ABSTRAK
Kajian ini dijalankan bertujuan untuk menganalisa ketepatan hukum bunuh
ke atas pengedar dadah berasaskan kepada siasah syar‘iyyah
Pertama, tinjauan secara kritikal dilakukan tentang perkara-perkara yang
berkaitan dengan siasah syar‘iyyah seperti definisi, matlamat dan kaedah-kaedah
siasah syar‘iyyah. Ini termasuk juga konsep hukum bunuh dalam kesalahan ta‘zir
Untuk menilai kesan bahaya dadah serta aktiviti-aktiviti yang berkaitan dengannya,
maklumat mengenai jenayah pengedaran dadah termasuk bilangan mereka yang
dijatuhkan hukuman gantung serta data-data yang berkaitan dengan penagihan dadah
akan diketengahkan di dalam disertasi ini. Semua data-data tersebut diperolehi
daripada Agensi Dadah Kebangsaan Malaysia. Penggunaan data-data berkenaan
adalah penting untuk memberi gambaran yang sebenar tentang bahayanya aktiviti
pengedaran dadah terhadap masyarakat.
Seterusnya kajian juga dibuat mengenai bahaya dadah serta jenayah-jenayah
yang timbul hasil daripada kegiatan penagih dan pengedar dadah. Mengenai jenayah
yang melibatkan pengedaran dadah, kes-kes yang berlaku di Amerika Syarikat akan
diketengahkan. Penggunaan data-data dari luar negara diperlukan memandangkan
Pihak Jabatan Penjara Malaysia tidak membenarkan data dari Malaysia dijadikanbahan kajian. Ini kerana maklumat tersebut adalah sulit dan tidak boleh didedahkan
kepada orang ramai
Berpandukan kepada kajian ini, hukum bunuh terhadap pengedar dadah
adalah bertepatan dengan siasah syar‘iyyah kerana kesan jenayah tersebut amat
merbahaya terhadap orang ramai. Berdasarkan kepada huraian yang diterangkan di
dalam bab keempat, jelas menunjukkan bahawa jenayah pengedaran dadah bukan
sahaja boleh membunuh penagih tetapi turut menggugat ketenteraman dan
keselamatan masyarakat. Kajian juga menunjukkan bahawa akibat daripada jenayah
terbabit, orang ramai telah berada dalam ketakutan dan tidak tenteram ekoran
daripada timbulnya kes pembunuhan, rompakan, pelacuran, pecah rumah dan
sebagainya.
Memandangkan tujuan perlaksanaan siasah syar‘iyyah adalah untuk
menjamin kebaikan kepada masyarakat dan mencegah segala bentuk kerosakan,
maka didapati hukum bunuh ke atas pengedar dadah bertepatan dengan definisi,
matlamat dan kaedah-kaedah siasah syar‘iyyah. Hukum tersebut juga turut
memenuhi kehendak hukum bunuh dalam kesalahan ta‘zir. Walaupun == hukum
berkenaan dibolehkan, namun untuk memantapkan lagi perlaksanaannya pihak
pemerintah Islam mestilah melakukan langkah-langkah pencegahan dan pemulihan
yang bersifat sepadu dan menyeluruh.ABSTRACT
This research is carried out to analyze the appropriateness of mandatory death
penalty by hanging to drug trafficker based on siasah syar‘iyyah
Firstly, a critical review was carried out regarding the definition, aim and
methodology of siasah syar‘iyyah. It is then followed by the survey on the provision
of death penalty under category of ta‘zir. In order to comprehend the significance of
problem related to illicit drugs, statistical results on crimes associated with drug
addict and drug trafficker are presented. This also includes the number of drug
traffickers that had been hanged. All these information was obtained from National
Drug Agency. Based on this information, one can gauge the complexity of the
problem derived from drug trafficking
Literature review was conducted on various types of crimes committed by
drug trafficker in United State’s of America. This is done because it is difficult to get
the information from our Prison Department. All those information are confidential
and cannot be showed to public.
Based on this work, it is found that imposing death penalty to drug trafficker
is in accordance with siasah syar‘iyyah. This is due to the malign effect derived from
drug trafficking activities. As shown in chapter four, these activities not onlygenerate lethal effects to drug addict, it also poses serious risk to the security and
peace of the society. From the information gathered, drug trafficking activities have
resulted to people live in grip of fear and full inimical conditions such as murder,
robbery, prostitution and burglary.
Since the purpose of siasah syar‘iyyah is to spur goodness and eliminate evil
activities in society, it is found that implementation of death penalty to the offence is
accordance with the definition, objectives and methodology of siasah syar‘iyyah. It
also fulfill the provision of death penalty under ta‘zir. Besides harsh punishment on
drug traffickers, an Islamic government can effectively solve these drug related
problems if it is done in such a way that it involves every segment of society.SINOPSIS
Penyelidikan ini dijalankan untuk meneliti ketepatan hukum bunuh ke atas
pengedar dadah mengikut siasah syari‘yyah. Ia mengandungi lima bab dan dimulai
dengan bab pertama iaitu pendahuluan yang menerangkan secara umum tentang
kajian ini termasuklah perbincangan tentang latar belakang kajian, pengertian tajuk,
skop, objektif dan metodologi kajian.
