12 HALAMAN
REPUBLIKA
www.republika.co.id
Wulan Tunjung Palupi, Teguh Firmansyah
LAPSUS
Rp 2.900 / 28 Halaman
LUAR P JAWA Rp 4.000 DITAMBAH ONGKOS KIRIM
MAHAKA MEDIA
IKLAN: Telp: 021 791 84744, Faks: 021 798 1169, e-mail: iklan@republika co.id SIRKULASI: Telp 021 791 84746 Faks: 021 791 98442 e-mail: sirkulasi@republika co.id
idak seperti sebelumnya, perhatian Prancis ke Asia tak lagi hanya tertuju pada Jepang, Cina, atau India. Kini, Indonesia pun sudah masuk dalam radar Prancis. Di mata Prancis, Indonesia memiliki peran dan posisi yang kian penting di panggung internasional. Secara ekonomi pun Indonesia tak bisa dipandang sebelah mata. Fabien Fieschi, penasihat teknis urusan strategis pada Kantor Perdana Menteri Prancis, secara gamblang mengungkapkan hal itu. Indonesia adalah negara berkembang yang sudah mencapai kesuksesan di berbagai bidang, kata Fieschi. Indonesia negara dengan kekuatan ekonomi yang besar dan jumlah penduduk yang juga banyak. Menurut Fieschi, dua hal itu menjadi pasar yang penting. Indonesia, katanya, juga berada
Bersambung ke hlm 11 kol 6-7
:: pro kontra ::
Baca selengkapnya di hlm 10
Anda bisa memberi komentar pro kontra ini di www.republika.co.id
JAKARTA Rencana Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengkaji fatwa pengharaman bahan bakar minyak (BBM) bersubsidi dikonsumsi orang kaya bisa dimaklumi. Ketua DPR Marzuki Alie sepandangan dengan Ketua MUI KH Maruf Amin bahwa BBM bersubsidi hanya untuk rakyat miskin, bukan kalangan mampu. Urusan agama, sebaiknya
negara untuk orang tidak mampu, tapi dimakan orang mampu. Karenanya, dia menyerahkan kajian fatwa itu kepada MUI dan meminta pihak tak terkait tidak mencampurinya. Serahkan pada MUI, jangan ikut-ikutan, kata Marzuki. Anggota Badan Anggaran DPR Ecky Awal Mucharam mengatakan, urusan pembatasan penggunaan BBM bersubsidi sepenuhnya tanggung jawab
Bersambung ke hlm 11 kol 1-7
P
TRANSPORTASI MASSAL
ADITYA PRADANA PUTRA
rehat
Sakit lupa ingatan Nunun diragukan Yang jelas sih lupa pulang Mahasiswa baru UGM wajib naik Transjogja Berarti haram naik kendaraan pribadi ya?
Ratusan penumpang nekat naik ke atap gerbong kereta rel listrik ekonomi di Stasiun Depok Baru, Kota Depok, Jawa Barat, Kamis (30/6). Sistem transportasi massal berbasis rel dinilai sudah mendesak untuk diterapkan karena mampu mengangkut ribuan orang dalam sekali angkut dan dapat mengurangi emisi karbon.
erhelatan Hari Antinarkoba Internasional (HANI), Ahad (26/6) lalu, di Monumen Nasional, Jakarta, berlangsung semarak. Ribuan orang menyemut di sana. Mereka berasal dari beragam kalangan, mulai dari siswa sekolah dasar hingga Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Belasan penari ikut memeriahkan
acara. Mereka pun meneriakkan seruan antinarkoba. Hampir setiap tahun acara seperti itu digelar untuk menyebarluaskan ancaman bahaya narkoba. Ancaman yang sejatinya tak bisa dianggap remeh. Lihat saja data yang bersumber dari Badan Narkotika
Nasional (BNN). Setiap tahun, prevalensi penyalah guna narkoba terus meningkat. Jumlahnya mencapai jutaan orang. Tahun ini prevalensi penyalah guna narkoba diperkirakan bertambah menjadi 2,21 persen atau sekitar 4,02 juta orang. Jika narkoba dibiarkan menyebar, BNN khawatir pemakai narkoba akan terus meningkat
Bersambung ke hlm 11 kol 1-7
bu Hurairah ra mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya ada dosa-dosa yang tidak terhapuskan dengan melakukan shalat, puasa, haji, dan umrah. Para sahabat ber tanya, Lalu, apa yang dapat menghapuskannya, wahai Rasulullah SAW? Beliau menjawab, Bersemangat dalam mencari rezeki. Semangat dalam bekerja merupakan keharusan untuk siapa pun yang ingin mendapatkan kesuksesan dan kebahagiaan. Baik sukses di dunia maupun akhirat. Begitu pun, dengan orang yang semangat dalam bekerja, dia akan meraih kebahagiaan. Bahagia karena akan mendapatkan impian dan harapannya.
Islam sangat menghargai orang yang penuh dedikasi dan loyalitas dalam bekerja. Dalam kondisi apa pun, kita harus tetap bersemangat untuk selalu bergerak menangkap peluang-peluang dan membuka pintu-pintu rezeki yang telah disediakan-Nya. Allah Maharahman dan Rahim, Allah pula Mahakaya. Oleh karena itu, kita jangan takut kehabisan dengan kekayaan di dunia ini. Untuk membuktikan dan meraih anugerah-Nya, Allah SWT menyeru kita untuk bergerak dinamis menyambut rezeki-Nya. Bukan dengan berdiam diri banyak zikir dan berdoa, atau mengasingkan diri untuk semedi dan lain sebagainya, tetapi bergerak terus menciptakan dan
hikmah
Oleh Encep Dulwahab
Semangat Kerja
membuka peluang. Berdoa harus, tetapi rezeki tidak datang dengan sendirinya kalau tidak ditopang dengan berusaha meraihnya. Bekerja juga merupakan bentuk ibadah yang kualitasnya sama dengan ibadah-ibadah lainnya. Dalam surah Al-Jumuah [62]: 10, Allah SWT berfirman, Apabila telah ditunaikan shalat, bertebaranlah kamu di muka bumi, carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Rasulullah SAW bersabda, Mencari rezeki yang halal adalah wajib sesudah menunaikan yang fardhu (seperti shalat dan puasa). (HR Thabrani dan Baihaqi). Kalau tidak bergerak dan kerja keras, hal itu melawan sunatullah dan apa yang pernah dicontohkan Rasulullah SAW. Rasul bersabda, Sebaik-baik manusia dalam melakukan pekerjaannya adalah mere-
ka yang berusaha semaksimal mungkin dengan mengeluarkan kemampuan yang ada dalam dirinya. Tidak langsung memvonis diri tidak mampu dan tidak ditakdirkan untuk miskin atau gagal. Rasulullah SAW sangat menyukai orang yang bekerja dengan penuh tantangan, ketimbang mudah putus asa atau pasrah terhadap usaha yang sedang dikerjakan. Rasulullah SAW pernah mencium tangan Saad bin Muadz ketika melihat tangan Saad yang kasar karena bekerja keras. Inilah dua tangan yang dicintai Allah, kata Nabi Muhammad SAW. Di dalam hadis lain yang diri-
wayatkan Imam Al-Bukhari, Nabi Muhammad SAW bersabda, Demi Allah, jika seseorang di antara kamu membawa tali dan pergi ke bukit untuk mencari kayu bakar, kemudian dipikul ke pasar untuk dijual, itu lebih baik daripada ia meminta-minta kepada orang lain, terkadang ia dapat atau terkadang ia ditolak. Sangat disayangkan karena tidak sedikit mental yang tidak siap bertarung dalam meraih rezeki-Nya. Mereka ingin mudah dalam meraihnya, salah satunya dengan meminta. Kalau ingin sukses, keluarkanlah keringat dari badan sendiri dan berjuanglah untuk menikmati kerja keras.
opini
Kelebihan Perbankan Syariah RI
Rifki Ismal PhD
eberapa pengamat perbankan syariah domestik dan internasional ada yang memandang sebelah mata industri perbankan syariah Indonesia. Setidaknya ada tiga sebab yang melahirkan pandangan tersebut. Pertama, market share-nya yang masih single digit (kisaran tiga persen) padahal bank syariah telah mewarnai industri perbankan nasional selama dua dekade terakhir. Apabila dibandingkan dengan Malaysia, market share industri perbankan syariah di sana telah mencapai kurang lebih 20 persen sejak berdirinya lembaga keuangan syariah pertama (tabung haji) pada 1983 lalu. Kedua, produk-produk per bankan syariah dan instrumen-instrumen pasar keuangan syariah Indonesia tidak seberagam dan sekomplet Malaysia atau negara-negara Timur Tengah. Ketiga, jumlah bank syariah dan unit usaha syariah yang masih terbatas (11 bank syariah dan 23 unit usaha syariah) jika dibandingkan jumlah bank konvensional sehingga aktivitas penarikan dana nasabah dan penyaluran dana kepada pengusaha belum begitu optimal. Kondisi inipun berdampak kepada aktivitas trading di pasar keuangan syariah dan pasar modal syariah yang tidak begitu aktif. Apakah pandangan sebelah mata tersebut cukup berdasar? Apakah memang industri perbankan syariah Indonesia begitu tertinggal dan tidak berkembang selama dua dekade terakhir? Tulisan ini mencoba menganalisis dan menjelaskan nilai lebih industri perbankan syariah Indonesia dibandingkan industri perbankan syariah Malaysia dan negara-negara Timur Tengah. Paling tidak, analisis terhadap tiga penyebab pandangan miring sebagian pengamat perbankan syariah di atas. Market share perbankan syariah Indonesia memang ma-
sih single digit, namun hal ini, antara lain, dilatarbelakangi oleh beberapa hal. Pertama, masyarakat Indonesia belum sepenuhnya merealisasikan dukungannya kepada perbankan syariah. Survei-survei kepada nasabah perbankan yang dilakukan Bank Indonesia sejak 2000 hingga 2009, survei nasabah perbankan yang dilakukan oleh Mars, Markplus, universitas, dll juga mengabarkan bahwa hampir semua masyarakat Indonesia mendukung sepenuhnya ide perbankan syariah. Namun demikian, mereka ternyata nasabah yang cukup realistis. Interaksi yang tinggi baru akan mereka lakukan apabila bank syariah setidaknya telah mencapai dua kondisi, yaitu fasilitas dan layanan perbankan yang komplet serta bagi hasil yang kompetitif dengan suku bunga. Pada kenyataannya, bank syariah Indonesia baru berkembang dan butuh waktu untuk mempunyai fasilitas dan layanan yang sama kompletnya dengan perbankan konvensional. Selain itu, ketika suku bunga simpanan naik, bagi hasil (revenue sharing) tidak dapat serta-merta naik apalagi ketika sektor riil mendapatkan tekanan ekonomi. Namun demikian, patut dicatat bahwa pertumbuhan industri perbankan syariah Indonesia adalah yang tertinggi di dunia. Rata-rata pertumbuhan industri perbankan syariah Indonesia dalam lima tahun terakhir mencapai 38 persen dan tahun 2010 lalu pertumbuhannya mencapai 47 persen. Angka ini jauh melampaui rata-rata pertumbuhan industri perbankan syariah dunia yang hanya berkisar 1020 persen per tahun. Kedua, industri perbankan syariah Indonesia baru memanfaatkan dana-dana publik dan belum sepenuhnya mengelola dana-dana pemerintah. Apabila Pemerintah Indonesia setidaknya melakukan tiga kebijakan strategis untuk mendukung perbankan syariah, industri perbankan syariah Indonesia berpotensi mempunyai market share yang lebih besar
daripada Malaysia atau negara-negara Timur Tengah. Kebijakan pertama, menyerahkan sepenuhnya pengelolaan dana haji yang jumlahnya tidak kurang dari Rp 34 triliun per tahun (Rp 26 triliun dari jamaah yang siap berangkat dan sisanya dana jamaah yang masih waiting list) kepada bankbank syariah. Ini juga termasuk dana-dana Ziswaf (zakat, infak, sedekah, dan wakaf) yang sebagian masih dikelola oleh bankbank konvensional. Kebijakan kedua, mempercayakan pengelolaan sebagian besar dana-dana perusahaan BUMN kepada bank syariah. Aset pemerintah di perusahaan BUMN bernilai kurang lebih Rp 2.476 triliun dan hanya sebagian kecil yang dikelola oleh bank-bank syariah. Apabila semua dana haji, dana Ziswaf, dan minimal 10 persen dari total aset BUMN dikelola oleh bank syariah, total aset industri perbankan syariah akan melompat empat kali lipat dalam waktu singkat dari posisi Rp 100,2 triliun pada akhir 2010. Kebijakan ketiga adalah mengonversi minimal satu dari empat bank BUMN menjadi bank syariah. Total aset empat bank BUMN pada akhir 2010 mencapai Rp 1.114 triliun atau menguasai 37 persen dari total aset perbankan nasional. Konversi dari minimal satu bank BUMN menjadi bank syariah kembali akan mendorong market share bank syariah secara signifikan. Di Malaysia maupun di Timur Tengah, dukungan pemerintah terhadap bank syariah sangat besar, antara lain, ditandai oleh dikelolanya dana haji dan sejumlah dana pemerintah lain oleh bank-bank syariah. Bahkan di Malaysia, semua dana pemerintah ditempatkan dan dikelola oleh bank syariah. Produk-produk perbankan dan instrumen keuangan syariah di Malaysia dan negaranegara Timur Tengah didominasi oleh akad bay al innah, bay al dayn, bay al arbun, bay al wafa dan tawaruq yang kontroversial. Bahkan, Islamic scholar kontemporer yang merupakan founding fathers
Islamic finance seperti Dr Umer Chapra dan Dr Nejatullah Siddiqui mengharamkan akad-akad tersebut. Artinya, industri perbankan syariah di Malaysia dan negara-negara Timur Tengah tumbuh dan berkembang dari penerapan akad-akad syariah yang tidak 100 persen sharia compliance. Bahkan, Syeikh Taqi Usmani (AAOIFI) pernah menyatakan bahwa 80 persen sukuk yang beredar di dunia tidak sharia compliance. Walaupun market share dan variasi produk dan instrumen keuangan syariah Indonesia tidak sebesar dan sekomplet Malaysia dan negara-negara Timur Tengah, industri perbankan syariah Indonesia tumbuh dan berkembang dari penerapan akad-akad yang insya Allah 100 persen sharia compliant bahkan sharia based. Dewan Syariah Nasional (DSN) cukup ketat dan disiplin dalam mengawal perkembangan industri perbankan syariah, termasuk penggunaan akadakad syariah. Terakhir, jumlah bank syariah di Indonesia memang belum sebanyak di Malaysia dan negara-negara Timur Tengah, namun hampir semua bank syariah di Indonesia adalah bank syariah ritel yang menyalurkan pembiayaan langsung ke sektor riil khususnya kepada usaha kecil dan menengah (UKM). Sementara itu di Malaysia, bank syariah yang merupakan investment banking jumlahnya cukup banyak dan mempunyai aset yang cukup besar sebut saja HSBC amanah, Kuwait Financial House, CIMB Islamic, dll. Sebagai kesimpulan, industri perbankan syariah Indonesia memang masih belum bisa menyamai Malaysia atau negaranegara Timur Tengah. Namun demikian, industri perbankan syariah Indonesia memiliki nilai-nilai lebih yang tidak dimiliki Malaysia dan negara-negara Timur Tengah. Bahkan, nilainilai lebih tersebut menunjukkan bahwa Indonesia adalah tolok ukur ideal perkembangan perbankan syariah yang sesuai dengan syariah. I
:: suarapublika ::
(surat pembaca: suarapublika@rol.republika.co.id dan sekretariat@republika.co.id)
Memartabatkan Diri
khirnya kabar itu mendunia. Ruyati, tenaga kerja Indonesia (TKI) di Saudi, dihukum pancung. Dua puluh tujuh nama lain sudah dan akan menerima nasib sama. Negara tak dapat berbuat apa-apa untuk Ruyat. Jika hanya membuat langkah baru, seperti melakukan moratorium, penghentian sementara pengiriman TKI ke Saudi mulai Agustus nanti tak akan menyelamatkan nyawanya Lebih dari sepekan terakhir, kabar itu berputar-putar di Indonesia. Akhirnya, berita tersebut menjadi perhatian media penting. Setidaknya oleh al-Jazirah. Stasiun televisi itu membuat liputan panjang tentang para pekerja domestik Indonesia di Saudi. Sebuah liputan yang bernada prihatin. Sejumlah orang diwawancarai oleh stasiun TV itu. Pemerintah Saudi harus bertanggung jawab, begitu pandangan yang bermunculan, termasuk dari seorang pakar hak asasi manusia (HAM) Barat. Tapi, negara pengirim juga harus bertanggung jawab. Siapa lagi negara itu, kalau bukan kita: Indonesia. Negara yang kalau disorot dari posisi berjarak sungguh sangat paradoks. Ke Saudi, Indonesia menjadi negara pengirim jamaah haji terbanyak. Begitu pula jamaah umrahnya. Puluhan bahkan ratusan ribu jamaah Indonesia telah memberi devisa tak sedikit pada Saudi. Tampilan para jamaah itu tak kurang meyakinkan. Kacamata hitam merek ternama dan tas tangan terkenal model mutakhir juga menjadi atributnya. Mereka
pun pembelanja paling royal di antara para jamaah lain dari seluruh dunia. Gaya seperti itu adalah gaya biasa bagi banyak istri pejabat tinggi dan golongan elite lain dari negeri ini. Penampilan bak selebriti telah menjadi bagian hidupnya. Kalau ke luar negeri harus mengunjungi pusat belanja yang paling bergengsi, bukan ke museum atau pusat peradaban lain. Memborong berlian, tas, sepatu, dan minyak wangi menjadi kegemarannya. Hal-hal tersebut adalah hal yang tak dilakukan oleh para istri pejabat Singapura, negara yang jelas-jelas kaya itu. Sementara itu, di rumahnya cenderung bergaya juragan. Hampir semua pekerjaan rumah diserahkan kepada pembantu. Hal yang tak terjadi di Barat maupun negara maju lain. Padahal, kita biasa membayar pembantu sangat rendah. Upah Rp 500 ribu di Jakarta buat pembantu masih sangat biasa. Tak pula ada libur buat pembantu. Seolah, kita telah menjadi majikan yang baik untuk mereka. Menjadi pembantu di negeri ini amat tidak menjanjikan. Oleh karena itu, para calon pembantu mulai membidik tujuan lain, yakni ke luar negeri. Mereka belum mampu mengejar pekerjaan yang lebih menjanjikan. Kemiskinan yang beranakpinak, ledakan penduduk yang tak kunjung terkendali, membuat mereka pergi ke negara macam Saudi. Negara kaya yang berperadaban rendah hingga sebagian warganya masih memperlakukan pembantu sebagai budak.
Bangsa ini belum sungguh-sungguh berusaha mengatasi kemiskinan. Bangsa ini tak peduli dengan beranak-pinaknya kemiskinan. Meskipun Alquran surah 4:9 jelas mengingatkan agar tidak meninggalkan generasi lemah. Bangsa ini belum tertarik untuk mengangkat martabat saudara sebangsanya sendiri. Pembangunan ekonomi belum berpusat pada pembangunan martabat warga. Politik lebih mengarah pada kepentingan untuk memperkaya diri. Maka, jutaan Ruyati pun harus rela merendahkan diri untuk imbalan tak berarti di tanah asing. Potret muram seperti itu harus diakhiri. Sentral pembangunan harus mengangkat bangsa sendiri. Ekonomi dan politik perlu diarahkan dan didedikasikan untuk membangun martabat. Bukan sekadar buat menuruti logika ekonomi dan politik sendiri. Mengangkat martabat bangsa perlu dimulai dari diri sendiri dan dari lingkungan sendiri. Sudahkah kita memperlakukan pembantu di rumah dengan baik? Sudahkah kita membayarnya mendekati upah minimum regional (UMR) dan memberikan hak libur kepada mereka? Sudahkah kita mencermati penghasilan bawahan kita di kantor? Langkah-langkah kecil demikian akan membantu kita dan bangsa ini untuk mengangkat martabat diri. Bila kita tak mengharagi martabat diri dan saudara sebangsa sendiri, siapa yang akan menghargainya? Apakah orang-orang seperti majikan Ruyati? I
REPUBLIKA REPUBLIKA
MAHAKA MEDIA MAHAKA MEDIA MAHAKA MEDIA
Semua naskah yang dikirim ke Redaksi dan diterbitkan menjadi Semua naskah yang dikirim ke Redaksi dan diterbitkan menjadi milik Harian Republika. Semua wartawandanditerbitkan menjadi Semua naskah yang dikirim ke Redaksi Harian Republika dibekali milik Harian Republika. Semua wartawan Harian Republika dibekali tanda pengenal dan tidak menerima maupun meminta imbalan dari milik Harian Republika. Semua wartawan Harian Republika dibekali tanda pengenal dan artikel/tulisan maupun meminta imbalan dari siapa pun. Semuadantidak menerimayang berasal dari luar, sepenuhnya tanda pengenal isi tidak menerima maupun meminta imbalan dari siapa pun. Semua isi artikel/tulisan yang berasal dari luar, sepenuhnya tanggung jawab isi artikel/tulisan yang berasal dari luar, sepenuhnya siapa pun. Semua penulis yang bersangkutan. Semua isi artikel/tulisan tanggung jawab penulis yang bersangkutan. Semua isi artikel/tulisan yang terdapat penulis yang bersangkutan. tanggung jawab Kepala tanggung jawab di suplemen daerah, menjadiSemua isi artikel/tulisan yang terdapat di suplemen daerah, menjadi tanggung jawab Kepala Perwakilan Daerah bersangkutan. yang terdapat di suplemen daerah, menjadi tanggung jawab Kepala Perwakilan Daerah bersangkutan. Perwakilan Daerah bersangkutan.
H A R I A N H A R II A N H A R A N
Pemimpin Redaksi: Nasihin Masha. Wakil Pemimpin Redaksi: Arys Hilman Nugraha. Pemimpin Redaksi: Nasihin Masha. Wakil Pemimpin Redaksi: Arys Hilman Nugraha. Redaktur Pelaksana: Elba Damhuri. Kepala Newsroom: M Irwan Ariefyanto. Kepala Republika Online: Agung Pragitya Vazza. Pemimpin Redaksi: Nasihin Masha. Wakil Pemimpin Redaksi: Arys Hilman Nugraha. Redaktur Pelaksana: Elba Damhuri. Kepala Redaktur Pelaksana: Ariefyanto. Kepala Republika Online: Agung Pragitya Vazza. Redaktur Senior: Anif Punto Utomo. Wakil Newsroom: M Irwan Ariefyanto. Kepala Republika Online: Agung Pragitya Vazza. Redaktur Pelaksana: Elba Damhuri. Kepala Newsroom: M Irwan Irfan Junaidi, Syahruddin El-Fikri, Kumara Dewatasari. Asisten Redaktur Senior: Anif Bidramnanta, Joko Sadewo, Nur Hasan Murtiaji, Subroto. Reporter Senior: Andi Nur Aminah, Budi Utomo, Harun Redaktur Pelaksana: Punto Utomo. Wakil Redaktur Pelaksana: Irfan Junaidi, Syahruddin El-Fikri, Kumara Dewatasari. Asisten Redaktur Senior: Anif Punto Utomo. Wakil Redaktur Pelaksana: Irfan Junaidi, Syahruddin El-Fikri, Kumara Dewatasari. Asisten Redaktur Muhammad Subarkah, Nurul S Hamami, Selamat Ginting, Teguh Setiawan. Staf Senior: Andi Nur Aminah, Budi Utomo, Harun Husein, Pelaksana: Bidramnanta, Joko Sadewo, Nur Hasan Murtiaji, Subroto. Reporter Senior: Andi Nur Aminah, Budi Utomo, Harun RedakturPelaksana: Bidramnanta, Joko Sadewo, Nur Hasan Murtiaji, Subroto. Reporter Redaksi: Abdullah Sammy, Agus Yulianto, Alwi Husein, Muhammad Subarkah, Nurul S Hamami, Selamat Ginting, Teguh Ichsan, Bilal Ramadhan, Budi Raharjo, Burhanuddin Bella,Alwi Shahab, Asep K. Nurzaman, Andri Saubani, AnjarSelamat Ginting, TeguhSetiawan. Staf Redaksi: Abdullah Sammy, Agus Yulianto, Alwi Husein, Muhammad Subarkah, Nurul S Hamami, Fahmiarto, A Syalaby Setiawan. Staf Redaksi: Abdullah Sammy, Agus Yulianto, Citra Shahab,Rini, Damanhuri Zuhri, Darmawan Anjar Fahmiarto, AASyalaby Ichsan, Bilal Ramadhan, Budi Raharjo, Burhanuddin Bella, Citra Listya Asep K. Nurzaman, Andri Saubani, Anjar Fahmiarto, Syalaby Ichsan, Bilal Dewi Mardiani, Raharjo, Burhanuddin Bella, Dyah Shahab,Asep K. Nurzaman, Andri Saubani, Sepriyossa, Darmawan, Desy Susilawati,Ramadhan, Budi Didi Purwadi, Djoko Suceno, Citra Listya Rini, Damanhuri Zuhri, DarmawanDwi Putranto,Darmawan, DesyEndro Yuwanto, Erdy Nasrul,Didi Purwadi, Djoko Suceno, Fernan Ratna Meta Novia, Edi Setyoko, Edwin Sepriyossa, Eko Widiyatno, Susilawati, Dewi Mardiani, Esthi Maharani, EH Ismail, Dyah Listya Rini, Damanhuri Zuhri, DarmawanSepriyossa, Darmawan, DesySusilawati, Dewi Mardiani, Didi Purwadi, Djoko Suceno,Dyah Ratna Meta Novia, Edi Setyoko, Edwin Dwi Putranto, Eko Fitriyan Zamzami, Yuwanto, Erdy Heri Ruslan, Ichsan Emrald Alamsyah, Indah Rahadi, Ferry Kisihandi, Firkah Edwin Dwi Putranto, Eko Widiyatno, Endro Yuwanto, Erdy Nasrul, Esthi Maharani, EH Ismail, Fernan Ratna Meta Novia, Edi Setyoko, Fansuri, Fitria Andayani, Widiyatno, Endro Heri Purwata, Nasrul, Esthi Maharani, EH Ismail, Fernan Rahadi, FerryIndira Rezkisari, Irwan Kelana, Israr, JoharFitriyanKhoirul Azwar, Lilis Sri Handayani, Mansyur Faqih, MohammadIndah Wulandari, Kisihandi, Firkah Fansuri, Fitria Andayani, Arief, Zamzami, Heri Purwata, Heri Ruslan, Ichsan Emrald Alamsyah, Akbar, Rahadi, FerryKisihandi, Firkah Fansuri, Fitria Andayani, FitriyanZamzami, Heri Purwata, Heri Ruslan, Ichsan Emrald Alamsyah, Indah Wulandari, Indira Madani, Muhammad Fakhruddin,Johar Arief,MKhoirul Azwar, Lilis Sri Handayani, Endah Hapsari, Neni Ridarineni, Nidia Mohamad Indira Rezkisari, Irwan Kelana, Israr, M Asadi, Hafil, Azwar, Lilis Sri Handayani, Mansyur Faqih, Mohammad Akbar, Wulandari, Amin Rezkisari, Irwan Kelana, Israr, Johar Arief, Khoirul M Ikhsan Shiddieqy, Natalia Mansyur Faqih, Mohammad Akbar, Mohamad Amin Madani, Muhammad Fakhruddin, M Asadi, M Hafil, M Ikhsan Shiddieqy, Natalia Endah Hapsari, Neni Ridarineni, Nidia Zuraya, Nina Chairani Ibrahim, Palupi Annisa Auliani, Prima M Hafil, M Ikhsan Shiddieqy, Natalia Endah Santosa Basarah, Rahmat Budi Mohamad Amin Madani, Muhammad Fakhruddin, M Asadi, Restri Ludfiani, Priyantono Oemar, Rachmat Hapsari, Neni Ridarineni, Nidia Zuraya, Nina Chairani Ibrahim,Dwinanda, Rusdy Nurdiansyah, R Hiru Sefti Oktarianisa,Oemar, Rachmat Santosa Basarah, RahmatSiwi Tri Harto, Nina Puspita, Reiny Palupi Annisa Auliani, Prima Restri Ludfiani, Priyantono Oemar, Rachmat Santosa Basarah, Rahmat Budi Zuraya, RatnaChairani Ibrahim,Palupi Annisa Auliani, Prima Restri Ludfiani, Priyantono Muhammad, Setyanavidita Livikacansera, Budi Harto,Budiwiyati, StevyReinyDwinanda, Rusdy Nurdiansyah, R Hiru Sefti Oktarianisa, Muhammad, Setyanavidita Livikacansera, Siwi Tri Puji Ratna Puspita, Maradona, Susie Evidia Yuvidianti, R Hiru Sefti Oktarianisa, Muhammad, Setyanavidita Livikacansera, Siwi Tri Harto,Ratna Puspita, Reiny Dwinanda, Rusdy Nurdiansyah,Taufiqurrahman Bachdari, Teguh Firmansyah, Wachidah Handasah, Wulan Puji Budiwiyati, Stevy Maradona, Susie Evidia Yuvidianti, Taufiqurrahman Bachdari, Teguh Firmansyah, Wachidah Handasah, WulanAl Tunjung Palupi, Yasmina Hasni, Yeyen Rostiyani, Yoebal Ganesha Rasyid, Yogi Ardhi Cahyadi, Yulianingsih, Yusuf Assidiq, Wulan Puji Budiwiyati, Stevy Maradona, Susie Evidia Yuvidianti, Taufiqurrahman Bachdari, Teguh Firmansyah, Wachidah Handasah, Zaky Tunjung Palupi, Yasmina Hasni, Yeyen Rostiyani, Yoebal Ganesha Rasyid, Yogi Ardhi Cahyadi, Yulianingsih, Yusuf Assidiq, Zaky Al Hamzah. Tunjung Palupi, Yasmina Hasni, Yeyen Rostiyani, Yoebal Ganesha Rasyid, Yogi Ardhi Cahyadi, Yulianingsih, Yusuf Assidiq, Zaky Al Hamzah. Quality Control dan Bahasa: Rakhmat Hadi Sucipto. Kepala Desain: Sarjono. Kepala Perwakilan Jawa Barat: Maman Kepala Hamzah. Kepala Quality ControlPerwakilan DIYRakhmat & Jatim : Haryadi B.Susanto. Nian PoloanKepala Perwakilan Jawa Barat: Maman Sudiaman. Pjs.Kepala dan Bahasa: - Jateng Hadi Sucipto. Kepala Desain: Sarjono. (Medan), Maspril Aries (Palembang), Ahmad Kepala Quality Control dan Bahasa: Rakhmat Hadi Sucipto. Kepala Desain: Sarjono. Kepala Perwakilan Jawa Barat: Maman Sudiaman. Pjs.Kepala Perwakilan DIY - -Jateng & Jatim : :Haryadi B.Susanto. Nian Poloan (Medan), Maspril Aries (Palembang), Ahmad Baraas (Bali). Sekretaris Redaksi: Fachrul Ratzi. Sudiaman. Pjs.Kepala Perwakilan DIY Jateng & Jatim Haryadi B.Susanto. Nian Poloan (Medan), Maspril Aries (Palembang), Ahmad Baraas (Bali). Sekretaris Redaksi: Fachrul Ratzi. Baraas (Bali). Sekretaris Redaksi: Fachrul Ratzi.
Penerbit: PT Republika Media Mandiri. Alamat Redaksi: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510, Alamat Surat: PO Penerbit: PT Republika Media Mandiri. Alamat Redaksi: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510, Fax Redaksi: 021Box 1006/JKS-Jakarta 12010. Tel: 021-780.3747 (Hunting), Fax: 021-780.0649 (Seluruh Bagian). Alamat Surat: PO Penerbit: PT Republika Media Mandiri. Alamat Redaksi: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510,Alamat Surat: PO Box 1006/JKS-Jakarta 12010. Tel: 021-780.3747 (Hunting), Fax: Warung Buncit Raya No. Bagian). Fax12510. Tel: 021798.3623, E-mail: sekretariat@republika.co.id. Bagian Iklan: Jl. 021-780.0649 (Seluruh Bagian). Fax Redaksi: 021Box 1006/JKS-Jakarta 12010. Tel: 021-780.3747 (Hunting), Fax: 021-780.0649 (Seluruh 37, Jakarta Redaksi: 021798.3623, E-mail: sekretariat@republika.co.id. dan Langganan: Warung Buncit Raya No.Fax: Jakarta 12510. Tel: 021794.4693, Fax: sekretariat@republika.co.id. Bagian Iklan: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510. Tel: 021798.3623, E-mail: 021-798.1169. Sirkulasi Bagian Iklan: Jl. Tel: 021-791.98441, 37, 021-791.98442. Online: 794.4693, Fax: 021-798.1169. Sirkulasi dan Bandung: Jl. LLTel: Martadinata No. 126 Tel:021-791.98442. Online: http://www.republika.co.id. Alamat Perwakilan: Langganan: RE 021-791.98441, Fax: 022-420.7671, Online: 794.4693, Fax: 021-798.1169. Sirkulasi dan Langganan: Tel: 021-791.98441, Fax: 021-791.98442.420.7672, http://www.republika.co.id. Alamat Yogyakarta: Bandung: Jl. LL 4, Kota Baru, Tel: 0274-544.972, 566028, 420.7672, 420.7675, Fax: 022-426.2898, Perwakilan: Bandung: No. RE Martadinata No. 126 Tel: 022-420.7671, Fax: 0274http://www.republika.co.id. AlamatPerwakilan: Jl. Perahu Jl. LLRE Martadinata No. 126 Tel: 022-420.7671, 420.7672, 420.7675, Surabaya: Jl. Barata Jaya No. 51, Tel:Jl. Perahu No. 4, Kota Baru, Tel: 0274-544.972, 566028, Fax: 0274541.582, Fax: 022-426.2898, Yogyakarta: Jl. Perahu No. 4, Kota Baru, Tel: 0274-544.972, 566028, Fax: 0274420.7675, Fax: 022-426.2898, Yogyakarta: 031-501.7409, Fax: 031-504.5072. 541.582, Surabaya: Jl. Barata Jaya No. 51, Tel: 031-501.7409, Fax: 031-504.5072. 541.582, Surabaya: Jl. Barata Jaya No. 51, Tel: 031-501.7409, Fax: 031-504.5072. Direktur Utama: Erick Thohir. Direktur Direktur Erick Thohir. Wakil Utama: Utama: Daniel Wewengkang. Direktur Pemberitaan: Ikhwanul Kiram Mashuri, Direktur Operasional: DirekturUtama: Erick Thohir. Wakil Direktur Utama: Daniel Wewengkang. Direktur Marketing dan IkhwanulYulianingsih.Manajer Iklan:Indra Wisnu Tommy Tamtomo. GM Keuangan: Didik Irianto. GM Pemberitaan: Ikhwanul Kiram Mashuri, Direktur Operasional: Wakil Direktur Utama: Daniel Wewengkang. Direktur Pemberitaan: Sales: Kiram Mashuri, Direktur Operasional: Tommy Tamtomo. GM Keuangan: Didik Irianto. GM Marketing dan Sales: Yulianingsih.Manajer Iklan:Indra Wisnu Wardhana. Manajer Produksi: Nurrokhim. Manajer Sirkulasi: Darkiman Ruminta. Manajer Keuangan: Hery Setiawan. Tommy Tamtomo. GM Keuangan: Didik Irianto. GM Marketing dan Sales: Yulianingsih.Manajer Iklan:Indra Wisnu Wardhana. Manajer Produksi: Nurrokhim. Manajer Sirkulasi: Darkiman Ruminta. Manajer Keuangan: Hery Setiawan. Wardhana. Manajer Produksi: Nurrokhim. Manajer Sirkulasi: Darkiman Ruminta. Manajer Keuangan: Hery Setiawan. Harga Langganan: Rp. 69.000 per bulan, harga eceran Pulau Jawa Rp 2.900. Harga Eceran Luar Jawa: Rp. 4.000 per Harga Langganan: Rp. 69.000 per Rekening Bank a.n PT RepublikaRp2.900. Harga Bank BSM, Cab. Warung 4.000 per eksemplar (tambah ongkos kirim). bulan, harga eceran Pulau Jawa Media Mandiri: Eceran Luar Jawa: Rp. 4.000 Harga Langganan: Rp. 69.000 perbulan, harga eceran Pulau Jawa Rp 2.900. Harga Eceran Luar Jawa: Rp. Buncit, per eksemplar 0030113448 ( Bank Mandiri, Cab. Banka.n Buncit, No. Rek.MediaMandiri: BankBank Lippo,Warung Buncit, No. Rek. (tambah ongkos kirim). Rekening Warung PT Republika 1270004240642 ( BSM, Cab. Cab. Warung Buncit, eksemplar(tambah ongkos kirim). Rekening Bank a.nPT Republika Media Mandiri: BankBSM, Cab. Warung Buncit, No. Rek. 0030113448 ( (Bank Mandiri, Cab. Graha IntiBuncit,No. Rek. 1270004240642 ( (Bank Lippo, Cab. Warung Buncit, No. Rek. 727.30.028988 ( Bank BCA, No. Rek. 0030113448 Bank Mandiri, Cab.Warung Buncit, No. Rek. 375.305.666.8. Warung Fauzi, No. Rek. 1270004240642 Bank Lippo, Cab. Warung Buncit, No. Rek.Izin Usaha Penerbitan Pers: SK Menpen Inti Fauzi, No. Rek. 375.305.666.8. Surat 727.30.028988 Bank BCA, Cab. Graha Inti Fauzi, No. Rek. 375.305.666.8. No. Rek.727.30.028988 ( (Bank BCA, Cab. Graha No. 283/SK/MENPEN/SIUPP/A.7/1992, Surat Izin Usaha PenerbitanSurat Kabar: Anggota SPS No. 163/1993/11/A/2002. Anggota Usaha Penerbit Pers: SK Menpen No. 283/SK/MENPEN/SIUPP/A.7/1992, Surat Izin SerikatPenerbitanPers: SK Menpen No. 283/SK/MENPEN/SIUPP/A.7/1992, Anggota Serikat Penerbit Surat Kabar: Anggota SPS No. 163/1993/11/A/2002. Anggota Serikat Penerbit Surat Kabar: Anggota SPS No. 163/1993/11/A/2002.
nasional
Esthi Maharani
Pengakuan Andi
Mantan anggota KPU Andi Nurpati mengakui pernah diperlihatkan surat MK tertanggal 17 Agustus 2009 oleh mantan juru panggil MK Masyhuri Hasan. Ya, (ditunjukkan) dia ingin menitip. Tapi, saya belum lihat suratnya, kata Andi kepada Panja Mafia Pemilu DPR. Surat yang dimaksud, yakni surat MK bernomor 112 dan 113 tentang sengketa hasil pemilu yang belakangan dipalsukan.
