PEDOMAN HIDUP WARGA

MUHAMADIYAH
Oleh:
Eny Winaryati
 PEMAHAMAN
S eperangk at nilai dan norma Islami
y ang bersumber dari Al Qurandan Sunah
S eperangk at nilai
untuk menjadi poladan
bagnorma Islami
i tingk ah laku warg a
y ang bersumber
Muhammadiy ahdari Al Qurandan
dalam menjalaniSunah
k ehidupan
untuk menjadi
sehari-hari polaabag
sehingg terci tingk
erminahkepribadian
laku warg aI slami
Muhammadiy
menuju ah dalam
terwujudnya masy menjalani k ehidupan
arak at Islam yang
sehari-hari sehingg a terc ermin kepribadian I slami
sebenar-benarnya
menuju terwujudnya masy arak at Islam yang
sebenar-benarnya

Pe
d
o
m
an
ba
gi
w
ar
ga
M
u
ha
m
m
ad
iy
ah
 LANDASAN DAN SUMBER
Sunnah
Al-Quran Nabi

Pengembangan
MKCHM dan pengayaan
dari:

Matan
Muqaddimah AD
Kepribadian
Muhammadiyah
Muhammadiyah

Keputusan Khittah Perjuangan

Majelis Tarjih Muhammadiyah
Ciri-ciri dari perjuangan Muhammadiyah

Muhammadiyah sebagai gerakan

Islam,

Muhammadiyah sebagai gerakan

Dakwah Islam Amar Makruf Nahi
Munkar,

Muhammadiyah sebagai gerakan

tajdid (tajdid meiliki dua arti,
yakni pemurnian dan
peningkatan, pengembangan).
 Kehidupan pribadi Benar
Sbr aktvitas
ihlas tunduk
hidup

Abdi & khalifah

Fil ardh
TAUHID
Aqidah
Uswag hasanah (sidiq,
amanah, tabligh,
Cr berfikir: Burhani, Bayani, fathonah)
Irfani, orientasi habluminallah,
habluminannas Muama
lah
Akhlak
duniaw
iah
Niat ihlas (jauh dr
ishraf, fasad, fahsya,
Etos kerja Islami: kemungkaran).

berkarakter Ibadah

IbadahPribadi
mahdhahsholih,
baik,
jauh
suburkan
dr nafsuamal
buruk
nawafil.

Jauh dr prakt
koropsi, dll.
 Kecenderungan
manusia berbuat
Ihlas (An-
Hakekat hidup
kerusakan & Nisa: 125)
menumbahpan Hanya takut
darah (Al Baqoroh:
Tunduk patuh kepada Allah (Al
30) Fitroh agama
kepada Allah Maidah:3), tak
(Al Baqoroh: tauhid (ar
ada yg setara dg
136) Rum: 30) Allah (Al Ihas:
Jangan
menuruti 4).
langkah syaiton
(Al Baqoroh:
208) Al Qur’an sbg Berpegang tali
Adil tdk menuruti petunjuk & agama, dan
hawa nafsu,
semua pembeda (hak & perjanjian dg
dipertanggungjaw bathil), pandai manusia, tidak
abkan (shod:26)
bersyukur (Al melampaui batas
Sifat rosul (Al Imron:112)
Baqoroh: 185)
dan sahabat
(Al Fath:29) Rahmatan lil
alamain (Al
anbiya: 107)

sesungguhnya Allah Kesiapan

sembahyangku, ibadatku, meninggikan regenerasi
sebagaian dr
hidupku dan matiku hanyalah dan yg
yang lainnnya
untuk Allah, Tuhan semesta dan diperperbu
alam (Al Anam: 162) mengujinya (Al atnya
An’am:165) (Yunus: 14)
 Tauhid kepada Allah SWT

Dengan
benar IMAN
DAN
Ikhlas TAUHID

Penuh
ketunduk
an menjauhi
serta menolak
syirik,takhayul
,bid’ah, dan
khurafat.

