Ihsanul Amal

mempersembahkan amal terbaik dalam hidup

 ِِ ِ ِ ِ ‫ات واألر‬ َّ ‫َو ُه َو الَّ ِذي َخلَ َق‬
َ ْ َ ِ ‫الس َم َاو‬
ْ ‫ض في ستَّة َأيَّ ٍام َوَكا َن َع ْر ُشهُ َعلَى ال َْماء ليَْبلَُوُك ْم َأيُّ ُك ْم‬
‫َأح َس ُن َع َمال‬

Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah Arasy-Nya di atas
air, agar Dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya,…(TQS. Hud; 7)

‫ور‬‫ف‬ُ ‫غ‬
َ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫يز‬ِ
‫ز‬ ‫ْع‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ال‬
ً ‫م‬‫ع‬َ ‫ن‬‫س‬ ‫َأح‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ‫ي‬
ُّ ‫َأ‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ‫و‬ُ‫ل‬ ‫ب‬‫ي‬ِ‫ت والْحياةَ ل‬
َ ‫و‬‫ْم‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬
َ ‫ل‬
َ ‫خ‬
َ ‫ي‬‫ذ‬ِ َّ‫ال‬
ُ ُ
ُ َ َ َ َ ُ َ ْ ْ ْ َ َْ َ َ َ ْ َ

Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih
baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun (TQS. Al-Mulk;2)
Ihsanul Amal=amal yg diterima Allah
 2 Syarat Ihsanul Amal:

1. Ikhlas
&2. Benar
1. Ikhlas

memurnikan amal sholeh hanya untuk Allah

Hati dipenuhi oleh Allah tidak ada ruang untuk manusia

‫ص ُيب َها َْأو ِإلَى ْام َر ٍَأة‬
ِ ‫ت ِه ْجرتُهُ ِإلَى ُد ْنيا ي‬
ُ َ َ ْ ‫ن‬
َ ‫ا‬‫ك‬َ ‫ن‬‫م‬‫ف‬
َ ‫ى‬
َْ َ َ ْ ‫و‬ ‫ن‬
َ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ٍئ‬ ِ
‫ر‬ ‫ام‬ ‫ل‬
ِّ ‫ك‬
ُ ِ‫ات وِإنَّما ل‬
ِ
َ َ َّ‫الني‬ ِّ ِ‫ال ب‬
ُ ‫ِإنَّ َما اَأْل ْع َم‬
‫اج َر ِإلَْي ِه‬ ِ
َ ‫َي ْنك ُح َها فَ ِه ْج َرتُهُ ِإلَى َما َه‬

"Semua perbuatan tergantung niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang (tergantung)
apa yang diniatkan; Barangsiapa niat hijrahnya karena dunia yang ingin digapainya
atau karena seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya adalah kepada
apa dia diniatkan“ (HR. Bukhari)
Hati-hati!!!

Pujian orang lain

 Hati-hati!!!

