SINOPSIS BAB PERJUDIAN

BAB 1
Bab ini merupakan permulaan cerita yang menyatakan perasaan Pak Mat tentang tanah. Tanah yang diusahakan adalah perkara yang
paling penting dalam kehidupannya. Pada bab ini juga telah menunjukkan konfrontasi antara Pak Mat dengan isterinya, Mek Nab tentang hal
tanah. Seterusnya bab ini menceritakan tentang dugaan hidup Pak Mat yang kehilangan anak kepada takdir dan itu semua adalah hak Tuhan. Pak
Mat juga telah berpindah dari Kampung Tasik ke Tanah Merah untuk membuka tanah baru.
BAB 2
Bab ini menyatakan bahawa Pak Mat sekeluarga ingin telah membuat keputusan untuk ke rumah jirannya, Pak Ngah Daud untuk
membantu isterinya yang telah melahirkan anak. Dalam membuat keputusan Pak Mat teringat pula kepada anak-anak yang telah kembali kepada
Tuhan dan memikirkan nasib keluarganya jika anak-anak lelakinya masih ada. Pak Mat juga mempersoalkan sikap masyarakt yang percaya
kepada perkara karut seperti hantu dan menyatakan itu hanya pada fikiran sahaja.
BAB 3
Pak Mat, Mek Nab dan Siti Sarah ke rumah Pak Ngah Daud. Kedatangan mereka disambut oleh anak sulung Pak Ngah Daud iaitu Samad. Pak
Ngah Daud tiada di rumah kerana dia ke Tanah Merah untuk mencari barang keperluan seharian. Pak Ngah Daud turut membeli barang-barang
untuk majlis bercukur anak kecilnya yang sudah lima hari. Isterinya, Mak Tijah masih dalam perdiangan. Pak Mat dan Mek Nab mengambil cuti
sehari untuk menolong Pak Ngah Daud untuk persiapan majlis bercukur. Pak Mat teringat apabila Pak Ngah Daud bercerita dengannya mengenai
tanah. Pak Ngah sudah memiliki tanah sebanyak 15 ekar di Paya Kedondong. Pak Mat ingin mengikut jejak langkah Pak Ngah Daud.
BAB 4
Tiga hari hujan turun tidak henti-henti. Pak Mat menaman macam-macam jenis makanan keperluan seharian untuk dijadikan juadah makanan
harian keluarganya. Hujan yang turun ini amat berbahaya ke atas tanaman padinya itu. Pak Mat berniat untuk membuat kenduri jikalau padinya
mengeluarkan hasil dan juga turut ingin membesarkan sedikit rumahnya itu. Pak Mat berharap agar hasil padinya akan bertambah pada masa
akan datang tetapi mana mungkin bukit kecil itu akan bertambah. Pak Mat risau jikalau padinya dimusnahkan oleh babi. Tidak disangka tanaman
padinya dimusnahkan oleh babi. Dia berikrar akan memusnahkan semua babi yang cuba memusnahkan tanaman padinya itu.

BAB 5
Pak Mat sudah bersedia menghadapi serang babi di kawasan tanaman padinya. Dia sudah memasang perangkap mengelilingi kawasan padinya
itu. dia sudah memasang macam-macam benda tajam di jalan yang selalu babi kehulu kehilir. Akhirnya, dia mendapati terdapat tujuh babi telah
termasuk dalam lubang perangkapnya itu. Pada mulanya dia ingin membunuh saja babi-bai itu tetapi tidak kesampaian. Lalu, dia mengambil
keputusan untuk menjual RM20 seekor babi kepada Nam Hing, tauke getah.
BAB 6
Padi sudah habis dituai. Pak Mat juga telah membesarkan rumahnya yang kecil itu. Sudah banyak babi-babi yang ditangkap berjaya dijual dan
pulangannya sangat lumayan. Ketika padi masak, Mek Nab dijamah keuzuran. Mek Nab mengalami pening-pening kepala. Pak Mat berasa amat
risau dan cuba cari jalan untuk mendapatkan ubat demam. Dia bercadang untuk mengambil ubat demam di rumah Pak Ngah Daud selepas
selesai membersihkan lalang. Tetapi, hujan mula turun dengan lebatnya sehinggakan Pak Mat tidak dapat ke rumah Pak Ngah Daud untuk
mengambil ubat itu. Penyakit Mek Nab semakin hari semakin teruk. Pak Mat tidak dapat berbuat apa-apa kerana hujan tidak menunjukkan
tanda-tanda hujan akan reda. Pak Mat hanya mampu berdoa kepada Allah agar diberikan kesihatan tubuh badan kepada Mek Nab semula.
BAB 7
Hujan tidak juga menunjukkan tanda-tanda ia akan reda. Penyakit demam Mek Nab semakin hari semakin teruk. Pak Mat tidak dapat ke pecan
untuk membeli ubat untuk isterinya itu. Dia mula terfikir bahawa mungkin isterinya jatuh sakit disebabkan termakan wang haram hasil daripada
jualan babi itu. Pak Mat dihitung perasaan bersalah dan dia tidak tahu apa yang harus dibuat. Akhirnya, dia mengambil keputusan untuk ke
Tanah Merah pada keesokan harinya walaupun hujan tidak reda. Dia tidak sanggup melihat keluargnya terpaksa menahan lapar dan isterinya
mengerang kesakitan.
BAB 8
Pak Mat sudah bergerak ke Tanah Merah sejak pagi-pagi lagi. Dia pergi ke Tanah Merah tanpa berteman dengan seseorang pun. Malah, Pak Mat
pergi dengan hanya meredah hujan tanpa mahu menaiki sampan untuk ke Tanah Merah. Perkara ini amat merisaukan bagi Mek Nab dan Siti
Sarah kerana mereka tidak akan dapat berita mengenai suaminya jikalau dia masih selamat ataupun tidak. Siti Sarah turun ke bawah untuk
melihat perahunya yang hampir tenggelam. Tiba-tiba dia terpandang serigala yang berdekatan di situ. Rupa-rupanya serigala itu tidak datang
keseorangan dan terdapat beberapa serigala di celah-celah semak itu. Siti Sarah menyorok disebalik perahunya itu. Sarah tidak sanggup tunggu

lama kerana takut serigala itu naik kerumahnya dan memakan ibunya yang tengah sakit itu. Lalu, dia berlari sepantas mungkin ke rumah dan
gembira melihat ibunya masih disitu.
BAB 9
Hujan tidak turun henti-henti. Siti Sarah berasa takut apabila ibunya tidak membuka matanya. Dia takut jikalau ibunya mati. Lalu, dia
memberanikan dirinya untuk ke rumah Pak Ngah Daud untuk meminta bantuan. Dia sudah tidak kesah terpaksa berdepan dengan serigala
asalkan dia dapat meminta bantuan daripada Pak Ngah Daud. Akhirnya dia sampai ke rumah Pak Ngah Daud dan mengajak ke rumahnya.
Sewaktu sampai di rumah, kelihatan pagar dan pintu rumah terbuka dan Siti Sarah takut jikalau serigala itu sudah naik ke rumah dan memakan
ibunya. Rupanya, ayahnya sudah pulang ke rumah.
BAB 10
Pada bulan Mac, Mek Nab sudah sihat. Tetapi ketika berada di kebunnya, Mek Nab dipaguh Ular Catraya dan nyawanya tidak dapat
diselamatkan. Kematian Mek Nab memberi kesan buruk terhadap hidup Pak Mat. Selepas kematian Mek Nab, Pak Mat lebih berhati-hati dalam
perusahaan keluatganya kerana Siti Sarah sudah makin tua dan Pak Mat memikirkan bahawa beliau tidak boleh ditinggalkan berseorangan
selalu. Untuk mengurangkan kesedihan dalam diri Siti Sarah selepas kematian ibunya, Pak Mat membelikannya sebua radio transistor. Tidak
lama kemudian Pak Mad dijemput oleh kedatangan Samad yang memberitahunya bahawa beliau perlu ke Bukit Pasir untuk berjumpa dengan
Penghulu Mahmud.
BAB 11
Setelah berjumpa dengan Penghulu Mahmud di Bukit Pasir, Pak Mat mula risau memikirkan tentang ucapan yang diberikan olehnya. Pak
Mat mengambarkan jikalau apa yang diperkatakan oleh penghulu itu betul, maka ramai keluarga akan terjejas. Tanah-tanah yang lama
diperusahakan oleh mereka akan dirampas oleh kerajaan. Pelbagai pertanyaan mula timbul dalam pemikiran Pak Mat kerana beliau tidak tahu
bahawa tanah yang sudah lama diperusahakan itu bukan miliknya. Walaupun khabar tersebut susah untuk diterimanya, Pak Mat tetap berharap
dan berserah kepada Tuhan akan nasibnya.
BAB 12
Dua bulan berlalu setelah menerima khabar yang dibawa Penghulu Mahmud tetapi tanahnya masih belum diambil kerajaan. Pak Mat
mula pertikaikan bahawa khabar yang diterimanya hanyalah khabar angin dan dia mula tidak percaya akan khabar tersebut. Pak Mat berbual
dengan Pak Ngah Daud tentang perkara tersebut dan Pak Ngah Daud memberitahunya bahawa perkara tersebut benar kerana tanah yang mereka
usahakan adalah tanah haram dan akan dirampas. Selepas mendengar apa yang dikatakan Pak Ngah Daud, Pak Mat mula ragu dan harapannya

tentang nasib tanahnya mula pudar. Perasaan Pak Mat mula berkacau bilau dan beliau berasa marah terhadap Pak Ngah Daud kerana tidak
memberitahunya tentang tanah yang diusahakannya selama ini adalah tanah haram.
BAB 13
Pak Mat tidak peduli akan khabar yang dibawa Penghulu Mahmud dan terus berkerja keras untuk mengusahakan tanahnya. Sudah
berbulan-bulan khabar pertama diterima tetapi sampai sekarang kerajaan masih belum merampas tanahnya. Pak Mat mula memikirkan nasib Siti
Sarah jika tanahnya dirampas. Dia membayangkan Siti Sarah bahgaia jika beliau mempunyai seorang suami. Setelah pulang daripada kebunnya,
Pak Mat terkejut apabila melihat Siti Sarah menangis dia dalam kamar tidurnya. Dia menanyakan Siti Sarah sebab beliau menangis dan Pak Mat
dapat tahu bahawa Samad cuba untuk merogol Siti Sarah tetapi gagal. Selepas kejadian tersebut, sekumpulan orang datang kerumahnya untuk
memberitahu bahawa Pak Mat terpaksa pindah daripada tanahnya
BAB 14
Bab ini bermula dengan Pak Mat angun pai apabila terdengar Siti Sarah yang sedang mencuci dapur. Lalu, Pak Mat memikirkan untuk
bangun pergi ke kebunnya agar dapat menguruskan humanya. Namun dia risau takut-takut Siti Sarah bakal dikacau lagi hari ini oleh pegawai
kerajaan yang datang untuk menghalaunya dari rumahnya itu. Sebelum sempat dia berbuat apa dia ternampak lembaga itam di balik pokok yang
disangkakan binatang namun sebenarnya hanyalah Pak Ngah Daud yang kerisauan akibat Samad hilang. Pak Mat menjemputnya naik ke rumah
dahulu dan Pak Ngah Daud mengatakan bahawa dia ingin berjumpa dan memberitahu kepada Peghulu Mahmud. Keesokan harinya, penduduk
Paya Kedondong semuanya keluar mencari Samad. Bab ini berakhir pada waktu malam selepas pencarian tersebut dan Pak Mat tidur dengan
nyenyak walaupun Samad masih belum ditemui.