erpancar sebagai Ibadar-Rahman sumber

seluruh
kegiatan
hidup

Menjalani kehidupan dengan benar-benar menjadi Mukmin,

Muslim,Muttaqin,dan Muhsin yang paripurna.
 ASPEK IBADAH
Dituntut untuk senantiasa membersihkan jiwa/hati ke arah
terbentuknya pribadi yang mutaqqin

beribadah yang tekun dan menjauhkan diri dari jiwa/nafsu yang

buruk

terpancar kepribadian yang shalih yang menghadirkan kedamaian dan

kemanfaatan bagi diri dan sesamanya.
 Kehidupn
AHLAK
Seni Budaya

Pengemb
Diri sendiri
IPTEKs

Klestarian
lingkungn Keluarga

Pengemb
Profesi Msyarakat

Berorganisas
Berbisnis
i
Mengelola
AUM
 NILAI-NILAI KARAKTER

Masyarakat Akhlak diri

Pembangunan PROFESI
Modern sendiri
 ASPEK AKHLAK
Dalam aspek akhlak, dituntut untuk meneladani Perilaku Nabi dalam mempraktikkan
akhlak mulia, shg mjd uswatun hasanah (sidiq,amanah,tabligh,dan fathonah).

Dalam melakukan amal dan kegiatan hidup didasarkan niat ikhlas dalam wujud amal-amal shalih
dan ihsan,serta menjauhkan diri dari perilaku riya, sombong,ishraf,fahsya,dan kemungkaran.

Setiap warga Muhammadiyah dituntut untuk menunjukkan akhlak yang

mulia sehingga disukai/diteladani an menjauhkan diri dari akhlak tercela

Menjauhkan drai perbuatan korupsi dan kolusi serta praktek-

praktek buruk lainnya.
 Akhlak terhadap diri sendiri, akan memunculkan

Sikap
shidiq Amanah

Iffah Istiqomah

Mujahadah Syaja’ah

Malu Tawadhu’
 ASPEK PROFESI
Menjalankan profesi dg menjunjung tinggi nilai kehalalan
dan kebaikan, amanah,kemanfaatan, & kemaslahatan

bidang
ng
akapan,
dijalani
dan
wab
sesuai
yang
dg

u
a
Membawa pada keselamatan hidup dunia
e dan akhirat
ma
a
m
ta
r
s Menjauhkan diri dr praktik-praktik
n korupsi,kolusi,nepotisme,kebohongan, dan hal yg batil lainnya
me
c
ri
a
fka
menyebabkan kemudharatan dan hancurnya nilai-
e nilai kejujuran, kebenaran,dan kebaikan umum
u
a
ma
er

el Menjalankan profesi dg sepenuh hati dan kejujuran sebagai

k wujud menunaikan ibadah dan kekhalifahan di muka bumi.
 Rumusan Gunnar Myrdal tentang sikap
-sikap yang perlu dikembangkan untuk pembangunan,

Efisiensi Kerajinan

Kesederha Sikap tepat

naan waktu

Sikap mengikuti rasio

Kejujuran dlm mengambil
seratus persen keputusan & tindakan

Kegesitan dlm
mempergunakan
Kesediaan
kesempatan yg muncul untuk berubah

Siap bekerja
Konsepsi masyarakat modern, profesionalisme memiliki dua karakteristik

Karakteristik pertama
meniscayakan adanya
pengetahuan dan
keterampilan spesifik yang
terspesialisasi

Karakteristik kedua
bersumber dari integritas
moral dan budaya.

seperti kejujuran, disiplin, sikap rajin,

pengetahuan dan keterampilan
dan lain–lain tidak lain merupakan
khusus yang terspesialisasi akan
kode etik dan pedoman setiap kaum
menjadi orang profesional, jika ia
profesionalisme dalam
ditempatkan pada posisi yang tepat
bekerja.
 ???????

