1.

ilmu yang secara khusus mempelajari tentang kumpulan kaidah umum yang
dipakai untuk menyimpulkan hokum syariat yang sifatnya cabang dari dalil
dalil yang terperinci adalah:
a. ilmu ushul Fiqh
b. ilmu perbandingan mazhab
c. ilmu qawaid
d. ilmu qawaid fiqiyah
e. ilmu fikih
2. kaidah kaidah umum yang meliputi seluruh cabang masalah fiqh yang
menjadi pedoman untuk menetapkan hokum setiap peristiwa yang berkaitan
dengan fiqh baik yang telah ditunjuk oleh nash yang shahih (tegas) maupun
yang belum ada nashnya sama sekali merupakan pengertian dari
a. ilmu ushul fiqh
b. ilmu perbandingan mazhab
c. ilmu qawaid
d. ilmu qawaid fiqiyah
e. ilmu fikih
3. ketetapan syarI/ pembuatan hokum (Allah dan Rasulullah) yang
berhubungan dengan perbuatan mukallaf, berupa tuntutan mengerjakan
(wajib atau sunnah), meninggalkan (haram atau makruh), atau yang mubah,
maupun ketetapan hokum yang menjadikan dua hal saling berkaitan, salah
satunya menjadi penyebab, syarat atau penghalang dari yang lain,
merupakan pengertian dari
a. hokum syari
b. hokum wadli
c. hokum taklifi
d. hokum islam
e. syariat islam
4. pendapat, kelompok,aliran yang bermula dari pemikiran/ijtihad seorang imam
dalam memahami berbagai bidang keislaman sepertibidang filsafat, fiqh,
teologi, politik, dll. merupakan pengertian
a. perbandingan mazhab
b. mazhab
c. mazhab fikih
d. fikih
e. ushul fikih
5. diantara mazhab fikih yang tidak digolongkan dalam kelompok mazhab sunni
a. hanafi
b. maliki
c. syafii
d. hambali
e. jafari
6. mazhab fikih yang paling banyaka diikuti oleh umat Islam dan Asia Tenggara
adalah
a. Mazhab ahlusunnah waljamaah
b. mazhab hanafi
c. mazhab maliki
d. mazhab syafii

Pinka Anjani FKB 2013 !

e. mazhab hambali
7. ketetapan allah SWT dan rasulullah SAW yang berhubungan dengan
perbuatan mukallaf, berupa tunututan mengerjakan, tuntutan meninggalkan
atau memilih disebut
a. syariat islam
b. hokum taklifi
c. hokum wadli
d. dalil syari
e. hokum positif
8. lima hokum dalam islam wajib, sunnah, haram, makruh, dan jaiz dalam
hokum islam disebut
a. hokum wadhi
b. hokum fikih
c. hokum taklifi
d. hokum islam
e. hokum ushul fikih
9. kewajiban individual yang harus dilakukan oleh setiap individu orang mukallaf
a. mandub
b. fardhu kifayah
c. sunnah muakkadah
d. wajib
e. wajib ain
10.dalil atau metode penteapan hokum yang keberadaan atau penggunaannya
diperselisihkan oleh para ulama
a. al quran
b. hadits
c. ijmak
d. Saddudz Dzariah
e. qiyas
11.kesepakatan para mujtahid atas hokum syaramengenai suatu masalah pada
suatu masa sesudah wafatnya nabu Muhammad SAW disebut
a. ijmak
b. mujahid
c. ijtihad
d. mujtahid
e. jihad
12.menyamakan suatu maslah ijtihadiyah dengan masalah yang telah ada
ketentuan hukumnya dalam nash, karena ada kesamaan illat disebut
a. ijmak
b. qiyas
c. ijtihad
d. maslahah mursalah
e. istihsan
13.menetapkan ketentuan ketentuan hokum yang tidak disebutkan dalam
alquran dan sunnah berdasarkan perti mbangan menarik kebaikan dan
menolak kerusakan atau untuk kemaslahatan umumdi dalam kehidupan
masyarakat disebut
a. ijmak
b. mashlahah murslah
Pinka Anjani FKB 2013 !

