Anda di halaman 1dari 21

AL ISLAM DAN KEMUHAMMADIYAHAN

PENGGUNAAN KB IUD DALAM ISLAM

Disusun Oleh :
Ria Rahmawati (2120801008)
Intan Nurul Rahmawati (2120801007)
Gian Widiatmoko (2120801009)

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
PENGERTIAN KELUARGA BERENCANA

Keluarga berencana adalah istilah


resmi yang dipakai dalam lembaga -
lembaga Negara seperti BKKBN
(Badan Koordinsi Keluarga Berencana
Nasional).

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
TUJUAN KELUARGA BERENCANA

Secara • menciptakan kesejahteraan ekonomi dan social bagi seluruh


masyarakat

umum
• keseimbangan yang baik antara jumlah dan kecepatan
perkembangan penduduk dengan produksi dan jasa-jasa

Secara • mengendalikan pertumbuhan penduduk dan melembagakan


norma keluarga kecil yang bahagia dan sejahter

Khusus
• mempengaruhi segi kuantitas maupun mutu dari manusia
Indonesia

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Macam-Macam Metode dan Alat
Kontrasepsi
• Vasektomi
Permanen • Tubektomi

• azl
• Kondom
• Pil
Sementara • Suntik
• IUD
• Implant/ susuk

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
KB Metode Intra Uterine Device (IUD)
Alat kontrasepsi Spiral atau IUD adalah salah satu alat
kontrasepsi modern yang telah dirancang sedemikian rupa
(baik bentuk, ukuran, bahan, dan masa aktif fungsi
kontrasepsinya), diletakkan dalam kavum uteri sebagai
usaha kontrasepsi, menghalangi fertilisasi, dan menyulitkan
telur berimplementasi dalam uterus.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Jenis-jenis IUD

Copper-T Copper-7 Spiral Multi Load Spiral Lippes Loop Spiral

• IUD berbentuk T, • berbentuk angka 7 • plastik • terbuat dari bahan


terbuat dari bahan (tujuh) dengan (polyethelene) polyethelene,
polyethelene di maksud untuk dengan dua tangan bentuknya seperti
memudahkan kiri dan kanan spiral atau huruf S
pemasangan berbentuk sayap bersambung
• Jangka waktu 4
tahun

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Mekanisme KB IUD

• Menghambat kemampuan sperma untuk masuk ke tuba falopi


• Mempengaruhi fertilisasi sebelum ovum mencapai kavum
Aksi kerja uteri

• Evektif sebanyak efektif 92-94% mencegah kehamilan dengan


Mekanisme cara mencegah sperma dan ovum bertemu, sehingga tidak
kerja terjadi fertilisasi

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Hukum KB dalam Pandangan Islam

• Tahdidun nasli memiliki arti membatasi keturunan atau


kehamilan.
Tahdidun
nasli

• berarti menunda kehamilan atau keturunan yang bermakna


Tandzimun mengatur jarak atau waktu kehamilan
nasli

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Tahdid An Nasl
• membatasi kehamilan atau keturunan berarti meniadakan kehamilan atau keturunan
selama – lamanya atau permanen
• mendahului kehendak/takdir Allah SWT dan lebih mudah terjebak dalam perangkap
Haram hukumnya setan dan dapat terjerumus kedalam dosa besar seperti terjebak kedalam zina.

• pada suatu kondisi terdapat unsur dzorurot atau adanya udzur syar’i yang secara
medis mewajibkan karena mengancam jiwa seperti keadaan adanya kista atau kanker
Halal dengan suatu dalam Rahim sehingga diharuskan adanya tindakan pengangkatan Rahim
kondisi tertentu

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Tandzimun nasli
Pada zaman Rasulullah SAW tidak ada seruan luas untuk ber-KB atau mencegah
kehamilan di tengah-tengah kaum muslimin. Sebagian sahabat Rasulullah SAW yang
melakukannya pun tidak lebih hanya pada kondisi darurat, ketika hal itu diperlukan
oleh keadaan pribadi mereka. Oleh karena itu, Nabi Muhammad SAW tidak menyuruh
dan tidak pula melarangnya diriwayatkan dari Abu Sai'd Al Khudri, ia berkata:
"Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah SAW mengenai'azl?" maka Rasulullah SAW
bersabda, "Apakah kalian melakukan itu? Tidak ada (halangan) atas kalian untuk tidak
melakukannya, sesungguhnya tidak ada satu jiwa pun yang telah Allah takdirkan untuk
ada, melainkan ia akan ada." Shahih: Ar-Raudh (999), AdabAz-Zafaf (56), Shahih Abu
Daud (1886 dan 1888): MuttafaqunAlaih.”

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Dasar Hukum KB dalam Islam
Dasar hukum KB yang bersumber dari Al-Quran dan Al-Hadits. Dalam Al-Quran
banyak sekali ayat yang berkaitan dengan KB diantaranya:
Q. S. An-Nisa’ ayat 9:

 
“Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan
di belakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap
(kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada
Allah dan hendaklah mereka mengucapkan Perkataan yang benar”

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Lanjutan...
• Q. S. Al-Baqarah ayat 233

• “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan
kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut
kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan
warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan
permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada
dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa
Allah Maha melihat apa yang kamu kerjakan”.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Pandangan Ulama yang Melarang KB

Madkhour, Abu A’la al-Maududi. Mereka melarang mengikuti KB karena


perbuatan itu termasuk membunuh keturunan sebagaimana firman Allah
SWT :

“Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan.


kamilah yang akan memberi rezki kepada mereka dan juga kepadamu.
Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar (Q. S. Al-
Isra,:31)”

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Lanjutan..