Riya’ Ingin dilihat orang lain

 Balasan Allah di akhirat terhadap orang yang
membawa ‘amal terbaik’ mereka didunia karena riya’
 ‫ث ح َّد َثنَا ابْن جريْ ٍج ح َّدثَنِ‬ ‫يب الْحا ِرثِ ُّي ح َّد َثنَا َخالِ ُد بْن الْحا ِر ِ‬
‫ف َع ْن ُسلَْي َما َن بْ ِن‬ ‫وس َ‬ ‫س بْ ُن يُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ن‬
‫ُ‬‫و‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َح َّد َثنَا يَ ْحيَى بْ ُن َحبِ ٍ َ‬
‫سا ٍر قَ َ‬
‫ال‬ ‫يَ َ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه‬ ‫خ ح ِّد ْثنَا ح ِديثًا س ِمعتَهُ ِمن رس ِ ِ‬ ‫ال لَهُ نَاتِ ُل َْأه ِل َّ‬ ‫َّاس َع ْن َأبِي ُه َرْي َرَة َف َق َ‬
‫ول اللَّه َ‬ ‫َ ْ ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫الش ْي ُ َ‬‫الش ِام َُّأي َها َّ‬ ‫َت َف َّر َق الن ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ول ِإ َّن ََّأو َل الن ِ‬ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َي ُق ُ‬ ‫ت رس َ ِ‬ ‫ِ‬
‫استُ ْش ِه َد‬ ‫ضى َي ْو َم الْقيَ َامة َعلَْيه َر ُج ٌل ْ‬ ‫َّاس ُي ْق َ‬ ‫ول اللَّه َ‬ ‫ال َن َع ْم َسم ْع ُ َ ُ‬ ‫َو َسلَّ َم قَ َ‬
‫ْت َأِل ْن‬‫َّك قَا َتل َ‬ ‫ت َولَ ِكن َ‬ ‫ال َك َذبْ َ‬ ‫ت قَ َ‬ ‫استُ ْش ِه ْد ُ‬ ‫يك َحتَّى ْ‬ ‫ْت فِ َ‬ ‫ال قَا َتل ُ‬‫ْت فِ َيها قَ َ‬ ‫ال فَ َما َع ِمل َ‬ ‫فَُأتِ َي بِ ِه َف َع َّرفَهُ نِ َع َمهُ َف َع َرَف َها قَ َ‬
‫ْم َو َعلَّ َمهُ َو َق َرَأ الْ ُق ْرآ َن فَُأتِ َي بِ ِه‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ج ِريء َف َق ْد قِيل ثُ َّم ُِأمر بِ ِه فَ ِ‬
‫ب َعلَى َو ْج ِهه َحتَّى ُألْق َي في النَّا ِر َوَر ُج ٌل َت َعل َم الْعل َ‬ ‫سح َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُي َق َ َ ٌ‬
‫ت‬ ‫ت َولَ ِكن َ‬
‫َّك َت َعلَّ ْم َ‬ ‫ال َك َذبْ َ‬ ‫يك الْ ُق ْرآ َن قَ َ‬ ‫ت ِف َ‬ ‫ْم َو َعلَّ ْمتُهُ َو َق َرْأ ُ‬ ‫ال َتعلَّم ُ ِ‬
‫ت الْعل َ‬ ‫ْت ف َيها قَ َ َ ْ‬
‫ال فَما َع ِمل َ ِ‬ ‫ِ‬
‫َف َع َّرفَهُ ن َع َمهُ َف َع َرَف َها قَ َ َ‬
‫ب َعلَى َو ْج ِه ِه َحتَّى ُأل ِْق َي فِي النَّا ِر َوَر ُج ٌل‬ ‫ال هو قَا ِرٌئ َف َق ْد قِيل ثُ َّم ُِأمر بِ ِه فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال َعالِ ٌم َو َق َرْأ َ‬ ‫ْم لُِي َق َ‬ ‫ِ‬
‫سح َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت الْ ُق ْرآ َن ل ُي َق َ ُ َ‬ ‫الْعل َ‬
‫ت ِم ْن َسبِ ٍ‬
‫يل‬ ‫ال َما َت َرْك ُ‬ ‫ْت فِ َيها قَ َ‬ ‫ال فَ َما َع ِمل َ‬ ‫ال ُكلِّ ِه فَُأتِ َي بِ ِه َف َع َّرفَهُ نَِع َمهُ َف َع َرَف َها قَ َ‬
‫اف الْم ِ‬
‫َ‬
‫و َّسع اللَّه َعلَي ِه وَأ ْعطَاهُ ِمن َأصنَ ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يها ِإاَّل َأْن َف ْق ُ‬ ‫ِ‬ ‫تُ ِح ُّ‬
‫ب َعلَى‬ ‫سح َ‬ ‫يل ثُ َّم ُأم َر به فَ ُ‬ ‫ال ُه َو َج َوا ٌد َف َق ْد ق َ‬ ‫ْت ل ُي َق َ‬ ‫َّك َف َعل َ‬ ‫ت َولَكن َ‬ ‫ال َك َذبْ َ‬ ‫ك قَ َ‬ ‫ت ف َيها لَ َ‬ ‫ب َأ ْن ُي ْن َف َق ف َ‬
‫َو ْج ِه ِه ثُ َّم ُأل ِْق َي فِي النَّا ِر‬
‫ف َع ْن ُسلَْي َما َن بْ ِن‬ ‫وس َ‬ ‫و ح َّد َثنَاه َعلِ ُّي بْن َخ ْشرٍم َأ ْخبرنَا الْح َّجاج ي ْعنِي ابْن مح َّم ٍد َعن ابْ ِن جريْ ٍج ح َّدثَنِ‬
‫س بْ ُن يُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ن‬
‫ُ‬‫و‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫َُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ‬ ‫ُ َ ََ َ ُ َ‬ ‫َ‬
‫يث َخالِ ِد بْ ِن الْحا ِرثِ‬ ‫يث بِ ِمثْ ِل ح ِد ِ‬ ‫ْحد َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال لَهُ نَات ٌل َّ‬ ‫َّاس َع ْن َأبِي ُه َرْي َرَة َف َق َ‬ ‫سا ٍر قَ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ص ال َ‬ ‫الشام ُّى َواقْتَ َّ‬ ‫ال َت َف َّر َج الن ُ‬ ‫يَ َ‬
(Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Habib Al Haritsi telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits telah menceritakan
kepada kami Ibnu Juraij telah menceritakan kepadaku Yunus bin Yusuf dari Sulaiman bin Yasar dia berkata, "Orang-orang berpencar
