ANALISIS SOSIAL

OLEH: ALIQ QURBANI, S.T.

KEPALA PELAKSANA LAZISMU KABUPATEN TEGAL
Perkenalan

Nama : Aliq Qurbani, S.T.

Tgl lahir : Tegal, 24 Agustus 1986
Alamat : Desa Bogares Kidul Rt12/02, Kec. Pangkah
Status : Menikah (istri 1 dan Anak 3)
Aktivitas : Lazismu Kabupaten Tegal dan Wiraswasta
Jabatan : Kepala Pelaksana Lazismu Kab. Tegal
Kenali Organisasimu

MAKSUD
1. Turut berperan dan memelihara martabat dan membela kejayaan bangsa
2. Menjunjungtinggi dan menegakkan agama islam
3. Sebagai upaya untuk menopang, melangsungkan, meneruskan cita-cita pendirian muhammadiyah
4. Membina, meningkatkan dan memadukan iman dan ilmu serta amal dan kehidupan bangsa, umat
dan persyarikatan
5. Sebagai pelopor, pelangsung, penjaga dan penyempurna cita-cita pembaharuan dan amal usaha
muhammadiyah
TUJUAN
Mengusahakan terbentuknya akademisi muslim yang berakhlak mulia dalam rangka mencapai
tujuan muhammadiyah
Kenali Dirimu

 Q.S. Al Mukminun: 115

“Maka apakah kamu mengira bahwa sesungguhnya Kami menciptakan
kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan
dikembalikan kepada Kami?”
1. Tujuan diciptakan (Q.S. Adz Dzariyat: 56)
2. Tujuan diturunkan di Bumi (Q.S. Al Baqarah: 30)
Pengertian Ansos

Suatu upaya untuk memperoleh gambaran secara lengkap mengenai

suatu situasi sosial yang ada di dalam masyarakat pada wilayah
tertentu, dengan cara menelaah kaitan-kaitan fenomena historis,
sosial, politik dan structural yang ada di dalam masyarakat tersebut.
Mengamati: Peristiwa, subjek, objek (situasi lapangan), interaksi
sosial, analisis konflik horisontal, analisis resiko, dan membongkar
dokumen (study dokumen).
Tujuan Ansos

Membangun kesadaran kritis masyarakat berkaitan dengan masalah-

masalah dasar atau pokok yang terjadi di wilayah/lingkungannya,
maupun potensi masalah yang timbul sekaligus mencari
pemecahannya.
Manfaat Ansos

 Memahami persoalan yang ada

 Mengetahui posisi dan peran masing-masing
 Mengetahui system yang berjalan
 Merumuskan strategi pemecahan masalah
IMM sebagai Gerakan Sosial

 Gerakan adalah upaya untuk melakukan perubahan lebih baik dan

bermakna
 Salah satu fungsi gerakan adalah control sosial
 Gerakan berubah sesuai kemajuan zaman
 Gerakan sosial dipengaruhi oleh kondisi system politik
 Gerakan terwujud karena satu ideology/pemahaman/kepentingan
 Gerakan yang baik adalah gerakan yang terorganisir
Tipe Gerakan

Tipe 1 Tipe 2
Sifat Spontan/emosional dan Terencana/terorganisir
tidak terorganisir
Tujuan Mempertahankan dan Mengubah secara mendasar
memperbaiki dengan analisis sosial
Peran Gerakan IMM

 Pengawasan kebijakan pemerintah

 Pemberdayaan masyarakat (umat)
 Kepedulian sosial masyarakat
Visi Sosial Alquran

Ada 3 perspektif
 Pertama: keterkaitan erat antara iman dan kepedulian kepada kaum dhuafa: fakir, miskin,
anak yatim dsb.
Lafadz miskin/masakin ada 23 kali, fakir/fuqoro ada 12 kali, yatim/yatama ada 23 kali. Alquran
menegaskan mereka yang tidak peduli kepada orang miskin dan anak yatim sebagai pendusta agama (QS
Almaun). Lihat juga QS Albaqarah: 177
 Kedua: Kepedulian kepada kaum dhuafa sebagai prioritas dakwah.
6 dari 12 ayat yang pertama kali turun menjelaskan pentingnya kepedulian sosial. Lihat QS At Takatsur
dan QS Al Lail: 8 – 11
 Ketiga: Kewajiban pemimpin/pemerintah untuk menghimpun, mengelola dan
memberdayakan aset ekonomi masyarakat untuk menghapuskan kesenjangan sosial.
Lihat QS At Taubah: 103 dan QS Al Hasyr: 7. asset-asset ekonomi paling banyak disebut dalam Alquran
diantaranya zakat 33 kali, infak 72 kali, sedekah 14 kali dan wasiat 8 kali.
Q.S. Al Baqarah: 177

َ ‫ب َوالنَّبِي‬
 ‫ِّين َوآتَى‬ ِ ‫ب َو ٰلَ ِك َّن ْالبِ َّر َم ْن آ َم َن بِاهَّلل ِ َو ْاليَ ْو ِم اآْل ِخ ِر َو ْال َماَل ئِ َك ِة َو ْال ِكتَا‬
ِ ‫ق َو ْال َم ْغ ِر‬ِ ‫ْس ْالبِ َّر أَ ْن تُ َولُّوا ُوجُوهَ ُك ْم قِبَ َل ْال َم ْش ِر‬
َ ‫لَي‬
َ ُ‫صاَل ةَ َوآتَى ال َّز َكاةَ َو ْال ُموف‬
‫ون‬ َّ ‫ب َوأَقَا َم ال‬ ِ ‫ين َوفِي الرِّ قَا‬ َ ِ‫يل َوالسَّائِل‬ ِ ِ‫ين َواب َْن ال َّسب‬ َ ‫ال َعلَ ٰى ُحبِّ ِه َذ ِوي ْالقُرْ بَ ٰى َو ْاليَتَا َم ٰى َو ْال َم َسا ِك‬ َ ‫ْال َم‬
َ ُ‫ك هُ ُم ْال ُمتَّق‬
‫ون‬ َ ِ‫ص َدقُوا ۖ َوأُو ٰلَئ‬َ ‫ين‬ َ ‫ك الَّ ِذ‬َ ِ‫س ۗ أُو ٰلَئ‬ ْ َ ‫ضرَّا ِء َو ِح‬
ِ ‫ين ْالبَأ‬ َّ ‫ين فِي ْالبَأْ َسا ِء َوال‬ َ ‫بِ َع ْه ِد ِه ْم إِ َذا َعاهَ ُدوا ۖ َوالصَّابِ ِر‬
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi
sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat,
kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak
yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang
meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan
zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar
dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar
(imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.
Visi sosial alquran dan masalahnya

1. Masalah penafsiran: klasik vs kontemporer

2. Masalah kultural. Lihat Q.S. An Nisa: 38
3. Probem managemen: profesionalisme, akuntabilitas dan politik