Mesias Yang Dijanjikan

Matius 2:13-23

Pada minggu lalu, kita telah belajar mengenai

silsilah Yesus. Kita telah melihat bagaimana
didalam silsilah Yesus, ianya mencerminkan
kesetiaan Allah.

Ini menegaskan bahawa Yesus merupakan

rancangan mutlak campur tangan ilahi Allah -
Dia ialah Mesias Yang Dijanjikan.

Didalam pasal ini, Kita masih berada dalam

bahagian pertama didalam gambaran
keseluruhan Injil Matius iaitu keterangan
mengenai Mesias
di mana fokus Matius masih menunjukkan
kepada para pembaca bahawa Yesus Kristus
ialah Mesias yang Dijanjikan.

Matius sedikit sebanyak menunjukkan kepada

kita cara untuk membaca Perjanjian Lama;

Dimana nubuatan-nubuatan dalam Perjanjian

Lama menafsirkan sejarah Israel dan
mendedahkan rancangan Allah untuk
menyelamatkan dunia.

Yesus pernah berkata kepada murid-murid-

Nya didalam Lukas 24:44, “Inilah perkataan-
Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika
Aku masih bersama-sama dengan kamu,
yakni bahwa harus digenapi semua yang ada
tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa
dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur.”

Dalam erti kata lain, seluruh Kitab Suci

sebenarnya merujuk kepada Dia.

Ada berapa banyakkah nubuatan yang Yesus

telah genapi didalam Perjanjian Lama?

Jawapannya adalah, “sangat banyak!”

Perjanjian Lama bukan sahaja mendedahkan

Mesias melalui nubuatan, sebagai contoh
nubuatan dalam Yesaya 9:5, Sebab seorang
anak telah lahir untuk kita, seorang putera
telah diberikan untuk kita… dan namanya
disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah
yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai,

Tetapi, Sebenarnya Perjanjian Lama juga

mendedahkan Dia iaitu Mesias melalui
tipologi. Apakah itu Tipologi?

Tipologi merujuk kepada orang, tempat,

objek, atau peristiwa masa lampau yang
meramalkan atau mengarahkan kepada
Kristus dan karya-Nya dalam Perjanjian Lama.

Secara ringkas, ia merupakan orang, benda,

atau peristiwa dalam Perjanjian Lama yang
merujuk kepada Yesus Kristus.
Pendek kata, kita dapat melihat persamaan
antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

Sebagai contoh:

Domba Paskah, yang menyelamatkan orang

Yahudi dari hukuman Allah di Mesir,
melambangkan Kristus.

Sama seperti orang Yahudi mengeluarkan ragi

semasa Paskah untuk menandakan
penghapusan dosa,

Paulus mengibaratkan Kristus dengan Domba

Paskah yang dikorbankan untuk
menyelamatkan kita daripada hukuman.
Oleh yang demikian, kita seharusnya
menanggalkan dosa daripada kehidupan kita,
seperti yang tertulis dalam 1 Korintus 5:7,
Buanglah ragi yang lama itu, supaya kamu
menjadi adonan yang baru, sebab kamu
memang tidak beragi. Sebab anak domba
Paskah kita juga telah disembelih, yaitu
Kristus.

Contoh yang kedua ialah Nabi Yunus.

Yunus juga adalah gambaran atau merujuk

kepada Kristus. Semua kita sudah tahu
mengenai cerita Yunus ditelan ikan besar.

Yunus tiga hari berada dalam perut ikan yang

besar dan kemudian dimuntahkan ke daratan
sebenarnya mencerminkan tiga hari Kristus di
bumi sebelum kebangkitan-Nya.

Itulah sebabnya kalau kita perhatikan didalam

Matius 12:38-41, pada waktu itu, Yesus
diminta memberikan tanda yang
menunjukkan bahwa Dia adalah mesias,
namun Yesus menjawab, “Angkatan yang
jahat dan tidak setia ini menuntut suatu
tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan
diberikan tanda selain tanda nabi Yunus...”

Namun, kita akan mempelajari lebih lanjut

mengenai perkara ini dalam Matius 12
diminggu-minggu akan datang.
Transisi: Banyak hal yang akan kita pelajari
bersama, tetapi pada minggu ini kita hanya
fokus kepada apa yang ditulis oleh Matius
dalam fasal 2:13-23

Kita akan mempertimbangkan bersama

apakah tipologi Kristus dan apakah
kepentingannya serta penerapannya dalam
kehidupan kita pada hari ini.

Yang pertama adalah menyingkir ke Mesir

untuk melarikan diri daripada Herodes.

