ETIKA DAN PERADABAN

2.3 : KONSEP ETIKA DAN PERADABAN

KOLONIALISME DAN PASCA KOLONIALISME

AHLI KUMPULAN
1. AMALIA BATRISYIA
2. SYAHIDAH
3. HEMENTHRAJ
 APAKAH ITU PERADABAN
• Peradaban bermaksud keadaan serta peningkatan kemajuan pada kehidupan jasmani dan
rohani bagi sesuatu negara, bangsa, masyarakat dan sebagainya (Kamus Dewan Edisi
Keempat,2005).
• Ia juga sistem dan tahap perkembangan sosial sesuatu bangsa.
• Ia juga bererti tamadun. Dalam bahasa Inggeris, peradaban disebut sebagai 'Civilization'
yang bermaksud keadaan masyarakat yang mempunyai satu budaya dan cara hidup di
sesuatu tempat. Secara ringkasnya, terdapat 3 istilah iaitu peradaban, tamadun dan
civilization.
• Civilization merujuk bandar atau keseluruhan kehidupan masyarakat bandar, dari segi rohani
dan jasmani, seni bina, sosial, kesenian,kebudayaan dan pemikiran sesuatu bangsa.
 CIRI ASAS PERADABAN
• Ciri asas peradaban: Kemajuan teknologi sistem pemerintahan dan ekonomi yang teratur.
• Organisasi sosial yang tersusun.
• Kepercayaan dan agama.
• Budaya dan kesenian.
• Tulisan dan bahasa.
• Ciri-ciri asas ini merupakan ciri-ciri yang membentuk sistem manusia yang dianggap lengkap
dan maju.
• Namun, tidak kesemua ciri asas ini diterima oleh semua tamadun kerana wujudnya perbezaan
dan perubahan pemikiran dalam sesebuah tamadun.
 APAKAH ITU KOLONIALISME?
• Sebuah istilah terhadap sistem yang merujuk kepada perkembangan kekuasaan sesebuah negara ke atas wilayah dan manusia serta masyarakat.

• Menurut Fieldhouse ( 1981 ), istilah kolonialisme berkembang pada abad ke-19 dan ini merujuk kepada penguasaan politik, ekonomi dan intelektual terhadap
negara yang dikuasai.

• Secara amnya kolonialisme adalah satu pembentukan sebuah koloni oleh kuasa kolonial yang lebih kuat, iaitu bentuk penjajahan yang menakluki dan mengambil
kesempatan terhadap sesebuah kerajaan atau negara yang lebih lemah.

• Manakala Ronald J. Horvath (1972) menyatakan bahawa kolonialisme adalah satu bentuk penguasaan iaitu kawalan ke atas wilayah atau tingkah laku kumpulan lain
oleh kumpulan lain yang asing.

• Michael Adas (1998) pula membahaskan bahawa kolonialisme sebagai pertapakan dan perkembangan penguasaan yang memberikan impak terhadap masyarakat
dan budaya tempatan di dalam penulisannya tentang imperialisme dan kolonialisme.

• Zaman kolonial telah memperkenalkan pelbagai perkara, khususnya ilmu kolonial, iaitu cara befikir dan memerintah berasaskan prinsip undang- undang moden.  

• Era pasca-kolonial berlanjutan sehingga era globalisasi menjadi semakin maju dan moden, apatah lagi apabila platform digital berasas telah membina kepelbagain
yang kompleks.
 APAKAH ITU PASCA-KOLONIALISME?

impak penjajahan yang berlaku terhadap budaya , dari mula

berlakunya era penjajahan hingga kini
 IMPAK KOLONIALISME & PASCA-
KOLONIALISME?
a) Pemisahan Tempat Tinggal dan Petempatan 

