat dahaga bertemu
Ummu Ma’bad,
“Ya Ummu Ma’bad, bolehlah kamu terima kami sebagai tetamu?”
Ummu Ma’bad “Menerima tetamu adalah perkara yang wajib bagi kami
orang Badwi. Akan tetapi aku hanya mempunyai seekor kambing yang
kering susunya”
Rasulullah saw “Adakah kamu mengizinkan kami mengambil susunya?”
Ummu Ma’bad “Jika aku izinkan padahal telah aku ketahui bahawa kambing
itu sudah tiada susunya, nanti aku dikira berbohong padamu”
Rasulullah saw “Aku tidak bertanya akan susunya ada atau tidak, tetapi aku
minta izin untuk ambil susunya. Bolehkah aku ambil susunya?”
Ummu Ma’bad “Silakan”
Rasulullah saw menepuk kantung susu kambing tersebut dan memerah,
melimpah-limpah susu yang keluar.
Rasulullah saw dan Abu Bakar ra pun meminum susunya. Sehinggakan
Ummu Ma’abad dan keluarga dapat juga menikmati susu kambing miliknya
itu.
Ummu Ma’bad amat hairan siapakah gerangan lelaki ini, terpegun dan
kagum Ummu Ma’abad memperhatikan seluruh susuk tubuh, keperibadian,
wajahnya Rasulullah saw.
Kemudian suami Ummu Ma’bad pulang dan bertanya kepada Ummu Ma’bad
dari mana kau dapat susu ini?
Ummu Ma’bad berkata “Telah berlalu sebentar tadi seorang lelaki yang
penuh barokah, hidungnya mancung ada bonggolan sedikit ditengahnya,
matanya bulat dan mata hitamnya sangat hitam dan mata putihnya sangat
putih, rambutnya ikal mayang, kulitnya agak kemerah-merahan, gignya
jarang- jarang, bila bercakap keluar air liurnya seperti bintang-bintang, bila
dipandang wajahnya amat manis sekali, itulah lelaki yang berlalu sebentar tadi.
Disingkatkan cerita, Ummu Ma’bad ziarah Madinah untuk mencari Rasulullah
saw. Dia berjumpa Rasulullah saw dan memeluk Islam..Riwayat paling sohih dari
Ummu Ma’bad berkaitan sifat dan cirri-ciri Rasulullah saw. Inilah peristiwa yang
berlaku di Wadi Qudaik sebagaimana yang terdapat didalam hadis.
72
Semasa zaman Rasulullah baginda dijamu oleh Ummu Ma’bad, kini kita
dijamu oleh Haji Ibrahim, Dato’ Daud (Oleh Andalusia)
Nota semua Mutawwif

#Ingat semua jemaah makan satu talam 5 orang
Tambah nasi percuma, tambah lauk tanggung sendiri.
Bagi Jemaah tengok keadaan, kalau perlu jamak/jamak disitu
#Naik semula dalam bas.

Para Tetamu Allah dan para Para Penziarah Rasulullah saw yang dikasihi – doa
safar
‫ِ ال ي ْ ِم‬ ‫بسم ه ال َّر‬

‫ن َّر‬ ‫ل مح‬
‫ل‬
‫ا‬
‫م ني وا َال لم ُمنق ِل ُبون‬ ‫سَ لمنما ه و كنَّا‬ ‫ ْبحا ن ا‬.‫س‬
‫نما‬r ‫ِر ب‬ ‫ْق ََّّن‬ ‫ذا مما َُل‬ ّ َ
ِ ‫َِّلي مر‬
‫ِ نر‬
‫ق ِل‬ ‫وا ََّّن َال لم ُمن‬
‫ُبون‬ ‫نما‬r ‫ِر ب‬ ِ
#Mukadimah
Alhamdulillah kita telah menjamu selera dan meneruskan perjalanan menuju
Tanah Haram Makkah. Kota Makkah ini tidak sama denagn kota-kota lain
didunia. Kota Makkah mempunyai undang-undangnya sendiri, terdapat satu
ayat yang diamalkan di Makkah tapi tidak diamalkan di kota lain. Ayatnya
ialah: Surah Al Hajj Ayat 25
73
ِ
ِ َّ ۡ
ۡ ‫ر ُجة س‬r ‫م‬
‫احملو‬ ِ َّ
ۡ ِ
‫َّألى جعلنَمٰ ِـه للنَّاس‬ ‫ويم ص ُّندو ع س ِبي ّأللِ وأ مل ُسجدۡ أل مح‬ ِ
‫ان أ َّلي م ِن رواكف‬
‫مرا‬ ‫م ِن ِل‬ ُِ
‫ِم‬ ِ ۡ
ۡ ~
ِ
‫عمذا ب ٍ م‬
()٢٢ ‫فيه وأ ملباۚد و مِنم ي ر فيه ِب حا ٍَّلبظ ُّنذقه م‬ ‫سوا ء أل ُع ٰـفك‬
‫أل‬ ِ ‫ل د‬
‫ن‬
‫د‬
Maksudnya : “Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menghalangi
manusia dari jalan Allah dan Masjidilharam yang telah Kami jadikan untuk
semua manusia, baik yang bermukim di situ maupun di padang pasir dan
siapa
74
yang bermaksud di dalamnya melakukan kejahatan secara zalim, niscaya akan
Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih.”
Rasulullah saw ketika hendak meninggalkan Kota Makkah berhijrah ke kota

Madinah Al Munawarah, Rasulullah berdiri di satu bukit dan bersabda:
“Wahai kota Makkah, sesungguhnya engkau adalah sebuah negeri

yang paling dicintai oleh Allah dan dicintai oleh rasulnya, kalau bukan
kerana aku diperintahkan untuk keluar dari kota Makkah(oleh orang kafir
quraisy) aku tidak akan keluar dari kota Makkah(kerana Rasulullah saw
dizalimi) wahai Makkah”
Mendengarkan kata-kata Rasulullah saw ini, bukit itu pun menangis akan
penghijrahan Rasulullah ke Madinah Al Munawarah seperti dalam hadis
Rasulullah saw: Sesungguhnya (amatlah zalim) orang-orang yang kafir serta
menghalangi manusia dari jalan Allah (agama Islam) dan dari memasuki
Masjidilharam (Mekah) yang Kami jadikan ia tempat beribadat untuk seluruh
umat manusia (yang beriman) samada yang tinggal menetap di situ atau
yang datang berziarah dan sesiapa yang berazam melakukan di situ
sebarang perbuatan yang di larang dengan cara yang zalim, Kami akan
merasakannya azab yang tidak terperi sakitnya.
Sesiapa yang tergerak didalam hatinya untuk berbuat sesuatu yang dilarang
Allah, yang dimaksudkan dengan hasrat ialah sesuatu yang dilarang Allah
dan Rasulullah saw
Yang dimaksudkan dengan zalim, contohnya mengejek makanan, makanan
apa ini? Makanan kucing? Lalu dicampak makanan itu. Ini makanan kucing,
kucing pun tak makan. Ini termasuk zalim. Kalau di Kuala Lumpur kita
berniat dari rumah nak tipu sipolan, bertemu sipolan, tak jadi tipu, akan
diberikan satu pahala. Contohnya nak mencuri sampai ditempat mencuri
dibatalkan niatnya, diberikan satu pahala.
Akan tetapi di Makkah Al Mukaramah ini sebelum berniat, baru tercetus
hajatnya belum berniat, kalau berniat itu sudah buat iaitu nak buat sesuatu
yang sudah dipastikan.
Iradah – tergerak saja untuk berbuat jahat sudah diberikan dosa. Apabila
datang panyakit ini kepada kita, tergerak hati untuk marah, untuk benci, untuk
75
complain, nak marah isteri anak maka beristighfarlah segera. Inilah
ubatnya, mohon ampun kepada Allah swt.
Para sahabat diantara mereka yang sengaja keluar dari Tanah Haram ke Tanah
Halal untuk membuang air sahaja seperti Abdullah Ibn Umar ra yang pergi
ke Tanaim untuk membuang air, cuba kita bayangkan betapa besar
pengorbanan sahabat dan para Salaful soleh, apabila hendak marah anak-
anak/isteri mereka, mereka akan melakukan di Tanah Halal, mereka tidak mahu
marah di Tanah Haram kerana 1 kali perbuatan di Tanah Haram akan
digandakan 100,000 kali perbuatan, kalau 1 kali marah seperti 100,000 kali
marah, itulah gambarannya.
Kita akan berada di Kota Makkah 9/10 hari sahaja, jikalau tidak dapat
menjaga kesucian dan kehormatan dikota Makkah alangkah ruginya masa
kita semasa berada di Tanah Haram kota Makkah ini.
Disempadan Tanah Haram Makkah, seluruh sempadan Tanah Haram,
berdirinya Malaikat untuk menunggu dan menyambut kedatangan para
Tetamu Allah.
Apabila kita datang dari jauh dengan bertalbiah
،‫َِيْشك مُل لم َّب ْيك‬ ‫ لم َّب ْيك ال‬،‫لم َّب ْيك اللَُّهم لم َّب ْيك‬
‫م ال ك مُل‬ ْ‫ان ال ح وا ْ ع م وال‬
‫ِ َِشي‬ ‫ْمد ل مة ُ ُم‬
‫ل‬ ‫ ل‬r‫ن‬
Jika kita datang bukan kerana Allah maka malaikat A.S akan menjawab
‫ ْ مّي مأ‬r‫ال مل َّب ْيك وال س ْعديْك زادك ي مرام ونم مفق ُتك ي مرام ويجك غ‬
‫ُز ْور‬
Maksudnya : Malaikat yang ada di langit akan menjawab, 'La Laibbaika wa
La Sa'daik', janganlah engkau merasa senang, Allah tidak menerima ibadah
hajimu(umrahmu), karena bekalmu haram, wangmu naik hajimu(umrahmu)
haram, dan hajimu(umrahmu) dikotori dengan perbuatan dosa sehingga
tidak diberi pahala".
76
Inilah jawapan kepada yang datang dari jauh tidak memelihara dan
membetulkan niat semata-mata kerana Allah Taala.
Demikian juga sabda Rasulullah SAW dalam hadits yang diriwayatkan Imam
Thabrani dalam kitab al-Ausath:
77
‫ع ِ ي ب ر َْ م ُْل ْرِفزال‬ ‫ع ِن ا ِِب ه مْري ل قمال ر ُس لهال َّص لهال معلم ِ ْي‬
ِ ‫غم م‬ ‫م ض‬r ٍ ‫و مس َّ و مر مج ال َّر َُل محمَا ٍا بنم‬
‫ة و مو مع‬ ‫فق ة‬ ‫مَّل ا مذا‬ ‫ه‬ ‫ْو ُ ل‬ ‫ممر ة قما‬
‫ل‬
‫حالل وجي ك رم ْغم ُ َْب ّْيو‬ ‫فمنما مدى لم َّب ْي ك اَل ُّهَّبَّ ْمي لم ك ّنَ مدا ٍُه م ِن ال س مما ِء مَّلب ْ ْيكع ومديْمكس از مدك حالل و مراحلم ُتك‬
ُ e ‫م نم ا د‬
‫ك‬ ‫ال لم‬ ‫ض مع ر ْ ِف ال غم مر ِز مفنم ا مدى لم َّب ْيك ّنَ مدا ُه منما ٍد‬ ‫م ْأ ُزْو ٍر وِا و مر مج ِبلنَّ مفقم ِة اخلم بِ ْيثم‬
‫وال‬ ‫َّب ْي‬ ‫م ِن الس مما ِء‬ ‫م ْمل‬ ‫ِة فم مو‬ ‫مذا‬
‫ ْ مّي مْأ ُز ْور(رواه‬r‫ك غ‬ ‫س ْعد ْيك زاد ي مرام ق ُتك ي ويج‬
Artinya: ‫الطَباىن‬ ‫مرام‬ ‫ك ونم مف‬
"Jika seseorang melaksanakan ibadah haji dengan bekal yang halal dan
bersih maka ketika ia menginjakkan kakinya di atas kendaraan dan
membaca talbiyah 'Labbaikallahumma labbaik' (Ya Allah aku dating
memenuhi panggilan-Mu ), Malaikatyang ada di langit akan menjawab,
'Laibbaika wa Sa'daik', berbahagialah Allah menerima ibadah hajimu, karena
bekalmu halal, ongkos naik hajimu halal, dan hajimu mabrur, tidak dikotori
dengan dosa.
Sebaliknya jika seseorang melaksanakan ibadah haji dengan bekal yang
haram dan kotor, maka ketika ia menginjakkan kakinya diatas kendaraan dan
membaca talbiyah 'Labbaikallahumma labbaik' (Ya Allah aku datang
memenuhi panggilan-Mu), Malaikat yang ada di langit akan menjawab, 'La
Laibbaika wa La Sa'daik', janganlah engkau merasa senang, Allah tidak
menerima ibadah hajimu, karena bekalmu haram, ongkos naik hajimu haram,
dan hajimu dikotori dengan perbuatan dosa sehingga tidak diberi pahala".
Inilah jawapan kepada yang datang dari jauh tidak memelihara dan
membetulkan niat semata-mata kerana Allah Taala.
Diantara kelebihan Talbiyah ialah:
‫ُّلل معلم ْي ِه و مس َّ مَّل قمال‬ ‫ُسو ِل ا‬

‫ل ِ َّص ل‬ ‫ِنعر‬ ‫ي‬r ‫د‬
‫ا‬ ّ‫ل‬
78
‫س ْعد السا ِع‬ ‫هْ ل ب ِن س‬
‫ع ِن‬
‫ا َّال لم َّب ع يم ِمينِه و ِ مِشا يجر أ مَشر أ مد َّيت‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ َّ r‫ب يُلم ِب‬r ‫ما م ِن ملم‬
‫ْ ر‬ ْ ‫َِل م ِن‬ ‫ِن‬
‫هاهنما هنما‬ ‫تم ْنق طع ا ْ َأل ْرض‬
‫وها‬ ‫م ِن‬
“Dari Sahl bin Sa'ad As Sa'idi dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda: "Tidaklah seseorang yang mengucapkan talbiyah kecuali akan
dijawab oleh apa saja yang ada di sebelah kanan dan sebelah kirinya. (Baik)
79
oleh batu atau pohon atau tanah yang keras, sehingga terbelahlah bumi dari
sebelah sini dan sebelah sini." ( HR Tirmidzi dan Ibnu Majah )
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah oleh itu berhati-hatilah
sentiasa mengawasi dan memelihara, memperbetulkan niat kita kerana Allah
swt(keikhlasan niat) Allah berfirman: (Al-Bayyinah 5)
‫نمة‬r ‫س ۡو مر ُة ال مبي‬
‫م دي‬
‫وُي ِقُيْوا لصم ٰو ُوي ۡؤ ُْتوا أل َّز و ذل‬ ~‫مفا‬ ‫دوْا ّملل مخ ِلص ني ِ ِن‬ ‫و مما~ ِ أم و َّ ا ل ۡ معي‬
‫ِن‬
ِ ‫أل مة مك ٰو مۚة‬ ‫مء نيم‬ ‫َُل أ لي‬ ‫أ‬ ‫ُر ْا ال ُب‬
ِ
‫مُل‬
)٢ ( ‫ مم ِة‬r ‫ألۡقم ِي‬
“Tidaklah kamu diperintah selain daripada untuk menyembah Allah dengan
ikhlas.”
Yang dimaksudkan dengan ikhlas itu ialah jika kita beramal kerana
mengharapkan syurga Allah, maka itu belum betul-betul ikhlas kerana Allah.
Jika kita menunaikan umrah semata-mata inginkan syurga,
Jadi mereka impikan syurga bukan kerana Allah swt
Orang yang beramal dan beribadat hanya impikan syurga atau takut neraka
Allah mereka belum lagi betui-betul ikhlas kerana Allah swt, jadi yang dikatakan
ikhlas itu hanyalah beribadah dan ikhlas kerana Allah swt sahaja.
Apa yang perlu dilakukan? Hanyalah redho kepada Allah swt, hati, jasad,
jiwa semuanya hanya Allah swt, cukuplah bagi kita Allah swt, Bersyukurlah
Allah jadikan kita sebagai orang Islam, berikan kita iman berikan kita segala
nikmat didunia ini.
Setiap gerak langkah kaki kita setiap hembusan nafas kita, setiap degupan
jantung kita, setiap fikiran dan emosi kita hendaklah semua berpusat
kepada Allah swt. Dalam beribdah yang pertama hendaklah ikhlas, yang
kedua siddiq(benar) bermakna hendaklah kita beribdah dengan sempurna
dan betul.
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah
sebentar lagi kita akan sampai disempadan Tanah haram Makkah, disitu
para malaikat sedang menunggu dan menyambut kedatangan kita, marilah
80
‫‪kita beristighfar:‬‬
‫أس‪.‬تغف ُر لهال الْعظ ْ مم ا َّ ل َِّي ال ا م مَل االَّ هو الْحي الْقيُّ ْو مم وَأُت ْوب الم ْيه‬
‫ِ ِ‬
‫‪81‬‬
Aku minta ampun daripada Allah yang tidak ada Tuhan yang berhak disembah
selain daripadaNya, yang hidup dan yang menguruskan makhlukNya dan aku
bertaubat kepadaNya.
#Dengan perlahan dan dengan terjemahannya sekali.
،‫لم َّب ْيك الَُّهم لم َّب ْيك‬

“HambaMu datang menyahut panggilanMu,
،‫لم َّب ْيك ال َِ ْيشك مُل لم َّب ْيك‬

hambaMu datang menyahut panggilanMu, Tuhan yang tidak ada sekutu
bagiMu, hambaMu datang menyahut panggilanMu
‫ان ال ح وا ْ ع م والْ م ال ك مُل‬

‫ْمد ل مة ُ ُم ِ َِشي‬
‫ ل ل‬r‫ن‬
sesungguhnya segala pujian, nikmat dan pemerintahan adalah KepunyaanMu
tidak ada sekutu bagiMu.”

