Tokoh-Tokoh Mufassir

dan Kitab-Kitabnya
K I T A B T A F S I R B I L M A ’ S U R D A N T A F S I R B I R R A ’ Y I
 Zumrotul Faizah
200604110001

Kelompok 6 Jihan Setyo Rini

200604110004
Dosen Pengampu: Mubasyiroh, S.S., M.Pd.I

Muhammad Hanif Al Farras

200604110008
Para 1. At-Tabari

Tokoh 2. Mujahid bin Jabr

Mufassir 3. Asy-Syaukani

4. Fakhruddin Ar-Razi

5. Ibnu Katsir

6. Ibnu Abbas

7. Az-Zamakhsyari
 At-Tabari
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Abu Ja’far Muhammad bin Jarir bin Yazid bin Khalid bin Katsir
Abu Ja’far At-Tabariat-Tabari. Lahir pada tahun 224 H di daerah pegunungan Persia.
Wafat pada tahun 310 H di Kota Baghdad. Beliau belajar dari ulama besar hadist,
Muhammad bin Humaid Ar-Razi. Beliau tercatat sebagai perintis sejarah Islam
sehingga mendapatkan gelar Bapak Sejarah Islam.
 Mujahid bin Jabr
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Mujahid bin Jabr Al-Makki Abul Hajjaj Al-Makhzumi Al-Muqri’,
maula As-Sa’ib bin Abus Sa’ib. Lahir pada tahun 21 H. Wafat pada tahun 103 H,
namun banyak pendapat yang berbeda, sekitar 102 H atau 104 H. Selain mufassir,
beliau juga dikenal sebagai muhaddisin dan muqri’. Beliau memperdalam ilmu tafsir
ke Yaman, Mesir, Kufah, Madinah, Raudas, dan Kostantinopel.
 Asy-Syaukani
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Qadi Muhammad bin Ali bin Abdullah Asy-Syaukani As-
San’ani. Lahir pada tahun 1173 H. Wafat pada tahun 1250 H. Beliau merupakan
seorang imam mujtahid, pembela sunnah, dan pembasmi bid’ah. Beliau menghafal
Al-Qur’an dan sejumlah ringkasan matan dari bermacam disiplin ilmu semenjak kecil.
Beliau telah menjadi seorang mufti (pemberi fatwa) pada usia 20 tahun.
 Fakhruddin Ar-Razi
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Muhammad bin Umar bin Al-Hasan At-Tamimi Al-Bakri At-
Tabaristani Ar-Razi Fakhruddin, terkenal dengan Ibnul Khatib Asy-Syafi’i Al-Faqih.
Lahir pada tahun 543 H. Wafat pada tahun 606 H. Beliau adalah seorang sastrawan,
penyair, ahli fiqih, ahli tafsir, ahli hikmah, ahli ilmu kalam, dan seorang dokter medis.
Beliau mengajar dengan dua bahasa, yakni Arab dan Prancis.
 Ibnu Katsir
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Isma’il bin ‘Amr Al-Qurasyi bin Katsir Al-Basri Ad-Dimasyqi
‘Imaduddin Abul Fida’ Al-Hafiz Al-Muhaddis Asy-Syafi’i. Lahir pada tahun 705 H. Wafat
pada tahun 774 H. Beliau adalah seorang ahli fiqih yang sangat pandai, ahli hadits
yang cerdas, sejarawan ulung, dan mufassir paripurna. Beliau sangat terkenal
dengan akurasi dan kejeliannya.
 Ibnu Abbas
PARA TOKOH MUFASSIR

Beliau adalah sepupu Rasulullah. Nama Ibnu Abbas digunakan untuk membedakan
dari Abdullah yang lain. Ibnu Abbas dikenal dengan julukan Turjumanul Qur’an (juru
tafsir Qur’an), Habrul Ummah (tokoh ulama umat), dan Ra’isul Mufassirin (pemimpin
para mufassir). Wafat pada tahun 68 H. Mendapat keberkahan doa Rasulullah,
akhirnya beliau pun dikenal sebagai seorang ahli tafsir.
 Az-Zamakhsyari
PARA TOKOH MUFASSIR

Memiliki nama lengkap Abul Qasim Mahmud bin Umar Al-Khawarizmi Az-
Zamakhsyari. Lahir pada tahun 467 H. Wafat pada tahun 538 H. lahir dalam keluarga
yang religius. Kedua orang tuanya adalah sosok yang bertakwa dan patuh pada
ajaran agama. Beliau mencari ilmu ke Baghdad dan menjumpai ulama-ulama
kemudian berguru kepada mereka.
Kitab Karya Para Mufassir
HOW WE CAN HELP

