AL WALA' WAL BARA' SEBUAH KEHARUSAN

ْ ،‫ت ُقلُ ْو ُب ُه ْم بِالت َّْو ِح ْي ِد‬

َ‫َأش َه ُد َأ ْن ال‬ ْ َّ‫ب ال ُْمْؤ ِمنِْي َن بِال َْم ْع ِرفَ ِة فَاط َْمَأن‬ ِ ِِ
َ ‫ْح ْم ُد للَّه الَّذ ْي َن َّو َر ُقلُ ْو‬َ ‫اَل‬
‫ب‬ ِ ِ ‫َألر‬ ِ ِ َّ ‫ك لَ هُ َي ْعلَ ُم َما فِي‬ َ ْ‫ِإلَ هَ ِإالَّ اهلل َو ْح َدهُ الَ َش ِري‬
ُ ‫ض َو ُه َو ال َّرق ْي‬ ْ ْ‫الس َم َاوات َو َما في ا‬
‫َأن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ الَّ ِذ ْي َأنَ َار ال ُْو ُج ْو َد بُِن ْو ِر ِديْنِ ِه َو َش ِر ْي َعتِ ِه ِإلَى َي ْوِم‬ َّ ‫ َوَأ ْش َه ُد‬،‫ال َْم ِج ْي ُد‬
ِ ِ ِ ٍ ِ ِ
‫آمُن ْوا َو َع ِملُ وا‬ َ ‫َأص َحابِه الَّذيْ َن‬ ْ ‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َعلَى ُم َح َّمد َو َعلَى آل ِه َو‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬.‫ال َْوع ْي د‬
.‫ات ِإلَى َي ْوِم ال َْم ْوعُ ْو ِد‬ ِ ‫الصالِح‬
َ َّ

‫ََّأما َب ْع ُد؛‬

ِ
ِ ‫ص ْي ُكم وِإيَّاي بَِت ْقوى‬
.‫اهلل َف َق ْد فَ َاز ال ُْمَّت ُق ْو َن‬ َ َ َ ْ ‫ُْأو‬

ْ ‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ تَ ُم ْوتُنَّ ِإالَّ َوَأنتُ ْم ُّم‬

. َ‫سلِ ُم ْون‬ َّ ‫يَاَأيُّها َ الَّ ِذيْنَ َءا َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َح‬
Segala puji bagi Allah Subhannahu wa Ta'ala yang telah melimpahkan
karunia dan rahmatNya sehingga kita dapat menjalankan salah satu kewajiban
yang diwajibkan kepada kaum Muslimin yaitu Shalat Jum’at berjama’ah.
Shalawat serta salam, semoga tercurahkan kepada Nabi Muhammad
Shallallaahu alaihi wa Salam , sahabat, keluarga dan para pengikutnya hingga
akhir zaman.
Khatib berdiri di mimbar ini, ingin berwasiat kepada diri khatib sendiri
secara khusus dan kepada jama’ah secara umum, yaitu bersama-sama
meningkatkan iman dan taqwa kepada Allah Subhannahu wa Ta'ala .
Jama’ah Jum’at rahimakumullah

Termasuk ke dalam pokok Aqidah al Islamiyyah, bahwa seorang muslim wajib

berpegang teguh dengan Aqidah ini, memberikan wala' (loyalitas) kecintaan kepada
ahlinya dan memberikan sikap bara' (antipati) kebencian terhadap musuh-musuhnya.

Maka wajib mencintai ahli Tauhid dan ikhlas dan menolong mereka serta membenci
ahli syirik dan memusuhinya. Yang demikian itu adalah milahnya (jalan yg ditempuh)
Ibrahim 'alaihis salam dan orang-orang yang bersamanya di mana kita diperintah
untuk mengikutinya.

Allah berfirman,
ِ ‫ت لَ ُكم ُأسوةٌ حسنَةٌ يِف ِإبر ِاهيم والَّ ِذين معه ِإ ْذ قَالُوا لَِقوِم ِهم ِإنَّا برآء ِمْن ُكم ومِم َّا َتعب ُدو َن ِمن د‬
‫ون اللَّ ِه َك َف ْرنَا‬ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ َُ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ ْ ْ ْ َ‫قَ ْد َكان‬
ِ ِ
ُ‫ضاءُ َأبَ ًدا َحىَّت تُْؤ منُوا بِاللَّه َو ْح َده‬
َ ‫بِ ُك ْم َوبَ َدا َبْيَننَا َو َبْينَ ُك ُم الْ َع َد َاوةُ َوالَْب ْغ‬
"Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-
orang yang bersama dengan dia, ketika mereka berkata kepada kaum mereka:
Sesungguhnya kami berlepas diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah selain
Allah, kami ingkari kekafiranmu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan
dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja." (QS
Al Mumtahanah: 4).