Marilah kita bersama-sama membaca doa masuk ke Tanah Haram Makkah:
،‫والْعد ع ْبدك‬،‫ ب‬، ‫ والْ مب ممدل بم وْأال ْم أ ك‬، ‫اللَُّهم ان هذا رح ي مُرمك‬
ْ ‫ ِن ممن‬، ‫ُدلك‬ ‫ال م‬
‫مم‬
ْ ُ ‫ أس َأ ُ مس َأ م مةل ْال‬r،‫ب كثِ ْ م ئسم ِةي‬
‫مضطري ِن‬ ‫ج ْئ ُتك م ِن اب لد بم ِع ْ ٍةيد ْ بذوُن‬
‫مُل‬ ‫ وَأ مُعال‬، ‫ٍية‬
‫ح‬.‫ ِ ْ ْق ِبِنلم بمحض ع ْفوك ن َ لم ِ ِْن فم ْيس‬.‫ أن تمس‬، ‫ الْ ُمشف ِق ْ منيِن عمم اذ ك‬، ‫الم ْي ك‬
‫َو أ ُتد‬ ‫ِب‬
d ya;
82 Maksu n
. ‫الَّن ِع ْ ِم‬ ‫ج َّنة‬ ‫ ج‬، ‫َّن ِتك‬
Ya Allah sesungguhnya Tanah Haram ini, negeri ini, ketenteraman yang ada
di dalamnya dan hamba yang ada padanya semuanya kepunyaanMu,
hambaMu ini telah datang menyahut panggilanMu dari negeri yang jauh
dengan membawa dosa yang banyak dan amalan-amalan yang buruk, daku
pohonkan kepadaMu sebagai permohonan orang yang sangat berhajat
kepadaMu dan takut kepada azabMu supaya Engkau terima daku dengan
limpahan kemaafanMu dan masukkanlah daku ke dalam kawasan syurgaMu,
Jannatun Naim,
. ‫ر ح ود وعظ ي َ الَّنار‬rِ ‫ فم‬، ‫اللَُّه م ه ي ك وي ر ُس ْو‬

‫ان ذا مُرم مر ُم ِ مُل ْم لم ِمي ِمي ِم عم‬
‫ل‬ ‫ح‬
83
َّ‫ع أس َأ ُ ب َأَّنك أ ْنت ه ال ا م مَل اال‬ ‫اللَّ ُهم ِ م م عمذا ِبك يم ْو تم ْبعث‬
‫أْنت‬ ‫ل‬ ‫مبادك م‬
‫ُل‬ ‫مم‬ ‫ن ِن‬rِِ
‫ا‬ ~‫أ‬
ِ ِ ِ‫ِ م‬
‫يد محم و ت ْ س ل ْي ً ما‬r ِ ‫س‬. ‫عم‬ r ِ ‫ وتُس‬rَّ ِ ‫ال َّر ْ ِن ال ي أن ُتص‬
‫كِث‬ ‫ل مَّن د عمَّل‬ ‫ل مَّل‬ ، ‫مح َّر ُم‬
‫يا‬ ‫ل‬
‫أ‬
~
ِ
‫أبمدا‬
Ya Allah sesungguhnya ini adalah Tanah HaramMu maka haramkanlah
dagingku, darahku dan tulangku dari api neraka .
Ya Allah amankan daku dari azab Engkau di hari Engkau membangkitkan
hamba Engkau. Aku memohon dengan Engkau kerana Engkaulah Allah yang
tiada tuhan melainkan Engkau Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani,
kerana Engkau berselawat dan mengucapkan selamat sejahtera ke atas
junjungan besar kami Nabi Muhammad dan ke atas keluarga baginda
sebanyak-banyak, selama-lamanya.

Pandanglah disana bukit-bukit yang ada dikota Makkah ini seolah-olah
bersujud ke Masjidil Haram, bahkan semua lembah seolah-olah menuju ke
Baitullahil Haram. Insyaalah hotel kita di Makkah ialah Hotel……… Apabila
sampai nanti pastikan tidak ada barang-barang yang tertinggal didalam bas
ini. Beg akan diuruskan oleh kakitangan hotel dan tunggu dilobi untuk
dapatkan kunci bilik.
Salam………
84
#Selamat datang ke Hotel ………………Insyaalah kita akan menginap disini
selama 9/10 malam. Ambillah rebutlah peluang untuk beribadah dan
beriktikaf di Masjidil Haram. Sudah sampai dibilik peliharalah diri dan
keluarga daripada 13 Larangan ihram.
Sesudah dapat kunci naik berehat, kita akan berkumpul semula dilobi selepas 1
jam untuk meneruskan ibadah umrah kita. Selepas selesai segalanya hari ini dan
hari esok kita akan berehat. Notis dan pengumuman waktu ziarah hari
ketiga nanti akan ditampal ditepi lif dan dewan makan.
#Selepas 1 jam, menuju ke BaitulAllah

Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah
kita sedang menuju Masjidil Haram menuju tempat ibadat yang pertama
dibangunkan dimuka bumi. Allah berfirman Surah Ali Imran Ayat 96
85
‫س و ر ُة أ~ل ُع مران‬
‫ۡ م‬
( ‫ني‬ ‫ع‬ r ‫ان أول بمي ٍ ت لَّنا س ل م ب َّبكة م با وه ل‬
)٤١ ‫م م‬
‫ٰـلم‬ ۡ‫مر·ًَك ًدى ل‬ ‫َِّلى‬ ‫وضع‬
‫ِم‬
“Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat)
manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan
menjadi petunjuk bagi semua manusia”
Keberkatan Kaabah
Salam,Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,
Allah mengatakan kaabah adalah rumah yang dibarkahi, apabila kita
melekat atau bercantum di kaabah, itu bukan perkara yang khurafat, akan
tetapi kita peluk, cium kaabah kerana sayang. Samalah dengan Rasulullah
dimana baginda melekapkan tubuh tangan kiri pada Hajarul Aswad, tangan
kanan pada kaabah. Ini semua kerana sayang dan cinta pada kaabah.
Apabila kita melekap pada kaabah seolah-olah kita bersembunyi daripada
dosa-dosa dan kesalahannya, agar Allah menghapuskan dosa. Kita
memohon dan minta kepada Allah. Pandanglah kaabah itu denagn
pandangan cinta dan kasih sayang. Dalam tempoh ihram ini jangan pula kita
pergi peluk cium kaabah nanti kena bayar dam pula. .Hadith sohih muslim:
‫ كنك‬. ) ‫انه يراك‬, ‫ان مل تك ِن تراه ف‬, ‫أن تعبد هلال تراه ف‬ ( ‫فقال رسول هلال‬
“Sembahlah Allah seolah-olah kamu melihatnya, maka jika tidak dapat
melihatnya, maka sesungguhnya dia melihat kamu.”
"(Ihsan)itu ialah Sembahlah Allah seolah-olah kamu melihatNya (musyahadah),
jika kamu tidak melihatNya sesungguhnya Dia melihat kamu (muraqabah)
Allah dan Rasulullah saw cinta yang agung hanya padaNya…..kita curahkan
Seseorang itu akan menjadi hamba kepada yang dicintai.
Checkpoint 6
86
#Ziarah Luar Kota Makkah-Basmalah – Mukadimah-Assalamualaikum
Para Tetamu Allah yang dirahmati sekalian, kita akan melanjutkan aktiviti kita
iaitu lawatan /ziarah Kota Makkah Al Mukarramah. Menziarahi tempat-tempat
bersejarah ini sebahagian besar merupakan tempat-tempat yang pernah
dikunjungi oleh Rasulullah saw. Insyaallah dengan menziarahi tempat-tempat
87
yang pernah dikunjungi oleh Rasulullah saw akan bertambahlah kecintaan kita
kepada Rasulullah saw dan juga iman kita kepada Allah swt. Sebelum bertolak
lebih jauh lagi mari kita membaca doa musafir dan kita baca bersama-sama:

‫ل‬
‫ا‬
‫لم ُمن ق ِل‬ ‫سَ لمنما ه و كنَّا م ني وا َال‬ ‫ ْبحا ن ا‬.‫س‬
‫ب ن ا ُبون‬ ّ َ
‫ م‬r ‫ِر‬ ‫َِّلي ر ذا مما َُل ْق ََّّن‬
ِ
‫م‬
‫ِ نر‬
ِ
#Para Tetamu Allah, kita akan menziarahi Jabar Thsur, kemudian ke
Padang Arafah, Mudzalifah, Mina , Jaaranah, Jabal Nur dan juga Permakaman
Ma’ala.
Jabal Thsur
Apabila Rasulullah saw berjalan kaki di kota Makkah seluruh tumbuh-tumbuhan
dan batu-batu memberi salam kepada baginda “Assalamualaikum Ya
Rasulullah” begitu juga dengan haiwan-haiwan memberikan salam kepada
baginda.Banyak perkara yang terjadi diluar batas pemikiran manusia, maka
Rasulullah mengambil jalan suka menyendiri/berkhalwat digua. Hal ini
terjadi sebelum perlantikkan Nabi Muhammad saw menjadi Rasul. Semasa
Rasulullah berkhalwat di Gua Hira’ maka turunlah wahyu yang pertama:
Surah Al Alaq:
88
‫س ۡو مر ُة العلق‬
‫أل َّريم‬
‫بسم أ له أ ملح َّ ٰـرِنۡ‬
‫ل‬
‫ك مكر‬
‫ُم‬ ‫أ ۡق مۡر أ ُس ۡأب ِر ك أ َ ل ‪ َ ) (١‬ل ق أ ٰـس ِ ن م ِن عملم ‪ۡ ) (٢‬أق مُّربو‬
‫ق مرۡ أأ أ ۡأل‬ ‫ِ‬
‫م ق م ۡالن‬ ‫ِ ب‬
‫‪ r‬لى‬
‫(‪ )٣‬أ َّ َِّلى عم لۡقم (‪)٤‬عم أ ِ ما لم ي ۡ ‪ َّ )٢‬ان أ م طغ‬
‫مل َِّ مل ۡ ٰـس ن ۡم ع م َّ ( َل~ك ۡ ٰـس ِ ملي ~ى‬
‫ا‬ ‫ۡ‬ ‫ا‬ ‫بل‬
‫لن ن‬ ‫ل‬ ‫لن‬ ‫أ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تأ‬ ‫(‪ )٤‬أن ر مءا ُه أ ٰ ~ىن ( ن ا ِر ك أ ل ( ‪ )١‬أ مر‬

‫ءي ~ى‬ ‫س‪.‬ت ‪ )٧‬ا غ َٰل ب ُّرجع م ۡ‬
‫لى يم ۡمُهٰ ىى‬ ‫‪r‬‬
‫َكن عمَّل أ ~ أ مم مر بأ لَّت ۡقو‬ ‫( ‪ )٠١‬أ مر‬
‫د ى(‬ ‫ت‬ ‫( ‪ )١‬ع ۡبدا اذا ص‬
‫~ى أ ۡ و‬ ‫ۡ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪)١١‬‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫~‬
‫مءۡي ِ‬
‫ل‬
‫‪89‬‬
‫ى ( َّ لم ٮلَّ مِن‬
ۡ ِ ‫َلك‬ ‫ۡم ألم يم َ بَأ ن ّمل م ري‬ )٣١( ~َ ‫) رأ ت كذب تومو‬٢١(
)٤١ ‫ۡع ّ أ ل‬ ‫م ل‬ ‫م مءي ان‬
‫ل‬
۬ ‫مفۡل ميد‬
‫نديم ُه ۥ‬ ( ‫ـذبكمة َ اعئم ٍ·ة‬ ‫) يص‬٢١‫يمنتمه لمنم سف لَّنا ص مية ( م‬
ٰ ‫َّن ٍ م‬ ‫َۢمعا أب‬
)٤١ ‫·ة‬
( ۩ ‫ُِتب‬ ‫ز َّ ال ُتط ۡعه و ُۡسد وأ‬ ‫نم أ ل‬.‫) س‬٧١(
)١١ ‫أ ۡق‬ ‫م َل‬ ‫د‬
‫) ك‬١١( ‫بِ ن مية‬
Apabila ayat ini turun, Rasulullah saw amat gementar dan takut kerana Jibril as
menunjukkkan jasadnya yang sebenar. Rasulullah saw turun dan sampai
dirumah terus masuk kebilik dan meminta diselimutkan
“zambiluni,zambiluni” “selimutkan aku, selimutkan aku”. Siti Khadijah isteri
Rasulullah sentiasa disisi dan menenangkan Rasulullah. Itulah hikmahnya
Rasulullah berkahwin dengan Siti Khadijah yang lebih tua telah membimbing
Rasulullah dengan sifatnya keibuan yang matang dan tenang.
Rasulullah menerima wahyu dan amanah Allah dan menyampaikan kepada

orang-orang Makkah dan menghadapi tekanan-tekanan yang hebat. Bahkan
mereka berpakat untuk membunuh Rasulullah ,tetapi Rasulullah sentiasa
dilindungi Allah. Manusia mampu merancang tetapi hanya Allah yang
menentukan . Sebaik-baik perancangan manusia , baik lagi perancangan Allah
:
‫سر ُۡةو االٴن فال‬ َِ ّ