Bab kedua menerangkan tentang definisi, matlamat dan kaedah-kaedah siasah
syar‘iyyah serta perlaksanaannya di zaman Rasilullah s.a.w dan para sahabat ra.
Penghuraian tentang perkara di atas adalah perlu bagi menggariskan satu teori yang
jelas tentang cara penggunaan siasah syar‘iyyah. Hasil daripada penerangan
tersebut, satu penilaian yang kritikal akan dibuat mengenai ketepatan perlaksanaan
hukum bunuh terhadap pengedar dadah berdasarkan siasah syari‘yyah.
Bab ketiga pula membincangkan tentang hukuman ta‘zir dan penekanan
diberikan terhadap hukum bunuh sahaja. Ia merupakan satu landasan penting untuk
membantu calon dalam menyelesaikan persoalan kajian ini. Oleh kerana hukuman
ta‘zir adalah satu proses perlaksanaan hukuman dalam siasah syar‘iyyah, maka
kajian dilakukan untuk melihat sejauhmana syari‘at Islam memberi kuasa kepada
pihak pemerintah bagi menjatuhkan hukum bunuh terhadap kesalahan mengedar
dadah. Seterusnya perselisihan di kalangan para fugaha’ dan pendapat yang palingrajih mengenai keharusan perlaksanaan hukum bunuh juga turut diulas. Ini bertujuan
untuk mendapat gambaran yang jelas tentang kebolehan hukuman yang sama
dijatuhkan terhadap mereka yang terlibat dengan jenayah pengedaran dadah
Bab keempat menerangkan tentang jenis-jenis dadah serta kemerbahayaannya
terhadap diri, masyarakat dan juga negara. Bab ini merupakan asas penting untuk
menentukan bentuk hukuman yang sesuai ke atas pengedar dadah. Penerangan di
dalam bab ini meliputi tentang jenayah-jenayah yang dilakukan oleh penagih dan
pengedar dadah yang mana kesannya telah terbukti boleh menggugat keamanan
masyarakat. Analisa tentang status penagih dibuat berdasarkan kepada tahap umur,
jenis pekerjaan dan bangsa. Di samping itu, data mengenai bilangan pengedar yang
digantung juga diketengahkan. Kesemua data-data tersebut adalah berdasarkan
kepada perangkaan dari tahun 1993 sehinggalah ke tahun 1999 yang diambil
daripada Buletin Statistik Dadah, terbitan Agensi Dadah Kebangsaan Kementerian
Dalam Negeri.
Dalam bab yang terakhir, analisa hukum bunuh ke atas pengedar dadah
dikemukakan berasaskan kepada siasah syar‘iyyah. Bab ini adalah kemuncak kepada
perbincangan dan kajian yang telah dibuat dalam empat bab terdahulu. Melalui bab
ini, satu analisa yang mendalam telah dibuat terhadap kesalahan pengedaran dadah
berdasarkan kepada data-data dan asas-asas yang telah dikemukakan. Justeru itu, bab
ini meliputi aspek definisi, matlamat, kaedah-kaedah siasah syari‘yyah, kedudukanhukum bunuh dalam kesalahan ta‘zir dan kegiatan pengedaran dadah serta
kemerbahayaannya terhadap individu, masyarakat dan juga negara. Hasil daripada
analisa yang dibuat, hukum bunuh ke atas pengedar dadah adalah bertepatan dengan
siasah syari‘yyah,
Kajian ini diakhiri dengan penutup di mana ianya mengandungi analisa,
rumusan dan kesimpulan terhadap apa yang telah diperbincangkan serta beberapa
saranan yang perlu diberi perhatian untuk kajian seterusnya.
xviiSYNOPSIS
The aim of this research is to analyze the appropriateness of imposing death
penalty by hanging to drug traffickers based on siasah syar‘iyyah. This thesis
consists of five chapters starting with the first chapter which is the introduction that
includes research background, definition, objectives, the importance of this
investigation and lastly the methodology of the research
The second chapter discuss the definition, objective and methodology of
siasah syar‘iyyah and its implementation during the time of Prophet Muhammad
(p.b.u.h) and his companions. The purpose is to understand the theory and
application of siasah syar‘iyyah and how it was implemented. Based on that
understanding, it will be use to critically analyze whether the imposition of death
penalty to drug trafficker is in accordance with siasah syar‘iyyah.