BAB 15
Pada permulaan bab ini, ia menceritakan tentang monolog dalaman Pak Mat tentang bagaimana dia akan teguh dengan pendiriannya agar
tanahnya itu tidak akan diambil oleh kerajaan. Oleh itu, dia akan tetap mempertahankan tanah itu dan tidak mahu pindah. Kemudian Pak Mat
mengatakan kepada Siti Sarah bahawa dia ingin ke Bukit Pasir. Setelah dia pulang dari Bukit Pasir, di rumah Penghulu Mahmud terdapat
kehadiran Encik Hasnan yang merupakan wakil rakyat disitu. Pak Mat mengimbas kembali sewaktu Encik Hasnan mengatakan bahawa dia akan
mendapatkan tanah itu untuk mereka namun sampai kini tanah itu masih belum menjadi hak milik mutlaknya fikir Pak Mat. Namun, apabila Pak
Mat melihat kepada Siti Sarah dia merasakan semangat itu muncul dan dia tersenyum.

BAB 16
Kini sudah memasuki bulan Jun dan kemarau sudah datang. Pak Mat melihat makin banyak pokok-pokok nya yang layu. Pak Mat mula
risau jika kemarau ini tidak berhenti, pokok getahnya akan bangkut. Sepanjang hari tersebut dia tidak membuat apa apa kerana matahari terlalu
terik dan panas. Oleh itu, Pak Mat mula memikirkan tentang tanahnya dimana dia ingin tetap mempertahankan tanahnya. Ketika Pak Mat sedang
melunjur di atas tikar mengkuang itu, Siti Sarah datang dan menanyakan sama ada dia tidak pergi menampung perahu hari ini. Pak Mat tidak
menjawab soalan anaknya itu tetapi dia bangun dan mula ke sungai.
BAB 17
Pak Ngah Daud datang melawat Pak Mat. Pak Mat memberitahu bahawa dia berjumpa dengan wakil rakyat, Encik Hasnan. Pak Ngah Daud
memberitahu Pak Mat bahawa kerajaan akan memberikan tempat tinggal lain beserta dengan tanah. Pak Mat tidak menghiraukan tawaran
istimewa kerajaan itu. Dia tidak peduli dan dia sanggup buat apa sahaja demi menjaga tanah-tanah kebunnya itu. Dia masih kental berjuang
mempertahankan tanah-tanahnya itu.
BAB 18
Pak Mat meninggalkan Siti Sarah dibawah jagaan Mak Tijah. Pak Mat tidak mahu membiarkan Siti Sarah duduk seorang di rumah. Pak Mat dan
Pak Ngah Daud menyertai Penghulu Mahmud ke Kota Bharu. Mereka menyertai Encik Hasnan untuk dibawa masalah in ke dalam Dewan
Undangan Negeri untuk dibicarakan. Penghulu Mahmud memberi ucapan yang cukup untuk menaikkan semangat penduduk Kampung Paya
Kedondong untuk mempertahankan tanah-tanah mereka. Pak Mat berasa kagum atas keberanian Penghulu Mahmud iaitu penghulu kampung
yang sudah hampir sepuluh tahun.
BAB 19
Persidangan Dewan Undangan Negeri akan diadakan di Balai Besar untuk menentukan nasib tiga puluh lapan keluarga Paya Kedondong
mengenai perihal tanah mereka. Pak Mat dan orang-orang kampung merancang untuk mengadakan rusuhan sebaik sahaja pembukaan
persidangan itu dirasmikan oleh Sultan. Rusuhan terebut bertujuan menentang perampasan tanah yang diusahakan penduduk kampung itu
bertahun-tahun. Pada mulanya, Pak Mat menyangkakan kumpulan polis dihantar oleh Encik Hasnan untuk mengawal perarakan mereka. Namun,
semasa mereka hendak masuk ke Dewan Persidangan, polis-polis tersebut menghalang mereka dengan bersungguh-sungguh. Pak Mat, Penghulu
dan penunjuk perasaan yang lain akhirnya ditangkap oleh polis.

BAB 20
Akibat daripada rusuhan yang gagal itu, Pak Mat dan penduduk kampung yang lain pulang ke Paya Kedondong dengan perasaan yang
muram. Mereka sedar akan kecerdikan Encik Hasnan dalam membeli hati mereka untuk mengundinya dalam pilihan raya. Pak Mat tidak senang
memikirkan musim kemarau yang membantutkan tanaman pokok getahnya itu. Hal tanah yang belum selesai turut memeningkan Pak Mat.
Akhirnya, Pak Mat menerima surat mengenai tarikh pengundurannya dari tanah itu tetapi tidak mendengar khabar berita sesiapa berpindah.
Perkahwinan Siti Sarah dan Saleh dilangsungkan.
BAB 21
Pak Mat memerhatikan keadaan di kebun getahnya. Pokok-pokok getah kelihatan kering dan separuh terbakar akibat daripada kemarau
yang melanda pada masa itu. Perigi menjadi kering dan binatang ternakan banyak yang mati. Pak Mat teringat peristiwa semasa dia memberitahu
Siti Sarah betapa pentingnya tanah kerana tanah adalah penghormatan orang ramai. Dia yang kini sudah tua tidak bertenaga untuk menjaga
tanahnya dan Saleh menjadi pengganti. Asyik melayan perasaan sedihnya, Pak Mat didatangi Saleh yang memberitahu bahawa rumah mereka
telah dirobohkan oleh pihak kerajaan. Dengan perasaan yang amat marah, Pak Mat meluru pulang ke rumahnya namun, setibanya dia di situ,
kelibat rumah tidak lagi dapat dilihat.
BAB 22
Pak Mat kelihatan tidak mudah mengalah. Dia merasakan kekalahan dia ini adalah permulaan kejayaannya nanti. Pak Mat menyuruh Saleh
membawa Siti Sarah pergi jauh ke tempat yang lebih selamat. Pak Mat ingin mendirikan semula rumah menggantikan rumahnya yang sudah
dirobohkan. Saleh dan Siti Sarah tidak mahu beredar malah sanggup membantu Pak Mat dalam perjuangannya itu.
BAB 23
Pak Mat menyuruh Saleh ke rumah ayahnya, Pak Ngah Daud untuk melihat sama ada rumah itu dibakar atau dirobohkan. Pak Mat masih
marah dengan tindakan kerajaan terhadap rumahnya. Tanah dan kebun getah dianggap sebagai nyawa kepada Pak Mat. Malam sebelumnya, Pak
Mat menyatakan hasratnya untuk mendirikan rumah baharu kepada Siti Sarah dan Saleh.
BAB 24

Pak Mat merasakan urat geramatnya semakin lemah tetapi dia enggan menyatakannya kepada Siti Sarah kerana Siti Sarah sudah bersuami dan
Pak Mat mahu menunjukkan kepada Saleh yang dia masih kuat. Selepas makan malam, Saleh meneritakan keadaan penduduk di Bukit Pasir
yang tidak melawan kerana terlalu ramai polis. Walau bagaimanapun, situasi berubah apabila Penghulu Mahmud tiba. Tembakan yang
dilepaskan polis ke langit tidak dilayan. Penghulu Mahmud begitu tegas tentang mempertahankan kampungnya daripada diroboh. Hanya rumah
Pak Da Deraman saja yang berjaya dirobohkan dan kerana tidak berjaya bekerja di Bukit Pasir, polis dating merobohkan rumah Pak Ngan daud.
Pak Mat terkenang akan Encik Hasnan yang teah menghilangkan diri dan mengutuknya sepenuh hati. Kini Pak Mat keliru sama ada mahu
berpindah atau dengar kata Penghulu Mahmud. Malam itu Pak Mat tidak sedar bila Saleh dan Siti Sarah menghembus pelita dan apabila dia
tersedar, matahari sudah naik menandakan hari sudah siang. Pak Mat nekad untuk mendirikan rumahnya yang telah dirobohkan semula
walaupun sampai seribu, sejuta kali. Kira- kira jam sepuluh, Penghulu Mahmud, Imam Lebai Hasan dan empat orang lain tiba. Imam Lebai
Hasan kelihatan serba salah dengan nasib menantunya Siti Sarah yang tinggal di dalam bangsal. Pak Mat dan Siti Sarah seperti dipaksa untuk
tinggal bersama Imam Lebai Hasan di Bukit Pasir. Pada Pak Mat, ini merupakan suatu strategi. Pak Mat mencadangkan supaya Saleh dan Siti
Sarah pindah tetapi dia mahu kekal di rumahnya itu. Pada waktu tengah hari, Siti Sarah, Saleh serta Penghulu Mahmud berangkat ke Bukit Pasir.

BAB 25
Hari itu begitu panas dan Pak Mat berehat di bawah pokok. Lalu datang Pak Ngah Daud yang mengetahui bahawa Pak Mat tidak berpindah
daripada Penghulu Mahmud. Mereka meluahkan perasaan masing masing terhadap Encik Hasnan dan pemimpin serta pejuang rakyat yang
hanya bermulut manis. Pak Ngah Daud mengingat kembali peristiwa tunjuk perasaan penduduk Paya Kedondong di Balai Besar ketika
persidangan Dewan Undangan Negeri. Pak Ngah daud sanggup membayar untuk kekal di tanahnya manakala Pak Mat enggan kerana dia
percaya tanah yang dahulunya hutan itu miliknya kerana dia yang telah mengusahakan tanah itu. Pak Mat akan mengikut jejar air yang akan
menentang semua halangan sampai ke akhir. Perbualan mereka bertukar ke tajuk kebun. Pak Mat tidak turun ke kebun selama dua hari kerana
pokok semuanya kering. Pak Mat enggan berpindah kerana isterinya meninggal di sini. Dia rela mati di Paya Kedongdong. Pak Ngah Daud
pulang selepas itu.

BAB 26
Selepas Pak Ngah Daud pulang, kesunyian kembali mencekik telinga Pak Mat. Pak Mat nampak satu kepulan awan. Rupa-rupanya itu adalah
kepulan asap. Barangkali ada orang yang membakar kayu atau memerun. Pak Mat amat berharap agar hari hujan. Selepas solat, Pak Mat tidak
merasa cahaya di celah atapnya dan menyambung wirid. Apabila dia keluar rumah, baru dia sedar yang itu sebenarnya asap bukan awan. Ruparupanya hutan terbakar. Pak Mat segera berlari ke kebun getahnya sambal menjerit jerit Getah!!! Getah !!!. Pak Mat rela mati terbakar bersama
getah- getahnya. Namun baru separuh perjalanannya, dia tidak sedarkan diri.

BAB 27
Bab ini bermula dengan Pak Mat bangun dirumah Saleh setelah terbaring selama sepuluh hari akibat keun getahnya yanh terbakar disebabkan
ladang besar kepunyaan asing. Pak Mat memikirkan adakah ladangnya sengaja dibakar oleh manusia yang diayar untuk memusnahkan kebun
getahnya tetapi Pak Mat tidak mahu menuduh. Semangat Pak Mat hilang setelah kebakaran itu, tetapi kemudian perlahan-lahan pemikirannya
kembali menjadi kental. Dia percaya bahawa semua ini adalah kehendak Tuhan. Petang itu hujan turun dengan lebat. Waktu Pak Mat berada di
rumah Saleh pada malam itu, dia tidur dengan nyenyak. Bila dia bangun pada keesokan harinya, semua orang disuruh berkumpul di rumah
Penghuu Mahmud pada petang itu. Terdapat ramai orang yang wajahnya diselimuti kesugulan. Seorang pegawai kerajaan menyatakan bahwa
kerajaan akan meberi bantuan kepada penduduk kamung yang terlibat dengan malapetaka itu tetapi mereka perlu keluar daripada tanah itu dan
tanh baru akan diberikan kepada mereka. Akhirnya Pak Mat bersejutu dengan cadangan kerajaan dan dia berkata kita mesti pindah.