‫م‬
90
ُ ‫واذ يم ۡمك بك َّأيل ِ كف ل ُيۡث ِب ُتو ۡۡ يمق ُتلوك أ َ يرجو يوم ۡمك يوم ۡمك‬
‫ۡو ۚك ُرون ُر أ‬ ‫و‬ ‫ك‬‫م‬ ‫ُروا‬ ‫ُر‬ ِ
‫ل ّۖل‬ ‫أ‬ ۡ
‫ن‬
)٠٣( ‫أو ل ُّل َّي ألم ٰـِڪري ِن‬
Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upaya
terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu,
atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan
tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.
Semasa kafir Quraisy membuat perancangan untuk membunuh Rasulullah
saw Allah menurunkan perintah melalui Jibril memerintahkan supaya Rasulullah
saw berhijrah
“ Ya Muhammad, telah diizinkan untuk mu berhijrah”
Kemudian Rasulullah saw keluar dari rumahnya walaupun ketika itu
rumahnya sudah dikepong oleh pemuda kafir Quraisy. Rasulullah
membacakan Surah Yaasin Ayat 9
91
‫یس‬ ‫س‬
) (١ ‫ش ۡينٰمـ ۡم فمُه ال ي ُ ِّو‬. ‫س · اد‬ ‫جعلن ا م ب أ يدِہ م س و ِ ۡو مر‬
ۡ ‫م‬ ‫و ۡم‬
‫ن‬ ‫ۡ م ۡب‬ ‫فمأَغ‬ ‫دا ِم ن ُة مَل‬ ۡ‫ِن ِني ي‬
‫ِف ۡمِه‬
Dan Kami adakan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka
dinding (pula), dan Kami tutup (mata) mereka sehingga mereka tidak dapat
melihat.
Pemuda-pemuda kafir Quraisy tertidur dan ini memberi peluang pada

Rasulullah untuk melepaskan diri menuju ke rumah Saidina Abu Bakar ra. Pintu
diketuk Abu Bakar bertanya:
“Kenapa Ya Rasulullah, bukankah kebiasaan mu datang pada waktu ini
“ Rasulullah menjawab:
“Ya Abu Bakar, telah diizinkan berhijrah” Abu Bakar bertanya:
“Apakah aku yang akan menyertai perjalanan ini Ya Rasulullah” Rasulullah
menjawab:
“Memang betul, engkaulah yang akan menyertai perjalalanan ini wahai Abu
Bakar” Mendengar jawapan Rasulullah ini Abu Bakar menangis bukan kerana
sedih tetapi kerana terlalu gembira sehinggakan Saidina Aisyah ra menyatakan
sedemikian rupa kerana gembira.
Rasulullah saw dan Abu bakar berhijrah dari rumah Abu Bakar. Kalau hendak
tahu rumah Abu Bakar… terletak di tapak zam-zam tapak hotel Hilton kini,
dahulu tapak rumah Uthman bin Affan, Hotel Dar Al Tawhid dahulunya tapak
rumah Umar Al Khattab ra.
Rasulullah saw dan Abu Bakar ra menuju ke Madinah di saat tiba di
sempadan Tanah haram, Jibril as memberitahu Rasulullah supaya jangan
terus tetapi hendaklah berpatah balik kerana orang-orang kafir Quraisy telah
menunggu di sempadan . Rasulullah dan Abu Bakar bersembunyi di Jabal
Thsur bukit yang akan kita ziarahi ini. Thsur maknnanya “Kepala Unta
betina”, memang benar bukit ini jika dilihat dari jauh sama seperti kepala unta
betina.

Dalam gua bukit Thsur inilah, Rasulullah dan Abu Bakar bersembunyi dimana
92
terjadi nya 3 peristiwa bersejarah. Pertama , bantuan labah-labah yang
membuat sarang di pintu gua, kedua tumbuhnya pohon kayu dan
bersarangnya burung merpati dipintu gua tersebut. Semuanya berlaku di masa
itu juga. Allah tidak mengutuskan malaikat untuk melindungi Nabi ketika itu,
93
Allah tidak mengutuskan tenteranya yang kuat untuk menjaga Nabi tetapi
Allah mengutuskan tentera yang paling lemah.
Jika kita lihat sarang labah-labah ditiup angin saja mampu rosak. Dari
tentera Allah tersebut kafir Quraisy berfikiran tak mungkin Muhammad berada
didalam gua tersebut, jika Muhammad bersembunyi didalam gua pasti rosak
sarang labah-labah pasti patah kayu ini pasti terbang burung merpati ini.
Akhirnya pemburu kafir Quraisy yang barada diluar gua yang mana tersebut itu
dibawah kaki mereka. Bercadang untuk membaling batu kedalam gua. Jika
batu itu terkena tanah atau batu pasti hasilkan bunyi batu berlaga dan jika
batu itu senyap saja pasti ada orang didalam.
Mendengarkan itu Abu Bakar menjadi bimbang dan berbisik kepada
Rasulullah:
“Ya Rasulullah jika kita memandang kemuka mereka, mereka pasti akan
nampak kita”
Diriwayatkan daripada Anas ra bahawa Abu Bakar menceritakan(m/s 204 Dr
Basit)
Rasulullah juga berkata:
‫ال َتزن ان هلال معنا‬

Maksudnya :“Jangan bimbang dan jangan bersedih”
Abu Bakar menjadi tenang. Pemburu kafir Quraisy membaling batu kedalam
lalu terkena gigi Abu Bakar dan bunyinya seperti terkena batu. Maka
selamatlah Rasulullah dan Abu Bakar. Setelah tiga hari bersembunyi Rasulullah
dan Abu Bakar berhijrah ke Madinah pada malam Isnin
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,,
Rasul s.a.w meninggalkan kota makkah hanya kerana iman. Rasul s.a.w
berhijrah untuk mencari kedamaian.

Inilah Jabal tsaur, ada satu lagi peristiwa yang berlaku disini ketika Rasul
s.a.w dan sahabatnya Abu Bakar bersembunyi di dalam gua ini, salah satu
dari lubang di dalam gua telah ditutup oleh Abu Bakar dengan kakinya.
Rasul s.a.w masuk ke dalam gua dan terlena di atas pangkuan Abu Bakar
disebabkan kerana terlalu letih. Rasul s.a.w tersedar kerana air mata yang
mengalir sehingga menitis di pipi Rasul s.a.w . kemudian Rasul s.a.w
94
bangun dan
95
bertanya “wahai Abu Bakar mengapa kamu menangis?” Abu bakar
menjawab beliau menangis kerana kakinya telah disengat oleh kala jengking
di dalam lubang yang ditutup dengan kakinya.kemudian Rasul s.a.w
mengambil air liur dari lelangitnya dan dibacakan doa sambil disapukan pada
tempat yang disengat pada kaki Abu Bakar.
Doa penawarnya adalah

:
،‫) ( ُِبس هلال‬: ‫اببته ِب ألأرض ُث رفعها‬.‫ِ بصبعه هكذا ( ووضع سفيان س‬ ،‫قال الِنب َّص ل هلال عليه وَّس ل‬
.‫) رواه مَّس ل‬. ‫ ِ بذن ربنا‬،‫ ليشفى به سقينا‬،‫ بريقة بعضنا‬،‫أرضنا‬ ‫تربة‬
Maknanya :
“Inilah kebesaran Allah SWT dengan apa sahaja boleh menjadi penawar hanya
dengan izinNya”
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah , diberi masa 5 minit untuk
bergambar, kemudian Insya’Allah kita akan meneruskan perjalanan ke padang
Arafah.
PADANG ARAFAH :
Arafah bisa juga disebut Arafat dalam bentuk plural. Arafah diambil dari kata
‘arafa ya’rifu artinya mengenal atau mengetahui. Dinamakan Arafah karena
di tempat itu manusia saling mengenal satu sama lain. Ada juga yang
meriwayatkan bahwa Jibril as datang kepada nabi Ibrahim as mengenalkan
kepadanya tempat tempat ibadah. lalu Jibril bekata kepadanya, “Apakah
kamu telah mengenalnya?”. Ibrahim as menjawab, “Ya aku telah
mengenalnya”. Ada lagi riwayat yang mengatakan bahwa nabi Adam as dan
siti Hawa dikenalkan atau dipertemukan kembali di Arafah setelah
penurunan mereka dari surga dan berpisah selama 200 tahun. peristiwa yang
mengharukan berupa pertemuan nabi Adam dan siti Hawa di Arafah ini
dijadikan tempat pertemuan umat manusia setiap tahun.
Arafah di sebut dalam Al-Qu’ran dalam bentuk plural ”Arafat” sebagaimana

tertera dalam surat al-Baqarah ayat no. 198,
96
‫فم اذأ~ أفمض ُُت ‪r‬م ِن ع مرفمات فماذك ُرو ْا ا لمّل عند الْ ممشعر الْح مرام‬
‫ِ‬
‫‪97‬‬
” Maka apabila kamu telah bertolak dari Arafat, berzikirlah kepada Allah di
Masyàrilharam.”
Arafah berjarak sekitar 25 km dari kota Makkah dan merupakan padang pasir
yang amat luas dan di bagian belakang dikelilingi bukit-bukit batu yang
membentuk setengah lingkaran. Sekarang ini Arafat sudah subur ditanami
dengan pohon-pohon.
Di Arafah Nabi saw pernah bersabda: “Aku wukuf disini dan arafah seluruhnya
tempat untuk melaksanakan wukuf”. Arafah merupakan Masy’aril haram atau
tempat syiar suci, tetapi Arafat sendiri tidak termasuk tanah haram atau tanah
suci seperti Makkah. Rasulullah saw bersabda: “Haji itu ialah di Arafah dan
setiap bagian tanah Arafah ialah sah untuk wukuf”.
Arafah merupakan tempat yang sangat penting dalam perjalanan ibadah
Haji. Disanalah para jemaah haji berkumpul untuk melaksanakan wukuf
pada tanggal 9 Dzulhijjah dari tergelincirnya matahari sampai terbenamnya
dan sholat Dhuhur dan Asar dijama’ kan atau disatukan dengan satu azan
dan 2 kali iqamat. Wukuf merupakan salah satu rukun haji, tanpa melaksanakan
wukuf di Arafah hajinya tidak sah.
Sayyid Dr. Muhammad bin Alwi Al-Maliki menerangkan dalam kitabnya
“Labaikallah Humma Labbaik” bahwa Wukuf dalam bahasa Arab artinya
berdiam diri. Wukuf di Arafah adalah berada atau berdiam diri di Arafah
dengan berpakaian ihram serba putih. Pada saat wukuf disarankan untuk
memperbanyak doa sambil menghadap kiblat dan mengangkat kedua
tangan. Juga memperbanyak taubat memohon ampunan Allah. Saat wukuf
di Arafat adalah saat saat ijabah, saat saat manusia dianjurkan untuk
memperbanyak doa, memohon ampun dan bertaubat, dan jangan sekali kali
sampai melakukan sesuatu yang buruk baik dalam perkataan atau
perbuatan atau melakukan perbuatan yang tidak pantas atau tidak sesuai
dengan kesucian ibadah saat berdiam diri di Arafat. Allah berfirman
mengenai Arafah:Surah Al-Baqarah,ayat:198 ” Maka apabila kamu telah
bertolak dari Arafah, berzikirlah kepada Allah di Masyàrilharam”
#Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw

Arafah mengingatkan kita kepada Padang Mahsyar di saat manusia
dibangkitkan kembali dari kematian oleh Allah dan wukuf di hadapan Nya.
Saat itu semua manusia sama di hadapan Allah, tidak ada perbedaan kulit
dan bangsa yang membedakan hanyalah kualiti ketaqwaannya kepada Allah.
98
Di Arafah ada dua tempat yang mempunyai nilai sejarah yang sangat
penting yaitu masjid Namirah dan bukit Rahmah (jabal Rahmah). Dibawah
bukit terdapat sebuah masjid Shakhrat dan tempat mengalirnya mata air
Zubaidah (‘ain Zubaidah). Di masjid Shakhrat itulah Nabi saw berwukuf dan
pernah turun wahyu yang berbunyi:
‫الْ مي ْو مم أمكم ت ْ دينم ْ وَأ م ت ْن م و ت ُ ُ ألس الم دين ًا‬

‫لْ لم ُ ُ ْت ْم عملم ْي ُ ْع ِيت مرضي لم ك‬
‫ا‬ ‫ك‬ ‫ك ك‬
“Pada hari ini telah Ku sempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku
cukupkan kepadamu ni’mat-Ku dan telah Ku ridhoi Islam itu jadi agamamu”.
(al-Maidah:3)
Di sana juga ada lembah yang disebut dengan lembah ’Uranah (wadi
’Uranah), lembah ini menjadi batas antara Arafah dengan luar Arafah. Di
Arafah Rasulullah saw telah berkhutbah ketika melakukan haji wada’. Menurut
riwayat dari Jabir ra bahwasanya Nabi saw berkhutbah di hadapan manusia
yang sedang melakukan haji bersama sama beliau. Khutbah beliau itu
sangat popular dan dinamakan Khutbatul Wada’ yang dimulai dengan:
“Sesungguhnya darah dan harta kalian adalah suci sebagaimana sucinya
hari ini, bulan ini dan negeri kalian ini”
Keutamaan Arafah
- Rasulullah saw bersabda: ”Tidak ada hari paling banyak Allah memerdekakan
hambaNya dari neraka daripada hari Arafah. Allah sesungguhnya mendekati
mereka dan membangganggakan mereka kepada para Malaikat seraya
berkata: Apa saja yang mereka inginkan akan Aku kabulkan” (HR Ar turmudzi).
- Imam besar Muslim meriwayatkan dari ’Aisyah sesungguhnya Rasulallah saw
bersabda “Tidak ada hari paling banyak Allah membebaskan hamba Nya
dari api neraka kecuali hari Arafah”.
- Hadits lainnya tentang keutamaan tanah Arafah, Rasulallah saw bersabda:
“Do’a yang paling mustajab adalah doa di hari Arafah”.
-Seorang laki laki bertanya kepada Nabi saw tentang puasa di hari Arafah.
Beliau bersabda: ”Aku berharap, agar puasa di hari tersebut bisa
menghapuskan dosa dosa tahun yang lalu dan dosa dosa tahun yang akan
99
datang” (HR Muslim dari Abu Qatadah). Hadits ini berlaku bagi orang yang
tidak melakukan ibadah Haji, karena Rasulallah saw tidak berpuasa disaat
berwukuf di Arafah.
100
- Dari Maimunah radhiallahu anha: ”Bahwa orang-orang ragu-ragu
mengenai puasa Nabi saw pada hari Arafah, lalu dikirim kepada beliau susu
ketika beliau wukuf di Arafah, lalu beliau meminumnya dan orang-orang
melihatnya. (HR Bukhari)
Pada suatu ketika disaat Nabi Ibrahim a.s meninggalkan kaabah. Nabi
Ibrahim meminta kepada Allah.
“ Ya Allah tunjukkan tempat manasik haji kepada kami”. Setibanya di
sebuah padang yang luas, Jibril a.s yang membawa nabi Ibrahim untuk
ditunjukkan manasik haji dan bertanya Jibril a.s kepada nabi Ibrahim a.s :
Dialog Jibril dan Nabi Ibrahim
Maka dari soal jawab ini diambil dan dinamakannya Arafah.
Di padang arafah terdapat satu masjid yang digunakan setahun sekali
sahaja iaitu masjid namirah@masjid Ibrahim.
Dibangunkan di sini sebuah masjid pada pertengahan abad ke dua oleh
penguasa Abbasiyah dan diberi nama masjid Namirar. Dinamakan Namirah
karena letaknya berdekatan dengan bukit kecil yang berada di sebelah barat
Masjid. Bukit ini bernama bukit Namirah. Sebagian dari masjid Namirah
yang mengarah ke timur terletak di wadi ‘Uranah. Tempat ini tidak termasuk
Arafah dan Rasulallah saw melarang berwukuf di tempat itu, sesuai dengan
sabda Rasulallah saw saat melakukan ibadah haji wada’ ”Aku berwukuf di
sini, dan Arafat seluruhnya tempat wukuf, kecuali wadi ’Uranah”. Jadi masjid
Namirah yang terletak di dalam wadi ini tidak termasuk Arafah, dan wadi ini
sangat berdekatan sekali dengan Arafah. Adapun masjid yang mengarah ke
barat termasuk Arafah. Masjid ini sekarang sangat luas, berukuran kurang lebih
8000 meter persegi, memiliki 64 pintu masuk, 6 menara, dan boleh memuat 350
ribu orang untuk solat didalamnya.
Muzdalifah
Muzdalifah terletak antara Mina dan Arafah. Batasnya dari wadi Muhassir
sampai Al-Ma’zamain atau dua gunung yang saling berhadapan yang
dipisahkan oleh jalan. Muzdalifah ini termasuk masy’aril haram dan tanah suci.
Sebagaimana firman Allah :Surah Al-Baqarah,ayat:198
101
‫ ع ت ك ُرو ْا ا عند الْ ممشعر الْ ح وا كرو مم هدا وا‬r ‫فما ذأ أفم ض‬
‫مرام ذ ُ ُه ك ُْك ن‬ ‫م مرفم فماذ مّلل‬ ~
‫ت ِن ا‬ُُ
‫ني‬r‫م ِن قم ْب ِ ِْل لم ِمِن الضأ~ ِل‬r ‫ك ْن ُ ُْت‬ ِ
“Maka apabila kamu telah bertolak dari Arafah, berzikirlah kepada Allah di
Masyàrilharam. Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana
yang ditunjukkan-Nya kepadamu; dan sesungguhnya kamu sebelum itu benar-
benar termasuk orang-orang yang sesat”.
Menurut ibnu umar ra. yang dimaksud dengan Masy’aril haram dalam ayat
tersebut ialah Muzdalifah seluruhnya.
Dikisahkan bahwa Rasulullah saw. ketika melaksanakan haji wada’ beliau