Sikap ini juga diajarkan dalam diennya Muhammad Shalallahu 'alaihi wassalam.
Allah berfirman,
ٍ ‫ض ُه ْم َْأولِيَاءُ َب ْع‬
‫ض َو َم ْن َيَت َوهَّلُ ْم ِمْن ُك ْم فَِإنَّهُ ِمْن ُه ْم ِإ َّن اللَّهَ اَل‬ ِ
ُ ‫َّص َارى َْأوليَاءَ َب ْع‬
َ ‫ود َوالن‬
ِ ِ َّ
َ ‫يَاَأيُّ َها الذ‬
َ ‫ين ءَ َامنُوا اَل َتتَّخ ُذوا الَْي ُه‬
ِِ ِ
َ ‫َي ْهدي الْ َق ْو َم الظَّالم‬
‫ني‬
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan
Nasrani menjadi pemimpin-pemimpinmu, sebahagian mereka adalah pemimpin bagi
sebahagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi
pemimpin maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka." (QS Al
Maidah: 51).

Dan Allah juga berfirman,

ِ ِ ِ َّ
َ ‫يَاَأيُّ َها الذ‬
َ‫ين ءَ َامنُوا اَل َتتَّخ ُذوا َع ُد ِّوي َو َع ُد َّو ُك ْم َْأوليَاء‬
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuhku dan musuhmu
menjadi teman-teman setia." (QS Al Mumtahanah: 1). Bahkan Allah telah
mengaharamkan kaum muslimin berloyalitas kepada orang-orang kafir walaupun
mereka kerabat dekatnya. Allah berfirman,
ِ َ‫َّخ ُذوا ءاباء ُكم وِإخوانَ ُكم َأولِياء ِإ ِن استَحبُّوا الْ ُك ْفر علَى اِإْل مي‬
َ ‫ان َو َم ْن َيَت َوهَّلُ ْم ِمْن ُك ْم فَُأولَِئ‬
‫ك‬ ِ ‫ياَأيُّها الَّ ِذين ءامنُوا اَل َتت‬
َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َْ َ ْ َ ََ ََ َ َ َ
ِ
‫ُه ُم الظَّال ُمو َن‬
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu jadikan bapak-bapak dan
saudaramu pemimpin-pemimpinmu. Jika mereka lebih mengutamakan kekafiran atas
keimanan dan siapa di antara kamu yang menjadikan mereka pemimpin-pemimpinmu,
maka mereka itulah orang-orang yang zholim." (QS At Taubah: 23).

Allah berfirman,
‫اَل جَتِ ُد َق ْو ًما يُْؤ ِمنُو َن بِاللَّ ِه َوالَْي ْوِم اآْل ِخ ِر يُ َو ُّادو َن َم ْن َح َّاد اللَّهَ َو َر ُسولَهُ َولَ ْو َكانُوا ءَابَاءَ ُه ْم َْأو َْأبنَاءَ ُه ْم َْأو ِإ ْخ َوا َن ُه ْم َْأو‬
‫َع ِش َريَت ُه ْم‬
"Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari
akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan rasul-
Nya sekalipun orang-orang itu bapak-bapaknya atau anak-anaknya atau saudara-
saudaranya ataupun keluarganya." (QS Al Mujaadilah: 22).

Sungguh telah banyak dari kaum muslimin yang bodoh akan prinsip yang agung ini,
bahkan sebagian yang menisbatkan dirinya pada ilmu dan da'wah sekalipun! Dengan
alasan kemaslahatan agama dan persamaan kemanusiaan serta segudang alasan-alasan
lainnya mulai terjerumus untuk menyerukan persamaan dan penyatuan agama,
innalillahi wa inna ilaihi roji'un. Perhatikanlah beberapa bahaya yang akan menimpa
kaum muslimin dari seruan syaithon ini:
Pertama: menghalalkan persaudaraan dengan Yahudi dan Nashrani.
Kedua: menahan tulisan-tulisannya kaum muslimin dan lisan-lisannya dari
mengkafirkan Yahudi dan Nashrani dan yang lainnya yang telah dikafirkan Allah dan
rasul-Nya.
Ketiga: menggugurkan hukum-hukum Islam yang diwajibkan atas kaum muslimin di
hadapan kaum kafirin dan yang lainnya yang tidak beriman dengan Islam.
Keempat: meninggalkan jihad yang ia sebagai puncak ketinggian Islam.
Kelima: menghancurkan kaidah Islam dan pondasinya yakni al Wala' dan al Bara'
serta masih banyak lagi yang lainnya.