TEMA
TEMA
Perjuangan
menghadapi
cabaran hidup

HUJAH
Perjuangan keluarga peneroka
yang menghadapi pelbagai
kesukaran dalam
mempertahankan tanah yang
mereka telah terokai. Pak Mat
menghadapi pelbagai cabaran
dalam mempertahankan tanah
yang diterokainya daripada
diambil oleh kerajaan.

CARA MENGESAN
Teknik pemerian

BUKTI
Dia sudah berazam sejak dari
dulu lagi; biar telinganya tidak
mendengar suara manusia
sedesus pun dalam serratus
tahun. Tidak apa. Asalkan ia
beroleh tanah. Dan sekarang dia
akan mati bersama- sama tanah
yang diusahakannya. (m/s 110)

ASPEK SASTERA
Persoalan kemiskinan,
plot, pemikiran
pengarang

PERSOALAN
PERSOALAN
Kemiskinan yang
dialami oleh keluarga
peneroka

HUJAH
Keluarga Pak Mat menghadapi pelbagai krisis
kemiskinan ekonomi dalam keluarganya ekoran
pendapatannya yang rendah. Selain Pakmat
sekeluarga, peneroka- peneroka lain juga turut
menghadapi masalah yang sama. Perkara ini dapat
dilihat melalui cara hidup peneroka- peneroka yang
serba kekurangan.

CARA MENGESAN
Teknik dialog

Percintaan yang
disulami perasaan yang
suci dan ikhlas oleh
keluarga peneroka

Perkahwinan Siti Sarah dan Saleh yang terjalin hasil Teknik pemerian
daripada pertemuan pandang pertama.

BUKTI
Banyak susahnya kalau dibuat
kenduri. Semuanya nak dibeli.
Semuanya wang. (m/s 31)

dan mungkinn dari situlah,

Saleh terpikat kepada Siti
Sarah (m/s 172)

Kepercayaan golongan
peneroka yang
disandarkan kepada
pemimpin

Golongan peneroka telah meletakkan sepenuh

kepercayaan mereka terhadap Encik Hasnan yang
kononnya akan membantu mereka untuk
mendapatkan pemilikan tanah.

Teknik Pemerian

Pemikiran masyarakat
yang konservatif

Masyarakat melayu yang masih mempunyai fikiran

dan persepsi yang konservatif terhadap golongan
wanita. Pak Mat dan Mek Nab berpendapat bahawa
kaum wanita tidak perlu nerpelajaran tinggi.

Teknik monolog
dalaman oleh Pak Mat

cadangan itu keluar dari

mulut Encik Hasnan Sehingga
segala keraguan yang timbul
menjongkol dalam dada setiap
orang, hilang, lenyap seperti
wap (m/s 126)
Anak perempuan tidak
sampai ke mana. Tinggi mana
pun pelajaran akan ke ceruk
dapur juga. (m/s 15)

WATAK PROTAGONIS LELAKI: PAK MAT

Perwatakan
Penyayang

Tetap pendirian.

Setia kepada
pasangan hidup

Kuat pegangan
agama

Huraian
Pak mat merupakan seorang baa
dan suami yang sangat
menyayangi isterinya iaitu Mek
Nab serta anak perempuannya,
Siti Sarah. Pak Mat sanggup
keluar bandar semata-mata untuk
mencari ubat bagi mengubati
Mek Nab.
Seorang rakyat yang masih tetap
pendirian tidak mahu keluar dari
tanah yang diterokaninya
walaupun dihalau kerajaan. Pak
Mat enggan menyerahkan
tanahnya meskipun telah
berulang kali diminta berbuat
demikian oleh pihak kerajaan
Pak Mat merupakan seorang
suami yang setia pada terhadap
isterinya, Mek Nab. Walaupun
Mek Nab sudah meninggal
dunia, Pak Mat tidak berkahwin
baru kerana kesetiaannya
terhadap Mek Nab
Pak Mat merupakan seorang
hamba yang bergantung pada
tuhan dalam keadaan susah dan

Bukti
Teknik dialog antara Mek
Nab dan Pak Mat.

Peranan
Menunjukkan latar
masyarakat yang
dengan bahagia
bersama keluarga

LF
Memaparkan persoalan
kasih sayang suami
kepada isteri sehingga
sanggup berkorban
deminya.

Pindah? Tidak! Kerajaan

telah memberinya tanah lain.
Pindah saja. Tidak!

Menimbulkan konlik
luaran Pak Mat iaitu
konflik antara Pak
Mat dan kerajaan.

Menimbulkan ketegangan
dalam cerita.

Kematian Mek Nab

memberi kesan buruk
sepanjang-sepanjang hidup
Pak Mat.

Menunjukkan nilainilai murni dala novel

Perjudian.

Menyampaikan pemikiran
pengarang tentang
kesetiaan seorang suami
yang enggan berkahwin
lain kerana amat
menyayangi isterinya.

Teknik pemerian

Memaparkan
persoalan kepercayaan
dan pegangan kepada

Memaparkan persoalan
kepercayaan dan egangan
kepada tuhan.

Pak Mat merenungnya

dengan kasih sebesar gunung
aku akan ke kota. Akan
ku cari ubat (m/s 53)

Dan Pak Mar

Berdikari

senang. Pak Mat sentiasa berdoa

dan meminta pertolongan tuhan
semasa senang dan semasa
menghadapi kesukaran dalam
kehidupan.
Pak Mat merupakan seorang
yang suka hidup berdikara
sehingga sanggup membuka
tanah dan tinggal di dalam hutan
bersama keluarganya.

menghambar babi-babi itu

dengan berdoa sepanjang
malam. Sembahyang sunat
demi sunat. Berdoa terusmenerus (m/s 26)
Teknik pemerian
malah bertekad bulat
seperti bola; dia mesti
bekerja sampai seesai
(m/s 1-2)

tuhan.

Menimbulkan
pemikiran pengarang
tentang masyarakat
kamung yang suka
hidup berdikari

Menyampaikan nilai
nilai yang ditonjolkan
pengaran.

WATAK SAMPINGAN LELAKI: PAK NGAH DAUD

Pak Ngah Daud

Prihatin

Seorang rakan yang prihatin terhadap kawannya yang berada dalam kesusahan.
Pak Ngah Daud telah memberi nasihat kepada Pak Mat yang pada ketika itu sangat memerlukan
bantuan dari segi idea yang bernas
Pak Ngah Daud telah mencadangkan kepada Pak Mat untuk membuka tanah baru bersama-sama
dengannya.

Gigih

Seorang ketua keluargaa yang gigih berusaha untuk memberi nafkah kepada keluarga.
Pak Ngah Daud telah berusaha dengan bersungguh-sungguh membersih dan menebas pokok di hutan
Paya Kedondong supaya ada ruang untuk mereka bercucuk tanam.
Menonjolkan pemikiran pengarang yang menitikberatkan tentang peranan seorang bapa dalam
menyara keluarganya kerana lelaki berperanan sebagai tunjang dalam institusi kekeluargaan.

Merupakan watak pipih

Watak ini tidak dibangunkan secara keseluruhannya tetapi diperkenalkan melalui sesuatu aspek
peribadinya oleh pengarang. Watak ini tidak berkembang sepenuhnya.

WATAK & PERWATAKAN PROTAGONIS & SAMPINGAN WANITA + PERANAN

WATAK PROTAGONIS PEREMPUAN: SITI SARAH

Perwatakan
Gigih

Fakta: Gigih menjaga kelematanan ibu

- Walaupun keselamatan dirinya terancam, namun Siti Sarah masih mengutamakan keselamatan
ibunya. Kegigihan beliau menjaga keselamatan ibunya dapat dilihat apabila dia sanggup meredah
hujan lebat disamping nyawanya diancam serigala hitann
Cara dikesan/ Bukti:
- Pemaparan melalui konflik luaran yang diaalami Siti Sarah
Peranan:
- Menjelaskan persoalan kasih saying seorang anak terhadap ibunya.

Rajin

Aspek Sastera:
- Menyampaikan idea pengarang tentang pengorbana seorang anak demi menyelamatkan ibunya
tercinta
Fakta: Rajin menhaga kebersihan rumah
- Walaupun ibunya masih hidup, Siti Sarah masih membantu ibunya mengemas rumah. Selain itu,
setelah rumah mereka dirobohkan pihak berkuasa, Siti Sarah membantu Pak Mat dan suaminya
membina pondok untuk berteduh walaupun tugas tersebut amat berat untuk dipikul oleh seorang
wanita.
Cara dikesan/ Bukti:
- Dipaparkan melalui konflik dalaman protagonis lelaki iaitu Pak Mat apabila rumahnya
dirobohkan.

Peranan:
- Memaparkan perwatakan protagonist wanita.

Penyayang

Aspek Sastera:
- Menyampaikan idea pengarang tentang sikap gadis kampong yang suka membantu meringankan
bebanan keluarga dengan mewujudkan suasana kediaman yang selesa.
Fakta: Menyayangi suaminya dengan sepenuh hati
- Walaupun Siti Sarah baru berkahwin dengan suaminya, perasaan kasih sayangnya terhadap
suaminya sudah mula berputik.
Cara dikesan/ Bukti:
- Dipaparkan melalui pemerian watak protagonist
Peranan:
- Memaparkan persoalan kasih sayang antara suami dan isteri
Aspek Literature:
- Menyampaikan idea pengarang terhadap tanggungjwab isteri dalam rumah tangga

Mempertahankan
diri

maruah Fakta: Mempertahankan maruah diri daripada dirogol

- Semasa Pak Mak tiada di rumah, rumahnya dicerobohi oleh Samad dan dia cuba untuk merogol
Siti Sarah
Cara dikesan/ Bukti:
- Teknik pemerian dan dialog antara Pak Mat dan Siti Sarah
Peranan:
- Memaparkan perasaan kasih sayang Pak Mat terhadap anaknya dan juga perwatakan Pak Mat
yang penyabar.

Aspek Sastera:
- Memperlihatkan pemikiran pengarang tentang maruah wanita dalam masyarakat yang perlu
dipelihara daripada dicabuli pihak yang tidak bertanggungjawab.

WATAK SAMPINGAN PEREMPUAN: MEK NAB

Perwatakan
Penyayang

Penyabar

Fakta: Seorang ibu yang sangat menyayangi anaknya.