menjamak shalat Maghrib & isya’ di Muzdalifah. Hadis riwayat Abu Ayyub ra.
Bahwa ia pernah salat Magrib dan Isyak bersama Rasulullah saw di Muzdalifah
pada haji wada (HR Muslim). Muzdalifah juga merupakan tempat mabit atau
bermalam, setelah meninggalkan Arafah tanggal 9 Dzulhijjah. Jamaah Haji
dianjurkan untuk sholat Maghrib & Isya jama’ ta’khir dengan satu Azan dan 2
kali Iqamat di Muzdalifah, lalu menuju ke Mina setelah shalat Subuh. Dianjurkan
memungut batu kerikil untuk melempar Jumrah di Mina atau diperbolehkan
juga memungut batu kerikil di Mina. Di Muzdalifah ada Masjid Masy’aril Haram
atau disebut juga masjid Muzdalifah di sana Nabi saw pernah mendatangi
kiblatnya.
Mina
Mina merupakan tanah haram karena lokasinya berdekatan dengan Makkah.
Jaraknya dengan Makkah kurang lebih 7 km. Mina adalah perkampungan kecil
yang dihuni oleh manusia setahun sekali dengan tujuan mabit (bermalam)
dalam rangka manasik haji, karena itu orang Arab menyebutnya Mina.
Pada hari-hari biasa Mina merupakan desa kosong dan sedikit dihuni
penduduk, walaupun terlihat bangunannya permanen. Mina mulai penuh
didatangi oleh jamaah haji pada tanggal 8 Dzulhijah atau sehari sebelum wukuf
di Arafah. Jamaah haji tinggal disini sehari semalam sehingga dapat melakukan
sholat lima waktu. Kemudian setelah sholat Subuh tanggal 9 Dzulhijah, jamaah
haji berangkat ke Arafah. Kemudian Jamaah haji datang lagi ke Mina setelah
selesai melaksanakan wukuf di Arafah yaitu tanggal 10 sampai dengan
tanggal 13 Dzulhijah dan wajib untuk bermalam dan melempar jumrah pada
hari hari tersebut.
102
Adapun pergi ke Mina pada tanggal 8 Dzulhijjah (Tarwiyyah) hukumnya sunah.
Sementara itu mabit atau menginap di Mina dan melontar Jumrah merupakan
103
wajib haji, artinya bila tidak dikerjakan maka hajinya tetap sah namun dia harus
membayar denda yang disebut dalam bahasa Arab ”dam”.
Tanah di Mina tidak boleh dimiliki oleh perorangan, yang boleh adalah
menempati untuk keperluan ibadah saja.Sesuai dengan riwayat isteri Nabi saw,
Aisyah ra: ”Ya Rasullullah SAW, perlukah kami buatkan di Mina untuk anda
berteduh?” , Rasulallah saw menjawab: “Jangan, sesungguhnya Mina adalah
tempat duduk orang yang lebih dahulu datang”.
Tempat atau lokasi melempar jumroh terdapat di Mina, yaitu Jumrah Aqabah,
Jumrah Wusta dan Jumrah Kubra’. Tentu ketiga jamarat itu memiliki nilai sejarah
yang sangat penting bagi umat islam yang berkaitan erat dengan sejarah nabi
Ibrahim dan puteranya Ismail as.

Menurut riwayat ibnu Abbas ra. dikisahnkan bahwa ketika Ibrahim
as.diperintahkan untuk mengerjakan manasik, beliau ditemani oleh Malaikat
Jibril as menuju Jumrah Aqabah, kemudian setan menghalanginya, lalu Ibrahim
melemparnya dengan 7 batu kerikil kecil hingga pergi. Setan pun
menghalanginya lagi ketika sampai di Jumrah Wustha, maka Ibrahim pun
melemparnya lagi dengan 7 butir batu kerikil dan iapun pergi dan demikian
seterusnya.
Di Mina nabi Ibrahim as menyembelih domba sebagai tebusan korban
anaknya Ismail as. Tempat memotongan domba Nabi Ibrahim as dulu dibagun
sebuah masjid yang dikenal dengan masjid al-Kabsy (masjid domba). Sekarang
sudah dibongkar untuk perluasan jalan di lokasi jumrah. Sunnah ini di ikuti oleh
Rasulallah saw dengan melempar jumrah dan meyembelih domba ketika
melakukan haji wada’ yang kemudian diikuti dan dijadikan teladan bagi
umat Islam.
Selain 3 jumrah kita temukan sebuah masjid bersejarah yang disebut masjid al-
Kheif. Konon letaknya dikaki gunung tidak berjauhan dari jumrah Sughra. Di
sana Nabi saw pernah sholat demikian pula para Nabi sebelum beliau.
Menurut riwayat dari Abdurrahman ibnu Muadz mengatakan bahwa Rasulullah
saw pernah berkhutbah di Mina, kemudian menyuruh kaum Muhajirin untuk
datang ke masjid Khaif, lalu mereka pun datang dari arah depan. Begitu pula
Rasulullah saw menyuruh kaum Ansar untuk datang ke masjid Khaif dan mereka
pun datang dari arah belakang. Setelah itu, berkumpullah semua manusia.
Rasulullah saw ketika haji wada’ bermalam dan sholat di Mina pada hari-hari
Tasyriq yaitu hari 10, 11,12, 13 Dzul Hijjah, dimana didalamnya terdapat pula Hari
Raya Idul Adha. Nabi saw bersabda: “Aku menyembelih korban di sini, dan
seluruh Mina ialah tempat menyembelih, maka sembelihlah korban dalam
perjalanan kalian”. (Shahih Muslim)
Di Mina terdapat juga beberapa masjid bersejarah seperti masjid al-Kabsy
(masjid korban) atau an-Nahr, masjid Bai’ah, kedua duanya sudah dibongkar
104
untuk perluasan jalan menuju jamarat (tempat tempat jumrah), dan hanya
masjid al-Kheif yang kini masih berada di Mina.
Mina merupakan tempat Masy’aril Haram dan termasuk juga tanah Haram
(tanah suci) karena sangat berdekatan dengan Makkah. Firman Allah
menyebutkan dalam surah Al-Baqarah,ayat:203
‫ْال ا علم يه و م ِن تمَأ و فمال‬

‫مُث م ْ م‬ ‫واذ ك ُ ْاروا ّملل ِف أ ْمع‬
‫دو مدات فم مم معِنجتم ل ِف يم ْ ْو مِنيم فم‬
‫مر‬ ‫يم‬
‫الم ْيه ُ ۡون‬ ‫ا ْ مُث عملم ْيه لم اَّت مقى واَّت ُقوْا ا ُ موأ~ أن‬
ِ
‫َْت‬ ‫ُْك واعلم‬ ‫ّمل‬ ‫ِن‬

”Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang
berbilang. Barangsiapa yang ingin cepat berangkat (dari Mina) sesudah dua
hari (Maksudnya Nafar Awal), maka tiada dosa baginya. Dan barang siapa
yang ingin menangguhkan (keberangkatannya dari dua hari itu) (Maksudnya
Nafar Tsani), maka tidak ada dosa pula baginya bagi orang yang bertakwa.
Dan bertakwalah kepada Allah, dan ketahuilah, bahwa kamu akan
dikumpulkan kepada-Nya.”
Wadi Al-Muhassir
Al-Muhassir adalah wadi atau lembah sempit yang terletak antara Muzdalifah
dan Mina. Di tempat ini disunahkan untuk mempercepat berjalan bagi jamaah
haji. Di atas wadi ini sekarang telah dibuat jembatan menuju ke arah Mina.
Wadi ini dinamakan juga wadi al-Muhallal atau wadi yang dianjurkan untuk
membaca tahlil dan mempercepat jalan. Karena wadi itu merupakan
perkampungan syaitan.
Disunahkan untuk mempercepat jalan di wadi itu dan bertahlil sesuai
dengan perbuatan Rasulallah saw ketika melewati tempat ini. Beliau
melakukan hal tersebut karena wadi ini merupakan wadi perkampungan
syaitan. Tempat ini sedikit dihuni penduduk dan mereka menyebut wadi al-
Muhassir sebagai wadi an-Nar atau wadi api.
Konon dulu Abrahah Asyram, raja dari Yaman, saat ingin menghancurkan
Ka’bah singgah di wadi Muhassir, karena wadi ini sangat mudah bagi tentara
Abrahah untuk memasuki kota Makkah dan wadi ini merupakan persinggahan
terakhir bagi Abrahah. Disaat tentera Abrahah mulai bergerak untuk memasuki
kota Makkah dan tetkala Abrahah mengarahkan gajahnya ke Makkah,
105
gajahnya tidak mau berdiri walaupun dipukuli tapi tetap tidak mau berdiri. Lalu
Abrahah mencoba mengarahkan gajahnya ke arah Yaman, gajahnya berdiri
dan berlari. Lalu diarahkan gajahnya ke Syam, gajahnya melakukan hal
yang sama dan demikian seterusnya.
106
Tiba-tiba Allah mengutus di wadi itu burung burung laut yang bernama
Ababil. Setiap seekor burung membawa 3 buah batu kecil sebesar kacang
Arab atau kacang adas, satu di paruhnya dan dua di kakinya. Batu-batu itu
dijatuhkan kepada pasukan bergajah. Subhanallah, hasilnya sangat ajaib,
bukan hanya luka parah tetapi pasukan Abrahah dan gajah-gajahnya
menjadi hancur lebur, daging dan tulang mereka coplok berceceran di atas
tanah, tidak seorang pun yang terluput dari bahaya maut, semuanya habis
binasa. Melihat kejadian yang luar biasa itu, Abrahah mulai takut dan lari
tunggang langgang kembali pulang menuju San’a. Ia terkena sebuah batu
Ababil. Ia mati di Sana’ karena luka yang dideritanya dalam perang ajaib itu.
Kisah ini sangat populer bagi umat Islam. Dan tepat pada peristiwa itu lahirlah
seorang suci yang telah merobah wajah dunia, beliau adalah Rasulallah saw.
Dan sudah barang tentu wadi Muhassir merupakan wadi yang mempunyai nilai
sejarah yang dikenang dan dijadikan ’ibrah dan simbul ibadah bagi manasik
haji
Ja’ranah
Kita akan ke Jaaranah untuk miqat umrah bagi sesiapa yang nak
mengerjakan umrah lagi. . Dalam perjalanan itu kami melalui satu tempat
bernama Lembah Hunain. Pemandu pelancung kami menceritakan sejarah
Lembah Hunain iaitu peperangan Hunain di zaman Rasullullah SAW dan asal
usul kenapa masjid di Jaaranah ini menjadi miqat untuk mengerjakan
umrah.
Peperangan Hunain berlaku pada bulan Syawal tahun kelapan Hijrah. Dalam
peperangan ini, bilangan tentera Islam sangat ramai iaitu 10,000 orang
telah memerangi dua puak kecil penentang Islam. Malangnya, kerana
bilangan tentera yang ramai itu telah menjadikan mereka berasa “kuat”
sehingga lupa pada pertolongan Allah SWT.
Allah menguji tentera Islam dengan tipu helah musuh sehingga berlaku
kacau bilau. Ramai tentera Islam melarikan diri. Mereka terpaksa berundur
dan mengatur semula strategi sehingga akhirnya Allah mengurniakan
kemenangan kepada tentera Islam. Begitulah Allah sentiasa “menguji”
sahabat-sahabat pada masa perkembangan Islam dahulu.....
Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw

Selepas memenangi peperangan tersebut, RasulUllah SAW dan para sahabat
berangkat ke Jaaranah untuk berniat umrah kemudian berangkat ke
107
Masjidilharam untuk melakukan tawaf dan saie. Itulah permulaanya
108
bagaimana masjid Jaaranah menjadi salah satu miqat untuk mengerjakan
umrah sebagaimana yang telah diajarkan oleh baginda RasulUllah SAW.
Cuba perhatikan Lembah Hunain sekarang ini telah menjadi kawasan
penempatan penduduk-penduduk Arab ....
Terfikir di fikiran kita bersama betapa susahnya RasulUllah dan para sahabat
dulu mengerjakan umrah pada masa itu dengan berkenderaankan unta atau
berjalan kaki sahaja, berbanding kita di zaman sekarang yang menaiki bas
berhawa dingin...... Semoga amalan kita diterima dan mendapat keredhaan
jua dari Allah SWT , Amin.....
Jabal Nur-Gua Hira’

Jabal Nur terletak sekitar 7 km sebelah barat masjidil Haram. Tingginya
lebih kurang 642 meter. Dinamakan Nur yang artinya cahaya, karena di
bukit ini terdapat Gua Hira’, tempat Nabi saw menyendiri beribadah
sehingga terpancar nur atau cahaya nubuwwah. Di bukit ini Rasulallah saw
menerima wahyu pertama: ”Iqra’” (Bacalah).
Untuk naik keatas puncak bukit tidak semudah yang kita duga, diperlukan
waktu sekitar satu jam. Awalnya memang terasa mudah. Batu-batuan yang
ada di sana boleh dijadikan tempat berpijak. Akan tetapi, habis sekitar 15 menit
mendaki, ketika nafas sudah mulai tersengal, jalan setapak saja terasa
sangat berat. Begitu tiba di puncak bukit Nur yang bentuknya seperti
tharbusy atau kopiah Turki, kita akan disajikan pemandangan yang sangat
menakjubkan. Dari situ kita boleh lihat kota Mekah keseluruhannya
Di puncak bukit Nur ada gua Hira’ yang letaknya agak curam dari puncak
bukit, tapi sudah dibuat tangga yang permanen dan dinding yang tinggi
untuk menjaga agar tidak jatuh ke jurang. Setibanya di bawah, kita harus
belok ke kanan dan melewati celah sempit di antara dua batu besar.
Sesudah melewati itu kita akan dapatkan gua yang sangat bersejarah “Gua
Hira’”. Gua ini tidak terlalu luas ukurannya hanya cukup boleh diduduki oleh
3 orang. Saya sangat bersyukur bisa sholat dua rakaat di atas batu dimana
Rasulallah saw pernah shalat. Dari dinding gua sebelah kanan, ada semacam
celah yang menghubungkan gua ini dengan udara bebas di luar sehingga
angin boleh masuk berhembus ke dalam gua, dan terasa sejuk. Kalau dari
luar gua kita memandang ke arah bawah, maka dari jauh masjidil haram
bisa terlihat jelas. Sungguh, bila tak ada bangunan lain yang
menghalangi Ka’bah, maka
109
pandangan kita akan terus menuju Ka’bah sebagaimana Rasulullah dulu
sering memandangi Ka’bah dari tempat ini.
Subhanallah.., sebuah pemandangan yang tak mungkin bisa dilupakan.
Terbayang bagaimana perjuangan Rasulullah saw dahulu ketika menyendiri
beribadah di tempat itu dan berjumpa dengan malaikat Jibril as pertama
kali. Sungguh tidak mudah. Tidak tahu apa yang saya harus lakukan di
tempat itu. Dada saya terasa sesak. Air mata berleleran di pipi. Tak mampu
saya menyimpan kenangan dan keindahan Gua Hira’. Peristiwa yang saya
saksikan pada hari itu bukan semata mata peristiwa yang kebetulan, tapi itu
adalah kenyataan yang membuat diri saya tidak percaya. Alhamdulillah
Permakaman Ma’ala
Di hadapan Jabal Assayyidah (Bukit siti Khadijah) di daerah al-Hujun terbentang
pemakaman kuno “Ma’lah” yang mempunyai nilai penting dalam sejarah
Islam. Pemakaman ini sudah berusia lebih dari 1700 tahun dan sampai sekarang
masih tetap bertahan keberadaanya.
Pertama manusia yang dikubur di Ma’la adalah Qushay bin Kilab (kakek
bangsa Quraish). Kemudian Datuk2 Nabi saw lainnya diantaranya; Abdul
Manaf bin Qushay, Hasyim bin Abdu Manaf, Abdul Muthalib bin Hasyim. Selain
Datuk2 Rasulallah sw terdapat juga kuburan Abu Thalib pakcik Nabi saw, al-
Walid ibnu Al-Mughirah, Al-Qasim dan At-Thayib (putra2 Nabi saw), Sumayyah
bin al-Khabbath (wanita pertama yang mati syahid), Abdullah bin Yasir
(saudara ‘Ammar bin Yasir), Asma’ binti Abubakkar Siddiq ra, Abdurahman bin
Abubakar Siddiq, Abdullah bin Umar bin Khattab, Abdullah bin Zubair, dan
masih banyak lagi sahabat Nabi saw yang dimakamkan di Ma’la yang tidak
dapat disebut satu persatu