Islam telah mendorong

umatnya untuk memiliki
sikap-sikap semenjak
kurang lebih lima belas
abad yang lalu
KEHIDUPAN DALAM KELUARGA

Mewujudk Keteladanan(uswah hasanah)

an Keluarga
Sakinah

Kerangka Kepedulian sosial

pembentuk
an
GJDJ/QTA
Melaksanakan fungsi kaderisasi.
Generasi
robby
rodliya
Sholat sbg pilar utama
 AYAAN

QTA Sinergita
Kemitraa s
n
GJDJ Politik

Kebersa
Budaya Dll maan

S
A
S
A Pendidi Pintu
Kelompok
R kan DUAFA
GJ/QT
A
N

Kesehat
an
RANTING/
Ekonom CAB BARU
i
GJDJ dan QTA
GENERASI ROBBY RODLIYA
KEHIDUPAN BERMASYARAKAT

Menjalin
Menunjukkan
persaudaraan dan
keteladanan dalam
kebaikan dengan
bertetangga
sesama.

Dalam bertetangga
dengan yang
berlainan agama Sikap sosial, jiwa
juga diajarkan toleransi, dll
untuk bersikap
baik dan adil
Bertalian erat dengan
perkembangan manusia.
MISI
PENDIDIKAN

Termasuk mengembangkan
aspek sosial peserta didik

baik
untuk
baik
untuk
potensi untuk

(takwa)
berakhlak
potensi untuk

(takwa)
berakhlak buruk

potensi
berakhlak
berakhlak
(fujur),buruk

potensi
(fujur),

Hubungan timbal balik antara

pihak-pihak yang terkait.

POTENSI
MANUSIA
Baik dilingkungan keluarga,
sekolah ataupun masyarakat.

terkait
naluriah,
terkait
naluriah,
dandan

dg dg
dalam diri manusia

lingkungan

aspek
dalam
akan diri manusia
senantiasa eksis

ha wa
lingkungan

aspek
potensi tersebut
akan senantiasa
kedua eksis

hawa
kedua potensi tersebut

instink,
nafsu
instink,
nafsu
 KEHIDUPAN BERORGANISASI
Memajukan Penyelesaian
Menjadikan
Persyarikatan dengan
Persyarikatan sebagai
komitmen tinggi dan masalah mel
gerakan da'wah Islam. wawasan luas musyawarah

Ghiroh tinggi Menggairahkan

mengamalkan ruh Islam & Ruh
Islam JIhad

Keteladanan Menumbuhkan Mengacu pada

pengajian singkat
disiplin tepat wkt, (kultum), wkt sholat, peraturan-peraturan
etos kerja tinggi sholat jamaah organisasi

Amanah dlm
memimbin &
mengelola organisasi
 Berjiwa besar dan
kepentingn dakwah, & Tidak mengejar
dpt jabatan
dipertanggungjwbkan

Membangun Jauh dr sifat iri,

tradisi imamah & dengki, sombong
ikatan jamaah dll

Berjiwa Komitmen yg
tajdidi istiqomah

Pribadi Jauh dr perbuatan:

taqlit, syirik, bid’ah,
muslim tahayul, khurofat

memiliki
kemauan untuk
belajar
 KEHIDUPAN BERORGANISASI
Gemar mengikuti dan menyelenggarakan kajian keislaman

Memakmurkan masjid

Menggiatkan peribadahan sesuai ajaran Al-Quran dan Sunnah

Nabi

Bertanggungjawab dalam mengemban misi Muhammadiyah

dengan istiqamah
 KEHIDUPAN
 DALAM MENGELOLA AMAL USAHA
AUM
AUMadalahadalah
Kepemilikan AUM milik
harus
Pimpinan
AUM adalahAUM harus
milik
AUM adalah
Persyarikatan,
Kepemilikan AUM
diinventarisasi
Pimpinan AUM harus
dengan
harus
media
tunduk pddakwah
kebijakan
Persyarikatan,
diinventarisasi
bukti dengan
kepemilikan
sebagai yang sah
media
tunduk pdamanat
dakwah
persyarikatankebijakan
bukti kepemilikan yang sah
sebagai
menurut
umat amanat
Persyarikatan
hukum
persyarikatan
Persyarikatan
menurut hukum
umat

