RASIONALISME UTOPIS

Oleh:
MUSLIMIN
G2D1 19 003
definisi
• Istilah rasionalisme utopis, digunakan untuk
mengidentifikasi karakteristik utamanya sebagai
keyakinan optimis pada kekuatan tertinggi intelek yang
diceraikan dari emosi, naluri dan tradisi, dengan
penekanan khusus pada penggunaannya dalam
perencanaan jangka panjang yang terpusat pada
kehidupan sosial dengan tujuan menciptakan utopia
permanen berbasis ilmiah.
• Cara berpikir ini telah menjadi ciri khas liberalisme dan
sosialisme hari ini dan berbagai upaya untuk mensintesis
keduanya. Ini juga terkait dengan “mimpi hidup panjang”
umat manusia. Karakter spesifiknya yang modern berasal
dari kepercayaan pada nalar dan determinisme yang
merupakan ciri khas ilmu pengetahuan abad ketujuh
belas dan memberikan warna khas Barat kepada
pemikiran Barat yang baru saja mulai kehilangan
kemilaunya.
Permulaan
• Sumber penting utopianisme modern adalah moralitas Kristen,
• Cita-cita Kristen adalah seseorang yang memberikan semua
hartanya untuk mengikuti Kristus.
• Cita-cita orang miskin secara ekonomi tetapi kaya secara
spiritual sudah mengandung perspektif kelas dengan
menyiratkan bahwa ada sesuatu yang salah secara moral
dengan dunia di mana beberapa orang memiliki lebih banyak
daripada yang mereka butuhkan sementara yang lain memiliki
lebih sedikit dari yang mereka butuhkan.
• Dari sini tumbuh gagasan tentang masyarakat di mana
sumber daya, serta jam kerja, akan dibagi lebih merata, dan,
mengikuti kecenderungan manusia untuk menyederhanakan,
mengapa tidak dibagi dengan sempurna?
Permulaan (lanjutan…)
• Dengan menggabungkan ide ini dengan kesalahpahaman
Plato, bahwa masyarakat yang sempurna memang dapat
direncanakan dengan cara yang rasional, dan, kemudian,
dengan keyakinan kuat pada kemungkinan teknologi
ilmiah, utopia rasionalis dilahirkan.
Implikasi
• Sistem utopis rasionalis akan memberlakukan pembatasan pada masyarakat untuk
kebaikan mereka sendiri, dan masyarakat seharusnya menerima ini sebagai syarat
yang diperlukan untuk kebahagiaan mereka sendiri. Ini menyiratkan paternalisme.
• Rasionalis utopis percaya pada rasionalitasnya yang tertinggi. Keyakinan inilah
yang memungkinkan dia untuk mengambil peran ayah dengan percaya diri.
Keyakinannya menyiratkan bahwa adalah mungkin untuk menentukan dalam arti
absolut apa yang membentuk kehidupan rasional.
• Perencanaan kolektif dianggap lebih unggul daripada perencanaan individu karena
dinilai lebih efisien. Rasionalis utopis, oleh karena itu, percaya bahwa solusi yang
dikontrol sektor publik atau negara harus bekerja lebih baik daripada yang
individualistis.
• Karena masalah manusia harus dipecahkan dengan menggunakan sains,
teknologi, dan perencanaan, tidak ada ruang bagi etika dalam pengertian
tradisional. Dengan demikian etika direduksi menjadi teknologi.
• Utopia dianggap sebagai kemungkinan yang dibuat nyata oleh kemajuan sains dan
kemenangan pemikiran rasional atas apa yang disebut dengan pemikiran
emosional.
Sanggahan terhadap rasionalisme utopis
• Lemma 1. Dalam menilai rasionalitas, kami melakukan
dua hal: Kami menilai metode, dan kami menilai tujuan.
• Lemma 2. Tidak hanya belum adanya yang merancang
cara obyektif untuk evaluasi
Menghidupkan kembali etika
• Argumen bahwa seseorang harus siap untuk mengorbankan
kebebasannya untuk tujuan yang baik harus ditinggalkan.
• Mari kita, berulang-ulang, membela bukan hanya otonomi kita
sendiri tetapi juga orang lain. Maka mari kita coba untuk
mengembangkan pengetahuan yang lebih baik tentang diri kita
sebagai spesies dan sebagai individu. Dan marilah kita tidak
pernah lagi buta terhadap sisi etis kehidupan kita.
• Akhirnya, dalam penelitian yang dilakukan sisi rasionalitas
manusia yang kaku pada “angka-angka” perlu lebih hidup
dengan corak etis kemanusiaan yang mewarnainya, bukan
untuk mengaburkan sisi obyektifitas tetapi agar menyanggah
nya secara aksiologis agar tidak goyah dalam tujuannya
bahwa ilmu pengetahuan untuk kemasalahatan kemanusiaan!
TERIMA KASIH