Inilah al-Ma’lah, pemakaman keluarga besar Bani Hasyim, keluarga Rasulullah
saw, yang kemudian dijadikan pemakaman umum, terletak sekitar 1 km utara
masjidil Haram. Pemakaman ini dikenal juga dengan nama Jannatul Ma’la
yang artinya surga al-Ma’lah. Siapa gerangan yang tidak tergiur
untuk dikuburkan tempat yang paling istimewa, di kaki bukit ini terdapat makam
isteri Rasulallah saw yang tidak pernah dimadu, siti Khadijah binti Khuwailid ra.
Dulu kubur beliau diberi tanda dengan didirikan kubbah besar sehingga
nampak jelas bagi yang ingin berziarah. Sayangnya, kubbah itu diratakan
sehingga sukar bagi penziarah untuk mengetahui dimana isteri Rasulallah saw
disemayamkan.
110
Siti Khadijah binti khuwailid ra merupakan wanita pertama yang menyambut
seruan iman tanpa membantah dan berdebat, bahkan ia tetap
membenarkan, menghibur, dan membela Rasulallah saw di saat semua
orang mendustakan, menghina dan melecehkan beliau. Ia telah
mengorbankan seluruh hidupnya, jiwanya, dan hartanya untuk kepentingan
dakwah Rasulallah saw. Ia rela melepaskan kedudukanya yang terhormat di
kalangan bangsanya dan ikut merasakan pahit getirnya perjuangan dan
penderitaan yang dikenakan pada keluarga Rasulallah saw. Jasa beliau yang
besar pada risalah nubuwah dan kemuliaan akhlaknya sangat membekas di
hati suaminya, Rasulallah saw, sehingga beliau selalu menyebut nyebut
kebaikanya walaupun Khadijah telah wafat. Makanya tak heran jika Allah
telah menyampikan salam khusus Nya untuk Khadijah ra melalui perantaraan
Jibril as kepada Rasulallah saw disertai kabar gembira “Aku telah sediakan
baginya rumah di surga yang dibuat dari emas dan tiada kesusahan baginya
atau kepayahaan”.
Jelasnya, pemakaman Ma’la merupakan kompleks pemakaman istimewa

yang berada sejak zaman jahiliyah. Keistimewaannya telah disebut dalam
sebuah hadits yang terkait dengan pemakaman Ma’la dari Abdullah bin
Masud ra, bahwa Rasulallah saw bersabda “Allah membangkitkan dari
tempat ini (pemakaman Ma’la) dan dari seluruh tanah Haram 70.000 orang
yang masuk surga tanpa hisab atau tanpa perhitungan dosa. Setiap orang
dari mereka dapat membawa 70.000 orang. Wajah mereka cerah dan
bersinar bagaikan bulan purnama. (Al-Jundi Fi Fadhailil Makkah)
Checkpoint 7
#ZIARAH DALAM MAKKAH
Keistimewaan yang terdapat di Makkah ialah Masjidil Haram. Keistimewaan
Masjidil Haram pula ialah kerana Kaabah atau Baitullah, yang menjadi kiblat
bagi umat Islam. Tingginya 15 meter dan luasnya lebih kurang 120 meter
persegi. Bangunan ini terletak di tengah-tengah Masjidil Haram. Di salah satu
penjuru Kaabah ini terdapat Hajarul Aswad yang menjadi tempat permulaan
untuk mengerjakan tawaf.
Hijir Ismail
Hijir Ismail adalah pagar batu berlingkar. Ia dibangunkan oleh Nabi Ibrahim
sewaktu beliau membangunkan Kaabah. Berdasarkan kepada sabda
111
Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam, sebahagian dari Hijir Ismail itu adalah
termasuk dalam Kaabah. Dari 'Aisyah r.a. katanya;
"Aku sangat ingin memasuki Kaabah untuk melakukan sembahyang di
dalamnya. Rasulullah s.a.w. memegang tanganku dan memasukkan aku ke
dalam Hijir Ismail sambil berkata " Sembahyanglah kamu di Hijir jika kamu
hendak masuk ke dalam Kaabah kerana kaum engkau (orang Quraisy) telah
meninggalkan bahagian ini di luar semasa mereka membina semula Kaabah".
Multazam
Multazam terletak di antara Hajarul Aswad dengan pintu Kaabah. Perkataan
Multazam bermakna," Melekat", sebab dipanggil demikian, kerana disinilah
seseorang itu patut melekatkan dadanya semasa berdoa. Abu Daud
meriwayatkan, bahawa Ibnu Abbas r.a. berkata:-
Dia pernah berdiri tegak di Multazam dengan dada dan mukanya mengadap
ke Kaabah. Tangannya dianjurkan ke atas kepala menekap ke Kaabah.
Kemudian beliau berkata," Daku melihat Rasullullah s.a.w. melakukannya".
Hajjar Aswad
Se waktu pembinaan Kaabah itu selesai, Nabi Ibrahim masih merasakan
kekurangan sebuah batu lagi untuk diletakkan di Kaabah. Nabi Ibrahim berkata
Nabi Ismail berkata, "Pergilah engkau mencari sebuah batu yang akan aku
letakkan sebagai penanda permulaan tawaf bagi manusia."
Kemudian Nabi Ismail a.s pun pergi dari satu bukit ke satu bukit untuk mencari
batu yang baik dan sesuai. Ketika Nabi Ismail a.s sedang mencari batu di
sebuah bukit, tiba-tiba datang malaikat Jibril a.s memberikan sebuah batu
yang cantik. Nabi Ismail dengan segera membawa batu itu kepada Nabi
Ibrahim a.s. Nabi Ibrahim a.s. merasa gembira melihat batu yang sungguh
cantik itu .
Nabi Ismail berkata, "Batu ini kuterima daripada yang tidak memberatkan
cucuku dan cucumu (Jibril)."
Nabi Ibrahim mencium lagi batu itu dan diikuti oleh Nabi Ismail a.s. Sehingga
sekarang Hajar Aswad itu dicium oleh orang-orang yang pergi ke Baitullah.
Siapa saja yang bertawaf di Kaabah disunnahkan mencium Hajar Aswad.
Beratus ribu kaum muslimin berebut ingin mencium Hajar Aswad itu, yang tidak
mencium cukuplah dengan memberikan isyarat lambaian tangan saja.
112
Menurut sejarahnya, Hajarul Aswad diturunkan oleh Allah dari langit ke atas
Jabal Qubais. Ia merupakan sebiji permata putih, lebih putih dari salji, tetapi
lama - kelamaan menjadi hitam sebab disentuh oleh orang - orang musyrik. Ini
diterangkan dari hadis Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam yang bermaksud:
Dari Ibnu Abbas r.a. katanya, Rasulullah s.a.w bersabda; Hajarul Aswad
diturunkan dari syurga dan berwarna lebih putih dari susu. Dosa-dosa manusia
(anak Adam ) menyebabkannya menjadi hitam " . Riwayat Ahmad dan Turmizi
Tempat lahir RasulAllah S.A.W

Rumah tempat kelahiran Rasulullah , rumah yang berukuran sekitar 10x18
meter yang telah menjadi perpustakaan yang selalu terkunci kerana pihak
pemerintah Arab bimbang jika dibangunkan menjadi tempat syirik.
Maulid nabi s.a.w tempat kelahiran baginda iaitu di rumah bapanya
Abdullah. Tempat ini terletak di shi’b Ali Talib@juga dikenali dengan nama
shi’b ali bani hashim kerana Bani Hashim tinggal di tempat tersebut setelah
Rasul s.a.w berhijrah.rumah tersebut telah diambil oleh anaknya.
Ketika khaizaran ibu kepada khalifah Harun Ar-Rasyid daripda kerajaan
Abbasiyyah yang datang mengerjakan haji.beliau telah membina masjid di
tempat itu.masjid tersebut kemudiannya telah diruntuhkan.
Pada masa kini tempat tersebut telah dijadikan sebagai perpustakaan
umum.perpustakaan tersebut telah dibina oleh Sheikh Abbas bin Yusuf
AlQathan pada tahun 1370 H/1950M daripada hartanya sendiri.Sheikh Abbas
merupakan bekas datuk Bandar Makkah.
Kedudukan perpustakaan ini ialah di bahagian timur masjidil haram.iaitu di Sug
al-lail (pasar malam) di kawasan shi’b ali di satu ‘maktabah al-mukarramah’.
POHON-POHON KAYU & BATU MENGUCAPKAN SALAM KEPADA

BAGINDA
Batu–batu dan pohon-pohon kayu mengucapkan salam kepada baginda.
Baginda menoleh ke kanan dan ke kiri, tidak ada seorang manusia pun
berada di sana.Baginda sering bermimpi dengan perkara yang benar-benar
akan terjadi. Jika baginda bermimpi pada malam hari, maka mimpi tersebut
akan terjadi pada siangnya. Mimpi tersebut bukan perkara yang samar-
samar, melainkan perkara yang jelas di lihat dan dirasakan oleh baginda.
Dengan kejadian-kejadian yang aneh dan menakjubkan ini membuat Nabi
Muhammad
113
SAW suka mengasingkan diri dan sentiasa berada di gua Hira’ sehingga
turunlah wahyu yang pertama kali iaitu surah “Al-Alaq”. Wahyu ini sebagai bukti
pengangkatan baginda sebagai Rasulullah saw, merupakan utusan Allah
untuk seluruh umat manusia. Baginda sebagai pembawa agama yang benar,
sebagai rasul terakhir dan ajarannya akan terus dilaksanakan hingga dunia
kiamat.
‫ حدِثن سامك ب ِن يرب ع َ اِب‬.‫ابراهم ب ِن عهامن‬ ‫ حدثنا َيىي ب ِن ِأب بيّك ع ِن‬.‫ِأب شيبة‬ ‫وحدثنا أبو بكر ب ِن‬
‫ِن ِر‬
‫ل‬ : ‫ قمال‬.‫ْ ب ِن ُ مس ممر ة‬

‫ َ قم أن‬r ِ ‫يج بمكَّة َكن‬ ‫ِ لأع مر‬ ‫“ينا‬r ‫قمال مر ُس ْو ُل ِ لهال َّص ل هلال عليه وَّس ِل‬
‫ی َُّل عم ْب‬ ‫ًرا‬ ۭ
‫سل‬
”.‫ين ألع مرفمه األ~ ن‬r ِ ‫ ا‬.‫أ ْبع ث‬
) 2222( -2
Hadits riwayat Jabir bin Samurah Radhiyallahu’anhu,iaberkata:Rasulullah
Shallallahu alaihi wassalam bersabda : Sesungguhnya aku mengenal sebuah
batu di Mekkah yang pernah memberi salam kepadaku sebelum aku di utus
(menjadi Rasul). Sesungguhnya aku mengenalinya sampai sekarang (Shahih
Muslim No 2277-2)
Telaga Zam zam

Penemuan Pertama
Menurut Fatul Bari (Bab: kitab Al-Anbiya’), bahwa Kabilah Jurhun yang hidup di
Jaziraul Arab senang sekali berhijrah. Tapi setelah melihat ada tanda wujudnya
air Zam Zam di kota Makkah, mereka segera membuat perkampungan dan
mendirikan kemah-kemah di sekitarnya. Tentu yang pertama kali
menemukan Zam Zam adalah seorang wanita. Dialah siti Hajar, istri Ibrahim
114
as. Disaat akan ditinggalkan suaminya, ia menyeret jubbahnya seraya
berkata: “Kemanakah engkau hendak pergi?, dan meninggalkan kami di
lembah yang tidak ada penghuni? Apakah Allah yang menyuruhmu?” Nabi
Ibrahim as menjawab: “Ya”. Hajar berkata: “Jika demikian pasti Allah tidak
akan menyia-nyiakan kami
115
Setelah perbekalan Hajar habis ia tinggalkan anaknya di sebuah pohon yang
rindang dan berusaha (sa’i) mencari air. Ia berusaha sekuat tenaga naik ke
bukit Shofa. Di atas bukit ia melihat kekiri dan kekanan. Harapannya penuh
melihat kafilah datang dan boleh membantunya. Kemudia ia berlari lagi ke
bukit Marwah. Di sana ia melakukan sama seperti ia melakukannya di bukit
Shafa. Demikian seterusnya tujuh kali ia berlari bulak balik dari Shofa ke
Marwah.Ternyata air yang dicarinya keluar deras dari tumit si bayi. Maka
keluarlah air Zam Zam.
Subhanallah, dari pasir gersang itu keluarlah air. Mulai saat itu Makkah yang
dulu merupakan kota tandus, gersang, tak ada pepohonan yang tumbuh,
dan tidak ada penghuni yang hidup, berkat nabi Ismail as, datok nabi kita
Muhammad saw, menjadi kota yang subur, makmur dan terlimpah
didalamnya aneka ragam dari keberkahan Allah. Semua ini karena air Zam zam
yang keluar di tanah Makkah.