Tid
ak
m
en
gel
ola
AU
M
se
pe
rti
mi
lik
pri
ba
di
at
au
kel
ua
rg
a
 KEHIDUPAN
 DALAM MENGELOLA AMAL USAHA
Pimp AUM
Harmonisasi
Pembagian
Pimp AUM gaji
Harmonisasi
melaporkan
Pembagian gaji
pimp-karyawan-
berdasar kemampuan
melaporkan
keuangannya kpd
pimp-karyawan-
berdasar
dan kemampuan
keadilan
keuangannya kpd
pengelola
keadilanAUM
persyarikatan
dan
pengelola
persyarikatan AUM

Siste
m
pem
bina
an
yg
me
mpe
rteg
uh
&
men
ingk
atka
n
taqo
rrub
kpd
Alla
h,
me
mpe
rkay
a
ruha
ni,
kem
ulia
an
akhl
ak
dlm
berb
agai
bent
uk
keg
MENGELOLA PENDIDIKAN
3 orientasi pendidikan Muhammadiyah
Mengacu pd potensi dan harkat manusia sebagai insan “ahsan at-taqwim” yang
selalu memihak kepada kebenaran dan ini tercermin dalam akhlakul
karimahnya.Akhlak yang baik ini juga cerminan dari pendidikan tauhid dalam Islam.

Semangat dan pandangan hidup untuk menyebarkan kasih sayang di

antara makhluk Allah “rahmatan lil ‘alamin” Untuk mewujudkan
kesejahteraan hidup bersama.

Menempatkan manusia sebagai makhluk yang dinamis

kreatif dalam mencapai tujuan hidup.
 lima kebutuhan dasar (basic need)
manusia manusia (Abraham H. Maslow)
Kebutuhan mengaktualkan
potensi diri (the need of self-
actualization)

Kebutuhan rasa harga

diri (self-esteem)

Kebutuhan akan cinta

dan sayang (the love and
affection need),

Kebutuhan akan rasa

aman (safety need),

Kebutuhan biologis
(biological need),
 lembaga pendidikan Muhammadiyah
mampu
mampu
Membekali berperan
generassebagai
i
memberdayakan
agen perubahan
mudanya “agent
dengan berbagai
masyarakat
keilmuan,
of change”keterampilan
yangdi selalu
serta nilai-nilai keislaman
dimainkannya.
sekitarnya

ma
mpu
men
gha
dapi
dan
men
yele
saik
an
ber
bag
ai
pers
oala
n
hidu
p
dan
unt
uk
mer
aih
kehi
dup
an
yan
g
baik
duni
a
dan
akhi
rat
 Proses pembelajarannya AIK
1.Transfer
of
nowledge,
4. Transfer
of
experience Meliputi
Misi
dakwah,
Misi
2. kemanusi
Transfer aan,
of values, Misi
keilmuan,
Misi
3. Tranfer
of kebangsa
attitude an dan
kenegara
an
 TANGGA KEPRIBADIAN
KEPRIBADIA
KEPRIBADIAN
MUTTAQIN
N MUSLIM
MUKMIN

Muslim: Seseorang yang berserah diri (kepada Allah)“

K
E
P
RI
Mukmin: merupakan seorang Muslim yang dapat memenuhi
B
seluruh kehendak Allah, dan memiliki iman kuat dalam hatiny
A
DI
A
N
M Muttaqin adalah orang mukmin yang telah menjiwai nilai-nila
U kebenaran dan allergi terhadap kebatilan.
H
SI
N

