SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI

""

URGENSI PENANAMAN KESADARAN MASYRAKAT DALAM BERETIKA DAN

MENCEGAH PENYEBARAN HOAX DI RUANG DIGITAL

Ilham Kusuma Prabu Ningrat , Fatwa Mu’arif, Adelia Nur Azzani, Reza Mauldy Raharja
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan/Universitas Sultan Ageng Tirtayasa,
Email : ilhamkusumaprabu123@gmail.com, fatwamuarif11@gmail.com ,
adelianurazzani12@gmail.com

Abstrak
Artikel ini menjelaskan tentang etika komunikasi dalam mencegah hoaks dan
penyebarannya. Pesan hoax tersebar luas di berbagai media, terutama media online. Informasi
mungkin mengandung kesalahan atau distorsi. Namun, kesalahan ketika membaca atau melihat
suatu pemberitaan yang keliru adalah hasil dari tindakan yang disengaja. Di antara sekian banyak
orang yang menggunakan media online, semua lapisan masyarakat perlu didorong untuk
mengembangkan prinsip-prinsip etika komunikasi yang baik di media online. Fenomena
banyaknya masyarakat yang terpapar hoax di era digital ini tentunya membutuhkan pengakuan
dari masyarakat itu sendiri dikarenakan kurangnya edukasi dalam bermedia sosial. Selain itu,
fenomena ini merugikan masyarakat umum dan takut akan berita bohong dan hoax, sehingga
diperlukan dukungan untuk mengatasi fenomena tersebut. Hal ini dapat menghasilkan berbagai
jenis informasi dengan cara yang berbeda. Penulis menggunakan penelitian kepustakaan untuk
membahas fenomena tersebut. Kami dapat memberikan dukungan untuk mengatasi masalah ini.
Termasuk memperkenalkan literasi digital ke masyarakat melalui berbagai pihak-pihak yang
terkait seperti institusi kepolisian, pemerintah, akademisi dan masyarakat.
Kata Kunci: Hoax, Literasi Digital, Informasi Kesehatan, Media Sosial

Abstract
This article describes communication ethics in preventing hoaxes and their spread. Hoax
messages are widespread in various media, especially online media. Information may contain
errors or distortions. Some key points for preventing hoaxes include identifying and providing
links to trusted sources. The public has the right to obtain as much information as possible about
the authenticity of the source of information. The phenomenon of many people being exposed to
hoaxes in this digital era certainly requires recognition from the community itself due to the lack
of education in social media. In addition, this phenomenon is detrimental to the general public and
is afraid of fake news and hoaxes, so support is needed to overcome this phenomenon. One of the
important things to discuss related to hoaxes is health information that is rife on social media. The
author uses library research to discuss this phenomenon. We can provide support to resolve this
issue. This includes introducing digital literacy to the community through various related parties
such as the police, government, academics and community institutions. People are good at using
digital devices, but to be a critical and wise society, we also need to educate the public about how
to use information media in a free digital space such as online media.
Keywords: Hoax, Digital Literacy, Health Information, Social Media