- Siti Sarahlah satu-satunya anaknya yang masih hidup, jadi padanyalah tertumpuh seluruh
kasih-sayang Mek Nab. Kasih-sayang Mek Nab jelas ditunjukkan apabila Siti Sarah hanya
dibenarkan membuat kerja rumah sedangkan dia sendiri melakukan kerja keras untuk
membantu suaminya.
Cara dikesan/ Bukti:
- Dialog antara Mek Nab dan Siti Sarah.
Peranan:
- Menjelaskan latar masyarakat miskin yang sangat rapat dalam hubungan kekeluargaan.
Aspek Sastera:
- Meyampaikan pandangan perngarang terhadap ujian hidup yanf mengajar pembaca menjadi
lebih cekal dalam kehidupan
Fakta: Sabar dengan kematian orang yang tersayang.
- Walaupun telah beberapa kali kehilangan anak, Mek Nab tetap bersabar dan menganggap
bahawa itu merupakan dugaan Allah s.w.t
Cara dikesan/ Bukti:
- Diceritakan melalui teknik pemerian
Peranan:
- Memaparkan persoalan ketabahan seorang wanita mengharungi dugaan kehilangan anak
akibat kematian. Pengarang juga ingin memberikan kesan yang mendalam kepada pembaca
terhadap bahaimana besarnya dugaan yang dihadapi sesebuah keluarga.
Kesan terhadap pebaca:
- Pembaca akan berasakan bahwa dugaan yang besar berulang berkali-kali akan menjadi satu
ujian yang kecil dan semakin mudah diterima.
Aspek Sastera:
- Pengarang bersikap optimis terhadap kecekalan seorang wanita dalam menghadapi ujian
kehidupan

UNSUR SASPEN (KEJUTAN) & TENSION (KETEGANGAN) + PERANAN

Fungsi ketegangan
1) Menonjolkan perwatakan
Huraian
Situasi tegang yang lahir apabila
konflik berlaku akan menunjukkan
bagaimana watak menangani situasi
konflik tersebut. Secara tidak
langsung

Pak Mat dan Mek Nab

- Konflik yang dihadapi oleh Paka Mat dan Mek Nab ketika Pak Mat ingin menjual tanah
pusaka milik isterinya demi meneroka tanah baru.
Hujah:
- Disebabkan keadaan keluarga mereka yang susah, Pak Mat telah mengambil keputusan untuk
menmujuk isterinya menjual tanah pusakanya. Konflik luaran yang berlaku antara diri Mek
Nab dan Pak Mat telah mewujudkan unsur ketegangan di dalam kehidupanmereka sebagai
sebuah keluarga. Konflik ini menyebabkan mereka tidak bertegur gur sapa selama beberapa
minggu. Melalui konflik ini juga, kadaan tertanya-tanya mula timbul di dalam diri pembaca
kerana pembaca ingin mengetahui penyelesaaian kepada konflik tersebut dan apakah yang
akan berlaku kepada hubungan mereka sebagai sepasang suami isteri.
kau belum tahu. Kau tidak melihat apa-apa selain dari tanah sawah pusak ayahmu yang setengah
ekar itu. Kita perlu berkorban sediki. Nak dapat tenggiri kenalah umpannya tamban. Sayangkan
umpan, kecewalah untungnya.

Aspek sastera:
- Menonjolkan perwatakan Pak Mat yag tidak berpandangan jauh
- Menonjolkan perwatakan Mek Nab yang patuh dan sayang kepada Pak Mat yang akhirnya
akur terhadap keputusan suaminya
kritikan Konflik antara rakyat dengan kerajaan yang berlaku apabila kerajaan ingin mengambil tanah yang
dianggap tidak bertuan tetapi telah diusahakan bertahun-tahun oleh penduduk kampun.

2) Menonjolkan
pengarang
Huraian
Ketegangan yang lahir daripada
konflk antara watak berdasarkan satu
isu dapat memaparkan kritikan

Hujah:
- Pak Mat menyuarakan ketidak puasan hatinya terhadap tindakan kerajaan yang ingin
mengambil tanah yang telah lama diusahakan oleh mereka iaitu semua penduduk Paya

pengarang terhadap isu tersebut

Kedondong. Janji manis yang telah diberikan Encik Hasnan, seorang ahli politik tidak
ditunaikan. Hal ini telah menimbulkan suasan tegang antara penduduk Paya Kedondoong dan
kerajaan pada masa itu. Selain itu, konflik ini telah mewujudkan perusuhan antara penduduk
Paya Kedondong dan kerajaan. Perkara ini juga menimbulkan keadaan tertanya-yanya dalam
diri pembaca sama ada kerajaan mengambil jalan alternative yang lain ataupun mengabaikan
sahaja perasaan penduduk.
Dia baru bertempur dengan polis. Baru ditangkap dan ditahan sebentar. Belum mati lagi. Kalau
belum mati, dia boleh menentang arus m/s 167

3) Memaparkan persoalan
Huaraian:
Ketegangan yang lahir daripada
konflik luaran mahupun dalaman
mampu menimbulkan perosalan bagi
membantu perkembangan watak dan
memberi pemahaman dan kefahaman
yang tinggi terhadap novel yang
dikaji

Aspek sastera:
- Menjelaskan kritikan dan idea pergarang terhadap latar masyarakat yang mudah terpengaruh
dengan janji manis yang akan mengubah nasib hidup mereka.
Pentembungan Siti Sarah dengan Serigala ketika ingin menggali ubi kayu
Hujah:
- Ketiadaan Pak Mat dan ibunya yang sakit, Siti Sarah telah mengambil keputusan untuk
menggali beberapa ubi kayu dan ingin pergi ke sungai. Walaubagaimanapun, pertembungan
antara Siti Sarah dan serigala telah menimbulkan konflik dalaman di dalam diri Siti Sarah
sama ada mahu terus meluru kepada ibunya yang sakit ataupun mengutamakan keselamatan
dirinya. Hal ini secara tidak langsung mewujudkan ketegangan di dalam diri Siti Sarah.
Kesedihan telah menyelubungi diri Siti Sarah. Dia tidak pasti akan tindakan yang perlu
diambilnya. Unsur suspen telah berjaya ditonjolkan oleh pengarang kepada diri pembaca sama
ada Siti Sarah akan mengutamakn ibunya dan di siat-siat serigala ataupun terus kekal
bersembunyi
Kenapa dia mesti melepaskan dirinnya dari bahaya? Bagaimana nasib ibunya? Pintu pagar tidak
ditutup. Pintu rumah tidak ditutup
Aspek Sastera:

Persoalan kasih sayang Siti Sarah kepada ibunya

TEKNIK DAN GAYA PENCERITAAN + PERANAN

TEKNIK
PEMERIAN

FUNGSI

HURAIAN

BUKTI

Menonjolkan
perkembangan watak Pak
Mat dan menunjukkan
kritikan pengarang
terhadap pemimpin

Pengarang menerangkan perubahan

pendapat Pak Mat terhadap Encik
Hasnan selepas kejadian rusuhan.

Dalam diam-diam Pak Mat mengakui, Encik

Hasnan itu sebenarnya batu api.
(m/s 165)

Menggambarkan
perwatakan watak Samad

Samad merupakan seorang yang gagah

fizikal dan kuat bekerja namun terencat
akalnya.

Samad anak Pak Ngah Daud. Badan gemuk

seperti seladang. Gagah menebang dan menebas.
Pak Ngah Daud beruntung ada anak laki-lakinya.
Cacat sedikit. Samad ini kurang sempurna
akalnya. Pak Mat tahu. Masa kecilnya, Samad
dihinggapi demam kepialu. Dan demam itu telah
menukarkan akal Samad dari baik kepada kurang
baik. Walau bagaimanapun, anak seladang itu
kuat bekerja.
(m/s 8 & 9)

Memperjelaskan tentang
latar tempat masyarakat
yang mengusahakan
tanaman

Pengarang menceritakan suasana

kampung ketika musim kemarau iaitu,
bulan Jun dengan terperinci agar
pembaca dapat memahami keadaan
penduduk kampung pada ketika itu.

Kemarau bulan Jun ini begitu membakar kulit.

Daging-daging dirasakan seperti kecut.
Malamnya sejuk menikam sumsum. Siangnya
panas menghanguskan tulang-tulang dalam
badan. Mengeringkan darah.
(m/s 131)

MONOLOG

Memaparkan persoalan
kebergantungan hidup
terhadap tanah

Pengarang menyampaikan persoalan ini

melalui watak Pak Mat yang yakin
bahawa hidupnya adalah untuk
mengusahakan tanah. Pak Mat juga tetap
dengan pendiriannya untuk
mempertahankan tanahnya yang
dianggap sebagai pangkat dan darjat.

Pak Mat meyakini: hidup ini untuk faedah tanah.

Hidup ini untuk pangkat dan darjat, hanya dengan
ada tanah! Sudah lima enam tahun Pak Mat
mengkaji ini dari pengalaman hidup berpuluhpuluh tahun. Tanah itu pangkat. Tanah itu darjat.
Tanah itu kemuliaan. Tanah itu penghormatan
orang ramai. Semuanya berasal dari tanah!
(m/s 135)

Menyampaikan pandangan
atau kritikan pengarang
terhadap pemimpin

Dalam novel Perjudian, pengarang

mengkritik sikap pemimpin yang sekadar
memberi janji palsu dan bersifat
mementingkan diri. Sikap-sikap ini dapat
dilihat pada watak Encik Hasnan dan Pak
Mat.

Dan Pak Mat masih mengharapkan Encik Hasnan

masih tetap berjuang. Masih tetap manusia politik
yang mulia; suci seperti para wali. Pak Mat masih
mengharapkan Encik Hasnan tetap manusia sejati.
Bukan saduran. Bukan palsu. Mengharapkan
Encik Hasnan tetap manusia biasa. Bukan setan!
Tapi setelah berlaku hamper-hampir tiga bulan,
Encik Hasnan tidak menjengukkanmuka juga.
Dengan diam-diam Pak Mat mengakui, Encik
Hasnan itu sebenarnya batu api.
(m/s 164 & 165)

Menunjukkan pemikiran
watak Pak Mat yang sangat
menghargai getah
tanamannya

Peristiwa ini menjelaskan ketakutan Pak

Mat semasa pokok getahnya terbakar.
Hal ini menunjukkan kepentingan
pokok-pokok getah Pak Mat yang
merupakan hasil usahanya bertahuntahun lamanya.

Ya Allah! keluh Pak Mat, menggeletar yang

tidak tertahan-tahan lagi. Getahku. Getahku.
(m/s 217)

Memberitahu pembaca
tentang pemikiran tersirat
Pak Mat yang
menggambarkan
kehidupannya yang sering
dilanda dugaan

Pak Mat risau akan kebarangkalian yang

akan berlaku pada masa hadapan; sama
ada Siti Sarah akan terus diganggu atau
pihak kerajaan yang berkeras
menyuruhnya berpindah.

Sebuah desisan melanda hatinya. Siti Sarah akan

diganggu lagikah? Atau petang ini akan datang
lagi orang-orang kerajaan dan mengatakan: Pak
cik mesti pindah sekarang. Mesti tinggalkan
tempat ini. Ini tanah haram. Pak cik mesti masuk
penjara.
(m/s 113 & 114)

Memaparkan pemikiran
tersirat Pak Mat yang
menggambarkan
perwatakannya yang tetap
pendirian

Pak Mat tidak akan sesekali mengalah

kepada kerajaan

Tanah ini halal. Tanah ini suci. Fikir Pak Mat

dalam hati. Ini soal dengki saja. Ini soal iri hati
saja. Fikirannya berjalan terus. Dengki dan iri
hati, Pak Mat tidak peduli. Ini tanahnya. Ini
kepunyaannya yang mutlak. Ini kedaulatannya
serratus persen. Dia tidak akan menyerah. Tidak
akan membiarkan rumahnya dirobohkan orang.
Tidak. Tidak!
(m/s 122)

Menyatakan konflik
dalaman yang berlaku pada
Pak Mat dalam membuat
keputusan

Pak Mat buntu dalam membuat

keputusan sama ada untuk memberitahu
Pak Ngah Daud tentang perkara buruk
yang dilakukan Samad kepada Siti Sarah
ataupun tidak

Pak Mat hendak mengatakan: Samad datang.

