AKHLAK

HIKMATULLOH
 “‫"إﻧﻣﺎ ﺑﻌﺛت ﻷﺗﻣم ﻣﻛﺎرم اﻷﺧﻼق‬
(Innama bu'itstu liutammima makarimal akhlaq)
(HR Bukhori)
“Sesungguhnya Aku diutus untuk
menyempurnakan akhlaq"
 Menurut ANDA
1. Manusia rajin
sekali ibadahnya, 2. Manusia yang sangat
namun sombong, jarang ibadah (Bolong
angkuh dan selalu bolong), namun
merasa suci, sering akhlaknya begitu mulia,
menyalahkan orang rendah hati, santun,
lain. lembut dan cinta dengan
sesama
MANA LEBIH BAIK?
MANA LEBIH BURUK?
 ETIKA , MORAL & AKHLAQ
I.TUJUAN
1. Menjelaskan perbedaan etika moral dan akhlak.
2. Menerangkan keseimbangan akhlak thd kholik,mahluk dan
alam secara luas.
3. Menjelaskan tentang cara mengimplementasikan akhlak
dalam kehidupan.

II.KOMPETENSI
Dapat menjelaskan tentang etika, moral dan akhlak serta
aktualisasinya dalam kehidupan sehari-hari.
 Etika, ajaran ttg baik dan buruk
dan yg menjadi ukuran ialah
akal,karena etika adalah bagian
dari filsafat.

 moral merupakan kebiasaan

yang diterima oleh suatu
masyarakat

 Akhlak,ajaran yang berbicara ttg

baik dan buruk’danukurannya
adalah wahyu Tuhan.
 Pengertian AKHLAK
Linguistik
 Berasal dari kata (‫ – )ﺧﻠق‬isim masdar (‫)ﺧﻞ ﻗﺎ‬,
berarti kelakuan, tabiat, watak dasar,
kebiasaan, kelaziman.
‫إﻧﻣﺎ ﺑﻌﺛت ﻷﺗﻣم ﻣﻛﺎرم اﻻﺧﻼق‬
 Terminologi
 Ibn Miskawaih (w.1030), dalam Tahzib
al akhlaq wa Tathhir al A’raq , akhlak
adalah sifat yang tertanam dalam jiwa
yang mendorong untuk melakukan
perbuatan tanpa memerlukan pemikiran
dan pertimbangan.
 Al-Ghazali (1059-1111), dalam Ihya
‘Ulum al Din, Akhlak adalah sifat yang
tertanam dalam jiwa yang menimbulkan
macam-macam perbuatan dengan
mudah, tanpa memerlukan pemikiran
dan pertimbangan.
 Samb...
 Ruang lingkupnya (skop) sangat luas meliputi :
1. Akhlak dengan Allah: beriman dan beribadat dengan penuh

ikhlas, meninggalkan laranganNya, sentiasa bertaubat,

mencari keredhaanNya, menerima qada’ & qadar Allah s.w.t.
2. Akhlak dengan manusia: Akhlak dgn Rasulullah s.a.w, diri

