HASIL TERJEMAHAN

“ANTHROPOLOGY AND
ENVIRONMENT”

CHAPTER 4
MASALAH LINGKUNGAN
• Penyebabnya masalah lingkungan saat ini adalah antropogenik
• Kebutuhan yang mendesak terhadap pengeleloaan sumber daya
• Mengembangkan praktik ekonomi yang mengdegradasi lahan
• Salah satu contoh penelitian mengenai masalah lingkungan adalah terhadap
komunitas pemburu-pengumpul di Afrika, Australia, Amerika Selatan dan di
bagian dunia lain yg dingin seperti Alaska
• Tugas antropolog : mengarahkan energi mereka u/ merekam keragaman budaya
dr masyarakat pribumu, sebagian u/ membenatu mereka melestarikan ide-ide
tradisional dan pengetahuan u/ memetakan berbagai proses adaptasi guna
mempertahankan diri mereka dr masyarakat dunia yg lebih besar dan
mengglobal
PENGETAHUAN MASYARAKAT ASLI
• Pada praktiknya, antropolog sering bertindak sebagai “penerjemah budaya” tidak hanya untuk
masyarakat lokal tetapi untuk seluruh aspek yg ada di sekelilingnya sehingga antropolog dituntut
bisa memastikan masing-masing kelompok memiliki “suara” dalam proses dan pencapaian suatu
kesepakatan
• Penelitian Stephen Langsing : pengetahuan pendeta tentang hidrologi lokal dan pengetahuan
tentang bertani jauh lebih baik daripada ide yg dipromosikan oleh agensi eksternal
• Penelitian James Fairhead (Perubahan Lingkungan di Afrika) : kebijaksanaan pada masalah
degradasi lahan dan deforestasi bertentangan dengan masyarakat lokal
• Penelitian Ronald Nigh (Amerika Selatan) : penggundulan hutan untuk pertanian ternak
dibingkai (dan seringkali dibohongi) oleh para pemerhati lingkungan sebagai masalah inti, analisis
etnografi yang lebih dekat dari isu-isu lokal menunjukkan bahwa hasil yang lebih baik dapat
dicapai dengan bekerja langsung dengan para peternak sapi untuk memahami dan meningkatkan
praktik manajerial mereka
EKOLOGI POLITIK
• Penelitian Susan Stonich di Honduras memeriksa apa yang terjadi ketika pemerintah berusaha
untuk meningkatkan ekonomi dan membayar utang luar negeri dengan memperluas budidaya
udang di sepanjang pantai tanpa mempertimbangkan pemilik tanah tradisional. Tanah Pesisir
diberikan kepada investor sering juga pejabat pemerintah, pemimpin militer dan elit perkotaan.
Para pemilik lahan kecil sebelumnya kehilangan akses mereka ke kolam dan lahan basah yang
baru diprivatisasi yang mereka andalkan untuk memancing, memanen, dan mencari kayu. Ada
beberapa pekerjaan untuk menggantikan praktik ekonomi lokal ini. Tambak udang
menghancurkan habitat yang penting bagi spesies lain dan pada akhirnya, keputusan pemerintah
menciptakan kondisi "krisis manusia dan ekologi permanen di wilayah ini“
• Orang-orang yang mengungsi akibat pembangunan yang menghilangkan kemampuan mereka
untuk mencari nafkah
• Masyarakat nelayan lokal yang sumber dayanya hilang ketika terlalu banyak ditangkap oleh kapal
pukat industri dari tempat lain; petani kecil didorong oleh pertanian industri dan ekspansi
perkotaan: seluruh penduduk terpaksa bermigrasi ketika pertanian intensif di lingkungan yang
rapuh menyebabkan sertifikasi
PENGHAMPUSAN SAMPAH
• Perubahan iklim bukan satu-satunya masalah yang terbuang-buang dengan potensi efek sosial dan
ekologi yang besar. Analisis sosial juga mencerahkan dalam mempertimbangkan jenis-jenis limbah
lainnya dan dalam beberapa tahun terakhir, minat yang populer telah dikemukakan oleh apa yang
oleh orang Amerika disebut "garbologi"
• Studi Rathje (2001) tentang sampah, yang didukung oleh Badan Lingkungan Hidup dan Dewan
Limbah Padat tehadap Industri Kertas memiliki relevansi yang jelas untuk perencanaan dalam
pengelolaan limbah seperti halnya penelitiannya tentang limbah makanan, baik di tingkat rumah
tangga dan dalam siklus produksi yang lebih besar, konsumsi dan distribusi
• Setiap tahap dalam siklus yang lebih besar yang menciptakan limbah sangat penting dan banyak ahli
antropologi lingkungan bekerja dengan kelompok-kelompok yang memproduksi makanan dan barang