Muttaqin adalah orang mukmin yang telah menjiwai nilai-nila

kebenaran dan allergi terhadap kebatilan.
PETA KONSEP ARAH kerja pendidikan

FMIPA UNIMUS
JAR INTRANET PERPUST UNIMUS.
a ri
gos
Sin PDM
&

MDLN-HUB
UNIT 2

MDL-Network
MDL-Network
Kedokteran
Server
PERP PUSAT
KEDUNGMUNDU UNIT 1
WONODRI

KASIPAH

Penambahan Daya KASIPAH

MDLN Jawa Tengah
Replikasi

Share

MDLN-HUB

PMW & Org

MDL-Network
MDL-Network
UNIMUS
UMP Replikasi

PTM
UMM Sekolah MUH
UMS

STIE M
STIKES
AKPERg
DLL
Replikasi
UMP
Multiple Intelligences adalah cara
lain untuk mengklasifikasikan
bagaimana seseorang belajar yang
terbaik , agar dapat memiliki
kombinasi kecerdasan
Tuhan, ajarilah aku………….
17 April 2012
 
 Tuhan, ajari lah aku kebejikan
agar dapat membaca butir mutiaraMU yang tertebar
pada setiap satu atom dari berjuta yang tak terhitung
saking ragam, dan jumlah yang terbentang.
Padahal baru satu titik yang semampir pada lakuku.
 
Tuhan, ajarilah aku bertutur
agar mampu memilah suaraMU, yang tersampaikan
dari setiap jeda pekabaran diantara bermilyar kalimat indahMU.
Namun hanya banyak noda yang tarpahamkan.
Padahal jengkal kalimat itu, ekspresikan pesona suara.
 
Tuhan, ajarilah aku memilah.
agar bisa meresapi ciptaanMU, yang teramat banyak jumlahnya
hanya kata baik dan buruk yang aku tahu,
esensi yang tersirat belum terpahamkan olehku.
Padahal jika mampu, tak kan oleng tapakku.
 
Tuhan, ajarilah aku membaca.
agar hamparan bumiMU dan selimut langitMU,
 1902 (cikal bakal F kedokteran UI). 1914 Mualimin Muhammadiyah

1920 (cikal bakal ITB)

1922 (Perguruan Taman Siswa di

Yogja),

Falsafah
ing madya ut wuri handayani” sudah
“ing ngarso sung
mangun karso (memberi mencantumkan
tuladha (Teladan) kekuatan)
(menyemangati). kata National.
 Ada 5
garapan:
1926 (Perguruan
Ruang Pendidik Akhlak
INS Kayutaman ol mulia.
E Muh Safe’ei,
Sumbar).

Kemerdekaan
Kemerdekaan
Etos berpikir
berpikir
(inovasi/kreativita
kerja, (inovasi/kreativita
s),
s),

Fa
Fals
lsaafa
fahh
Kemandirian
Kemandirian dan
dan Pengemb
Pengemb ilmu
ilmu
enterpreunership
enterpreunership penget,
penget, bakat
bakat
,, dan
dan potensi
potensi diri,
diri,

 “Jangan minta buah mangga kepada pohon rambutan, tapi jadikanlah setiap pohon
menghasilkan buah yang manis”;
 “Salah satu alat besar yang bisa mengubah keadaan kita dan menolong mengejar
ketinggalan-ketinggalan adalah Pendidikan yang bersifat aktif positif dan belajar menurut bakat”;
 “Bangsa Indonesia akan mendapat manfaat yang sangat besar bila berpikir kritis dan logis”;
 “Jadilah engkau, menjadi engkau”,

ACTIVE LEARNING
 Karakteristik abad 21
Kemajuan ilmu Semakin bertautnya
dunia ilmu pengetahuan,
tersebut dipicu oleh
sehingga sinergi di
lahirnya sains dan antaranya menjadi
teknologi komputer. semakin cepat

Masalah lingkungan hidup

terhadap: pemanasan
global, energy, pangan,
Kebangkitan pusat
kesehatan, lingkungan ekonomi
binaan, mitigasi.

Perhatian yang
Ekonomi berbasis semakin besar pada
pengetahuan industri kreatif dan
industri budaya

Semakin meningkatnya
Budaya akan saling investasi perguruan tinggi
imbas mengimbas untuk riset ilmu dasar dan
dengan Teknosains terapan serta inovasi
teknologi/desain.