1) MELARIKAN DIRI KE MESIR

14 Maka Yusuf pun bangunlah, diambilnya
Anak itu serta ibu-Nya malam itu juga, lalu
menyingkir ke Mesir, 15 dan tinggal di sana
hingga Herodes mati. Hal itu terjadi supaya
genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi:
“Dari Mesir Kupanggil Anak-Ku.” 16 Ketika
Herodes tahu, bahwa ia telah diperdayakan
oleh orang-orang majus itu, ia sangat marah.
Lalu ia menyuruh membunuh semua anak di
Betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak
yang berumur dua tahun ke bawah, sesuai
dengan waktu yang dapat diketahuinya dari
orang-orang majus itu. 17 Dengan demikian
genaplah firman yang disampaikan oleh nabi
Yeremia: 18 ”Terdengarlah suara di Rama,
tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel
menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau
dihibur, sebab mereka tidak ada lagi.”

Dalam ayat 14, kita dapat membaca

bagaimana Yusuf dan keluarganya mencari
perlindungan di Mesir kerana Herodes
memerintahkan untuk semua bayi di Israel
dibunuh.
Menurut sumber lain, Raja Herodes sangat
gila akan kuasa dan begitu cemburu terhadap
saingan yang berpotensi menjatuhkannya

sehingga dia juga sanggup membunuh 3

orang anak lelakinya sendiri yang dituduh
merancang melawan dia.

Oleh yang demikian, arahannya untuk

membunuh semua bayi lelaki yang berumur 2
tahun membuktikan bagaimana sikapnya
yang serupa dengan Firaun dalam Perjanjian
Lama.

Setelah kita melihat Yesus dilarikan ke Mesir

supaya Dia selamat daripada Herodes,
seterusnya kita akan melihat tipologi Kristus
dan Musa. Apakah persamaan Kristus dan
Musa.

Terdapat banyak persamaan antara Musa

dan Yesus:

 Musa dan Yesus dilahirkan pada masa-

masa yang berbahaya, kedua-duanya
hampir terbunuh oleh raja yang jahat,

iaitu Firaun dan juga Herodes, yang

berusaha untuk membunuh bayi yang
berumur 2 tahun ke bawah.

 Musa, sama seperti Yesus, melakukan

mukjizat, seperti menyediakan roti
(manna) di padang gurun (Keluaran 16:35)
 Yang mana didalam Perjanjian Baru
mempunyai persamaan dengan peristiwa
Yesus memberi makan kepada 5000 orang
(Yohanes 6:1-13).

 Musa dan Yesus mempunyai perbualan

yang intim dengan Allah.

oAlkitab mengatakan didalam Keluaran

33:11 bahawa “Tuhan berbicara
kepada Musa dengan berhadapan
muka seperti seorang berbicara kepada
temannya”.

Yesus juga mempunyai hubungan yang

Istimewa dengan Allah,
 kita dapat melihat dalam Matius 11:27
berkata – “tidak seorang pun mengenal
Anak selain Bapa, dan tidak seorang
pun mengenal Bapa selain Anak”

dan didalam Yohanes 10:15 – “sama

seperti Bapa mengenal Aku dan Aku
mengenal Bapa”

 Musa dan Yesus juga turut menghadapi

cabaran yang sama

kerana mereka berdua diutus kepada

orang yang kebanyakannya menolak
mereka dan tidak mahu mendengar
mereka.
  Kedua-dua Musa dan Yesus juga
membebaskan umat Allah.

Musa memimpin orang Israel keluar

daripada perhambaan fizikal di Mesir,

dan Yesus memimpin pengikut-

pengikut Allah keluar daripada
perhambaan Rohani iaitu dosa, ini
menunjukkan kuasa yang lebih besar;

dan ini sudah kita pelajari pada minggu

lalu bahawa Yesus lebih besar daripada
Musa.

Didalam Perjanjian Lama Musa bahkan

bernubuat bahawa seorang nabi seperti dia
akan datang, dan Israel harus patuh kepada
nabi ini.

Kita dapat baca dalam Ulangan 18:15-19, 15

Seorang nabi dari tengah-tengahmu, dari
antara saudara-saudaramu, sama seperti
aku, akan dibangkitkan bagimu oleh Tuhan ,
Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan.
16 Tepat seperti yang kamu minta dahulu
kepada Tuhan , Allahmu, di gunung Horeb,
pada hari perkumpulan, dengan berkata:
Tidak mau aku mendengar lagi suara Tuhan ,
Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku
melihatnya lagi, supaya jangan aku mati. 17
Lalu berkatalah Tuhan kepadaku: Apa yang
dikatakan mereka itu baik; 18 seorang nabi
akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara
saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan
menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia
akan mengatakan kepada mereka segala
yang Kuperintahkan kepadanya.