• Berdasarkan Q. S. Al-Isra,:31, dijelaskan menghilangkan atau meniadakan


keturunan haram hukumnya apabila alasanya adalah takut tidak
cukupnya rezki. Dalam surah tersebut sudah dijelaskan bahwa Allah SWT
telah mengatur dan mencukupkan rizki bagi setiap juga, dengan alasan
penggunaan KB tersebut maka sama dengan meragukan firman Allah SWT

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Lanjutan...

• al-An'am ayat 151

• “Katakanlah (Muhammad), “Marilah aku bacakan apa yang diharamkan


Tuhan kepadamu. Jangan mempersekutukan-Nya dengan apa pun,
berbuat baik kepada ibu bapak, janganlah membunuh anak-anakmu
karena miskin.”

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Pandangan Ulama yang Membolehkan Penggunaan Alat Kontrasepsi

Islam sangat suka terhadap banyaknya keturunan dan memberkati setiap anak, baik laki-laki
ataupun perempuan. Namun dibalik itu Islam juga memberi kemudahan kepada setiap muslim
untuk mengatur keturunannya itu apabila didorong oleh alasan kuat.
Ulama yang memperbolehkan yaitu Yusuf Qaradhawi, Imam Ghazali, Syaikh al-Hariri, Syaikh
Syalthut.
Mereka berpendapat bahwa diperbolehkan mengikuti program KB dengan adanya ketentuan
antara lain: menjaga kesehatan ibu, menghindari kesulitan ibu, dan untuk menjarangkan anak.
Mereka juga berpendapat bahwa perencanaan keluarga itu tidak sama dengan pembunuhan,
karena pembunuhan itu berlaku ketika janin mencapai tahap ketujuh dari penciptaan.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Lanjutan...
• Hal ini didasari dengan Q. S. Al-Mu’minun ayat 12, 13, 14 :
ٍ ‫نس َن ِمن ُسلَٰل َ ٍة ِ ّمن ِط‬
‫ين‬ َٰ ‫َولَقَ ْد َخلَقْنَا ٱلِْإ‬

• “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.”
ٍ ‫ثُ ّمَ َج َعلْن َٰ ُه ن ُ ْطفَ ًة ِفى َق َر ٍار َّم ِك‬
‫ين‬

• “Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim)”.

َ ‫نشْأن َٰ ُه َخلْقًا َء‬


‫اخ َر‬ َ ‫خلَقْنَا ٱل ُْم ْض َغ َة ِع َٰظ ًما َفك ََس ْونَا ٱل ِْع َٰظ َم ل َْح ًما ثُ ّمَ َأ‬
َ ‫خلَقْنَا ٱل َْعلَقَ َة ُم ْض َغ ًة َف‬
َ ‫علَقَ ًة َف‬
َ ‫ۚ ثُ ّمَ َخلَقْنَا ٱلن ّ ُْطفَ َة‬

• “Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging,
dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging.
Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik”.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Hukum Penggunaan KB IUD dalam Islam

Ulama Indonesia membatasi bolehnya penggunaan alat kontrasepsi


selama tidak mematikan fungsi keturunan secara mutlak. Jika proses
kontrasepsi tersebut merusak atau menghilangkan bagian tubuh yang
berfungsi, maka haram hukumnya. Maka berdasarkan hukum tersebut
kontrasepsi yang bersifat sementara seperti IUD diperbolehkan karena tidak
menyebabkan kemandulan.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Hukum Penggunaan KB IUD
Di Indonesia kontrasepsi ini boleh dilakukan dengan syarat dilakukan oleh dokter
perempuan, dan lebih baik lagi apabila pemasangan spiral dilakukan oleh suaminya.,
sesuai dengan pandangan ulama Ibnu Qudamah, 1997:79 yang menyatakan bahwa:
Artinya: “Diperbolehkan bagi pasangan suami-istri melihat dan menyentuh semua
bagian tubuh pasangannya, termasuk alat vitalnya. Pendapat ini didasarkan pada
riwayat Bahaz bin Hakim, bahwa kakeknya bertanya kepada Rasulullah: Wahai
Rasulullah saw mana aurat yang boleh kami buka dan mesti kami tutup? Rasul
menjawab: Tutup auratmu kecuali untuk istrimu dan budakmu. Diriwayatkan Tirmidzi,
status kekuatan hadits ini adalah hasan. Mengapa diperbolehkan? Karena alat vital
adalah tempat istimta’ (bersenang-senang) dan diperbolehkan melihat dan
menyentuhnya, seperti anggota tubuh lainnya.”

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
Kesimpulan

Penggunaan kontrasepsi/ KB diperbolehkan selama menggunakan KB sementara dan bukan permanen, dikecualikan pada
kondisi yang mengancam jiwa atau membahayakan kesehatan.

Penggunaan alat kontrasepsi IUD (spiral) dalam maqashidus syariah pada dasarnya boleh dilakukan jika dalam
keadaan dharuriyat maupun hajiat namun sebaiknya ditinggalkan jika dalam kondisi tahsiniat.

Alat kontrasepsi spiral yang dibenarkan dalam Islam adalah yang cara kerjanya mencegah kehamilan (man’u al-haml),
bersifat sementara (tidak permanen), dengan persyaratan dipasang oleh dokter perempuan atau suaminya sendiri.

bahan pembuatan yang digunakan harus berasal dari bahan yang halal, serta tidak menimbulkan implikasi yang
membahayakan (mudharat) bagi kesehatan.

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id
• TERIMAKASIH

Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP Fakultas Farmasi UMP
farmasi.ump.ac.id
farmasi.ump.ac.id

Anda mungkin juga menyukai