Namun, Andi membantah menerima dan membuka surat tersebut. Sopir (Hary Almavintomo) saya yang menerima, kata Andi. Andi menambahkan, ia memerintahkan Hary untuk me nyerahkan surat itu ke staf pimpinan KPU. Kepada panja, Andi enggan memberikan kronologis munculnya surat palsu MK itu. Soal penyerahan surat MK ini, panitera MK Nallom Kurniawan menyatakan, Andi sempat membuka surat dalam map merah putih itu. Nallom memastikan, surat diserahkan kepada Andi di kantor JakTV. Andi saat itu mengatakan, Kalau dikabulkan, mengapa tidak dimenangkan, kata Nallom menirukan. ed: andri saubani
PENUHI PANGGILAN
TAHTA AIDILLA
Mantan anggota KPU Andi Nurpati berjalan menuju ruang Komisi II DPR saat akan memberi keterangan kepada Panja Mafia Pemilu di gedung DPR, Jakarta, Kamis (30/6). Andi membantah telah menerima surat dari Mahkamah Konstitusi (MK) pada 17 Agustus 2009 lalu.
PELANTIKAN KSAD
WIDODO S JUSUF/ANTARA
Panglima TNI Laksamana TNI Agus Suhar tono (tengah) bersalam komando dengan pejabat lama Kepala Staf TNI Angkatan Darat (KSAD) Jenderal TNI George Toisutta (kiri) dan KSAD Letjen TNI Pramono Edhie Wibowo seusai acara pelantikan KSAD di Istana Negara, Jakarta, Kamis (30/6).
Pramono tidak menjawabnya secara tegas. Baginya, yang terpenting adalah fokus membangun TNI AD secara profesional. Saya belum menjalankan tugas nih. Dukung ya. Pramono Edhie Wibowo merupakan putra mantan komandan Resimen Pasukan Khusus Angkatan Darat (RPKAD, kini Kopassus), almarhum Sarwo Edhie Wibowo. Lahir di Magelang pada 5 Mei 1955, Pramono pernah menjadi ajudan mantan presiden Megawati Soekarnoputri. Pramono juga pernah menjabat sebagai Komandan Jenderal Komando Pasukan Khusus (Danjen Kopassus) pada 20082009. Lulusan terbaik Akademi Militer angkatan 1980 itu juga sempat menduduki posisi Pangdam Siliwangi di Jawa Barat pada 2009, sebelum menjabat sebagai Pangkostrad pada 2010. Wakil Ketua Komisi I DPR Tubagus Hasanuddin menilai, Pramono memiliki rekam jejak karier militer yang cemerlang. Hasanuddin menilai, Pramono layak menjabat KSAD. Menurut dia, tak sembarang tentara bisa meraih jabatan penting di matra AD. Di luar dia saudara Pak SBY, Pak Pramono layak menjabat KSAD, ujar Hasanuddin. Wakil Ketua DPR Pramono Anung menganggap, wajar jika banyak pihak mengaitkan keterpilihan Pramono sebagai KSAD lantaran ipar SBY. Pramono menyarankan, KSAD yang baru dapat menjawab kecurigaan publik itu dengan kinerja yang baik. Kalau dibanding yang lain, yang bersangkutan kariernya jauh lebih lancar, tapi harus diakui karakternya yang sederhana. c13/c41 ed: andri saubani
nasional
APBN perubahan, momen mengoreksi gedung baru DPD.
JAKARTA Dewan Perwakilan Daerah (DPD) hendaknya tidak melanjutkan kembali rencana membangun gedung kantor perwakilan di 33 provinsi. Pembangunan gedung itu, menurut Ketua DPR Marzuki Alie, hanya akan memperlebar defisit anggaran sehingga berdampak kepada kenaikan utang negara. Ia mengatakan, akibat bertambahnya beban keuangan negara, pembiayaan APBN harus ditutupi dengan utang. Karena itu, tambahnya, yang perlu dipikirkan adalah cara mengefesiensikan penggunaan anggaran agar jumlah utang tidak bertambah. Begitu sudah masuk APBN, artinya Menteri Keuangan (Menkeu) sudah mencari sumber dananya karena sudah diketok APBN. Sumber dananya ya dari surat utang, kata Marzuki di Istana Negara, Ja karta, Kamis (30/6). Menurutnya, APBN Perubahan (APBN-P) merupakan momen tepat untuk mengoreksi rencana pembangunan gedung itu. Hal ini mengingat anggaran pembangunannya sudah masuk ke dalam APBN 2011. Jika sudah lewat, katanya, tidak akan bisa lagi diubah dan pembangunan harus tetap berjalan. Marzuki memaparkan, anggaran yang diajukan itu Rp 823 miliar. Jika dibagi ke 33 provinsi, akan dapat sekitar Rp 24 miliar. Kemudian, bila dibagi dengan 2.600 meter per segi, hasilnya sekitar 4 juta per meter per segi. Ia mengkritik soal gedung DPD itu merupakan bentuk fungsi pengawasan DPR. Saya nggak menyinggung pimpinan, nggak menyinggung anggota, itu fungsi pengawasan kita. Tak hanya itu, Marzuki
Terdakwa kasus mafia hukum, Cirus Sinaga, sebelum mengikuti sidang putusan sela di Pengadilan Tindak Pidana Korupsi (Tipikor), Jakarta, Kamis (30/6). Majelis Hakim menolak keberatan kuasa hukum terdakwa dan memerintahkan penuntut umum untuk melanjutkan pemeriksaan perkara di persidangan selanjutnya.
nasional
PEMULANGAN PENGUNGSI
ANTARA/ANIS EFIZUDIN
Sejumlah pengungsi bersalaman dengan relawan saat syukuran pemulangan pengungsi banjir lahar dingin Merapi dari shelterbox di Ngrajek, Mungkid, Magelang, Jateng, Kamis (30/6). Ratusan pengungsi banjir lahar dingin yang telah tinggal di shelterbox pengungsian selama enam bulan, dipulangkan ke rumah masing-masing setelah rumahnya diperbaiki dan situasi dinyatakan aman.
laku kemudian menyiramkan cairan itu ke mesin ATM sehingga terjadi ledakan dan kebakaran. Dari gambar yang diperlihatkan kepada para wartawan, pelaku masuk ke ATM sekitar pukul 02.12 WIB, sementara ledakan terjadi pukul 02.15 WIB. Dari rekaman CCTV, terlihat pelaku sangat tenang saat melakukan aksinya. Putut menambahkan, petugas di lapangan tidak menemukan bahan peledak di lokasi kejadian. Tidak ditemukan bahan peledak sehingga kami menduga ini (yang meledak) bom molotov sebab di lokasi kejadian ditemukan botol bersumbu dan bau bensin. Pihak Polrestabes Bandung menyatakan, ledakan tersebut bukan bom molotov. Botol yang diduga berisi bensin sengaja dimasukkan di dalam ATM yang ber-AC dan kedap udara, lalu meledak. Jadi, bukan bom molotov, kata Kabid Humas Polrestabes Bandung, Kompol Endang Sriwahyu Utami. Kapolri Jenderal Polisi Timur Pradopo dari Jakarta menambahkan, pihaknya masih menyelidiki kasus peledakan bom molotov itu. Timur menampik adanya kaitan antara aksi bom molotov di Bandung dan rangkaian acara hari ulang tahun (HUT) Bhayangkara pada 1 Juli 2011 mendatang. Masih dalam proses penyelidikan, kata Timur di Mabes Polri, Kamis (30/6). Timur menegaskan, kejadian peledakan bom molotov di ATM tersebut tidak terkait dengan acara ulang tahun Polri. Dia menilai semua kejahatan tidak melihat apa yang terjadi karena sebab tertentu. Menurut Timur, pelaku pengeboman tersebut jelas telah melanggar hukum dan tentunya akan diproses secara hukum. Kan bisa saja, kalau ada peluang untuk melakukan kejahatan, ujarnya. ed: andri saubani
FERI/ANTARA
Seorang petugas dari Satgas TKI memberikan pengarahan kepada TKI yang baru saja dideportasi dari Malaysia, di Tanjungpinang, Kepulauan Riau, Kamis (30/6).
ujur Ayo Jujur. Jangan takut jujur. Menang karena jujur. Hebat karena jujur. Petikan lagu ini kompak terdengar dinyanyikan sejumlah anak di barisan depan hadirin yang datang dalam peluncuran Gerakan Anak Indonesia untuk Kejujuran Bangsa. Lirik lagu itu pun disimak oleh mereka di ruangan Kantor Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI), Jakarta, Kamis (30/6). Tepat di tengah barisan anakanak tersebut, tampak sosok pelajar sekolah, Alifa Ahmad Maulana (Alif), lulusan Sekolah Dasar Negeri (SDN) Gadel 2 Surabaya, Jawa Timur. Dia sering kali terlihat duduk terdiam. Hanya sesekali Alif terlihat membuka mulutnya, yaitu saat dia tersenyum. Di balik sosoknya yang ceking, nama bocah kelahiran 13 Oktober 1998 ini mencuat di media dalam beberapa waktu belakangan ini. Alif mulai disebut-sebut di saat ada Ujian Nasional (UN) tingkat sekolah dasar. Ia sempat menyadarkan setiap anak dan orang tua Indonesia mengenai makna kejujuran. Ia telah bersaksi, yang isinya mengungkapkan ketidakjujuran yang terjadi di ruang kelasnya. Aliflah yang menjelaskan wali kelasnya menyuruh anak-anak sekelas untuk menyontek bersama-sama.
Tentunya, perintah wali kelas untuk menyontek tak pernah terbayangkan sebelumnya oleh semua pihak di negara ini. Namun, berkat kejujuran Alif, semua orang menyadari, ada pencemaran perilaku kepada anakanak sekolah, dan pelakunya adalah justru guru sendiri. Guru yang seharusnya digugu dan ditiru. Anak pertama dari dua bersaudara ini terlahir dari keluarga sederhana. Dia meraih peringkat pertama di kelasnya sejak duduk di bangku kelas I SD. Di rapornya, angka rata-ratanya adalah delapan. Nilai-nilai itu diraihnya dengan belajar dan belajar lagi. Bakda Isya hingga larut malam dihabiskannya untuk belajar dan mengulang pelajaran yang diterimanya siang hari di sekolah. Kepintarannya pun jadi perhatian. Terutama saat tibanya dia di bangku kelas VI SD dan siap menghadapi ujian nasional. Sang wali kelas justru meminta Alif memanfaatkan kepintarannya untuk tindakan curang, yaitu memberikan sontekan bagi rekan-rekannya sekelas. Sejenak hati kecilnya tidak terima kala ia didatangi wali kelasnya yang menyuruhnya untuk membagi jawaban soal ujian nasional miliknya kepada teman-temannya. Tapi, saya takut karena wali kelas bilang ini untuk kepentingan sekolah. Ya sudah saya kasih saja jawaban
saya, tapi ada yang dijawab dengan ngawur. Saya nggak rela usaha saya menjawab soal diberikan begitu saja kepada teman lain, tutur Alif lirih. Terkuaknya praktik menyontek ini tidak lepas dari usaha ibunda Alif, Siami. Mendengar adanya dorongan untuk menyontek saat UN di sekolah anaknya, Siami melakukan investigasi kecil-kecilan, dimulai dari anaknya Alif. Jawaban tak memuaskan datang dari Alif yang mengatakan bahwa UN berlangsung lancar. Soalsoalnya juga tidak terlalu sulit. Tak kehabisan akal, Siami bertanya kepada teman-teman Alif dan ia pun mendapatkan jawabannya. Ibu rumah tangga yang juga buka usaha menjahit inipun kembali ber tanya ke anaknya Alif. Kali ini sambil menangis, Alif akhirnya mengaku bahwa memang benar ia memberikan jawabannya kepada teman-temannya sekelas atas suruhan wali kelasnya. Dugaannya semakin kuat. Hasil bertanya-tanya ke teman sekolah Alif pun direkam oleh Siami. Setelah mendapatkan jawaban sama dari beberapa teman Alif, Siami memberanikan bertanya ke kepala sekolah bersama dengan bukti rekaman jawaban teman-teman Alif. Saya kembali mendapatkan jawaban tidak memuaskan karena kepala sekolah mengaku tidak ada praktek menyontek. Jika adapun saya tidak tahu, ujarnya.
Ia mengatakan, kejujuran di dalam keluarganya adalah sikap yang sudah diajarkan turun-temurun. Nilai-nilai serupa juga berlaku untuk Alif. Karena itu, begitu ketahuan berbohong, Siami akan menghukumnya dengan tidak memberikan uang jajan bagi anaknya. Diakuinya, untuk mempertahankan kejujuran itu sulit. Namun, dalam kasus menyontek itu, ia hanya bersikap layaknya seorang ibu pada umumnya. Menurutnya, ia bukanlah pahlawan, namun berusaha untuk jujur. Ia bersyukur bahwa usahanya itu didukung banyak pihak. Biarlah Pak Menteri (Menteri Pendidikan NasionalRed) mau bilang apa soal ini, tapi saya hanya berupaya untuk mempertahankan nilai kejujuran. Setidaknya untuk anak saya Alif. Upaya Siami dan Alif inipun membuahkan hasil. Walau sebelumnya ia sempat dihujat, tak diterima di lingkungan rumahnya di Gadel (Surabaya), dan mengungsi dua minggu ke Gresik, namun akhirnya semua orang bisa menerimanya kembali. Siami tak tahu, apakah mereka tulus menerimanya. Hanya yang jelas, kejujuran itu menghasilkan bantuan dari beberapa pihak, seperti Dompet Dhuafa dan Aksi Cepat Tanggap (ACT), berupa beasiswa bagi alif dan bantuan mesin jahit bagi Siami.
ed: dewi mardiani
Fokus Publik untuk edisi Rabu (6/7) akan mengambil tema Fatwa Haram MUI atas BBM Bersubsidi. Kirimkan pendapat Anda ke sekretariat@republika.co.id atau ke: infoanda_republika@yahoo.com.
Fernan Rahadi
dapatkan saran apa pun dari sekolah. Ia malah mendapatkan saran untuk pilihan jurusan tersebut dari tempat bimbingan belajarnya. Sementara itu, Novita Dewi Ika Kusumawati (19 tahun), siswa SMAN 3 Yogyakarta, merasakan hal yang sama. Ia pada akhirnya diterima di jurusan Farmasi UGM meskipun sebenarnya pilihan pertamanya adalah Jurusan Ilmu Kedokteran UGM. Novita menyatakan akan mencoba lagi memilih ilmu kedokteran melalui jalur penerimaan mandiri yakni SIMAK UI. Meskipun ingin mencoba lagi, saya akan tetap mendaftar ulang di Farmasi UGM.
Kesempatan kedua
Kesempatan bagi siswa berprestasi yang gagal lulus dalam SNMPTN masih terbuka. Jika mereka masih ingin masuk perguruan tinggi negeri (PTN) mereka masih bisa mengikuti ujian masuk bersama atau jalur masuk yang diadakan PTN. Ada sejumlah jalur masuk PTN untuk siswa yang gagal dalam SNMPTN 2011, kata Ketua Umum Panitia Pelaksana SNMPTN 2011 Herry Suhardiyanto, Rabu (29/6) malam. Herry yang juga Rektor Institut Pertanian Bogor (IPB) menyarankan mereka memanfaatkan kesempatan berikutnya untuk masuk PTN melalui jalur yang ada di setiap PTN. Misalnya di IPB awal Juli ini ada ujian talenta masuk, katanya. Dari SNMPTN 2011 juga ada 808 kursi kosong yang tidak terisi karena hasil ujian peserta yang mendaftarnya di bawah batas persyaratan terendah yang ditetapkan setiap PTN.
n antara ed: joko sadewo
telah memulai menulis dan aktif di majalah sekolah atau koran dinding bergabung dalam satu kelas, siswa yang baru berminat menulis tapi belum memulainya dalam kelompok yang lain. Para siswa diberi pengetahuan teknik dasar menulis oleh H Herman Budhi, wartawan Pos Kota, dan diprovokasi untuk memulai dan terus menulis oleh Gunawan MPd seorang guru yang terbilang produktif menulis buku dan artikel di sejumlah koran di Jakarta. Peserta putri mendominasi dengan paling agresif bertanya, silih berganti, kritis, dan dengan bahasa yang lugu. Rekan mereka yang pria relatif hanya diam, mendengar dan mendengar, hanya sedikit yang memberi respons dengan mengangguk atau memperlihatkan mimik muka seakan-akan memperhatikan. Di kalangan siswi yang relatif telah menulis; mengisi majalah sekolah dan koran dinding, paling sering mengajukan pertanyaan kritis. Seorang bisa nyerocos bertanya
beberapa kali. Siswa yang belum aktif di majalah sekolah hanya berusaha mendengar pemaparan. Menurut Gunawan, hampir semua siswa yang berusaha memulai menulis memiliki hambatan psikologis yang sama; takut dan tidak percaya diri. Mereka takut karyanya dibilang jelek, dilecehkan, dan entah apa lagi, ujar Gunawan. Ketika mereka telah mulai menulis, ada rasa tidak percaya diri bahwa tulisan mereka layak dibaca orang. Ketakutan dicemooh, dibilang jelek, dan entah apa lagi, begitu menghantui penulis pemula. Padahal, mengutip Arswendo Atmowiloto, penulis seharusnya bangga jika ada yang mengatakan tulisannya jelek karena itu berarti karyanya dibaca. Yusen Hardiman, kepala Seksi SMA Sudin Dikmenti Jakarta Barat, mengatakan, yang terpenting memberikan pemahaman kepada siswa/ siswi SMA/SMK bahwa menulis adalah ekspresi kebebasan. Kepada para peserta Yusen mengatakan,
RA Kartini itu dikenal dunia dan abadi sepanjang masa karena mengekspresikan kebebasan berpikirnya dengan menulis. Mengekspresikan kebebasan, katanya, bisa dengan bahasa apa saja, tidak harus menggunakan bahasa yang baku. Yang terpenting, mulailah menulis. Setelah itu, jika kebiasaan ini berkelanjutan, akan terjadi proses pendewasaan. Satu hal yang tidak boleh dilupakan adalah dorongan dan menumbuhkan kebiasaan menulis hanya bisa dilakukan dengan membaca, ujar Yusen. Membaca membuka wawasan, membantu berimajinasi, memunculkan dorongan berekspresi, memperkaya kosa kata saat hendak mengekspresikan kebebasan berpikir. Slamet Widodo, Kasudin Dikmen Jakarta Barat, berharap, peserta pelatihan pulang dengan bekal pengetahuan yang cukup dan mulai berani menulis. Ia yakin dari pelatihan ini akan muncul calon-calon penulis berbakat. n ed: burhanuddin bella
dompet dhuafa
:: asah ::
Oleh Ahmad Juwaini
Direktur Eksekutif Dompet Dhuafa
anggal 1 Januari 2011 adalah hari bersejarah bagi Dompet Dhuafa (DD). Pergantian tahun masehi ini menjadi waktu kelahiran DD Jepang. Atas bantuan berbagai pihak, DD Jepang bisa beroperasi. DD Jepang beroperasi sebagai NGO yang sah secara legal, karena terdaftar secara resmi pada pemerintah Jepang dengan badan hukum Zaidan Houjin. Ini membuktikan sekali lagi bahwa DD membuka perwakilan di berbagai negara dengan izin resmi pemerintah setempat. Sebelumnya DD Hongkong juga telah terdaftar di pemerintah Hongkong sejak lima tahun yang lalu sebagai Association Limited. Tidak banyak NGO Indonesia yang memiliki izin resmi beroperasi di luar negeri. Belum genap dua bulan DD Jepang beroperasi, terjadi gempa dan tsunami dahsyat di Jepang. Bencana ini menimbulkan korban dan dampak yang luar biasa. Dalam waktu kurang dari 24 Jam, DD Jepang telah menerjunkan tim tanggap bencana di kawasan Sendai dan sekitarnya yang merupakan daerah paling parah terkena dampak bencana. Dengan sigap relawan DD Jepang memberikan bantuan kepada para korban bencana. Berbagai bahan logistik dan keperluan dibagikan kepada para korban bencana. Kerjasama dengan berbagai pihak, termasuk dengan pemerintah Jepang sendiri dilakukan guna mendukung program penanggulangan bencana yang dilakukan oleh DD Jepang. Kejadian penanganan bencana di Jepang ini membuktikan bahwa aktivitas kemanusiaan diperlukan di seluruh dunia. Meskipun Jepang tergolong negara industri maju dan memiliki pendapatan per kapita yang tinggi, akan tetapi kegiatan kemanusiaan dan pemberdayaan tetap diperlukan. Selain melakukan kegiatan kemanusiaan dan pemberdayaan, DD Jepang juga dapat melakukan kegiatan edukasi publik dalam rangka meningkatkan kesadaran kepedulian. Terlebih dengan banyaknya warga negara Indonesia yang tinggal di Jepang,
khususnya para mahasiswa dan Trainee yang dapat dimanfaatkan untuk menularkan semangat berbagi dan membantu sesama. Saat ini DD Jepang sedang menyiapkan program penanganan sampah bencana yang masih cukup mengganggu di wilayah bekas bencana. Juga akan dilakukan program pelayanan informasi mengenai proses dan persyaratan yang perlu diketahui oleh warga negara atau yang akan tinggal di Jepang. Program lain yang masih terus akan dilakukan adalah sosialisasi dan edukasi zakat kepada masyarakat muslim di Jepang. Tidak tertutup kemungkinan, bahwa pada suatu waktu, DD Jepang juga akan memberikan pelayanan jenazah secara Islam, kepada warga negara Jepang yang muslim. Salah satu potensi DD Jepang pada masa depan adalah menjadi jembatan bagi peningkatan hubungan Indonesia dan Jepang, khususnya dalam rangka membantu memberdayakan masyarakat Indonesia, misalnya peningkatan beasiswa, pemberian kesempatan magang dan pertukaran pemuda. Peran DD Jepang akan sangat menentukan dalam ikut serta meningkatkan kualitas hidup masyarakat Indonesia dan Jepang. Dalam jangka panjang, DD Jepang juga akan berpeluang untuk membangunkan semangat nilai dan sentuhan ruhani di atas budaya materialisme dan ragawi yang saat ini sangat dominan menguasai masyarakat Jepang. Tingginya angka bunuh diri masyarakat Jepang menunjukkan betapa rapuhnya makna kehidupan bagi masyarakat Jepang. Setiap kegagalan dan rasa malu yang dialami begitu mudah mendorong masyarakat Jepang untuk melakukan bunuh diri. Masyarakat Jepang saat ini juga penuh kalkulasi keuangan dalam segala kegiatan kehidupannya, seolah-olah tidak penting lagi persaudaraan, kebersamaan dan tolong menolong. Menjadi tantangan ke depan bagi DD Jepang untuk membuktikan sebagai lembaga kemanusiaan dan pemeberdayaan yang dapat dipercaya di Jepang.
anggal 2 Juli 1993, sebuah rubrik di halaman muka Harian Umum Republika dengan tajuk Dompet Dhuafa dibuka. Kolom kecil ini mengundang pembaca media untuk turut serta dalam gerakan peduli yang diinisiasi Harian Umum Republika. Tanggal inilah yang kemudian ditandai sebagai hari jadi Dompet Dhuafa. Rubrik Dompet Dhuafa mendapat sambutan luar biasa. Hari pertama berhasil terkumpul dana sebesar Rp 425.000. Dan, di tahun pertama, dana yang terkumpul mencapai sekitar Rp 88 juta. Pada 4 September 1994, Yayasan Dompet Dhuafa Republika didirikan. Empat orang pendirinya; Parni Hadi, Haidar Bagir, Sinansari Ecip, dan Erie Sudewo. Erie Sudewo ditunjuk mengawal Yayasan Dompet Dhuafa dalam mengumpulkan dan menyalurkan dana ZISWAF dalam wujud aneka program kemanusiaan, antara lain kebutuhan kedaruratan, bantuan ekonomi, kesehatan, dan pendidikan bagi kaum dhuafa. Dengan berkembangnya dana yang
terhimpun, eskalasi keterlibatan Dompet Dhuafa dalam aneka program kepedulian telah meluas menuju skala nasional. Dompet Dhuafa tidak hanya berkhidmat pada bantuan dana bagi kalangan tak berpunya dalam bentuk tunai, tetapi juga berkembang dalam bentuk program yang lebih luas: bantuan ekonomi, kesehatan, pendidikan, dan bantuan bencana. Lalu, pada 10 Oktober 2001, Yayasan Dompet Dhuafa Republika dikukuhkan oleh pemerintah sebagai Lembaga Zakat Nasional (Lembaga Amil Zakat) oleh Departemen Agama RI. Lima tahun aktivitas berikutnya Dompet Dhuafa telah mengembangkan sejumlah jejaring mandiri untuk mempertajam aktivitas pengabdian dan pengembangan kelembagaan. Aktivitas peduli kesehatan dikomandoi LKC, pemberdayaan masyarakat oleh Masyarakat Mandiri, dan Lembaga Pengembangan Insani di ranah pendidikan. Sementara itu, Tebar Hewan Kurban (THK) dan aktivitas tanggap bencana terus mendapat sambutan dari berbagai kalangan dan menjadi ladang luas menabur benih keber-
:: tegar ::
Derita Sukriyah
SERANGRumah ukuran 5 x 6 meter bercat pink itu terlihat sudah kusam. Rumah itu tampak sunyi. Di ruang tengah rumah yang sangat sederhana, di atas kasur yang sudah usang, terbaring Sukriyah (36). Tatapannya kosong, tubuhnya lemas dan nyaris tidak bisa melakukan apa-apa selain bicara dan menggerakkan tangan. Februari 2009 lalu, ibu empat anak ini telah menjalani operasi payudara kirinya yang terkena kanker. Ketiadaan biaya membuat dia tidak melanjutkan kemoterapi yang dianjurkan dokter. Akibatnya, sejak 3 bulan lalu dia lebih banyak berbaring di tempat tidur. Kendati begitu, pasca operasi, dia masih bisa beraktivitas. Penyakit kanker payudara yang diderita Sukriyah diketahui saat dia menyusui anak bungsunya. Ada benjolan aneh di payudaranya. Karena merasa ada kelainan dia pun memeriksakan diri ke Puskesmas lalu dirujuk ke Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Serang. Berdasarkan diagnosa dokter, Sukriyah menderita kanker payudara yang ganas. Setelah dilakukan beberapa kali pemeriksaan akhirnya dilakukan operasi pengangkatan payudara pada 15 Mei 2009 di Rumah Sakit Bedah Benggala Kota Serang. Pasca operasi dokter menyarankan untuk menjalani kemoterapi. Hanya saja karena keterbatasan dana nasihat dokter itu diabaikannya. Operasi dulu itu menghabiskan biaya enam juta, itu pun dapat minjam dari sanasini. Untuk kemoterapi kami sudah tidak sanggup lagi, tutur Sukriyah. Warga Kampung Ulanica RT 03/ RW 04 Kelurahan Karundang, Kecamatan Cipocok Jaya, Kota Serang ini akhirnya hanya bisa pasrah dengan penderitaan yang dirasakannya. Suaminya, Kriji (40), bekerja serabutan sebagai buruh. Terkadang saya membantu teman menjualkan duren, apabila musim tiba, ungkap Kriji. Kriji mengaku, dengan penghasilan tak menentu, dia tidak sanggup membiayai pengobatan istrinya. Karena itu dia merawat sendiri istrinya di rumah. Karena itu pula sejak tiga bulan terakhir Kriji tidak bisa bekerja karena harus mendampingi istrinya. Kriji pernah mengurus surat keterangan tidak mampu untuk mendapatkan jaminan kesehatan masyarakat guna pengobatan istrinya. Namun karena kesalahan menulis kolom pekerjaan di Kartu Keluarga (KK), harapan mendapat jaminan kesehatan pun kandas. Bak menyimpan buah busuk, nasib keluarga Kriji tercium juga oleh wartawan. Media elektronik dan cetak di Serang pun mempulikasikan derita Sukriyah. Forum Wartawan Serang meminta bantuan Layanan Kesehatan Cuma-Cuma (LKC) Dompet Dhuafa untuk membantu pengobatan Sukriyah. Tim LKC-DD langsung mengevakuasi Sukriyah ke klinik LKC-DD di Ciputat dan saat ini Sukriyah sedang ditangani tim dokter LKCDD.
maifil
Miranti Hadisusilo merasa bangga karena bisa bekerjasama dengan Dompet Dhuafa. Kita memilih Dompet Dhuafa karena lembaga ini tepercaya dan berskala nasional. Matahari merasa tersanjung, ucapnya. Dalam program Infak di Kasir Matahari ini, artis Intan Nuraini didapuk sebagai Duta Infak di Kasir. niesky
BERINFAK: Duta Program "Infak di Kasir Matahari" Intan Nuraini, Presdir Dompet Dhuafa Ismail Agus Said, dan Director Corporate Secretary Corporate Communication & Legal PT Matahari Departement Store Tbk Miranti Hadisusilo melakukan simulasi "Infak di Kasir Matahari" di Matahari Cilandak Town Square, Kamis (30/6).
ZAKAT BCA : BNI : BRI Syariah : BSM : Danamon Syariah : Mandiri Pd. Indah : BII Syariah : BNI Fatmawati : Bank Muamalat Ind.: WAKAF BSM : BNI Syariah : BII Syariah Platinum: Danamon Syariah : Syariah Mega Ind. :
INFAK/SEDEKAH BCA : BRI Syariah : BSM : Danamon Syariah : Bank Muamalat Ind.: BNI Syariah : Bank Mandiri :
WAKAF RUMAH SEHAT TERPADU (RST) BNI Syariah : 111.5555.64 Bank Muamalat Ind.: 303.0017315 Bank Mandiri : 101.00.05555.469 BCA : 237.304.5454
internasional
RI Diminta Buka Kantor di Palestina
Hiru Muhammad
Konferensi Komunitas Asia Pasifik untuk Palestina yang digelar dua hari akhirnya ditutup pada Kamis (30/6). Deklarasi akhir menjadi pendorong untuk memperkuat dukungan pada Palestina. Tampak sejumlah tokoh saat konferensi pers dari kiri, Ketua Spirit of Aqsha, Bachtiar Natsir; tokoh ICMI, Mar wah Daud; Wakil dari Aljazair, Soltoni Bouguerra; dan tokoh lainnya.
