1

HAKIKAT
MANUSIA
MENURUT AL
GHOZALI
Dosen Pengampu :
Ahmad Baha'udin Almn'faro S.pdi, Mp.pdi
2

Pengertian Hakikat Manusia

Menurut Al Ghazali
Menurut Al-Ghazali, manusia tersusun dari unsur jasmani dan rohani, sejalan

dengan firman Allah dalam al-Qur’an surat al-Shaad ayat 71-72. (Ali Khalil Abu al

Ainain, 1980), namun dalam uraiannya al-Ghazali lebih menekankan unsur rohani.

Hakikat manusia adalah jiwanya (aspek rohani). Unsur rohanilah yang membedakan

manusia dengan makhluk-makhluk Allah lainnya. Oleh karena itu dibebankan kepada

manusia amanah atau al-taklif, dan diberikan pula kebebasan dan tanggung jawab

memiliki serta memelihara nilai-nilai ilahiyah.

3

Menurut Al-Ghazali , aspek rohaniyah manusia meliputi al-qalb, al-ruh, al-nafs

dan al-’aql . Keempat aspek inilah yang menjadi motor penggerak dalam diri manusia.
Abul Quasem menegaskan manusia menurut Al-Ghazali yaitu :

01
Al -Qalb 02
Al - Ruh
03
Al - Aql 04
An - nafs
4

01
Al - Qalb
Menurut abu hamid al-ghazali, qalb mempunyai dua pengertian. Pengertian
pertama adalah hati jasmani (Al-qalbaljasmani) atau daging sanubari (al-lahm
alsanubari), yaitu daging khusus yang berbentuk jantung pisang yang terletak di dalam
rongga dada sebelah kiri dan berisi darah hitam kental.
5

02 Al - ruh
Para ahli mempunyai penafsiran berbeda terhadap kata ruh. Menurut al Qusyairi,
pikiran adalah suatu kumpulan yang berbentuk sangat indah (seperti malaikat dan
setan) yang merupakan gudang moralitas yang terpuji. Jadi, pikiran berbeda dengan
nafs dalam hal potensi positif dan negatif
6

03 Al - Aql
Ada beberapa definisi tentang aql. Pertama, aql adalah pinjaman potensial memperoleh pengetahuan
teoritis. Kedua, aql adalah pengetahuan tentang keemungkinan sesuatu yang mungkin dan sesuatu
yang tidak mungkin yang tidak bisa terjadi di masa tamyiz, seperti mengetahui itu berdua lebih dari
satu dan tidak mungkin seseorang pada saat yang sama berada di dua tempat. Ketiga, aql adalah
pengetahuan yang diperoleh melalui Pengalaman praktis dalam kondisi berbeda. Keempat, aql
adalah kemampuan mengetahui sesuatu dan memanfaatkan keinginannya mendorong ke dalam
kecanggihan sesaat. Oleh karena itu, orang yang rasional adalah orang yang mengambil tindakan
berdasarkan konsekuensi yang akan timbul darinya
7

04
An - Nafs
Menurut al-Ghazali An-Nafs (nafsu) adalah “kombinasi kekuatan marah (gadlab) dan keinginan pada
manusia. " Kekuatan Gadlab pasti mengarah pada sesuatu aktif, seperti pertahanan diri, melindungi agama,
dll. Dengan adanya Gadlab maka itu adalah jihad Menjaga ketertiban dan martabat. Dengan kekuatan amarah
seorang wanita menolak untuk terkontaminasi oleh agama dan kehormatannya. Dengan kekuatan marah
seseorang yang dapat menghapuskan kedzaliman dan kemungkaran. Tapi ketika Gadlab tidak bisa
dikendalikan maka akan terjadi kehancuran dan moralitas yang memalukan. here if you need it
 RELEVANSI
8

NYA
TERHADAP
SISTEM
9

Menurut al-Ghazali, ilmu adalah “jalan” utama menuju ke

orang yang dekat dengan Tuhan. Menurut dia, hal yang
paling mulia dari semuanya adalah bisa membawa orang
tercinta untuk dekat dengan Tuhan. Seseorang harus
melakukan amal dan seseorang tidak dapat bekerja dengan
baik kecuali ilmu pengetahuan tentang bagaimana cara
beramal. Jadi landasan kebahagiaan dalam hidup dunia
dan akhirat
10

¡Thanks!
jika ada pertanyaan, silahkan "rise hand"

Wassalamualaikum wr.wb
CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, and
includes icons by Flaticon and infographics & images by Freepik