c. istihsan
d. istihsab
e. urf
14.disebutkan dalam alquran aqiimu shallah (dirikanlah shalat) ayat ini berisi
kewajiban shalat, berdasarkan kaidah. perintah menunjukan wajib:
metodelogi penetapan hokum demikian merupakan aplikasi dari;
a. syariat islam
b. ilmu fikih
c. ilmu ushul fikih
d. ilmu qawaid fikih
e. ilmu ushuludin
15.menurut kaidah hokum islam jika ada dua risiko (mudharat) yang
berlawanan, maka:
a. haram dipelihara yang lebih berat resikonya dengan
melaksanakan yang lebih ringan
b. harus dipelihara yang lebih ringan dengan melaksanakan yang lebih
berat
16.hokum syarak yang menjadikan dua hal saling berkaitan, salah satu menjadi
sebab, syarat atau penghalang bagi yang lain disebut
a. syariat islam
b. hokum taklifi
c. hokum wadli
d. dalil syari
e. hokum positif
17.upaya yang dilakukan para ulama dengan bersungguh sungguh untuk
menetapkan hokum islam dengan menggunakan metode tertentu dan
dengan syarat syarat tertentu disebut
a. jihad
b. ijtihad
c. mujtahid
d. mujahid
e. zahid
18.menghambat, menghjalangi, memblokir atau menyumbat semua jalan atau
sarana atau prasarana menuju kepada terjadinya kemunkaran atau maksiat
disebut
a. urf
b. istishab
c. syariat sebelum kita
d. mazhab shahabi
e. sad al-dzariah
19.
suatu keadaan yang melekat pada jiwa seseorang (gharizi/instink)
untuk melakukan perbuatan dengan mudah, tanpa melalui proses pemikiran
pertimbangan, atau penielitian merupakan definisi dari
a. etika
b. akhlak karimah
c. tasawuf
d. akhlak
e. tharikat

Pinka Anjani FKB 2013 !

20.ketika aisyah ditanya tentang akhlak rasulullah saw beliau menjawab akhlak
beliau adalah alquran. maksud pernyataan tersebut adalah
a. nabi mendapatkan wahyu alquran
b. nabi Muhammad saw hafal alquran
c. semua perilaku nabi saw sesuai alquran
d. alquran mengandung pendidikan akhlak
e. seluruh isi alquran merupakan ajaran akhlak
21.sifat, sikap, perilaku terpuji sesuai dengan tuntutan syariat islam disebut
akhlak
a. madzmummah
b. sayyiah
c. mahmudah
d. khabitsah
e. mardudah
22.kaum muhajirin yang karena kemiskinannya secara ekonomis mereka
menempati emperan masjid nabawi, namun disisi lain mereka berhati emas
dan pejuang tangguh disebut
a. ahlul bait
b. ahlul masjid
c. ahlush Shuffah
d. ahludz dzikr
e. ahlullah
23.kebiasaan nabi mangasingkan diri dari dunia ramai untuk merenung
menjelang turunnya wahyu pertama di gua hira disebut
a. tafakkur
b. tadabbur
c. tadarus
d. tahannuts
e. takhalli
24.melepaskan diri dari sikap kietergantungan hati terhadap materi, tidak
materialistis dalam istilah tasawuf disebut
a. wara
b. zuhud
c. tawakal
d. shabar
e. syukur
25.upaya menghindarkan diri dari sifat2 tercela atau mengosongkan diri dari
sikap tercela dalam bertasawuf dikenal dengan istilah:
a. takhalli
b. tahalli
c. tajalli
d. insane kamil
e. zuhud
26. menghiasi diri dan mensucikannya dengan perbuatan2 terpuji dalam tasawuf
dikenal dengan istilah
a. takhalli
b. tahalli
c. tajali
d. insane kamil

Pinka Anjani FKB 2013 !

e. taabuddi
27.konsep menempuh jalan panjang yang merupakan fase fase dan station2
yang harus di tempuh oleh seorang sufi untuk berada sedekat dekatnya
dengan Allah seperti taubat, zuhud, sabar, takwa, dll disebut
a. maqamat
b. ahwal
c. maqamat dan ahwal
d. tasawuf
e. akhlak dan tasawuf
28.keadaan mental seorang suffi saat menempuh tahapan tahapan pendekatan
diri kepada tuhan seperti rasa takut, pesimistis, rendah hati, gembira, dll
disebut
a. maqamat/station
b. ahwal/hal
c. haul
d. tarekat
e. suluk
29.sikap tercela, iri hati, senantiasa berharap agar kesenangan orang lain lenyap
dan tidak menyukai keberuntungan orang lain tersebut merupakan cirri sifat:
a. hasad
b. takabur
c. khianat
d. kibr
e. namimah
30.sikap tercela, suka menceritakan perbuatan baiknya sendiri kepada orang
lain dengan maksud agar mendapat pujian atau untuk mengesankan bahwa
dirinya orang baik disebut
a. riya
b. sumah
c. ujub
d. takabbur
e. hasad
31.sikap terpuji, berhati hati dan menjaga diriagar tidak terjerumus kedalam
perbuatan maksiat, haram, dan syubhat merupakan realisasi dari sifat dan
sikap
a. wara
b. tawakkal
c. sabar
d. ridla
e. zuhud
32.sikap tercela, menolak kebenaran, merasa diri hebat, luar biasa, dan
menganggap orang lain kecil adalah cirri dari
a. riya
b. sumah
c. namimah
d. takabbur
e. hasad
33.parameter penentuan nilai baik dan buruk dalam akhlak islami berdasarkan
a. tradisi masyarakat tertentu
Pinka Anjani FKB 2013 !