Samad cuba merogol Siti Sarah. Samad cuba
membuat pesona. Samad telah masuk setan. Pak
Mat hendak mengatakan semuanya. Semuanya
sekali! Tapi ketika dia akan meluahkan perasaan
amarahnya yang seperti belerang itu,
rongkongnya tersekat. Seperti sebuah empangan
berada di rongkongnya.
(m/s 116)

MONOLOG
DALAMAN

DIALOG

IMBAS
MUKA

Menonjolkan perwatakan
Pak Mat yang tetap
pendirian

Dialog memaparkan perwatakan Pak Mat Getah-getah itu keringatku. Tanah-tanah itu
sebagai seorang yang tetap pendirian dan darah dan nyawaku. Rumah dan halaman
tidak akan mengalah kepada kerajaan.
kawasan untuk bertenggek bagi meneruskan
aliran darah, keringat dan nyawa. Ayah tidak akan
pindah, kata Pak Mat dengan suara mendekan
ketika menantunya mengusulkan agar ayah
mentuanya pindah pulang ke Pasir Mas.
(m/s 180)

Menyalurkan idea dan

pandangan pengarang iaitu
kritikan sosial terhadap
pemimpin

Pengarang mengkritik pemimpin pada

masa sekarang yang hanya memberikan
janji-janji tanpa menepatinya.

Beginilah pemimpin-pemimpin kita sekarang.

Berderai-derai kokoknya. Tak menghasilkan
sebutir padi.
(m/s 201)

Memaparkan latar
masyarakat yang bersatu
padu dalam perjuangan
mempertahankan hak
mereka

Dialog antara Pak Samad dengan Pak

Ngah Daud yang menunjukkan
persahabatan mereka yang telah lama
dibina dan juga kesepaduan berjuang
untuk hak bersama.

Sebab itu Ud, biar kita sama-sama mati dalam

tanah ini! kata Pak Mat kemudian.
(m/s 141)

Menggambarkan
perwatakan watak Pak Mat
yang berkeyakinan tinggi

Perwatakan Pak Mat yang pada awalnya

berkeyakinan tinggi bahawa tindakannya
yang banyak membawa kepada
keuntungan dan hasil yang baik.

Dia akan berkata dengan bangga: Aku tidak siasia membuka tanah hutan. Tidak sia-sia
menjualkan setengah ekar tanah sawah pusaka
mentuaku. Tidak sia-sia. Itu hanyalah umpan. Dan
yang sekarang adalah keuntungan dari umpan
itu!
(m/s 49)

IMBAS
KEMBALI

Menimbulkan tanda tanya

kepada pembaca berkaitan
dengan tindakan yang
bakal diambil sehubungan
dengan tindakan yang
bakal kerajaan ambil

Pembaca tertanya-tanya tentang tindakan

yang bakal diambil oleh penduduk
kampung apabila kerajaan datang
menghalau mereka nanti.

Kalau semua orang bersatu, tidak berganjak,

tidak mahu pindah, bertahan sampai mati,
kerajaan nak buat apa? Penjara, penjaralah.
Bunuh, bunuhlah. Bukan kita saja menderita.
Bukan kita saja yang berjuang. Ada orang akan
berkira-kira. Ada orang yang tolong memberikan
simpati. Perkara ini akan dibawa ke Dewan
Undangan Negeri oleh Encik Hasnan. Akan
dibawa oleh semua kawan-kawan Encik Hasnan.
(m/s 147)

Memberi gambaran
tentang perwatakan
Penghulu Mahmud yang
tidak mahu mengalah dan
konflik luaran antara
Penghulu Mahmud dan
Idris

Pak Mat mengimbas kembali asal-usul

Penghulu Mahmud dan perwatakan
Penghulu Mahmud yang samseng dan
tidak mahu mengalah.

Pangkat Penghulu pada Penghulu Mahmud ini

pun, Pak Mat tahu, adalah suatu kisah yang
berhubung dengan cara kesamsengannya juga.
(m/s 145 & 146)

Memberi gambaran
peristiwa pergaduhan
antara Penghulu Mahmud
dengan Idris dan peristiwa
Penghulu Mahmud
mendapat pangkatnya

Peristiwa apabila pilhan

raya menghampiri

Pak Mat mengimbas kembali peristiwa

Penghulu Mahmud yang terkenal dengan
kesamsengannya bergaduh dengan Idris
dan bagaimana beliau mendapat pangkat
penghulu

Pangkat Entah bagaimana, timbul suatu salah

faham antara Penghulu Mahmud dengan seorang
jiran di Bukit Pasir ini. Idris namanya. Pak Mat
masih ingat. Idris itu handal juga orangnya.
Kepadanyalah orang-orang Bukit Pasir mengadu
segala sakit demam dan susah senang. Ketika
Penghulu Mahmud datang, Idris masih hidup
senang. Sehinggalah pada suatu hari timbul salah
faham. Penghulu Mahmud menuduh Idris cuba
bermain gila dengan bininya. Terjadi suatu
pergaduhan hebat. Perbalahan itu tidak berakhir,
sehinggalah Idris terpaksa pindah oleh desakandesakan Penghulu Mahmud dengan orangorangnya yang diangkut dari kota.
(m/s 145 & 146)
Pak Mat teringatkan Encik Hasnan yang muncul
berkali-kali suatu masa dahulu di kampungnya.
Pak Mat sebenarnya hamper-hampir lupa kepada
Wakil Rakyatnya, Encik Hasnan. Dia pernah
melihat Encik Hasnan kira-kira empat tahun
dahulu. Berkali-kali Encik Hasnan datang. Dan
setiap kali itu, ada wang dibekalkannya. Dan
dalam pilihan raya tahun itu, tidak ragu-ragu Pak
Mat memangkah tanda simbol yang selalu
diperkenalkan oleh Encik Hasnan yang sudah
melekat dalam kepalanya.

KRITIKAN SOSIAL / UNSUR SINDIRAN PENGARANG

FAKTA
Kritikan
terhadap
masyarakat
yang berfikiran
konservatif

ISU
Pendidikan

Kepercayaan
karut

HURAIAN
Masyarakat kampung tidak mengambil
berat tentang pendidikan kerana
kehidupan mereka berasaskan pertanian.
Kehidupan yang susah menyebabkan anak
kampung tidak mendapat pendidikan yang
sepatutnya. Di samping itu, anak
perempuan dianggap tidak perlu
bersekolah kerana masyarakat kampung
berfikiran mereka hanya layak berada di
dapur.

Segelintir masyarakat mempercayai akan

kewujudan makhluk halus yang boleh
mendatangkan kemudaratan kepada
mereka. Isu ini juga menunjukkan latar

ASPEK
SASTERA
Pemerian

BUKTI
Siti Sarah hanya sempat bersekolah tiga
tahun. Ertinya setinggi-tinggi darjah tiga.
Masuk Sekolah Kebangsaan Parang
Puting. Otak Siti Sarah bukanlah dungu.
Tapi kehidupannya yang murat-marit
itulah membuat Siti Sarah tepaksa bersara
dari pelajarannya. Sudah lima tahun Siti
Sarah tidak melihat mata huruf. Jauh dari
Kota Bharu. Jauh dari deruan suara anakanak sekolah mengikut bacaan guru. Jauh
dari kawan-kawan.
(m/s 14 & 15)

Monolog
dalaman

Peduli! Bentak Pak Mat dalam hati. Anak

perempuan tidak sampai ke mana. Tinggi
mana pun pelajarannya balik ke ceruk
dapur juga. Pak Mat menekankan.
Memujuk hatinya.
(m/s 15)

Monolog
dalaman

Fikiran Pak Mat menjalar terus. Malam

dalam perkampungan baru yang tidak ada
rumah sebuah pun selain dari rumahnya,
perlu hati-hati. Barangkali ada jin dan

masyarakat yang masih berfikiran kolot

pada zaman itu.

Kritikan
terhadap sikap
masyarakat
Melayu

setan yang mengacau anak dara. Mungkin

hantu akan cuba menghisap darah Mek
Nab
(m/s 17)

Masyarakat yang
mengeji
sekiranya
mengetahui aib
seseorang

Masyarakat Melayu mudah memandang

serong sekiranya mengetahui kelemahan
atau perbuatan buruk seseorang.
Pengarang mengkritik sesetengah pihak
yang suka memburukkan orang lain tanpa
mengetahui perkara yang sebenar. Hal ini
boleh menyebabkan perpecahan
masyarakat.

Latar
masyarakat
dan
pemerian

Dia tahu, kejian akan diterimanya kalau

ada orang tahu dia memakan hasil dari
jualan babi.
(m/s 78)

Berfikiran buruk
terhadap orang
lain

Orang Melayu sering beranggapan buruk

terhadap orang lain dengan mengatakan
bahawa setiap yang mereka lakukan mesti
mempunyai niat yang sebaliknya. Ini
adalah kerana sesetengah masyarakat
tidak berpuas hati sekiranya orang lain
mendapat sesuatu yang lebih daripadanya.

Dialog

Sikap pemimpin
yang tidak
amanah

Terdapat segelintir pemimpin Melayu

yang sering memberi janji kosong untuk
mendapatkan sokongan daripada rakyat.
Sebaliknya, pemimpin harus menjalankan
amanah yang diberikan kepada mereka
oleh rakyat dengan telus tanpa
memberikan janji palsu semata-mata
untuk mendapatkan sokongan. Selain itu,

Pemerian

Ini fikiranku, kata Pak Mat. Mula

mengerti, ucapannya sudah menjamah
otak Pak Ngah Daud. Fikiranku saja,
sambungnya. Aku fikir Penghulu cuba
menakut-nakutkan kita. Apabila kita semua
takut, tanah-tanah itu kita akan segera jual
dengan harga murah. Dan masa itulah dia
akan menangguk.
Dan baying Encik Hasnan tidak terpacak
di muka walau satu saat pun ketika
peristiwa itu berlaku!.....Pak Mat
mengingat-ingat wajah Encik Hasnan
begitu manis. Dalam wajahnya terpancar
kejujuran. Kewajaan dalam perjuangan.
Keikhlasannya menolong rakyat. Dan Pak
Mat masih mengharapkan Encik Hasnan

mereka seharusnya menjaga kepentingan

rakyat.

Kritikan
terhadap
keruntuhan
akhlak yang
berlaku dalam
masyarakat

masih tetap berjuang. Masih tetap manusia

politik yang mulia; suci seperti para wali.
Pak Mat masih mengharapkan Encik
Hasnan tetap manusia sejati. Bukan
saduran. Bukan palsu. Mengharapkan
Encik Hasnan tetap manusia biasa. Bukan
setan!
(m/s 164)

Gangguan
seksual

Golongan kurang upaya dari segi mental

tidak diberikan pendidikan agama yang
mencukupi kerana pendapat masyarakat
bahawa golongan tersebut tidak
sepatutnya dibebankan. Hal ini tidak
sepatutnya berlaku kerana semua
golongan mempunyai hak dan keperluan
yang sama untuk diberikan didikan
agama. Ini adalah supaya mereka jelas
akan batasan yang wujud dalam sesuatu
perkara.