Penemuan Kedua
Maka, terjadilah setelah itu penghidupan di Makkah, kabilah Jurhum mulai
berdatangan ke sana untuk menetap dan mendudukinya. Campur baur pun
antara mereka dan keluarga nabi Ismail tak boleh dielakan. Dari sana,
terbentuklah masyarakat baru dan keluarlah di kemudian hari bangsa
Quraisy dan bani Hasyim. Itulah sebahagian dari keunggulan dan keistimewaan
air Zam Zam.
Hari berganti hari dan zaman berganti zaman, sehingga datanglah hujan
lebat dan banjir dahsyat yang membuat telaga Zam Zam lenyap dan tidak
ada tanda-tanda untuk diketahuinya lagi. Ini menurut riwayat Yaqut Al-
Hamawi. Adapun menurut pendapat yang benar bahwa sumur Zam Zam
ditimbun dan dihilangkan tanda-tandanya oleh kabilah Jurhum disaat
mereka akan meninggalkan kota Makkah.
Telaga Zam Zam terus lenyap dari permukaan bumi Makkah dan tidak diketahui
tempatnya, hingga Abdul Muttalib, Datuk Nabi saw, memangku jabatan
sebagai pemberi makan dan minum jama’ah haji. Dengan ru’ya shadiqah
(impian yang benar) ia akhirnya ditunjukan Allah tempat sumur Zam Zam yang
tidak pernah kering airnya dan tidak pernah surut. Sumur ini dinamakan
Zam Zam karena airnya yang sangat banyak dan Zam Zam dalam bahasa
Arab berarti banyak dan berkumpul. Seandainya siti Hajar disaat
menemukannya tidak mengumpulkan pasir di sekitar tempat air dan tidak
menciduknya, maka air Zam Zam akan mengalir terus sehingga boleh
116
menenggelamkan semuanya.
117
Keberkahan Zam Zam
Tempatnya 20 meter ke kiri dari Ka’bah ada semacam terowongan ke
bawah. Sumber air Zam Zam itu sekarang sudah ditutup dan dipagari
dengan kaca tebal dan didalamnya sudah dipasangi instalasi pipa modern
untuk mengalirkan air Zam Zam itu ke tempat tempat yang sudah ditentukan.
Sampai sekarang telaga ini mampu mengalirkan air sebesar 11 – 18.5
liter/detik, hingga perminit dapat mencapai 660 liter/menit atau 40 000 liter per
jam. Celah-celah atau rekahan ini salah satu yang mengeluarkan air cukup
banyak. Ada celah (rekahan) yang memanjang kearah hajar Aswad dengan
panjang 75 cm dengan ketinggian 30 cm, juga beberapa celah kecil kearah
Shaffa dan Marwa. Subhanallah disebut “syabba’ah” artinya yang banyak
mengeyangkan, dan diyakini bahwa ia adalah sebaik-baik penolong bagi
keluarga. Zam-Zam memiliki nilai yang sangat tinggi bagi umat Islam karena ia
adalah air penuh Barokah, air yang diberikan oleh Allah sehingga dapat
diminum untuk niat apa saja.
Keistimewaan Zam Zam

1- Dari salah satu bukti yang menunjukan keutamaan Zam Zam adalah saat
malaikat Jibril as membelah dada Rasulallah saw, ia membasuhnya hati
beliau dengan Zam Zam. Imam Bukhari meriwayatkan dari Abu Dhar Al-Ghifari
bahwa Rasulallah saw bersabda: “ Atap rumahku dibuka saat aku berada di
Makkah dan Jibril as turun dan membelah dadaku kemudian ia
membasuhnya dengan Zam Zam. Lalu ia membawa bejana besar terbuat
dari emas berisi hikmah dan keimanan dan menuangkannya ke dalam
dadaku. Kemudian ia menutupnya. Lalu ia memegang tanganku dan
membawaku ke langit”
2- Mujahid berkata: “Aku tidak pernah melihat Ibnu Abbas ra memberi
makan seseorang kecuali ia juga memberikan air Zam Zam untuk diminum.
Ia juga mengatakan setiap kali tamu datang berkunjung Ibnu Abbas akan
menjamunya dengan air Zam Zam.
3- Diantara keistimewaan air Zam Zam adalah bahwa Rasulallah saw
menjadikan siapa yang meminumnya sampai kenyang akan dibersihkan
hatinya dari sifat munafik
4- Diriwayatkan dari Jabir ra bahwa Rasulallah saw meminta seember air
Zam Zam, lalu beliau meminumnya dan memakainya untuk berwudhu’.
5- Dalam kitab Shahih diriwayatkan; saat Abu Dzar telah memeluk Islam, ia
berkata: “Ya Rasulallah saya berada di sini selama 30 hari”, beliau bersabda:
118
“Siapa yang memberimu makan?”, ia berkata: “Aku tidak mempunyai
makanan apapun jua hanya air Zam Zam, tapi berat badanku bertambah
sehingga aku dapat merasakan lipatan lemak pada perutku, dan aku tidak
merasa lapar sama sekali”. Lantas beliau bersabda: “Zam Zam diberkahi dan
mengandungi makanan bergizi”.
Dari Ibnu Abbas R.A katanya, Rasulullah S.A.W bersabda: Sebaik-baik air dibumi
ialah air zam-zam, ia merupakan makanan yang mengenyangkan dan
penawar bagi penyakit.”- Riwayat At-Tabrani dan Ibnu Hibban.
Doa Minum Air Zam-zam
2ė¸ a ą ⁄ ⁄ . r ¸ Ag ‫ ل‬n ,
ALLOHUMMA INNII AS'ALUKA ILMAN NAAFI'AN,
Ya Alloh Aku memohon padamu ilmu yang manfaat,
2 ” ë ,¸ ,
WARIZQON WAASI'AN,
rizqi yang luas,
, „ > ¢r , .
WASYIFA'AN MINKULLI DAA-IN.
obat dari segala penyakit. (
‫( )رواه م حاك ال‬HR. Al-_Haakim)
‫ين‬ ė ‫ ش ي ب ه‬v ü ‫ ين رشب ه‬g ‫ل‬

ALLOHUMMA INNII ASYROBUHU MUSTASYFIYAN BIHI FASYFINII
Ya Alloh sesungguhnya saya minum air zam-zam dengan
harapan mendapatkan kesembuhan, maka berikan kesembuhan
kepadaku (Lihat kitab Al-Adzkaar An-Nawawy)
Rumah Abbas Bin Abdul Muthalib

Rumah bapa saudara Nabi saw Abbas bin Abdul Muthalib terletak di tempat
Sa’i antara Sofa dan Marwah, temboknya melekat di salah satu batas
”Mailain” yaitu batas dimana para jama’ah haji disunahkan untuk berlari kecil.
Batas tersebut sekarang telah ditandai dengan dua garis tanda hijau atau
disebut
119
juga “garisan hijau”. Jika masuk pada batas garis tersebut disunnahkan raml
atau harwalah (lari kecil).
Dulu rumah Abbas ra pernah dijadikan rubath untuk orang orang faqir dan
diberi nama Rubath Al-Abbas dan diberi tanda dengan bendera hijau.
Menurut sheikh Taqiyuddin Al-Fasi rumah ini dulu pernah dijadikan tempat
wudhu’ kemudian dirubah menjadi Rubadh Al-Abbas. Tempat ini sekarang
sudah bersatu dengan tempat sa’i dan untuk mengenangnya dibuat sebuah
pintu besar masuk ke Masjid dinamakan Pintu al-Abbas.
Rumah Al Arqam
Beliau ialah Abu Abdillah al-Arqam bin Abi al-Arqam (‫( )م األرق ن ب ي أب األرقم‬675-673)
: adalah seorang ahli perniagaan yang berpengaruh dari suku Makhzum
dari Makkah. Dalam sejarah Islam, beliau orang ketujuh dari As-Sabiqun al-
Awwalun (orang-orang yang pertama menganut Islam). Rumah beliau
terletak di bukit Safa, di mana para pengikut Nabi Muhammad belajar
tentang Islam. Sebelumnya rumah al-Arqam ini disebut Dar al-Arqam
(rumah Al-Arqam) dan setelah dia memeluk Islam akhirnya disebut Dar al-
Islam (Rumah Islam). Dari rumah inilah madrasah pertama terbentuk. Al-
Arqam juga ikut hijrah bersama dengan Nabi Muhammad ke Madinah
Di sekitar Masjidil Haram, dulu juga ada masjid yang dibangun oleh ibunda
Khalifah Harun Al-Rasyid, al-Khuzairan. Masjid ini tepatnya berada di bekas
lokasi rumah Nabi, pada 1957, masjid itu dibongkar, kemudian dibangun
perpustakaan.
Khuzairan adalah budak Mahdi al-Abbasi. Ia juga membangun masjid sekitar 36

meter sebelah timur Safa. Masjid ini dibangun pada 787 Masehi, dibekas
lokasi Darul Arqam, rumah Arqam ibn Abi al-Arqam. Rumah sahabat Nabi ini
menjadi pusat syiar Islam di awal-awal kenabian Muhammad. Saat itu
belum genap 40 orang yang memeluk Islam. Dari rumah ini, syiar dilakukan
secara sembunyi- sembunyi. “Muslim yang baru masuk Islam berkumpul dan
melaksanakan shalat di dalamnya secara sembunyi-sembunyi pula.Syiar
Islam baru dimulai terang- terangan, ketika Umar bin Khathab muncul sebagai
orang ke-40 yang memeluk Islam. Pada 1955, Masjid Arqam dihancurkan
demi perluasan Masjidil Haram,sehingga lokasi masjid ini sekarang menjai
pelataran Masjidil Haram. Nama Arqam kemudian diabadikan sebagai nama
pintu pertama di tempat saie, samping Safa. Namanya Pintu Darul Arqam.
120
Masjid Jin
Tak jauh dari Masjidil Haram pula, ada Masjid Jin. Masjid ini sekitar 1 km
dari Masjidil Haram –sekitar 100 meter dari kompleks makam Mala, tempat
Siti Khadidjah dikuburkan. Lokasi Masjid Jin ini dulunya merupakan lokasi
yang dipakai Nabi menulis surat ke Ibn Masud. Saat itu, ada rombongan jin
yang ingin membaiat Nabi. Rombongn jin ini sebelumnya telah bertemu Nabi
di Nakhlah. Pada tahun ke-10 kenabiannya, Nabi pergi ke Thaif, kemudian
ketika pulang dari Thaif bertemu rombongan jin itu di Nakhlah.
Penduduk yang tinggal atau bekerja di sekitar Masjidil Haram tak selalu shalat di
Masjidil Haram. Di waktu shalat, mereka memilih ke masjid terdekat, seperti
Masjid Kucing dan Masjid Jin, dan juga masjid lainnya yang berada di sekitar
Masjidil Haram.
Masjid Kucing
Lokasi Masjid Kucing ini dipercayai sebagai sebagai lokasi rumah Abu Hurairah,
salah satu sahabat Nabi. Abu Hurairah berarti Bapak Kucing. Hanya jamaah
dari Indonesia yang menyebut masjid itu sebagai Masjid Kucing. Di Makkah,
masjid ini dikenal sebagai Masjid Rayah atau Masjid Abu Hurairah.
Rumah kediaman khadijah : Rumah Kediaman yang

pertama bagi Muhammad SAW.
Rumah kediaman yang pertama bagi Muhammad SAW ialah rumah Siti
Khadijah bt Khuwailid isteri pertama baginda di lorong 'Atarin Mekah
berhampiran dengan Masjid Al-Haram yang mengandungi empat bilik :
1. Satu bilik untuk anak-anak perempuan baginda.
2. Satu bilik untuk baginda bersama Khadijah.
3. Satu bilik untuk baginda beribadat.
4. Satu bilik lagi di sebelah luar untuk tetamu.

Baginda tinggal di rumah tersebut sehinggalah baginda berhijrah ke Madinah
dalam keadaan yang tenang dan dapat menumpukan kepada apa yang
diminatinya selama ini banyak mengasingkan diri dan berfikir dengan
dibantu oleh Khadijah lebih-lebih lagi bila mana baginda merasa gentar dan
terkejut apabila menerima wahyu yang pertama dan balik ke rumah dalam
keadaan
121
yang terkejut seraya berkata kepada Khadijah sesungguhnya aku rasa
bimbang ke atas diriku tetapi Khadijah dapat mententeram dan
menenangkan perasaan baginda dengan kata-katanya yang masyhur seperti
mana yang terdapat dan termaktub dalam Sohih Bukhari "
‫أبدا اءنك لتصل الرمح وتؤدي ا لأمانة‬ ‫وهلال ال َيزيك هلال‬

‫َو تمل الك وتقري الضيف وتعني َّعل نوائب احلق‬
Maksudnya : Demi Allah. Allah tidak akan menghina engkau sama sekali,
sesungguhnya engkau akan menghubungi silaturahim , menyempurnakan
amanah, memikul beban dan tanggungjawab, memuliakan tamu dan
menolong orang yang mempunyai hak terkena zalim.
Sudah ditakdirkan Allah selepas kehilangan Khadijah dan di tahun yang

sama bapa saudara baginda Abu Talib pula meninggal dunia dan oleh kerana
dua kejadian sedih berlaku dalam tahun yang sama ke atas Rasulullah SAW
maka tahun itu dikenali dengan tahun sedih ('Am AlAhzan).
‫ قال رسول‬: ‫لأنصاري ريض هلال عنه قال‬ ‫أن َابر ب ِن عبد هلال ا‬ ‫روى البخاري‬
: ‫أميش هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل وهو َيدث ع ِن ُفتة الوحي ِف حديثه‬ ‫بيامن َّأ‬
‫ن‬
‫اذا امِلل َّايلَ اءين حرباءَ الس‬, ‫اذ مسعت صَو ت م ِن السامء فرفعت يِّب ف‬
‫لأرض فرعبت منه فرجعت فقلت دثروين دثروين‬ ‫َّعل كريس بين السامء وا‬
‫ ك فمك ِوث ك ْ ر‬, ‫ ُر فمأَن ذ ْر‬r ‫ َّي ُأيما الْ ِ ث‬:‫فأأنزل هلال تعَال‬
‫ طه‬, ‫ميابم‬ َ‫و مرب‬ ‫ ق ْ م د‬, ‫ُم‬
‫فم‬ , ‫َب‬ ْ r
rِ
1-2 ‫ امدلثر‬. ‫ ِ َْب ك فماص‬r ‫ل ِو مِرب‬ , ‫ك ِ ُث‬
122
‫ست‬. ‫ ل ُّرج مز وا ُْمن تم اول تم‬, ‫فمْاهُ ْر‬
Maksudnya : Telah diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari bahawa Jabir Bin
Abdullah Al-Ansari RA berkata sabda Rasulullah SAW sambil menceritakan
berkenaan dengan turun wahyu seraya berkata dalam ceritanya sedang aku
berjalan-jalan aku telah terdengar suara yang datang dari arah langit maka
aku tengok ke atas maka tiba-tiba kelihatan Malaikat yang telah datang
kepadaku semasa di gua Hira' dahulu sedang duduk di atas kerusi di antara
123
langit dan bumi maka aku terasa takut lalu aku balik ke rumah sambil
berkata selimutkan aku selimutkan aku maka pada ketika itu turunlah firman
Allah Taala yang bermaksud : Wahai orang yang berselimut bangunlah serta
berilah peringatan dan amaran kepada umat manusia dan akan Tuhammu
hendaklah engkau agungkan dan ingatlah kebesaranNya dan pakaianmu
hendaklah engkau bersihkan dan segala kejahatan hendaklah engkau jauhi
dan janganlah engkau memberi sesuatu dengan tujuan hendak mendapat
lebih banyak daripadanya dan bagi menjalankan perintah Tuhanmu
hendaklah engkau bersabar terhadap tentangan musuh.
‫تىك َّفل يقم لَلتجد‬.‫روى ِف الصحيحين أن رسول هلال َّص ل هلال عليه وَّس ل اش‬
‫ َّي محمد‬: ‫فقالت َمْتكة‬
‫ليلتني اثَلث جفاءت امرأأة أو ويه أو ِأب سفيان‬
‫ت‬
‫أره قربك منذليلتني اثَلث فأأنزل هلال أو عزَو ل‬ ‫يطانك اال قد تركك مل‬.‫ما أأرى ش‬
‫ م ِن‬eّ َّ‫والض حى والل‬
, ‫ي‬ ‫مُروة‬,‫و م لمالقمَ~ّلو‬ ‫ك‬
‫ر ُّبك‬‫م‬ ‫ودع‬ ‫ما‬ , ‫م‬
‫ۡسى‬ ‫ا‬‫ذ‬‫ا‬ ‫يل‬ ْ
‫مُل‬ ,
‫ َِيدك و ضاال‬, ‫ك ربُ ّك فم م يم ِتيًا فمأ~ موى‬ ‫ ولم س ْو مۭ ي‬, ‫َولأال‬

‫َدك‬ ‫مو‬ ‫ْعطي‬
‫ ألم ْم‬, ‫َتض‬
, ‫و أما ل ال تم ْمُه ْر‬,َ ‫ فمَأ َّما الْ ميتم فم ال تم ْقهم ْر‬, ‫َ دك عمائِال فمَأغىن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫و‬ , ‫فهمدى‬ ‫م‬
‫أ‬
‫و ما‬َ ‫السائ فم‬
11-1 ‫ سورة الضحى‬. ‫ح ث‬
124
‫ِد‬ ‫ك فم بن‬r ‫ْعمة ِر ب‬
Ertinya : Bahawa Rasulullah SAW telah demam. Maka baginda tidak bangkit
sembahyang sunat tahajud selama dua atau tiga malam maka datanglah
seorang perempuan iaitu saudara kepada Abu Sufian sambil berkata sebagai
menyindir wahai Muhammad aku tak kelihatan syaitan menghampirimu
sejak dua atau tiga malam. Maka turunlah firman Allah taala yang
bermaksud :
1. Demi waktu Dhuha.

