KAWIH

BASA SUNDA KELAS X MIPA/ IPS

NOVI NURUL KHOTIMAH, S.PD
Kompetensi Dasar
3.4 Membandingkan bentuk,
struktur, dan aspek kebahasaan
teks kawih Sunda klasik dan
pop Sunda
4.4 Melantunkan kawih Sunda
klasik dan pop Sunda dengan
memperhatikan bentuk,
ekspresi dan teknik vokal.
Tujuan Pembelajaran
Setelah selesai mempelajari
materi pada bagian ini,
peserta didik diharapkan
dapat membandingkan
bentuk, struktur, dan aspek
kebahasaan teks kawih
Sunda klasik dan pop, serta
mampu melantunkan kawih
Sunda klasik dan pop dengan
memperhatikan bentuk,
ekspresi, dan teknik vokal.
Rumpaka teh nyaeta puisi anu sok dilagukeun, boh
dikawihkeun boh ditembangkeun.
Rumpaka kawih Sunda mah tangtu wae dikawihkeun.
Upama nilik ka dinya, rumpaka kawih teh diwangun ku dua
unsur, nyaeta rumpaka jeung kawih.
Rumpaka raket patalina jeung sastra (sajak), ari kawih raket
patalina jeung karawitan (seni musik).
Upama nilik kana rumpaka lagu Sunda buhun, umumna
mangrupa sisindiran. Nyaeta puisi anu diwangun ku cangkang
jeung eusi.
Wangun sisindiran oge kapanggih dina rumpaka kawih
Sunda kiwari, saperti Bubuy Bulan, Sorban Palid,
Cikapundung, jeung Es Lilin.
Salian ti eta aya deui kawih Sunda anu rumpaka asalna
mangrupa sajak, saperti sawatara lagu sanggian Mang Koko
Koswara, di antarana Kembang Tanjung Panineungan jeung
Malati ti Gunung Guntur tina sajak beunang Wahyu Wibisana.
Sajak-sajak anu dijadikeun rumpaka lagu teh sok disebut
musikalisasi puisi.
 Dumasar kana jejer jeung eusina, rumpaka kawih teh bisa
dipasing-pasing jadi sababaraha golongan, di antarana:
1. Religi/ Kaagamaan 5. Kulawarga
Eusina ngandung ajaran agama, rasa cinta ka Eusina patali jeung kulawarga, kanyaah di
Alloh, sumerah pasrah ka Pangeran, jsb. antara indung jeung anak, jsb.
2. Sosial/ Kamasarakatan 6. Kaendahan Alam
Eusina ngandung kabiasaan di masarakat, kritik Eusina nyaritakeun ngeunaan kaendahan alam.
sosial, atikan, jsb.
7. Kabeungharan Budaya
3. Cinta / Silih Asih
Eusina nyaritakeun kabudayaan saperti
Eusina anu aya patalina jeung cinta atawa
kadaharan, inuman, pakean, jsb.
silihasih antara awewe jeung lalaki.
4. Perjoangan/ Cinta ka Lemah Cai
Eusina perjoangan atawa rasa cinta ka lemah cai
UNSUR-UNSUR K AWIH

A. Adegan Lahir
a. Wangun (Tipografi)
rumpaka kawih teh ditulisna beda-beda, upamana wae aya nu sapada, dua pada, jst. Tina sapadana ge teu matok
siga sisindiran atawa pupuh, bebas kumaha panyajakna. Lian ti eta, naha huruf-hurufna make aksara leutik atawa gede
(capital), ieu ge mangaruhan kana wanguna.
b. Pilihan Kecap (diksi)
rumpaka kawih nu alus teh gumantung kana kecap-kecap anu dipake ku pangarangna. Biasana sok kapanggih
kecap-kecap anu geus langka dipake, tuluy dipake nuliskeun rumpaka kawih. Upama wae, kecap asih diganti jadi kecap
duriat, atawa kecap sedih diganti jadi kecap tunggara.
c. Citraan (imaji)
Citraan atawa imaji nya eta gambaran anu karasa, kadenge, jeung katenjo (sanajan biasa jadi ngan ukur dina
implengan) anu rek diebrehkeun dina rumpaka kawih. Imaji mangrupa tatapakan enggoning nulis rumpaka kawih.
d. Gaya Basa (figuratif)
Gaya basa teh ngabalukarkeun ayana harti konotatif. Gaya basa dina rumpaka kawih bisa nimbukeun harti nu
beunghar kana eusi rumpaka kawih. Dina basa sunda aya sawatara gaya basa, upamana mijalma, ngasor, kadalon,
rarahulan, jst.
e. Purwakanti
Purwakanti nya eta padeukeutna sora kecap boh di awal, di tengah, atawa ditungtung ungkara kalimah.
U N S U R - U N S U R K AW I H