Pemerian

Samad datang. Mula-mula minta air

minum. Kemudian berehat sebentar di luar
sambal mendengar radio. Sementara itu,
Siti Sarah mengerat kayu. Kemudian
memondong membawanya naik. Ketika Siti
Sarah akan turun ke tanah sekali lagi,
Samad memeluknya. Menciumnya bertubitubi. Kemudian cuba hendak merogol.
(m/s 108 & 109)

Rasuah

Segelintir masyarakat memperolehi

jawatan yang tinggi dengan mengamalkan
rasuah. Rasuah merupakan cara termudah
untuk mereka mendapatkan pangkat yang
tinggi. Masyarakat di kampung yang
kekurangan wang termakan rasuah
golongan pemimpin yang cuba membeli
undi mereka.

Imbas
kembali

Dia pernah melihat Encik Hasnan kirakira empat tahun dahulu. Berkali-kali
Encik Hasnan datang. Dan setiap kali itu,
ada wang dibekalkannya. Dan dalam
pilihan raya tahun itu, tidak ragu-ragu
Pak Mat memangkah tanda simbol yang
selalu diperkenalkan oleh Encik Hasnan
yang sudah melekat dalam kepalanya.
(m/s 125 & 126)

NILAI DAN PENGAJARAN

Bil.
1.

2.

3.

Nilai
Kegigihan

Kasih sayang

Bertanggungjawa
b

Ayat fakta
Huraian
Hujah
Kegigihan dalam - Ditonjolkan oleh Pak Ngah - Masyarakat yang
meneruskan
Daud dan Mak Ngah Tijah
mementingkan
- Mereka telah membersihkan
kehidupan
kelangsungan hidup.
kawasan Paya Kedondong
seharian.
untuk dijadikan sebagai
tempat bercucuk tanam.
- Mereka juga gigih dalam
meneruskan kelangsungan
hidup melalui cara
penerokaan tanah.

Contoh dan cara mengesan

Dialog:

Kasih sayang
seorang suami
terhadap isteri.

- Nilai ini telah dipaparkan

- Pengarang ingin
melalui perwatakan Pak Mat
memaparkan nilai kasih
terhadap Mek Nab.
sayang yang terjalin di
- Pak Mat merasakan suatu
antara suami isteri akibat
kehilangan yang besar apabila
ikatan perkahwinan yang
isterinya meninggal dunia
telah lama terjalin.
sehingga demam teruk.
- Melalui hal ini pengarang
- Pak Mat telah mengebumikan
ingin mengkritik tentang
isterinya sendiri berdekatan
budaya masyarakat kini
dengan kebun ubinya dan
dimana nilai kasih sayang
membina sebuah bangsal kayu
itu semakin pudar apabila
yang kukuh.
sudah lama hidup
bersama.

Dialog:

Tanggungjawab - Tanggungjawab suami terhadap - Peranan lelaki yang

seorang suami
isterinya telah dipaparkan oleh
menjalani
terhadap
Pak Mat kepada Mek Nab.
tanggungjawabnya sebagai

Dialog:

Susah payah menebang

menebas untuk buat pondok.
Susah-payah membersih
kawasan untuk bercucuk
bertanama bagi keperluan
sehari-hari (m/s 23)

dan Pak Mat

menanamkan Mek Nab
dalam kebun ubinya. Dia
bangunkan sebuah bangsal
kayu yang kukuh, nisannya
dari dua buah batu bukit
yang cantik. Batu bukit
Jeram Kangkung yang
masyhur
(m/s 77 & 78)

dia akan membawa Mek

isterinya.

4.

Tolong-menolong

- Pak Mat sanggup berkorban

seorang ketua rumah.
untuk isterinya Mek Na yang - Kebergantungan hidup isteri
dan anak-anak kepada
demam panas.
- Pak Mat berhajat untuk
suami dan ayah mereka.
membawa isterinya ke Kota
Bharu untuk berubat di sana.
- Di samping itu, Pak Mat
mencari barang dapur dan ubat
untuk keluarganya terutama
sekali isterinya yang sedang
sedih walaupun ketika itu
sedang hujan lebat melanda
tanpa henti.
- Tambahan pula, Pak Mat boleh
diancam oleh serigala yang
berada dalam hutan tersebut.
Tolong- Nilai ini dapat dilihat melalui - Masyarakat yang
menolong antara
watak Mek Nab ketika dia
mementingkan hubungan
jiran dalam
membantu Mak Ngah Tijah
kejiranan yang erat antara
sebarang
yang merupakan isteri kepada
satu sama lain.
masalah yang
Pak Ngah Dauh ketika hendak - Wanita turut memainkan
peranan dalam membantu
dihadapi.
bersalin.
dalam menyelesaikan
masalah orang lain.

Nab ke Tanah Merah. Akan

terus ke Kota Bharu.
Mengubatinya seungguhsungguh samoai sembuh
ya. Ayah akan ke Tanah
Merah. Ubat emakmu mesti
dicari. Gula, garam dan kopi
juga sudah habis
(m/s 57 & 58)

Pemerian:
Sekarang bini Pak Ngah
Daud beranak lagi. Tentu
memerlukan pertolongan.
Tapi Mek Nab telah
menolongnya bersungguhsungguh. Dua malam
bertutur-turut. Jadi bidan
dan penjangat.
(m/s 9)

5.

Berdikari

Berdikari dalam - Nilai berdikari ini telah

-Peranan lelaki sebagai

Pemerian:

mengusahakan
pertanian dan
tanaman.

ditonjolkan melalui watak Pak

seorang ketua rumah dan
Mat yang mengusahakan
tidak mengharapkan
tanamannya seperti getah, padi
bantuan orang lain.
-Kekuatan
mental dan fizikal
dan banyak lagi.
- Walaupun selepas kematian Mek
menyebabkan seseorang
Nab namun semangatnya
akan terus berusaha
untuk terus hidup dan
untuk mendapatkan
mengusahakan tanamannya
sesuatu tanpa
tidak pernah luntur.
mengharapkan bantuan
- Pak Mat tidak mengaharapkan
orang lain.
pertolongan orang lain untuk
membantunya dalam menjaga
tanamannya walaupun Siti
Sarah yang merupakan
anaknya.

Tenaga Almarhuman Mek

Nab sudah naik menjadi
tenaganya sendiri. Dia tidak
boleh mengharapkan orang
lain lagi sekarang. Siti Sarah
tidak diajak bekerja berat.
(m/s 100)

LATAR
LATAR TEMPAT
Bi
l
1.

Latar

Tempat

Huraian

Latar tempat yang

memberi gambaran
perwatakan watakwatak yang tabah
dalam menghadapi
ujian hidup.

Kampung Paya Menunjukkkan kekecewaan

Kedondong
Pak Mat setelah rumahnya
dirobohkan.

Contoh

Fungsi

Menceritakan tentang rumah

Pak Mat dirobohkan tetapi hal
ini sama sekali tidak
mematahkan semangat Pak
Mat untuk mendapatkan
haknya. (m/s 176)
Kekuatan dapat dibina dengan
azam yang teguh (m/s 179)

Menerangkan
persoalan ketabahan
dan kecekalan
menghadapi
kesukaran dalam
kehidupan.

Pak Mat berkampung malam

itu di dalam sebuah bangsal di
halaman rumah penghulu.
Sebaliknya pada keesokan
harinya Penghulu Mahmud
bertemu Encik Hasnan di
hotel.
(m/s 144)

Menunjukkan
perbezaan darjat
dalam kehidupan.

2.

Latar tempat yang

menjelaskan sosial
masyarakat

Bangsal di
halaman
rumah
Penghulu
Mahmud

Tempat dimana Pak Mat

bermalam sebelum meneruskan
hari esoknya untuk menuntut
keadilan di Kota Bharu.

Balai raya di
Kota Bharu

Pak Mat dan beberapa

penduduk Paya Kedondong
berkumpul untuk membantah
keputusan pihak berkuasa.

Jam 8 sultan akan berangkat

kemudian membuka dewan
persidangan. Dewan akan
bersidang kira-kira jam 9
(m/s 153)
* Latar tempat ini menggambarkn
struktur sosial masyarakat novel

Menjelaskan struktur
sosial masyarakat.

3.

Latar yang
menunjukkan tekad
yang ditonjolkan oleh
watak

Dalam hutan

Perjudian yang diketuai oleh

Sultan dan mengamalkan
demokrasi.
- Dia mesti pulang walau apa
jadi pun. Mesti. Biarlah
dagingnya hancur lumat
dikekah binatang-binatang
celaka itu, asalkan bersamasama ibunya. (m/s 67)

Siti Sarah tetap tekad berusaha

untuk menyelamatkan diri dari
dibaham oleh serigala demi
memastikan keselamatan
ibunya Mek Nab yang sedang
sakit di rumah.

Membuktikan kasih
sayang seorang anak
kepada ibunya.

LATAR MASA
Bil
.
1.

Latar

Ayat huraian

Waktu siang

Selepas Tanah Melayu mencapai kemerdekaan, perlembagaan persekutuan belum kuatkuasakan

undang-undang berkait dengan hak-hak rakyat
seperti hak pemilikan tanah. Hal ini mendorong
mendorong rakyat untuk mengusahakan tanah
sesuka hati tanpa mendapat kebenaran pihak
berkuasa.

Ayat fakta: Waktu di

mana pengarang
menonjolkan keadaan
politik di Malaysia
pada waktu tersebut.
2.

Waktu malam
Ayat fakta: Waktu
dimana persoalan kasih
sayang dalam sesebuah
keluarga dipaparkan
oleh pengarang.

Contoh
Pak Mat yang bergantung kepda
pertanian tanah haram dengan
menorah getah demi menyara
keluargnya.

Kasih sayang seorang anak terhadap bapanya

- Siti Sarah sanggup meredah bahaya
yang ditonjolkan melalui sikapnya yang
malam seperti seigala dan bahaya
mengambil berat tentang keselamatan bapanya.
jurang, untuk meminta
pertolongan daripada Pak Ngah
Daud dan Mak Ngah Tijah kerana
bapanya belum pulang dari Tanah
Merah.

Fungsi
Menunjukkan
kegigihan pemimpin
keluarga dalam
menyara keluarga.

Menunjukkan
kesudahan dan
keperitan hidup yang
ditanggung oleh
watak.

LATAR MASYARAKAT
Bil
.
1.

Latar

Ayat huraian

Masyarakat yang berusaha

mencapai matlamat

Masyarakat kampung pada zaman 60an yang - Pak Mat berusaha

berpegang kepada prinsip sesiapa yang
mendapatkan tanah
mengusahakan tanah berhak untuk
secara halal dengan
memilikinya. Oleh itu, mereka akan
menyertai rusuhan.
- Pemerian:
mempertahankan hak milik tanah yang
Tunjuk perasaan ini
diusahakan walaupun dituntut oleh pihak
bagi Pak Mat adalah
berkuasa.
pengalaman pertama
(m/s 151)
Masyarakat yang terpaksa berdepan dengan - Pak Mat menyara
segala kesusahan dan cabaran dalam mencari
keluarganya dengan
rezeki demi menyara keluarga. Hal ini
bergantung hanya
disebabkan taraf kehidupan yang rendah, di
kepada hasil pertanian
samping tiada taraf pendidikan yang tinggi
sahaja.
dalam meneruskan kelangsungan hidup.