2. Dan malam apabila ia sunyi sepi.
3. Bahawa Tuhanmu wahai Muhammad tidak meninggalkanmu dan Dia
tidak benci kepadamu sebagaimana yang dituduh oleh kaum musyrik.
125
4. Dan sesungguhnya kesudahan keadaanmu adalah lebih baik bagimu
daripada permulaannya.
5. Dan sesungguhnya Tuhanmu akan memberi kepadamu kejayaan dan
kebahagiaan di dunia dan di akhirat sehingga engkau redha dan
berpuashati.
6. Bukankah Dia mendapati engkau yatim piatu, lalu Dia memberikan
perlindungan ?.
7. Dan mendapati engkau tercari-cari jalan yang benar lalu Dia
memberikan pertunjuk dengan wahyu Al-Quran.
8. Dan didapati engkau miskin, lalu Dia memberikan kekayaan ?.
9. Oleh itu adapun anak-anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar
terhadapnya.
10. Dan adapun orang-orang yang meminta bantuan maka janganlah
engkau tengking herdik.
11. Dan adapun nikmat Tuhanmu maka hendaklah engkau sebut-sebutkan
sebagai menzahirkan kesyukuran.
Surah ini diturunkan untuk menghiburkan hati dan memberi semangat
kepada Nabi Muhammad SAW yang sedang berdukacita kerana wahyu telah
terputus dalam satu peringkat masa yang singkat sepertimana yang
dijelaskan di atas.
Jabal Qubais
Tempat Nabi Ibrahim menyeru manusia datang ke Mekah : Jabal Abu
Qubais atau Jabal Qubais adalah sebuah tanah tinggi atau bukit di sebelah
timur Mekah yang letaknya berdekatan dengan Masjidil Haram. Bukit ini
berhadapan dengan Jabal Quayqian.
Jabal Abi Qubais disebut dalam as-Sirah an-Nabawiyah (buku pertama
tentang sejarah Nabi Muhammad s.a.w) sebagai tempat yang biasa diziarahi
orang- orang pada masa Jahiliah. Pada masa Islam, Jabal Qubais ini hanya
disebut dalam hubungannya dengan penduduk Mekah, termasuk Abu
Quhafah (ayah Abu Bakar As-Siddiq), yang naik ke bukit ini dan tempat-
tempat tinggi lainnya untuk melihat dan menyaksikan pasukan Islam yang
memasuki Mekah pada hari penaklukan Mekah. Dalam al-Munjid (Penolong)
karangan Louis Ma’luf disebutkan bahawa Jabal Abu Qubais pernah dijadikan
tempat pelontaran manjaniq (alat pelontar batu dalam peperangan) oleh
126
Hasin bin Numayr untuk dihalakan kepada pasukan Abdullah bin Zubair
yang bertahan di Kaabah.
127
Tembakan dengan manjaniq ini menyebabkan terbakarnya tirai atau kiswah
Kaa’bah.
Cerita-cerita yang disebutkan dalam as-Sirah an-Nabawiyah dan Hayat

Muhammad (Kehidupan Nabi s.a.w) oleh Dr. Heikal mengenai Jabal Abu
Qubais pada umumnya dihubungkan dengan riwayat Muhammad s.a.w
sebelum diangkat menjadi Rasul. Disebutkan pula, bahawa nama bukit itu
diambil daripada nama seorang penduduk daripada Bani Jurhum, iaitu
Qubais bin Syalikh, yang tewas di atas jabal (gunung) itu.Dalam
hubungannya dengan Nabi s.a.w, disebutkan bahawa ia pernah dibawa oleh
datuknya Abdul Mutalib ke puncak Jabal Qubais untuk berdoa memohon
hujan. Nabi s.a.w pada waktu itu masih kecil dan Mekah dilanda kemarau
panjang. Seorang wanita, Raqiqah binti Abi Saifi bin Hasyim, dalam tidurnya
bermimpi mendengar suara yang mengatakan bahawa dari kalangan kaum
Quraisy akan muncul seorang Nabi. Suara dalam mimpi itu juga memberinya
petunjuk bagaimana cara meminta hujan agar dikabulkan Tuhan, iaitu
penduduk harus meminta pemimpin mereka (Abdul Mutalib) agar membawa
cucunya dan beberapa orang penduduk untuk berdoa bersama-sama.
Terlebih dahulu mereka harus bersuci, mencium Hajar Aswad (batu hitam
pada Kaabah) dan bertawaf sebanyak tujuh kali.

Peristiwa lain yang dihubungkan dengan Jabal Qubais adalah peristiwa Hilf
al- Fudul. Seorang pemuda daripada Bani Zubaid dizalimi oleh Asif bin Wail,
bangsawan Mekah, yang tidak mahu membayar harga barang dagangan
yang dibawa pemuda itu. Orang ini mendatangi beberapa pemuda Quraisy
untuk meminta pertolongan tetapi tidak ada seorang pun yang bersedia
menolongnya. Kerana kecewa, keesokan paginya ia naik ke puncak Jabal
Abu Qubais dan meneriakkan keluhannya bahawa dia dizalimi dan berharap
ada orang yang dapat menolongnya menghadapi orang yang menzaliminya.
Seruan orang itu disambut oleh Zubair bin Abdul Mutalib, bapa saudara Nabi
s.a.w. Ia lalu memanggil tokoh-tokoh Bani Hasyim dan mengadakan
perjumpaan di rumah Ibnu Jud’an yang membuahkan perjanjian Hilf al-Fudul
yang bertujuan untuk mengambil tindakan terhadap Asif bin Wail, sehingga
ia membayar harga barang yang dibelinya daripada orang yang mengadu
itu. Jabal Abu Qubais juga muncul dalam mimpi Atiqah binti Abdul
Mutalib di Mekah, tiga hari sebelum meletusnya Perang Badar. Dia
bermimpi melihat seorang penunggang unta datang ke Mekah, kemudian
masuk ke Masjidil Haram dengan diikuti orang ramai dan naik ke
128
bumbung Kaabah serta
129
berteriak memperingatkan penduduk akan datangnya bencana tiga hari
kemudian. Dari situ, dia turun dan naik ke Jabal Abu Qubais. Di puncak bukit itu,
dia kembali memperingatkan orang ramai akan datangnya musibah. Setelah
itu, dia mengambil batu besar dan melemparkannya. Setelah sampai ke
bawah Jabal Abu Qubais, batu itu terpecah-pecah menjadi pecahan kecil
yang bergerak memasuki semua rumah di Mekah.

Sewaktu Nabi Muhammad s.a.w. melaksanakan umrah setahun setelah
perjanjian Hudaibiah, banyak penduduk Mekah yang naik ke puncak Jabal
Abu Qubais dan tempat-tempat tinggi yang lainnya untuk menyaksikan Nabi
s.a.w dan sekitar dua ribu orang pengikut baginda melaksanakan umrah
Dan teringat tentang kisah bagaimana kaifiat-kaifiat yang Nabi Janjikan di
Bumi Madinah sabda
Pemakaman Rasulullahi Sollallahu Alaihi Wassalam;
Muhajirin
‫ ال يَدلوها الطاعون وال َااَل ل‬،‫َّعل أأنقاب املدينة مالئكة‬
Pemakaman ini terletak di turunan daerah Rai’ul al-Kahl ke arah menuju az-
Zahir, jaraknya dengan jembatan Rai’ul al-Kahl kurang lebih 200 meter, dan
"Di lorong-lorong Jalan Madinah ada Para Malaikat. Tidak akan masuk ke
disekelilingnya
Madinah penyakit telah dibangunTaun
berjangkit rumah
dan rumah penduduk. pemakaman
Dajjal"[muttafaqun ini
alaihi kitab al-
sekarang telah
hajj, hadis dibatasi dengan tembok yang mengelilinginya.
no.1379].
Adapun sebab dinamakanya dengan pemakaman Muhajirin karena seorang
sahabat Nabi saw, Jundub bin Dhamrah selalu mendapat penganiyaan dari
kafir Makkah setelah masuk agama Islam. Karena takutnya ia lalu berangkat
berhijrah ke Madinah. di pejalanan ia meninggal dan dimakamkan di tempat
ini. Kemudian turun wahyu atas diri Jundub yang berbunyi:
َ ‫ت فم وقم أج ُره‬
ُ ‫مهما ج َال ا ِ و سو َ ُيد ر ه اْل‬ ‫و مم ِن ْ م ِن بم ي‬
ّ ‫م‬‫ع‬ ‫مقد مع‬ ‫مم ْو‬ ُ ّ ِ ‫رًا ل ّ مر‬ ‫ِته‬ ‫ي‬
‫ْك‬ ‫َل‬ ‫ُر‬
‫ل‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫ْج‬
ً ‫ا ِّلل و مَكن ُ غم ُفور ًا ر‬
‫يمي‬
ّ‫ا ل‬
‫ل‬
130
”Barang siapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah
dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke
tempat
131
yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah
Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”
Pemakaman Muhajirin ini sampai sekarang masih aktif digunakan penduduk
setempat.
Jabal Rahmah
Jabal Rahmah merupakan jabal atau bukit yang mempunyai nilai sejarah.
Walaupun Rasulallah saw tidak naik ke atas puncak bukit itu, tapi bagi
jamaah haji merupakan suatu kehormatan jika boleh naik sampai ke atas
jabal Rahmah. Di Atas bukit terdapat tugu besar berwarna putih, dan tugu
ini merupakan lambang atau ciri khas bagi Jabal Arafah.
Jabal Rahmah berlokasi di pusat Arafah. Dinamakan Arafah karena di tempat

itu manusia saling mengenal satu sama lain. Ada juga yang meriwayatkan
bahwa Jibril as datang kepada nabi Ibrahim as mengenalkan kepadanya
tempat tempat ibadah. lalu Jibril bekata kepadanya, “Apakah kamu telah
mengenalnya? (‫رف ؟‬AAAA‫ل ت ع‬AAAA‫”) ه‬. Ibrahim as menjawab, “Ya aku telah
mengenalnya”. Ada lagi riwayat yang mengatakan bahwa nabi Adam as dan
siti Hawa dikenalkan atau dipertemukan kembali di Arafah di Jabal
Rahmah setelah penurunan mereka dari surga dan berpisah selama 200 tahun.
peristiwa yang mengharukan berupa pertemuan nabi Adam dan siti Hawa di
Arafah ini dijadikan tempat pertemuan umat manusia setiap tahun.
Di saat Rasulallah saw berwukuf di Arafah beliau berdiam di bawah kaki
Jabal Rahmah, beliau bersabda “Aku berwukuf di sini, dan Arafah seluruhnya
tempat berwukuf kecuali wadi ‘Uranah”.
Di bawah kaki bukit ini terdapat bekas peninggalan mata air Zubaidah yang
dulu digunakan untuk memberi minum jamaah haji dan sebuah masjid As-
Shakhrat. Diriwayatkan bahwa di situlah Rasulallah saw pernah berhenti
wukuf pada saat haji Wada’ dan di situ telah turun ayat Al-Quran Surat Al
Maidah Ayat 3,
yang artinya; “Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk
(mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka
dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridai
Islam itu jadi agama bagimu”
132
Jabal Rahmah, Dulu, sukar untuk didaki, kemudian dibuat jalan berupa
tangga oleh al-Jawad Al-Ashfahani. ketinggian bukit ini lebih kurang 500 m
dari permukaan laut.Dimasa hari biasa, perjalanan naik ke puncak Jabal
Rahmah boleh ditempuh dalam waktu beberapa minit. Namun, saat musim
haji, waktu yang ditempuh boleh mencapai sampai 20 minit, sangat sukar
dan payah. Maka sebaiknya saat haji, tidak usah mendaki jabal Rahmah
hanya sekadar untuk wukuf, karena Arafah semuanya tempat wukuf dan
Rasulallah saw sendiri tidak berwukuf di atas puncak jabal Rahmah.
wallah’alam
Maqam Ibrahim
Ianya bukan kuburan Nabi Ibrahim as sebagaimana banyak orang
berpendapat. Maqam dalam bahasa Arab artinya tempat berdiri. Makam
Ibrahim adalah tempat berdirinya Nabi Ibrahim saat membangun kembali
Ka’bah. Makam Ibrahim merupakan bangunan kecil terletak di sebelah timur
Ka’bah. Di dalam bangunan tersebut terdapat batu yang diturunkan oleh
Allah dari surga bersama-sama dengan Hajar Aswad. Di atas batu itu Nabi
Ibrahim berdiri di saat beliau meninggikan bangunan Ka’bah dari tapaknya.
Nabi Ismail as membantu meletakkannya agar Nabi Ibrahim as dapat naik
lebih tinggi di atas batu tersebut. Dan tempat pijakan dua kaki nabi Ibrahim itu
dengan seizin Allah berbekas di atas batu tersebut dan masih tetap ada
sampai sekarang. Abu Thalib pernah berkata dalam satu qasidahnya yang
berkaitan dengan Makam Ibrahim: Artinya, ” Pijakan Ibrahim tercetak di
atas batu dengan jelas membentuk dua telapak kakinya yang telanjang tidak
beralas”.

Seperti yang telah kita ketahui bahawa bangunan Ka’bah yang dibangun
oleh Nabi Ibrahim as tidak tinggi, boleh dijangkau oleh seseorang untuk naik
ke atasnya dengan mudah, lebih kurang setinggi sembilan hasta. Ketika
bangsa Quraisy membangun Ka’bah, mereka menambahnya menjadi lapan
belas hasta. Abdullah bin Zubair menambahnya kembali menjadi dua puluh
tujuh hasta dan setinggi itulah Ka’bah sekarang ini.
Ketika Islam datang, Allah menganjurkan untuk solat di belakang maqam
Ibrahim seperti firman Allah:
133
‫او ل ع مرا بم ي‬ ‫ذو م مقا م ا ْب مراهم وعهدنمأ~ َال ا ْب‬ ْ ‫او َِت‬
‫ِ ميت‬ ‫مماسعي أن‬ ‫مراهم‬ ‫مَصّل‬ ‫ا ِن‬
‫جو ِد‬ ِ
‫لطاِئفني و ْال عاكف ني موال ُّر َكِّع‬
ِ
‫ال س‬
”Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. Dan telah Kami
perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: “Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-
orang yang tawaf, yang iktikaf, yang rukuk dan yang sujud” (al-Baqarah:125).

