NAMA : WIRA DWI MARWANTO

NIM
: I8712032
PRODI : D3 infrastruktur kota

TAFSIR dan KORELASI AYAT

Q.S : Yunus ayat 7-8

7. Sesungguhnya orang-orang yang tidak mengharapkan (tidak percaya akan) pertemuan

dengan Kami, dan merasa puas dengan kehidupan dunia serta merasa tenteram dengan
kehidupan itu dan orang-orang yang melalaikan ayat-ayat Kami,

8. mereka itu tempatnya ialah neraka, disebabkan apa yang selalu mereka kerjakan.
Tanggapan : dari keterangan ayat diatas dijelaskan bahwa seseorang yang
mementingkan kehidupan di dunia saja dan tidak memikirkan tentang kampung akhirat
maka nerakalah tempat kembalinya, dan orang itu telah memalingkan petunjuk(alquran)
yg telah diberikan
korelasi ayat : 2/200 7/99, 18/110, 7/146

Q.S : Hudd ayat 15-16

15. Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami
berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka
di dunia itu tidak akan dirugikan.

16. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di
akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka
kerjakan [714].
Tanggapan : orang orang yang hanya memikirkan kehidupan dunia akan mendapat hasil
yang setimpal atas pekerjaan mereka, tetapi itulah suatu pekerjaan yang sia sia karena
kehidupan didunia hanyalah permainan dan olok semata, sesuai ayat (QS. Al-Ankabut:
64) Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan main-main. Dan
sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui.

korelasi ayat : 14/18, 29/64, 57/20, 6/32

Q.S : ali imran ayat 77

77. Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji (nya dengan) Allah dan sumpahsumpah mereka dengan harga yang sedikit, mereka itu tidak mendapat bahagian (pahala)
di akhirat, dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka dan tidak akan melihat
kepada mereka pada hari kiamat dan tidak (pula) akan mensucikan mereka. Bagi mereka
azab yang pedih.
Tanggapan : Allah Swt memberi petunjuk dari dua jalan bagi kesejahteraan umat
manusia. Pertama adalah jalan fitrah yang berpusat di dalam diri manusia dan
menunjukkan kebaikan dan keburukan kepada manusia. Kedua adalah wahyu yang
bermuara dari ilmu Allah yang tidak terbatas. Wahyu ini membimbing manusia menuju
tujuanya menjadi lebih sempurna. Dalam wahyu ini adalah perintah dan larangan yang
ditujukan kepada manusia untuk mengatur kehidupan mereka lebih baik.
Tuntunan fitrah dan agama adalah janji-janji ilahi yang telah diakui oleh akal dan
mewajibkan manusia untuk melaksanakannya. Sayangnya, sekelompok manusia telah
melanggar janji ini. Mereka lebih mengutamakan hawa nafsu daripada kehendak
Tuhan. Perilaku yang semacam ini akan mendatangkan kemurkaan Allah dan kemurkaan
itu akan sebanding dengan tingkat pengingkaran yang dilakukan manusia. Tapi yang lebih
penting lagi, perilaku ini menjauhkan manusia dari kemurahan Tuhan. Padahal di Hari
Kiamat semua manusia membutuhkan kemurahan Allah
Korelasi ayat : 2/42

Q.S : Taubah ayat 38-39

38. Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu:
"Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di
tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di
akhirat? Padahal keni'matan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) diakhirat
hanyalah sedikit.

39. Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa
yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat
memberi kemudharatan kepada-Nya sedikitpun. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Tanggapan : menurut keterangan ayat diatas kita disuruh untuk berperang dijalan ALLAH
tidak hanya berperang mengangkat senjata, melainkan bias dengan kita memerangi hawa
nafsu dan keserakahan di dunia. Dan jika tidak dilakukan maka allah akan mengadzab
mereka.
korelasi ayat : 4/75, 2/193, 4/133, 6/133

Q.S : An-Nisaa Ayat : 100

100. Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini
tempat hijrah yang luas dan rezki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan
maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum
sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan
adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Tanggapan : Ayat ini menjanjikan kebebasan dan kelapangan rezeki disertai dengan
tantangan yang membutuhkan tawakal dan ikhlas bagi mereka yang meninggalkan lokasi
kekufuran. Pada dasarnya hijrah harus disertai niat tulus Lillahi taala untuk kehidupan yang
lebih baik dan ibadah yang lebih baik. Biasanya hijrah dilakukan bila kehidupan disuatu
tempat terancam atau mendapat berbagai kesulitan /tidak dapat melakukan ibadah
sebagai mestinya.
korelasi ayat : 57/21, 4/74

Q.S : Yunus Ayat : 63-64

63. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.

64. Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan (dalam kehidupan} di
akhirat. Tidak ada perobahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Allah. Yang demikian itu
adalah kemenangan yang besar.
Tanggapan : orang-orang yang beriman kepada-Nya, malaikat malaikat-Nya, kitab kitabNya, para rasul-Nya, hari akhir, takdir yang baik maupun buruk. Mereka buktikan keimanan
mereka dengan bertakwa kepada-Nya dengan melaksanakan segala perintah-Nya serta
menjauhi segala larangan-Nya, dan selalu merasa diawasi baik dia bersembunyi maupun di
hadapan orang lain.dan mereka akan mendapatkan kenikmatan di dunia dan akhirat
Korelasi ayat : 16/30, 18/31, 18/31, 18/107

Q.S : Ash-Shaff Ayat : 12-13

12. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam jannah
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal
yang baik di dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar.

13. Dan (ada lagi) karunia yang lain yang kamu sukai (yaitu) pertolongan dari Allah dan
kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah berita gembira kepada orangorang yang beriman.
Tanggapan : Jika manusia beriman, mengakui kebenaran Rasulullah SAW. dan berjihad di
jalan Allah, Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya, seakan-akan dosa itu tidak pernah
diperbuatnya atau menjauhkannya dari perbuatan dosa itu, menyediakan tempat bagi
mereka di dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Tempat di dalam surga
adalah tempat yang paling indah, paling menyenangkan hati orang yang berada di
dalamnya.

Q.S Ali Imran Ayat : 14-15

14. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini,
yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan,
binatang-binatang ternak [l86] dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di
sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).

15. Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian
itu?". Untuk orang-orang yang bertakwa (kepada Allah), pada sisi Tuhan mereka ada surga
yang mengalir dibawahnya sungai-sungai; mereka kekal didalamnya. Dan (mereka
dikaruniai) isteri-isteri yang disucikan serta keridhaan Allah. Dan Allah Maha Melihat akan
hamba-hamba-Nya.
Tanggapan : Allah SWT memberitakan tentang semua yang dijadikan perhiasan bagi
manusia dalam kehidupan di dunia ini,berupa berbagai kesenangan antara lain ialah wanita
dan anak anak.Dalam ayat ini di mulai sebutan wanita karena finah yang di timbulkan oleh
mereka sangat kuat
Korelasi ayat : 3/117, 6/32, 18/7

Q.S : Thaahaa Ayat : 71-72

71. Berkata Fir'aun: "Apakah kamu telah beriman kepadanya (Musa) sebelum aku memberi
izin kepadamu sekalian. Sesungguhnya ia adalah pemimpinmu yang mengajarkan sihir
kepadamu sekalian.Maka sesungguhnya aku akan memotong tangan dan kaki kamu
sekalian dengan bersilang secara bertimbal balik, dan sesungguhnya aku akan menyalib
kamu sekalian pada pangkal pohon kurma dan sesungguhnya kamu akan mengetahui siapa
di antara kita yang lebih pedih dan lebih kekal siksanya".

72. Mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan mengutamakan kamu daripada bukti-bukti
yang nyata (mu'jizat), yang telah datang kepada kami dan daripada Tuhan yang telah
menciptakan kami; maka putuskanlah apa yang hendak kamu putuskan.Sesungguhnya
kamu hanya akan dapat memutuskan pada kehidupan di dunia ini saja.
Tanggapan : dari ayat diatas terdapat berbincangan antara firaun dan kaum musa, firaun
mengancam kepada kaum musa, siapa saja yang mengikuti musa maka firaun akan
menyiksa mereka, tetapi para kaum musa menjelaskan bahwa kewenangan firaun hanya

di dunia saja , dan sesungguhnya dunia dan akhirat ialah kepunyaan Allah SWT.
korelasi ayat : 26/49-50, 7/124-125