Itulah sebabnya selepas menyaksikan

mukjizat Yesus memberi makan kepada 5000
orang,

orang ramai pada waktu itu mengaitkannya

dengan nubuatan Musa dan berkata, “Dia ini
adalah benar-benar Nabi yang akan datang ke
dalam dunia.” (Yohanes 6:14)

Selanjutnya, dalam ayat 15 berkata Hal itu

terjadi supaya genaplah yang difirmankan
Tuhan oleh nabi: “Dari Mesir Kupanggil
Anak-Ku.”
Disini, Matius memetik daripada Hosea 11:1
dan persamaannya di sini adalah antara Israel
dan Kristus.

Secara ringkas, Allah membebaskan bangsa

Israel daripada Firaun dan perhambaan di
Mesir;

sekarang, setelah kematian Herodes, Allah

memerintahkan Yusuf untuk membawa
keluarganya keluar dari Mesir dan kembali ke
Israel.

Semua persamaan dan nubuatan yang telah

digenapi menunjukkan kepada para pembaca
iaitu kita semua, bahawa Yesus sesungguhnya
ialah Mesias yang Dijanjikan.

Kehidupan awal Tuhan Yesus merupakan

kisah pimpinan kuasa ilahi.

Dalam sebuah mimpi, Allah telah

mengarahkan Yusuf untuk berkahwin dengan
tunangnya Maria yang sedang mengandung
melalui Roh Kudus.

Sebuah bintang telah memimpin orang-orang

majus yang merupakan orang bukan Yahudi
untuk menyembah Raja segala bangsa,
Dan mereka telah diperingatkan dalam
sebuah mimpi agar mereka jangan kembali
kepada Herodes.

Kemudian, Allah campur tangan untuk

melindungi Anak-Nya Yesus Kristus daripada
usaha kejam Herodes untuk melindungi
takhtanya,

Allah sendiri telah memimpin Yusuf untuk

melarikan diri ke Mesir.

Apakah yang kita boleh pelajari?

Allah adalah Allah yang berdaulat – tidak ada

perkara yang boleh mengejutkan Allah.
Kerana Dia yang berkuasa diatas segala
perkara

Meskipun Herodes mempunyai niat jahat,

namun rancangan Allah telah berhasil.

Peristiwa tragis mengenai pembunuhan bayi

di Betlehem tidak dapat menggagalkan janji
mutlak pemulihan Allah melalui Yesus Kristus.

Kita boleh yakin bahawa, walaupun mungkin

terdapat banyak Firaun dan Herodes yang
moden yang menyebabkan kebinasaan,
namun Allah tetap bertakhta, dan tiada apa-
apa yang mengejutkan-Nya.
Transisi: Semasa kita meneruskan
pembacaan, Matius menyimpulkan kelahiran
dan kehidupan awal Yesus dalam ayat 23,

“Setibanya di sana ia pun tinggal di sebuah

kota yang bernama Nazaret. Hal itu terjadi
supaya genaplah firman yang disampaikan
oleh nabi-nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang
Nazaret.”

2) KEMBALI KE NAZARET
22 Tetapi setelah didengarnya, bahwa
Arkhelaus menjadi raja di Yudea
menggantikan Herodes, ayahnya, ia takut ke
sana. Karena dinasihati dalam mimpi,
pergilah Yusuf ke daerah Galilea. 23
Setibanya di sana ia pun tinggal di sebuah
kota yang bernama Nazaret. Hal itu terjadi
supaya genaplah firman yang disampaikan
oleh nabi-nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang
Nazaret. (Matius 2:22-23)
Sebelum berpindah ke Nazaret, kita melihat
satu lagi persamaan antara Musa dan Yesus.

Dalam Keluaran 4:19, Musa setelah dia

melarikan diri dari Mesir, dia boleh kembali
semula ke Mesir kerana orang-orang yang
ingin mencabut nyawanya telah mati.

Di sini, Yesus dan keluarganya diberitahu

untuk kembali ke Israel kerana mereka yang
ingin mencabut nyawa-Nya telah mati.

Walau bagaimanapun, kenyataan ini

menunjukkan bahawa tanah Israel pada
waktu itu telah menjadi sama seperti Mesir
pada zaman Musa.

Dalam erti kata lain, tanah Israel telah

menjadi tempat yang berbahaya dan tidak
saleh.
Benar, dalam ayat 22, anak Herodes, iaitu
Arkhelaus, boleh dikatakan, "bapa borek
anak rintik", bahkan lebih teruk dari Herodes.