b. kebiasaan dan penilaian masyarakat

c. penilaian masyarakat secara umum
d. ketentuan alquran dan hadis
e. penilaian masing masing individu
34.menyikapi keadaan menyenangkan dan menyedihkan dengan sikap yang
sama, mendapatkan sesuatu dan kehilangan sesuatu, diberi dan ditolak,
merupakan tandarealisasi dari sifat
a. sabar
b. ikhlas
c. tawakkal
d. ridha
e. syukur
35.merupakan gudang kebaikan, melaksanakan perintah dan menjauhi
larangan , puncaknya meninggalkan sesuatu yang diperbolehkan karena
khawatir terjerumus dalam dosa
a. iman
b. ihsan
c. akhlak
d. takwa
e. syukur
36.latihan latihan yang dilakukan dalam jangka waktu tertentu untuk
memperoleh suatu keadaan mengenai ahwal dan maqamat dari orang yang
melakukan tarekat/salik/muqarrabin dalam tradisi tarekat disebut
a. suluk
b. riyadhah
c. ijazah
d. tahannuts
e. mujahaddah
37.suatu keringanan hokum bagi mukallaf dalam melakukan ketentuan allah
pada keadaan tertentu karena ada kesulitan disebut
a. darurat
b. mudharat
c. rukshah
d. hokum taklifi
e. hokum wadhi
38.ragu tentang status kenajisan air, kena najis atau tidak, lalu dipastikan suci,
ragu dua atau tiga rakaat, dipastikan dua rakaat. ragu sudah wudhu atau
belum, dipastikan belum wudhu. merupakan contoh dari aplikasi kaidah
a. segala urusan tergantung kepada maksudnya
b. keyakinan tidak dapat dihapus dengan keraguan
c. kemudharatan harus dilenyapkan
d. kemudharatan (bahay) itu membolehkan hal-hal yang dilarang
e. kemudharatan itu tidak dapat dihilangkan dengan kemudharatan yang
lain
39.menetapkan ketentuan ketentuan hokum yang tidak disebutkan dalam
alquran dan sunnah berdasarkan pertimbangan menarik kebaikan dan
menolak kerusakan atau untuk kepentingan umum yang sangat luas
didalam kehidupan masyarakat merupakan pengertian

Pinka Anjani FKB 2013 !

a. ijtihad
b. mujtahid
c. istihsan
d. saddudz dariah
e. mashlahah mursalah
40.sesuatu yang telah dikenal masyarakat, mentradisi, dan merupakan adat
kebiasaan, sudah menjadi kelaziman, baik perkataan maupun perbuatan.
dalam hokum islam disebut:
a. istihsan
b. maslahah mursalah
c. urf
d. sad al dzariah
e. syaru man qablana
41.meneruskan hokum yang telah berlaku dimasa lalu dan menganggapnya
masih tetap ada atau berlangsung sampai ada dalil yang merubahnya . atau
menjadikan hokum yang telah ada di masa lalu tetap berlaku di masa
sekarang sehingga ada dalil yang mengubahnya
a. istishhab
b. istihsan
c. istishlah
d. saddudz dzariah
e. mashlahah
42.gaya hidup sederhana, melepas kelekatan hati terhadap materi yang
merupakan kebalikan dari sifat materialistic, dalam tema tasawuf disebut
perbuatan
a. syukur
b. sabar
c. ikhlas
d. zuhud
e. wara
43.nama salah satu aliran tharikat yang berkembang di Indonesia:
a. syafiyah
b. naqsyabandiyah
c. qadariyah
d. ahmadiyah
e. jabariyah
44.menerima pemberian allah dan menganggapnya terbaik merupakan
pengertian dari
a. sabar
b. tawakal
c. qanaah
d. syukur
e. ikhlas
45.diantara amalan nabi pra-kenabian yang dijadikan sebagai acuan bertasawuf
adalah menyendiri dan taffakur di gua hira yang dikenal dengan istilah
a. zikir
b. wirid
c. suluk
d. tahannuts
Pinka Anjani FKB 2013 !

