Muqaddimah
1. Sosial
a) Latar belakang:- Masyarakat Malaysia terdiri dari pelbagai bangsa dan komposisi kaum
yang berbeza.Kebanyakannya menganuti 3 agama terbesar : Islam, buddha dan hindu.
Taburan penduduk tidak sekata [ melayu - luar bandar, cina- bandar,india - ladang ]
b) Pemasaalahan :
i) Keruntuhan akhlak:
- sumbang mahram : sebanyak 423 kes direkodkan pada 1996 dan 1997
1
Preojek Pustaka Alaf Azhari Manhal PMRAM
- kes rogol antara ahli keluarga sebanyak 200 kes pada 1996 [ sumber Jab.
Kebajikkan Masyarakat ]
- 350 000 remaja melayu terlibat dengan dadahdan 17 000 penagih dadah baru
dikesan pada 1998.
- seramai 21 000 orang pengidap HIV direkodkanpada Mei 1996
ii) pegangan agama yang lemah:
-hanya 10% daripada 13 juta muslim yang solat lima waktu
-3000 orang telah memohon untuk murtad di Wilayah Persekutuan sehingga Julai
1997.
iii) Pengaruh luaran
- sebanyak 82% rancangan TV berunsur tahyul, 80.7% adegan ganas dan 72.8%
adegan seks.
- Pengaruh internet tanpa batasan
- Penyebaran pengaruh negatif melalui media cetak yang berleluasa
c) Sistem Pendidikan:
Kepincangan dan kelemahan sistem pendidikan yang semakin ketara dalam sistem
liberal-sekular Barat telah mewujudkan banyak permasaalahan yang memberi kesan
kepada masyarakat antaranya :
2. Ekonomi
-Sistem pengurusan ekonomi dan kewangan sekular dan dikuasai golongan kuffar.
-Projek-projek gergasi yang membazir [ Bakun, formula one, mahligai PM, KLCC dsb ]
-sistem penswastaan yang merugikan negara dan masyarakat.
-masalah kemiskinan yang masih ketara akibat kegagalan pengurusan hasil negara yang
tidak efektif.
3. Politik
- negara telah diperniagakan - melepaskan bebanan yang banyak kepada swasta
- pelbagai krisis berlaku [ krisis kuasa raja 1992, krisis kewangan 1997/99, krisis Anwar
1998- sekarang
2
Preojek Pustaka Alaf Azhari Manhal PMRAM
1. Menerima tekanan
- Dunia masa kini jelas menunjukkan bahawa para agamawan akan sentiasa menhadapi
tekanan-tekanan
daripada pelbagai aspek antaranya :
- tekanan dalaman ( diri sendiri - sifat malas )
- tekanan dari keluarga
- tekanan ekonomi ( material )
- tekanan persekitaran ( masyarakat )
2. Kurang Ilmu
- Realiti agamawan masa kini turut memperlihatkan masyarakat memperlekehkan mereka
kerana
ketidakmampuan dalam urusan agama dan mengupas isu-isu terkini sebagai contoh; isu
ekonomi, isu
perundangan dan politik. Isu-isu ini masih belum melihatkan penglibatan ulama secara
meluas bagi
meyakinkan masyarakat terhadap kemampuan agamawan , bahkan lebih malang lagi
masih ramai
agamawan yang gagal untuk mengupas dengan baik isu-isu yang melibatkan agama
secara langsung
contohnya ; murtad, hukum hudud dan sebagainya.
3
Preojek Pustaka Alaf Azhari Manhal PMRAM
- Penyakit rendah diri (inferiority complex) masih melanda pemikiran golongan agamawan
. Perasaan yang
merasakan tamadun dan kemajuan barat adalah lebih hebat dan lebih praktikal dari
tamadun Islam masih
lagi terdapat di kalangan agamawan masa kini.
1. Politik
- mengembalikan kesedaran masyarakat menghayati Islam sebagai cara hidup
- menuntuni masyarakat dalam perubahan, pembangunan dan pentadbiran ummah
- memasyarakatkan pendekatan dakwah dan tarbiah serta menginstitusikan kefahaman
adabul ikhtilaf (adab-
adab berbeza pandangan )
- menekankan proses keilmuan sebagai asas pembinaan tamadun ummah
2. Ekonomi
- menjadi tenaga penggerak untuk membangunkan ekonomi
- memberikan keyakinan kepada masyarakat terhadap ekonomi Islam
- meminggirkan perkara-perkara yang ditegah oleh Islam samada dari segipengurusan ,
pentadbiran ,
pembangunan dan sebagainya
3. Sosial
- bijak menyesuaikan diri dalam tahap masyarakat yang pelbagai
- mempelbagaikan aktiviti-aktiviti sosial yang berlandaskan Islam
- mempelopori persatuan-persatuan kemasyarakatan
- mempersiapkan diri dengan ilmu-ilmu turasi dan muasoroh
- beusaha menyebarkan ilmu kepada khalayak yyang lebih luasdengan menguasai
media-media semasa
- mempelbagaikan metodologi dakwah
4
Preojek Pustaka Alaf Azhari Manhal PMRAM
1. Peningkatan Ilmu
Ilmu mestilah menjadi asas kepada semangat juang para mahasiswa, tanpa ilmu
semangat yang berkobar-kobar mungkin sahaja boleh dipadamkan dengan ugutan ,
ancaman tawaran wang dan harta benda dan sebagainya. Prinsip pegangan mereka juga
begitu mudah berubah mengikut peluang yang lebih menyenangkan. Ilmu bersama
kejelasan matlamat Islam akan menjadi tunjang kekuatan terkuat dan syarat asas kepada
seluruh gerakan dakwah Islamiyah.
Penutup
Dari apa yamg telah dipaparkan menunjukkan betapa golongan agamawan itu amat
penting dalam merubah suasana masyarakat seterusnya mampu menentukan halatuju
politik negara. Ramai orang beranggapan , kalau kita ingin melihat rupa gaya pemimpin
masa hadapan lihatlah mereka yang menjadi pemimpin-pemimpin di universiti ketika saat
itu. Kalau lembab dan lemah pemimpin universiti sekarang maka begitulah keadaan
pemimpinnya masa hadapan. Kalau penakut dan pengampu pemimpin mahasiswa
sekarang maka begitulah keadaannya di kemudian hari. Namun sebaliknya jka pemimpin
itu bersifat cintakan kebenaran hakiki , berani demi keadilan , berpandangan jauh ,
5
Preojek Pustaka Alaf Azhari Manhal PMRAM
sentiasa kritis dan analitis maka InshaAllah pemimpin di abad mendatang akan jauh lebih
berkarisma dan terkehadan sifatnya.
Akhir kata kita mengharapkan semua mahasiswa azhari dan golongan agamawan
akan sentiasa bersifat terbuka untuk meneroka idea-idea baru yang membina untuk
menuju abad yang mendatang , seterusnya mampu berjuang demi menegakkan daulah
Islamiyah di Malaysia. Wallahu A'lam