1. Kitab Tafsir Bil Ma’sur

2. Kitab Tafsir Birra’yi

Kitab Tafsir Bil Ma’sur

Jami’ al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an

Karya Ibnu Jarir Ath-Thabari. Kitab ini lebih dikenal
dengan Tafsir Tabari. Karya ini sangat monumental dan
terkenal yang sampai sekarang menjadi rujukan para
ilmuwan.
Kitab Tafsir Bil Ma’sur

Bahr al-Ulum
Karya Abu Laist Assamarqandi. Ada tiga naskah Bahr al-
Ulum. Satu naskah terdiri atas tiga jilid dan terdapat di
Dar al-Kutub al-Misriyyah (Mesir). Dua naskah lainnya
masing-masing terdiri atas dua dan tiga jilid serta
terdapat di perpustakaan Universitas Al-Azhar.
Kitab Tafsir Bil Ma’sur

Tafsir al-Qur’an al-Adzim

Karya Ibnu Katsir. Kitab ini sangat populer di kalangan
pengkaji Al-Qur’an, khususnya di Indonesia. Kitab ini
sering menjadi rujukan ulama di Indonesia.
Kitab Tafsir Bil Ma’sur

Addur al-Mantsur fi Tafsir al-Ma’tsur

Karya Jalaluddin As-Suyuthi. Tafsir ini adalah ringkasan dari
tafsir yang bernama Turjumanul Qur’an. Yakni sebuah tafsir
tebal yang menyandarkan penafsirannya kepada Rasulullah
SAW, lengkap dengan sanad yang bersambung kepadanya.
Kitab ini adalah kitab agung dalam kajian tafsir dan
merupakan mahakarya imam besar yang patut diapresiasi,
banggakan, dan dirayakan kehadirannya.
Kitab Tafsir Al-Kasysyaf an Haqa’iq al-Tanzil,
Karya Mahmud Az-Zamakhsyari (538/1143), yang terkenal

Birra’yi sebagai tafsir yang membahas keunggulan bahasa dalam

Al-Qur’an.

Tafsir Al-Khozin
Lebih populer dengan nama Lubab al-Ta’wil fi Ma’ani al-
Tanzil (pilihan penakwilan tentang makna-makna Al-
Qur’an), susunan ‘Ala al-Din Ali bin Muhammad bin Ibrahim
al-Baghdadi yang lebih masyhur dengan panggilan al-
Khozin (544-604 H/1149-1207 M). Tafsir ini terdiri atas 4 jilid
dengan tebal halaman antara 2160 – 2250.
Kitab Tafsir Zad al-Masir fi ‘Ilm al-Tafsir
(bekal perjalanan dalam ilmu tafsir), setebal 2768 halaman

Birra’yi dalam 8 jilid, hasil usaha Al-Imam Al-Abi Al-Faraj Jamal Al-
Din ‘Abd Al-Rahman bin Ali bin Muhammad Al-Jawzi Al-
Quraysi Al-Baghdadi (597 H/1200 M).

Mafatih al-Ghaib
Karya Fakhrudin Ar-Razi (606/1209). Dalam bukunya ini Ar-Razi
mencantumkan segala penemuannya mengenai lingkungan
dan kemasyarakatan Islam yang berhubungan dengan budaya
dan ide-ide menurut Al-Qur’an, sehingga sebagian ulama
mengatakan bahwa Ar-Razi telah mengumpulkan apa saja di
dalam tafsirnya.
Kitab Tafsir Anwar Al-Tanzil wa Asrar al-Ta’wil
Karya Abdullah al-Baidhawi (691/1191). Tafsir ini dapat

Birra’yi dikatakan sebagai ikhtisar dari Al-Khasysyaf karya Az-

Zamarkasyi. Ada kesan i’tizaly di dalamnya, dan dia
mencantumkan pula atsar dari sahabat dan tabi’in.

Madarik al-Tanzil
Karya Abdullah al-Nasafi (701/1301). Sebagai seorang
ulama Hanafiah yang melakukan riset secara teliti dan
cermat, tafsirnya ini sarat dengan tradisi ilmu berkat
pengalaman dan cakrawala ilmiahnya yang mendalam.
Tidak semua orang dapat memahami tafsirnya secara
cepat dan langsung.
Terima Kasih.