Chapter three explains the death penalty under the category of ta‘zir and the
emphasis is given on death penalty only. The above discussion is of paramount
importance since it will guide the researcher on the path of solving the cornerstone of
this work. Punishment under ta‘zir is part of siasah syar‘iyyah, therefore the
discussion of this topic will reveal the level of authority that an Islamic ruler has in
imposing a death penalty for such offence. It also reviews conflicting and consensus
opinions held by scholars regarding to death penalty under ta‘zir. This is done inorder to extract the most appropriate arguments concerning the implementation of
death penalty to drug traffickers,
Chapter four elaborates on various kinds of illicit drugs and its deadly effects
towards individual and society. This exposure will significantly influence the
severity of the punishment that should be imposed to drug traffickers. Besides, it also
exposes various types of felonious and non-felonious crimes that are normally
associated to drug addict and drug trafficker. Statistical graphs from 1993 to 1999
based on age, occupations, race of drug addicts are also presented. All these data
including the number of drug traffickers that had been hanged are obtained from
Buletin Statistik Dadah, published by Agensi Dadah Kebangsaan Kementerian
Dalam Negeri.
Having mentioned all aspects encompassing siasah syar‘iyyah such as the
definition, methodology of siasah syar‘iyyah, the status of death penalty under ta‘zir
and the evil of illicit drug, the last chapter concentrates on the analysis of the
sentence whether it is in accordance with siasah syar‘iyyah and the punishment
imposed commensurates with the offence committed. In conclusion, it is found that
imposing death penalty to drug traffickers is inline with siasah syar‘iyyah
Finally, the summing-up of the work includes the conclusions that have been
derived from and suggestions for future undertaking,
xixSENARAI KEPENDEKAN
Singkatan Makna
et.al et alia, dan pengarang-pengarang lain
hal. Halaman
hj Haji
Ibid Ibidiem, pada tempat yang sama
Op.Cit Opere citato, dalam karya yang dirujuk
sebelumnya
Dr. Doktor
Prof. Profesor
ra Radiallahu ‘anhu/‘anhum
s.a.w Sallallahu ‘alahi wasallam
swt Subhanahu wa ta‘ala
(tt) Tiada tarikh
vol Volume
ed. Editor
xxSENARAI GRAF DAN JADUAL,
GRAF 3.1: Bilangan Penagih Mengikut Tahun dan Jenis Dadah
GRAF 3.2: _ Bilangan Penagih Mengikut Tahun dan Umur
GRAF 3.3: _ Bilangan Penagih Mengikut Tahun dan Kelulusan
GRAF 3.4: __ Bilangan Penagih Mengikut Tahun dan Bangsa
GRAF 3.5: _ Bilangan Penagih Mengikut Tahun dan Pekerjaan
GRAF 3.6: _ Bilangan Tangkapan di bawah Seksyen 39B Akta Dadah Berbahaya
Mengikut Tahun
JADUAL 3.1: Jenis-jenis Dadah, Cara Penggunaan dan Kesannya ke atas Penagih
JADUAL 3.2: Jenis dan Peratusan Jenayah yang dilakukan oleh Penagih dan Bukan
Penagih
JADUAL 3.3: Bentuk dan Peratusan Jenayah yang dilakukan oleh Penagih WanitaLAMPIRAN A:
LAMPIRAN B:
LAMPIRAN C:
LAMPIRAN D:
SENARAI LAMPIRAN
Surat permohonan daripada penulis untuk mendapatkan data-
data mengenai jenayah yang dilakukan oleh penagih dan juga
pengedar dadah kepada Pihak Jabatan Penjara Malaysia
Surat maklum balas daripada Pihak Jabatan Penjara Malaysia
tentang permohonan untuk mendapatkan data-data mengenai
jenayah yang dilakukan oleh penagih dan pengedar dadah
Akta Dadah Berbahaya, 1952 (Akta 234) & Peraturan-
Peraturan (Hingga 1Shb Ogos 2000). Prosiding tentang jumlah
dadah yang membolehkan mana-mana individu dijatuhkan
hukum bunuh
Akta Dadah Berbahaya, 1952 (Akta 234) & Peraturan-
Peraturan (Hingga 1Shb Ogos 2000). Jadual mengenai dadah
berbahaya
xxiiKAEDAH TRANSLITERASL
&
C
=
gt j
c h
é kh
2 d
3 dh
2 r
5 z
wo s
Ze sy
xxiiiG
ch2.Vokal
a. Pendek b. Panjang c. Diftong
a a ay
——i et aw
u a
3. Huruf (g)“ ya” yang mewakili vokal panjang ditransliterasikan sebagai i
Catatan
Penggunaan alif lam Qamariah ditekankan pada setiap bentuk perkataan
“Arab.
Sumber: Pedoman Transliterasi Huruf ‘Arab ke Huruf Rumi, (1988), Selangor
Dewan Bahasa dan Pustaka, him. 1-2.