Oleh karena itu dengan bahayanya seruan ini bagi Islam dan muslimin, maka
Lembaga Fatwa dari kalangan para ulama yang diketuai ketika itu oleh Syaikh Abdul
Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah mengeluarkan fatwa bernomor 19402 pada
tanggal 25/1/1418 H. Yang isinya kurang lebih, "Sesungguhnya seruan kepada
penyatuan agama jika muncul dari seorang muslim maka berarti ia telah murtad
dengan kemurtadan yang jelas karena telah melabrak pokok-pokok Aqidah, ridha
dengan kekufuran terhadap Allah dan menggugurkan kebenaran Al Quran serta
menolak bahwa Al Quran telah menghapus seluruh syariat dan ajaran sebelumnya,
berdasarkan atas hal itu maka ia adalah fikroh (pemikiran) tertolak secara syariat,
diharamkan secara pasti dengan seluruh dalil-dalil baik Al Quran, Sunnah, maupun
ijma'."

Seperti halnya Allah telah mengharamkan memberikan loyalitas kepada orang-orang

kafir, Allah juga mewajibkan memberikan loyalitas kepada orang-orang mu'min.
Allah berfirman,
ِ ِ ‫ِإمَّنَا ولِيُّ ُكم اللَّه ورسولُه والَّ ِذين ءامنوا الَّ ِذ‬
َ‫)و َم ْن َيَت َو َّل اللَّه‬ َّ ‫يمو َن الصَّاَل ةَ َويُْؤ تُو َن‬
َ 55(‫الز َكاةَ َو ُه ْم َراكعُو َن‬ ُ ‫ين يُق‬ َ َُ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َ
‫ب اللَّ ِه ُه ُم الْغَالِبُو َن‬ ِ
َ ‫ين ءَ َامنُوا فَِإ َّن حْز‬
ِ َّ
َ ‫َو َر ُسولَهُ َوالذ‬
"Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, rasul-Nya, dan orang-orang yang
beriman yang mendirikan sholat dan menunaikan zakat seraya mereka tunduk kepada
Allah. Dan barangsiapa mengambil Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman
menjadi penolongnya, maka sesungguhnya pengikut agama Allah itulah yang pasti
menang." (QS Al Maidah: 55-56).
ِ ‫ول اللَّ ِه والَّ ِذين معه‬
‫َأشدَّاءُ َعلَى الْ ُكفَّا ِر ُرمَحَاءُ َبْيَن ُه ْم‬ ُ َ َ َ َ ُ ‫حُمَ َّم ٌد َر ُس‬
"Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia
adalah keras terhadap orang-orang kafir tetapi berkasih sayang sesama mereka." (QS
Al Fath: 29).
ٌ‫ِإمَّنَا الْ ُمْؤ ِمنُو َن ِإ ْخ َوة‬
"Sesunggunya orang-orang Mu'min adalah bersaudara." (QS Al Hujurat: 10).

Maka orang-orang yang beriman adalah bersaudara dalam agama dan aqidah
walaupun berjauhan nasab, tempat, dan zaman. Allah berfirman,
ِِ ِ ‫يِف‬ ِ ِ ِ َّ ِ ِ ِِ ِ ِ َّ
َ ‫ين َسَب ُقونَا باِإْل ميَان َواَل جَتْ َع ْل ُقلُوبِنَا غاًّل للَّذ‬
‫ين ءَ َامنُوا‬ َ ‫ين َجاءُوا م ْن َب ْعده ْم َي ُقولُو َن َربَّنَا ا ْغف ْر لَنَا َوِإِل ْخ َواننَا الذ‬
َ ‫َوالذ‬
‫يم‬ ِ ٌ ‫َّك رء‬ ‫ِإ‬
ٌ ‫وف َرح‬ ُ َ َ ‫َربَّنَا ن‬
Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), "
mereka berdoa: Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara
kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah Engkau
membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman.
Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha
.Penyayang." (QS Al Hasyr: 10)
َ ‫ َو‬،ً‫سَأ ُل َأنْ يَ ْر ُزقَنَا ِع ْل ًما نَافِ ًعا َو ِر ْزقًا طَيِّبًا َو َع َمالً ُمتَقَبَّال‬
‫صلَّى هللاُ َعلَى نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد‬ ْ َ‫َو هللاَ ن‬
‫َأ‬
. َ‫ص ْحبِ ِه ْج َم ِعيْن‬ ِ ‫َو َعلَى آلِ ِه َو‬
 ‫‪Khutbah kedua:‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ْح ْم َد هلل نَ ْح َم ُدهُ َونَ ْستَع ْينُهُ َونَ ْسَتغْف ُرهُ َو َنعُ ْوذُ بِاهلل م ْن ُش ُر ْو ِر َأْن ُفسنَا َوم ْن َسيَِّئات َأ ْع َمالنَا‪َ ،‬م ْن َي ْهد اهللُ‬‫ِإ َّن ال َ‬
‫ي لَهُ َوَأ ْش َه ُد َأ ْن الَ ِإلَهَ ِإالَّ اهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ‬
‫ك لَهُ‪َ ،‬وَأ ْش َه ُد َّ‬
‫َأن ُم َح َّم ًدا‬ ‫ِ‬ ‫ض َّل لَه ومن يُّ ْ ِ‬ ‫فَالَ م ِ‬
‫ضل ْل فَالَ َهاد َ‬ ‫ُ ََ ْ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْيه َو َسلَّ َم تَ ْسل ًما‪ََّ .‬أما َب ْع ُد‪:‬‬‫َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ َ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬

‫ص ِّل َعلَى‬‫صلُّوا َعلَْيه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسل ْي ًما‪َ .‬أللَّ ُه َّم َ‬ ‫صلَّو َن َعلَى الَّن ْب ِّي يَا َُّأي َها الَّذيْ َن َ‬
‫آمنُوا َ‬ ‫ِإ َّن اهللَ َو َمال َكتَهُ يُ َ‬
‫ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‪َ .‬وبَا ِر ْك َعلَى‬‫يم‪ِ ،‬إنَّ َ‬ ‫ِ ِإ ِ‬ ‫ِإ ِ‬ ‫صلَّْي َ‬ ‫ٍ‬ ‫ُم َح َّم ٍد و َعلَى ِ‬
‫يم َو َعلَى آل ْب َراه َ‬‫ت َعلَى ْب َراه َ‬ ‫آل ُم َح َّمد َك َما َ‬ ‫َ‬
‫ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت َعلَى ِإ ْبراه ْيم و َعلَى ِ‬
‫آل ِإ ْب َراه ْي َم ِإنَّ َ‬ ‫ٍ‬
‫آل ُم َح َّمد‪َ ،‬ك َما بَ َار ْك َ‬ ‫ُم َح َّم ٍد و َعلَى ِ‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬

‫ات‪َ .‬ر َّبنَا ا ْغ ِف ْر لَنَا َوِإل ْخ َوانِنَا الَّ ِذيْ َن َسَب ُق ْونَا‬‫اَألمو ِ‬ ‫ات‪ ،‬اَ ِ ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِفر لِلْمسلِ ِم ْين والْمسلِم ِ‬
‫َألحيَاء م ْن ُه ْم َو ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُْ َ َ ُْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف َّرح ْي ٌم‪ .‬اَللَّ ُه َّم ا ْفتَ ْح َب ْيَننَا َو َب ْي َن َق ْومنَا‬ ‫ك َرُؤ ْو ُ‬ ‫بِاِإل يْ َمان َوالَ تَ ْج َع ْل في ُقلُوبِنَا غالًّ للَّذيْ َن َ‬
‫آمنُواْ َر َّبنَا ِإنَّ ّ‬
‫ُك ِعل ًْما نًافِ ًعا َو ِر ْزقًا طَيِّبًا َو َع َمالً ُمَت َقبِالً‪َ .‬ر َّبنَا آتِنَا فِي ُّ‬
‫الد ْنيَا‬ ‫ت َخ ْي ُر الْ َفاتِ ِح ْي َن‪ .‬اَللَّ ُه َّم ِإنَّا نَ ْسَأل َ‬ ‫بِال َ‬
‫ْح ِّق َوَأنْ َ‬
‫ص ْحبِ ِه َو َم ْن تَبِ َع ُه ْم‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَى نَبِِّينَا ُم َح َّمد َو َعلَى آله َو َ‬ ‫اب النَّا ِر‪َ .‬و َ‬‫َح َسنَةً َوفى اآلخ َرة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫ان ِإلَى يِ ْوِم الدِّيْ ِن‬‫بِِإ ْحس ٍ‬
‫َ‬

‫‪Wal hamdulillahi robbil 'alamin.‬‬