DITUTUP
onferensi Komunitas Asia Pasifik untuk Palestina yang digelar 29-30 Juni 2011 di Jakarta, dihadiri pula oleh tokoh Hamas, Usamah Hamdan. Berikut cuplikan obrolan Hamdan bersama wartawan Republika, Yeyen Rostiyani, dan pewarta foto, Edwin Dwi Putranto. Diawali ucapan bismillah dengan nada pelan, Hamdan pun bertutur. Untuk memperoleh dukungan dari negara Muslim terhadap isu Palestina mungkin relatif lebih mudah. Namun, bagaimana pendekatan terhadap negara dan pihak non-Muslim? Di Hamas, kami percaya bahwa masalah Palestina adalah masalah kemanusiaan. Memang ada kesamaan antara Palestina dan umat Islam, karena kami mayoritas Muslim. Sebagian besar negara Muslim pun mendukung
sikap antipenjajahan. Namun, kami percaya bahwa soal keadilan adalah hak semua orang tanpa memandang agama. Siapa saja yang percaya bahwa semua manusia berasal dari ayah dan ibu (Nabi Adam dan Siti Hawa Red) yang sama, tidak bisa menerima penjajahan. Siapa pun yang percaya pada stabilitas di kawasan, akan percaya bahwa penjajahan tidak bisa diterima. Jadi, tidak terkotak oleh agama? Kepada non-Muslim, kami tidak punya masalah dengan mereka. Saya percaya, agama adalah pilihan pribadi. Bahkan, kami percaya bahwa kami harus menghargai orang yang menghargai agama kami. Disebutkan dalam Alquran, Laa iqraha fiddien. (Tidak ada paksaan dalam beragamaRed). Dengan Muslim, kami memang
dekat karena ada kesamaan sebagai Muslim. Namun, non-Muslim bukan musuh. Mereka manusia seperti kita, kecuali jika mereka menyerang keyakinan kita. Di Palestina ada Kristen dan mereka bagian kami. Mereka juga menderita seperti kami yang Muslim. Mereka juga diserang Israel. Namun, bahkan di Eropa, tak seorang pun bicara soal nasib Nativity Church di Bethlehem ketika gereja itu diserbu dan dikepung Israel. Ini menunjukkan bahwa ini politik, bukan soal Arab, Islam, atau isu lainnya. Kini, dukungan dari pihak nonMuslim kepada Palestina pun luar biasa. Misalnya, ada wacana yang positif, ada pembicaraan tentang kapal kemanusiaan Flotilla yang mayoritas orang-orang yang terlibat adalah non-Muslim. Jadi, masalah keadilan dan antipenjajahan adalah masalah umum.
an Kedubes di Palestina sudah ditetapkan. Meski begitu, kendala muncul malah dari internal Palestina. Ia merujuk pada dua kekuatan berpengaruh di Palestina, yakni Fatah dan Hamas. Pembicaraan dengan dua kelompok itu, ungkap Hasanuddin, belum final dan saling berbeda pandang. Ia bisa memahami kendala itu sehingga mengusulkan agar dibentuk dulu perwakilan resmi pemerintah di Palestina. Setidaknya ini membuktikan dukungan Indonesia terhadap kemerdekaan penuh Palestina, kata Hasanuddin kepada Republika. Hasanuddin mengatakan, penempatan kantor perwakilan juga belum ditetapkan. Bisa jadi, lokasi kantor perwakilan RI itu ditempatkan di Palestinabaik di Tepi Barat maupun Jalur Gazaatau menumpang sementara di Suriah dan Mesir. Semuanya masih dikaji, ujar anggota Fraksi PDI Perjuangan itu. Hal senada disampaikan Ketua Umum Mathlaul Anwar, Ahmad Sadli. Palestina, kata Ahmad, mendukung Indonesia saat berjuang meraih kemerdekaan dari Belanda dan kini saatnya bagi Indonesia membalas budi baik Palestina tersebut. Ini tugas besar bersama untuk membebaskan Palestina dari penjajah Israel, katanya. Menurut anggota Komisi I DPR, Muhammad Najib, di ASEAN, Indonesia menjadi pelopor agar Israel menghentikan pencaplokan Palestina dan kompleks Masjidil Aqsha. Sayangnya, kata dia, Singapura, Myanmar, dan Thailand belum mendukung Palestina. Ketua Umum Persis, Maman Abdurrahman, mengimbau agar PBB didesak untuk segera mengakui keberadaan negara Palestina merdeka, September mendatang. Saat ini, rakyat Palestina terpenjara di negeri sendiri karena blokade Israel. Wakil Ketua Majelis Syuro Persatuan Umat Islam (PUI), MA Rifai, mengajak umat Islam memublikasikan penderitaan rakyat Palestina. Cara ini lebih efektif dan meluas dampaknya jika diketahui dunia, ujarnya.
c13 ed: yeyen rostiyani
KUNJUNGAN PM PRANCIS
Perdana Menteri Prancis, Franois Fillon, tiba di Bandara Halim Perdanakusuma, Jakar ta, Kamis (30/6). Kunjungan hingga Sabtu ini akan membidik antara lain kerja sama ekonomi dengan Indonesia.
pro kontra
Lampu Merah Saudi
10
ampu merah bagi pengiriman tenaga kerja Indonesia (TKI) ke Arab Saudi. Terhitung mulai 2 Juli 2011, Pemerintah Arab Saudi menutup penerbitan visa kerja bagi TKI. Memang tak hanya Indonesia, Filipina juga mengalami hal yang sama. Pemerintah Arab Saudi menghentikan pasokan tenaga kerja asing untuk sektor domestik yang bekerja di sana. Namun, Rusdi Basalamah, Sekjen Asosiasi Perusahaan Jasa Tenaga Kerja Indonesia (Apjati), memandang penyetopan pengiriman TKI oleh Saudi itu sebagai langkah reaktif saja. Bahkan, dia berkeyakinan,
kebijakan Saudi ini tak bertahan lama. Pemerintah Saudi akan kembali lagi mencari tenaga kerja asal Indonesia seperti yang pernah terjadi pada 2005. Ada beberapa kelebihan yang dimiliki TKI sehingga dia berkeyakinan berpendapat seperti itu. Rusdi juga berharap Pemerintah Indonesia tak hanya fokus pada upaya penandatanganan nota kesepahaman (MoU). Meski, Kepala Badan Nasional Penempatan dan Perlindungan Tenaga Kerja Indonesia (BNP2TKI) Jumhur Hidayat menyebut keputusan Saudi itu akan membuat pembicaraan perlindungan TKI di sana jadi makin intensif. n
Apa sebabnya Anda yakin Pemerintah Arab Saudi akan kembali memberikan visa kerja bagi TKI? Untuk memasok tenaga kerja sebanyak 18 ribu orang per bulan, bukan pekerjaan mudah. Tidak semua negara bisa melakukan itu, tapi Indonesia bisa memenuhinya. Selain itu, para pengguna jasa TKI sektor domestik di Arab Saudi sudah cocok dengan TKI. Itu bisa karena faktor agama, budaya, dan juga TKI yang penampilannya lebih bersih dibanding dengan tenaga kerja asal negara-negara Afrika dan negara Asia lainnya, seperti Bangladesh dan Sri Lanka. Pengaruh yang akan langsung terasa dengan tidak diterbitkannya visa bagi TKI? Saat ini masih ada 40 ribu visa bagi TKI sektor domestik yang sudah dikeluarkan Pemerintah Arab Saudi. Puluhan ribu visa itu tidak akan habis dalam waktu lima
ILUSTRASI: DAAN YAHYA/REPUBLIKA
Oleh Prima Restri Ludfiani Bagaimana pemerintah melihat sikap Arab Saudi yang menghentikan visa kerja bagi TKI sektor domestik? Tidak dikeluarkannya visa kerja bagi calon TKI sektor domestik asal Indonesia juga menutup kemungkinan calon TKI sektor domestik berangkat ke Arab Saudi melalui jalur lain atau dari negara lain. Bisa saja calon TKI ke Malaysia atau Singapura terlebih dahulu, baru masuk ke Arab Saudi. Contohnya, moratorium ke Malaysia. Meski sudah ditutup, tetap saja ada TKI yang berangkat dan menjadi ilegal. Mereka berangkat tanpa sepengetahuan negara asal mereka. Ini menjadi hal yang sangat rentan untuk perlindungan mereka. Sejak dilakukannya pengetatan pengiriman TKI awal Januari 2011 lalu, jumlah pengiriman TKI menurun drastis. Hal ini karena ada perbaikan perlindungan, termasuk di dalamnya pelatihan calon TKI sektor domestik yang harus menempuh latihan 200 jam. Tidak dikeluarkannya visa kerja juga menghindari Perusahaan Penempatan Tenaga Kerja Indonesia Swasta (PPTKIS) untuk menghabiskan stok calon TKI yang kemungkinan sudah mereka miliki. Selama ini, Kemenakertrans dan BNP2TKI juga terus menginfokan kepada seluruh PPTKIS untuk tidak merekrut lagi. Apakah penghentian penerbitan visa kerja ini bisa dikatakan sebagai upaya Pemerintah Arab Saudi dalam meningkatkan perlindungan bagi tenaga kerja asing, khususnya sektor domestik yang bekerja di sana? Iya bisa dikatakan seperti itu. Pemerintah Arab Saudi juga sedang menuju perbaikan upaya perlindungan bagi tenaga kerja asing di Arab Saudi. Dalam joint statement dengan
73
Senjata-senjata bacok lain lagi jenis-jenisnya. Ada wedung yang lebar dan tajam. Ada lamang atau kelewang. Cundrik panjang untuk prajurit pria. Lalu cundrik biasa yang pendek kecil biasa dipakai wanita seperti milik Sri Podang. Lainnya kudi yang bentuknya hampir sama dengan kujang asal Pasundan. Berikutnya mentok atau parang. Kemudian clurit, semacam arit melengkung amat tajam berbagai ukuran. Bapak Kawit juga mengerahkan warokwarok untuk membantu pekerjaannya. Jadi, cepat selesai. Ada yang amat ahli pembuat gendewa, busur panjang lengkung lentur namun kuat. Dilengkapi endong, tempat anak panah mulai dari pasopati, cakra yang kalau dilepas dari busur bisa berputar. Ada anak panah trisula yang berbilah tiga. Ada warayang alias anak panah berluk seperti keris, kemudian diwal atau anak panah bandul.
Terakhir roda dedali, anak panah mata rajawali bercucuk amat tajam. Tungku-tungku bengkel dibuat serentak. Ratusan warok dikerahkan siang malam. Kawan-kawan Bapak Kawit membuat tulup, sumpit bambu dengan anak sumpit bernama paser. Ditambah ganjing, seperti tombak kedua ujungnya lancip. Bila dilempar ke musuh mobat-mabit, berputar ke sana ke mari. Tidak kalah ampuhnya bandring, batu biasa diikat dan dilemparkan ke musuh. Panembahan Maduretna senang sekali dengan hasil kerja Bapak Kawit. Makin yakinlah perlawanan Trunojoyo menghadapi serdadu-serdadu Kompeni di medan perang mana pun.
Seseorang ingin bertemu dengan Tumenggung. Sudah kamu selidiki mencurigakan atau tidak? Tidak mencurigakan, tapi tanpa nama pula. Katanya penting. Baiklah. Orang dimaksud Jalak, Raja Namrud dari Gowa juga. Kenal Panembahan Rama juga yang dia sangat hormati dan patuhi. Begitu lihat orangnya Mangkuyuda senang. Sudah kenal lama. Mereka berjabatan erat. Apa rencana kita sekarang, Raja Namrud? Baiknya perbanyak gerak malam. Kanda Tumenggung, jawabnya mantap. Prajurit-prajuritku sudah dari dulu melakukan. Kebetulan bekas prajurit Karaeng Bonto, Karaeng Galesung, serta Karaeng Tallo dan lain-lain setuju semua aku jadi pengganti. Besok malam kita coba serang Wringin Pitu yang baru diduduki Kompeni, Kanda
Tumenggung? Setuju. Wringin Pitu amat penting bagi kehidupan kita. Baiknya armada Mataram yang bonceng orang-orang Kompeni sasaran kita. Namun kita perlu tambahan kekuatan garis belakang. Aku punya akal baru. Yaitu terhadap wanita-wanita kita yang sering diganggu para serdadu Kompeni. Bagaimana kalau kita carikan pelatih kemudian kita persenjatai? Bukankah tidak sulit menyelipkan cundrik atau keris kecil di kain mereka? Tepat. Raja Namrud, jawab Mangkuyuda. Harusnya gitu-lah yang bagus. Semua yang setia ke Panembahan Maduretna wajib pertahankan diri. Gagasan sampeyan bagus sekali, Raja Namrud.
Bersambung
publik
SILATURAHIM
Pemimpin Redaksi Republika Nasihin Masha (kanan) mendengarkan penjelasan Ketua Umum Pemuda Muhammadiyah Saleh P Daulay (kiri) saat berkunjung ke kantor Republika, Jakarta, Kamis (30/6). Kunjungan ormas pemuda Islam ke Republika ini untuk mempererat tali silaturahim dan kerja sama kedua pihak.
11
AMIN MADANI/REPUBLIKA
Kelompok persahabatan
Selain melalui kunjungan tingkat tinggi, seperti yang akan dilakukan PM Fillon, hubungan Prancis-Indonesia juga dijalin melalui kelompok persahabatan Indonesia-Prancis. Kelompok ini ada di senat dan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Prancis dengan masing-masing memiliki ketua dan anggota berbeda. Procaccia yang memimpin kelompok persahabatan Prancis-Indonesia di senat menjelaskan, kelompok ini berfungsi memperkenalkan Indonesia kepada anggota parlemen Prancis. Sudah beberapa kali kelompok ini bertemu anggota DPR RI dan tahun lalu tiga anggotanya berkunjung ke Indonesia, termasuk Procaccia. Dari kunjungan itu, Procaccia memahami banyak hal tentang Indonesia, termasuk persoalan yang perlu diperbaiki oleh Indonesia. Salah satunya di bidang pariwisata. Sudah saatnya Indonesia mengubah sistem di bidang ini (pariwisata). Indonesia, menurut dia, harus bisa menyuarakan kepada dunia bahwa tempat wisata di Indonesia tidak hanya Bali. Selama ini orang Eropa kenal Indonesia ya Bali. Padahal, Indonesia bukan hanya Bali, masih banyak tempat lain yang menarik, ujarnya. Tiap tahun tercatat tak kurang dari 150 ribu warga Prancis melancong ke Indonesia. Dan bagi warga Prancis, berwisata ke Indonesia bukan hal yang terlalu mahal, kata Procaccia. Terlebih, sekarang maskapai Indonesia sudah tidak terkena larangan terbang di Eropa. Dia juga mendorong pemberitaan yang positif tentang Indonesia di Eropa. Selama ini media di sana lebih sering memberitakan bencana alam di Indonesia. Padahal, banyak hal lain tentang Indonesia. Karena itu saya kira perlu perubahan.
n ed: nur hasan murtiaji
PJTKI yang bermasalah jumlahnya sedikit. Artinya, masih banyak PJTKI yang bekerja sesuai aturan, kata Muhaimin seusai menghadiri acara Isra Miraj di Pondok Pesantren Al-Hikamussalafiyah, di Desa Nagrog, Kecamatan Wanayasa, Purwakarta, Jawa Barat, kemarin. Selain audit PJTKI, dilakukan pula evaluasi birokrasi di Badan Nasional Penempatan dan Perlindungan TKI (BNP2TKI). Tujuannya agar badan ini lebih meningkatkan kemampuan dalam pengawasan, terutama saat tahap perekrutan, pelatihan, dan penempatan TKI. Urusan rekrutmen, pelatihan, dan penempatan di negara tujuan, murni merupakan tanggung jawab badan ini, kata Muhaimin. n c13/ita
nina winarsih ed: rahmad budi harto
menjadi lebih terang setelah penetapan status tersangka Nazaruddin. Namun, Danang menyatakan, Indonesia tak mempunyai perjanjian ekstradisi dengan Singapura sehingga sulit memulangkan Nazaruddin. Lantaran itu, dia mendukung usulan agar pemerintah menggelar langkah diplomasi dengan negeri jiran itu. Pemerintah, katanya, bahkan harus menekan Pemerintah Singapura. Kalau Singapura tidak kooperatif, jangan diberi akses berbisnis, misalnya. Mesti win-win solution, ujar Danang.
jika ingin meminta keterangan. Dia berjanji tak akan menutup-nutupi informasi bagi KPK. Sejak awal Demokrat selalu menghargai proses hukum, kata Sutan. Adapun mengenai per mintaan KPK agar Presiden membuka jalur diplomasi, Sutan tak mau mengomentarinya. Dia berdalih, itu bukan urusan partai, melainkan wewenang pemerintah. Sementara itu, anggota Dewan Kehormatan Partai Demokrat EE Mangindaan tak mau tergesa-gesa menyikapi status tersebut. Peningkatan status Nazaruddin, ujarnya, akan dibahas dalam Dewan Kehormatan. Namun, itu bukan untuk menjatuhkan sanksi pencopotan dari keanggotan DPR dan partai. Sanksi baru bisa dibahas bila proses hukum yang sedang dihadapi ka-
dernya itu telah berkekuatan hukum tetap. Anggota Dewan Pembina Partai Demokrat Syarief Hasan menambahkan, Partai Demokrat tidak bisa memaksa Nazaruddin untuk kembali ke Tanah Air. Demokrat, katanya, hanya bisa memberi imbauan. Sebagai kader Partai Demokrat, dia harus bertanggung jawab terhadap apa yang dilakukannya, ujar Syarief. Wakil Ketua DPR Pramono Anung berharap, penetapan status tersangka bisa menghentikan polemik politik yang selama ini mengitari DPR maupun Partai Demokrat. Dia meminta KPK sungguh-sungguh menuntaskan kasus yang membelit anggota Komisi VII DPR ini. KPK, ujarnya, berwenang memanggil paksa Nazaruddin. n c41/my2 ed: budi raharjo
persen). Sisanya berasal dari pekerja jasa, pedagang dan pengusaha, pertanian, dan industri. BNN pernah melakukan riset pada 2008 lalu terkait usia penyalah guna narkoba. Hasilnya, jumlah penyalah guna narkoba berusia lanjut mencapai 40 persen dari total 3,6 juta penyalah guna. Sisanya adalah anak muda berusia produktif. Yang bila dijabarkan lagi maka didapat hasil 63 persen dari golongan anak muda ini berusia 16-18 tahun. Berdasarkan jenis kelamin, hanya 22 persen wanita yang mengonsumsi narkoba. Sebagian besarnya laki-laki. BNN juga mendapatkan fakta satu dari 20 pelajar
atau mahasiswa pernah menyalahgunakan narkoba. Total siswa yang mengonsumsi narkoba mencapai 921.695 orang. Siswa SMA mendominasi penyalah guna narkoba dengan jumlah 48 persen. Sejumlah 30 persennya siswa SMP. Sisanya dari kalangan mahasiswa. BNN juga merekam, sebanyak 17,2 persen mengonsumsi ganja. Penyalahguna narkoba yang mengonsumsi sabu mencapai empat persen dan 11,4 persen memakai amphetamine. Angka kematian akibat narkoba di Tanah Air juga terbilang fantastis. Data BNN memperlihatkan, angkanya berkisar 15 ribu orang per tahun atau 40 orang per
hari. Setiap jam hampir dua orang tewas akibat penyalahgunaan narkoba. Mereka tewas di luar pusat atau tempat rehabilitasi penyalah guna narkoba. Ada yang tewas di jalanan, jembatan, dan rumah kos. Namun, dari sekian banyak penyalah guna narkoba, baru sekitar 17 ribu orang yang melapor untuk mengikuti rehabilitasi. Pada 2009 lalu, BNN bahkan baru menjangkau 261 korban penyalah guna narkoba yang semuanya menjalani rehabilitasi di Lido, Sukabumi, Jawa Barat. Tahun lalu, penyalah guna narkoba yang direhabilitasi baru sekitar 350 orang. Kepala BNN Komisaris Jenderal Gories Mere ber-
janji akan bersungguhsungguh memberantas narkoba. Pernyataan bebas narkoba bukan berarti sama sekali tidak ada narkoba, katanya. Bebas narkoba diartikannya sebagai kata penyemangat agar masyarakat terdorong memberantas, mencegah, dan tidak menyalahgunakan narkoba. Gories menyatakan, peningkatan penyalah guna narkoba memancing para bandar dan jaringan narkoba internasional asal Iran, Nigeria, India, Cina, dan Malaysia, untuk masuk dan mengedarkan narkoba di Indonesia. Di mana ada permintaan, katanya, di situ ada barang. Semakin banyak permintaan maka se-
makin banyak pula barang beredar. Pria asal Nusa Tenggara Timur ini menyayangkan, banyak anggota masyarakat yang menganggap melaporkan penyalah guna narkoba sebagai tindakan aib. Dia meminta agar anggapan seperti itu dihapus. Laporkan saja, nanti kita obati, katanya. Kepala Humas BNN Komisaris Besar Sumirat Dwi Yulianto mengimbau agar penyalah guna narkoba jangan dibiarkan terus terjebak dalam lingkaran candu. Mereka pun sebaiknya jangan dikucilkan dari kehidupan. Mereka tetap membutuhkan perhatian dan semangat agar terlepas dari narkoba selamanya. n ed: budi raharjo
kan MUI terlibat persoalan BBM bersubsidi. Tak sepantasnya pula, tegas mantan sekjen PDIP ini, Kementerian ESDM melibatkan lembaga yang kredibel dan dihormati seperti MUI. Dia khawatir, fatwa itu di kemudian hari justru merugikan kredibilitas MUI di hadapan publik, terutama umat Islam sendiri. Saya kasihan kepada MUI kalau fatwa haram ini tidak dijalankan oleh umat Islam.
ESDM membantah
Rencana mengkaji fatwa haram BBM bersubsidi mengemuka seusai pertemuan MUI dengan Menteri ESDM di Kementerian ESDM, Se-
nin (27/6). Namun, Menteri ESDM Darwin Zahedy Saleh menampik telah meminta MUI untuk mengeluarkan fatwa itu. Kehadiran MUI ke kementerian yang dipimpinnya pun atas keinginan lembaga itu sendiri. Silakan tanya ke MUI, kata Darwin. Darwin menjelaskan, pengurus MUI memiliki rangkaian kunjungan ke sejumlah kementerian untuk melaksanakan hasil musyawarah nasional MUI. Salah satu hasil munas itu berkenaan dengan sektor energi dan lingkungan. Lantaran itu, MUI tidak hanya datang ke Kementerian ESDM, tapi sebelumnya juga ke Kementerian Lingkungan
Hidup dan Kementerian Kehutanan. Dalam pertemuan, Darwin menjelaskan, kebijakan pemerintah di sektor energi termasuk subsektornya, seperti mineral, migas, listrik, dan BBM. Tindak lanjut pertemuan ini, dia serahkan kepada MUI. Terlepas dari itu semua, dia akan terus menyosialisasikan penggunaan BBM bersubsidi agar kalangan mampu tidak membelinya. Badan Pengatur Hilir Minyak dan Gas Bumi (BPH Migas) memperkirakan, konsumsi BBM bersubsidi tahun ini membengkak dari 38,59 juta kiloliter (kl) menjadi 40,4 juta kl. Namun,
Kepala BPH Migas Tubagus Haryono mengatakan, besaran kuota BBM subsidi yang baru belum disetujui. Ini belum sah, jadi Pertamina tadi menambahkan kelebihan kuota tersebut, ungkapnya. Tubagus menjelaskan, salah satu pemicu bengkaknya konsumsi BBM bersubsidi karena disparitas harga antara BBM bersubsidi dan nonsubsidi. Dia menyebutkan, ada sejumlah oknum yang memanfaatkan situasi pelik ini dengan menggelapkan atau menyelundupkan BBM bersubsidi. BPH Migas mengajak kerja sama aparat penegak hukum untuk memberantasnya.
Dia juga bekerja sama dengan pelaksana public service obligation (PSO) untuk mencegah kelangkaan BBM. Termasuk, kerja sama dengan pemerintah daerah mencegah antrean panjang di stasiun pengisian bahan bakar umum (SPBU). Sementara itu, Dirjen Minyak dan Gas Bumi Kementerian ESDM Evita Legowo mengatakan, kebijakan pengaturan BBM bersubsidi bergantung pada keputusan sidang kabinet. Dia memperkirakan, rencana yang tertunda sejak April lalu ini akan digeser seusai Lebaran. Mungkin ya, rasanya paling cepat, ungkapnya. n c41 ed: budi raharjo
REPUBLIKA
MAHAKA MEDIA
12
ISRA MIRAJ
Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dan Ibu Ani Yudhoyono, didampingi Wakil Presiden Boediono, dan Menteri Agama Suryadhar ma Ali, berdoa bersama saat peringatan Isra Miraj Nabi Muhammad SAW di Istana Negara, Kamis (30/6).
shalat
Bandung -3 Mnt, Yogyakarta -14 Mnt, Semarang -14 Mnt, Surabaya -24 Mnt, Jambi + 13 Mnt, Padang +26 Mnt, Medan +33 Mnt. Makassar -24 Mnt.
jadwal
:: konsultasi agama ::
Pengasuh: Ustaz Bachtiar Nasir
JAKARTA Calon jamaah haji (calhaj) yang berusia 65 tahun ke atas akan mendapatkan prioritas. Daftar tunggu untuk calhaj yang berusia 65 tahun ke atas akan kita habiskan tahun ini, ujar Menteri Agama (Menag) Suryadharma Ali, saat menghadiri penyerahan sertifikat ISO Penyelenggaraan Ibadah Haji di Kantor Kementerian Agama, Jakarta Pusat, Kamis (30/6). Terkait pemberian prioritas untuk calhaj lansia itu, Menag meminta aparatur pada Ditjen Penyelenggara Haji dan Umroh untuk menyisir calhaj yang berusia 65 tahun ke atas agar dapat segera diberangkatkan ke Tanah Suci. Dikatakan, jamaah yang berusia 65 tahun ke atas, pada umumnya diberangkatkan haji oleh cucu ataupun anaknya. Hal tersebut, menurut Menag, menjadi problem tersendiri. Yang berangkat satu orang, tapi pendampingnya bisa sampai empat sampai enam orang. Hal tersebut, diakui Menag, menimbulkan masalah tersendiri. Na-
ngatakan, Menag pernah berjanji akan menurunkan BPIH tahun 2011. Tapi, nyatanya usulan anggaran BPIH ke DPR justru meningkat. Untuk menekan BPIH, Fraksi PDIP meminta kesempatan untuk menjadi operator penerbangan haji dibuka seluas-luasnya. Semakin banyak operator penerbangan yang dilibatkan, Adang yakin biaya penerbangan dapat ditekan semurah mungkin. Saat ini sudah ada penawaran dari Batavia Air dengan harga 1.901 dolar AS, selain operator yang sudah lama melayani penerbangan jamaah haji, Garuda Indonesia dengan harga 2.074 dolar AS. Pemerintah, lanjutnya, juga harus melakukan kontrak perumahan jangka panjang, minimum tiga tahun. Ini dilakukan untuk mendapatkan harga yang murah dan kepastian lokasi perumahan di ring satu atau maksimal 2.500 meter dari Masjidil Haram. Jangan tiap tahun kita mencari-cari perumahan. Harus ada kepastian. Fraksi PDIP juga meminta living cost bagi jamaah haji diambil dari bunga tabungan jamaah haji. Ini karena living cost tidak termasuk dalam komponen BPIH, namun merupakan titipan jamaah yang akan dikembalikan kepada jamaah.
n c41/c10 ed: wachidah handasah
:: taaruf ::
hmed Zewail, pemenang Nobel Kimia 1999, bersuara lantang di ajang World Conference of Science Journalists (WCSJ) di Doha, Qatar, Rabu (29/6). Ia menyeru para jurnalis di dunia Arab untuk menghilangkan anggapan bias yang telanjur mendunia bahwa Islam antisains. Tak ada hal mendasar dalam Islam yang bertentangan dengan sains, ujar Zewail di hadapan sekitar 700 peserta konferensi. Saat itu, ia berpidato sebagai pembicara utama untuk menandai pembukaan konferensi yang berlangsung selama tiga hari tersebut. Ia mengatakan, jika selama ini berkembang anggapan keliru mengenai Islam dan dunia Arab, sebagian merupakan tanggung jawab para jurnalis. Karena itu, ia meminta para jurnalis untuk memberi tekanantekanan kepada pihak Barat agar mendukung riset dan pendidikan
dasar di negara-negara berkembang. Zewail, guru besar fisika pada California Institute of Technology, kemudian menyebut kemajuan-kemajuan sains di abad ke-21 ini, ter utama revolusi di bidang komunikasi. Saat ini, kita mampu menggambarkan dan mengontrol segala hal dengan mudah, menguraikan kode-kode genetik, memerintah sel darah tepi untuk membuat organisme baru, juga membuat teleskop yang dapat melihat masa lampau, kata ilmuwan Amerika berdarah Mesir ini. Berkat kemajuan teknologi pula, Zewail mengaku dapat terlibat dalam revolusi Mesir belum lama ini. Hal itu dilakukannya dengan berkomunikasi secara langsung ke seluruh dunia dari Lapangan Tahrir, Kairo, melalui ponsel, jejaring sosial facebook, Ipad, dan sebagainya. Di generasi saya dulu, kami paling cuma bisa menggunakan batu, tongkat, dan senapan, katanya seperti dikutip africanews.com. Menurut Zewail, dunia Islam dan Arab saat ini bukanlah dunia yang
Ahmed Zewail
ketinggalan zaman dalam bidang sains. Keberadaan lembaga-lembaga riset di kawasan ini, seperti Qatar Foundation yang telah berusia 15 tahun dan menjadi penyelenggara WCSJ, mengindikasikan bahwa negara-negara Arab sangat akrab dengan sains. Tanah kelahiran saya, Mesir, juga berencana membangun kota sains dan teknologi. Pada kesempatan itu, Zewail juga
WORLDBULLETIN.NET
mengkritik media massa, terutama televisi, yang dinilainya terlalu banyak menyiarkan program hiburan. Di dunia Arab, saat ini, terdapat lebih dari 500 saluran televisi. Sayangnya, sebagian besar lebih suka menyiarkan acara hiburan ketimbang laporan-laporan yang serius dan mendidik. Para jurnalis yang hadir dalam konferensi ini umumnya sependapat dengan Zewail. Salah satunya, Fatima Yassine, jurnalis asal Maroko. Ia mengatakan, para ilmuwan Muslim pada umumnya telah memiliki sudut pandang yang jelas mengenai peran sains dalam konteks Islam. Alquran telah secara gamblang menjelaskan tentang sains. Nabi Muhammad SAW juga mendorong umatnya untuk menggali ilmu pengetahuan yang terbentang luas dalam Alquran. Karena itu, menggali dan mempelajari sains sama sekali tidak bertentangan dengan ajaran dan keyakinan agama Islam, ujar Yassine. n
ekonomi
:: bursa ::
KAMIS (30/6)
13
:: kurs ::
KAMIS (30/6)
:: indikator ::
JUAL 9.761 13.187 14.641 1.169 113 7.392 9.097
FTSE 100 Dax Cac 40 Dow Jones Nasdaq Shanghai Hang Seng Nikkei Straits Times BEI
5.888,18 7.292,79 3.931,88 12.261,42 2.740,49 2.762,78 22.398,10 9.816,09 3.120,44 3.888,57
0,55 -0,02 0,19 0,60 0,41 1,26 1,53 0,19 1,32 1,52 AUD EUR GBP HKD JPY SGD USD
emerintah terus berkreasi dalam meningkatkan peran industri kreatif. Pada Pekan Produk Kreatif Indonesia (PPKI) kelima yang berlangsung 6-10 Juli 2011, pemerintah akan menggandeng sejumlah pihak, termasuk perusahaan Google. Kontribusi industri ini pada perekonomian sangat bagus. n
8.600 8.590
8.600
23/6
24/6
27/6
28/6
30/6
Sumber: BI
najemen baru di Indosiar memberikan harapan baru bagi karyawan Indosiar yang tergabung dalam Serikat Pekerja (Sekar). Menurut Effendi, manajemen baru ini dapat memberikan jaminan keamanan bagi masa depan karyawan Indosiar dan bagi dunia pertelevisian. Ia mengingatkan tim peneliti UI untuk terus memantau dan men-support kepastian hukum. Peran Komisi Penyiaran Indonesia adalah mutlak dan tidak lagi di Kemkominfo, sekaligus kepastian ambang batas alih saham dan tegaknya diversity of ownership yang terkait dominasi opini publik. Poin penting lainnya, kata Effendi, tidak ada istilah akuisisi atau merger. Kerja sama yang dilakukan SCTV dan Indosiar ini tidak ada alih frekuensi, yang ada hanya jual beli saham sehingga visi, misi, dan strategi sama. Sementara itu, jajaran EMTK menekankan, tak ada aturan yang dilanggar dalam aksi akuisisi Indosiar. Aturan itu yakni UU No.32/ 2002 dan PP No 50/2005. Ada beberapa lembaga yang memiliki kemiripan di pasar bursa sehingga dia berpikir tidak ada masalah, ujar Corporate Secretary EMTK Titi Maria, Kamis (30/6). Dalam rapat umum pemegang saham tahunan (RUPST) Indosiar, telah diputuskan susunan dewan direksi, yakni Lie Halim sebagai Direktur Utama dan Alvin Sariatmaja sebagai Direktur Perseroan.
n ed: zaky al hamzah
PENGEMBANGAN PELABUHAN
WIHDAN HIDAYAT
Beberapa kapal kargo bersandar di Pelabuhan Tanjung Priok, Jakarta, Kamis (30/6). Menurut Ikatan Perusahaan Industri Kapal dan Lepas Pantai Indonesia, galangan kapal membutuhkan peningkatan kapasitas minimal 500 ribu deadweight tonnage per tahun dan investasi minimal Rp 5 triliun, untuk perawatan dan perbaikan kapal di Indonesia yang terus meningkat.