sendiri, ibubapa, suami/isteri, anak2, kerabat, guru, jiran,

masyarakat dan manusia seluruhnya (muslim dan non-
muslim)
3. Akhlak terhadap makhluk selain manusia : Malaikat, jin,
haiwan ternakan, haiwan bukan ternakan dan alam semulajadi
(flora dan fauna)
 Etika
 Bahasa = ethos (Yunani) ; watak, susila, adat.
 Istilah ; (sebagai ilmu)
1. menjelaskan arti baik/buruk
2. menerangkan apa yg seharusnya dilakukan
3. menunjukkan tujuan dan jalan yang harus
dituju
 4.menunjukkan apa yang harus dilakukan
 5. berdasarkan ukuran akal
 Obyek bahasannya membahas perbuatan
manusia
 Sumbernya  akal pikiran / filsafat, jadi tidak
mutlak, absolut dan universal
 Fungsinya  sebagai penilai, penentu perbuatan
baik/buruk, mulia atau terhormat dll. Jadi lebih
bersifat sebagai wasit/hakim.
 Sifatnya  relatif, dapat berubah sesuai dg
tuntutan adat, budaya dan waktu atau zaman.
 Jadi, etika bersifat humanis, yang berdasarkan
pemikiran manusia dan diarahkan pada manusia.
 Moral
 Bahasa = mores (Latin) ; adat kebiasaan
 Istilah = sebagai batasan terhadap aktivitas
manusia dengan memberi nilai baik
/buruk, benar/salah.
 Berdasarkan tradisi yg berlaku di
masyarakat.
 Contoh, orang itu bermoral, artinya orang tsb
bertingkah laku baik
 Sukses tidaknya suatu bangsa tergantung atas
“commited” tidaknya bangsa itu thd nilai-nilai
akhlak.Jika “commited” maka akan sukses,dan
sebaliknnya akan hancur.Itu sebabnya misi utama
Rosulullah adalah perbaikan
akhlak,penyempurnaan budi pekerti yang mulia(al-
akhlak al karimah).Dan Rosulullah sendiri adalah
contoh manusia yang berakhlak semmpurna.Allah
menabadikannya dalam Alqur’an:
 Artinya: Sesungguhnya engkau Muhammad adalah
wujud akhlak yang agung yg ada dlm diri manusia
(QS.Al-Qalam:4).
 Berdasar ayat itu,pr sufi menyebut nabi Muhammad
sbg Al-Insan Al-Kamil,manunusia yang sempurna
sejak zaman Adam hingga manusia akhir zaman.
 Kita sebagai umat Rosulullah wajib menjadikannya
sbg teladan yg baik dalam segala segi
kehidupan.Firman Allah:Artinya,Telah ada bagi
kamu sekalian dalam diri Muhammad contoh yg baik
bagi siapa saja yg menghendaki rahmat Allah dan
hari akhir(QS-Al-Ahzab:21).
 Menjadikan Rosul sebagai contoh dlm segala aspek
kehidupan itulah yg dimaksud Islam secara
kaffah(total).
 Menurut Al-Ghazali bahwa tujuan pendidikan scr
individual membersihkan kalbu dari godaan hawa
nafsu(syhwat) dan amarah (ghadhab),hingga ia jernih bagaikan
cermin yang dpt mnrm cahaya Tuhan.Di dlm hati yang bersih
iman tumbuh dan berkembang.
 Menurut ilmu akhlak kebiasaan yg baik harus
disempurnakan,kebiasaan yg buruk harus
dihilangkan.Kebiasaan sangat penting dlm membentuk
karakter manusia berakhlak baik.Kebiasaan lama-lama
menjadi istiqomah.Khususnya mengenai ibadah.Dan mencetak
orang yg bersangkutan berkarakter taat kpd Allah,demikian
juga ibadah sosial dan alam lingkungan dlm arti luas.
 Al Ghazali berpendapat bahwa akhlak bisa berubah melalui
kesadaran seseorang akan akhlaknya yg jelek pd dirinya.
 Ada 4cara untuk merubah akhlak yaitu:
 1.menjadi murid seorang pembimbing spritual(syaikh).
 2.Meminta bantuan teman yg baik.
 3.Mengetahui kekurangan kita dari orang yang tidak
menyenangi kita.
 4.Bergaul bersama orang banyak ,dan memisalkan kekurangan
org lain adalah kekurangan kita.

 penyembuhan penyakit hati tergantung pd penghalang

dan faktor penyebabnya.Carilah penyebabnya,sembuhkan dg
obat rohani yg tepat dan cocok.
 Secara substansial akhlak etika dan moral
adalah sama berkaitan dengan baik dan buruk
berkaitan dg sikap manusia.yang membedakan
adalah sumber kebenarannya.Akhlak
bersumber dari Alqur’an dan As sunnah,etika
bersumber dari akal,sedangkan moral
bersumber dr adat istiadat atau tradisi yang
berlaku di masyarakat.Etika lebih bersifat
teoritis dan umum,moral bersifat praktis
sedangkan ahhlak bersifat universal.