EPISTEMOLOGI IBN AL-ATHIR DALAM KATA PENGANTAR ALKAMIL FI AL-TARIKH

OLEH: NORSAEIDAH BINTI JAMALUDIN UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA

PENGENALAN
BIODATA IBN AL-ATHIR LATAR BELAKANG KITAB AL-KAMIL FI AL-

TARIKH EPISTEMOLOGI DALAM AL-KAMIL. KESIMPULAN

IBN AL-ATHIR
Nama sebenar : Abu al-Hasan cAli bin Abi al-Kiram

Muhammad bin Muhammad bin cAbd al-Karim bin cAbd al-Wahid as-Syaibani . Nama popular : Ibn al-Athir al-Jazari. Laqab : cIzz al-Din Lahir : 4 Rabic al-awal 555H/1160M. Karya : 1) Kitab Usid al-Ghabah fi Macrifah alSohabah 2) Kitab Tarikh al-Daulah al-Atabikiyyah
3) Kitab al-Kamil fi al-Tarikh

4) Kitab al-Labab fi Tahzib al-Ansab (ringkasan utk kitab al-Ansab li simai) Meninggal dunia : bulan Syacban tahun 630H/1232M.

AL-KAMIL FI AL-TARIKH
Kitab popular milik Ibn al-Athir. Meliputi sejarah yang bermula dari zaman

permulaan alam hingga ke tahun 628H/1230M. Sumber rujukan utamanya adalah kitab Tarikh al-Tabari. Mempunyai 12 jilid. Sumber primer bagi Perang Salib.

EPISTEMOLOGI IBN AL-ATHIR

MAKLUMAT DI KAWASAN SEKITARNYA. MAKLUMAT YANG PERNAH DICATAT.

SUMBER MUKTABAR & DIPERCAYAI SEPERTI KITAB AL-TARIKH.

KAEDAH

SUMBER

SKOP SEJARAH
INDIVIDU ATAU GOLONGAN TERTENTU. KAWASAN TERTENTU ZAMAN DAN MASA.

METODE PENULISAN
METODE KRONOLOGI (TAHUNAN)

KESIMPULAN
Secara keseluruhannya, terdapat beberapa perkara yang menjadi aspek penting bagi

memenuhi epistemologi atau idea sejarah Ibn alAthir dalam melengkapkan penulisan kitab alKamil tersebut. Justeru itu, dengan penelitian dan penilaian terhadap kata pengantar nya dapatlah diketahui bahawa epistemologi Ibn alAthir itu melibatkan aspek kaedah, sumber, metodologi penulisan serta skop sejarahnya yang membantu menjadikan ia suatu sumber rujukan sejarah yang baik.