PELAYANAN KESEHATAN
Direktur Operasional PT Askes (Persero) Umbu M Marisi, Direktur Utama PT Askes I Gede Subawa, dan Director New Hospital, Partnership, dan Development Siloam Hospitals Group S Budisuharto (dari kiri ke kanan), saat penandatanganan kerja sama antara PT Askes dan Siloam Hospitals Group di Jakarta, Kamis (30/6). Berita terkait di halaman 14
WIHDAN HIDAYAT
injaman luar negeri swasta menunjukkan tren peningkatan. Minimnya kemampuan sumber pendanaan domestik, membuat banyak perusahaan swasta mencari utang ke luar negeri. Tak hanya itu, kurangnya partisipasi masyarakat untuk berinvestasi pada perusahaan-perusahaan tersebut juga menjadi penyebab utama peningkatan nilai utang. Bank Indonesia (BI) melaporkan, hingga April 2011, posisi utang luar negeri swasta mencapai 85,9 miliar dolar AS. Angka ini meningkat dari 83,4 miliar dolar AS pada periode yang sama 2010 dan 73,6 miliar dolar AS pada 2009. Utang perusahaan swasta nonbank mendominasi perolehan utang tersebut, sebesar 72,5 miliar dolar AS. Sedangkan utang bank swasta mencapai 13,4 miliar dolar AS, ujar Kepala Biro Humas BI Difi Ahmad Johansyah, di Jakarta, Kamis (30/6). Sedangkan posisi pinjaman swasta dalam bentuk dolar AS mencapai 84,7 miliar dolar AS. Angka ini,
sebesar 86,1 persen dari total utang luar negeri swasta. Kemudian, pinjaman dalam mata uang yen sebanyak 9,3 persen dan dalam bentuk rupiah sebesar 3,1 persen. Menurutnya, BI tidak membatasi perusahaan swasta nonbank untuk mengambil pinjaman di luar negeri. Bank sentral justru memberikan fleksibilitas kepada sektor swasta untuk mencari alternatif dana pembiayaan untuk menopang bisnis mereka. Baik luar maupun dalam. Namun syaratnya, perusahaan swasta harus menjaga prinsip kehati-hatian yang tinggi. BI juga membatasi utang luar negeri dalam jangka pendek bagi bank sebesar maksimal 30 persen dari modal perbankan. Sekarang kami mengkaji untuk memperketat batas minimum pinjaman menjadi 10 persen, katanya. Hal ini dilakukan untuk menghindari ekses negatif yang mungkin timbul akibat derasnya arus modal (capital inflow) terhadap industri perbankan. Difi menyatakan, peningkatan nilai utang di atas
terjadi karena kebutuhan ekspansi perusahaan yang semakin tinggi. Terutama di sektor pertambangan dan komoditas. Kebutuhannya besar, sementara perbankan domestik tidak mampu memberikan pinjaman, katanya. Sementara itu, tidak banyak orang Indonesia yang mau menginvestasikan uangnya. Mereka lebih banyak menyimpan uang yang berlebih dalam bentuk deposito. Padahal, bila uang tersebut diinvestasikan untuk membeli Obligasi Republik Indonesia (ORI), Surat Perbendaharaan Negara (SPN), atau ke pasar modal, maka perusahaan-perusahaan tersebut tidak perlu mencari utangan ke luar negeri. Apakah utang swasta perlu dikhawatirkan? Difi menilai secara umum indikator utang luar negeri Indonesia dalam taraf wajar. Pada 2011, utang luar negeri Indonesia terhadap pendapatan per kapita (debt to GDP ratio) diprediksi berada pada angka 25 persen. Masih jauh dari batas wajar yaitu 60 persen, katanya.
n ed: zaky al hamzah
industri
14
pertama yang dibangun adalah di Kaltim, kemudian Kalsel, Papua Barat, dan Kalbar. Kapasitas produksi pabrik di Kalsel sebesar 6.400 ton klinker per hari, sedangkan Kaltim dengan investasi 600 juta dolar AS memiliki kapasitas produksi 10 ribu klinker per hari. Sedangkan, pabrik di Kalbar menelan investasi 600 juta dolar AS. Pabrik di Papua Barat membutuhkan 750 juta dolar AS dengan kapasitas 10 ribu ton klinker per hari, papar Direktur Kimia Dasar Ditjen Basis Industri Manufaktur Kemenperin Toeti Rahajoe. Menteri Perindustrian menjelaskan, studi kelayakan Anhui diharapkan tuntas pada tahun ini. Kawasan Indonesia timur sangat memerlukan tambahan pasokan semen, apalagi pemerintah sedang menggenjot program Masterplan Percepatan dan Perluasan Pembangunan Ekonomi Indonesia (MP3EI). Menurutnya, pada 2015, konsumsi semen bisa mencapai 55 juta ton dan 10 tahun mendatang bisa lebih dari 100 juta ton. Saat ini, kata Hidayat, pemerintah telah menetapkan industri semen sebagai salah satu industri penerima insentif berdasarkan PP No 62 Tahun 2008. Untuk itu, Kemenperin akan segera mengajukan proposal investasi ini ke Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM). Terkait kemudahan pendirian pabrik semen, khususnya Cina, Kemenperin berkomitmen memfasilitasi penerbitan persetujuan, rekomendasi, dan perizinan yang berhubungan dengan kegiatan pertambangan dan pengembangan industri. Saat ini, kata Menperin, terdapat sembilan produsen semen nasional dengan kapasitas produksi 52 juta ton. Kesembilan pabrik tersebar di Jawa, Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, dan Nusa Tenggara. Namun, hingga kini, utilitas pabrik semen masih mencapai 72 persen atau hanya memproduksi 37,8 juta ton per tahun dari kebutuhan nasional 40,7 juta ton per tahun.
n ed: zaky al hamzah
KRISIS PANGAN
WIHDAN HIDAYAT
Pekerja menuangkan beras ke karung di Pasar Induk Beras Cipinang, Jakarta, Kamis (30/6). Menurut perhitungan Bank Dunia, kenaikan harga pangan akan mendorong lebih dari 44 juta orang di dunia masuk ke dalam jurang kemiskinan akibat gagalnya negara-negara produsen pangan meningkatkan hasil panen.
syariah
:: bursa syariah ::
Kamis (30/6)
15
:: kurs dinar ::
Kamis (30/6)
:: nisbah ::
540.00
536,04
1.885.000 1.875.000
529,82 525,08
Masih Rendah
1.865.000
527,14 1.856.000
1.855.000 1.845.000
1.856.000
DJIM: Dow Jones Islamic Market World Index DJIGRC: Dow Jones Islamic Market Greater China Index DJIMTR: Dow Jones Islamic Market Turkey Index DJI100X: Dow Jones Islamic Market International Titans 100 Index DJMY25D: Dow Jones Islamic Market Malaysia Titans 25 Index (USD) IMXL: Dow Jones Islamic Market Titans 100 Index DJICHKU: Dow Jones Islamic Market China/Hong Kong Titans 30 Index
Sumber: Dow Jones Indexes Dipantau 17.00 WIB
520.00
23/6 24/6 27/6 28/6 30/6
23/6
24/6
27/6
28/6
30/6
8,9
Sumber: Limas
4.000
Sumber: Wakala Induk Nusantara
inerja bank pembiayaan rakyat syariah (BPRS) di tahun ini belum begitu meyakinkan. Data Bank Indonesia menyebutkan hingga April 2011, laba BPRS hanya mengalami pertumbuhan tujuh persen. Pertumbuhan laba ini tergolong kecil dibandingkan bank umum syariah. n
Sefti Oktarianisa
FAKTA ANGKA
140 Miliar Dolar AS
Nilai sukuk global dalam 12 bulan terakhir.
Badan Pengurus Harian (BPH) DSN. Hal ini melibatkan sejumlah pakar, terkait penggalian dalil dari kitab fikih, baik klasik maupun kontemporer. Lagi pula, fit and proper test yang ingin menjadi anggota (DSN) juga sulit, katanya. Terkadang, ia berujar, apa yang tertera tidak sesuai dengan kenyataan saat tes dilakukan. Jadi, ungkap Endy, pihaknya harus benar-benar memilih para ahli. Sehingga, fatwa yang dikeluarkan benar sesuai dengan syariah, tegasnya. Sejak 2000 sampai 2011, DSN MUI telah mengeluarkan 81 fatwa. Sekitar 56 fatwa terkait produk dan jasa perbankan syariah, 13 fatwa terkait pasar modal, enam fatwa terkait asuransi syariah, dan sisanya, dua fatwa, terkait fatwa-fatwa lain. Hingga kini market shared bank syariah telah mencapai 3,4 persen. Terdapat 11 bank umum syariah, 23 UUS, dan 153 bank pembiayaan rakyat syariah (BPRS) dengan aset menembus angka Rp 100 triliun.
n ed: firkah fansuri
Fitria Andayani
16
dengan sejumlah bank, baik lokal maupun asing, ujarnya. Pembiayaan eksternal ini akan berkisar 40-50 persen dari total dana yang akan digunakan untuk membangun pabrik Tuban. Dengan pinjaman tersebut maka diperkirakan rasio utang dan modal bisa meningkat dari tahun sebelumnya. Namun, rasionya akan kami tahan semoderat mungkin. Tahun ini utang jatuh tempo kami mencapai sekitar 30 juta dolar AS, tutur Olaf. Tahun lalu rasio utang dan modal Holcim meningkat dari 0,6:1 menjadi 0,3:1. Sepanjang 2010, pendapatan bersih perusahaan mencapai Rp 828 miliar atau Rp 108 per saham atas penjualan sebesar Rp 5,96 triliun. Volume penjualan domestik meningkat sebesar 4,6 persen hingga mencapai 6,24 juta ton dari 5,96 juta ton pada 2009. Tahun ini kami harapkan penjualannya bisa lebih besar lagi, tuturnya. ed: firkah fansuri
FAKTA ANGKA
Rp 3,8 Triliun
Kredit yang dikucurkan Bank Mandiri ke industri semen.
Al Barakah
Pusat penjualan kurma Saudi BERKUALITAS
Kami membuka peluang untuk agen dengan syarat dan ketentuan yang sangat mudah dan harga khusus Jl. Cipinang Besar Selatan No. 3A Jatinegara, Jaktim 13410 Email : albarakah.ptdk@gmail.com
021-
8568806/8568810
Fax. 021-8568622
Phone : 031-81271140
Email : albarakah.sby@gmail.com
Class_Ad
17
RSIA AL-FAUZAN, Bth S1/S2 Biomolekuler,D3 Bidan (SIB), D3 Perawat (SIP),SMAK/D3 Analis lab,D3 Radiologi, Kriteria Umum: tdk sdng kuliah, tdk sdng krja ditempat lain, tdk merokok, Brbusana Muslimah, Lamaran Dikirim ke RSIA Al-Fauzan Jl. Pedati No.3 Kramat Jati Jaktim DICARI GURU BHS.ARAB,PPKN,
RAGAM AGEN
TERSEDIA KURMA SEPANJANG tahun (ready stock kurma Saudi).Jl. Cipinang Besar Selatan No. 3A Jatinegara,Jaktim. Ph: 021.8568806 /8568810, email: albarakah.ptdk@gmail.
Komputer S1 di bidangnya. Diutamakan Pria.Lamaran dikiri m ke Majelis Dikdasmen Muhammadiyah 4, Jl. Dewi Sartika No. 316 Cawang Jaktim CP. 0818792187 1106/B0078 - 3
HEWAN KURBAN
AL-AMIEN AQIQAH sedia Kambing Mlai 600rb msk aneka menu,grts krm ptng&50 buku Risalah aqiqah. 0217509991-68434577-97734850
MOBIL DIKREDIT
BELI TOYOTA SKRNG DPT C. BACK 10jt+srg jok +krpt Dsr (Avnz, Yaris,Innova,fortuner,Vios,Altis) prs cpt.Rifky.99943899/08129341819 1106/B0010 - 3
com.www.thamra.com 1106/B0054 - 5
AHLI WC
AHLI WC MAMPET.sedot,bkn baru, Dak Bcr,Rs pan,Slrn air/C.prng,l dg, Jetpump,Renov.Dll Roda Dunia. 021.7229714-081281219149.l br bk 1106/B0048 - 3
AR-RAHMAN AQIQAH 32049426/ 89589393/ 7535062 Sedia kbg-sapi mlai 600rb-6jt msk aneka menu,grts krm ptng, 50 buku aqiqah & Souvenir NURSOBAH AQIQAH.Sdia Kmbing mlai 600rb grts 50bk aqiqah,Nasibox M.6,5rb 021.92394530, 94585682, Depok:www.nursobahaqiqah.com 1105/B0093 - 3
MOBIL DISEWAKAN
Truk, Bis,sdn, Jeep, sgl Merek.Knd Rusak /Nbrak/Srt.Duplikat Tutup Beli. 707 28139 /91133329/08121256666 1106/B0018 - 3
ASURANSI
PRUSYARIAH TAB & ASR TRBK u/ Rwt inp, skt kr ts, Dn Pnddkn+ Pnsn, Wrsn & Cr Agen Kmsi + Bns Bsr, Jln2 Ln Gratis. 085241539173 /94995153
MLM
PT.HDN BTH FLEELANCE!! Ngelem Kntong Teh krj drmh (1box 250lbr)! box komisi 70rb, 50 box 3,5jt. Bp. Dimas 085647924444-97367778
PROPERTI ARSITEKTUR
ARCHITEC ISLAM MODERN Insya Allah Mendisain, Mlksnkn bngn br, renov Rmh,Ruko, Masjid dll,Bya mrh: 021.95203099,081218527269 1106/B0073 - 3
1106/B0055 - 3
FURNITUR
INTER GRAHA SOFA Buat sofa baru,mdl modern/klasik,ganti.sda bhn klt asli Italy, Oscar (Lsg Tukang) 0216406002/08129539318 1106/B0061 - 3
1106/B0046 - 3
PAKAIAN
ANDA PERLU MUKENA & Sajadah? Produsen langsung,Design cantik, harga murah,Proses cepat. Cck u/ kelompok Haji & bagi-bagi hadiah lebaran. 081398114742 1106/B0062 - 4
ARSITEK & PEMBORONG Trm jasa disain, bangun baru, Renov. Arsitek pglmn,Amanah & Tgg jawab. Hub: P Haji 0218214584, 0818691451 1106/B0006 - 3
KONSULTASI
METODE PRAKTIS LIQAALLAH (cara mudh bisa tahu, kenal,dekat, bertemu Allah &mnjdi kekasih Allah: 74711546 /08-158824119 tdk SMS 1106/B0051 - 3
PENERJEMAH
KARSA PNERJEMAH TRSUMPAH 7Bhs.Leg.Dep.Keh/Lu/Not/Kdtaan, Jl. Petojo Binatu Raya 29 A Jak.Pus Ph. 6322273/6320826/63869501/fax. 63855830,08179135827 1106/B0030 - 3
BAHAN BANGUNAN
MENERIMA BANGUNAN BARU, khusus wilayah Jaksel. Hrg mulai 3jt/ m2 spek jati. Hub : PT. Reka Tunggal Abdi 0817.777.400/7971980 1106/B0011 - 3 A BEST DEAL 6,25%/th,tkr BPKB Lsg Cair sd 100M,undur 50hr, Free5jt, Metro Platinum Menara Kuningan LG. 45851381-83/30015924-25 1106/B0057 - 3
KREDIT
PERHIASAN
ANDA BELI EMAS MURNI+Sertfkat AnTam Anda dapat Income tiap bulan 2% x hrg Emas (Min beli 100 Gram) Pesan/Antar:0856 7828 405
K O ST
KOST 1 KMR BISA 2 ORANG, AC split, Exhst fan, Lemari,S.bed,Rak TV, 550rb/bl,Jelembar Utama 4 No.12 Rt. 3/8,33377791,70009996 1106/B0047 - 3
KURSUS/PRIVAT
BRILLIANT:MTK,FIS,KIM,BIO,Akun, Kom,Musik ,Ing,Prncs,Jrmn, Jpg,Arb, Ngaji, Calistung, TOEFL Tlp: 78842131 /081808863974 1106/B0023 - 3
1106/B0032 - 3 STAR ARLOJI. BL JM BKS /Brlian dgn hrg tgg Rolex, Bulgari,Omega, Brietling:Tony:3929079, 08129455198 Mtg prada Lt.Dsr No.2J Cikni 1106/B0035 - 3
sepak bola
Milan tidak Punya Peluang Daratkan Hamsik
MILAN Marek Hamsik sudah membuka pintu untuk bergabung dengan AC Milan musim depan. Sayangnya, Rossoneri tidak memiliki kesempatan untuk mendaratkan gelandang Napoli itu pada bursa transfer musim panas ini. Kemungkinan Hamsik mendarat di Milan hanya nol persen, kata Wakil Presiden Milan, Adriano Galliani, seperti dilansir Football Italia, Kamis (30/6). Napoli enggan melepas pesepak bola berusia 24 tahun itu. Bahkan, Presiden Napoli, Aurelio De Laurentiis, menegaskan tidak akan melepas Hamsik
18
:: gawang :: dengan harga yang murah. Milan pun menghormati City Mundur dalam De Laurentiis. Galliani mengatakan, Milan tidak akan mengajukan tawaran untuk Hamsik kepada Napoli Perburuan Sanchez dengan harga yang tidak sepantasnya.
Milan membutuhkan gelandang untuk menggantikan posisi Andrea Pirlo. Il Metronome memutuskan hengkang ke Juventus akhir musim lalu. Galliani juga membantah spekulasi bergabungnya kapten Arsenal, Cesc Fabregas, ke San Siro. Dia akan bergabung dengan klub lain, ujar Galliani. Pesepak bola asal Spanyol itu dihubung-hubungkan dengan Barcelona. Selain Fabregas, Galliani juga membantah kemungkinan kembalinya Kaka ke Milan. Ia mengatakan, Milan akan mendapatkan Ganso yang akan ber gabung pada Januari. ratna puspita ed: israr itah MANCHESTER Manchester City menyerah dalam perburuan gelandang Udinese, Alexis Sanchez. Pelatih City, Roberto Mancini, mengatakan tidak lagi menginginkan pesepak bola asal Cile itu. Sebab, Sanchez lebih memilih Barcelona sebagai klub barunya. Juara Piala FA ini sempat ngotot untuk mendatangkan gelandang berusia 22 tahun itu ke Eastlands musim panas ini. Tapi, Mancini kemudian mengakui kekalahannya mendapatkan jasa pemain yang tengah bersiap tampil pada Copa America 2011
di Argentina. Saya sudah bicara dengan Alexis, tapi dia memilih hengkang ke Barcelona. Kami pun harus memutuskan mundur dalam proses negosiasi untuk membeli sang pemain, meskipun sebenarnya kami sudah membuat penawaran serius padanya, kata Mancini kepada Sky Sports Italia, seperti dilansir goal.com, Kamis (30/6). Sanchez mengungkapkan, hanya tertarik bergabung dengan raksasa Katalunya tersebut. Ia juga mengatakan, lebih memilih bertahan di Udinese bila kesepakatan dengan Barcelona gagal tercapai. Negosiasi dengan juara La Liga tiga tahun beruntun itu hampir rampung. Kedua klub dikabarkan sudah sepakat dengan nilai transfer sebesar 40 juta euro (sekitar Rp 496 miliar). ratna puspita ed: israr itah
SIAP TAMPIL
Striker Alexandre Pato (kiri), tengah bercanda dengan rekannya di lini depan timnas Brasil, Neymar, saat latihan di Campana, Argentina, jelang berlaga di Copa America 2011, Rabu (29/6). Pato siap tampil memperkuat tim Samba setelah pulih dari cedera.
FELIPE DANA/AP
di kandang Taiwan, ujar pelatih Malaysia Krishnasamy Rajagobal. Pada leg kedua, juara Piala AFF ini hanya butuh hasil imbang untuk melenggang babak kedua. Singapura menunggu pemenangan laga ini. Di Hanoi, Vietnam menegaskan statusnya sebagai tim kuat di kawasan Asia Tenggara setelah mengalahkan Makau enam gol tanpa balas. Lee Cong Vinh menjadi bintang setelah mencetak hattrick di partai itu. Kemenangan ini menjadi kado manis bagi pelatih Vietnam asal Jerman Falko Gotz di debut perdananya. Gotz sendiri baru menukangi Vietnam awal bulan ini dan ditargetkan mampu membawa the Red Warriors ke babak utama kualifikasi Piala Dunia zona Asia. Jika Malaysia dan Vietnam meraih hasil maksimal, Filipina cukup puas dengan hasil imbang di kandang lawan. Filipina yang dihuni oleh sejumlah pemain naturalisasi hanya butuh hasil imbang tanpa gol atas Sri Lanka pada leg kedua. Di zona Asia Barat, dua negara yang tengah dilanda konflik, Afganistan dan Palestina, bertemu di laga perdana kualifikasi. Partai ini berhasil dimenangkan oleh tim tamu Palestina dengan keunggulan meyakinkan 20. Pemenang dari seluruh partai putaran pertama ini berhak melaju ke putaran kedua yang akan digelar pertengahan Juli 2011. Pada babak kedua kualifikasi, sejumlah negara kekuatan sepak bola akan meretas mimpinya tampil di Piala Du-
nia. Suriah, Irak, Uzbekistan, Iran, dan Uni Emirat Arab akan turun laga. Tim Merah Putih, Indonesia, juga akan mengawali mimpinya tampil di Piala Dunia dengan meladeni perlawanan tuan rumah Turkmenistan, 23 Juli di Ashgabat. Menghadapi laga praPiala Dunia, Badan Tim Nasional (BTN) PSSI kini tengah mempersiapkan agenda pematangan tim. Direncanakan, tim nasional senior akan menggelar traning camp mulai 11 Juli. Dalam rentang waktu itu, akan ada dua kali uji coba. Latihan akan dipimpin langsung oleh Alfred Riedl, kata staf BTN Hadi Badariansyah saat dihubungi Republika, Kamis (30/6). BTN akan segera memanggil 25 pemain senior yang akan dipersiapkan untuk laga di Ashgabat. Dari 25 nama, akan ada beberapa pemain naturalisasi yang hingga kini masih dalam proses di Kementerian Hukum dan HAM. Sejumlah nama pemain naturalisasi yang tengah menempuh izin kewarganegaraan, antara lain, bek Persipura Victor Igbonefo dan Jhonny Rudolf Van Beukering. Nama 25 pemain yang akan dipanggil untuk mengikuti TC akan segera dilakukan dalam waktu dekat, kata Hadi. Indonesia berambisi lolos dari putaran kedua. Dalam tiga Piala Dunia terakhir, tim Garuda selalu terhenti di babak ini. Terakhir, pada kualifikasi Piala Dunia 2010, Indonesia ditaklukkan Suriah dengan agregat 11-1.
ed: israr itah
ROOM QUAD Rp 15.750.000 Rp 15.750.000 Rp 15.750.000 Rp 15.750.000 Rp 15.750.000 Rp 20.725.000 Rp 20.725.000 Rp 20.725.000 Rp 21.425.000 Rp 17.000.000 TRIPLE Rp 16.000.000 Rp 16.000.000 Rp 16.000.000 Rp 16.000.000 Rp 16.000.000 Rp 21.400.000 Rp 21.400.000 Rp 21.400.000 Rp 21.900.000 Rp 18.250.000 DOUBLE
22 Juni 29 Juni 06 Juli 13 Juli 20 Juli 27 Juli 03 Agst 10 Agst 17 Agst 26 Agst
30 Juni 07 Juli 14 Juli 21 Juli 28 Juli 04 Agst 11 Agst 18 Agst 25 Agst 03 Sept
by
Makkah : Movenpick Hajar Tower Madinah: Movenpick/Al Haram Jeddah : Holiday Inn
email: nra@cbn.net.id
website: www.nra-tour.com
Jl. Mampang Prapatan Raya No.74-E Tegal Parang, Jakarta Selatan 12790
arena
Mimpi Murray Akhiri Rekor Buruk
Ratna Puspita
19
KEMBALIKAN BOLA
Petenis Britania Raya, Andy Murray, mengembalikan pukulan Feliciano Lopez pada babak perempat final turnamen tenis grand slam Wimbledon di All England Club, London, Rabu (29/6). Murray menang 6-3, 6-4, dan 6-4 untuk menghadapi Rafael Nadal di semifinal, Jumat (1/7).
ALASTAIR GRANT/AP
sekaligus menuntaskan dendam atas Nadal. Saya yakin dapat mengalahkan Nadal, kata Murray seperti dilansir Daily Star, Kamis (30/6). Nadal harus melakoni pertarungan empat set sebelum membekuk Mardy Fish asal Amerika Serikat, 6-3, 6-3, 57, dan 6-4. Kondisi petenis Spanyol itu tidak prima karena mengalami gangguan pada kakinya. Ia harus menerima injeksi penghilang rasa sakit. Kondisi Nadal menguntungkan Murray. Kepercayaan diri petenis kelahiran Glasgow, Skotlandia, 24 tahun silam ini, makin tinggi karena sebelumnya pernah menundukkan Nadal. Murray mengatasi
Nadal di semifinal Amerika Serikat Open 2008 dan Australia Open 2010. Saya memang belum pernah menang melawan Nadal di Wimbledon. Itulah yang ingin saya ubah, kata Murray. Petenis Britania Raya sudah tidak pernah menjuarai Wimbledon sejak Fred Perry pada 1936. Perry juga menjadi petenis tuan rumah terakhir yang mampu melaju ke final. Murray kini dituntut untuk mengikuti jejak Perry. Murray mengatakan, ia harus mengerahkan kemampuan terbaik untuk mengalahkan Nadal tahun ini. Selain itu, ia juga harus menerapkan strategi yang tepat. Catatan pertemuan Murray
dengan Nadal kurang mengesankan. Dari 15 duel, 11 di antaranya dimenangi Nadal. Enam dari 11 kemenangan raja lapangan tanah liat itu terjadi di semifinal. Nadal punya rekor mentereng yaitu belum menelan kekalahan di Wimbledon sejak ditundukkan Roger Federer pada final 2007. Nadal merengkuh titel Wimbledon pertamanya pada 2008. Satu tahun kemudian, ia terpaksa absen di Grand Slam lapangan rumput ini karena cedera lutut. Nadal kembali pada 2010 dan berjaya mengalahkan Tomas Berdych asal Republik Ceska di final. Catatan mengilap atas Murray tak membuat Nadal
sesumbar dapat mengalahkan teman bermain playstation-nya itu dengan mudah. Ia memuji Murray sebagai lawan tangguh. Dia bermain sangat bagus, seorang pemain hebat yang juga memiliki kepribadian luar biasa, ujar Nadal. Laga semifinal lainnya akan mempertemukan Novak Djokovic dengan Jo-Wilfried Tsonga asal Prancis. Nole, sapaan Djokovic, menyingkirkan petenis 18 tahun asal Australia, Bernard Tomic, 62, 3-6, 6-3, dan 7-5, sedangkan Tsonga secara mengejutkan menyingkirkan juara enam kali Wimbledon, Roger Federer, 3-6, 6-7 (3), 6-4, 6-4, dan 6-4. I ed: israr itah
/IKLAN
sepak bola
SENANG UNDERDOG
Ratna Puspita sempurna Argentina di bawah asuhan Diego Maradona. Selain itu, hasil tersebut juga menjadi kekalahan terburuk sejak tim Tango kalah dari Cekoslowakia dengan skor yang sama pada Piala Dunia 1968 di Swedia. Martins memahami timnya mengulang hasil yang sama seperti dua tahun lalu tidak akan mudah. Sebab, Bolivia tidak lagi dibantu faktor ketinggian La Paz pada 3.650 di atas permukaan laut. Kini, posisi Bolivia justru hampir mirip seperti Argentina dua tahun lalu. La Verde harus bertarung menghadapi tuan rumah yang akan didukung puluhan ribu pendukung fanatiknya. Kami underdog, kata Martins seperti dikutip laman eldeber. Martins mencoba memandang dari perspektif berbeda. Menurut dia, posisi tidak diunggulkan justru akan membuat skuat Bolivia tampil lepas. Terlebih Presiden Bolivia, Evo Morales, dikabarkan akan menonton langsung laga ini. Saya pikir kami akan menemukan cara untuk memberi kejutan terhadap Argentina, kata dia. Martins tidak lagi dibantu dua rekannya yang membobol gawang tim Tango dua tahun lalu. Botero memutuskan gantung sepatu 1,5 bulan setelah membobol gawang Argentina. Sedangkan, Torrico dan da Rosa tidak dipanggil oleh pelatih Bolivia, Gustavo Quinteros. Namun, bukan berarti Bolivia tak setajam sebelumnya. Sebab, kini Martins punya duet baru di lini depan bernama Edvaldo Rojas Hermoza. Penyerang berdarah campuran Brasil-PortugalBolivia itu akan membantu Martins untuk membobol gawang tim Tango. Martins mengatakan, Edvaldo sudah mulai padu dengan tim. Saya tidak akan bekerja sendirian dan itu membuat saya lebih percaya diri, kata dia. Tugas Bolivia pasti tak mudah. Selain bekerja keras membobol jala lawan, lini belakang Bolivia juga harus siap menahan gempuran para striker kelas dunia milik Argentina. Lionel Messi, Gonzalo Higuain, Angel Di Maria, Carlos Tevez, dan Sergio Kun Aguero siap membalas kekalahan memalukan dua tahun silam.
n ed: israr itah
20
:: offside ::
ALEX FERGUSON
Gelar Doktor
restasi hebat di lapangan sepak bola membuat Manajer Manchester United (MU) Alex Ferguson mendapat pengakuan dari berbagai pihak. Terbaru, Fergie mendapatkan gelar doktor dari Universitas Stirling, REU Skotlandia, karena dianggap TERS memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan sepak bola. Kakek berusia 69 tahun ini bermain untuk enam klub Skotlandia sejak 1957 hingga 1974. Ia kemudian memulai karier sebagai manajer di klub East Stirlingshire. St Mirren dan Aberdeen merupakan klub Fergie berikutnya sebelum berlabuh di MU. Bersama MU, ia meraih dua gelar Liga Champions, 10 titel Liga Primer, dan lima Piala FA. Ia juga sempat menukangi tim nasional Skotlandia di Piala Dunia 1986. Upacara pemberian gelar ini berlangsung di pusat tenis nasional Skotlandia. n ratna puspita ed: israr itah
Presiden Evo Morales akan menyaksikan langsung laga Bolivia melawan Argentina.
arcelo Martins memegang beban berat di pundaknya, membawa Bolivia berprestasi di Copa America 2011. Sebagai salah satu dari tiga pemain Bolivia yang merumput di Eropa, Martins dituntut menunjukkan kelasnya saat timnya menantang Argentina pada laga pembuka Copa America, di Stadion Ciudad de La Plata, Sabtu (2/7) pagi WIB. Martins memperkuat Shakhtar Donetsk sejak 2008. Ia sempat dipinjamkan ke Werder Bremen (Jerman) dan Wigan Athletic (Inggris). Dua pemain skuat berjuluk La Verde (si Hijau) lainnya yang merumput di Eropa, yaitu Carlos Arias (Maccabi Netanya, Israel) dan Ricardo Perdriel (Sivasspor, Turki) Martins juga merupakan pemain Bolivia yang memiliki pengalaman di kompetisi dengan tekanan hebat. Bersama Donetsk, Martins menjuarai Piala UEFA pada 2009 dan liga domestik musim lalu. Kemampuan dan pengalaman Martins berlaga di Eropa itulah yang membuat pendukung Bolivia berharap tim kesayangannya akan melaju ke perempat final turnamen antarnegara Amerika Latin ini. Martins sudah menunjukkan kemampuannya beraksi di depan gawang Argentina pada April dua tahun lalu. Kala itu, Bolivia memaksa Argentina menelan kekalahan terburuk 1-6 dari Bolivia, pada kualifikasi Piala Dunia zona Concacaf, di Stadion Hernando Siles, La Paz. Martins menyumbangkan satu gol. Joaquin Botero melesakan hattrick, sedangkan dua gol lainnya dicetak Didi Torrico dan Alex da Rosa. Satusatunya gol balasan tim Tango dicetak oleh Lucho Gonzales. Hasil itu mengakhiri rekor
HELEN FLANAGAN
intang serial televisi Coronation Street Helen Flanagan ngotot mempertahankan model rambut barunya yang pendek dan pirang. Sikap keras kepala kekasih penyerang RN Swansea City Scott Sinclair IG H itu membuat produser serial ini TDVD.COM mengalah. Skenario opera sabun ini diubah demi mengakomodasi keinginan Flanagan yang memainkan karakter Rosie Webster. Aktris berusia 20 tahun itu mengubah gaya rambut yang panjang dan berwarna cokelat tua menjadi sangat pendek dan pirang. Daily Mail memberitakan, Flanagan sepertinya sangat menyukai rambut pirangnya. Flanagan sempat menghabiskan waktu tiga bulan libur shooting bersama Sinclair yang sukses membawa Swansea City promosi ke Liga Primer. Flanagan pun sepertinya sudah siap masuk jajaran WAGsistilah yang umum digunakan pers Inggris untuk menyebut pacar dan istri pesepak bola. n ratna puspita ed: israr itah
BE AM
ASHLEY COLE
AP
:: salto ::
Kejutan Kamerun Berakhir
AP
ari ini, 21 tahun lalu atau 1 Juli 1990, kejutan Kamerun pada Piala Dunia di Italia berakhir. Inggris memupuskan harapan the Indomitable Lions, julukan Kamerun, untuk mencetak sejarah l Roger Milla sebagai tim pertama yang melaju ke semifinal Piala Dunia. The Three Lions, julukan Inggris, memukul Kamerun, 3-2. Inggris memimpin pada menit ke-25 lewat David Platt, tapi kemudian tertinggal lewat gol Emmanuel Kunde dan Eugene Ekeke. Saat Kamerun yang diperkuat Roger Milla terlihat akan memenangi laga, Benjamin Massing membuat kesalahan fatal. Ia mengganjal striker Inggris Ary Lineker di kotak penalti. Inggris mendapat hadiah penalti. Penalti kedua di babak perpanjangan waktu memastikan kemenangan Inggris. n ratna puspita ed: israr itah
Nerazzurri menelan kekalahan 2-4 dari Lazio pada laga terakhir. Inter pun hanya berada di posisi ketiga di belakang Juventus dan AS Roma pada klasemen akhir 2001/2002. Musim berikutnya, Cuper lagi-lagi hanya mampu mengantar Inter berada di posisi kedua di
AP
www.facebook.com/ republikabola
www.twitter.com/ republikabola
kabar jabodetabek
ROHMAN Penjaja Koran
21
:: sorot ::
zan mulai berkumandang di Masjid al-Kautsar, Polda Metro Jaya. Puluhan orang sudah mulai berdatangan menuju masjid untuk menunaikan ibadah shalat Jumat. Di pintu gerbang masjid, sejumlah polisi terlihat memeriksa barang bawaan pengunjung. Di antara kerumunan orang, terlihat beberapa orang menjajakan koran-koran bekas. Seribu, Pak, kata salah seorang penjaja koran tersebut. Koran bekas itu biasanya digunakan sebagai alas untuk menunaikan shalat. Maklum, jika masjid sudah penuh, orang-orang terpaksa memanfaatkan halaman
masjid untuk salat. Biasanya pula, tidak semua orang membawa sajadah untuk alat shalat dan inilah berkah untuk Rohman (20). Dengan koran bekas di tangan, Rohman mencari rezeki pada hari Jumat. Sebenarnya, Rohman adalah penjual koran di kawasan Polda Metro Jaya. Hampir setiap pagi, ia berkeliling untuk menjual koran baru pada polisi atau pengunjung di tempat itu. Koran-koran itu didapat dari agen koran di Cawang, Jakarta Timur. Jika koran jualannya tidak habis, Rohman kemudian mengumpulkan koran-koran tersebut. Kan tidak semua bisa diretur (dikembalikan), kata warga asal Brebes ini.
Koran sisa itulah yang dijadikan Rohman sebagai modal jualan saat Jumat. Biasanya, kata dia, satu koran dibagi menjadi dua bagian. Namun, pembagian itu pun tergantung dari ketebalan koran. Tiap bagian koran dijualnya dengan harga Rp 1.000. Berkah saban Jumat pun dinikmati Rohman karena dia bisa mendapatkan penghasilan sekitar Rp 30 ribu dari berjualan koran bekas. Kalau lagi ramai, bisa sampai segitu, katanya. Penghasilan yang lumayan itulah yang membuat Rohman betah-betah saja melakoni pekerjaan sebagai penjual koran. Saya sudah dua
tahun jualan koran, kata dia. Rohman hanyalah satu dari banyak penjual koran bekas yang juga mengadu nasib berjualan di masjid kepolisian ini. Menemukan mereka tidak sulit. Para penjaja koran bekas itu menyebar di segala sudut masjid. Ada yang memilih berada di gerbang masuk masjid atau cari saja di sekitar tempat wudu, mereka juga ada di sana. Mereka berjalan ke sana-sini agar semua jamaah shalat Jumat bisa mudah menemukan mereka jika membutuhkan alas shalat. Karena itu, tak hanya Rohman yang sumringah dengan pekerjaan saban Jumat ini. Dimas (18) dan
Andi (12) juga ikut girang karena ada ladang rezeki baru untuk mereka. Berbeda dengan Rohman yang sehari-hari berjualan surat kabar, mereka berdua hanya berjualan koran saat Jumat saja. Sehari-hari, Dimas biasa bekerja di daerah Tanjung Priok, sedangkan Andi masih duduk di bangku sekolah dasar. Seperti Rohman, Dimas dan Andi juga diajak oleh teman-teman mereka untuk ikut berjualan koran bekas saat Jumat. Penghasilan dari jualan koran bekas ini tak jauh berbeda dengan Rohman, sekitar Rp 2030 ribu setiap Jumat. Ya, lumayan buat jajan, kata Andi.
c08 ed: endah hapsari
Wah, Kacau
Saya pusing dengan jadwal keberangkatan kereta yang baru. Jumlah kereta untuk single operation tujuan Tanah Abang terlalu sedikit, apalagi ada yang batal berangkat. Wah, kacau.
