Secara Umum
HAM adalah Hak yang melekat pada diri manusia sejak lahir
Menurut Islam
Menurut Jhon Locke, HAM adalah hak asasi manusia adalah hak-hak yang diberikan
langsung oleh Tuhan Yang Maha Pencipta sebagai hak yang
kodrati( Mansyur Effendi,1994)
Menurut Pasal 1 angka 1 UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM dan UU No. 26 Tahun 2000
tentang Pengadilan HAM, Hak Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat pada
hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Kuasa dan meru-
pakan anugerah-Nya yang wajib dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara,
hukum, Pemerintah dan setiap orang,
Menurut Deklarasi umum HAM, HAM adalah semua orang dilahirkan merdeka dan mem-
punyai martabat dan hak-hak yang sama.
CIRI KHUSUS HAM
Tidak dapat
Tidak dapat dicabut
dicabut Hakiki
Tidak dapat
Tidak dapat dibagi
dibagi Universal
M
HAM dalam Pandangan Islam
1.Kewajiban Huququllah
2.Kewajiban Huququl ‘Ibad
KONSEP HAM
pada Tuhan.
ISLAM BARAT
Bersumber pada ajaran al-qur’an dan Bersumber pada pemikiran filosofi se-
sunah nabi muhammad mata
Keseimbangan antara hak dan kewa- Lebih mementingkan hak dari pada
jiban kewajiban
Kepentingan sosial lebih di perhatikan Lebih bersifat individualis
Konsepsi HAM menurut agama Islam menyatakan sebelas butir hak hak
manusia yang merujuk pada nas nas Al-Qur’an.
Hak-hak tersebut antara lain:
1. Hak untuk hidup (Al-Ma’idah ayat 32)
2. Hak untuk mendapat keadilan (Al-Ma’idah ayat 8)
3. Hak persamaan (Al-Hujarat ayat 13)
4. Kewajiban untuk memenuhi apa yang sesuai degan hukum serta hak untuk
tidak patuh kepada aoa yang tidak sesuai dengan hukum (Al-Ma’idah ayat
2)
5. Hak kebebasan (Ali ‘Imran ayat 79)
6. Hak kebebasan kepercayaan (Al-Baqarah ayat 256)
7. Hak untuk menyatakan kebenaran (An-Nisa’ ayat 135)
8. Hak mendapatkan perlindungan terhadap penindasan karena perbedan
agama (Al-An’am ayat 108)
9. Hak mendapat kehormatan dan nama baik (Al-Hujarat ayat 12)
10. Hak ekonomi (An-Najm ayat 39)
11. Hak untuk memiliki (Al-Jumu’ah ayat 10)
Kemuliaan manusia