 Pemisahan tempat tinggal dan petempatan berlaku akibat kesan pemecahan yang dilakukan semasa pendudukan British.
 Kemasukan buruh Cina dan India secara beramai-ramai ke Tanah Melayu yang disebabkan oleh pendudukan British, telah memberikan
impak kepada struktur penempatan kerana pihak British telah menetapkan setiap kaum di kawasan tumpuan ekonomi masing-masing.
 Ia menyebabkan kebanyakan orang Melayu tinggal di kawasan kampung atau pinggir bandar untuk mengerjakan sektor pertanian
seperti menangkap ikan, bertani dan lain-lain lagi. Hanya sebahagian kecil sahaja yang tinggal di kawasan bandar iaitu mereka terlibat
dalam sektor pentadbiran terutama sekali dalam bidang perkeranian. 
 Bagi kaum Cina, kebanyakan dari kaum mereka tinggal di kawasan bandar menjadi peniaga atau pedagang. Manakala sebahagian
daripada mereka tinggal di kawasan perlombongan untuk mengerjakan perkerjaan melombong.
 Kaum India pula bertumpu di ladang getah dan diletakkan di estet-estet bagi mengerjakan sektor getah dan kelapa sawit.
 Selepas Tanah Melayu mencapai kemerdekaan, kerajaan menempatkan penduduk berbilang kaum di satu kawasan yang sama bagi
menggalakkan interaksi, pergaulan dan pertembungan budaya yang lebih baik. 
 Beberapa cara ini dikenal pasti sebagai tindakan untuk memupuk perpaduan di antara rakyat yang berbilang kaum di negara ini, supaya
mereka akan berpindah dari petempatan tradisi masing-masing dengan melaksanakan penyatuan perkhidmatan awam antara semua
negeri di Malaysia dan melaksanakan perkembangan peluang perniagaan yang lebih baik di tempat lain.
 Dalam bidang keselamatan, keperluan serta peluasan keselamatan oleh angkatan tentera dan polis di wilayah tertentu adalah dengan
membawa masuk pasukan keselamatan dari wilayah lain.
 IMPAK KOLONIALISME & PASCA-
KOLONIALISME?
b) Perbezaan Tumpuan Sektor Ekonomi

• • Usaha mengatasi pelbagai masalah sosioekonomi dan sosiopolitik :

• (i) Perancangan pramerdeka

— Rangka Pembangunan Persekutuan Tanah Melayu ( 1950-1955 )
— Rancangan Persekutuan Tanah Melayu Pertama ( 1956-1960 )(ii) Perancangan selepas merdeka
— Rancangan Persekutuan Tanah Melayu Kedua ( 1961-1965 )
— sebahagian daripada Rancangan Malaysia Pertama ( 1966-1970 )

• ( iii ) Perancangan dalam era Dasar Ekonomi Baru dan Dasar Pembangunan
— Dilaksanakan bagi :

• mengatasi jurang ekonomi yang amat jelas antara kaum (akibat pelaksanaan dasar Pecah dan Perintah)

• membetulkan dan menstabilkan kedudukan ekonomi• mengelakkan berlakunya perselisihan faham antara kaum (pernah
berlaku pada 13 Mei 1969)
 IMPAK KOLONIALISME & PASCA-
KOLONIALISME?
(c) Pengasingan Sistem Pendidikan sebelum merdeka :
• terpisah dan terasing
• kesemua kaum di Tanah Melayu gagal mengenali antara satu sama lain
• Melayu :

- sekolah vernakular Melayu dan sekolah aliran Inggeris

- - sekolah beraliran Inggeris (anak bangsawan)•
- India- dibuka di estet
- - mutu pengajaran mereka sangat rendah
- - Tiada pelajaran pada peringkat menengah dalam bahasa Tamil.
- • Cina
- mempunyai sistem pendidikan mereka sendiri.
- - lebih mementingkan pergolakan politik , ekonomi dan sosial negara China berbanding dengan perkembangan di Tanah
Melayu.
 Pendidikan selepas mencapai kemerdekaan
• corak pendidikan dilaksanakan berasaskan unsur tempatan

• meliputi kurikulum sukatan mata pelajaran dan orientasi pembelajaran

• menjadi wadah utama dalam usaha menyatukan kaum (kepelbagaian budaya,

nilai dan norma masyarakat)
• Kesan daripada kolonialisme dan pasca kolonialisme oleh penjajah banyak meninggalkan
kesan kepada negara yang dijajah, lebih-lebih lagi dari aspek seperti sosial, ekonomi dan
politik.
Pengenalan Gaya dan cara pemikiran
sistem orang Melayu lebih
persekolahan Impak terbuka. Kepercayaan
vernakular Kolonialism terhadap perkara-perkara
seperti e dan yang tiada sandaran dan
sekolah Pasca mepunyai asas adalah
Melayu, Cina Kolonialism berkurangan dikalangan
dan India. e dari penduduk tempatan.
perspektif
Sistem demografi peradaban. Kemajuan dari aspek
Tanah Melayu pengangkutan seperti
menjadi lebih baik, pembinaan kereta api telah
daripada kawasan Pengenalan banyak memberi manfaat
kampung menjadi ekonomi baru kepada penduduk tempatan
kawasan bandar bagi seperti pembukaan tanah
ekoran daripada meransang baru dan proses kegiatan
perkembangan pesat dan industri bijih timah yang
perlombongan bijih merancakkan lebih maju.
timah. lagi ekonomi
negara.