Arkhelaus memiliki kelemahan yang sama

seperti bapanya, dan yang lebih parahnya, dia
tidak mempunyai kebolehan dalam
pentadbiran dan akhirnya mempunyai banyak
musuh.
Setelah diberi amaran dalam sebuah mimpi,
Yesus dan keluarga-Nya pergi dan tinggal di
kota yang bernama Nazaret,

Ini menggenapi apa yang dikatakan oleh para

nabi tentang Mesias, bahawa “Dia akan
disebut orang Nazaret”.

Didalam ayat ke 23 berkata, …Hal itu terjadi

supaya genaplah firman yang disampaikan
oleh nabi-nabi bahwa Ia akan disebut: Orang
Nazaret.

Ada yang berpendapat bahawa terdapat

banyak persamaan dan nubuatan lain yang
telah digenapi dalam Yesus yang tidak
disebutkan di sini;
Namun hanya 10 ayat ini sahaja, kita sudah
dapat melihat begitu ramai orang yang
menunjuk kepada Yesus, atau gambaran akan
Yesus.

Selepas membaca silsilah dan kehidupan awal

Yesus, para pembaca tidak boleh menafikan
gambaran/tipologi yang menunjukkan
bahawa Yesus ialah Mesias Yang Dijanjikan,

segala keterangan mengenai Yesus sebagai

Mesias telah dinyatakan

Ini menekankan bahawa Allah membentuk

dan mengambil kendali akan seluruh sejarah
Dimana Kristus adalah sebagai tema utama
Kitab Suci.

Kedua-dua Perjanjian Lama dan Baru

memberi tumpuan tentang Kristus.

Perjanjian Lama bernubuat dan

menggambarkan Yesus melalui banyak hal.
Injil menceritakan kelahiran, kehidupan,
kematian, dan kebangkitan-Nya.

Oleh itu, apakah erti semuanya ini kepada kita

pada hari ini?

Saya ingin memberi 3 cadangan:

 Yang pertama, Mesias, iaitu Yesus Kristus,
datang bukan hanya untuk orang Yahudi,
tetapi untuk semua. Yohanes 3:16 berkata

Karena begitu besar kasih Allah akan

dunia ini, sehingga Ia telah
mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal,
supaya setiap orang yang percaya
kepada-Nya tidak binasa, melainkan
beroleh hidup yang kekal.

hanya melalui Yesus kita boleh hidup

damai dengan Allah, kehidupan yang
benar yang diberkati untuk menjadi
berkat.

Apakah anda sudah menerima Yesus

Kristus didalam hidup anda secara
peribadi?
 Yang kedua, Allah tetap berkuasa
walaupun dalam keadaan yang paling
sukar sekalipun;

Ya, sememangnya tidak mudah apabila

kita menghadapi situasi-situasi yang sukar
didalam hidup kita.

bayangkan sahaja anda berada pada

zaman Yusuf dan Maria, satu-satunya anak
lelaki anda yang berumur 2 tahun dibunuh
di hadapan anda. Pasti sangat sukar.

Namun pada hari ini, apapun situasi yang

anda hadapi, tetaplah memilih untuk
mengasihi dan mengikut Allah kerana Dia
masih berkuasa;

Apa saya pelajari secara peribadi adalah

ini. “WAKTU TUHAN PASTI YANG TERBAIK”

Bersandarlah pada Allah, percayalah Dia

berkuasa didalam segala hal

seluruh kehidupan kita yang mengasihi

Allah akan menghasilkan sesuatu yang
baik.

Saya mendorong kita semua, bacalah

seluruh Alkitab, Perjanjian Baru dan
Perjanjian Lama;
 Alkitab merupakan sebuah kisah
bersepadu mengenai keselamatan Allah
bagi dunia.

Bacalah keseluruhan Alkitab, supaya anda

melihat gambaran besar rancangan
penyelamatan Allah melalui Yesus Kristus.

 Akhir sekali, saya fikir ini adalah paling

penting bagi semua orang yang percaya.

Saya ingin membawa kita kembali kepada

Ibrani 9:28, demikian pula Kristus hanya
satu kali saja mengorbankan diri-Nya
untuk menanggung dosa banyak orang.
Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya
sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk
menganugerahkan keselamatan kepada
mereka, yang menantikan Dia.
oPercayalah kepada Kristus sedemikian
rupa sehingga kita sentiasa menantikan
kedatangan-Nya.

oBiarlah kita selalu mempunyai

kerinduan yang mendalam untuk dekat
dengan Yesus.

oJadikanlah Yesus sebagai Harta

berharga, Sahabat, dan Tuhan kita.