Akhlak, moral, etika dan tasawuf

M Ali Musafak
 Pengantar
• Globalisasi telah melanda manusia dimana nilai-nilai
yang selama ini mapan mudah berubah akibat tidak
ada batas lagi antara ruang dan waktu, sehingga nilai-
nilai tersebut berubah menjadi subyektif dan relatif.
• Hal-hal yang belakang ini muncul seperti batasan
antara pornografi dan porno aksi dengan seni sangalah
tipis, apakah berpakaian ketat dan minim termasuk
porno aksi atau bagian dari seni, ini sangatlah sulit
dibedakan.
• Pola hudip manusia yang matrealistis dan hedonis
• Maka dibutuhkanlah penguatan lagi nilai-nilai yang
berdasarkan al-Quran dan Hadist.
 Islam dan Akhlak; Pengantar
• Dalam KBBI, akhlak: budi pekerti atau kelakuan.
• Akhlak dari bahasa arab (tabiat, perangai
kebiasaan, bahkan agama), namun kata akhlak
tidak ditemukan dalam Al-Quran.
• Bentuk tunggal (khuluq) tercantum dalam Q.S. Al-
Qalam: 4. Sesungguhnya engkau (Muhammad)
berada di atas budi pekerti yang agung (QS Al-
Qalam [68]: 4).
• Secara etimologi kata akhlak berasal dari kata
bahasa Arab akhlak ‫ أخالق‬dalam bentuk jamak
sedangkan mufradnya adalah Khuluq‫خلق‬.

• Kata Khuluq (bentuk Mufrad dari kata akhlaq)

berasal dari fiil madhi khalaqa.

• Kata al-khalaq artinya menciptakan sesuatu tanpa

didahului oleh sesuatu atau tanpa contoh. Dan yang
bisa melakukan ini hanyalah Allah, maka hanya
Allahlah yang berpredikat al-Khaliq.
 Secara terminologi
• Ibn Maskawih
• ‫الخلق حال للنفس داعية لها إلى أفعالها من غير فكر ورءية‬
• Alkhuluq ialah keadaan jiwa seseorang yang
mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan
tanpa melalui pertimbangan pikiran terlebih duhulu.
• Mohamad Amin
• ‫الخلق عادة اإلرادة‬
• Al-Khuluq ialah membiasakan kehendak

Kata al-A’dah ialah perbuatan yang dilakukan berdasarkan

kecenderungan hati yang selalu di ulang-ulang tanpa
pemikiran dan pertimbangan yang rumit
• Kata akhlak banyak dalam hadits, dan salah
satunya yang paling populer adalah: Aku
hanya diutus untuk menyempurnakan akhlak
yang mulia
• akhlak atau kelakuan manusia sangat
beragam: Sesungguhnya usaha kamu (hai
manusia) pasti amat beragam (QS Al-Lail [92]:
4).
• Nilai kelakuan yang berkaitan dengan baik
dan buruk, serta dari objeknya, yakni kepada
siapa kelakuan itu ditujukan.
 Etika
• Selain istilah akhlak, lazim juga dipergunakan istilah
“ etika”

• Kata Etika berasal dari bahasa Yunani “ethos” yang

berarti adat kebiasaan.

• Etika adalah teori tentang perbuatan manusia

dilihat dari baik buruknya dengen memperhatikan
amal perbuatan manusia sejauh dapat diketahui
akal pikiran.
 Etika
• Etika: Adat Kebiasaan
• Dilihat dari KBBI dijelaskan dengan membedakan
tiga arti:
• 1. Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu
golongan dan masyarakat
• 2. Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan akhlak
• 3. Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk
dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak).
• Jadi: dapat disimpulkan
• Pertama etika dipakai dalam arti nilai-nilai dan norma-
norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang
atau masyarakat dalam mengatur tingkahlakunya. Misal
Etika Islam, Etika Budha