Mengembangkan watak
Pak Mat dan
menimbulkan konflik.

Segelintir masyarakat Melayu mempunyai

ilmu-ilmu keagamaan namun tidak
mengamalkan kehidupan berlandaskan
agama. Hal ini mungkin disebabkan aspek
keagamaan belum menjadi isu keutamaan
dalam kehidupan masyarakat.

Menunjukkan
pengorbanan seorang
ketua keluarga untuk
memastikan keselamatan
keluarga.

Ayat fakta: Masyarakat yang

membela hak.

2,

3.

Masyarakat yang hidup

berdasarkan pelbagai
pekerjaan
Ayat fakta: Masyarakat yang
hidup sebagai golongan
petani.
Masyarakat yang kurang
mengaplikasikan peinsip
agama dalam kehidupan
Ayat fakta: Golongan
masyarakat kampung yang
tidak menitik beratkan aspek
keagamaan sebagai aspek
utama dalam kehidupan.

Contoh

-Pak Mat menjual khinzir

kepada orang cina
meskipun dia
mengetahui akibat
perbuatannya itu.

Fungsi

Menonjolkan isu
kepayahan hidup sebagai
seorang petani.

UNSUR KEMASYARAKATAN:
1) Masyarakat yang bergotong royong
dan bekerjasama

Penduduk kampung bekerjasama mencari Samad semasa kehilangannya dengan penuh

usaha tetapi malangnya tidak menjumpainya.

2) Masyarakat yang bantu-membantu

Mek Nab sanggup menjadi bidan bagi Mak Ngah Tijah menunjukkan unsur
masyarakat yang bantu-membantu. (halaman 9)
Pak Mat sekeluarga pergi ke rumah Pak Ngah Daud selepas Mak Ngah Tijah
melahirkan anaknya. (halaman 20)
Lebai Hassan menjemput Pak Mat untuk tinggal bersamanya di Bukit Pasir setelah
rumah Pak Mat dirobohkan orang kerajaan. (halaman 197)

3) Masyarakat yang bersatu padu

Penduduk kampung bersatu padu mengadakan demonstrasi di Kota Bharu untuk

mendapatkan tanah kerajaan. (halaman 156)

4) Masyarakat yang pentingkan

persahabatan

Pak Mat mengekalkan persahabatan yang baik dengan Pak Ngah Daud walaupun
Samad telah cuba merogol anaknya, Siti Sarah. (halaman 117)
Pak Ngah Daud mencadangkan Pak Mat untuk membukan tanah baru bersamanya di
hutan Paya Kedondong (halaman 23)

5) Masyarakat yang mempunyai

semangat kejiranan

Pak Ngah Daud dan Pak Mat masih mengamalkan kehidupan berjiran walaupun hidup
berjauhan. (halaman 24)
Semasa Mek Nab jatuh sakit, Pak Ngah Daud datang melawat. (halaman 76)

6) Masyarakat yang tidak

mementingkan pelajaran

Pak Mat tidak meletakkan pelajaran sebagai keutamaan untuk Siti Sarah dan bermonolog
Tinggi mana pun pelajarannya balik ke ceruk dapur juga (halaman 15)

7) Masyarakat yang hormat

menghormati

Encik Hasnan dihormati dan dipandang tinggi sebagai wakil rakyat oleh penduduk kampong
Bukit Pasir. (halaman 129)

8) Masyarakat yang
mengamalkan adat.

Pak Ngah Daud mengadakan majlis mencukur jambul anaknya. (halaman 21)

9) Masyarakat yang
berprasangka buruk

Pak Mat bersangka buruk kepada kerajaan yang cuba membantu penduduk kampung untuk
mendapat tanah yang sah.
Pak Mat bersangka buruk kepada Penghulu Mahmud dan menuduh Penghulu Mahmud
mahu mengusir semua orang kampung untuk mendapatkan tanah itu untuk dirinya sendiri.
(halaman 97)

10) Masyarakat yang tidak

berpengetahuan

Masyarakat Kampung Bukit Pasir yang tidak mengambil tahu tentang tanah kerajaan dan
terus menerokai tanah di Bukit Pasir tanpa keizinan sesiapa.
Masyarakat Kampung Bukit Pasir yang berdemonstrasi untuk tanah yang diusahakan secara
haram. (halaman 156)

UNSUR KEMANUSIAAN
1) Bertanggungjawab

2) Ketabahan

3) Berani

Pak Mat segera menangkan Siti Sarah apabila terdengar laungannya kerana menyangkakan bahawa Siti
Sarah berada di dalam bahaya. (halaman 40)
Pak Mat sangat merisaukan kesihatan Mek Nab dan sanggup meredah hujan untuk mencari ubat Mek
Nab (halaman 55)
Penghulu Mahmud telah bertanggungjawab sebagai seorang ketua kampong dengan memberitahu
penduduk kampung tentang tanah mereka yang akan diambil oleh kerajaan (halaman 85)
Pak Mat tabah menghadapi insiden rumahnya yang dirobohkan dan tetap yakin bahawa dia tidak akan
kalah dengan kerajaan, kerana dia merasakan bahawa tanah itu miliknya. (halaman 185)

Semasa Siti Sarah ditinggalkan bersama ibunya yang sakit di rumah, Siti Sarah memberanikan diri untuk
pergi ke rumah Pak Ngah Daud supaya pemergian ibunya itu tidak disia-siakan (halaman 74)
Pennghulu Mahmud tetap beridiri tegak dengan berani dan tidak membenarkan orang kerajaan
merobohkan rumah mereka walaupun sudah diugut oleh polis (halaman 192)

4) Kasih sayang

Pak Mat sangat menyayangi Khalid walaupun anaknya itu telah lama meninggal dunia (Halaman 3)
Pak Mat menyayangi Siti Sarah dan memastikan bahawa Siti Sarah harus mendapatkan suami yang baik.
(halaman 45)
Pak Mat sangat menyayangi Mek Nab dan mendoakan supaya demam Mek Nab tidak dipanjangkan lagi
(halaman 52)

5) Kerajinan

Mek Nab seorang yang sangat rajin menolong suaminya untuk mencari hasil untuk keluarganya yang
kecil itu. (halaman 48)

6) Keprihatinan

Mak Ngah Tijah telah meyuruh anaknya Musa untuk selalu melawat Siti Sarah selepas kematian ibunya
supaya Siti Sarah ada teman untuk berbicara dan tidak rasa kesunyian. (halaman 79)

7) Beriman

Walaupun anak Pak Mat, Khalid mati secara tiba- tiba, Pak Mat masih percaya bahawa Tuhan yang
menentukan segalanya dan beriman kepada Allah. (halaman 4)
Pak Mat selalu berdoa setiap kali dia sembahyang, agar Tuhan akan melapangkan Mek Nab dalam
kuburnya, dan mendoakan Mek Nab yang sudah mati. (halaman 78)

8) Bercita cita
tinggi

Pak Mat mengatakan impiannya untuk berkenduri dan memperbesarkan rumahnya jika padinya tidak
dirosakkan oleh babi. (halaman 30)
Pak Mat bercita cita untuk membuka tanah baru untuk perhumaan yang lebih luas yang boleh
menghasilkan makanan tiga tahun. (halaman 33)

9) Baik hati

Lebai Hassan dengan baik hati telah menawarkan untuk Pak Mat sekeluarga tinggal bersama mereka di
Bukit Pasir, dan sanggup menolong Pak Mat mendirikan rumah di sana. (halaman 197)

10) Kegigihan

Pak Mat gigih mengusahakan padinya selama berbulan bulan sebelum dimusahkan oleh babi babi.
(halaman 35)
Pak Mat gigih berusaha melakukan segala jenis halangan supaya padinya tidak akan diganggu oleh babi
babi lagi. (halaman 36)

11) Patuh

Samad patuh kepada arahan ayahnya untuk pergi memberitahu Pak Mat tentang panggilan Penghulu
Mahmud ke hilir (halaman 80)

12) Tidak berputus

asa

Pak Mat tidak berputus asa untuk menghasilkan padi walaupun telah dimusnahkan oleh babi. (halaman
36)
Pak Mat tidak berputus asa untuk menuntut hak tanahnya daripada kerajaan walaupun rumahnya telah
dirobohkan (halaman 200)

13) Tidak jujur

14) Tegas

Ahli politik di Kampung Tasik telah memberikan rasuah sebanyak RM10 kepada Pak Mat yang
memangkah namanya dalam pilihan raya. (halaman 81)
Encik Hasnan yang telah memberi harapan kepada penduduk kampong untuk membuka tanah tidak
memberitahu bahawa mereka sedang menduduki tanah haram kerana dia hanya mahukan undian orang
kampong (halaman 197)
Saleh bertegas dengan bapa mertuanya bahawa dirinya dan Siti Sarah akan bersama dengan Pak Mat
untuk menempuh dugaan yang mereka hadapi. (halaman 182)

PERJUANGAN WANITA/CITRA WANITA

Citra
wanita

Watak

Aspek-aspek

Ayat Fakta: Seorang anak

yang mendengar.

Wanita sebagai
seorang anak.

Siti
Sarah

Isteri
Wanita sebagai Pak Mat
seorang isteri

Huraian

Taat kepada perintah bapanya

Bertanggungjawab terhadap keperluan bapanya.

Penyayang

Lemah lembut

Peranan

Setelah kematian adik beradiknya, Siti Sarah ditatang oleh ibu bapanya dengan
penuh kasih sayang. Dia tidak dibenarkan keluar seperti gadis lain dan hanya
tinggal dirumahnya sahaja. Oleh itu, Siti Sarah dipupuk untuk menghormati ibu
bapanyadan mendengar perintahnya
Memaparkan watak protagonis lelaki, Pak Mat yang amat menyayangi anak
gadisnya.

Fungsi

Menyampaikan idea pengarang tentang sikap anak gadis kampung yang patuh
kepada arahan ibu bapa mereka.

Hujah

Ayat Fakta: Seorang isteri

yang sering membantu
meringankan
beban
suaminya.
Hujah

Taat kepada perintah suaminya.

Bertanggungjawab
Penyayang
Penyabar
Rajin

Walaupun tugas seorang isteri ialah untuk menjaga rumah tangga, namun Mek
Nab membantu suaminya mengerjakan tanag untuk menanam padi huma. Hal ini

jelas apabila setelah kematiannya, Pak Mat terpaksa bekerja keras untuk
menjaga tanahnya itu.

Peranan

Memaparkan persoalan tanggungjawab yang dipikul seorang isteri untuk

meringankan beban suaminya yang tercinta.

Fungsi

Menyampaikan idea pengarang tentang peranan wanita sebagai tulang belakang

suami.

KONFLIK (PUNCA DAN PENYELESAIAN)

KONFLIK DALAMAN
Jenis Konflik
Aspek
Konflik kekeliruan Fakta
dalam perasaan
Punca
Huraian

Contoh

Huraian
Konflik seorang suami yang rasa bersalah atas perbuatannya.
Mek Nab jatuh sakit secara tiba-tiba selepas padi masak dan selepas semua babi itu habis dijual
Sebagai orang Islam, menjual babi atai memakan harta yang berasaskan penjualan babi adalah haram
dan dianggap sebagai suatu perbuatan yang tidak baik.