Nur Malik, pengguna setia angkutan kereta, berkata sambil menunjuk kereta JakartaBogor.
Walaupun saya lega karena tarifnya turun dari Rp 9.000 menjadi Rp 6.000, sayangnya, waktu perjalanan jadi semakin lama. Sekarang ini, Commuter Line tidak beda dengan KRL Ekonomi. Sama-sama lambat jalannya. Paling bedanya hanya AC. Itu pun sering diganti kipas angin.
Uji coba single operation KRL Commuter Line berlangsung di Stasiun Depok Baru, Kota Depok, Jawa Barat, Kamis (30/6). Uji coba kedua kalinya ini akan berlangsung hingga Jumat (1/7).
memang pada uji coba hari pertama (30/6), kereta tersebut tidak dijalankan. Sedangkan, kebatalan kereta nomor 5819 yang sempat memicu kericuhan, dinilai Muliman, sebagai bentuk kesalahan teknis penjadwalan. Bukan batal, tapi tidak sesuai jadwal. Yang datang pada pukul 07.45 WIB tadi adalah KRL Ekonomi, bukan CL seperti dalam jadwal, jelasnya. coba ini dan akan segera memperbaiki kesalahan yang ada, ujarnya. Bagi Kepala Humas Daops I PT KAI Mateta Rizalulhaq, ini adalah satu konsekuensi dari perubahan. Menurut dia, keterlambatan dan waktu tempuh yang lebih lama lumrah terjadi lantaran kereta yang tadinya hanya berhenti di stasiun-stasiun tertentu, kini ada penambahan titik pemberhentian. Misalnya, dari Bogor ke Jakarta, yang tadinya membutuhkan waktu 50 menit kini menjadi 81 menit. Namun, yang pasti dalam operasi baru ini tidak ada penyusulan kereta. Tadi pagi memang ada beberapa kereta yang mengalami keterlambatan. Ini baru uji coba. Untuk itu, kami butuh dukungan, baik dari sarana maupun prasarana, ucap Mateta. Sedangkan, Makmur Syahheran, corporate secretary PT KAI Commuter Jabotabek, mengakui masih ada beberapa penumpang yang belum tahu mengenai pola operasi baru ini. Namun demikian, kata dia, jumlah tersebut tidak begitu signifikan karena petugas di lapangan memberikan keterangan. Hal tersebut masih memerlukan waktu untuk sosialisasi, ucap Makmur. Dalam uji coba hari ini, semua direksi, baik dari KAI maupun KCJ, dikerahkan untuk berada di lintasan.
Ida Purwanto, penumpang asal Bojonggede, yang harus menunggu kereta selama setengah jam.
Kereta masih saja terlambat. Berhentinya kereta pada setiap stasiun membuat waktu tempuh yang cukup lama. Sekarang, jadi lebih terlambat untuk kerja. Sudah jadwal keretanya terlambat, ditambah dengan selalu berhenti di setiap stasiun.
Kurang sosialisasi
Menyikapi hal itu, Muliman berjanji akan melakukan revisi terhadap jadwal yang memuat kekeliruan tersebut dan kembali menyosialisasikannya pada para pengguna jasa kereta api. Kami sedang memantau uji
Ririn, penumpang kereta, yang ditemui di Stasiun Kereta Api Pondok Ranji, Tangsel.
c15/c17 ed: endah hapsari
TIDUR DI BETON
Dua bocah tuna wisma tidur di beton pemisah lajur Jalan Margonda, Depok, Jawa Barat, Kamis (30/6).
:: cuaca ::
Lokasi Kepulauan Seribu Jakarta Utara Jakarta Pusat Jakarta Selatan Jakarta Timur Jakarta Barat Depok Tangerang Bekasi Bogor Pagi Gerimis Berawan Berawan Berawan Gerimis Berawan Gerimis Berawan Gerimis Gerimis Siang Hujan/Ringan Berawan Berawan Berawan Berawan Hujan/Ringan Berawan Hujan/Ringan Berawan Berawan Sumber: BMKG
:: hotline ::
NOMOR TELEPON DARURAT Darurat = 1122 Ambulan = 1183 Polisi = 1104 Pemadam Kebakaran = 113 / 344 / 109 / 75075 SAR / Search and Rescue = 1156 Gangguan telepon = 1177 Gangguan listrik = 1238 PMI = 021-4207051 Sentra Informasi Keracunan 021-4250767
info anda
Redaksi Republika setiap Selasa menurunkan rubrik Info Anda. Rubrik ini disediakan untuk menampung kiriman tulisan dan foto atas kondisi sarana maupun layanan publik yang dikeluhkan masyarakat. Kirimkan tulisan atau foto Anda dalam bentuk email ke: infoanda_republika@yahoo.com atau kirim surat ke Kantor Redaksi Republika, Jl Warung Buncit Raya No 37, Jakarta Selatan.
kabar jabodetabek
:: metropol ::
Bocah 10 Tahun Bikin Copet Mal Babak Belur
BOGORAkibat aksinya diketahui seorang anak berusia 10 tahun, seorang copet yang biasa beraksi di mal Kota Bogor tertangkap. Putra Aditia, anak kecil itu, sedang menemani ibunya, Karyati, berbelanja. Sang ibu inilah yang menjadi korban pencopetan. Dalam laporannya kepada polisi, perempuan berusia 36 tahun ini mengatakan, anaknya melihat saat pelaku mengambil dompet yang ada di dalam tasnya. Ketika diberitahu, ia langsung berteriak dan akhirnya seluruh pengunjung dan juga pedagang di kawasan Plaza Dewi Sartika, Jl Nyi Raja Pemas, Bogor Tengah, Kota Bogor, itu mengejar pencopet yang belakangan diketahui bernama Hartadi. Pengunjung dan pedagang yang memang sudah kesal dengan aksi pencopetan akhirnya melampiaskan kemarahannya dengan memberikan pukulan dan juga tendangan kepada Hartadi. Beruntung, tidak lama kemudian petugas keamanan dan anggota Polsek Bogor Tengah yang tengah berjaga di sekitar lokasi langsung datang dan mengamankan Hartadi dari amukan warga. Kanit Reskrim Polsek Bogor Tengah, AKP Choerudin, membenarkan penangkapan tersebut. Pelaku dan barang bukti sudah kami amankan di Polsek. c16
22
Nantinya, kami akan menindak lebih tegas kepada oknum yang diketahui melakukan pungli, ungkapnya. Selain membuat citra buruk bagi masyarakat, pungli juga akan menghambat proses pembangunan Tangsel. Pihak kami saat ini tengah melakukan penataan dan pengelolaan kerja, ucap Muhammad. Pegawai BP2T berstatus PNS yang melakukan pelanggaran akan direkomendasikan ke Sekretaris Daerah (Sekda) untuk mendapatkan pembinaan. Tak hanya itu, lanjutnya, akan ada catatan khusus bagi dua pegawai tersebut. Penilaian terkait perpanjangan kontrak bagi yang PNS. Sementara itu, untuk tenaga kerja sukarela (TKS), catatannya adalah terkait loyalitasnya, kata dia.
c17 ed: endah hapsari
Macet Jagorawi
Pada saat bersamaan, Direktorat Lalu Lintas (Ditlantas) Polda Metro Jaya akan melayangkan surat protes
MERAYAP
MUSIRON/REPUBLIKA
Sejumlah kendaraan yang menuju Jakarta maupun Bogor berjalan merayap di Tol Jagorawi, Rabu (29/6). Kemacetan terjadi akibat adanya pelebaran kedua sisi jalan itu.
agi-pagi, Ditya siap berangkat kerja. Tibalah saatnya dia berjuang. Bukan hanya urusan mencari rezeki, perempuan berusia 24 tahun ini siap berjibaku dengan mereka yang juga mengejar jam masuk kantor. Maklum saja, Ditya adalah satu di antara segambreng komuter yang akan menggunakan angkutan umum seperti KRL dan angkot. Melihat penumpang yang padat dan segera berebut tempat duduk, Ditya hanya bisa pasrah dan menghela napas. Umpekumpekan, sebenarnya sih pengen yang nyaman, tapi mau gimana lagi, ucap pramuniaga salah satu mal di kawasan Senen, Jakarta. Rei Sagita (27 tahun) ikutikutan menghela napas. Dia juga cuma bisa pasrah ketika harus menerima nasib dipindahkan ke bus lain. Semula, dia sudah cukup nyaman dalam bus P20 yang ditumpanginya setelah pulang kerja. Mungkin, gara-gara penumpang yang terlalu sedikit atau sopirnya ingin buru-buru pulang, para penumpang bus pun dipindahkan ke bus lain yang sudah penuh sesak. Alhasil, helaan napas Rei pun kian kencang karena dia terpaksa bergelantungan di sela-sela ketiak penumpang lain. Inilah wajah transportasi umum kita. Penuh sesak, tidak nyaman, plus kendaraan yang tidak layak jalan. Belum lagi kalau macet, makin panjanglah penderitaan para komuter seperti Ditya dan Rei. Maka, tidak aneh jika banyak orang yang mulai melirik kendaraan pribadi. Seperti Agus
Sukotjo (35) yang memilih memakai mobil pribadi menuju kantornya. Habis nggak tahan kalau naik angkot, ujarnya. Meski sama-sama akan mengalami kemacetan di jalan, ia lebih rela menghabiskan waktunya dalam mobil pribadi daripada di angkot. Bukannya kami nggak mau naik angkot, tapi angkotnya saja yang tidak nyaman untuk dinaiki. Selain itu rawan kriminalitas, ungkap warga Minangkabau ini. Ega (26) setuju. Walau sadar bahwa salah satu penyebab kemacetan di Jakarta adalah jumlah kendaraan pribadi yang membeludak, dia ogah meninggalkan mobilnya di rumah dan beralih ke angkutan umum. Kalau transportasinya aman dan nyaman kayak di Jepang, saya mau, tutur pegawai negeri ini sambil tersenyum. Yang jelas, dengan kendaraan pribadi, pengguna bisa lebih cepat dan nyaman tiba di tempat tujuan. Kendati, demi itu, mereka harus merogoh kocek lebih dalam untuk biaya bensin sampai tiket tol. Buntutnya, bisa ditebak, kemacetan makin panjang. Dhanang Parikesit, direktur eksekutif Masyarakat Transportasi Indonesia (MTI), bilang proporsi kendaraan pribadi dan angkutan umum di wilayah DKI Jakarta masih jauh dari ideal. Coba saja, jumlah kendaraan pribadi yang digunakan, mobil dan motor, mencapai 98 persen, sedangkan angkutan umum yang tersedia hanya 1,4-2 persen. Dari angka itu, kendaraan pribadi hanya mengangkut 45 persen dan angkutan umum dengan jumlah maksimum
WIHDAN HIDAYAT
hanya dua persen tadi harus mengangkut 55 persen. Kesimpulannya, angkutan umum dalam jumlah terbatas ini mesti mengangkut penumpang dalam jumlah sangat besar, kata Dhanang. Belum lagi, angka pertambahan kendaraan terus saja meningkat (lihat tabel). Padahal, rasio jalan di Jakarta tidak besar, hanya sekitar 6,2 persen. Idealnya, 65 persen calon penumpang dapat diangkut dengan angkutan umum dan 35 persen lainnya terangkut oleh kendaraan pribadi. Solusinya, dengan pengadaan angkutan umum yang bagus, ujar Dhanang. Tapi, untuk ideal itu, ada syaratnya. Sebuah syarat yang sepertinya gampang-gampang
susah lantaran tidak kunjung terwujud: meningkatkan mutu moda transportasi massal. Bukan hanya jumlah, tetapi juga pelayanan. Ada tiga hal penting yang harus dipenuhi, ungkap Dhanang. Pertama, kapasitasnya harus mencukupi. Artinya, jumlah daya angkut memadai. Kedua, frekuensinya tinggi. Setelah itu, sebaiknya waktu perjalanan lebih cepat ketimbang kendaraan pribadi. Sedangkan faktor keamanan dan keselamatan merupakan dua hal pokok yang jadi fondasi dari ketiga hal itu. Kalau ini benar-benar terwujud, tampaknya Ega tidak perlu bermimpi jauh-jauh hingga Jepang hanya untuk menikmati transportasi umum yang nyaman. c10 ed: endah hapsari
23
TAKHTA AMERIKA
Uruguay punya potensi mendobrak hegemoni Brasil dan Argentina.
TAYANG LANGSUNG
Estudio R. Carera untuk
ekitar 400 juta warga Amerika Selatan siap berperang. Bukan politik atau ekonomi antarbangsa yang jadi penyebab, melainkan gengsi di atas lapangan hijau. Gengsi Benua Amerika Selatan akan dipertaruhkan dalam Copa America 2011 yang berlangsung di Argentina, awal Juli ini. Ambisi dan gengsi jadi harga mati bagi 10 bangsa Amerika Selatan plus dua tamu, yakni Meksiko dan Kosta Rika. Sepak bola akan menjadi pembuktikan negara mana yang menjadi raja di atas tanah Latin. Belum juga perang dimulai, publik dunia sudah mulai menggadang-gadang unggulan teratas di kejuaraan. Satu nama yang paling difavoritkan adalah tuan rumah Argentina. Bukan tanpa alasan menempatkan pasukan Tango sebagai favorit. Label tim tersukses di Copa America dengan 14 gelar menjadi jaminan nama besar Argentina di Benua Amerika. Selain sejarah, Argentina pun punya satu senjata yang bisa mengantarkan mereka ke tampuk kampiun juara, yakni senjata yang terpatri dalam sosok Lionel Messi. Lionel Messi adalah sosok penyelamat. Kakinya bisa menentukan hasil permainan, ujar arsitek Argentina, Sergio Batista. Messi tidak sendiri. Masih ada sederet nama bintang yang akan membela panji
Albiceleste di tanah kelahiran mereka. Carlos Tevez, Sergio Kun Aguero, Angel Di Maria, serta Gonzalo Higuain, jadi amunisi utama untuk menggempur barikade pertahanan musuh. Argentina juga masih menyimpan dendam akibat kekalahan menyakitkan di final empat tahun lalu. Tak tanggung-tanggung, Brasil berhasil merebut Copa America 2007 dengan mempermalukan Argentina 3-0. Argentina boleh punya keyakinan tinggi, tetapi Brasil tetap saja jadi kekuatan nyata di atas lapangan hijau dunia. Walau dari catatan sejarah kalah dari Argentina, tim Samba menunjukkan bahwa mereka masih menyandang status sah sebagai raja Amerika. Ini dipertegas dengan keberhasilan klub mereka, Santos, yang menjuarai Copa Libertadores 2011. Menjelang turun berperang di kandang musuh abadi, Brasil seperti diberkahi dengan makin matangnya permainan Neymar dan Robinho. Walau jutaan publik Argentina siap dengan teror dan cercaan, Brasil tetap tak gentar menunjukkan tarian sambanya. Kami sadar Argentina favorit. Tapi ingat, kami adalah Brasil, kata arsitek Brasil, Mano Menezes. Bukan cuma tim Tango dan Samba yang punya hasrat merebut gelar raja, seluruh tim juga memiliki impian menyabet gelar juara Copa America 2011. Namun mereka sadar, usaha tersebut hanya berkategori mimpi, bukan misi utama. Yang terpenting di kejuaraan ini, kami mampu lebih matang untuk menatap Piala Dunia 2014, kata pemain Paraguay, Nelson Valdes. Jika Paraguay mencoba realistis, tim tetangga Uruguay punya keyakinan ambisius untuk mendobrak hegemoni Brasil dan Argentina. Sebuah misi yang cukup realistis mengingat status Uruguay yang bersanding dengan Argentina sebagai tim terbaik sepanjang sejarah Copa America dengan raihan 14 gelar juara. Tak hanya faktor sejarah, tim berjuluk Le Celeste ini juga didukung skuat emas yang mengantarkan mereka merengkuh empat besar di Piala Dunia 2010 lalu atau posisi tertinggi negara di Amerika Selatan. Kami tim terbaik di Amerika Selatan saat ini. Piala Dunia menjadi pembuktian siapa kami, sesumbar striker Uruguay, Luis Suarez. Di luar tim-tim utama Copa America, masih ada sejumlah kuda hitam, seperti Cile dan negara tamu Meksiko. Meksiko memiliki modal berharga usai menjuarai Piala Emas Concacaf 2011 pekan lalu, sedangkan Cile kini diberkahi bakat seorang Alexis Sanchez. Keuntungan undian grup Dengan pemetaan kekuatan yang ada, siapa yang akan keluar sebagai raja Amerika? Para pengamat dunia masih menempatkan Brasil dan Argentina sebagai unggulan teratas. Kedua negara pun diuntungkan hasil undian grup yang menempatkan mereka bersama negara medioker sepak bola. Argentina akan bertarung di Grup A bersama Kolombia, Bolivia, dan Kosta Rika. Adapun Brasil di Grup B yang dihuni Paraguay, Ekuador, dan Venezuela. Grup C menjadi grup negara dengan bercokolnya Uruguay, Meksiko, Cile, dan Peru. Kendati hitungan di atas kertas telah dibuat, segala hasil baru akan ditentukan di atas rumput yang tersebar di delapan kota di Argentina. Tuan rumah Argentina akan membuka genderang perang besar Amerika dengan menantang Bolivia di Kota La Plata, 1 Juli ini. Sontak, tabuhan genderang perang ini akan menghentikan segala denyut hidup Amerika. Semua akan terfokus pada laga di Argentina hingga mencapai klimaks di Stadion Monumental Buenos Aires pada 24 Juli nanti. Dan, di Stadion Monumentallah sang raja Amerika akan bersanding di takhta utama. n ed: endro yuwanto/israr itah
Robinho (Brasil)
l Lionel
Messi (Argentina)
www.facebook.com republikabola
ILUSTRASI/DAAN YAHYA/REPUBLIKA
www.twitter.com/ republikabola
Simbol
Sepak bola menjadi semacam agama yang dijunjung tiap negara di Amerika Latin.
Oleh Abdullah Sammy
24-25
Perpecahan
K
Sebanyak 26 laga di 8 kota akan tersaji di edisi ke-43 Copa America
JUJUY A Stadion August 23 Kapasitas: 23.000 SALTA B Stadion Padre Ernesto Martearena Kapasitas: 20.408 SANTA FE A B Q Stadion Brigadier Gen. Estanislao Lopez Kapasitas: 47.000
PARAGUAY CILE BRASIL
1 2
Pada 1910 turnamen kompetitif pertama yang diikuti lebih dari dua peserta berlangsung di Amerika Latin: Copa Centenario Revolucion de Mayo. Turnamen ini diikuti Cile, Uruguay, serta tuan rumah sekaligus juara, Argentina. Namun, Federasi Sepak Bola Amerika Latin (Conmebol) tidak mengakui ini sebagai Copa America. Trofi Copa America yang dibuat dari perak dengan alas kayu, dibeli di sebuah toko permata di Buenos Aires pada 1917. Tingginya 75 cm, lebar 30 cm, dan berat 9 kg. Saat itu, harganya 3 ribu francs (sekitar Rp 30 juta). Gol perdana di Copa America dicetak oleh pemain Uruguay, Jose Piendibene, ketika timnya mengalahkan Cile 4-0 pada 1916. The Master, julukan Piendibene, adalah bintang klub Penarol. Kolombia adalah tim juara Copa America dengan penampilan terbaik. Pada 2001, Kolombia memainkan enam pertandingan dan memenangi semuanya dengan mencetak 11 gol tanpa kebobolan. Selain mengoleksi gelar terbanyak Copa America, yaitu 14 gelar, Argentina juga mencetak rekor runner up terbanyak. Albiceleste 12 kali kalah di partai puncak, satu kali lebih banyak dibandingkan Brasil. Rekor kemenangan terbanyak masih dipegang oleh Argentina. Albiceleste memenangi 111 laga dari 173 pertandingan. Argentina juga masih memimpin rekor kemenangan terbesar, yaitu ketika mengalahkan Ekuador 12-0 pada 1942 dan 11-0 lawan Venezuela pada 1975. PATRIAQUEMERA.COM Pemain Argentina, Norberto Mendez, dan pemain Brasil, Zizinho, adalah striker terbaik dalam sejarah Copa America. Keduanya masing-masing mencetak 17 gol.
URUGUAY
ARGENTINA
SAMUDERA ATLANTIK
400 km
MENDOZA C S BUENOS AIRES F Stadion Malvinas Argentinas Stadion Monumental Kapasitas: 40.268 Kapasitas: 66.449
LA PLATA A B C I Q S T Stadion La Plata Kapasitas: 53.000 I Upacara pembukaan Q Perempat final S Semifinal T Posisi tiga F Final
arl Marx, salah satu filsuf ternama di dunia, pernah memiliki bayangan di kepalanya akan sebuah daerah yang terlahir tanpa kelas. Masyarakat hidup dengan kesetaraan, pengakuan nilai yang sama, serta budaya yang seiring seirama. Itulah yang disebut Marx dan Thomas More (seorang filsuf Inggris) sebagai daerah utopia. Seiring berjalanannya waktu, kata utopia diserap sebagai sebuah perumpamaan akan sebuah angan-angan yang tak nyata. Pemikiran Marx pun dicap tak realis. Tak ada satu pun negara di muka bumi yang dinilai mampu mengejawantahkan konsep masyarakat tanpa kelas versi Marx. Tapi kini, konsep utopia seperti mendapat jawaban di Amerika Latin. Walau tidak sesempurna pemikiran Marx, sejumlah negara di sisi selatan Amerika itu mulai mengedepankan konsep kesetaraan sosial yang seimbang. Cile, Uruguay, Brasil, Argentina, Ekuador, Bolivia, Paraguay, Venezuela, dan Peru sudah memperlihatkan bagaimana sebuah wilayah menekankan pemerataan sosial bagi warganya. Alhasil, wilayah Latin pun menjelma sebagai sebuah kontinen sosialis yang terikat kuat dengan kesatuan idealisme. Kontan persatuan Sosialise Latin menjadi kekuatan yang disegani di forum politik dunia. Pemikiran yang relatif sama antarnegara juga didukung kedekatan historis dan budaya. Cukup sulit membedakan identitas seorang Brasil, Argentina, ataupun negara Amerika Latin lainnya. Jika mau bukti, kunjungi saja dua negara di sana, niscaya akan didapati raut wajah, tingkat ekononi, serta ras agama yang relatif sewarna. Namun, ada satu titik yang bisa menjadi jurang pembeda dan mampu membuat segala ikatan Latin berubah menjadi permusuhan turun temurun. Titik pembeda yang mungkin bisa jadi jawaban lain, mengapa suatu wilayah tidak akan bisa disatukan dalam sebuah garis yang sama.
Bukan agama yang pernah didengungkan Marx layaknya candu yang menghalangi terbentuknya masyarakat setara. Namun, sepak bolalah yang membuat Latin tidak akan pernah benar-benar satu. Sepak bola yang justru membuka konflik dan kebencian besar antarpenduduk Amerika Latin. Kekuatan konflik pun jauh lebih dahsyat sekalipun jika dibandingkan para kapitalis yang berperang merebutkan nilai keuntungan. lll Sepak bola memang telah melekat dalam darah masyarakat Amerika Latin. Will Flaherty dan sejumlah analis politik pernah memuat sebuah artiket berjudul, The Politics of Football in Latin America. Mereka menilai, sepak bola adalah sisi yang paling dominan dalam hidup masyarakat Amerika Selatan. Di Amerika Latin, setiap pemain beserta pendukung berusaha menciptakan identitas sepak bolanya sendiri, tulis Flaherty. Identitas sepak bola akhirnya bersemayam di tubuh budaya masing-masing negara. Argentina dengan Tango-nya dan Brasil dengan Samba, menjadi contoh dua kutub besar identitas kultural sepak bola Amerika bagian selatan. Identitas yang membawa sentimen tinggi bagi tiap warga dan pendukungnya. Tak pelak, mereka tidak hanya sebatas pendukung, tetapi menyerupai penganut kepercayaan. Sepak bola pun jadi semacam agama yang dijunjung oleh tiap negara di Amerika Latin. Flaherty membandingkan sepak bola Latin dan Eropa yang dinilainya telah jauh berbeda. Jika di Eropa sepak bola sudah menjadi industri, di Latin industrilah yang harus mendukung sebuah kelangsungan sepak bola. Sepak bola pun jadi segala-galanya. Pada akhirnya, kebencian, permusuhan, dan rivalitas selalu mengiringi persaingan sepak bola antarnegara Amerika Latin. Tak ada kawan bagi mereka, tetapi musuh yang harus dihadapi. Laga sepak bola berkembang layaknya perang antarnegara. Sudah banyak contoh peperangan yang terjadi, tapi klimaks dari segalanya tersaji di Copa
l Chicharito
3 4 5 6 7 8 9 10 11
l Stadion Monumental Buenos Aires, Argentina. Pada 24 Juli nanti, stadion ini direncanakan menjadi lokasi laga final Copa America 2011.
America. Mungkin banyak yang bertanya mengapa bukan Piala Dunia yang jadi arena utama peperangan Amerika Latin? Jawabannya mungkin terletak pada takdir Ilahi. Karena sejak pelaksanaan Piala Dunia 1950, belum ada lagi partai penentuan Piala Dunia yang menampilkan persaingan dua negara Amerika Latin. Terakhir, hanya Brasil dan Uruguay yang pernah bersua di partai final Piala Dunia. Selebihnya, segala permusuhan dan pertaruhan kepercayaan sepak bola tercurah di ajang Copa America. lll Neymar tidak ubahnya seperti seniornya, Pele. Orang yang tidak punya rasa hormat dan sombong, begitu ucapan Maradona terhadap bintang baru Brasil, belum lama ini. Ucapan legenda sepak bola asal Argentina ini menjadi bukti bagaimana Argentina membenci Brasil. Pun sebaliknya, Pele lantas menyerang bintang Argentina, Lionel Messi. Menurutnya, Messi bukanlah seorang legenda sepak bola. Jika mau menjadi legenda, kata dia, Messi harus menciptakan lebih dari seribu gol. Minim rasa saling penghormatan antarkedua negara. Ini tidak terlepas persaingan Brasil-Argentina di Copa America. Brasil memang bisa berbangga dengan lima kali gelar juara Piala Dunia, tapi di Copa America, Argentina-lah rajanya. Total tim Tango mengemas 14 gelar juara. Argentina tidak sendiri. Ada Uruguay yang juga menjadi penguasa kompetisi dengan capaian gelar yang sama. Sementara Brasil menguntit di peringkat ketiga peraih gelar dengan delapan titel juara. Jika merunut sejarah Copa America, konflik antarnegara memang kerap terjadi, terutama antara Brasil dan Argentina. Pada pelaksanaan Copa America 1937, sebuah kontroversi besar terjadi saat Brasil mundur di pertengahan perpanjangan waktu akibat ulah rasis pendukung Argentina. Laga ini kemudian disebut oleh media Brasil sebagai The Shame Game (laga yang memalukan). Sembilan tahun berselang, peristiwa lebih besar terjadi. Pemain Brasil dan Argentina terlibat perkelahian massal. Perkelahian dipicu aksi pemain Brasil, Jair Rosa Pinto, yang menebas kaki Jose Solomon hingga patah dan karier sepak bolanya tamat. Perkelahian ini menyebabkan polisi turun ke lapangan dan menghentikan jalannya pertandingan. Perkelahian kembali terjadi di Copa America 1991 yang berlangsung di Cils. Striker Argentina, Claudio Caniggia, terlibat duel tangan kosong dengan pemain Brasil, Marzinho. Kejadian ini sempat mereda sebelum perkelahian kedua terjadi antara Enrique dan Mario Santos pada menit ke-61. Penyebabnya hanya sepele, urusan senggolan di lapangan. Tapi, mengingat gengsi antaranegara, sesuatu yang kecil pun bisa berubah menjadi perang besar. Partai ini sendiri berhasil dimenangkan Argentina dengan skor 3-2. Pada 2005 sebuah insiden kembali terjadi. Ulah klasik, yaitu rasisme
AP
Argentina terhadap Brasil kembali terjadi. Aktornya adalah bek tim Tango, Lendro Desabato, sedangkan striker Brasil, Grafite, menjadi korban. Walau begitu, aksi ini tidak menghalangi kegemilangan Brasil yang di final mempermalukan Argentina dengan skor 4-1. Apa yang terjadi dalam sejarah Brasil versus Argentina jadi bukti nyata bagaimana kuatnya gengsi yang tersaji di Copa America. Bagi mereka urusan politik, agama, dan budaya boleh sama, tetapi tidak di sepak bola. Sepak bola pun jadi simbol perbedaan, bahkan perpecahan. n ed: endro yuwanto
Kaka (Brasil)
KAKA memilih absen memperkuat tim Samba pada Copa America di Argentina. Gelandang serang Real Madrid itu membutuhkan waktu lebih banyak untuk memulihkan cedera lutut yang dideranya pada awal tahun ini.
l Norberto Mendez
Richard Paez asal Venezuela berpartisipasi pada lima edisi Copa America, masing-masing dua kali sebagai pemain (1975 dan 1979) dan tiga sebagai pelatih (2001, 2004, dan 2007) Stadion Nasional di Santiago, Cile, menggelar laga Copa America terbanyak, yaitu 68 pertandingan. Selama 40 tahun, Brasil gagal memenangi Copa America setelah menjadi juara pada 1949. Brasil mengalahkan Uruguay 1-0 lewat gol Romario pada final 1989. Jepang merupakan satu-satunya tim di luar benua Amerika yang berpartisipasi di Copa America. n israr itah
Hulk (Brasil)
HULK tampil luar biasa mengantar FC Porto memenangi Liga dan Piala Portugal serta Liga Eropa. Tapi, pelatih Brasil, Mano Menezes, tak memasukkan pemain bernama lengkap Givanildo Vieira de Souza itu. Hulk yang berposisi sebagai second striker kalah bersaing dengan Robinho dan Neymar. n ratna puspita ed: endro yuwanto
BOLIVIA
BRASIL
PARAGUAY
URUGUAY
CILE
Julukan : La Verde (The Green one) Pelatih : Gustavo Quinteros Kapten : Ronald Raldes Pemain Bintang : Ronald Raldes Prestasi : 1 kali juara 1963
Selecao (the Selection) Mano Menezes Lucio Neymar 8 kali juara 1919, 1922, 1949, 1989, 1997, 1999, 2004, 2007
PERKIRAAN SKUAT INTI
: : : : :
La Albirroja (White and Red) Gerardo Martino Justo Vilar Roque Santa Cruz 2 kali juara: 1953, 1979
: : : : :
La Celeste (The Sky Blue) Oscar Tabarez Diego Lugano Diego Forlan 14 kali juara (1916, 1917, 1920, 1923, 1924, 1926, 1935, 1942, 1956, 1959, 1967,1983, 1987, 1995.)
PERKIRAAN SKUAT INTI
La Roja (The Red One) Claudio Borghi Claudio Bravo Alexis Sanchez 4 kali runner up 1955, 1956, 1979, 1987
PERKIRAAN SKUAT INTI
4-4-2
zzi/H Lave i Mess iguain Ba Ever nega elo M Marc artin res os Camp s na es Pe Alcid Jaim ld Rona
4-4-2
Neym ar Fred n da Silva
4-4-2
Santa z Valde Cruz ez Martn to Barre
4-4-2
ni Cava n Forla Samu egas dio ano Garg Perez D Lug ano z Suare
4-3-3
4-4-2
hez Sanc Alexis redes an Pa Esteb illar ona Carm e Ponc Mede l
Clau dio B ravo
e Rob
les
tti vez rano Zane ria/Te asche Di Ma iglia M jo sB os Ro Luca Marc ilito iel M o Gabr mer isso io Ro Burd Serg
er Flo Walt
Garcia
Ralde
Elias
Jadso
Maico
llo Cabe
Vidal
Lucio
os River
tos e S an Andr
Dav
iz id Lu
r Cesa Julio
Da Sil
va
lar
res Cace
Isla
KOSTA RIKA
KOLOMBIA
EKUADOR
VENEZUELA
MEKSIKO
PERU
: La Sele (Seleccin) : Ricardo La Volpe : Johnny Acosta : Johnny Acosta : dua kali perempatfinal : 2001, 2004
: Los Cafeteros (The Coffee Growers) : Hernan Dario Gomez : Mario Yepes : Mario Yepes : 1 kali juara 2001
: La Tri (Tri-color) : Reinaldo Rueda : Walter Ayov : Antonio Valancia : 2 kali peringkat empat: 1959, 1993
: : : : :
La Vinotinto (The Burgundy) Cesar Farias Daniel Arismendi Daniel Arismendi 1 kali peringkat kelima 1967
: : : : :
El Tricolor (The Tricolor) Jose Manuel de la Torre Giovani dos Santos Giovani dos Santos 2 kali runner up: 1993, 2001
: : : : :
La Rojiblanca (The White and Red One) Sergio Markarian Jefferson Farfan Jefferson Farfan 2 kali juara 1939, 1975
4-4-2
ell ampb Joel C an Guzm ro Cube ara Guev
Mora
4-3-3
Garcia o Mo Dayr reno e Pared Mind a s Isaac Mina cia Valen lo Castil N Mina
4-4-2
Danie do ldona l Aris m endi More no
4-3-3
Mora De la tos era s San Cabr ni do Giova es o Rey quino Dieg ez A nand Her uez Enriq e Ponc
L
4-4-2
n Farfa Guer ez Chav os Reyn
sto
4-4-2
ez Martin es Borg
d Fajar
More
no Ramo Arme s
n Adria
el M Leon
a oreir
ro
rado Cuad Juan a Zunig an o Yuli nchic A Perea es Yep Mario aud na D Ospi
z ine M. Qu
a Ibarr no azare
a
Ma
alez Gonz
rero
Ciche
ro
n Rinco
d Trago
ara as Varg
arlo M
Chec
g Eliza
rro Vizca
ndo
Gran
ados
ga y Ve Renn
rne uis E
ez Vilch
Ramo
s
Libm
26
AMBISI MESSI
Oleh Ratna Puspita, Endro Yuwanto
Apalagi, pada Piala Dunia 2010 lalu, ia hanya membawa negaranya sampai babak perempat final. Untuk itu, target Messi yang terdekat adalah merengkuh gelar juara Copa America 2011. Pada Copa America empat tahun lalu, Messi meraih pemain muda terbaik. Tapi, Argentina kandas di final setelah kalah 0-3 dari juara bertahan, Brasil. Kali ini, Copa America akan dihelat di Argentina. Sekitar 40 juta warga Argentina tentu berharap Sang Messiah, julukan Messi, bisa mempersembahkan gelar sepak bola tertinggi antarnegara Amerika Selatan itu. Tuntutan gelar menjadi sesuatu yang tidak bisa dihindari. Sebab, Argentina sudah tidak memenangi trofi antarnegara Amerika Latin itu sejak 1993. Pada enam penyelenggaraan terakhir, tim Tango hanya menjadi penonton. Sedangkan, seterunya Brasil sukses merengkuh empat gelar. Dua lainnya diraih Uruguay (1995) dan Kolombia (2001). Messi pun optimistis tim Tango akan mampu mengatasi Kolombia, Kosta Rika, dan Bolivia pada penyisihan Grup A. Pemain yang mengalami masalah hormon pertumbuhan ini mengatakan, Argentina tidak hanya akan mengandalkannya untuk meraih Copa America yang ke-15. Saya harap Argentina dapat meraih kembali Copa America. Kami memiliki tim luar biasa. Kami punya pandangan ideal bagaimana tampil terbaik dan bidikan kami adalah memenangi Copa, ujar Messi. Sebagai pemanasan, Messi tampil luar biasa ketika Argentina menggilas Albania, 4-0, di Stadion Monumental, Buenos Aires, Argentina, Selasa (21/6). Messi mengirim assist pada Ezequiel Lavezzi yang sukses menjebol gawang Albania pada menit ke-4. Messi juga menjadi kreator dua gol Argentina yang dicetak Sergio Kun Aguero dan Carlos Tevez. Kemenangan ini menghapus keraguan publik menyusul penampilan kurang gereget tim Tango di dua partai uji coba melawan Nigeria dan Polandia. Di dua partai itu, Argentina yang menurunkan skuat pelapis, takluk masingmasing dengan skor 1-4 dan 1-2. Tim ini memberikan saya kesenangan, terutama dengan cara Messi bermain. Dia tampil luar biasa, puji arsitek Argentina, Sergio Batista. Batista sendiri optimistis Messi bakal bersinar di turnamen tersebut. Saya yakin Messi akan tampil cemerlang karena keinginan dan komitmennya untuk timnas Argentina, kata Batista, yang menyumbangkan gelar juara Piala Dunia 1986 bersama Maradona. Namun, tandem Messi di lini depan Argentina, Gonzalo Higuain, menyebutkan kehebatan Messi baru bisa muncul jika didukung tim yang memiliki kemampuan hebat. Karena itu, saran dia, kondisi itu harus bisa diciptakan jika ingin Messi tampil seperti saat berseragam Barcelona. Kami harus memberi Messi performa terbaik yang bisa kami lakukan, dengan begitu dia akan bisa membantu seluruh tim bermain, jelas dia. Higuain bisa jadi benar. Saat membela Barcelona, Messi memang didukung tim solid dan mumpuni yang telah berlatih bersama sejak level junior, seperti Xavi dan Andres Iniesta. Tak heran bila performa Messi selalu mengilap di level klub. Musim ini saja, Messi menjadi mesin gol luar biasa dengan mengoleksi lebih dari 50 gol. Ia pun menjadi top skor Liga Champions dengan 12 gol serta membawa klubnya merengkuh gelar La Liga Spanyol dan Liga Champions. Jika atmosfer Barcelona sanggup dihadirkan Batista di Argentina, bukan tak mungkin pesona Messi akan terus terpancar di sana. n
l Lionel
Messi (Argentina)
lexis Sanchez adalah pemain paling diincar pada bursa transfer musim panas ini. Tidak tanggung-tanggung klub-klub papan atas mengincar gelandang Udinese ini. Barcelona, Manchester United, Manchester City, Chelsea, dan Juventus ingin menggunakan jasa Sanchez. Sanchez mulai mengundang perhatian sejak Piala Dunia 2010 di Afrika Selatan. Tiga golnya mengantarkan Cile lolos kualifikasi Grup H yang dihuni oleh Swiss, Spanyol, dan Honduras. Sayangnya, langkah Cile terhenti di babak 16 besar setelah takluk dari Brasil 0-3. Musim lalu, ia juga tampil mengesankan bersama Udinese. Sanchez melesakkan 12 gol dan enam assist pada 27 laga bersama Udinese. Sanchez memiliki kemampuan menciptakan peluang dan membahayakan pertahanan lawan. Aksinya pun dinanti fans Cile pada Copa America, nanti. Sebab, Cile berada di grup yang tidak mudah bersama favorit, Uruguay, dan tim tamu, Meksiko.
uis Suarez adalah pemangsa di depan gawang. Suarez melesakkan 110 gol selama empat musim di Ajax. Angka itu menyejajarkan dirinya dengan legenda Ajax, seperti Johan Cruyff, Marco van Basten, Dennis Bergkamp, dan Klaas-Jan Huntelaar. Ketajaman Suarez tidak berkurang ketika hengkang ke Liverpool awal tahun ini. Ia langsung mencetak gol pada debutnya ketika the
Reds mengalahkan Stoke City 2-0 di Stadion Anfield. Ia juga kerap memberikan assist pada Maxi Rodriguez dan Dirk Kuyt. Suarez juga menjadi andalan di lini depan Uruguay. Striker berusia 24 tahun ini mencetak tiga gol pada Piala Dunia 2010 di Afrika Selatan. Ia juga menyelamatkan gawang Uruguay dari kebobolan ketika menghadapi Ghana pada perempat final Piala Dunia. Suarez menggunakan tangannya untuk menghalau bola meski harus dibayar dengan kartu merah.