PENDAHULUAN
Latar Belakang
Media online memiliki peranan sangat
krusial untuk penyebaran informasi bagi
penggunanya. Kecepatan akses inilah yg
dijadikan unggulan media online dibanding
lainnya. Sekali menunjukkan informasi,
seketika itu juga langsung beredar ke aneka
macam tempat, daerah, negara bahkan semua
global. Sebagai bagian berdasarkan
penemuan teknologi keterangan, media
online terutama media sosial menaruh ruang
bagi seorang buat mengemukakan pendapat
dan menyuarakan pikirannya yang
sebelumnya mungkin tidak pernah sanggup
diungkapkan lantaran keterbatasan wadah
buat berpendapat. Media sosial juga sebagai
ruang aktualisasi diri baru bagi rakyat global
pada beberapa tahun terakhir ini. Salah satu
kenyataan yg marak akhir-akhir ini adalah
akibat berdasarkan kemudahan akses
teknologi merupakan hoax atau keterangan
palsu. Pada media online poly orang yg
mengembangkan keterangan yg bermanfaat
buat pengguna lainnya. Namun kadang kala
terdapat saja orang-orang yg tidak
bertanggung jawab mengembangkan
keterangan-keterangan yg sumbernya kurang
seksama atau nir kentara alias hoax.
Pertumbuhan pengguna internet berdasarkan
tahun ke tahun selalu semakin tinggi relatif
signifikan, hal tersebut sangat berdampak
dalam insiden penyebaran berita.
Berita hoax sering beredar pada
aneka macam media terutama pada media
online. Media online mainstream pun kadang
mengangkat liputan-liputan hoax buat
dijadikan berita bagi khalayak. Banyak
rakyat yg eksklusif percaya & secara tergesa-
gesa memberikan liputan atau berita tadi
pada pengguna lainnya. Pengguna lain yg
menerima berita ini pula sering mempunyai
kesamaan yang sama menggunakan
pengguna sebelumnya, tanpa mencari
memahami lebih jauh tentang berita yg dia
terima, eksklusif memberikan balik berita yg
SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI
""
didapatnya itu. Demikian terus berlanjut
sebagai akibatnya liputan yg sebenarnya
belum sempat divalidasi kebenarannya.
Masyarakat seharusnya jeli & pintar dalam
memilah berita. Kita perlu menelusuri asal
dari liputan tadi & yang terpenting jangan
terlalu mudah untuk menyebar luaskan
liputan tadi sebelum liputan tadi diketahui
keasliannya.
Dalam berbagai liputan hoax,
umumnya pihak-pihak yg tidak bertanggung
jawab itu melakukan suatu kebohongan &
berbagi berita yg tidak benar secara sadar
(Merdeka.com, 2018). Salah satu
konsekuensi yg dirasakan rakyat pada media
online merupakan keluarnya hoax pada aneka
macam sudut pandang. Hoax terkesan
sebagai booming terutama didukung oleh
pola penggunaan internet rakyat yg lebih
untuk akses ke jejaring sosial & instant
messaging. Di sisi lain perlu adanya
dorongan pada seluruh lapisan rakyat agar
mempunyai etika bagaimana memanfaatkan
media online. Berdasarkan dalam kasus tadi,
artikel ini berusaha membahas etika
komunikasi dalam menangkal kenyataan
hoax & bagaimana mengupayakan
pencegahan penyebaran hoax. Sehingga
penulis mencoba menaruh cara lain
METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini menggunakan
pendekatan kualitatif dengan penekanan
pada tinjauan pustaka. Survei ini
dimaksudkan untuk mensurvei data,
analisis dilakukan secara simultan dan
mencakup sumber. Studi kualitatif oleh
Denzin (Denzin dan Lincoln 2009).
konteks yang mempromosikan dan
menjadi pemahaman yang lengkap dari
fakta yang diteliti.