Pak Mat berkonflik perasaan setelah Mek Nab jatuh sakit secara tiba-tiba, selepas mereka
sekeluarga telah memperoleh segala kesenangan.
Pak Mat rasa keliru berasa keliru sama ada rezeki keluarga mereka yang sebahagian datang
daripada hasil jualan babi itu adalah datang dari sumber rezeki yang halal atau tidak.

Aspek Sastera

Persoalan tentang kepercayaan terhadap ketetapan Tuhan

Penyelesaian

Pak Mat meyakinkan hatinya bahawa kejadian Mek Nab yang sakit itu adalah ujian daripada Tuhan.

Bukti

Tidak! Pak Mat membentuk dalam hatinya. Mengguruh. Mengapa orang yang makan hasil
babi tidak mampus? Tak sakit perut? (m/s 57)
Tidak! Pak Mat berdiri tegak dengan harapannya seperti singa. Dan dia yakin, penyakit itu
ujian daripada Tuhan. Penyakit itu bala cubaan Tuhan Siapakah tidak pernah sakit dalam
dunia? (m/s 57)

Kesan kepada Saya berasa insaf dengan kedudukan saya sebagai manusia ciptaan Tuhan, saya harus mematuhi segala
pembaca
ketetapan Tuhan dengan mengamalkan nilai-nilai murni dalam pergaulan.
Konflik
dalam Fakta
menegakkan
Punca
pendirian

Huraian

Konflik seorang ketua keluarga untuk mempertahankan tanah yang dirasakan haknya.
Pihak kerajaan mahu mengambil kembali tanah-tanah yang telah diusahakan tanpa kebenaran oleh
penduduk Kampung Paya Kedondong.

Contoh

Aspek Sastera

Penyelesaian

Seseorang itu pasti akan berasa marah dan tidak berpuas hati apabila segala hasil titik peluh
yang telah diusahakan dengan bersungguh-sungguh selama ini, secara tiba-tiba diakui adalah
milik orang lain.
Maka sudah seharusnya dia bertindak mempertahankan hak miliknya.

Pak Mat berada dalam dilema sama ada hendak melepaskan tanah-tanah itu kepada pihak kerajaan
atau bertindak mempertahankan sahaja tanah-tanah yang telah dia usahakan berhempas pulas selama
ini.

Nilai kesungguhan.
Pak Mat bersungguh-sungguh mempertahankan tanah yang telah dia usahakan

Pak Mat menetapkan pendirian untuk mempertahankan tanah-tanah yang telah diusahakan itu daripada
diambil oleh kerajaan.

Bukti

Mengingatkan tanahnya dalam keadaan goncang dari berita yang diberitahu oleh Penghulu
Mahmud Pak Mat menjadi seperti orang bingung. (m/s 88)
Tapi Pak Mat tetap berdiri dalam harapannya. Keringatnya seribu, sejuta gantang. Dan keringat
begitu tidak sia-sia dilihat Tuhan. (m/s 89)

Kesan kepada Apabila kita yakin kita berada dalam pihak yang benar, kita mestilah meneguhkan pendirian dan
pembaca
jangan mudah berputus asa dalam menegakkan pendapat kita.
Konflik
kerisauan

tentang Fakta

Konflik kerisauan seorang anak terhadap keselamatan bapanya.

Punca
Huraian

Pak Mat keluar mencari ubat untuk Mek Nab yang sakit dalam keadaan hujan lebat
Apabila seorang anak itu sangat risau akan keadaan ayahnya, hal ini membuktikan tentang
kasih sayang yang mendalam dalam diri seseorang itu terhadap ayahnya.
Seseorang anak yang baik tidak akan membiarkan ayahnya menghapadi sebarang kesusahan.

Contoh

Tatkala Siti Sarah terkenangkan ayahnya, Pak Mat, timbul kebingungan di fikirannya sama ada dia
perlu terus risau ataupun tidak dengan keselamatan ayahnya yang telah tua, pergi meredah hutan
dalam keadaan hujan lebat untuk mencari ubat bagi Mek Nab yang sedang sakit.

Aspek Sastera

Persoalan tentang kasih sayang seorang anak terhadap bapanya. Kerisauan Siti Sarah terhadap
bapanya.

Penyelesaian

Siti Sarah berusaha menhilangkan kerisauan di hatinya tentang nasib Pak Mat, dengan meyakinkan
hatinya bahawa Pak Mat berada dalam jagaan Tuhan.

Bukti

Kesan

Tapi dengan apa mesti dia melepaskan ayahnya dari seksaan itu? Dengan jalan apa...
Tidak! Siti Srah meyakinkan hatinya. Ayahnya dalam jagaan Tuhan. Tuhan tahu kesucian
pengorbanan yang dilaksanakan oleh ayahnya. (m/s 62)

kepada Saya memahami bahawa kerisauan yang berlaku dalam diri seseorang itu boleh dielakkan sekiranya

pembaca

Konflik
tentang Fakta
pengorbanan
Punca

seseorang individu itu melaksanakan tanggungjawab dengan ikhlas dan besungguh-sungguh tanpa
menharapkan sebarang balasan.

Konflik pengorbanan seorang suami untuk menyelamatkan isterinya yang sedang sakit.
Mek Nab jatuh sakit dan keperluan untuk mencari ubat bagi kesembuhan Mek Nab.

Huraian

Seorang suami yang sangat menyayangi isterinya akan sanggup melakukan pengorbanan untuk
menyelamatkan nyawa isterinya. Walaupun, pada hakikatnya perbuatan itu membahayakan nyawanya,
tetapi itu sudah tidak difikirkan lagi apabila hendak menyelamatkan nyawa orang yang sangat
disayangi.

Contoh

Pak Mat berasa buntu sama ada hendak mengorbankan perasaan risaunya meniggalkan Siti Sarah dan
Mek Nab yang sedang sakit dalam keadaan hujan lebat itu bagi mencari ubat untuk Mek Nab atau
membatalakn sahaja niatnya itu.

Aspek Sastera

Persoalan pengorbanan seorang suami terhadap keluarganya.

Penyelesaian

Pak Mat meneruskan parasaan risaunya demi mencari ubat untuk Mek Nab yang sedang sakit dengan
berbekalkan keyakinan bahawa Tuhan akan menjaga keluarganya.

Bukti

Tiba- tiba fikiran Pak Mat buntu. Tertumbuk pada dinding batu parasaannya yang kacau. (m/s
55)
Bagaimana dia mesti meniggalkan Siti Sarah dengan Mek Nab yang sedang sakit dalam hujan
yang tidak berhenti-henti sekarang? (m/s 56)

Kesan kepada Hal ini menyedarkan saya tentang kasih sayang boleh mengatasi segala-galanya. Manusia sanggup
penbaca
melakukan pengorbanan demi melindungi orang yang mereka sayang.

Konflik
tentang Fakta
penyesalan
Punca

Konflik penyesalan seorang bapa kerana tidak dapat menyekolahkan anaknya ke peringkat yang lebih
tinggi.
Siti Sarah hanya dapat bersekolah setinggi darjah tiga sahaja kerana desakan hidup dan kedudukan
rumahnya yang jauh daripada sekolah.
Huraian
Tanggungjawab penting seorang ayah ialah menyekolahkan anaknya sehingga ke peringkat yang
terbaik. Walaupun seorang bapa itu memang tidak berkemampuan untuk menyekolahkan anaknya,
bapa itu pasti akan berasa menyesal dan bersalah kerana tidak dapt memberi pendidikan yang cukup
kepada anaknya.
Contoh
Pak Mat berada dalam dilema sama ada hendak terus menyesal dan menyalahkan dirinya ataupun
tidak kerana tidak dapat menyekolahkan Siti Sarah ke peringkat ynag lebih tinggi sehingga
menyebabkan Siti Sarah terpaksa menghadapi
Aspek Sastera
Teknik pemerian yang menggambarkan kekesalan Pak Mat menyebabkan Siti Sarah terpaksa
menghadapi desakan hidup dalam keluarga mereka.
Penyelesaian
Pak Mat mengenepikan perasaan kekesalannya itu dengan menanamkan persepsi dalam dirinya
bahawa setinggi mana pun pelajaran, Siti Sarah akan kembali ke ceruk dapur juga.
Bukti
Tiba-tiba Pak Mat mendinginkan fikirannya yang sedang terenang-renang dalam antara kesal atas
otak Siti Sarah yang boleh tahan dengan desakan ke atasnya untuk mengubah nasib hidup. (m/s 15)
Kesan kepada Hal ini memberi ikhtibar kepada saya agar sentiasa bersangka baik terhadap orang lain dan jangan
pembaca
menuduh tanpa usul periksa supaya kita tidak akan dihimpit rasa penyesalan atas perbuatan-perbuatan
buruk yang telah kita lakukan.

KONFLIK LUARAN
Konflik
Konflik
tentant
kerjaya

Aspekaspek
Fakta
isu
Punca
Hujah

Huraian
Konflik antara rakyat dengan kerajaan yang berlaku apabila kerajaan ingin mengambil tanah yang dianggap
tidak bertuan tetapi telah diusahakan bertahun-tahun oleh penduduk kampung.
Wakil daripada kerajaan datang ke rumah Pak Mat dan menyatakan hasrat kerajaan yang meminta Pak Mat
dan penduduk kampung yang lain untuk keluar dari kampung tersebut.
Pak Mat yakin bahawa kerjayanya adalah halal dan kerajaan akan membenarkan dia dan penduduk

Aspek
Sastera
Bukti
Penyelesaian
Konflik
suami isteri

Fakta
Punca
Hujah

Aspek
Sastera
Bukti

Penyelesaian

kampung yang lain untuk terus menetap di kampung itu apabila usaha dia sebagai seorang petani yang
telah mengerjakan tanah tersebut bertahun-bertahun dipertimbangkan.
Namun begitu, kerajaan tetap dengan keputusan untuk meminta penduduk kampung meninggalkan
tanah tersebut.
Latar masyarakat kampung yang mudah terpengaruh dengan pujuk rayu ahli politik
...kita semua jangan pindah. Jangan takut. Kita benar. Tuhan bersama kita. (m/s 146)
Pak Mat bersetuju untuk meninggalkan tanah tersebut dan sebagai ganti kerajaan menggantikan tanah
penduduk dengan tanah lain.
Konflik antara suami isteri yang timbul apabila seorang suami ingin menjual tanah pusaka milik isteri demi
meneroka tanah baru.
Pak Mat ingin menjual setengah ekar tanah sawah pusaka isterinya untuk meneroka tanah baru.
Pak Mat mula memujuk isterinya untuk menjual tanah sawah pusaka itu tetapi isterinya berkeras dan
menyinga apabila Pak Mat mengutarakan soalan menjual tanah
Hal ini berlaku disebabkan kehidupan keluarga Pak Mat mengutarakan soalan menjual tanah ini. Hal
ini berlaku disebabkan kehidupan keluarga Pak Mat yang susah.
Tanah itu adalah satu-satunya harta yang mereka ada. Maka apabila Pak Mat ingin menjual tanah
tersebut untuk mrengambil risiko meneroka tanah baru, isterinya mula membangkang tindakannya itu.
Perwatakan Pak Mat yang mudah terpengaruh
...kau belun tahu. Kau tidak melihat apa-apa selain dari tanah sawah pusaka ayahmu yang stengah ekar itu.
Kita perlu berkorban sedikit. Nak dapat tenggiri kenalah umpannya tamban. Sayangkan umpan, kecewalah
untung. (m/s 2)
Isterinya akur dan setuju untuk menjual tanah sawah pusaka miliknya itu.