Neymar (Brasil)
eymar disebut-sebut sebagai pesaing paling sepadan bagi Lionel Messi. Ia baru saja mengantar Santos menjuarai Copa Libertadores. Itu merupakan gelar Liga Champions Amerika Selatan pertama yang diraih Santos sejak 1963. Penyerang berusia 19 tahun itu pun menyamai catatan Pele yang mampu mengantar Santos menjuarai Copa Libertadores. Tapi, namanya sudah melambung sebelumnya. Pada musim 2010, Neymar melesakkan 42 gol dalam 60 laga bersama Santos. Seperti Alexis Sanchez, Neymar juga termasuk hot property pada bursa transfer musim panas ini. Chelsea dan Real Madrid bersedia membayar pelepasan kontrak senilai 40 juta poundsterling kepada Santos. Neymar pun akan menjadi andalan lini depan Brasil yang sedang berupaya mempertahankan gelar ketiga kalinya.
mpat tahun lalu, Giovani dos Santos sempat disebut sebagai padanan Lionel Messi di tim senior Barcelona. Namun, walau sesekali tampil baik, ia tetap tak bisa mendobrak susunan utama skuat Barca. Ia lantas dilepas ke Tottenham Hotspur. Di tengah keterpurukan yang mendera, Dos Santos tak ragu mengenakan seragam Meksiko di Piala Dunia 2010 Afrika Selatan. Di turnamen terakbar antarnegara, Dos Santos merebut predikat pemain muda terbaik kompetisi di bawah Thomas Muller dari Jerman. Kini, Dos Santos diharapkan mampu kembali mengangkat pamor negaranya di ajang Copa America 2011. Pekan lalu ia membawa El Tri meraih gelar juara Piala Emas 2011.
K nyaris
arier Antonio Valencia terancam ketika mengalami cedera engkel parah pada September tahun lalu. Tapi, winger Manchester United (MU) ini berhasil kembali ke lapangan pada Maret lalu. Kembali dari cedera, penampilan Valencia cukup menjanjikan. Ia melesakkan gol pertamanya satu bulan setelah merumput. Kala itu, 9 April, Setan Merah, julukan MU, mengalahkan Fulham 2-0. Beberapa hari kemudian, Valencia mencetak gol pembuka ketika MU mengandaskan wakil Jerman, Schalke 04, 4-1, pada leg kedua semifinal Liga
Champions. Pada 14 Mei, Valencia menjadi pemain Ekuador per tama yang mencicipi gelar Liga Primer ketika MU memastikan finis sebagai juara musim 2010/2011. Kini, Valencia diharapkan memberikan dampak yang luar biasa bagi Ekuador di Copa America.
n ratna puspita ed: endro yuwanto
umrah&haji
27
:: kabar travel ::
ANTARA
i tengah meningkatnya animo masyarakat untuk menunaikan ibadah umrah, Pemerintah Arab Saudi justru mengeluarkan pembatasan kuota visa. Indonesia hanya mendapat jatah visa umrah 1.500 dari sebelumnya 3.000 per hari. Ketua Komisi VIII DPR, Abdul Kadir Karding menilai bahwa kebijakan Pemerintah Saudi tersebut membatasi kaum Muslim untuk berumrah. Kuota umrah justru menurun dibandingkan tahun 2010 sebesar 3.000 per hari, ujarnya. Pembatasan kuota umrah itu juga dikeluhkan oleh para pengelola travel. Menurut Prana Tandjudin dari Tadzkia Travel, pihaknya sangat keberatan atas kebijakan Pemerintah Saudi tersebut. Tahun 2010 juga terjadi pembatasan. Mendekati bulan Rajab kuota visa umrah tibatiba dibatasi. Namun situasi tahun ini berbeda, karena pembatasan justru bertepatan dengan musim liburan, ketika permintaan umrah sedang tinggi, kata Prana. Akibat pembatasan tersebut, setiap provider penyedia layanan pembuatan visa di Indonesia hanya mendapat jatah 50 visa per hari. Pengelola Gaido Travel, Muhammad Hasan menambahkan, dampak pembatasan itu bukan hanya dirasakan oleh travel, tapi maskapai penerbangan dan hotel juga sangat keberatan atas kebijakan itu. Akibatnya waktu tunggu jamaah mendapat visa umrah akan lebih panjang.
DARMAWAN/REPUBLIKA
Baik Prana maupun Hasan mengakui sama-sama panik atas pembatasan tersebut. Karena waktu tunggu pembuatan visa lebih lama, maka kita harus menjadwal ulang penerbangan dan hotel. Ini yang membuat kami agak sedikit panik, tutur dia. Selain itu, pihak travel juga telah melakukan pemesan tiket pesawat. Namun dengan adanya reschedule, maka akan ada sejumlah tiket yang terpaksa dibatalkan, sehingga uang pengembalian tiket hanya bisa didapat sebesar 75 persen. Prana menaksir kerugian yang diakibatkan pembatasan visa tersebut berkisar antara 500 dolar AS sampai 900 dolar AS per jamaah. Kerugian mencakup tiket one way dan hotel yang sudah kita booking sebelumnya, paparnya. Proses penerbitan visa memang sedikit agak panjang. Karena, saat ini ada juga pembatasan perolehan nomor MoFA (Ministry of Affair Administration). Yaitu izin tinggal di Arab Saudi untuk berumrah. Jika jamaah sudah dapat nomar MoFA, maka otomatis akan memperoleh visa. Tapi sebaliknya, apabila tidak mendapat nomor MoFA, maka jangan berharap visa akan keluar. Pemberian kuota dan pengurusan nomor MoFA, kata dia, merupakan kewenangan Kementerian Haji Arab
Saudi. Proses dari MoFA menjadi visa membutuhkan waktu dua hari. Dengan pembatasan ini, maka waktu tunggu untuk memperoleh visa akan menjadi lebih panjang. Hasan memastikan, pembatasan kuota visa itu telah mengganggu jadwal pemberangkatan umrah dan merugikan pengelola travel. Karena itu, mereka terus berusaha agar kuota visa umrah bisa ditambah. Kita sudah mengajukan penambahan kuota sebesar lima ribu per hari kepada Kementerian Haji Arab Saudi, ujar wakil ketua Himpunan Penyelenggara Umrah dan Haji (Himpuh) ini. Usulan itu juga didukung Kementerian Agama dan Kementerian Luar Negeri Indonesia. Untuk mengantisipasi membengkaknya kerugian, Hasan mengimbau agar para pengelola travel menjadwal ulang semua keberangkatan. Jangan lupa juga memberitahukannya kepada calon jamaah, katanya mengingatkan.
butkan sudah ada pengajuan penambahan kuota dari Himpuh sebesar 5.000 visa per hari, ujarnya. Namun, ia berharap Himpuh jangan berkecil hati jika permintaan tersebut ditolak. Untuk menyiasatinya, pengelola travel diminta agar bisa menyesuaikan pendaftar dengan kuota yang diberikan. Diharapkan pembatasan ini tidak mengurangi kualitas pelayanan kepada jamaah. Karding mengatakan, jika permohonan Himpuh tersebut ditolak, maka Komisi VIII akan memanggil Kemenag untuk meminta penjelasan dan sekaligus mencari jalan keluarnya.
Minat tinggi
Dalam dua bulan terakhir ini, animo masyarakat untuk berumrah memang sangat tinggi. Data Himpuh menyebutkan, tahun lalu, jumlah masyarakat yang melaksanakan ibadah umrah hampir mencapai 160 ribu jamaah. Sedangkan pada 2011 sampai Mei, jamah umrah sudah sebanyak 188.468 orang. Peningkatan ini salah satunya didorong waktu umrah yang bersamaan dengan liburan. Pemerintah Saudi khawatir jika tidak dilakukan pembatasan visa, maka akan terjadi penumpukan jamaah di Makkah. Apalagi, saat bersamaah juga banyak warga Arab dari negaranegara Teluk yang berumrah, lantaran di sana musim libur dan mereka tidak harus pakai visa, papar Hasan. Dengan menumpuknya jamaah, maka dikhawatirkan pula para perziarah tersebut tidak terlayani dengan baik. Bisa dibayangkan bagaimana penuhnya Makkah kalau semuanya berumrah. Alasan lainnya, Pemerintah Saudi mengkhawatirkan adanya jamaah yang nantinya overstayer di sana. Mereka sengaja menetap di sana hingga pelaksanaan haji nanti. n C11 ed: khoirul azwar
Koordinasi
Ketua Komisi VIII Abdul Kadir Karding menjelaskan, pembatasan visa umrah tidak bisa dibiarkan berlarutlarut. Karena itu, DPR, kata dia, akan berkoordinasi dengan Kemenag guna memperoleh penambahan kuota visa. Data terbaru dari Kemenag menye-
:: tips ::
etika melaksanakan ibadah haji atau umrah pastilah jamaah akan memanjatkan doa kepada Allah SWT. Namun, doa-doa apa saja dan dimanakah jamaah sebaiknya memanjatkan doa kepada-Nya agar kelak dikabulkan. Ketua Yayasan Bani Adam, ustadz Matyoto Fahruri, mengatakan salah satu keistimewaan melaksanakan ibadah haji dan umrah adalah diijabah-nya doa-doa selama di Tanah Suci. Doadoa yang insya Allah dikabulkan oleh Allah SWT adalah doa untuk diri sendiri, untuk anak, suami atau istri, orang tua, sahabat dan untuk sesama Muslim. "Bahkan, untuk orang yang membenci kita sekalipun," ujar Matyoto ketika dihubungi Republika. Doa tersebut, di antaranya agar diampuni segala dosa, dimudahkan segala urusan dan masalah hidup, dan dikabulkan segala hajat. Jangan lupa pula berdoa rumah tangga sakinah, mawadah warohmah bagi yang sudah berkeluarga. Doa lain yang juga penting, menurut wakil ketua Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia (IPHI) Kabupaten Boyolali ini adalah agar dijadikan suami yang saleh, seperti Nabi Ibrahim As, yang memiliki akhlakul karimah dan berwibawa. Doa menjadi istri
yang saleha, seperti Siti Hajar dan doa agar anakanak saleh dan saleha, seperti Nabi Ismail As. "Doa-doa ini penting, karena perjalanan haji atau umrah adalah napak tilas keluarga sakinah mawadah warohmah," tambahnya. Doa berikutnya yang tak kalah penting adalah jika wafat dalam keadaan khusnul khotimah dan masuk surga, seperti Nabi Muhammad SAW. Ada pun tempat-tempat yang mustajab ketika memanjatkan doa adalah searah dengan Hajar Aswad, Multazam, dekat maqam Ibrahim, Hijr Ismail, Rukun Yamani, tempat air zam-zam berada, Bukit Sofa, antara pilar hijau ketika sa'i, dan di Bukit Marwah. "Ini ketika kita berada di Masjidil Haram, Makkah," ungkapnya. Jika berada di Masjid Nabawi, Madinah, tempat yang mustajab untuk berdoa adalah di Raudhah, dekat rumah, maqam, dan mimbar Nabi Muhammad SAW. Sementara di Arafah, doa akan diijabah di wilayah Musdalifah dan juga tempat di mana jamaah melakukan lontar jumrah. Mengenai waktu berdoa, Matyoto mengatakan, yaitu pada saat sepertiga malam akhir sampai subuh, ketika antara adzan dan qomat, saat selesai membaca Alquran atau usai shalat wajib dan sunnah. "Insya Allah, doa kita akan dikabulkan," papar ustad ini.
n ed: khoirul azwar l
RAUDHAH
TOMMY TAMTOMO/REPUBLIKA
pendidikan
28
:: dinamika ::
DARMAWAN/REPUBLIKA
TENAGA TERDIDIK
Perguruan tinggi belum bisa memenuhi kebutuhan tenaga kerja di bidang syariah.
apangan pekerjaan di bidang keuangan syariah masih terbuka lebar. Anggota tim peneliti syariah dari Bank Indonesia, Dhani Gunawan Idat mengatakan, untuk tahun 2011 dibutuhkan empat ribu sampai sembilan ribu pekerja. Jumlah tersebut tersebar di lembaga keuangan syariah (LKS), terutama bank dan asuransi syariah, ujar Dhani Gunawan Idat di Jakarta pekan lalu. Jumlah tersebut, kata Ketua Dewan Syariah Nasional-Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI), KH Maruf Amin, masih bisa bertambah sejalan dengan perkembangan ekonomi syariah. Ekonomi syariah di Indonesia selama 20 tahun terakhir mengalami perkembangan yang sangat pesat, terutama dilihat dari banyaknya LKS yang ada saat ini, ujar Maruf. Besarnya kebutuhan tenaga kerja di sektor keuangan syariah juga dikatakan oleh Ketua Himpunan Ilmuwan dan Sarjana Syariah Indonesia (HISSI), Amin Suma. Jumah tenaga kerja yang dibutuhkan sepanjang 2010 sampai 2011 kira-kira 40.000 orang. Itu baru di bidang keuangan perbankan syariah, belum kebutuhan di bidang lain, papar Amin Suma. Data dari Bank Indonesia menunjukkan bank syariah hingga Maret 2011 berjumlah 186 bank. Jumlah tersebut meliputi sebelas bank umum syariah (BUS), dua puluh tiga unit usaha syariah (UUS), dan 152 bank pembiayaan rakyat syariah (BPRS).
Perkembangan tersebut juga terjadi di sektor lain yaitu asuransi syariah, pembiayaan syariah, pasar modal syariah, bisnis syariah, dan pegadaian syariah. Bertambahnya jumlah LKS mengindikasikan peningkatan pengguna jasa perbankan syariah. Hal tersebut, menurut hakim agama sekaligus dosen UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Hasbi Hasan, menunjukkan pemahaman masyarakat yang semakin baik mengenai perbankan syariah. Selama ini masyarakat sudah terbiasa dengan bank konvensional. Namun, kini geliat perkembangan perbankan syariah juga mengindikasikan pemahaman masyarakat yang semakin baik, tegasnya. Bertambahnya jumlah lembaga keuangan syariah tentu saja membanggakan. Ketua Asosiasiasi Bank Syariah Seluruh Indonesia (Asbisindo) A Riawan Amin
mengatakan, Secara kasat mata kita bisa melihat bagaimana perkembangan bank syariah saat ini. Bank syariah tidak hanya terdapat di kotakota besar, tapi juga mulai merambah kabupaten. Hal ini tentu saja menggembirakan terutama bagi kaum Muslimin. Dominasi itu tidak hanya milik satu bank saja tapi merata untuk bank syariah lain, ujar Riawan Amin. Seiring perkembangan lembaga keuangan syariah maka jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan ikut meningkat. Sayangnya, kata Hasbi Hasan, perguruan tinggi belum bisa memenuhi kebutuhan tenaga kerja di bidang syariah. Hal tersebut merupakan kendala umum bagi sektor yang sedang berkembang. Namun geliat perbankan syariah bagaimanapun akan membuka peluang pekerjaan, paparnya. Amin Suma mengatakan, saat ini
terdapat sekitar 50 perguruan tinggi di Indonesia yang menyediakan program studi perbankan syariah. Kalau tiap tahun rata-rata lulus 50 orang tetap tidak mencukupi kebutuhan tenaga kerja di bidang syariah, ujar Amin Suma. Maruf Amin mengatakan, kesenjangan pasokan tenaga kerja di bidang syariah itu disebabkan persiapan yang tidak dilakukan jauhjauh hari. Kita tidak pernah menyiapkan dengan spesifik tenaga kerja di bidang syariah. Sehingga dengan perkembangan perbankan syariah sekarang sangat wajar bila terjadi kekurangan tenaga kerja, tuturnya. Saat ini kebanyakan pegawai bank konvensional diberi pelatihan sehingga bisa bekerja di bidang perbankan syariah. Hal ini dilakukan untuk memenuhi jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan, tambah KH Maruf Amin. c11, ed: irwan kelana
:: program ::
MENOREHKAN PRESTASI S
ukses milik siapa saja. Anak dhuafa pun bisa merengkuh prestasi luar biasa. Contohnya adalah Ahmad. Ia berhasil merebut juara pertama olimpiade biologi tingkat nasional. Ahmad merupakan anak keluarga dhuafa. Orang tuanya bermata pencaharian sebagai buruh tani di Kebumen, Jawa Tengah. Ahmad merupakan salah satu siswa binaan program SMART Ekselensia yang dikelola Lembaga Pengembangan Insani Dompet Dhuafa (LPI-DD). Program ini memang dikhususkan untuk anak dari keluarga dhuafa usia sekolah menengah, dengan kemampuan di atas rata-rata. Sekolah ini gratis dan berasrama, ujar Koordinator Humas Dompet Dhuafa, Siska. Dengan mengikuti program SMART Ekselensia, seorang anak bisa menyelesaikan SMP dan SMA selama lima tahun. Kami memang menggunakan program akselerasi. Oleh karena itu yang mengikuti program ini nilainya harus di atas rata-rata. Mengenai kurikulum, kami mengikuti kurikulum Depdiknas, tuturnya. Program SMART Ekselensia saat ini memiliki bangunan sekolah sendiri, di Bumi Pengembangan Insani, Raya Parung, Kabupaten Bogor, Jawa Barat. Tahun 2011 SMART Ekselensia sudah memasuki angkatan ketujuh. Program ini diluncurkan tahun 2004 dan sudah
meluluskan 236 anak, ungkap Siska. Ia menyebutkan, para alumni SMART Eksrlensia sebagian besar diterima di perguruan tinggi negeri (PTN). Hari Sabtu (02/07) SMART Ekselensia akan mewisuda 30 orang muridnya. Siska menjelaskan, kuota program SMART Ekselensia adalah 35 anak setiap kali pendaftaran. LPI-DD tidak menyediakan kuota per provinsi. Hasilnya kita ketahui lewat tes. Tiga puluh lima teratas bisa mengikuti SMART Ekselensia, ujarnya. Persyaratan umum untuk mengikuti SMART Ekselensia adalah berasal dari keluarga dhuafa (sesuai dengan kriteria kemiskinan DD), sehat (surat dokter), lulus sekolah dasar (SD), dan berusia maksimal 13 tahun. Selain itu peserta bersedia mengikuti program ini yag dibuktikan surat izin dari orang tua. Peserta juga harus memiliki prestasi baik yang dibuktikan dengan nilai rata-rata di atas
tujuh, mendapat ranking satu sampai lima di kelas empat sampai enam., dan tidak ada nilai merah. Peserta juga diharapakan memiliki prestasi pendukung dan lolos interview dan studi kelayakan dari LPI -DD. Penerima beasiswa SMART Ekselensia diutamakan laki-laki. Beasiswa ini diberikan kepada mereka
yang memiliki kemampuan mengubah keluarganya menjadi lebih baik. Kami mempertimbangkan laki-laki, karena lakilaki akan menjadi kepala keluarga, papar Staf Humas LPI -DD, Nur Hidayah. Untuk memastikan calon peserta DOKUMENTASI DD benar-benar berasal dari keluarga dhuafa, LPI-DD tidak segan-segan untuk mengeceknya ke lapangan. Kami akan mengecek langsung bagaimana kondisi calon penerima beasiwa sebenarnya. Tentunya kami mengecek tanpa pemberitahuan, ujar Nur Hidayah. Pengecekan tersebut semata untuk memastikan bantuan yang akan diberikan tepat sasaran. c11, ed: irwan kelana
REPUBLIKA
laporan utama
dentitas Muslim melekat pada diri anak-anak muda. Nilai-nilai Islam pun mereka pahami. Di sisi lain, sebuah survei menyebutkan, secara ritual, ada anakanak muda yang kurang intens menjalaninya. Mestinya, pemahaman atas ajaran agama diiringi pula dengan ritual ibadah. Merespons hal ini, cendekiawan Muslim Hamid Fahmi Zarkasyi mengatakan, agama bukan hanya masalah keyakinan kepada Tuhan. Agama adalah jalan hidup dan sebuah keyakinan yang fungsional dalam kehidupan sosial, termasuk di dalamnya ibadah. 2
8
Rasulullah adalah contoh paling baik dalam urusan berdakwah. Kehebatannya dalam menyampaikan risalah agama diakui tidak hanya oleh umat Islam, tetapi juga non-Muslim. Rasul mengajak manusia untuk menempuh jalan hidayah, lurus, dan terangbenderang.
BEUTIFULMOSQUES.COM
Sejak masa awal Islam, masjid bukan hanya sebagai tempat untuk peribadatan. Masjid pun menjelma menjadi tempat berkegiatan sosial termasuk pendidikan.
WIKIPEDIA.COM
DA RA E R I Z A I SWA R I
Pemimpin Maladewa
10
12
Khadijah memimpin pemerintahan Islam di Maladewa selama puluhan tahun. Ia termasuk pemimpin perempuan paling awal di dunia Islam.
Semula ia menekuni bidang desain interior, lalu serius merancang busana Muslimah. Desainnya banyak diminati. Soal jilbab yang ia kenakan, ia mengaku melewati jalan panjang hingga akhirnya memutuskan berjilbab.
AGUNG SUPRIYANTO
AGUNG SUPRIYANTO
laporan utama
REPUBLIKA
AGUNG SUPRIYANTO
Dibutuhkan keteladanan.
ebuah survei dirilis pada 14 Juni lalu. Survei kerja sama antara Lembaga Survei Indonesia (LSI) dan Goethe Institute itu memaparkan bahwa agama menjadi identitas dan pedoman penting dalam kehidupan anak muda Muslim di Tanah Air. Survei ini melibatkan sebanyak 1.496 responden. Dipaparkan, sebanyak 90 responden mengatakan, kepercayaan kepada Tuhan adalah sesuatu yang penting. Sebanyak 60 persen menekankan pentingnya menjadi seorang Muslim. Penolakan mereka terhadap hal-hal yang haram cukup tinggi. Sebanyak 96,2 persen menolak seks sebelum menikah dan 88,7 persen menolak mengonsumsi alkohol. Direktur Urusan Publik LSI Burhanuddin Muhtadi menjelaskan, praktik ritual tak sekokoh identitas pribadi. Apabila praktik agama dijalankan dengan tingkat kontrol sosial tinggi, mereka sering menjalankannya. Tapi jika
kontrol sosialnya rendah, praktiknya rendah pula. Dari survei ditemukan, hanya 28,7 persen responden mengatakan mereka melaksanakan shalat wajib lima waktu sehari. Sedangkan, 39,7 persen responden mengatakan kadang-kadang shalat. Hasil ini berbeda dengan ritual dengan tingkat kontrol sosial tinggi, puasa Ramadhan, misalnya. Sebanyak 59,6 persen menyatakan selalu berpuasa Ramadhan. Menurut Burhanuddin, terdapat ketidaksesuain antara identitas dan perilaku. Cara pandang dan identitas saleh belum tentu menggambarkan perilaku kesalehan. Hal ini yang penting menjadi koreksi ke depan. Pembinaan terhadap umat terutama kalangan muda tidak hanya menekankan aspek teori. Tetapi, pengamalan dan praktik ajaran tersebut juga tak dapat diabaikan. Mereka sedang mencari jati diri, formula pembinaan harus tepat, ujar dia. Keteladanan dianggap sangat penting. Itu pandangan Nurul Ivar Faturahmi (20 tahun) yang akrab dipanggil Ami, mahasiswi Ilmu Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Indonesia. Ketika belajar agama, kita perlu contoh yang baik dari guru atau orang tua di kehidupan sehari-hari, jelas Ami, Selasa (28/6). Keteladanan dapat memperkuat komitmen anak-anak muda Muslim terus menggali ilmu agama. Ia menyebut, seorang pengajar yang mengajarkan pentingnya kejujuran, seharusnya juga bertindak sesuai ucapannya. Demikian pula dalam praktik ritual. Mereka seharusnya memenuhi semua perkataan dalam laku kesehariannya. Hal pertama yang perlu diajarkan adalah akidah dan akhlak. Ia yakin penguasaan kedua ilmu itu menjadi dasar bersikap seorang Muslim di tengah masyarakatnya. Berbekal ilmu akidah dan akhlak, akan ada keseimbangan antara pelaksanaan ritual dan nilainilai keislamannya. Teladan serta contoh yang baik tentang pelaksanaan ritual dan nilai keislaman juga menjadi dambaan anak muda Muslim dari para ulama serta orang tua mereka, ujarnya. Dari pengalamannya berkecimpung di lembaga dakwah kampus, Ami juga menarik sebuah kesimpulan. Penampilan Islami atau
tingkat pelaksanaan ibadah yang tinggi belum cukup mencerminkan kepribadian pemuda Muslim sejati. Akhlak yang baik dan mau bersosialisasi dengan sesama umat bakal lebih disenangi. Pergaulan di lingkungan kampus dengan latar belakang berbeda membuat Ami dan teman-temannya di LDK Salam UI tak mau terkesan menggurui. Mereka justru senang jika ada teman kampusnya yang mau belajar agama dan berbagi pengalaman bersama dengan kesadaran sendiri. Rizki Adawiyah (22), mahasiswi Jurusan Pendidikan Bahasa Inggris Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, menilai, harusnya ada hubungan antara nilainilai keislaman dan pelaksaan ibadah. Saat menunaikan ritual ibadah, ada makna yang dapat dituangkan dalam kehidupan. Ia mencontohkan hukum memakai jilbab bagi Muslimah. Perintah menutup aurat terangkum dalam Alquran. Bagi Muslimah ada dua pilihan, menjadi Muslimah yang berilmu atau yang hanya melaksanakan ritualnya sebagai kewajiban tanpa memahami apa tujuan dari disyari-
atkannya berjilbab itu. Pemahaman dan ritual bagi Bahar Dirgantara (30), seorang fotografer, merupakan satu kesatuan. Ia merasakan hal itu karena sejak kecil telah terbiasa dengan pengawasan dan disiplin orang tuanya untuk memahami ajaran agama dibarengi dengan ibadah yang bersifat ritual. Menjalani ibadah ritual, kata dia, menuntunnya ingat untuk terus berbuat baik dan bertoleransi terhadap umat beragama lain. Misalnya, dalam ritual pembagian zakat dan shalat. Ia mengaku, apa yang telah ditanamkan keluarganya sejak dini terus dilakukannya hingga sekarang. Menurut Miftahul Aziz (27), ketua Nahdliyin Nusantara, seorang Muslim tak melakukan apa yang diyakininya secara batin bakal diganggu perasaan bersalah karena berada di luar jalur yang benar. Soal prioritas, apakah pemahaman atau praktik ritual, ia menekankan agar itu bisa bersamaan. Sudah seharusnya, ujar dia, setiap yang seseorang amalkan harus didasari ilmu sehingga tidak asal dalam melakukannya.