Letak batu maqam Ibrahim dahulu menempel dengan dinding Ka’bah,
kemudian pada zaman Umar bin Khatab r.a. dipindahkan ke belakang
sehingga orang-orang yang salat di dekatnya tidak terganggu oleh arus
orang- orang yang sedang thawaf. Perbuatan Umar bin Khattab ra tidak
dibantah oleh para sahabat Nabi saw dan orang orang yang setelahnya, ini
menunjukan terjadinya Ijma’ sahabat
Demikian seterusnya Makam Ibrahim sangat terpelihara dan bertahan beribu-

ribu tahun, lebihkurang sudah berusia sekitar 5.000 tahun. Dan sekarang ini
sudah ditutup dengan kaca berbentuk kubbah kecil. Ukuran jejak kaki Ibrahim
tidak besar, lebihkurang sama dengan ukuran kaki manusia saat ini. Bekas
kedua tapak kaki Nabi Ibrahim yang panjangnya 27 cm, lebarnya 14 cm dan
dalamnya 10 cm masih nampak dan jelas dilihat orang yang ingin sholat di
belakang Makam Ibrahim selepas melakukan thawaf mengelilingi Ka’bah 7 kali.
Abdullah bin Zubair ra pernah berkata: “Sungguh, aku tidak pernah melihat
sesuatu yang mirip seperti miripnya telapak kaki Rasulallah saw dengan telapak
kaki Ibrahim yang kami lihat di maqam”.
Rukun yamani
Ia adalah sisi atau sudut Ka’bah yang menghadap ke arah Yaman. Atau
disebut sudut arah Yaman. Rukun yang sejajar dengan hajar aswad ini
sangat penting artinya bagi keistimewaan Ka’bah. Di sudut ini setiap jamaah
134
yang thawaf disunnahkan untuk menyalami atau mengusap dengan tangan
kanan atau cukup dengan melambaikan tangan ke arah sudut ini dengan
mengucap “Bismillah Wallahu Akbar”. Menurut riwayat dari Ibnu Abbas ra.
bahawa Nabi saw hanya menyalami Hajar Aswad dan Rukun Yamani saja.
Sedangkan Ibnu Umar ra mendengar Rasulullah saw bersabda:
“Sesungguhnya mengusap
135
keduanya yakni Hajar Aswad dan Rukun Yamani dapat menghapus dosa-
dosa.”
Rasulullah saw. ketika berada diantara dua rukun ini yaitu Rukun Yamani dan
Rukun Hajar Aswad, beliau membaca doa:
‫رَّبنمأ~ أ~ِتنما ِف أ‬
َ
‫نمة وِقنما عمذاب أ لَّنار‬.‫نمة و ِِف أل~و مرِة يس‬.‫لنْ ميا يس‬
Artinya:”Ya Tuhan kami, berilah kami kabaikan didunia dan kebaikan di akhirat
dan peliharalah kami dari siksa api neraka.” Al-Baqarah: 201
Dalam satu riwayat, Nabi saw pernah bersabda bahwa setiap beliau
melewati sudut ini kelihatan ada malaikat yang mengucapkan amin, sebagai
jawaban dari do’a beliau. Rukun Yamani ini juga dipercayai sebagai salah
satu tempat yang sangat baik untuk berdo’a, dengan cara meletakkan
tangan kanan lalu meminta kepada Allah SWT apa yang kita inginkan.
Tanaim
#Salam,Jemaah akan dibawa ke Tanaim (Masjid Saidatina Aishah) untuk
bermiqat (niat mengerjakan umrah)
Disini terdapat Masjid Al Fatah Al Jumum ialah sebuah masjid yang terletak
di daerah Jumum, Arab Saudi (terletak 25 km di sebelah utara Makkah
melalui jaluran Madinah Al Munawwarah yakni sekarang terletak di sekitar
kawasan Tareq Al Hijrah), ia juga terletak sekitar 18 km dari Masjid Tanaim.
Menurut riwayat, awal pembinaan Masjid ini bermula tatkala Nabi
Muhammad mengirimkan sepasukan kaum Muslimin yang beriman
yang dipimpin oleh Zaid bin Harisah untuk berjuang menakluk kabilah
Arab Bani
Sulaim pada bulan Rabiul Akhir tahun keenam Hijrah.Dalam perjalanan mereka
ke medan pertempuran, mereka telah bertemu dengan seorang wanita yang
telah menunjukkan kawasan perkampunganBani Sulaim, kemudian setelah
sampai ke perkampungan tersebut, tentera beriman telah menawarkan syarat
136
keimanan kepada Allah dan Rasulullah dan damai. Tetapi mereka enggan
beriman dan lantas mengingkarinya serta menawarkan peperangan.
Tentera Muslim menang dalam peperangan serta tentera Muslim berjaya
menawan kawasan Bani Sulaim tanpa kekerasan terhadap masyarakat awam
serta berjaya mendapatkan harta rampasan perang serta tawanan perang.
137
Dalam pada itu, masyarakat awam dibenar untuk bebas menjalani kehidupan
yang harmoni dibawah ajaran Islam tanpa sebarang paksaan.
Pada tahun ke 8 Hijrah pula yakni 2 tahun selepas penaklukan, Muhammad
Rasulullah SAW telah bersetuju untuk singgah dan bermalam di situ, ketika itu
Rasulullah dalam perjalanan melakukan penaklukan Kota Makkah dari Kota
Madinah Al Munawwarah. Diriwayatkan sebanyak 10000 masyarakat Muslim
menyertai angkatan termasuklah lelaki, wanita dan kanak-kanak. Pada
waktu itu telah berlangsungnya majlis pengislaman Abu Sofyan bin Harb
sepertimana yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Hisyam serta bapanya.
Mereka telah menceritakan bahawa berita keberangkatan Nabi Muhammad
Rasulullah untuk menakluki Kota Makkah telah tercium oleh orang-orang
Bani Arab Quraisy,Abu Sufyan ibni Harb, Hakeem bin Hizam dan Badil bin
Waroqoh senantiasa memantau perkembangan berita tentang Rasulullah
sehinggalah mereka keluar dari Makkah dan sampai di Marro Zohron, namun
kedatangan mereka terlebih dahulu dilihat oleh sekelompok pengawal
Rasulullah dan mereka dikejar sehinggalah tertangkap mereka, mereka telah
dihadapkan di depan Rasulullah maka dengan langsung Abu Sofyan telah
memeluk Islam.
Hudaibiyah
# Para Tetamu Allah dan para Penziarah Rasulullah saw,
Masjid Hudaibiyah ni mengambil sempena perjanjian Hudaibiyah yang
ditandatangani oleh Nabi s.a.w.
Disini adalah antara Miqat untuk Umrah. Jaraknya lebih kurang 24km dari
Masjidilharam. Ini adalah miqat yang paling jauh di bandingkan masjid
Tanaim dan Ja'ranah.
Ini tempat untuk berniat umrah di miqat. Al-Hudaibiyah ini berada di luar batas
tanah suci, iaitu jalan antara Makkah dan Jeddah dan sekarang lokasi ini
dipanggil Syumaisi, dinisbahkan kepada Bi’r Syumaisi.
Di sebelah kanan kiblat masjid ini, terdapat bekas bangunan masjid lama
yang dibangun dengan batu hitam bersimen.
Di tempat ini adalah salah satu tempat Miqat untuk melaksanakan ibadah
Umroh. Masjid sederhana ini, airnya masin, karena tidak melalui proses
penyulingan air laut menjadi air tawar, jadi asli secara langsung dari dalam
tanah yang berpunca pengaruh air laut.
Hudaibiyah merupakan pintu masuk kecemerlangan kaum Muslimin dalam
pembukaan Mekah (Fathul Makkah). Pada 628 Masehi, sekitar 1400 Muslim
138
berangkat ke Mekah melaksanakan ibadah haji. Meski kedatangan ke Mekah
untuk berhaji, tetapi kaum Quraisy menyediakan pasukannya untuk menahan
kaum Muslim agar tidak masuk ke Mekah. Pada waktu itu, bangsa Arab
benar- benar bersiap terhadap kekuatan ketenteran Islam yang sedang
berkembang.
Melihat keadaan seperti itu, Nabi Muhammad mencoba agar tidak terjadi
pertumpahan darah di Mekah, karena Mekah adalah tempat suci. Akhirnya
kaum Muslim setuju bahwa jalur diplomasi lebih baik daripada berperang.
Kejadian ini dituliskan pada surat Al-Fath ayat 4.
Nabi membaiat kepada kaum Muslimin agar tetap setia kepada Islam yang
dinamakan Baiat Syajarah (baiat di bawah pohon). Kemudian muncul isu
bahwa "diplomat" yang dikirim Nabi Muhammad, yakni Utsman Bin Affan,
dibunuh kaum Quraisy sehingga hamper terjadi ketegangan.
Peristiwa Perjanjian Hudaibiyah berlaku pada bulan Zulkaedah tahun keenam
hijrah (Mac 628 M) dan ditandatangani antara
pihak Musyrikin Mekah dengan Rasulullah dimana ditandatangani Nabi
Muhammad dan Suhail bin Amru, perwakilan Quraisy, adalah tidak ada
peperangan dalam jangka waktu sepuluh tahun. Siapa pun yang ingin
mengikuti Muhammad diperbolehkan secara bebas, demikian pula
sebaliknya. Seorang pemuda yang masih ber ayah atau berpenjaga, jika
mengikuti Muhammad tanpa izin, maka akan dikembalikan ke ayahnya dan
penjaganya. Namun, bila seorang mengikuti Quraisy, ia tidak akan
dikembalikan. Tahun ini Muhammad diminta kembali ke Madinah, tetapi
tahun depan, mereka dapat masuk ke Mekah untuk melakukan tawaf selama
tiga hari. Selama tiga hari itu, penduduk Quraisy betapak ke bukit-bukit.
Meski sebelumnya diprotes kaum Muslimin, ternyata Perjanjian Hudaibiyah
banyak memberikan manfaat, seperti bebas dalam menunaikan ajaran
Islam karena tidak ada pahlawan dari Quraisy. Islam pun tersebar ke
kerajaan- kerajaan luar, seperti ke Benua Afrika. Perjanjian Hudaibiyah ternyata
dilanggar oleh Quraisy, tetapi kaum Muslim boleh membalasnya dengan
pembukaan Mekah (Fathul Makkah) pada tahun 630 Masehi.
Tawaf wida’
Salam,berikut makluman ..Tawaf wada' atau wida' ialah tawaf selamat tinggal
baitiilahil haram.
139
Beberapa Hukum dimana Ulama berselisih pendapat tawaf wada':
1)Wajib; dan sesiapa yang meninggalkannya dikenakan dam.
-Mazhab hanafi,Hanbali,Syafie dan Jumhur ulama.
):Dalilnya-‫(ال ينفرن احد َّيت يكون أ~ور عهده ِبلبيت‬

Maksudnya:"Janganlah seseorang itu meninggalkan (baitillaharam)
sehinggalah diakhiri dengan baitillahilharam(tawaf wada')".
* orang yang haidh boleh meninggalkannya dan menjadi rukhsah baginya.
2)Sunat
-Mazhab:Pendapat Imam Malik,Daud dan Ibn Munzir dan salah satu dari
pendapat mazhab Syafie.
- Dalilnya : orang yang datang haidh tidak diwajibkan mengerjakannya.
Sekian,wasallam
Disusnn semula : Ustaz Amran Al Nahrain
16 rabiulawal 1433H bersamaan 9 Feb 2012
140

Panduan Mutawwif Andalusia 2012 PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Panduan Mutawwif Andalusia 2012 PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Panduan Mutawwif Andalusia 2012

 18 – 32 Checkpoint 4 (ziarah luar) W Wangi

 49 – 63 Checkpoint 6 (ziarah luar)

 64– 84 Checkpoint 7 (ziarah dalam Makkah)

Assalamualaikum,ahlan Wasahlan, selamat datang dan selamat bertemu

Kota ini diasaskan oleh Khalifah Uthman bin Affan r.a.

‫ال ي ْ ِم‬ ‫بسم ه ال َّر‬

‫ق ِل‬ ‫س مر لمنما ه و كَّنا ل ُ م ِ ني وا َال لم ُمن‬ ِ

‫وا ََّّن َال لم ُمن ق ِل ُبون‬

‫)فملۡ مي ۡع دوْا ه ذا مبۡيأ لۡت‬٢ ( ‫( ) ايلٰمـ مف رح متا~ ِء وأ لص ۡيف‬١ ‫ِ يالٰمـف م ُریۡق‬

Madinah Al-Munawwarah adalah satu negeri yang sangat dicintai oleh

Inilah dalil bahawasanya menziarahi maqam Rasulullah S.A.W itu

Firman Allah : Surah Annisa’ ayat 100

Ziarahilah dan minta ampunlah disamping maqam Rasulullah S.A.W

‫م ِن زار َقبي وجبت َل شفاعيت‬

Rasulullah S.A.W bersabda yang diriwayatkan antaranya oleh Imam al-Baihaqi,

.‫ وم ِن زارين وجبت َل شفاعيت‬، ‫م ِن زارين بعد وفايت فكأمنا زارين ِف ييايت‬

“Para nabi-nabi hidup didalam kubur mereka”

Pada kalimat ً‫حمتس‬.‫ا ب‬Samaada cara perniagaannya mungkin mahal , tak

‘Jangan sesekali mengharapkan bahtera kapal akan dapat belayar didaratan,

Sesungguhnya Rasulullah saw adalah semulia-mulia makhluk diatas muka

- kejutkan Jemaah dari tidur –

‫بسم ه ال َّر ال َّري ْ ِم‬

Para Tetamu Allah dan Penziarah Rasulullah saw sekalian bergembiralah

Sekiranya di Madinah nanti, jemaah akan menyaksikan tulisan yang ada

،‫لهال وبم مر مَكُته‬ ‫ك أُيماالَنّ ِ ُِّب و‬ ‫الس الم عملم‬

#Awasi Pergerakan Jemaah dan barang-barang mereka#

#selepas pemberian kunci bilik#

،‫لهال وبم مر مَكُته‬ ‫ك أُيماالَنّ ِ ُِّب و‬ ‫الس الم عملم‬

“Aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak”

‫السالم عمَّل ر ُسول لهال َّصل لهال معلم ْيه وَّس ل‬

‫معلميك ّيَ ِنم وصفه لهال بق ْ ِوَل وا ك لم معَ َلقُ‬

‫كث‬ ‫يك‬ ‫الْ مي ِنقي ‪ ،‬فمَّص ل لهال عملم‬ ‫أ‬

‫َّل أحد م ِن خلْق أ ني ‪ .‬اللَ ّ هُ م عَّنا نِمبيَّنما أ ضل ما ج مزيْت أحدا‬

... ‫الن ب الن‬

‫لهال َ م ّْي‬‫لهال ع أمة ر ُْسول‬ ‫ج‬

‫نعمه ُيوَك ِ ُِف‬

‫والْ ُم س ت األي ميا ِء م أاول ت ب مر ْ أ يم ال َّ ار ني ‪.‬‬

‫ا دو َ لهال َّ او ًِب تم رييًا ‪..‬‬

‫جعلنما م ع بادك اص حني ‪ ،‬م ِن ا َّ َِّل ال و ْو ۭ عملم‬ ‫اس ِل ِم ني غماِ ن ِمني وا ْ‬

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar ra sabda Rasulullah saw:

Jadi, memohon mati di Madinah itu adalah antara perkara yang

kitab Hadis : Umar Al-Khottob r.a melalui doanya yang dibaca :

Sebagaimana yang telah di sebutkan oleh Sayyid Alwi Al-Maliki, apabila

Janganlah meminta, Ya Allah matikanlah aku di Madinah Ya

Sebelum bas kita bertolak marilah kita bersama-sama membaca doa

‫بسم ه ال َّر ِ ال ي ْ ِم‬

‫أ ْ سلم ُفنما ‪،‬‬

‫بسم ه ال َّر ِ ال ي ْ ِم‬

‫ّ و ضولن َّي م أسس ُب ۡن مي ۥ هع م ٰ شفا ج ُر اه فمأۡن ا‬ ‫وى أ‬

َّ ‫و مس‬ ‫ع ِن أِب ه مْرأي ر ُسو ِ َّص ل ُ عِملم‬

‫ م ألف صال فيما ساو ا الم سجد ال ح‬eّ ‫صال ة مسجدي ه‬

Maksudnya: Dari Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW telah bersabda :

Masjid Quba mempunyai kelebihan sebagaimana sabda Rasulullah saw :

Ada riwayat lain dari Ibnu Majah :

Ada riwayat mengatakan bahawa orang-orang Yahudi sentiasa mengejek

Firman Allah Taala :

Baginda terus berpaling menghadap Kaabah dengan berpusing ke sudut 180

Didalam bas semula

‫َّصل ا مو مَّل قمسال‬ ُ ‫ص عِن ِبأي ه أن ر ُملسو ا ل ِّ ّل‬

Naik Bas semula

Begitu juga Tanah Madinah mempunyai keberkatan sebagaimana sabda Nabi

Sempadan Tanah Haram Madinah

Rasulullah saw bersabda ;