SKSJ1023 Pengantar Teori

Politik - Multiculturalism &

Consociational Politics

Sharifah Nursyahidah Syed Annuar

Multiculturalism
• Pengakuan positif tentang perbezaan antara satu sama lain
• Kaum, etnik, budaya, bahasa dan sebagainya
• Diversiti
• Setiap individu mempunyai pemahaman dan identiti tersendiri
• Menghormati dan melayan semua orang dengan sama rata
• Nilai demokratik
• Gerakan kulit hitam pada tahun 1960 di Amerika Syarikat
Multiculturalism
• Akomodasi
• Asimilasi
• Amalgamasi
• Segregasi
• Etnosentrisme/Konflik Etnik
Multiculturalism
• Media massa dalam bahasa minoriti
• Perayaan, cuti dan festival pelbagai kaum dan agama
• Pakaian tradisional
• Seni dan kebudayaan
• Perwakilan minoriti dalam politik, pendidikan dan pekerjaan
Consociational Politics
• Politik permuafakatan
• Menghindari konflik etnik dan menangani perbezaan
• Amalan di negara-negara yang mempunyai masyarakat majmuk atau plural
• Demokrasi permuafakatan bergantung pada kerjasama politik
• Setiap elit daripada segmen tertentu (kaum, budaya, agama, dll)
• Strategi perkongsian kuasa (power sharing)
Consociational Politics (Lijphart)
• Perkongsian kuasa (grand coalition)

• Pembahagian autonomi (segmental autonomy)

• Perwakilan perkadaran (proportionality)

• Veto bersama (mutual veto)

Consociational Politics (Kriteria)

Keseimbangan kuasa
antara segmen Saiz negara yang kecil
masyarakat

Ketaatan Kepemimpinan
Consociational Politics (Kritikan)
• Tidak menggalakkan kewujudan pembangkang untuk mengkritik dasar-dasar
kerajaan

• Mengabaikan faktor lain yang juga relevan

• Menafikan merit

• Terlalu berorientasikan elit politik

Politik Permuafakatan di Malaysia
• Gabungan ini umumnya melibatkan dua atau lebih parti politik
• Berdasarkan pertimbangan polisi, orientasi dan ideologi parti
• Keputusan undi pilihan raya yang membolehkan satu kedudukan selesa diperoleh
• Kunci = Proses tawar-menawar dan toleransi golongan elit
• Kepemimpinan yang amanah dan bertanggungjawab
 It is in the nature of consociational
democracy, at least initially, to make
plural societies more thoroughly
plural. Its approach is not to abolish or
weaken segmental cleavages but to
recognize them explicitly and to turn
the segments into constructive elements
of stable democracy

- Lijphart (1977)