HASIL DAN PEMBAHASAN
Realitasnya yang ada saat ini,
kemunculan media sosial tidak hanya
digunakan untuk sekedar bersosialisasi
semata namun juga sudah meluas
menjadi sarana bertukar informasi,
berbisnis(jual-beli, dan iklan),
berkampanye, mengajukan protes,
ajakan berdemonstrasi, bahkan mencari
jodoh (Juliswara, 2017).
Kaplan dan Haenlein (2010) membagi
berbagai jenis media sosial ke dalam 6
(enam) jenis, yaitu:
1. Collaborative Projects, yaitu
suatu media sosial yang dapat
membuat konten dan dalam
pembuatannya dapat diakses
khalayak secara global.
Kategori yang termasuk dalam
Collaborative Projects dalam
media sosial, yaitu WIKI atau
Wikipedia yang sekarang sangat
populer di berbagai negara.
Collaborative Projects ini dapat
dimanfaatkan untuk mendukung
citra perusahaan, terlepas dari
prokontra soal kebenaran isi
materi dalam situs tersebut.
2. Blogs and Microblogs, yaitu
aplikasi yang dapat membantu
penggunanya untuk menulis
secara runut dan rinci mengenai
berita, opini, pengalaman,
ataupun kegiatan sehari-hari,
baik dalam bentuk teks,
gambar, video, ataupun
gabungan dari ketiganya. Kedua
aplikasi ini mempunyai peran
yang sangat penting baik dalam
penyampaian informasi maupun
pemasaran produk. Melalui
kedua aplikasi tersebut, pihak
pengguna dengan leluasa dapat
mengiring opini masyarakat
atau pengguna internet untuk
SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI
""
lebih dekat dengan mereka
tanpa harus bersusah-susah
menyampaikan informasi secara
tatap muka.
3. Content Communities, yaitu
sebuah aplikasi yang bertujuan
untuk saling berbagi dengan
seseorang baik secara langsung
maupun tidak langsung, di
mana dalam aplikasi ini user
atau penggunanya dapat berbagi
video, ataupun foto. Sosial
media ini dapat dimanfaatkan
untuk mempublikasikan suatu
bentuk kegiatan positif yang
dilakukan oleh satu perusahaan,
sehingga kegiatan tersebut akan
mendapatkan perhatian
khalayak dan pada akhirnya
akan membangun citra positif
bagi perusahaan.
4. Situs jejaring sosial atau situs
jejaring sosial. Ini adalah situs
we yang memantu satu orang
atau pengguna Internet untuk
memuat profil dan
menghuungkan mereka dengan
pengguna lain. Dengan situs
jejaring sosial pengguna dapat
mengunggah arang-arang priadi
seperti foto video koleksi font
dan secara priadi dengan orang
lain melalui pesan pribadi
yang hanya dapat dilihat dan
dikelola oleh pemegang akun.
Anda dapat berinteraksi
dengannya. Karena sifat
interaktif situs jejaring sosial
mereka memainkan peran yang
sangat penting dalam
memangun dan merancang citra
merek, memfasilitasi transmisi
dan penerimaan informasi juga
dapat digunakan seagai sarana
komunikasi dan memiliki
produk dan konsumennya.

5. Dunia game virtual game
multipemain dapat mendukung
ratusan pemain secara
ersamaan. Media sosial ini akan
sangat membantu dalam
menangkap perhatian
konsumen, dengan desain grafis
yang menarik dan skema warna
yang menarik Anda akan
merasa jauh leih informatif dan
interaktif.
6. Aplikasi yang mensimulasikan
masyarakat dunia maya yaitu
kehidupan nyata di Internet.
Aplikasi ini memungkinkan
pengguna erinteraksi dengan
avatar nyata seperti pada latar
belakang 3D. Aplikasi ini
erguna saat menerapkan strategi
pemasaran atau saat
memerikan informasi yang
interaktif dan menarik. Dalam
hal mengekspresikan dan
mengungkapkan pendapat di
media sosial diskusi adalah
masalah kualitas dan
memutuhkan tujuan yang jelas
dan rekomendasi yang kuat agar
tidak merugikan orang lain.
Juga mencoa sesuatu. Apa yang
mereka icarakan di jejaring
sosial perlu dipahami dipahami
dan tidak disesatkan
KESIMPULAN
Realitasnya yang ada saat ini,
kemunculan media sosial tidak hanya
digunakan untuk sekedar bersosialisasi
semata namun juga sudah meluas
menjadi sarana bertukar informasi,
berbisnis(jual-beli, dan iklan),
berkampanye, mengajukan protes,
ajakan berdemonstrasi, bahkan mencari
jodoh (Juliswara, 2017). Collaborative
Projects, yaitu suatu media sosial yang
dapat membuat konten dan dalam
pembuatannya dapat diakses khalayak
SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI
""
secara global. Blogs and Microblogs,
yaitu aplikasi yang dapat membantu
penggunanya untuk menulis secara
runut dan rinci mengenai berita, opini,
pengalaman, ataupun kegiatan sehari-
hari, baik dalam bentuk teks, gambar,
video, ataupun gabungan dari ketiganya.
Melalui kedua aplikasi tersebut, pihak
pengguna dengan leluasa dapat
mengiring opini masyarakat atau
pengguna internet untuk lebih dekat
dengan mereka tanpa harus bersusah-
susah menyampaikan informasi secara
tatap muka.
Content Communities, yaitu sebuah
aplikasi yang bertujuan untuk saling
berbagi dengan seseorang baik secara
langsung maupun tidak langsung, di
mana dalam aplikasi ini user atau
penggunanya dapat berbagi video,
ataupun foto. Sosial media ini dapat
dimanfaatkan untuk mempublikasikan
suatu bentuk kegiatan positif yang
dilakukan oleh satu perusahaan,
sehingga kegiatan tersebut akan
mendapatkan perhatian khalayak dan
pada akhirnya akan membangun citra
positif bagi perusahaan. Ini adalah situs
we yang memantu satu orang atau
pengguna Internet untuk memuat profil
dan menghuungkan mereka dengan
pengguna lain. Dengan situs jejaring
sosial pengguna dapat mengunggah
arang-arang priadi seperti foto video
koleksi font dan secara priadi dengan
orang lain melalui pesan pribadi yang
hanya dapat dilihat dan dikelola oleh
pemegang akun.
Karena sifat interaktif situs jejaring
sosial mereka memainkan peran yang
sangat penting dalam memangun dan
merancang citra merek, memfasilitasi
transmisi dan penerimaan informasi juga
dapat digunakan seagai sarana
 SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI

""

komunikasi dan memiliki produk dan

konsumennya.

UCAPAN TERIMA KASIH

Penulis mengucapkan terima kasih
secara langsung maupun tidak langsung
kepada pemangku kepentingan. Terima
kasih yang sebesar-besarnya atas
bantuannya baik kritik maupun
penghargaannya terhadap artikel ini.

DAFTAR PUSTAKA
Buku
DAFTAR PUSTAKA Amir, Mafri, (1999), Etika Komunikasi Massa Dalam Pandangan Islam, Jakarta :
PT. LogosWacana Ilmu, Cetakan 2 hal. 66
Baran, Stanley J dan Davis, Dennis K, (2014), Mass Communication Theory: Foundation, Ferment,
and Future, Jakarta: Salemba.
Denzin, N. K. dan Lincoln, Y. S. (2009). Handbook of Qualitative Research. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar
Harley, D, (2008). Common Hoaxes and Chain Letters. San Diego: ESET, LLC
Istriyani, Ratna dan Nur Huda Widiana, (2016), Etika Komunikasi Islam dalam Membendung
Informasi Hoax di Ranah Publik Maya, Jurnal Dst. Ilmu Dakwah, Vol. 36(2) 2016 306 EISSN
2581-236X
Juliswara, V. (2017). Mengembangkan Model Literasi Media yang Berkebhinnekaan dalam
Menganalisis Informasi Berita Palsu (Hoax) di Media Sosial. Jurnal Pemikiran Sosiologi, 4 No.
2.
Kaplan, Andreas M & Michael Haenlein. (2010). Users of the World, Unite! The Challenges and
Opportunities of Social Media. Business Horizons, 53, hlm 5968.
Poerwandari, Kristi, (2017), Gaduh di Media. Kompas. Edisi 11 Februari 2017
Rahadi, Dedi Rianto. (2017). Perilaku Pengguna Dan Informasi Hoax Di Media Sosial. Jurnal
Manajemen dan Kewirausahaan (JMDK). Universitas Merdeka Malang. Vol. 5 No. 1 Tahun
2017.
Respati, S.,(2017), Mengapa Banyak Orang Mudah 3HUFD\D %HULWD
³+oax¥" .RPSDVFRPRetrieved from http://nasional.kompas.com/read/2017/01/23/1
8181951/mengapa.banyak.orang.mudah.percay a.berita.hoax.
Yulianita, Neni. (2016). Etika Bicara Baik di Media Sosial. Dalam Indonesia Bicara Baik; Bunga
Rampai Komunikasi dan Humas. Bandung: Pelangi Mitra Sukses.
https://www.merdeka.com/teknologi/jangangampang-terpengaruh-ini-7-cara-kenali-hoaxdi-
dunia-maya.html, diakses 12 Oktober 2018
http://www.majalahict.com/hoax-muncul-karenaadanya-krisis-legitimasi-pemerintah-dangejolak-
opini-publik/ diakses Februari 2017
 SEMINAR NASIONAL PRODI PKn UPI

""

http://jateng.tribunnews.com/2017/01/23/sedang-jadiperbincangan-hangat-ini-sejarah-dan-arti-
katahoax (Intisari-Online) diakses Oktober 2018 www.tribunnews.com diakses 13 Januari
2017
www.republika.co.id kliping Humas 15 Januari 2017 (www. Okezone .com. kliping Humas 20
Januari 201