misalnya :
a) Yunita Winarto (1999) telah memeriksa perdebatan antara petani lokal dan ilmuwan tentang
manajemen hewan peliharaan di Indonesia
b) penelitian oleh Carolyn Sachs (1996) mempertimbangkan cara-cara peran gender dibangun di
pertanian
c) Ben Wallace (2006) terlibat dalam proyek mencoba untuk memahami tekanan sosial yang telah
menyebabkan deforestasi pengembangan strategi pertanian yang lebih baik dan dalam setiap
contoh
HUBUNGAN MANUSIA-HEWAN
• Antropolog lingkungan juga sangat tertarik pada isu-isu konservasi yang lebih luas dan ada
daerah penelitian yang berkembang pesat terkait dengan hubungan manusia-hewan dan "ritus
hewan" (serta hak-hak hewan)
• Penelitian Gregory Forth (2003) di Indonesia misalnya mempertimbangkan bagaimana orang-
orang Nage memasukkan burung ke dalam ide-ide agama, mitos dan puisi, dan menganggap
mereka memiliki kemampuan kenabian
• Paul Sillitoe (2003) dengan New Guinea Highlanders mempertimbangkan bagaimana hewan
khususnya babi diklasifikasikan dan ditangani sebagai konsekuensinya. Memahami bagaimana
masyarakat tertentu berhubungan dengan hewan berguna dalam berbagai cara. Ini memberikan
wawasan ke dalam keyakinan kosmologis dan pemahaman mereka tentang dunia: interaksi
mereka dengan "alam"; cara-cara di mana mereka mengatur diri mereka secara sosial; dan ide
mereka tentang identitas dan kepribadian. Ini juga membantu kita untuk memahami mengapa
orang berpikir beberapa spesies atau tidak layak melestarikan pelestarian dan perlindungan
• Penelitian Gilden Kressel (2003) tentang penggembalaan di Timur Tengah dan Israel
mempertimbangkan bagaimana kelompok-kelompok berjuang untuk mempertahankan bentuk
tradisional pastoralisme yang mereka lihat sebagai warisan budaya mereka; sementara juga
mencakup realitas politik daerah
HUBUNGAN MANUSIA-HEWAN
• penelitian James Serpell (1996) mengambil pandangan di berapa banyak masyarakat yang telah
menciptakan gagasan "hewan peliharaan" dan memasukkan hewan ke dalam kehidupan rumah
tangga mereka. Karya ini menunjukkan bagaimana kelompok budaya berpikir tentang hewan
sebagai semi-orang atau sebagai sesama anggota keluarga dan bagaimana pandangan dunia
mereka menggunakan hewan secara kreatif sebagai kategori karakteristik (kucing atau foxy)
atau perilaku (menjadi kasar, bullish, sapi ... atau ayam)
• Perayaan sosial dan budaya berburu bahkan dalam masyarakat industri urban telah
dipertimbangkan oleh para antropolog seperti Matt Cartmill (1993)
• Garry Marvin (2006) yang penelitiannya dengan kelompok pemburu rubah Inggris
menginformasikan perdebatan yang sangat kontroversial tentang apakah kegiatan ini harus
dilarang
• Ketika kepunahan spesies telah mencapai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya,
penelitian pada hubungan hewan manusia telah menjadi lebih terfokus pada praktik sosial dan
ekonomi yang mengakibatkan hilangnya atau degradasi habitat tanaman dan hewan dan tekanan
pada spesies yang terancam punah
ANTROPOLOGI DAN ENVIROMENTALISME
• Analisis oleh Baarbara Giblett (1996) menjelaskan proses di mana orang membuat lanskap
budaya dan menemukan makna di dalamnya
• Penelitian Kay Milton dengan kelompok-kelompok lingkungan membawanya untuk
mempertimbangkan dengan seksama bagaimana manusia mengembangkan rasa emosional ke
tempat-tempat atau ke 'alam‘
• Alfred Gell (1998) menulis tentang bagaimana artefak dan alat menjadi "ekstensi prostetik" dari
dir
• Janet Carsten dan Stephen Hugh Jones (1995) telah meneliti cara rumah menciptakan
perluasan identitas individu dan keluarga
• Antropologi lingkungan meneliti banyak aspek yang berbeda dari hubungan manusia-lingkungan,
membawa aspek sosial dan budaya ini ke permukaan dan memberikan wawasan ke dalam
berbagai cara yang budaya dan sub kelompok budaya terlibat dengan lingkungan sosial dan
material yang sama-sama bervariasi di mana kita hidup
SEKIAN