n ed: ferry kisihandi
rganisasi kepemudaan bisa memainkan peran dalam menarik minat pemuda mempelajari dan menjalankan ajaran agamanya. Hal ini diungkapkan Ketua Umum Pimpinan Pusat Pemuda Muhammadiyah, Saleh P Daulay. Bagi dia, ada peluang yang patut dimanfaatkan. Sayang kalau terbuang percuma. Dia ingin menyegarkan kembali fungsi organisasi kepemudaan sebagai media dakwah bagi anak-anak muda Muslim. Organisasi kepemudaan mampu menghimpun potensi anak-anak muda Muslim agar berlaku amar makruf nahi munkar, kata Saleh di Jakarta, Senin (27/6). Ia menyadari pula, posisi organisasi kepemudaan sangat strategis untuk dijadikan salah satu motor penggerak partai. Namun, dia menekankan, organisasi yang dipimpinnya tak bakalan mempunyai citra yang dekat dengan partai ataupun menjadi bagian instrumen politik. Tapi, mengembangkan dakwah sebagai bentuk ibadah bagi anak-anak muda. Bentuk dakwah yang dimaksud Saleh mencakup dua hal. Yakni, dakwah secara lisan dan perbuatan. Secara lisan, dia mengembangkannya melalui pengajian-pengajian bagi anak muda. Sedangkan praktiknya dengan melakukan pemberdayaan anak muda untuk menyuarakan secara aktif kondisi keumatan. Misalnya, secara tegas menentang korupsi. Dakwah semacam itu merupakan bagian dari politik kultural. Sehingga mereka tak perlu terjun ke partai politik, tetapi bisa memengaruhi keputusan pemerintah, kata Saleh. Cara tersebut dinilainya tepat untuk membangun kekuatan anak-anak muda sebagai masyarakat madani. Sedangkan pembelajaran agama secara ritual, Saleh menyerahkan perkembangannya pada kaum muda Muslim sendiri. Pemuda Muslim, ujarnya, harus menemukan sendiri kekuatan spiritual dalam ritual-ritual ibadahnya. Sehingga Saleh berpikir peran
ulama tinggal memandu mereka sesuai minatnya. Meski menurut pengamatannya, anak-anak muda Muslim sekarang ini cenderung enggan memperdalam agamanya. Tak begitu banyak. Lantaran citra Islam sering dikaitkan dengan gesekan antarumat. Hal ini perlu dievaluasi para ulama agar agama bisa menjadi maslahat dan solusi kehidupan bukan menjadi masalah, katanya. Namun, Saleh meyakini organisasi kepemudaan Islam, berkesempatan kembali meningkatkan antusiasme anak-anak muda belajar agama secara kafah. Tak hanya tahu tentang ajaran agamanya, tetapi juga mempraktikannya untuk mengubah masyarakat ke arah lebih baik. Ketua Umum Pimpinan Pusat Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU), Ahmad Syauqi, ternyata mempunyai pandangan serupa dengan Saleh. Menurutnya, pergeseran pola pikir para pemuda Muslim terlihat pascareformasi. Untuk mengalihkan perhatian anak muda dari sekadar menggapai tujuantujuan politiknya, IPNU melakukan upaya. IPNU, kata Syauqi, ingin menjadi organisasi sebagai tempat belajar agama berbentuk learning organization. Pasalnya, ada kecenderungan organisasi kepemudaan hanya mengukuhkan eksistensi struktural di tengah masyarakat. Kami bertekad memunculkan anak muda dan masyarakat Muslim pembelajar. Dia menggambarkan organisasi pembelajaran tadi bakal menciptakan semangat belajar yang tinggi. Kapasitas dan kemampuan anak-anak muda Muslim pun diyakininya akan terasah. Pemberdayaan anak muda Muslim turut terkatrol di semua bidang. Konsistensi lembaga pendidikan formal ia kritisi pula. Selama ini, jelas Syauqi, lembaga pendidikan hanya memenuhi kebutuhan pasar. Sifat pendidikan masih mekanis dan kurang menyentuh pembentukan pola pikir keagamaan anak-anak muda, urainya. Maka tak heran, imbuhnya, keinginan belajar agama anak-anak muda Muslim berkurang. Ia menambahkan, perubahan situasi di dalam masyarakat, seperti terpuruknya politik dan
AGUNG SUPRIYANTO
perekonomian, memang memantik respons anakanak muda. Agama dan aspek keimanan lantas muncul sebagai salah satu muara utama yang digunakan untuk perlindungan diri dan pencarian solusi. Pada saat itulah, hadir berbagai tawaran model dan gerakan keagamaan untuk mengatasi ketidakstabilan sosial. Di antaranya gerakan keagamaan radikalistik dan liberalistik. Syauqi mengatakan, model terakhir sempat booming di Tanah Air, yang dipelopori oleh Ulil Abshar Abdala melalui Jaringan Islam Liberal (JIL). Sementara itu, model pertama marak dengan hadirnya jaringan internasional yang mulai masuk ke Indonesia. Menurut Syauqi, hadirnya beragam model keagamaan itu menjadi faktor diaspora keimanan,
persepsi keagamaan hingga pola beribadah anakanak muda. Kedua gerakan ini menargetkan anakanak muda untuk masuk ke dalamnya. Masing-masing kelompok ini selanjutnya mengekspresikan pandangannya ke ruang publik, dan tak jarang memaksakan kehendaknya ke dalam nilai sosial yang sudah ada di masyarakat. Praktik ini menjadi penyebab terjadinya anomali sosial berbasis agama. Hedonisme pun memberi pengaruh. Akhirnya, keimanan anak-anak muda Muslim terkikis, praktik ibadahnya juga kian tak terurus. Ia menawarkan solusi, dengan mendorong pemerintah memperkuat peran organisasi kepemudaan. Sekaligus memberi ruang gerak berekspresi bagi anak muda tentang konsep keagamaannya. n ed: ferry kisihandi
REPUBLIKA
laporan utama
AGUNG SUPRIYANTO
M
wawancara
engajarkan hal yang aplikatif menumbuhkan kecintaan anak muda terhadap ajaran agamanya. Selanjutnya, mereka tergerak mengaplikasikan keyakinannya. Menurut Direktur World Assembly of Moslem Youth (WAMY) Indonesia, Aang Suandi, itu dapat terlaksana dengan melibatkan anak-anak muda dalam kegiatan keagamaan. Mengajarkan Islam dengan hal yang aplikatif biasanya lebih ampuh, kata Aang di Jakarta, Rabu (29/6). Ia juga me-
nunjuk pada teladan Rasulullah dalam mengajarkan sesuatu. Rasul selalu berlaku bijaksana dan selalu berdialog. Beliau berprinsip, permudah dan jangan dibuat sulit. Senangkan dan jangan dibuat takut. Bagi Aang, prinsip ini penting demi menarik pemuda mencintai ajaran agamanya serta menunaikan perintah agamanya berupa praktik ibadah. Rasulullah, papar dia, pernah ditanya beberapa pemuda tentang amal yang paling baik, dan jawabannya berbeda-beda sesuai kondisi anak muda yang bertanya kepadanya. Ke seorang anak muda, Rasul menyebutkan amalan yang paling baik adalah berbuat baik kepada orang tua. Di lain waktu, jawaban yang diberikan kepada anak muda lainnya, amalan yang terbaik
adalah menunaikan shalat pada awal waktu. Rasul pun menyenangi seni dan sastra, bahkan berolahraga. Ini membuktikan Islam sesuai fitrah manusia. Maksudnya, berislam itu menyenangkan dan indah. Jadi, hadirkan nilai itu kepada anak-anak muda Islam sekarang ini. Biarkan mereka bernyayi, berpuisi, bermain drama, dan menumbuhkan bakat yang mereka senangi. Lalu, arahkan mereka. Rasul, imbuh dia, senang rapi dan wangi dalam penampilan. Kalau begitu, apalagi yang ditakutkan? Bagi dia, munculnya sikap apriori anak muda dalam memahami Islam dan memilih mengamalkan hanya salah satu ajaran Islam adalah akibat pengajaran Islam yang tidak utuh. Sama halnya ada sebagian anak muda
Berapa besar anak-anak muda sekarang tergerak memahami agamanya? Belum ada survei mumpuni yang dapat menjelaskan seberapa besar anak-anak muda sekarang tergerak memahami agamanya. Namun, beberapa indikasi dapat dijelaskan, ada perkembangan kontradiktif yang sama-sama bergerak saling memengaruhi. Ada pergeseran dan muncul fungsi baru di masyarakat yang dulu tidak ada, sekarang ada. Hal ini dapat dirasakan, misalnya, dengan adanya peningkatan simbol-simbol keagamaan, seperti meningkatnya jumlah masjid atau mushala, madrasah, pesantren, sekolah-sekolah Islam atau lembaga keagamaan, kegiatan keagamaan, maupun kajian-kajian keagamaan yang dilakukan anak-anak muda. Bentuk riilnya bisa dalam karya-karya pustaka, kajian, dan studi dialogis keagamaan oleh mereka dalam dalam menyikapi fenomena keagamaan sekarang. Namun, di sisi lain, muncul juga fenomena anak-anak muda yang jauh dari nilai agama, seperti perilaku kekerasan dan kenakalan. Itu karena dalam usia mereka berada dalam masa transisi. Secara psikologis, juga sangat problematik sehingga memungkinkan mereka dalam keadaan tanpa norma atau hukum akibat kontradiksi norma atau orientasi mendua akibat keanekaragaman dan kekaburan norma. Dalam keadaan demikian, sering kali muncul perilaku menyimpang atau kecenderungan melakukan pelanggaran. Namun, sekali lagi ini tidak bisa dikatakan anak-anak muda ada dalam kondisi stagnan sebab mereka sedang bergerak mencari bentuk dan memperoleh posisi mental dan spiritual tertentu. Pada akhirnya, akan ada akselerasi dan adaptasi dengan lingkungannya. Sebagaimana kita ketahui, Indonesia merupakan negara yang berke-
Apakah setelah memiliki pemahaman mereka secara otomatis akan menunaikan apa yang dipahaminya itu, misalnya, menjalankan ritual maupun ibadah lainnya? Ada tiga ranah perilaku manusia, yaitu kognitif, afektif, dan psikomotorik. Ranah kognitif menekankan aspek intelektual, seperti pengetahuan, pengertian, dan keterampilan berpikir. Ranah afektif, bertumpu pada aspek perasaan dan emosi, seperti minat, sikap, apresiasi, dan penyesuaian diri. Sedangkan psikomotorik, menekankan aspek
Perlukah pendampingan orang tua atau ulama bagi mereka? Perlu. Karena, orang tua atau ulama dianggap lebih dulu tahu tentang agama sehingga bisa menjadi salah satu rujukan dan teman diskusi dalam memahami dan membahas berbagai permasalahan keagamaan. Pendampingan ulama dapat membantu anak-anak muda memahami agamanya secara baik dan proporsional. Sehingga mereka sejak dini diharapkan terhindar dari pemahaman agama secara sempit, eksklusif, dan permisif. Sebab, tujuan utama agama, selain penghambaan diri kepada Allah SWT secara total, juga menciptakan harmoni dalam segala aspek kehidupan. Bukankah mereka pada umumnya tidak mau digurui? Benar. Kebanyakan anak-anak muda kurang bahkan tidak suka digurui. Maka, hubungan kemitraan dengan anak-anak muda sangat diperlukan. Anakanak muda sekarang adalah anak-anak muda yang kritis dan dinamis. Untuk itu, pendampingan yang diperlukan bagi mereka bukanlah pendampingan
yang membelenggu kebebasan berpikir. Anak-anak muda sekarang perlu diberi ruang cukup sehingga proses yang terjadi bersifat dinamis bukan menggurui atau bahkan pemaksaan pemahaman keagamaan. Ada proses sinergi argumen menuju kesepakatan pemahaman. Harus disadari pula, pemahaman orang tua bisa saja tidak sesuai lagi pada zamannya. Dengan dialog, anak muda dan orang tua bisa saling melengkapi dan saling membutuhkan. Dengan kesadaran tersebut, anak muda tidak akan merasa digurui. Apa pendekatan paling efektif terhadap mereka? Saya kira tidak ada satu pendekatan yang bisa cocok untuk semua kalangan anak muda. Mesti ada beragam pendekatan sesuai konteks dan situasi yang ada. Ini seperti sabda Rasulullah, Berilah pemahaman pada orang-orang sesuai batas kemampuan akalnya. Tapi, ada sejumlah hal yang sepatutnya diperhatikan. Pendekatan yang digunakan, hendaknya memperhitngkan peer groupnya atau kelompok sebayanya. Fungsi-fungsi keluarga pun sebaiknya diaktifkan dengan baik, apalagi keluarga mengemban tanggung jawab utama dalam pendidikan agama. Keluarga harmonis melahirkan generasi muda yang baik. Juga sebaliknya. n ed: ferry kisihandi
DOK PRIBADI
nak-anak muda memiliki potensi besar termasuk dalam memahami agamanya. Mereka bisa bergerak dengan dorongannya sendiri atau lingkungannya untuk lebih memahami agamanya. Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Surakarta, Dr Imam Sukardi, MA menyatakan akan lebih bagus jika tak berhenti pada pemahaman. Maksudnya, mereka pun menjalani keyakinannya dalam praktik, baik ritual maupun dalam bentuk kesalehan sosial. Orang tua dan ulama mestinya berperan besar di dalamnya bukan dengan cara menggurui, melainkan dengan cara dialogis. Kepada wartawan Republika, Damanhuri Zuhri, Senin (27/6), ia memaparkan langkah penting lainnya. Berikut petikannya.
Bangun Dialog
tuhanan dan masyarakatnya beragama. Nilai moral dan agama menjadi bagian tak terpisahkan. Dan anak-anak muda secara sukerala maupun terpaksa dituntut beradaptasi dengan lingkungan masyarakatnya. Biasanya, apa yang mendorong mereka untuk memahami agamanya? Ada dua dorongan pada diri seseorang dalam memahami agamanya. Pertama, dorongan dari dalam berupa pengalaman spiritual yang dialami secara pribadi dan fungsi mental pribadi dalam menjalani kehidupan. Kedua, dorongan dari luar dirinya, yaitu kondisi yang berada di luar dirinya, seperti lingkungan dan perubahan budaya serta masyarakat. Sebagaimana kita ketahui, masa muda adalah masa yang sangat penting. Dalam usia itu, mereka mencari identitas diri. Ini juga dapat dikatakan sebagai usia yang sangat mengkhawatirkan karena mereka sangat gemar bereksperimen yang kerap membahayakan diri demi memperoleh apa yang mereka sebut sebagai jati diri. Dalam usia ini, ego mereka sangat tinggi dan cenderung ingin disebut sosok yang paling, contohnya, paling baik, paling hebat, dan paling berani, sementara jiwa mereka masih labil dan sering mengalami kegoncangan, termasuk dalam kehidupan keberagamaan. Mereka sering risau dan bimbang terhadap pemahaman keberagamaannya. Itu terjadi setelah mereka mempunyai pengalaman spiritual dalam hidupnya lalu mencoba mencari solusi melalui agama yang diyakininya. Hal lain yang penting dicatat adalah dampak perubahan budaya dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi pada masa sekarang yang tak mungkin dihindari. Semua itu akan berdampak pada sikap hidup dan perilaku anak muda. Mereka akan memilih sikap hidup tertentu yang dianggap sesuai bagi dirinya. Siapa yang menetapkan pilihan tepat, ia beruntung. Sebaliknya, jika mereka salah pilih, kelak mereka menyesal. keterampilan motorik, seperti tulisan tangan, mengetik, berenang, dan mengoperasikan mesin. Seseorang yang secara kognitif mengetahui agamanya, belum tentu diikuti secara afektif dan psikomotorik. Agar mampu menjalankan ritual, dibutuhkan ketiga aspek itu. Selama ini, banyak orang belajar agama lebih pada sisi kognitifnya semata. Sebut saja, seseorang diajari tata cara shalat. Kalau sebatas tahu bagaimana tata cara shalat, tidak bisa mendorong orang menjalankan, bahkan memaknai shalat. Oleh karena itu, pendidikan agama harus mencakup kognitif, afektif, dan psikomotorik. Selain itu, pendidikan agama hendaknya tidak hanya membentuk pribadi saleh, tetapi juga peduli sosial. Dalam Alquran, banyak disebutkan hal itu, salah satunya Surah al-Maun. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Itulah dia yang menghardik anak yatim dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. Orang dikelompokkan sebagai pendusta agama bila tak peduli dengan lingkungan sosialnya. Di sini pentingnya kecerdasan spiritual dalam kehidupan sehari-hari. Hakikat pembenaran agama bukan semata ucapan dengan lidah, melainkan juga perubahan positif dalam jiwa yang mendorong kebaikan terhadap orang lain.
Dr Imam Sukardi MA
REPUBLIKA
tuntunan
Tak halal bagi seseorang dalam menjual, kecuali menerangkan cacat pada barang yang dijualnya.
Oleh Ferry Kisihandi
uhammad SAW berhasil menjual beberapa ekor unta. Namun tak berselang lama, setelah si pembeli berlalu, beliau baru teringat di antara unta yang dijualnya dalam kondisi cacat. Rasul segera menyusul pembeli untanya dan mengambalikan uang yang telah diterimanya. Ia meninggalkan teladan bagi Muslim yang menjalankan perniagaan. Limpahan laba tak boleh
PRAYOGI
membutakan nurani seorang pedagang hingga berlaku tak jujur kepada pembelinya. Rasul menekankan agar mengungkapkan keadaan sebenarnya barang dagangan yang ditawarkan kepada pembeli. Tak halal bagi seseorang menjual, kecuali menerangkan kekurangan atau cacat yang ada barang itu. Said bin Abdullah, salah seorang mitra dagang Muhammad, mengagumi kejujuran yang melekat pada suami Siti Khadijah
itu. Ia mengungkapkan, Muhammad merupakan sebaik-baik kawantidak memperdaya dan tidak pula mendebat. Kisah Said terungkap dalam hadis riwayat Abu Daud. Menurut Muhammad Sopian dalam karyanya, Manajemen Cinta Sang Nabi, kejujuran merupakan cermin kemuliaan akhlak Rasul. Ini melahirkan rasa senang dan menumbuhkan kepercayaan bagi siapa saja yang bertransaksi dan menjalin kemitraan
dengan beliau. Transparansi dalam berbisnis tecermin pula dari sikap Rasul yang menentang kecurangan dalam menakar atau menimbang suatu barang. Ia menyatakan, tidak ada yang diperoleh suatu kelompok yang mengurangi timbangan atau takaran, kecuali mereka akan didera kerugian. Dengan demikian, mestinya tak semata keuntungan yang dituju oleh para pedagang Muslim. Lebih jauh dari itu, seorang
mitra maupun konsumennya. Ia tak pernah mematok bagi hasil atau harga barang secara berlebihan kepada mitra bisnis dan pembelinya. Ia bermurah hati. Ini dapat dilihat saat ia membebaskan pembayaran utang seseorang yang terbukti tak mampu melunasi utangnya. Allah memerintahkan seorang Muslim berlaku demikian. Jika orang yang berutang dalam kesulitan, berilah tangguh pembayarannya hingga orang tersebut memiliki kelapangan. Tentu, akan lebih baik bila menyedekahkannya. Di sisi lain, Rasulullah mengingatkan agar orang yang telah mampu membayar utang segera melunasinya. Mereka yang telah mampu membayar tetapi menundanya, dianggap sebagai orang yang zalim. Di sisi lain, Rasul menyajikan contoh bagus terhadap harta yang dimilikinya. Beliau gemar bersedekah kepada mereka yang membutuhkannya. Dari perniagaan yang dijalankannya, Muhammad ingin menyatakan hal mendasar bagi seorang Muslim. Ia mencintai pekerjaannya dengan menjalankannya secara sungguh-sungguh dan usahanya itu demi menopang kehidupannya. Tujuannya, agar tak meminta atau bergantung pada orang lain. Ia merasakan kebahagiaan saat mampu menghasilkan sesuatu dari usahanya sendiri. Tak ada satu pun makanan yang lebih baik daripada yang dimakan dari hasil keringat sendiri, jelas Rasulullah. n
ensiklopedi
ata masjid yang berasal dari bahasa Arab memiliki arti tempat untuk sujud. Di sepanjang sejarah masyarakat Muslim, masjid menjembatani kehidupan umat. Sebab masjid tak sebatas sebagai tempat peribadatan. Di lain waktu, masjid dimanfaatkan sebagai tempat pertemuan masyarakat. Menurut Ensiklopedi Oxford Dunia Islam Modern, perpaduan fungsi tersebut sudah terwujud sejak awal sejarah Islam. Pendirian rumah-masjid Rasulullah di Madinah (622) merupakan salah satu kejadian yang berkaitan dengan dua fungsi masjid. Masjid tersebut adalah tempat untuk menyelesaikan urusan keduniawian dan peribadatan. Pada masa selanjutnya, di mana pun umat Islam bermukim, langkah perta-
manya adalah membangun masjid di tengah mereka. Mereka mencontoh Rasulullah saat berada di Madinah. Selama masa penyebaran kekuasaan ke Irak dan Afrika pada abad ketujuh, misalnya, para tentara Muslim melakukan hal yang sama. Biasanya, mereka menyediakan area khusus berbentuk ruangan di tengah kemah mereka untuk dijadikan masjid. Ruangan itu kemudian menjelma sebagai bangunan-bangunan seiring kian banyaknya tentara yang bergabung. Tak heran jika bangunan masjid meluas ke Kota Basrah, Kufah, Fustat, dan Kairuan. Itu terjadi pula saat pasukan Islam pertama kali berada di Baghdad pada abad kedelapan dan Kairo pada abad ke-10. Ibnu Khaldun mencatat ada dua
jenis masjid yang berdiri khususnya di kota. Jenis pertama adalah masjid besar yang di bawah kontrol pemerintah dan jenis lainnya adalah masjid kecil yang dikelola masyarakat biasa. Perkembangan fungsi masjid sebagai tempat peribadatan dan sosial mengalami puncaknya pada masa Turki Usmani yang dikenal dengan istilah kulliye. Salah satu contohnya adalah Sulaimaniye Kulliye di Istanbul pada abad ke-16 yang memiliki masjid besar monumental, lima madrasah, dua sekolah dasar, dan rumah sakit. Bangunan lainnya adalah sekolah farmasi, penginapan bagi para sufi, hotel bagi musafir, tempat pemandian umum, perumahan untuk para guru mengaji dan penjaga masjid, tempat olahraga, kafe, toko, kuburan para khalifah dalam ukur-
WIKIPEDIA.COM
an besar dan bentuknya indah, serta tempat pemakaman umum. Masjid juga dikenal sebagai basis pendidikan. Menurut riwayat, Nabi Muhammad biasa mengajar dan menjawab beragam pertanyaan di masjid. Kajian agama berbasis masjid yang diinisiasi oleh Rasulullah ini terus berlanjut. Masjid-masjid yang berdiri setelah perluasan kekuasan umat Islam, merupakan tempat alami untuk mempelajari agama. Pada tingkat dasar, kajian itu artinya belajar ayat-ayat Alquran dan hadis dengan cara menghafal. Sejak dini anak-
anak Muslim didorong untuk mampu menghafal ayat-ayat yang ada di dalam kitab sucinya. Fenomena tersebut terjaga dan masih berlangsung hingga masa sekarang. Tradisi belajar di masjid yang semula dalam bentuk sederhana pada akhirnya menjadi kuttab atau taman pendidikan Alquran yang berserak di dunia Islam. Kegiatan kuttab lazimnya berlangsung di dalam atau di samping masjid. Bukan itu saja di masjid ilmu bisa menyebar melalui diskusi. Pada masa awal Islam, orang yang mumpuni dalam pengetahuan agama secara leluasa mengomunikasikan ilmunya itu kepada orang lain di masjid. Di masjid, para ulama menularkan ilmu kepada para mahasiswanya dalam serangkaian halaqah. Jadi, ada pendidikan tinggi yang bertempat di masjid. Masjid besar di Makkah dan Madinah, Masjid al-Azhar Kairo, Zaitunah di Tunis, dan Qarawiyan di Fez mengembangkan tradisi-tradisi itu. Hal serupa berjalan di masjid-masjid di Damaskus, Aleppo, Kazan, Bukhara, Lahore, dan Delhi. Memasuki abad ke20, pendidikan tinggi di wilayah Islam Sunni telah bergeser dari masjid ke universitas. Walaupun demikian, masjid masih berfungsi penting dalam pendidikan, tetapi bukan dalam pendidikan formal. n ferry kisihandi
enyambung pada tulisan sebelumnya, Ibnu Al Manayyar dan lainnya berkata, Imam Bukhari menggabungkan antara lafazh hadits dan ayat, karena keduanya sama-sama mengandung anjuran untuk bersedekah sedikit atau pun banyak. Firman Allah SWT harta mereka mencakup yang sedikit dan yang banyak. Al ini didukung oleh sabda beliau SAW. (Tidak halal (mengambil) harta seorang mukmin kecuali dengan keridhaannya). Sesungguhnya hadits ini mencakup harta yang sedikit maupun banyak, karena tidak ada yang berkata, Apabila hanya sedikit, maka hukumannya halal. Menurut Ibnu Hajar, sabda beliau SAW
fatwa
REPUBLIKA
i tengah sebuah perjalanan, Rasulullah mendapati pemandangan menyedihkan. Ia melihat seekor unta kurus kering dan merana karena kelaparan. Ia langsung berkata kepada pemiliknya, Takutlah kepada Allah karena perlakuan yang kejam terhadap hewan ini, ujarnya. Beliau menasihati si pemilik agar menaiki hewan peliharaannya itu dalam keadaan sehat dan kuat serta memakan dagingnya dalam keadaan gemuk dan sehat. Di lain kesempatan, Rasul memasuki sebuah kebun milik seorang Anshar. Di sana, ada seekor unta yang sedang merintih dan meleleh air matanya. Rasul mendekati hewan itu dan mengelus bagian belakang telinganya hingga menjadi tenang. Ia lalu menanyakan siapa gerangan pemilik unta itu. Seseorang lalu menjawab bahwa dirinya yang memiliki unta tersebut. Beliau menegur orang itu, Tidakkah engkau takut kepada Allah karena memperlakukan hewan dengan kejam? Dalam buku Rasulullah, Manusia tanpa Cela dijelaskan, Rasul tak hanya memerintahkan umatnya untuk menyayangi sesama manusia, tetapi juga memberi perhatian pada binatang. Beliau melarang
AGUS BEBENG/ANTARA
berbagai kitab fikih pada bab memberi nafkah tentang kewajiban pemilik binatang. Kewajiban itu, antara lain, memberi makan dan memeliharanya dengan baik. Mereka memerinci kewajiban manusia kepada binatang seperti anjing dan burung. Ini dibuat atas dorongan moral untuk mencegah tindakan aniaya, menyakiti, dan mencelakai semua makhluk hidup yang bernyawa. Dalam penjelasannya, ahli fikih menetapkan batasan kapan boleh memukul binatang, di mana, dengan apa, dan bagaimana cara memukulnya? Mereka menu-
turkan, seekor binatang boleh dipukul supaya berlari bukan agar binasa. Tak dibolehkan memukul muka dan tak boleh memukul dengan besi atau cemeti yang ujungnya diberi besi. Al-Qaradhawi mengutip beberapa paragraf dari kitab fikih yang terkenal di kalangan Mazhab Hanbali, yaitu penjelasan kitab Ghayah al-Muntaha, yang menyatakan, pemilik binatang ternak wajib memberi makan dan minum ternaknya walaupun tidak bisa diharapkan hasilnya sampai binatang itu merasa kenyang dan puas. Ini bagian dari pelaksanaan hadis dari
Ibnu Umar mengenai seorang perempuan yang disiksa akibat kucing yang ia kurung sampai mati karena kelaparan. Jika pemilik binatang itu tak lagi mampu mengurusnya, mereka disarankan menjualnya, mencarikan majikan baru, atau disembelih agar tak menganiayanya. Al-Qaradhawi mengatakan, diharamkan melaknat binatang ternak, membebani ternak dengan beban berlebihan karena bisa membinasakannya, dan memerah susunya jika malah membuat anaknya kelaparan. Para pemerah susu mesti memotong kukunya agar tak melukai binatang perahannya. n
halalan thayyiban
w w w. sy g m a p u b l i s h i n g . c o m
Ingin membentuk karakter anak? Ibu cerdas baca Quran Miracle Anak hebat baca MyFA
elum lama ini, isu rumah pemotongan hewan (RPH) menjadi perbincangan. Ada desakan agar RPH bersertifikat halal. Menurut Direktur Lembaga Pengkajian Pangan Obat-Obatan dan Kosmetika Majelis Ulama Indonesia (LLPOM MUI), Lukmanul Hakim, sertifikat halal dibutuhkan untuk menjamin kehalalan produk RPH. Ia mengangankan akan lebih banyak RPH bersertifikat halal. Kami selalu mengingatkan agar RPH melakukan sertifikasi, kata Lukmanul, di Jakarta, pekan lalu. Ia menyatakan, hal yang harus menjadi perhatian bagi RPH, di antaranya mengenai cara penyembelihan hewan yang harus sesuai dengan cara Islam.
PRAYOGI
Menyembelihnya dengan cara baik dan tidak disiksa. Mengenai penyiksaan ini, jelas Lukmanul, muncul sebagai perbincangan banyak orang setelah ada berita bahwa terjadi penyiksaan sebelum penyembelihan. Soal peralatan yang digunakan patut dipertimbangkan oleh pihak RPH. Pakar pangan halal, Anton Apriyantono, mengatakan, RPH selayaknya berkomitmen menghasilkan sembelihan halal. Jika sudah ada tekad, seluruh proses mulai dari pemilihan hewan, penyembelihan, sampai pengiriman produk mesti sesuai dengan ketentuan halal. Ia menyatakan, RPH halal hanya diperuntukkan bagi hewan halal. Dengan demikian, RPH itu tak boleh menyembelih hewan seperti babi, anjing, dan hewan haram lainnya. Lokasinya juga seharusnya terpisah dari tempat pemrosesan hewan yang tidak halal, jelasnya. Menurut dia, sarana dan fasilitas penyembelihan agar dirancang menghasilkan sembelihan yang halal dan tidak
tercampur barang haram dan najis. Salah satu alat yang penting dan harus tersedia dalam RPH adalah adanya alat pemotong yang tajam dan dapat memotong leher binatang dengan sempurna, disesuaikan dengan hewan yang akan disembelih serta jumlah yang disembelih per hari. Berdasarkan skala produksi itu, biasanya dibedakan antara sistem penyembelihan manual dan mekanik. Penyembelihan secara manual, kata Anton, adalah cara penyembelihan dengan menggunakan tenaga manusia dalam penanganan sebelum menyembelih dan metode penyembelihan. Sementara itu, cara mekanik merupakan penyembelihan dengan menggunakan bantuan mesin. Anton juga menjelaskan mengenai penyembelihan binatang besar, seperti sapi, domba, kerbau, dan kambing. Proses pemotongan memerlukan penanganan awal untuk menjaga agar binatang tidak meronta selama proses pemotongan. Dalam hal ini, ada beberapa metode yang digunakan. Ketiga metode itu adalah pemingsanan atau stunning, yang menggunakan pistol bolt, aliran listrik, dan pemukul untuk membuat sapi atau binatang besar lainnya pingsan. Juga ada penjepitan secara mekanis. Dengan cara ini, binatang yang akan disembelih dimasukkan ke dalam alat penjepit mekanis sehingga tak bisa bergerak lagi. Cara ketiga adalah manual. Di Indonesia masih ada RPH menggunakan cara manual. Sapi diikat kakinya dengan tambang, kemudian dijatuhkan dan siap disembelih. Setelah proses penyembelihan, terang Anton, hewan akan mengalami proses lebih lanjut dengan tujuan mendapatkan daging terbaik dan menghilangkan bagian yang tak diinginkan. Untuk daging sapi, biasanya melewati proses pelayuan (aging) guna memperoleh daging yang lebih empuk. Beberapa hal yang patut diperhatikan dalam proses penangan setelah penyembelihan, kata Anton, adalah bahwa proses ini dalam keadaan bersih dan bebas dari kontaminasi barang najis dan haram. Tempat pelayuan daging sapi harus rapat agar terhindar dari barang haram dan najis. Lalu, cukup air bersih untuk membersihkan daging dari sisa darah dan kotoran, dan produsen dituntut membuat berita acara penyembelihan; kapan hewan itu disembelih, asalnya dari mana, berapa jumlahnya, dan siapa yang memotongnya. n
Hanya Rp299.000,-
Kunjungi
STAND MIRACLE Sygma Publishing ISLAMIC BOOK FAIR MALANG 2011 Tanggal 29 Juni - 5 Juli 2011 di Aula Skodam (Bundaran Tugu Malang) PESTA BUKU JAKARTA 2011 Tanggal 2 - 10 Juli 2011 di Istora Senayan Jakarta
DISKON Besar-besaran
di Pameran
Dapatkan
MyFA
Hanya Rp255.000,-
Info & Pemesanan Call Center/ SMS no hp 08579 3344 911 Ketik: hr_nama_alamat kirim_kota atau Dapatkan di toko buku & Agen terdekat di kota Anda
Simpleclick SygmaPublishing SygmaPublishing
muhibah
REPUBLIKA
atusan tamu yang hadir di Pondok Pesantren Modern Sahid Bogor beberapa waktu lalu pada acara tasyakuran sekaligus wisuda santri, tersenyum bahagia. Para tamu tidak hanya mendapat hiburan berupa keterampilan para santri putra dan putri yang mahir memainkan berbagai instrumen kesenian modern. Mereka pun piawai memainkan instrumen kesenian klasik, seperti gamelan, angklung, hingga kesenian asal Cina, Ghu Zeng. Pesantren ini terletak di Jalan Kapten Dasuki Barki Km 6 Gunung Menyan, Pamijahan, Kabupaten Bogor. Pesantren didirikan oleh Prof Dr H Sukamdani Sahid Gitosardjono dan istrinya Hj Juliah Sukamdani pada 27 Mei 2000. Pimpinan harian saat ini adalah KH Ahmad Sadjid Zain. Pesantren tersebut telah diwakafkan pada 27 Mei 2006 dengan badan nazir Yayasan Wakaf Sahid Husnul Khatimah. Yayasan ini diketuai oleh Prof Dr KH Showam Masyhuri. Pesantren Modern Sahid mempunyai visi, yaitu menjadi
pusat pendidikan Islam yang modern. Mereka juga memiliki tekad agar lembaga pendidikan yang mencakup raudlatul athfal (RA) hingga perguruan tinggi ini bertaraf internasional. Mereka menyiapkan generasi unggul dan berbudaya sebagai wujud ajaran Islam yang rahmatan lil alamin. Saat ini, jumlah santri yang belajar di pesantren mencapai 1.000 orang. Ada pula santri RA sampai perguruan tinggi yang tidak bermukim di pesantren. Jika ditambahkan, keseluruhan santri pesantren bisa mencapai 1.500 orang. Sistem yang diterapkan di pesantren mengintegrasikan tiga pusat pendidikan yang berlaku di masyarakat, kata KH Sadjij Zain, pimpinan pesantren, Rabu (29/6). Yang pertama adalah pendidikan keluarga. Ia mengatakan, pendidikan keluarga di pesantren ditangani bidang asrama putra dan asrama putri yang terpisah. Setiap 20 santri, ditangani seorang murrabi yang dibantu seorang asisten yang merupakan santri senior. Pendidikan keluarga dari tarbiyah ruhiyah, tarbiyah khu-
luqiyah, dan tarbiyah jismiyah. Kedua, pendidikan sekolah sesuai dengan satuan pendidikan masing-masing, yaitu raudlatul athfal dan madrasah ibtidaiyah. Keduanya tidak berasrama. Sedang madrasah tsanawiyah dan madrasah aliyah semuanya berasrama. Pendidikan jenis ini terdiri atas tarbiyah aqliyah atau pendidikan pendidikan intelektual. Juga ada tarbiyah jismiyah, yakni keterampilan kerja dan tarbiyah jamaliyah atau pendidikan estetika atau seni budaya. Sedangkan yang ketiga, pendidikan lingkungan. Ia mengatakan, sebaik apa pun sistem pendidikan dalam keluarga dan sistem pendidikan di sekolah, tidak akan bermakna bila tidak didukung dengan lingkungan yang kondusif. Oleh karena itu, di Pesantren Modern Sahid, ada masjid besar di tengah-tengah yang saat ini sedang dibangun dan untuk sementara ada dua masjid di asrama putra dan asrama putri. Fungsi masjid, ujar Kiai Sadjid, sebagai sentral semua kegiatan yang ada di pesantren ini. Semua kegiatan di pesantren, dikomando oleh azan dan shalat.
Setelah shalat ada tausiyah, tentu tidak setiap saat sesuai dengan kondisi. Kemudian, para santri melakukan kegiatan sehari-hari. Artinya, di pesantren ini tidak ada sirine atau bel, tapi semua kegiatan dikomando dari azan ke azan, dari shalat ke shalat. Diharapkan, semua kegiatan yang ada di pesantren, dijiwai oleh shalat lima waktu yang merupakan tiang agama. Sementara itu, prestasi sudah berhasil ditorehkan. Misalnya, Pesantren Modern Sahid mendapatkan sertifikat Sistem Manajemen Mutu ISO 90001 2008. ISO ini diterapkan dalam manajemen pesantren. Unit pendidikan madrasah tsanawiyah dan madrasah aliyah telah mendapatkan akreditasi A, dan madrasah tsanawiyah berada pada peringkat lima besar madrasah terbaik di Jawa Barat. Madrasah aliyah juga termasuk rangking kedua sebagai Sekolah Sehat di Provinsi Jawa Barat. Agar santri tidak jenuh selama belajar di pesantren, mereka mengikuti program ekstrakurikuler, yaitu kesenian, olahraga, kegiatan ilmiah, dan keterampilan. Untuk bidang kesenian, ham-
pir semua alat musik nusantara ada, seperti gamelan jawa, degung dan calung sunda, kulintang dari Sulawesi. Semua diwajibkan mengikuti kegiatan ekstrakurikuler minimal dua bidang. Misalnya, bidang olahraga satu dan satunya lagi bidang kesenian, kata Kiai Sadjid. Kesenian Cina dikenalkan juga di pesantren ini, yakni Ghu Zeng. Ia mengatakan kesenian ini ada karena pendiri pesantren adalah pengurus Persahabatan Indonesia-Cina. Kamil Rayana, seorang pengusaha yang memasukkan empat putranya di Pondok Pesantren Sahid, mengaku sangat senang anak-anaknya belajar di sana. Menurut dia, sistem dan program pendidikannya jelas. Selain itu, ia menilai manajemen pesantren ini sangat baik. Ia, yang juga tergabung dalam komite orang tua santri, memberi masukan agar pendidikan di pesantren ini lebih baik lagi. Pimpinan pesantren, kata dia, harus selalu siap di pesantren untuk memantau kondisi pesantren, santri, dan kegiatan di sana.
n ed: ferry kisihandi
rohis
LDK SALAM UI Inspiration Days
embaga Dakwah Kampus Nuansa Islam Mahasiswa Universitas Indonesia (LDK SALAM UI) mengadakan Inspiration Days (ID), RabuKamis (2223/6) lalu. Ini terangkum dalam seminar dan talkshow yang mengambil tema Inspirator Seni dan Teknologi dalam Perkembangan dan Peradaban Islam Masa Kini. ID diselenggarakan Departemen Syiar dan Pesona Islam (DSP) dalam upaya memberikan nuansa baru dalam syiar Islam pada bidang seni, teknologi informasi, dan komunikasi. Peserta diajak ikut membangun bangsa, terutama dalam bidang seni serta teknologi informasi dan komunikasi, jelas Humas SALAM UI Nurul Ivar Faturahmi.