• Kedua etika berarti kumpulan asas atau nilai moral atau

bisa disebut kode etika misal kode etik seorang dokter,
kode etik PNS

• Ketiga etika mempunyai pengertian sebagi ilmu tentang

yang baik dan yang buruk. ( merupakan cabang dari
filsafat bagian aksiologi)
 BAIK DAN BURUK
• manusia memiliki 2 potensi; baik-buruk
• Maka Kami telah memberi petunjuk (kepada)-nya (manusia) dua
jalan mendaki (baik dan buruk) (QS Al-Balad [90]: 10).
• ...dan (demi) jiwa serta penyempurnaaaan ciptaannya, maka
Allah mengilhami (jiwa manusia) kedurhakaan dan ketakwaan
(QS Asy-Syams [91]: 7-8).
• kebajikan lebih dahulu menghiasi diri manusia daripada
kejahatan, dan pada dasarnya cenderung kepada kebajikan.
• Al-Quran surat Thaha (20): 121
• Kecenderungan manusia kepada kebaikan terbukti dari
persamaan konsep-konsep pokok moral pada setiap peradaban
dan zaman.
• Perbedaan --jika terjadi-- terletak pada bentuk, penerapan, atau
pengertian yang tidak sempurna terhadap konsep-konsep
moral, yang disebut ma'ruf dalam bahasa Al-Quran.
• Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci
(fithrah), hanya saja kedua orang-tuanya
(lingkungannya) yang menjadikan dia Yahudi,
Nasrani, atau Majusi (HR Bukhari).
• "Engkau datang menanyakan kebaikan?" "Benar,
wahai Rasul," jawab Wabishah. "Tanyailah hatimu!
"Kebajikan adalah sesuatu yang tenang terhadap
jiwa, dan yang tenteram terhadap hati, sedangkan
dosa adalah yang mengacaukan hati dan
membimbangkan dada, walaupun setelah orang
memberimu fatwa." (HR Ahmad dan Ad-Darimi).
 TANGGUNGJAWAB
• Al-Quran membebaskan manusia untuk memilih
kedua jalan yang tadi disebutkan, tetapi ia sendiri
yang harus mempertanggung-jawabkan pilihannya
• Syarat; pengetahuan, kemampuan, dan kesadaran.
• Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa
orang lain, dan Kami tidak akan menyiksa sebelum
Kami mengutus seorang rasul... (QS Al-Isra' [17]:
15).
• Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai
dengan kemampuannya... (QS Al-Baqarah [2]: 286)
 TOLOK UKUR KELAKUAN BAIK

• Qur’an dan Sunnah

• Budi pekerti Nabi Saw. adalah Al-Quran
(Diriwayatkan oleh Imam Ahmad).
 Moral
• Moral berasal dari bahasa latin yang berarti adat
kebiasaan.
• Kedua istilah ini kadang digunakan dalam pengertian
yang sama, karena memang istilah moral dapat
disimpulkan bahwa artinya sama dengan etika dalam
pengertian nilai-nilai dan norma-norma yang menjadi
pegangan suatu kelompok di dalam suatu masyarakat
dalam mengatur tingkahlakunya.
• Misal perbuatan seorang tersebut tidak bermoral
dengan demikian yang dimaksud adalah perbuatan
orang tersebut melanggar nilai-nilai dan norma-
norma etis yang berlaku dalam masyarakat.
• Sebaliknya bila dikatakan orang itu bermoral
maka artinya orang tersebut telah mematuhi
nilai-nilai dan norma-norma yang dipeganggi
oleh masyarakat yang menilainya.
• Moral juga berkonotasi baik dan buruk
 SASARAN AKHLAK
• Akhlak terhadap Allah swt.
• Akhlak kepada sesama manusia
• Akhlak terhadap lingkungan
Akhlak : Keterpaduan Khalik dan Makhluk
Sifatnya : Konstan-spontan-tidak temporer-tidak
memerlukan pertimbangan dan dorongan
luar diri sendiri.
 Persamaan dan Perbedaan

Persamaannya :sama-sama membahas baik dan

buruknya tingkah laku manusia
sehingga akhlak sering disebut etika Islam.

PERBEDAAN IALAH
Akhlak : Standarnya Al Qur’an dan Sunnah
Etika : Standarnya Akal Fikiran
Moral :Standarnya adat dan kebiasaan masyarakat
 Tasawuf
Al suffah ( bulu domda) dipaiaki sufi sebagi lambang
kesedrhanaan
Ahlu al-Suffah ( orang yang ikut hijrah dengan Nabi dari makkah ke
madinah dengan meninggalkan harta (miskin)
Shafi ( suci) mensucikan dirinya dari hal-hal yang bersifat
keduniawiyan melalui latihan yang lama
ShSophia/sophos (Hikmah) mencari kebenaran yang berawal dari
keraguan dan ketidak puasan
Shuuf (pertama) seperti orang yang berada di Shaf pertama
dengan mendapatkan keutamaan dari Allah
Sikap mental yang selalu memelihara kesucian diri, beribadah,
sederhana, ikhlas dan bijaksana (Akhlak Mulia)
Sumber akhlak: Al Qur’an dan Sunnah
Ruang Lingkup Akhlak:
Pribadi : Perintah, Larangan, Mubah, Darurat
Keluarga : Hak dan kewajiban keluarga, suami istri, anak, kerabat,
pembantu
Masyarakat : Larangan, perintah, adab
Bernegara: Hub pemimpin dan rakyat, hub luar negri
Beragama : Kewajiban terhadap Allah
Lingkungan Sosial: Akhak terhadap binatang dan tumbuhan
 Kedudukan Akhlak
• Rasulullah menempatkan penyempurnaan akhlak yg
mulia sebagai misi pokok risalah Islam
• Akhlak yang baik akan memberatkan timbangan
kebaikan pada hari kiamat
• Akhlak merupakan salah satu ajaran pokok agama
Islam
• Rasulullah menjadikan akhlak sebagai ukuran
kualitas Iman
• Akhlak adalah buah dan bukti dari ibadah seorang
muslim
• Rasulullah selalu berdoa agar dibaikkan akhlaknya
Ciri Akhlak dalam Islam
• RABBANI
• MANUSIAWI
• UNIVERSAL
• KESEIMBANGAN
TERIMAKASIH