e. tadabbur
46.latihan diri dalam praktik bertarikat, melakukan tirakaat dengan cara
menahan lapar, mengurangi tidur malam dengan beribadah, berdiam diri dan
berkhalwat dari keramaian disebut:
a. riyadhah
b. suluk
c. zuhud
d. jihad
e. fakir
47.arti harfiah kaidah hokum islam: (tulisan arab)
a. menolak kerusakan didahulukan daripada menarik
kemashlahatan
b. menarik kemashlahatan didahulukan daripada menolak kerusakan
c. apabila ada dua bahaya (risiko) yang berlawanan maka harus
dipelihara yang lebih berat kadar mudharatnya dengan melaksanakan
yang lebih ringan kadar mudharatnnya
d. tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan orang lain
e. sesuatu yang diperbolehkan karena darurat ditetapkan sesuai dengan
kadar kedaruratannya
48.kaidah (bahasa arab) berarti
a. kemudharatan membolehkan yang terlarang
b. tidak boleh membahayakan diri sendiri dan oranglain
c. kemudharatan tidak dapat dihilangkan dengan kemudharatan yang
lain
d. kemudharatan tidak harus dihilangkan
e. kemudharatan harus dihilangkan
49.contoh kasus yang hukumnya ditetapkan berdasarkan kaidah hokum islam
(bahasa arab)
a. ragu dua rakaat atau tiga. dipastikan 2 rakaat
b. tayamum batal karena ada air
c. boleh menggugurkan kandungan jika mengakibatkan matinya
si ibu
d. haram mendonorkan anggota tubuhnya yg akan berakibat
membahayakan dirinya
e. sesuatu yg diperbolehkan karena darurat ditetapkan sesuai dengan
kadar kedaruratannya
50.berpergian jauh, sakit, terpaksa atau suatu hajat ( al hajat), lupa
ketidaktahuan, kekurangmampuan, kesukaran dan untuk kepentingan umum,
merupakan
a. bolehnya melakukan hal yang diharamkan
b. sebab sebab timbul atau bolehnya melakukan rukshah
c. bentuk bentuk rukhsah
d. hal hal yg menggugurkan kewajiban
e. syarat2 dpt dikenai hokum taklifi
51.penetapan maksimal dan minimal masa haid dan nifas. cara pembayaran
atas pesana dala sistem jual belisalam sesuai kesepakatan. merupakan
contoh kasus yg ditetapkan berdasarkan kaidah hokum islam
a. adat kebiasaan itu ditetapkan sebagai hokum

Pinka Anjani FKB 2013 !

b. kesukaran itu menarik kemudahan

c. tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan orang lain
d. apabila ada dua bahaya (risiko) yang berlawanan maka harus
dipelihara yang lebih berat kadar mudharatnya dengan melaksanakan
yang lebih ringan kadar mudharatnnya
e. kemudharatan harus dilenyapkan
52.disebutkan dalam kaidah hokum islam bahwa
a. hukum tidak berubah meskipun kondisi berubah
b. hokum tidak berubah meskipun illatnya berubah
c. hokum senantiasa berubah
d. hokum berubah seiring dengan perubahan illatnya, ada dan
tidaknya
e. perubahan hokum tidak seiring denga perubahan waktu, tempat dan
keadaan
53.ulama yang berpendapat bersentuhan kulit laki laki dg perempuan yg bukan
mahramnya membatalkan wudhu berargumen tentang makna ayat atau
menyentuh wanita dalam alquran dalam arti:
a. menyentuh dengan tangan (arti hakiki)
b. jima (bersenggama) (arti majazi/kiasan)
c. ayat tsb bersifat umum ttp maknanya khusus (mengisyaratkan adanya
kenikmatan syahwat seksual; bersentuhan yang disertai kenikmatan)
d. ayat tsb bersifat umum yg dimaksud jg umum
e. ayat tsb dapat dimaknai secara umum dan khusus
54.kaidah induk ketiga (bahasa arab) yg berarti
a. kesulitan itu menarik kemudahan
b. kemudharatan harus dilenyapakn
c. jangan membuat mudharat pada diri sendiri dan orang lain
d. jika timbul kesukaran maka hukumnya menjadi lapan
e. kemudharatan (bahaya) itu membolehkan hal hal yang dilarang
55.disebutkan dalam kaidah induk kaidah fiqhiyyah (bahasa arab)
a. kesukaran itu menari kemudahan
b. (hokum) asal segala sesuatu adalah boleh dan ibahah
c. asal segala yang emudharatkan adalah haram
d. mudarat tdk membatalkan hak orang lain
e. hokum berubah seiring dg perubahan zaman.

Pinka Anjani FKB 2013 !