Pada hari pertama, dibahas mengenai teknologi informasi melalui seminar Islam Lebih Dekat dan Bersahabat Melalui Information and Communication Technology (ICT). Pembicara seperti Dr Onno W. Purbo, penulis dan pakar teknologi informasi, serta Dr Lutfi Fathullah, pakar hadis dan penemu software hadis online, mampu memesona peserta. Kedua pembicara membagi ilmu mereka seputar teknologi yang mereka temukan dan digunakan untuk menyiarkan ajaran agama Islam. Mereka memperkenalkan software buatan anak bangsa yang mampu menambah wawasan keislaman, seperti software Alquran digital dan hadis yang dilengkapi sirah nabawiyah.
Pemuda Islam dapat merambah dunia teknologi informasi, ujar Onno. Ia mengatakan saat ini masih terjadi keter gantungan masyarakat yang cenderung menggunakan produk-produk komersial
buatan Yahudi. Pada hari berikutnya, ada talkshow bertema Generasi Muslim Punya IT, Why Not? yang diisi para pemuda Muslim berprestasi. Mereka adalah Alham Fikri Aji, peraih medali emas Olimpiade Fisika Internasional, dan Ebta Setiawan, pencipta program Shollu. Mereka membagi pengalamannya berkreasi dengan teknologi informasi dalam rangka meningkatkan syiar Islam. Pada hari yang sama, insiparsi lain yang diangkat adalah seni. Bertempat di Student Center Fakultas Ekonomi UI, digelar talkshow dengan topik Bersama Seni, Menggemakan Tasbih dan menghadirkan Aditya Gumay, sutradara film Emak Ingin Naik Haji, dan Boim Lebon, penulis serial Lupus.
Jangan jadikan inspirasi hanya jadi catatan saja, saran Aditya. Ia mengatakan, jika seorang Muslim memiliki niat dan fokus dengan apa yang dikerjakan, semesta pun akan mendukung. Acara berikutnya tak kalah menarik, membahas tentang keindahan Islam dalam torehan seni, khususnya seni yang berkaitan dengan kaligrafi dan Alquran. Hadir di sana, yaitu Ilham Khairi, pakar kaligrafi, dan Ustaz Bobby Herwibowo. Dengan talkshow ini, imbuh Nurul, peserta dapat mengetahui keindahan seni dalam Alquran. Melalui tulisan dalam Alquran pula, tercipta sebuah cabang seni, yaitu seni kaligrafi yang hingga kini terus mengalami perkembangan dan di Indonesia sendiri pun lahirlah seni kaligrafi kontemporer. n
komunitas
REPUBLIKA
R
DAMANHURI ZUHRI/REPUBLIKA
ntuk kali pertama, sejak 29 tahun meninggalkan asrama Pondok Modern Daarussalam Gontor, Ponorogo, Jawa Timur, La Pinggo (Last Pupils in Gontor)komunitas alumni Pondok Modern Gontor tahun 1982menyelenggarakan reuni di Malang, Jawa Timur, Sabtu (25/6) siang lalu. Reuni berlangsung di Aula Hotel Solaris, Batu, Malang. Lantunan Surah al-Fatihah menggema di Aula Hotel Solaris dipimpin KH Minanurrahman yang kini mengasuh sebuah pondok pesantren di Magelang, Jawa Tengah. Suasana semakin hangat ketika para para alumni menyanyikan mars Oh Pondokku, mengenang guru, pimpinan pondok, serta teman-teman
seperjuangan. Mewakili tuan rumah yaitu alumni di Malang, Faiz al Muhdhar, yang dikenal sebagai ustaz dan seniman, mengungkapkan syukur atas kehadiran para alumni yang tergabung dalam La Pinggo dalam reuni. Kami yakin silaturahim antaralumnus ini mendatangkan berkah. Tidak ada yang sia-sia dari silaturahim ini, katanya. Anas Yusuf, yang pada 1982 dipercaya menjadi presiden La Pinggo, mengaku sangat terharu menyaksikan reuni yang digelar kali pertama. Kesan yang kami rasakan sungguh luar biasa, mengharukan, ujarnya. Ia mengatakan, setelah keluar dari pondok pesantren, para alumnus Gontor ini berjuang di masyarakat dalam beragam bidang. Mereka menjadi pengusaha, pendidik, maupun profesi lain-
nya. Ia mengakui, mereka ada yang berhasil, tetapi ada pula yang kurang berhasil dalam meniti kehidupan. Secara umum, kata Anas, alumni yang tergabung dalam La Pinggo menunjukkan langkah dan gerakan nyata dan positif dalam membina dan membimbing masyarakat. Reuni tak hanya sebatas berisi saling menebar rasa kangen, tetapi juga pendirian sebuah yayasan yaitu Yayasan La Pinggo untuk menampung aspirasi alumni yang diketuai Anas Yusuf. Semoga, kata Anas, yayasan ini memberikan manfaat bagi masyarakat. Nantinya, yayasan ini menghimpun dana sedekah dan zakat dari alumni dan masyarakat luas untuk pengembangan masyarakat dalam bidang sosial dan pendidikan. Salah satunya dengan memberikan beasiswa. n ed: ferry kisihandi
ibuan orang memadati ruang hingga pelataran Masjid Agung Al-Azhar, Jakarta pada perhelatan Indonesia Berjamaah bersama Ustaz Yusuf Mansur, Jumat (24/6). Perhelatan ini atas kerja sama Masjid Agung Al-Azhar, Al-Azhar Peduli Ummat, Wakaf Al-Azhar, dan PPPA Darul Quran. Dalam tausiahnya, Ustaz Yusuf Mansur menyampaikan bahwa Indonesia Berjamaah sebagai pesan moral dan spiritual bagi masyarakat. Dalam kondisi sulit seperti sekarang, masjid harus jadi tempat mengadu kepada Allah SWT, katanya. Ia menyayangkan, banyak orang mencapai tujuan hidup duniawinya tanpa didukung jalan spiritual. Ia menyatakan keprihatinan sebagian umat Islam melupakan masjid, berjamaah, dan silaturahim sebagai pintu keberkahan dan pembuka rezeki. Pada kesempatan yang sama, ia menyampaikan kerinduan hadirnya para pemimpin yang mau menggerakkan masyarakat menjadikan shalat jamaah di masjid sebagi solusi persoalan kehidupan. Saat ini kami rindu pemimpin yang menyerukan: wahai rakyatku, masyarakatku, mari kita shalat berjamaah. Mari tanggulangi masalah kemiskinan dengan shalat malam dan tanggulangi masalah-masalah negara dengan rajin shalat berjamaah, kata Ustaz Yusuf Mansur. Para pemimpin mestinya
menyeru: masjid-masjid ramaikanlah, lalu biarkah Allah menurunkan berkah-Nya untuk negeri ini. Sebelumnya, Indonesia Berjamaah dilangsungkan di Masjid At-Tiin, Taman Mini Indonesia Indah. Hari itu, lebih dari 5.000 jamaah hadir. Mereka datang dari berbagai daerah di Indonesia. Ustaz Yusuf Mansur berpesan pada seluruh masyarakat untuk membentengi keluarga dari pengaruh buruk lingkungan dengan shalat berjamaah. Menurut dia, keluarga merupakan unit terkecil negara. Jika keluarga rusak, rusak juga negara. Dengan shalat yang benar, keluarga Indonesia terhindar dari perbuatanperbuatan buruk. Ada acara itu, ada testimoni seorang mustahik yang kini sudah menjadi muzaki bernama Andrian. Kini, ia menjadi seorang konsultan. Pada awalnya, ia mustahik Al-Azhar Peduli Ummat dan berhasil mengembangkan usahanya. Secara normal, kita wajib berusaha, tetapi jangan lupa untuk berdoa kepada Allah. Pengalaman menemukan Allah di masjid ini juga diungkapkan pengusaha ayam bakar Mas Mono. Hingga akhirnya, ia dikenal dengan sedekah brutalnya. Artinya, sedekah tanpa menghitung jumlah nominal karena landasan ketauhidannya yang kuat pada kekuasaan Allah. Setelah di Masjid At-Tiin dan Masjid Agung Al-Azhar, Indonesia Berjamaah juga akan hadir di masjid-masjid seluruh Indonesia.
n kiriman al-azhar ed: ferry kisihandi
DOK IIEC
nternational Islamic Education Center (IIEC) yang menaungi International Islamic High School (IIHS) dan International Islamic Secondary School (IISS) mewisuda 71 siswa pada Sabtu (18/6) lalu. Sebanyak 20 orang yang diwisuda adalah siswa IIHS, sedangkan sisanya siswa IISS. Kepala Sekolah IIHS, Ahmad Mulyadi Kosim, dan Kepala Sekolah IISS, Yoyok Sugiarto, saat ditemui usai wisuda mengatakan pembelajaran di lembaga pendidikan mereka bisa berlangsung di mana saja. Proses belajar di sini sangat mobile, tak hanya di dalam kelas, kata mereka. Jadi, meski sekolah berkonsep boarding intermoda ini berlokasi di pusat bisnis, yakni Palma Obe Building, lantai empat, Jl HR Rasuna Said, Jakarta, para siswa dijamin tak akan jenuh menjalani proses belajar. Bahkan, jika saat menuju tempat belajar dan kondisi jalan macet, para siswa bisa belajar di dalam bus. Mulyadi menambahkan, pihaknya biasanya memanfaatkan fasilitas luar sekolah, misalnya, GOR Soemantri Brojonegoro, LIPI Jakarta, Taman Ismail Marzuki, Bandara Halim Perdana Kusuma, Rindam Jaya, Universitas Indonesia, Masjid Istiqlal, Masjid Sunda Kelapa, dan Kebun Binatang Ragunan. Hakikatnya memang belajar bisa di mana saja, jelasnya. Agar setiap siswa
mampu menjadi manusia berkelas dunia dengan wawasan global yang Islami, kata Mulyadi, sekolah ini juga mengadakan overseas program. Kami bawa siswa selama dua bulan ke Kanada, Selandia Baru, dan Yordania. Mulyadi melanjutkan, penerapan sistem dan proses pendidikan yang berlangsung di IIEC memang bertujuan melahirkan manusia yang unggul secara holistik, di antaranya keunggulan ruhiyah dan aqliyah. Untuk mewujudkan tujuan yang ideal, kata Mulyadi, IIHS hadir sebagai sekolah Islam internasional dengan konsep full day (3 tahun). Selain itu, diterapkan pula sistem boarding intermoda akselerasi (2 tahun) dengan format yang sangat lengkap. Dalam sistem ini, asrama siswa dan fasilitas-fasilitas lain di Kota Jakarta terkoneksi dan terintegrasi dalam sebuah sistem yang terencana, terorganisasi, terkontrol, serta digerakkan para pendidik berkualitas. Mulyadi mengatakan, siswa diwajibkan mengggunakan bahasa Arab sebagai bahasa inti dan bahasa Inggris sebagai bahasa internasional serta bahasa Indonesia dan bahasa internasional lainnya sebagai bahasa dakwah. Berkat program-program itu, sekitar 25 persen lulusan IIHS bisa menyebar ke berbagai belahan dunia. Mereka diterima di universitas-universitas luar negeri. Sisanya diterima di perguruan tinggi negeri dan swasta di Tanah Air, jelasnya. n ed: ferry kisihandi
rehal
REPUBLIKA
: Ensiklopedia Leadership & Manajemen Muhammad SAW The Super Leader Super Manager. Volume 4: Manajemen Dakwah Penulis : Dr Muhammad Syafii Antonio MEC dan Tim Tazkia Penerbit : Tazkia Publishing Cetakan : II, Maret 2011 Halaman : 230 + xiii Judul
Judul buku : Meneladani Rasulullah dalam Berpuasa & Berhari Raya Penulis : Syekh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halabi dan Syekh Salim bin Ied Al- Hilali Penerbit : Pustaka Imam Asy-SyafiI Cetakan : I, 2010 Halaman : xxiii+271
etiap Muslim memiliki kewajiban mengkaji dan mempelajari Islam. Setelah itu, ada kewajiban berdakwah atau menyampaikan nilai-nilai keislaman itu kepada orang lain. Namun, ada banyak hal yang harus diperhatikan agar dakwah yang kita sampaikan mengenai sasaran dan dapat diterima dengan baik dan ikhlas oleh orang lain. Rasulullah adalah contoh paling baik dalam urusan berdakwah. Kehebatannya dalam menyampaikan risalah agama diakui tidak hanya oleh umat Islam, tetapi juga non-Muslim. Ia mengajak manusia untuk menempuh jalan hidayah, lurus, dan terang-benderang. Muhammad juga mengajarkan manusia untuk memikirkan makna dan tujuan hidup, apa yang harus dilakukan saat hidup, dan apa yang akan dibawa setelah kehidupan berakhir. Ia menuntun pada hidup rukun dan bertoleransi dengan pemeluk agama lain. Tak ayal pemuka Kristen, Buddha, dan
saat Ramadhan, yang membatalkan puasa, qadha puasa, dan iktikaf. Sedangkan bagian kedua, meneladani Rasul dalam berhari raya terdiri atas 22 bab. Bagian ini mengupas tentang takbir, mandi, berangkat shalat, khutbah, shalat, ucapan selamat hari raya, dan kurban. Menjelang datangnya Ramadhan, perlu kiranya menelaah kembali bagaimana kita mesti menyambut dan mengisi Ramadhan. Apalagi, Ramadhan adalah bulan superberkah dan terindah. Tentunya keberkahan dan keindahan itu akan dapat kita petik semaksimal mungkin, manakala kita mampu menyambut dan mengisi Ramadhan ataupun merayakan Idul Fitri sesuai teladan yang telah diberikan oleh Rasulullah. n irwan kelana
REPUBLIKA
R
P
agam pemberdayaan dilakukan oleh lembaga pengelola zakat. Lazis Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) memberdayakan zakat, infak, dan sedekah yang berhasil mereka kumpulkan bagi pemberdayaan dai. Mereka menggulirkan program Sejuta Umat tak Cukup Satu Dai.
penunjang dakwah. Dalam menjalankan tugasnya, urai dia, para dai membutuhkan kendaraan bermotor, sepeda gunung, atau penunjang lainnya. Pembinaan daerah dakwah ditopang pula oleh Lazis DDII. Bentuknya, mengajarkan bagaimana memanfaatkan potensi yang ada di daerah masing-masing. Ade menyatakan, di SBT, potensi alamnya besar namun belum sepenuhnya tergarap dengan baik demi memenuhi kebutuhan masyarakatnya. Para dai diminta
membina mereka untuk memanfaatkan itu semua, termasuk memasarkan hasil-hasil buminya. Ini membantu mereka, apalagi secara ekonomi masih banyak yang miskin. Bukan itu saja, dengan program ini, para dai pun mengader
dai di wilayah dakwahnya agar kelak muncul kader-kader dari warga lokal itu sendiri yang melanjutkan kegiatan dakwah dai DDII. Menurut Ade, di Merapi beberapa waktu lalu, pihaknya juga membuat sumur untuk warga. n
ada Pelatihan Shalat Khusyu yang diselenggarakan Jakarta Islamic Centre (JIC) pada Rabu, 29 Juni 2011, sebagai pembicara pembuka, Prof Dr Thomas Djamaluddin, profesor riset Astronomi-Astrofisika, LAPAN, menyampaikan materi yang menarik di hadapan lebih dari seratus peserta, yaitu Isra Miraj Ditinjau dengan Sains, Direnungkan Maknanya. Materi yang disampaikan ini terdiri atas dua submateri, yaitu makna tujuh langit dan Isra Miraj perjalanan keluar dimensi ruang waktu. Untuk menjelaskan tujuh langit, ia mengutip Firman Allah QS al-Mulk ayat 3: Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Allah Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka, lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? Juga QS Nuh ayat 15, yang artinya, Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat? Menurutnya, dalam konsep lama, pengertian tujuh langit adalah tujuh lapis langit. Padahal, menurut konsep baru, sains terkini, penger -
tian tujuh langit adalah jumlah benda langit yang tak berhingga. Hal ini sesuai dengan QS Luqman ayat 27: Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habishabisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. Dalam konsep baru, tidak ada lapisan langit. Jadi, yang dimaksud dengan langit bertingkat-tingkat di dalam QS Nuh ayat 15 di atas, harus dimaknai dengan jarak benda-benda langit yang berbeda-beda. Sedangkan, posisi awal langit dimulai dari atmosfer di atas kita. Kemudian, langit mencakup wilayah orbit satelit dan orbit bulan, lalu tata surya dan seterusnya. Mengenai Isra Mikaj, menurutnya, bukan penerbangan biasa, antarnegara, dan luar angkasa. Tetapi, perjalanan keluar dimensi ruang waktu, di mana perjalanan dari Makkah ke Palestina hanya sekejap atau tidak tidak terikat lagi pada ruang. Dan, perjumpaan dengan para nabi dan gambaran sungai di surga pada peristiwa miraj tidak lagi terikat pada waktu. Ia menjelaskan, perjalanan keluar dimensi yang dialami oleh Rasulullah dalam isra dan mirajnya ini dengan sebuah analogi perjalanan dua demensi dalam lingkaran huruf U atau tapal kuda. Dalam perjalanan
untuk menyempurnakan pelaksanaan ibadah. Demi kepentingan ibadah shalat, umat Islam mengembangkan ilmu astronomi atau ilmu falak untuk penentuan arah kiblat dan waktu shalat. Tuntutan ibadah mendorong kemajuan sains astronomi pada awal sejarah Islam. Keempat, kini astronomi telah menjadi alat bantu utama dalam penentuan arah kiblat dan waktu shalat. Konsepsi astronomi bola digunakan untuk penentuan arah kiblat. Kelima, upaya menuju titik temu kriteria astronomi penentuan awal Ramadhan dan Hari Raya sudah mulai dilakukan. Tinggal selangkah lagi kita bisa mendapatkan kriteria hisab rukyat Indonesia yang mempersatukan umat. Isra Miraj pun mengajarkan upaya menuju titik temu menurut cara pandang manusiawi antara Allah dan Rasulullah terkait jumlah shalat wajib yang semula 50 kali menjadi lima kali sehari semalam. Satu sisi, itu menunjukkan kemurahan Allah, tetapi pada sisi lain kita bisa mengambil pelajaran bahwa kompromi untuk mencapai titik temu adalah suatu keniscayaan. JIC masih menyisakan satu agenda lagi dalam peringatan Isra Miraj 1432 H ini, yaitu tablig akbar bersama Habib Munzir Almusawa dari Majelis Rasulullah SAW di ruang ibadah Masjid Raya Jakarta Islamic Centre pada Sabtu, 2 Juli 2011 setelah Isya. n
REPUBLIKA
mujahidah
10
MINIFANNEWS.COM
Khadijah
PEMIMPIN MALADEWA
WIKIPEDIA.COM
emimpin perempuan bertebaran di dunia Islam. Salah satu yang tersingkap oleh sejarah adalah Khadijah yang memimpin pemerintahan di Maladewa. Anak perempuan Sultan Shalah al-Din Shalih Albendjali itu adalah salah satu kepala negara perempuan paling awal di dunia Islam. Ia menjadi orang nomor satu di negaranya setelah menggantikan posisi saudara laki-lakinya, Sultan Syihabuddin, pada 1347 Masehi. Pemerintahannya berlangsung hingga 1363. Ia digeser oleh menteri dan suaminya, Ja-
maluddin. Setahun kemudian, ia mampu merebut kembali kekuasaannya. Ia berkuasa hingga 1374 setelah dijatuhkan kembali oleh suami keduanya dan menterinya bernama Abdullah I pada 1376. Untuk ketiga kalinya, ia memegang kekuasaan bermula pada 1376 dan berakhir pada 1380. Secara keseluruhan, ia memerintah selama 30 tahun dan digantikan saudara perempuannya. Fatima Mernissi melalui bukunya, Ratu-Ratu Islam yang Terlupakan, mengelompokkan Khadijah sebagai salah satu pemimpin perempuan di wilayah kepulauan. Di sana ada tiga ratu yang pernah berkuasa. Keberadaan Khadijah sebagai sultanah perempuan terkuak dari catatan cendekiawan
dan pelancong Muslim terkenal, Ibnu Battutah. Saat Khadijah berkuasa ia berlayar ke Maladewa dan tinggal dalam kurun waktu tertentu, bahkan ia dipercaya untuk memegang jabatan di pemerintahan. Ibnu Battutah menceritakan, salah satu keajaiban kepulauan ini adalah penguasanya yang perempuan bernama Khadijah. Pada awalnya, pemerintahan di Maladewa dijalankan oleh kakeknya. Ayahnya mewarisi kekuasaan itu hingga Khadijah berkesempatan bertakhta di Maladewa. Saat ayahnya meninggal dunia, saudara laki-lakinya, Syihabuddin menjadi raja. Syihabuddin masih berusia sangat muda. Menterinya yang bernama Abdallah bin Muhammad al-Hazzami, menikah dengan ibu Syihabuddin. Syihabuddin tak lama bertahan dan akhirnya Khadijah dinobatkan sebagai penggantinya. Saudara-saudara perempuan Khadijah mendukungnya dan dia dinobatkan sebagai seorang sultanah. Khadijah bersuamikan khatib mereka, yaitu Jamaluddin yang pada akhirnya menjadi menteri. Laki-laki itu juga mengendalikan kekuasaan Maladewa, namun semua atas nama istrinya, Khadijah. Jamaluddin sering menyampaikan perintah-perintah untuk dikerjakan pejabat pemerintahan. Perintah-perintah itu ditulis
di atas daun-daun palem dengan sepotong besi bengkok yang serupa dengan pisau, kata Ibnu Battutah. Ia menceritakan, sebenarnya kertas sudah ada saat itu, namun tak digunakan kecuali untuk menuliskan ayat-ayat Alquran dan ilmu pengetahuan. Nama Khadijah tak hanya dikenal oleh rakyatnya. Namanya juga disebut oleh para khatib dalam khutbah Jumat dan kesempatan lain di Maladewa kala itu. Wahai Tuhanku, tolonglah hamba perempuan-Mu yang telah Engkau pilih dengan kebijaksanaanMu dari semua makhluk lainnya dan Engkau jadikan sarana rahmat-Mu bagi semua Muslim. Pemerintahan Khadijah harus menghadapi tantangan, berupa perebutan kekuasaan. Ia pernah kehilangan kekuasaan, namun berhasil merebutnya kembali. Ia akhirnya mampu memerintah selama 30 tahun. Setelah ia meninggal dunia, penggantinya adalah perempuan-perempuan perkasa lainnya. Myriam menggantikan Khadijah setelah berkuasa tiga dekade. Ia memerintah hingga 1383. Suaminya juga ia libatkan dalam pemerintahan sebagai menteri atau wazir. Sultanah Fatimah akhirnya memimpin kerajaan Islam di Maladewa, setelah ibunya, Sultanah Myriam mangkat. Sultanah menjalankan roda pemerintahan di Maladewa hing-
ga meninggal dunia pada 1388. Dengan demikian, berpuluh-puluh tahun orang-orang Muslim di Maladewa diperintah oleh para sultanah. Selama menetap di Maladewa, Ibnu Battutah dipercaya menjadi qadhi atau hakim. Ia menikah dengan ibu tiri sang sultanah.
Perempuan Maladewa
Ibnu Battutah menuliskan kebiasaan perempuan di Maladewa kala itu. Menurut dia, perempuan di kepulauan ini tidak pernah meninggalkan negeri mereka. Ia menuturkan, seorang perempuan di Maladewa tidak akan mempercayakan pelayanan untuk suaminya kepada orang lain. Perempuan-perempuan itu sendiri yang akan menyuguhkan makanan dan menyingkirkan piring-piring yang telah terpakai, lalu mencuci tangan suaminya. Mereka membawakan suaminya air untuk berwudhu dan memijat kaki suaminya ketika hendak tidur. Adat lainnya, perempuan tidak pernah makan bersama suami mereka. Sebaliknya, seorang suami tak mengetahui apa yang dimakan istrinya. Ibnu Battutah menikah dengan empat perempuan. Dia mendesak mereka untuk makan bersamanya. Sebagian dari mereka menuruti permintaan Ibnu Battutah, tetapi yang lainnya tetap makan sendirian. n
fikih muslimah
aras cantik merupakan anugerah bagi perempuan. Sebagian perempuan memiliki wajah cantik dibandingkan lainnya. Namun, wajah yang elok saja tak cukup. Perempuan Muslim tak seharusnya terpaku pada kecantikan wajah, tetapi pada kecantikan budi yang menuntunnya menjadi perempuan salehah. Allah tak melihat pada bentuk fisik dan harta hamba-Nya, tetapi melihat hati dan amal perbuatannya, kata Rasulullah dalam hadis yang diriwayatkan oleh Muslim. Menurut Ibnu al-Qayyim, dengan perbuatan baik seorang perempuan akan mampu mempercantik batinnya. Kecantikan batin, ucap dia, membuat bentuk fisik terlihat lebih cantik, walaupun paras dan fisik perempuan itu tak
cantik. Itu akan terjadi sesuai dengan kadar kecantikan batin seorang perempuan Muslim. Abd al-Qadir Manshur dalam bukunya, Buku Pintar Fikih Wanita, mengatakan, sebaiknya perempuan menekankan juga pada kecantikan batin. Sebuah nikmat yang besar jika perempuan Muslim berwajah cantik namun tak melupakan kecantikan batinnya. Ia tak menggunakan kecantikan itu untuk berbangga diri, bahkan membuatnya lalai bersyukur kepada Allah. Jika kecantikan itu digunakan untuk bermaksiat, Allah akan menimpakan kehinaan kepadanya, kata Manshur. Rasulullah, jelas dia, meminta umatnya untuk mengimbangi kecantikan dan kebagusan fisiknya dengan perilaku yang baik dan ketaatan yang tinggi. Beliau menyatakan, umatnya diberi Allah fisik yang bagus dan sudah sepantasnya mereka memperbagus akhlaknya.
Dengan demikian, seorang perempuan yang mensyukuri kecantikan dirinya dengan mengabdi kepada Allah, maka perempuan itu telah beruntung. Mereka yang menggunakan untuk hal yang bertentangan dengan hukum Allah, maka akan merugi dan menanggung dosa, kata Manshur. Tak heran jika Nabi Muhammad pernah mengatakan, sebaik-baik manfaat yang diperoleh seorang Muslim adalah perempuan yang cantik, yaitu yang membuatnya senang jika dipandang, menurutinya jika diperintah, serta mampu menjaga harta dan dirinya jika ditinggal pergi oleh suaminya. Perempuan yang mampu menjaga dirinya, salah satunya dilakukan dengan menundukkan pandangan. Menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyah, yang dikutip Haya binti Mubarok al-Barik pada bukunya, Ensiklopedi Wanita Muslimah, menun-
PRAYOGI
dukkan pandangan berarti menunaikan perintah Allah. Tak ada manusia yang bahagia, kecuali dengan menjalankan perintahNya. Menundukkan pandangan akan menguatkan hati, melepaskan hati dari tawanan syahwat, serta mengosongkan hati dari kemaksiatan. Hal lainnya yang bisa dilakukan oleh perempuan adalah tak melakukan tabarruj. Haya menyatakan, tabarruj adalah tindakan perempuan yang menampakkan hal-hal yang seharusnya ditutupi oleh
seorang perempuan di hadapan laki-laki yang bukan muhrimnya. Itu meliputi perhiasan yang dipakainya serta bagian-bagian dari dirinya yang menawan hati orang lain dan menjurus pada kemaksiatan. Syekh al-Maududi menjelaskan, tabarruj memiliki beberapa pengertian, di antaranya menampakkan bagianbagian tubuh yang membangkitkan birahi di hadapan laki-laki yang bukan mahramnya, dan memamerkan diri serta berjalan berlenggak-lenggok di depan lelaki yang bukan muhrim. n
REPUBLIKA
silaturahim
MAJELIS TAKLIM KHUSNUL KHOTIMAH
11
H
MURNIA, LINI, ANNY
arapan meraih akhir hayat dalam lindungan Allah SWT menjadi pemicu anggota majelis taklim Khusnul Khotimah, Lebak Bulus, Jakarta Selatan. Keterbatasan waktu bukan penghalang bagi mereka untuk saling menyemangati di antara mereka guna mencapai akhir yang baik. Kami semua memang mengharapkan akhir kehidupan yang baik, ujar Ketua majelis taklim Khusnul Khotimah Anny Muryadi. Ia mengaku, semula, asa itu ia patrikan pada dirinya dan lingkungan keluarganya sejak 2000. Pada awal terbentuknya majelis taklim, bersama kedua anaknya, Dian dan Dani, ia mempunyai tekad besar untuk mendalami agama. Ia mengajak orang lain untuk
REPUBLIKA
epindahan Dara Eriza Iswari ke tempat kerja yang baru melahirkan pengalaman mengesankan. Ia mampu merancang busana Muslimah dan akhirnya mengembangkan usahanya sendiri. Semula, ia menekuni desain interior. Kariernya sebagai
Biodata
Nama Lahir Ayah Ibu Suami : : : : : Dara Eriza Iswari Jakarta, 27 juni 1969 Ismaildin Wahab Emma Ruhama Usman Irfan Asyari Anak l Aquila Amourfadia (16 tahun) l M Atalla Dzofran (12 tahun) l Keisya Amanina (3 tahun).
AGUNG SUPRIYANTO
desainer interior dirintisnya sebelum ia menikah dengan Irfan Asyari alias Ipang Wahid. Melihat kegiatan istri yang bejibun, putra tokoh Nahdlatul Ulama Salahuddin Wahid itu meminta istrinya untuk berganti pekerjaan. Dara memang harus mampu membagi waktu antara pekerjaan dan keluarganya. Lulusan sekolah desain interior Amerika Serikat ini akhirnya menurut dan meninggalkan pekerjaan yang beberapa lama ditekuninya. Tak disangka, di tempat barunya ia menangani hal berbeda dari sebelumnya. Ia menangani manajemen kontrol di sebuah perusahaan pertambangan mineral. Di sini ia mengawali sebuah langkah. Muncul hobi baru, mendesain pakaian Muslimah yang simpel, ringan, dan dinamis, kata Dara di Jakarta, pekan lalu. Menurut dia, selain menjadi kebutuhannya, ternyata ia juga serius menjalaninya. Memakai merek Syaar, ia kemudian merilis produk pakaian pesta dan kerja bagi Muslimah sekitar setahun lalu. Kini, dia mempunyai gerai di Graha Prapanca, Jakarta dan menerima permintaan desain dari para pelanggannya. Ia juga mulai mengembangkan produk sepatu desain pribadinya. Segmen desainku untuk orang yang baru atau mau berjilbab. Karena, pasti ada masa transisi yang butuh desain spesifik, paparnya. Penyuka fotografi ini mengatakan, rancangannya terinspirasi desain majalah mode luar negeri yang ia modifikasi agar sesuai syariat. Pertimbangan membidik segmen perempuan-perempuan yang baru berjilbab bukan tanpa alasan yang kuat. Ia merujuk pada pengalamannya sendiri kala memutuskan berjilbab pada pertengahan 2006 silam. Dara merasa kesulitan menemukan baju Muslimah yang sepadan dengan badannya yang mungil.
Ia mendesain sendiri dan mempekerjakan sejumlah penjahit. Hasil desainnya, imbuh Dara, membuatnya sangat puas. Teman-temannya juga merasakan hal yang sama. Mereka ikut tertarik untuk dibuatkan desain khusus. Ia kian serius mengembangkan desain busana Muslimahnya dan mempekerjakan sejumlah penjahit. Ditanya mengenai keputusannya untuk berjilbab, Dara mengatakan, ia melewati pemikiran yang panjang. Usai menunaikan ibadah haji pada 2000, sang suami telah menyarankan untuk berjilbab. Tapi, ia tak begitu saja mengamini. Berbagai pertimbangan dari teman-temannya yang lebih dulu berjilbab disaringnya. Saya temukan konsep berjilbab itu sebagai sebuah perintah agama agar perempuan Muslim tampil tertutup. Kita harus patuh dengan Allah sebagai big boss, ungkap Dara. Tampil tertutup dirasakannya tak membatasi ruang geraknya. Ia tak merasa terbatasi karena ia mampu aktif dalam usahanya dan kegiatan sosial. Bendahara bidang kesejahteraan Muslimat Nahdlatul Ulama ini bersama rekan-rekannya di organisasi tersebut mempunyai proyek besar. Kami ingin rebranding klinik bersalin NU jauh dari kesan tradisional, tuturnya. Walhasil, sejak enam bulan lalu, Dara bersama teman-temannya memulai proyek percontohan di kawasan Pulomas, Jakarta Pusat. Ia merombak manajemen klinik dengan melibatkan dokter-dokter andal namun dengan biaya terjangkau oleh kalangan menengah ke bawah. Cara ini ia nilai bisa mengatrol dedikasi 71 klinik serupa milik Muslimat NU di berbagai daerah yang ada di seluruh Indonesia. Dara juga berharap, luasnya jejaring NU bisa meningkatkan kinerja klinik yang dirintis dari hibah ibunda almarhum Gus Dur sejak 1970 itu. Pilihan untuk menekuni kegiatan di Muslimat NU, diakui Dara, terinspirasi dari sang mertua. Menurutnya, meski telah uzur, beliau masih me-
ngabdi pada umat dengan mengurusi Pesantren Tebuireng, Jombang. Saya yang masih muda terpacu untuk menyumbang bagi kepentingan umat, ujar Dara. Ia menambahkan, dia dan suaminya berasal dari lingkungan berbeda. Dara dari lingkungan Muhammadiyah. Ia adalah keponakan Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Din Syamsuddin. Sedangkan, suami Dara, Ipang Wahid, berasal dari lingkungan NU. Dara mengatakan, tak ada masalah dengan perbedaan lingkungan itu. Asalkan, semuanya kembali pada niat bahwa segala sesuatunya diniatkan untuk beribadah kepada Allah. Menurut Dara, ia dan suaminya tak terpaku pada ajaran NU dan Muhammadiyah. Kami merujuk pada ajaran Rasulullah, kata Dara.
Mendidik anak
Padatnya kegiatan, nyatanya tak membuat kecintaan Dara kepada keluarga menguap. Ia tak ingin kehilangan momen perkembangan ketiga anaknya setiap detiknya meski masih banyak cita-cita yang ingin direalisasikan. Dara mempunyai target untuk anak-anaknya. Ia bertekad mendidik buah hatinya dengan kecintaan kepada Allah. Ia tak membebani mereka dengan mendesakkan keinginankeinginannya kepada anak-anaknya. Anak-anak, lanjutnya, mempunyai dunianya sendiri yang harus didukung orang tua. Dukungan Dara terlihat dari caranya berkomunikasi dengan anakanaknya. Satu per satu dia tanyakan keinginan studi mereka serta hobinya. Dari sini terlihat, ketiganya punya ketertarikan berbeda-beda. Dimulai dari si sulung, Aquilla Amourfadia, yang bersekolah di sekolah asrama berbasis Islam. Dia menyukai fotografi. Lalu, anak kedua, M Atalla Dzofran, yang hobi membaca biografi tokoh dunia. Dia tertarik belajar politik pula. Si bungsu Keisya Amanina dikenal mencintai seni. n ed: ferry kisihandi