dari hadapan Abu Hurairah, setelah itu Natil, seorang penduduk Syam, bertanya, "Wahai Syaikh, ceritakanlah kepada kami hadits yang
pernah kamu dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam!" dia menjawab, "Ya, saya pernah mendengar Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya manusia yang pertama kali dihisap pada hari Kiamat ialah seseorang yang mati syahid, lalu
diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, lantas Dia bertanya: 'Apa yang telah kamu lakukan di
dunia wahai hamba-Ku? Dia menjawab: 'Saya berjuang dan berperang demi Engkau ya Allah sehingga saya mati syahid.' Allah
berfirman: 'Dusta kamu, sebenarnya kamu berperang bukan karena untuk-Ku, melainkan agar kamu disebut sebagai orang yang berani.
Kini kamu telah menyandang gelar tersebut.' Kemudian diperintahkan kepadanya supaya dicampakkan dan dilemparkan ke dalam
neraka. Dan didatangkan pula seseorang yang belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan
sehingga ia mengetahuinya dengan jelas, Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat? ' Dia menjawab, 'Saya telah belajar ilmu dan
mengajarkannya, saya juga membaca Al Qur'an demi Engkau.' Allah berfirman: 'Kamu dusta, akan tetapi kamu belajar ilmu dan
mengajarkannya serta membaca Al Qur'an agar dikatakan seorang yang mahir dalam membaca, dan kini kamu telah dikatakan seperti
itu, kemudian diperintahkan kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka. Dan seorang laki-laki yang di beri
keluasan rizki oleh Allah, kemudian dia menginfakkan hartanya semua, lalu diperlihatkan kepadanya kenikmatan sehingga ia
mengetahuinya dengan jelas.' Allah bertanya: 'Apa yang telah kamu perbuat dengannya? ' dia menjawab, 'Saya tidak meninggalkannya
sedikit pun melainkan saya infakkan harta benda tersebut di jalan yang Engkau ridlai." Allah berfirman: 'Dusta kamu, akan tetapi kamu
melakukan hal itu supaya kamu dikatakan seorang yang dermawan, dan kini kamu telah dikatakan seperti itu.' Kemudian diperintahkan
kepadanya supaya dia dicampakkan dan dilemparkan ke dalam neraka." Dan telah menceritakan kepadaku Ali bin Khasyram telah
mengabarkan kepada kami Al Hajjaj -yaitu Ibnu Muhammad- dari Ibnu Juraij telah menceritakan kepadaku Yunus bin Yusuf dari
Sulaiman bin Yasar dia berkata, "Orang-orang berpencar dari hadapan Abu Hurairah, lantas Natil As Syami …kemudian dia
menyebutkan hadits tersebut seperti haditsnya Khalid bin Al Harits.“ (HR. Musilm)
2. Benar
Ittiba’ Rasul
Mengikuti apa yang dicontohkan oleh
Rasulullah SAW
 ‫ول فَ ُخ ُذوهُ َو َما َن َها ُك ْم َع ْنهُ فَا ْنَت ُه ْوا‬
ُ ‫الر ُس‬
َ ‫َو َما آتَا ُك ُم‬
"Apa-apa yang diberikan/diperintahkan Rasul kepada-mu maka terimalah/laksankanlah, dan
apa yang dila-rangnya bagimu maka tinggalkanlah." (Al-Hasyr 7)
 ‫س َْأم ُرنَا َف ُه َو َر ٌّد‬ ‫ي‬
ْ ‫ل‬
َ ‫ال‬
ً ‫م‬ ‫ع‬
َ ‫ل‬ ِ
‫م‬ ‫ع‬
َ ‫ن‬ ‫م‬
َ َ َ
"Siapa saja yang melakukan suatu perbuatan yang tak ada
ْ َ
perintah kami atasnya, maka perbuatan itu tertolak." (HR.
Muslim)

ٌّ‫س ِم ْنهُ َف ُه َو َرد‬ َ‫ل‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ذ‬

َ ‫ه‬ ‫ا‬‫ن‬
َِ
َ ْ َ َ ْ ْ َ ‫َأح َد‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫َأم‬ ‫ي‬ ِ‫ث ف‬
ْ ‫َم ْن‬
"Siapa saja yang mengada-adakan —dalam urusan (agama) kami ini—
sesuatu yang tidak berasal darinya, maka hal itu tertolak." (HR.
Bukhari)
 Amal

bagan amal
Muslim
Kafir

Tidak Ikhlas Ikhlas Tidak Ikhlas Ikhlas

+ + + +
Tidak Benar Tidak Benar Benar Benar

Tertolak Tertolak Tertolak Diterima Pasti Tertolak