B. Adegan Batin
a. Jejer (sense)
Jejer teh poko pikiran anu aya dina rumpaka kawih. Jejer atawa tema teh
gagasan poko anu rek ditepikeun ku pangarang ka nu maca.
b. Rasa (feeling)
Rasa teh ngajiwaan eusi rumpaka kawih. Rasa dina rumpaka kawih biasa
kapanggih sabada dibaca.
c. Wirahma (tone)
Nada teh sikep pangarang ka nu maca. Tina sikep pangarang
ngabalukarkeun ayana suasana nu karasa ku nu maca.
d. Amanat (intention)
Amanat teh pesen pangarang anu karasa ku nu maca rumpaka kawih.
Pangaweruh Basa
(Gaya Basa Lalandian)
Ngaran laladian atawa sesebutan teh, maksudna bisa muji, bisa oge moyok.
Lain kota atawa patempatan bae, anu sok meunang landian teh. Jelema oge loba
nu dilalandi, biasana diluyukeun jeung kalakuan, kabiasaan, atawa
pangawakanana. Conto: jelema anu Tarik lumpatna sok disebut Si Paser. Mun
aya kiper pinter newak bal, sok meunang landian Si Gegep. Anu gendut disebut
Si Buleng Kurupuk. Ari anu jangkung disebut Si Congcorang.
Ngaran kota nu meunang landian, upamana bae: Bogor Kota Hujan, Cirebon
Kota Udang (hurang), Garut Kota Inten, jeung Tasik Kota Resik, jsb.
Bandung (Sanggian Mang Koko)
Bandung … Bandung … Bandung … Bandung …
Bandung nelah Kota Kembang Tingrunggunuk nyanding gunung
Bandung … Bandung … Bandung … Bandung …
Sasakala Sangkuriang Dipasieup Cikapundung
Di Bandung mungpung

Jalma ti kampung
Dilingkung gunung
Ngadon reureuh di kota nyinglar kabingung
Heurin ku tangtung
Bandung … Bandung …
Puseur kota nu mulya Parahyangan
Pangbeberah nu nandang wuyung
Bandung … Bandung ….
Padamuru dijarugjugan
Purwakanti
Kecap-kecap nu sorana sarua, boh vocal, boh konsonan, disebutna kecap nu ngandung
purwakanti.
Ungkara (kalimah) anu ngandung atawa make purwakanti, antara kecap nu ti heula jeung
pandeuri, sorana atawa tungtung engangna rea nu sarua atawa meh sarua.
Conto kalimah nu ngandung purwakanti:
1. Lembur singkur (ur)
2. Gedong sigrong (ong)
3. Hambur bacot murah congcot (cot)
4. Ka cai jadi saleuwi ka darat jadi salebak (i, a)
5. Kuring nyaring tengah peuting (ing)
 Es Lilin
Ciptaan: Ibu Mursih
Panyanyi : Nining Meida

Es lilin mah Ceuceu kalapa muda

Es lilin mah ceuceu dikalapaan
Dibantun mah dibantun ka Sukajadi
Raosna mah geuningan kabina-bina
Abdi isin dunungan samar kaduga
Abdi alim dunungan paduduaan
Sok sieun mah aduh henteu ngajadi
Sok sieun mah dibantun ka mana-mana

Es lilin mah Ceuceu buatan Bandung Ka mana mah geuningan ngaitkeun kincir
Dicandak mah geuning ka Cipaganti Ka kaler mah aduh katojo bulan
Abdi isin jungjunan duh bararingung Ka mana mah dunungan ngaitkeun pikir
Sok inggis mah aduh henteu ngajadi Moal paler dunungan da ku sabulan

Itu saha dunungan nu nungtun munding

Digantelan geuning ku saputangan
Itu saha dunungan ku ginding teuing
Singhoreng mah aduh geuning jungjunan